{ "page": "Crisp/Sermons-6", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 5584.58, "blocks": 94, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "bfb6bf67", "text": "khotbah xxi perlunya hidup dan tingkah laku yang kudus disampaikan oleh stephen crisp di st. martin's-le-grand, 26 maret 1687 di sini crisp menjelaskan kepada sebuah jemaat quaker bahwa terlalu banyak di antara mereka belum bertumbuh secara rohani sampai kepada baptisan api dan kematian, yang kemudian diikuti oleh kebangkitan kristus di dalam mereka. ia berseru bahwa mereka terlalu puas dengan ungkapan lahiriah dari iman mereka, terlalu puas dengan pergi ke pertemuan-pertemuan, terlalu merasa aman karena telah mendengar suara tuhan — sehingga mereka tidak memiliki kerajaan itu dan tanpa rasa takut akan nasib akhir mereka. sebaliknya, ia mendesak mereka untuk memikul rasa sakit dan celaan dari salib batin berupa penyangkalan diri yang membawa kepada damai kekal dan keyakinan akan kebenaran dan kekudusan yang sejati. dan di sana akan ada sebuah jalan raya, sebuah jalan, dan itu akan disebut jalan kekudusan. orang yang najis tidak akan melintasinya, tetapi itu akan menjadi bagi mereka yang ditebus.", "file": "001-bfb6bf67.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 51.68, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "77ab90a5", "text": "isa 35:8 tetapi sebagaimana dia yang telah memanggil kamu itu kudus, demikianlah hendaklah kamu kudus dalam segala tingkah laku; 1 pet 1:15 karena itu, setelah memiliki janji-janji ini, saudara-saudara yang terkasih, marilah kita menyucikan diri kita dari segala kenajisan daging dan roh, menyempurnakan kekudusan dalam takut akan allah. 2 cor 7:1 sebab allah tidak memanggil kita kepada kecemaran, melainkan kepada kekudusan. 1 thes 4:7 kejarlah damai sejahtera dan kekudusan [konsekrasi, pengudusan], yang tanpa itu tidak seorang pun akan melihat tuhan. heb 12:14 oh, betapa bahagianya mereka yang mempunyai roti di rumah mereka sendiri! dan yang dapat menimba air dari sumur mereka sendiri! mereka ini mempunyai tempat tinggal yang diberkati dan mulia; mereka inilah anak-anak yang untuk mereka bapa mereka menyediakan. segala harta ilahi dan kekayaan perkara-perkara surgawi tersimpan bagi mereka. oh, seandainya semua orang dapat melihat keadaan yang diberkati ini, dan menjadi pemiliknya! supaya pikiran mereka tidak lagi mengembara; supaya orang-orang tidak tercerai-berai dalam pikirannya; supaya ketika mereka berkumpul, mereka menaruh harapan mereka sepenuhnya kepada allah yang mereka akui mereka sembah.", "file": "002-77ab90a5.wav", "start_sec": 52.18, "end_sec": 115.54, "duration_sec": 63.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "850e573e", "text": "tuhan, engkau telah berfirman bahwa engkau akan mengajar umat-mu sendiri. di sini suatu seruan naik kepada tuhan, dan harapan mereka melalui iman diarahkan kepada allah. mereka tidak pernah berkumpul dengan sia-sia, melainkan sebuah sumur memancar, dan air kehidupan datang kepada mereka, yang olehnya mereka menerima penyegaran ilahi. sebab, kamu tahu, janji yang tuhan kita berikan kepada murid-murid-nya: barangsiapa minum dari air yang akan kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus lagi. mengapa satu kali minum saja cukup? karena aku telah mengecap air hidup yang diberikan tuhan kristus kepadaku; apakah itu akan cukup? tidak; tetapi sebagai ganti sekadar kecapan, ia memberiku sebuah sungai yang nyata; itulah alasan mengapa aku tidak akan haus lagi: di dalamku itu akan menjadi suatu sumur air hidup, yang memancar sampai kepada hidup yang kekal. berbahagialah para saksi akan hal itu. mereka inilah yang puas mengenai agama dan doktrin; mereka puas mengenai ibadah; mereka tidak mencari hal-hal baru.", "file": "003-850e573e.wav", "start_sec": 116.04, "end_sec": 168.04, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f1ab7b79", "text": "ketika mereka berkumpul, mereka berkumpul dalam nama tuhan, dan mata mereka tertuju kepada dia, yang adalah mata air, dan mereka merasakan suatu terang dan kemuliaan yang tak terkatakan.* kemuliaan yang dapat digambarkan, yang banyak kali muncul melalui pengalaman-pengalaman sementara, tidak akan memuaskan mereka. ada sesuatu di balik itu, yang harus memuaskan; yang ini tidak akan pernah melakukannya; orang tidak akan pernah puas dengan sekadar mendengar, dan tidak akan pernah puas dengan sekadar melihat, sampai mereka datang untuk mendengar dan melihat apa yang tidak dapat diucapkan, dan barulah mereka puas. kristus telah mengkhotbahkan banyak khotbah di hadapan pendengaran murid-murid-nya, dan ada banyak orang yang berkata bahwa tidak pernah ada seorang pun yang berkata-kata seperti dia, berkhotbah seperti dia. namun salah seorang yang paling dekat kepada-nya, dan paling mengenal serta akrab dengan-nya, setelah beberapa tahun berkumpul dan mendengar khotbah-khotbah-nya, berseru, \"tunjukkanlah kepada kami bapa, dan itu akan memuaskan kami.\"", "file": "004-f1ab7b79.wav", "start_sec": 168.54, "end_sec": 225.82, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "67c6545d", "text": "*[yang 'tak terkatakan' dan 'tak terucapkan' bukan hanya pengungkapan yang dilarang, tetapi juga sesuatu yang tidak mampu digambarkan dengan kata-kata. kata-kata tidak dapat melukiskan dimensi allah, karena kosakata kita terbatas pada pengalaman dimensi bumi yang lebih rendah.] saudara-saudara, hal ini sangat mendekati keadaan banyak di antara kamu. banyak dari kamu telah lama mendengar, dan telah mendengar suara tuhan yang diucapkan, apa yang dapat diucapkan, apa yang dapat disampaikan, melalui pembuktian roh kudus, oleh mereka yang telah menerima dari bapa. ini sudah lama kamu dengar, namun ada banyak di antara kamu yang, jika kamu melakukan penyelidikan yang sungguh-sungguh, akan menemukan kekurangan; kamu akan mendapati bahwa kamu masih tidak memiliki kepuasan yang menempatkanmu melampaui keraguan, melampaui ketakutan. ada sesuatu yang menghalangi, yang merintangi kenikmatanmu akan kemuliaan yang tak terkatakan dari firman hidup yang tak terkatakan itu; dan ini tidak akan pernah disingkirkan, selain oleh penyerahanmu yang murni kepada pekerjaan kuasa allah di dalam hati kalian sendiri, sehingga kamu bukan hanya menjadi orang percaya, tetapi datang untuk benar-benar dibaptis, [oleh api dengan baptisan kematian] dan kemudian segala sesuatu berada di luar keraguan; sebab tuhan kita berkata, barangsiapa percaya dan dibaptis akan diselamatkan.", "file": "005-67c6545d.wav", "start_sec": 226.32, "end_sec": 291.44, "duration_sec": 65.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e498f419", "text": "ia tidak berkata, ia mungkin diselamatkan, melainkan, ia akan diselamatkan. [crisp berbicara tentang satu baptisan; baptisan roh kudus dengan api yang tak terpadamkan yang membakar habis sekam (dosa) setelah lantai pengirikan dibersihkan (hati kamu disucikan), dan gandum (manusia yang baru diciptakan) telah dikumpulkan ke dalam lumbung. inilah baptisan yang menghancurkan sisa roh satan yang masih hidup di dalam kamu, walaupun pada saat itu kuasanya sudah sangat berkurang oleh kasih karunia tuhan; ia membinasakan manusia dosa dengan terang kedatangan-nya, dengan roh (pedang) dari mulut-nya, dan meremukkan kepala satan di bawah kaki kamu.] pengalaman yang menyedihkan telah memberi tahu kita pada zaman kita, bahwa sangat banyak orang telah percaya kepada kebenaran, namun mereka sama sekali tidak mungkin diselamatkan. mereka telah mengalami karam iman; tetapi seandainya mereka dibaptis [dengan api], seandainya mereka mau menanggung baptisan itu, seandainya mereka mau dikuburkan bersama kristus dalam baptisan, niscaya mereka semua akan diselamatkan.", "file": "006-e498f419.wav", "start_sec": 291.94, "end_sec": 338.98, "duration_sec": 47.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7b8d6dbf", "text": "dan sekarang ada sangat banyak yang tetap berada dalam kepercayaan kepada kebenaran, namun mereka belum dibaptis. mereka tidak mati, tidak dikuburkan, meskipun mereka telah menerima iman yang sama berharganya dengan kita; iman yang merupakan pekerjaan allah, dan yang sama berharganya dalam hakikatnya bagi semua yang menerimanya, dan juga akan menghasilkan dampak yang sama pada semua orang, jika tidak dihalangi. namun walaupun mereka telah menerima iman menuju keselamatan jiwa mereka, jiwa mereka tetap tertawan; jiwa mereka berada di bawah hawa nafsu, dan kesenangan, dan kesia-siaan, dan perkara-perkara yang kosong dan bodoh, serta nafsu dan kebusukan, setelah mereka menerima iman. karena jika kamu mengambil seorang yang adalah orang percaya kepada kebenaran tetapi dikuasai oleh hawa nafsunya, dan nafsu, dan kebusukannya, biasanya ia akan mengakui bahwa ia percaya yang sebaliknya; ia percaya bahwa hal-hal itu seharusnya tidak ada, bahwa seharusnya keadaan itu lain. ini adalah tanda kebenaran melawan ketidakbenaran.", "file": "007-7b8d6dbf.wav", "start_sec": 339.48, "end_sec": 391.0, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6019bdbe", "text": "jika seharusnya lain, mengapa jadi demikian? mengapa ia menemukan suatu kehidupan yang memancar dalam apa yang dapat binasa yang selalu bertentangan dengan kehidupan allah dan bermusuhan dengannya? apa yang harus kulakukan? aku percaya kebenaran. aku tahu kebenaran adalah sesuatu yang kudus, dan bahwa ia menuntun semua yang menundukkan diri kepadanya kepada hidup yang kudus; tetapi masih ada ini dan itu yang tidak kudus, ini dan itu yang busuk yang tersisa; apa yang harus kulakukan? ini adalah bukti yang nyata bahwa kamu kekurangan baptisan dari dia yang kamu percaya. kamu telah percaya kepada kristus yesus yang datang sesudah yohanes, dan sudah ada sebelum dia; dan sekarang, setelah percaya kepada-nya, kamu masih kurang: kamu belum dibaptis oleh-nya. karena kurangnya baptisan api, pencemaran dan kebusukan yang telah tumbuh dalam kodratmu pada masa keterasinganmu masih berkuasa atasmu, bertentangan dengan imanmu. tidak ada cara untuk memperoleh baptisan ini selain dengan tenggelam ke dalam apa yang akan membunuhmu, yang akan mematikanmu.", "file": "008-6019bdbe.wav", "start_sec": 391.5, "end_sec": 442.86, "duration_sec": 51.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b51aaafd", "text": "tetapi ada begitu banyak upaya menghindar untuk menyelamatkan nyawa, begitu banyak orang berkelit dan memutar-mutar diri untuk menyelamatkan nyawa mereka, sehingga akhirnya mereka kehilangan nyawa itu. namun tidak seorang pun pernah dapat menemukan hidup yang kekal, selain mereka yang rela diserahkan kepada kematian, dan menundukkan diri pada baptisan ini — yaitu oleh roh kudus dan oleh api. hanya mereka demikian yang datang kepada hidup; mereka datang kepada kebangkitan. karena kamu tidak pernah tahu ada orang yang mati dalam kematian ini tetapi tidak bangkit kembali; sama mustahilnya bagi kematian menahan siapa pun yang dikuburkan dalam baptisan ini, seperti mustahilnya menahan kristus ketika ia berada di dalam kubur. kuasa yang sama yang membangkitkan kembali tuhan kita kristus dari antara orang mati, kuasa yang sama itulah yang menghidupkan kita, sementara kita masih berada dalam tubuh yang fana ini, setelah kita menjalani kematian dan penyaliban ini. tetapi siapa yang dapat percaya perkataan ini?", "file": "009-b51aaafd.wav", "start_sec": 443.36, "end_sec": 494.24, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3ca4f324", "text": "sebab ini perkataan yang keras; siapa yang dapat mendengarnya? bukankah cukup bahwa aku seorang percaya, yang membuat aku menjadi seorang sahabat, dan memberi aku hak untuk bersekutu di antara kamu, dan selama aku berpegang pada kebenaran serta mengaku kebenaran, aku dipandang sebagai salah seorang dari persekutuanmu? ini memang benar; hal ini memberi orang hak atas hak-hak istimewa lahiriah dari gereja kristus. namun ada satu pelataran dalam yang lain, yang berada di bawah buluh malaikat, buluh pengukur, yang harus diukur; bait suci diukur, dan setiap penyembah di dalam bait suci diukur; ada pelataran luar, yang dimaksudkan untuk mewakili gereja allah secara umum, dari yang khusus; pelataran luar itu tidak diukur, supaya bangsa-bangsa non-yahudi dapat masuk; orang-orang yang belum dibaptis, yang tidak pernah dilahirkan kembali, bisa datang sampai pelataran luar, tetapi hal itu tidak memberi mereka hak atas hak-hak istimewa rumah allah, juga tidak atas ibadah atau korban apa pun yang diterima di atas mezbah allah.", "file": "010-3ca4f324.wav", "start_sec": 494.74, "end_sec": 546.26, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7966c1a5", "text": "[semua orang yang tidak menemukan kekudusan dalam hidup ini \"akan dihukum dengan kebinasaan kekal jauh dari hadapan tuhan dan jauh dari kemuliaan kuasa-nya;\" 2 the 1:9 perhatikan, ia tidak berkata kebinasaan hidup atau siksaan selama-lamanya, melainkan hanya selama-lamanya jauh dari hadapan tuhan dan dari kemuliaan kuasa-nya. para penyembah surgawi di dalam bait suci berada di pelataran dalam, yang telah diukur, bersama setiap penyembah di dalamnya yang telah diukur, (jumlah yang terbatas). mereka ini telah dimurnikan dalam kehidupan mereka di bumi, disalibkan pada salib batin penyangkalan diri, sehingga memiliki hati yang disunat dan karena itu menjadi orang yahudi rohani. mereka yang tidak dimurnikan di bumi—yang tidak bersunat hatinya—bangsa-bangsa non-yahudi rohani berada di pelataran luar, tanpa ukuran, (tak terbatas). namun mereka harus melewati lautan api (neraka) sebelum tiba di pelataran luar. (lihat is there hope for all, untuk rincian lebih lanjut). kamu akan melewati api baptisan yang memurnikan, menyunat, dan tak terpadamkan selagi di bumi, atau melewati lautan api yang memurnikan dan tak terpadamkan di kehidupan berikutnya.", "file": "011-7966c1a5.wav", "start_sec": 546.76, "end_sec": 605.0, "duration_sec": 58.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eee241e8", "text": "dan setelah mereka tiba di pelataran luar, mereka akan menyesal selama-lamanya karena tidak merebut kesempatan hidup mereka di bumi untuk meraih upah kemurnian, persatuan, dan kerajaan surga; mereka yang tinggal di dalam bait suci dipersatukan dengan kristus sel demi sel, menyembah allah dan memandang kemuliaan allah dan kuasa-nya, bersama segala kenikmatan dan hak istimewa yang tak terdefinisikan yang disinggung dalam alkitab.] hal ini menyangkut kamu dan aku (saudara-saudara) untuk bersungguh-sungguh dalam perkara yang sangat mendesak dan penting ini, dan tidak menghabiskan hari-harimu—seakan-akan hanya mengucapkannya seperti hafalan—di bawah suatu pengakuan yang ringan (walaupun mengenai kebenaran itu sendiri), tanpa mempertimbangkan kemajuan apa yang telah kamu buat, manfaat apa yang telah kamu peroleh, dan apakah kamu telah datang bukan hanya kepada bayangan hal-hal baik yang akan datang, melainkan kepada hakikat yang sesungguhnya dari perkara-perkara surgawi itu. sebab mereka yang datang kepada ibadah lahiriah tidak pernah dapat disempurnakan dengan korban-korban yang mereka persembahkan; mereka yang datang ke sana tidak disempurnakan dalam hal-hal yang berkaitan dengan hati nurani—di sana berbicara tentang ibadah lahiriah—heb 10:1.", "file": "012-eee241e8.wav", "start_sec": 605.5, "end_sec": 662.94, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "32df5b99", "text": "tetapi ketika orang datang kepada perkara-perkara surgawi, yang mana yang lain itu hanya bayangannya, perkara-perkara itu menyempurnakan orang dalam hal hati nurani, dan membawa mereka kepada keselamatan. rasul menyinggung baptisan ini, karena ia berbicara secara kiasan tentang delapan orang yang diselamatkan dalam bahtera nuh. kemudian ia membawa alegori itu kepada baptisan kristen, bukan hanya baptisan yohanes, pendahulu kristus yang memberitakan tentang kristus, melainkan kepada baptisan kristen itu sendiri. \"dengan kiasan yang sama itu, baptisan sekarang menyelamatkan kita,\" kata rasul, \"bukan dengan menanggalkan kenajisan daging, melainkan dengan jawaban hati nurani yang baik.\" apa maksudnya ketika ia berkata baptisan menyelamatkan kita? maksudnya adalah jawaban hati nurani yang baik kepada allah, melalui kebangkitan kristus dari antara orang mati. jadi, baptisan kristen membawa serta pembersihan dan penyingkiran segala dosa dari hati nurani, yang dapat membawa orang ke dalam keraguan dan keberatan hati; dan kemudian ada kebangkitan yesus, sang juruselamat di dalam hati nurani, sang pengantara yang membuat mereka dapat memberi jawaban bagi mereka di hadapan allah.", "file": "013-32df5b99.wav", "start_sec": 663.44, "end_sec": 726.32, "duration_sec": 62.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c5bc53fc", "text": "jika orang sadar akan dosa dan menahan diri dari dosa, hal itu belum membersihkan hati nurani; sebab masih ada hati nurani akan dosa. bukanlah menahan dosa kita yang membuat pendamaian kita dengan allah, atau yang menebus kesalahan kita, atau yang menghapus rasa bersalah atas dosa-dosa yang telah kita lakukan. tidak; harus ada meninggalkan dan menjauhi dosa oleh kebajikan dan kuasa roh, yang olehnya kita dimampukan bukan hanya untuk menghindari dosa, tetapi juga dituntun dan diarahkan kepada sang pengantara, yang darah-nya saja yang mendamaikan kita dengan allah, dan membersihkan kita dari segala dosa. sekalipun aku tidak pernah lagi melakukan dosa sampai sisa hidupku, itu saja tidak akan memberiku jawaban hati nurani yang baik di hadapan allah. sebab masih ada rasa bersalah atas dosa yang dilakukan pada hari-hari ketidakpercayaan, yang menjadi penghalang sehingga tidak seorang pun dapat mendekati allah yang kudus selain dalam pendamaian dan keselamatan yang datang melalui yesus kristus.", "file": "014-c5bc53fc.wav", "start_sec": 726.82, "end_sec": 779.78, "duration_sec": 52.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4a505e1e", "text": "karena semua yang percaya dan menaati injil diterima di dalam kristus, oleh karena darah kristus yang berharga, yang membersihkan kita dari segala dosa dan ketidakbenaran. siapakah yang dibersihkannya? hanya mereka yang meninggalkan dosa-dosa mereka, dan oleh kuasa-nya dibawa kepada hidup yang kudus. mereka, oleh kebajikan kuasa-nya dan pembersihan darah-nya, mendapati dosa-dosa mereka yang dahulu disingkirkan dari mereka, sejauh timur dari barat. tetapi apa artinya ini bagi mereka yang tetap tinggal dalam dosa-dosa mereka? apa artinya ini bagi mereka yang tidak dibaptis? karena orang-orang mati yang belum menanggalkan manusia lama, dan belum mengenakan manusia baru, tetapi hanya mengenakan nama dan pengakuan kristus, dan mengenakan bagian luarnya saja, pakaian-nya, namun belum mengenakan dia sendiri. mereka tidak diciptakan kembali di dalam kristus yesus untuk melakukan pekerjaan-pekerjaan baik, supaya mereka dapat hidup di dalamnya? tidak heran hati nurani akan dosa tetap ada dalam diri mereka; ada penghalang yang merintangi mereka dari melihat kemuliaan allah, dan dari kepuasan yang nyata dan sejati mengenai pendamaian dan perdamaian mereka dengan allah, dan ini menghalangi mereka dari menikmati damai sejahtera yang melampaui akal.", "file": "015-4a505e1e.wav", "start_sec": 780.28, "end_sec": 843.0, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4f17ec22", "text": "ini tidak mengherankan, karena mereka belum datang kepada baptisan yang membawa jawaban hati nurani yang baik di hadapan allah; mereka belum bangkit bersama kristus; bagaimana mungkin? sebab mereka tidak dikuburkan bersama-nya, rom 6:3. tidakkah kamu tahu bahwa sebanyak kita yang dibaptis ke dalam yesus kristus, dibaptis ke dalam kematian-nya? sehingga sebagaimana kristus dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan bapa, demikian juga kita harus hidup dalam hidup yang baru; di sinilah digambarkan perubahan antara mereka yang telah mengambil bagian dalam baptisan rohani, dan kembali turut serta dalam kehidupan dalam kebangkitan yesus kristus, dan mereka yang tidak dibaptis. demikianlah sekarang dengan setiap orang yang datang untuk percaya kepada kebenaran dan mengakuinya. ada sebuah jalan yang diratakan, dan sebuah pintu yang dibukakan untuk keselamatan; tetapi pertanyaan besar yang seharusnya ditanyakan dan diajukan setiap orang kepada dirinya sendiri ialah: sejauh mana kemajuan yang telah ia buat di jalan ini?", "file": "016-4f17ec22.wav", "start_sec": 843.5, "end_sec": 891.82, "duration_sec": 48.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0d1e8aac", "text": "apakah ia sudah dibaptis atau belum? apakah ia telah menanggalkan manusia lama beserta perbuatannya, dan mengenakan manusia baru beserta perbuatan manusia baru itu, yaitu kebenaran dan kekudusan? mereka yang mendapati bahwa, walaupun mereka orang percaya, mereka masih kurang dalam hal ini, juga mendapati bahwa kekurangan merekalah yang menjadi penghalang mereka—kekurangan karena tidak mencapai pola yang telah ditunjukkan kepada mereka. inilah penghalang mereka, sehingga mereka tidak menikmati hal-hal yang dibicarakan di sini tentang berada di bawah kepekaan ini, dan benar-benar duduk di bawah kepekaan ini dalam suatu pertemuan. sekalipun tidak ada seorang pun yang berbicara kepada mereka secara lahiriah, namun setelah datang kepada iman ini dan menjadi peserta baptisan ini, orang akan mendapati di dalam dada mereka sendiri firman hidup yang tersembunyi melayani keadaan mereka. mereka akan mempunyai cukup; tidak akan ada kelaparan akan firman bagi mereka, dan mereka tidak perlu hidup dalam harapan untuk pergi kepada alat ini atau alat itu.", "file": "017-0d1e8aac.wav", "start_sec": 892.32, "end_sec": 945.28, "duration_sec": 52.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3fc5537b", "text": "mereka akan puas ketika mereka berkumpul bersama hadirat tuhan, bahwa tuhan ada di tengah-tengah mereka, melayani mereka firman hidup dalam pekerjaan dan operasi-nya, berbicara dalam suatu bahasa yang dapat dimengerti setiap orang, berbicara dengan semacam suara dan bahasa sehingga setiap orang dapat memahami keadaan dan kondisi dirinya sendiri. inilah jalan yang allah pakai sejak awal untuk membimbing orang kepada pengetahuan tentang perkara-perkara surgawi, dan membuka rahasia-rahasia keselamatan. kami menerimanya bukan dari manusia, melainkan dari yesus tuhan kami. dialah pelayan besar kami; kami menantikan dia, dan berharap kepada dia, dan ia sendiri mengajar kami. dalam penantian kami yang sunyi dan tenang kepada-nya, ia telah melayani kepada kami hal-hal yang sesuai bagi kami. kita dapat dengan tepat berkata, ia memberi kami makanan kami pada waktunya. ia bukan hanya memberikan makanan keras bagi orang dewasa, tetapi juga melayani susu murni dari firman-nya kepada bayi-bayi, yang hidup dalam ketulusan dan penyangkalan diri, mengasihi allah di atas segala sesuatu; dan ia mengajar serta menuntun kami di jalan kami—jalan kesederhanaan ini—sampai pengertian kami terbuka, sampai jiwa kami dipersiapkan untuk menerima rahasia-rahasia kerajaan-nya.", "file": "018-3fc5537b.wav", "start_sec": 945.78, "end_sec": 1012.34, "duration_sec": 66.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "172d5f9f", "text": "pada masa itu ada beberapa orang yang bangkit dalam pengetahuan, yang membangun sarang mereka di tempat tinggi, dan mengambil rami dan wol, serta perak dan emas, lalu menghias diri dengan semuanya itu; tetapi tuhan menemukan mereka, merendahkan mereka, mengambil mahkota dari kepala mereka, dan mengenakan kepada mereka kehinaan. demikianlah allah berbuat dari zaman ke zaman; penghakiman-nya akan mulai dari rumah-nya sendiri. jika kamu ingin bertumbuh dalam kasih karunia dan dalam pengetahuan tentang tuhan dan juruselamat kita yesus kristus, maka bertumbuhlah dalam kerendahan hati dan penyangkalan diri, dan berjagalah terus atas hati kamu. selidikilah hati kamu, dan bercakaplah dengan dirimu sendiri di tempat tidurmu, dan diamlah. waspadalah supaya kamu jangan berdosa terhadap tuhan dan membangkitkan murka-nya. dahulu ada beberapa orang yang membangkitkan murka tuhan, dan mereka melakukan dua kejahatan besar. apa itu? mereka telah pergi dan meninggalkan mata air hidup; artinya, mereka tidak bergantung kepada kuasa yang tidak kelihatan sebagaimana seharusnya.", "file": "019-172d5f9f.wav", "start_sec": 1012.84, "end_sec": 1068.52, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "043dfc1c", "text": "karena aku adalah mata air hidup, dan oleh kuasa yang tidak kelihatanlah aku dapat menasihati dan mengajar, mengarahkan, memurnikan, dan membuka pengertian mereka; tetapi mereka telah meninggalkan aku—itulah satu kejahatan besar; dan yang lainnya ialah, mereka tidak mau tanpa sesuatu yang kecil. mereka meninggalkan tuhan, dan mereka menginginkan sesuatu yang kecil sebagai ganti allah. mereka menggali bagi diri mereka sendiri sumur-sumur retak yang tidak dapat menahan air. dan betapa banyak orang di zaman ini telah melakukan dua kejahatan besar ini? saudara-saudara, periksalah diri kalian; bukankah banyak yang telah bersalah dalam dua kejahatan besar ini? mereka tidak memelihara ketergantungan yang dekat, kepercayaan, dan sandaran mereka kepada kuasa allah yang tidak kelihatan, sebagaimana mereka mengaku seharusnya; melainkan mereka terseret menjauh darinya: sebagian oleh kasih akan dunia, sebagian oleh hawa nafsu dan kesenangan, sebagian oleh amarah dan gairah, dan yang lain oleh kepentingan duniawi, mereka ditarik menjauh dari kuasa itu, untuk melakukan dan mengatakan apa yang ditentang oleh kuasa itu.", "file": "020-043dfc1c.wav", "start_sec": 1069.02, "end_sec": 1125.18, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1b85ff70", "text": "bukankah ini meninggalkan tuhan, mata air hidup? lalu apa yang mereka lakukan? bukankah mereka berpihak kepada ini dan itu, dan kepada orang yang satu dan yang lain? untuk mendengar perkataan orang ini dan orang itu, dan menggali bagi diri mereka sendiri sumur-sumur retak? bukankah mereka menaruh kepercayaan dan keyakinan mereka pada pergi ke pertemuan-pertemuan, pada memuji jalan ini atau jalan itu? bukankah mereka menaruh kepercayaan mereka pada pengakuan lahiriah mereka, ketika itu tidak memberi apa-apa kepada jiwa mereka, sehingga diam-diam mereka menjadi layu oleh semua itu? sekalipun kamu memiliki semua manusia dan malaikat yang pernah diutus allah untuk berkhotbah kepadamu, mereka tidak dapat melayani hidup kepadamu, kecuali ada iman yang berdiri dalam kuasa allah. iman yang berdiri pada perkataan siapa pun manusia tidak akan mengalahkan hawa nafsumu; tetapi iman yang berdiri dalam kuasa memurnikan hati, ia tidak akan membiarkan sesuatu yang najis ada di sana. tentang berkhotbah, biarlah seorang berkhotbah melawan hawa nafsu ini dan kebusukan itu; semuanya itu akan tetap tinggal meskipun ia berkhotbah, kecuali manusia mengenal kuasa dan hidup allah yang di dalamnya ada kebenaran; sebab kata-kata dan pengetahuan, dan penglihatan serta spekulasi, tidak akan pernah memberi orang kemenangan atas dosa-dosa mereka.", "file": "021-1b85ff70.wav", "start_sec": 1125.68, "end_sec": 1224.72, "duration_sec": 99.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "aa52d3a9", "text": "karena itu, kamu tahu, setiap orang yang sudah mantap harus mantap di tempat di mana dasar agama berada. dasar agama kita bukanlah sekadar datang ke pertemuan-pertemuan dan mengakui doktrin ini atau itu. allah telah menyatakan kuasa-nya kepada setiap kita. allah tidak memberikan roh-nya hanya kepada para pengkhotbah dan nabi, sebab kalau begitu akan ada kelaparan akan firman, seperti yang terjadi di israel: \"bibir imam memelihara pengetahuan.\" jika kamu mengambil imam itu, kamu mengambil pengetahuan mereka. para nabi memiliki firman allah, dan mereka hanya menyampaikan firman allah. jika nabi itu diambil, maka firman allah pun diambil. tuhan mengancam akan mengirim kelaparan ke tengah mereka; mereka berdukacita dan menyakiti hati-nya, dan membunuh serta membinasakan para imam dan nabi; karena itu tuhan berfirman, aku akan mengirim kelaparan di antara kamu, bukan kelaparan roti, melainkan kelaparan akan firman; dan mereka akan pergi dari kota ke kota, dan mencari-cari firman tuhan. demikianlah halnya dalam gereja yahudi; jika ada seorang nabi, mereka akan pergi 30, 40, atau 100 mil kepadanya yang memiliki firman tuhan.", "file": "022-aa52d3a9.wav", "start_sec": 1225.22, "end_sec": 1281.86, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1176130f", "text": "\"mereka akan pergi dari kota ke kota untuk mencari firman tuhan.\" tetapi terpujilah allah, kita telah tiba pada hari yang lain; sebab sekarang firman tuhan dinyatakan di dalam hati semua orang yang percaya. mereka mengenal firman itu. aku tidak mengatakan bahwa semua orang yang percaya memberitakan firman, atau seharusnya memberitakan; tetapi firman itu memberitakan kepada mereka; mereka tidak seperti sumur retak yang tidak dapat menahan air. ketika mereka menemukan firman itu dan mendengarnya, mereka segera mengucapkan apa yang dilayani kepada kondisi mereka sendiri, yang mereka sampaikan kepada orang lain. ketika orang datang kepada berkat dari penatalayanan ini—bahwa firman allah menyatakan diri di dalam hati mereka—mereka lalu tahu apa arti pentingnya; mereka memahami doktrinnya; doktrin itu memberitakan kekudusan kepada mereka, bukan supaya mereka berkhotbah tentang kekudusan namun tetap tidak kudus; bukan supaya mereka berkhotbah tentang kerendahan hati namun tetap sombong. ia memberitakan kekudusan, kerendahan hati, dan ketulusan hati kepada suatu sisa, yang seperti murid-murid dan pelajar yang baik, belajar pelajaran dan doktrin firman allah.", "file": "023-1176130f.wav", "start_sec": 1282.36, "end_sec": 1339.48, "duration_sec": 57.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cedf76fc", "text": "sekarang, ketika kamu telah mempelajarinya dengan baik, dan telah mulai melihat dampak firman itu, serta menghasilkan perbuatan dan pekerjaan yang merupakan buah-buah kekudusan—menyempurnakan kekudusan dalam takut akan allah—dan dengan kerendahan hati yang dikenal dan disaksikan di dalam kristus yesus, dan tidak hanya lemah lembut dalam penampilan, tetapi lemah lembut dan rendah hati di dalam batin. ketika orang menjadi lemah lembut dan rendah hati, serta memiliki hati nurani yang bersih, yang disucikan dari segala perbuatan mati untuk melayani allah yang hidup, maka jika tuhan memberi mereka suatu firman nasihat, doktrin, atau petunjuk, itu sangat diterima, dan mempunyai keharuman melalui berkat allah, dan olehnya mereka dibangun dalam iman mereka yang paling kudus. firman ini dilahirkan dalam kekudusan dan kebenaran dalam hidup mereka, dan menampakkan dirinya dalam hidup yang kudus. maka kamu akan bersinar dalam tingkah lakumu di hadapan semua orang, sehingga mereka dapat melihat bahwa kamu adalah laki-laki atau perempuan yang telah bersama yesus, dan belajar dari yesus, dan menerima firman yang tertanam.", "file": "024-cedf76fc.wav", "start_sec": 1339.98, "end_sec": 1396.94, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2d59abda", "text": "ketika kamu menerima firman itu ke dalam hatimu, di sanalah ia tertanam. jika ia tidak berakar di sana, maka, kata kristus, firman-ku tidak tinggal di dalam kamu. jika kamu merasakan sesuatu dari firman yang tidak kelihatan ini di dalam hatimu, itu membawa kamu pada suatu tekad untuk melayani allah, untuk menjaga diri dari dosa, dan untuk menepati pengakuan tentang allah yang kamu buat. inilah dampak firman allah, jika ia memang tinggal di dalam kamu. apakah ia tinggal? kamu akan mengetahuinya sebentar lagi atau besok, segera setelah suatu pencobaan datang mengobarkan kesombongan atau amarah, penipuan atau tipu daya, maka kamu akan melihat apakah firman itu tinggal: jika ia tinggal, kamu tidak berdosa. ini adalah kitab suci—suatu doktrin dasar yang pasti—yang dapat diberitakan dengan aman seperti doktrin apa pun. jika firman itu tinggal di dalam kamu, kamu tidak berdosa. lalu bagaimana? lepaskan firman itu, dan kamu akan berdosa setiap kali kamu dicobai. \"aku menulis kepada kamu, hai pemuda-pemuda, karena kamu telah mengalahkan si jahat; kamu kuat dan firman allah tinggal di dalam kamu, dan kamu telah mengalahkan si jahat.\" kita akan melihat, begitu pencobaan berhadapan denganmu, apakah firman itu tinggal di dalam kamu.", "file": "025-2d59abda.wav", "start_sec": 1397.44, "end_sec": 1460.8, "duration_sec": 63.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0e65f506", "text": "jika ia tinggal, kamu tidak akan berdosa, melainkan menolak si pencoba. injaklah pencobaan itu, dan lewati; maka kamu akan berkuasa, dan ini akan membuat kamu menjadi laki-laki atau perempuan yang merdeka, dan kamu akan berdiri teguh dalam kemerdekaan yang olehnya kristus telah memerdekakan kamu. rasul mengandaikan bahwa mereka sudah merdeka dan sudah memperoleh kuasa; karena itu, katanya, berdirilah teguh dalam kemerdekaan yang olehnya kristus telah memerdekakan kamu. itu bukan kemerdekaan untuk hawa nafsu dan dosa, melainkan kemerdekaan jiwa; jiwa sekarang tidak lagi berada pada kehendak dan panggilan si iblis. karena merupakan suatu aib bagi doktrin kekristenan, bahwa kita mengaku hal-hal tertentu namun menyangkalnya dalam praktik. kita mengaku bahwa ada kuasa di dalam kristus untuk menjaga dan memelihara kita keluar dari dosa, dan kita mengaku percaya bahwa kuasa ini disalurkan kepada mereka yang percaya kepada tuhan yesus kristus untuk pemeliharaan mereka; yakni, ia tidak akan menahannya dari mereka.", "file": "026-0e65f506.wav", "start_sec": 1461.3, "end_sec": 1516.66, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "658c045e", "text": "kita mengaku hal-hal ini di hadapan seluruh dunia; namun ketika iblis memanggil seseorang kepada ketamakan, dan yang lain untuk menipu sesamanya, dan yang lain lagi untuk menajiskan dirinya, ia terseret olehnya. betapa munafiknya di sini: mengaku demikian, tetapi bertindak sebaliknya! aku tidak heran bahwa mereka yang mengaku mereka tidak dapat hidup sehari pun tanpa dosa, akhirnya jatuh; tetapi mereka yang mengaku percaya bahwa ada kuasa yang cukup di dalam kristus dan bahwa kuasa itu ditawarkan kepada mereka—namun mereka hidup dalam dosa dan menyerah kepada pencobaan—ini adalah kejahatan yang mengerikan. mereka yang berhati lurus dan tunggal akan lebih memilih mati daripada berdosa, karena mereka tahu bahwa allah mahakuasa dan penuh kasih karunia, dan rela menganugerahkan kuasa-nya dan hikmat-nya, serta kasih karunia-nya kepada mereka yang memintanya; mereka lebih memilih mati daripada berdosa terhadap allah dengan sengaja. biarlah itu mengorbankan hartaku, milikku, kebebasanku, bahkan nyawaku; bagaimana aku dapat melakukan kejahatan besar ini dan berdosa terhadap allah?", "file": "027-658c045e.wav", "start_sec": 1517.16, "end_sec": 1571.72, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "13a64ce9", "text": "mereka mengasihi allah di atas segala sesuatu; kamu tidak pernah mendengar mereka mengeluh bahwa mereka kekurangan kuasa, sebab tuhan ada di sebelah kanan mereka, dan mereka tidak akan goyah. mereka tidak dapat jatuh; sekalipun mereka dicobai, mereka tidak akan jatuh ke dalam pencobaan. mereka memiliki kuasa, ketika mereka melihat iblis di depan mereka, untuk menempatkannya di belakang mereka; kemuliaan asal-usul mereka—kelahiran baru dan kelahiran kembali mereka—menaruh suatu sifat dan kecenderungan dalam jiwa mereka sehingga mereka memandang hina berada di bawah perintah iblis, seolah-olah mereka anak-anaknya. oh! betapa mulia dan terhormatnya menjadi anak allah; suatu martabat yang sangat tinggi untuk berada dalam hubungan yang begitu terhormat dengan allah, dan memiliki hak atas tempat-tempat tinggal surgawi, untuk duduk di tempat-tempat sorgawi dalam kristus yesus. aku berdoa kepada allah semoga kamu semua siap untuk itu, supaya kamu mengenakan pakaian pernikahan itu, sehingga kamu tidak diikat tangan dan kaki, dan dilemparkan ke dalam kegelapan yang paling gelap.", "file": "028-13a64ce9.wav", "start_sec": 1572.22, "end_sec": 1624.54, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ca6c6457", "text": "apa sebabnya kamu tidak duduk dalam kerangka dan watak surgawi ini, dan menimba air keselamatan dari dalam jiwamu sendiri? dapatkah tuhan melakukan lebih dari yang telah ia lakukan, dan dapatkah hamba-hamba-nya melakukan lebih dari yang telah mereka lakukan untuk menolongmu? bukankah jerih payah mereka merupakan bukti tentang itu? kami telah menjadi seperti surat-surat kristus yang tertulis dalam hati nuranimu. kami telah bersaksi bahwa ada sesuatu yang kurang pada terlalu banyak orang: kurangnya menyerahkan diri kepada baptisan salib. orang mau dihitung sebagai sahabat; tetapi sahabat allah ialah mereka yang melakukan apa pun yang ia perintahkan kepada mereka; itulah pelajaran kristen: bukan berkata, aku akan menjadi sahabat bagimu, dan sahabat bagi gereja, dan bagi kelompok orang tertentu; tetapi, aku akan menjadi sahabat allah, dan melakukan apa pun yang ia perintahkan kepadaku—apa pun perintah yang allah taruh atas kamu, entah memikul salib, atau menyangkal diri dan mengikut dia. pelajarilah pelajaran ini, dan kamu akan benar-benar menjadi murid, dan juga anggota gereja; bukan anggota suatu gereja yang hanya mendapat hak istimewa secara lahiriah, melainkan anggota gereja anak-anak sulung, dan namamu akan tertulis di surga.", "file": "029-ca6c6457.wav", "start_sec": 1625.04, "end_sec": 1690.8, "duration_sec": 65.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0328fa9a", "text": "ketika seseorang sampai namanya tertulis di surga, ia datang untuk mengenal namanya; itu adalah batu putih, bukan batu berbintik; mereka yang memilikinya, mereka mengetahuinya—mereka tidak asing terhadap nama satu sama lain yang tertulis dalam kitab ini. mereka memiliki persekutuan yang tidak dapat dinyatakan oleh siapa pun. perjamuan mereka ada dalam roti itu dan cawan itu. ini sungguh cawan berkat, dan ini telah memberkati kita, dan akan memberkati kita. allah akan memelihara suatu umat dalam persekutuan ini. kamu yang sekarang masih jauh, kamu harus datang lebih dekat kepada-nya. allah akan memilih suatu umat, yang olehnya nama-nya akan dimuliakan. karena kasih allah dicurahkan di dalam hati kita, kita tidak dapat tidak menginginkan hal ini bagi semua orang, terutama bagi seisi rumah iman; kita tidak dapat tidak menginginkan kesempurnaan mereka, pertumbuhan mereka dalam kasih karunia allah, supaya mereka dapat menjadi peserta surga. dan selanjutnya, kasih kita juga kepada semua orang, di mana pun.", "file": "030-0328fa9a.wav", "start_sec": 1691.3, "end_sec": 1744.58, "duration_sec": 53.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "654cb301", "text": "kita ingin agar semua orang diselamatkan. mereka yang menghina kita ketika kita berbicara tentang perkara-perkara surgawi—berbicara seperti anak kecil, seperti anak yang gagap—berbicara tentang keagungan mulia allah, tentang kasih setia allah, berbicara tentang hal-hal yang allah telah katakan kepada jiwa kita—mereka yang menghina hal-hal ini, kita akan senang jika mereka diselamatkan. seandainya mereka mengambil bagian dalam hal-hal ini, mereka akan bersukacita seperti kita, dan mereka akan lebih sungguh-sungguh bahagia dalam hal dunia ini selama mereka harus hidup di sini; mereka akan menjalani hidup yang lebih bahagia bahkan di dunia ini, dan mereka akan memperoleh hidup kekal di dunia yang akan datang. kasih kristus mendorong orang untuk menilai demikian, bahwa setiap orang yang telah menerima iman yang sama berharganya, seharusnya menanggapi kasih karunia dan iman yang allah telah layani kepada mereka dengan hidup dan perilaku yang kudus; dan setiap orang yang masih asing terhadap perkara ini seharusnya mempunyai hati yang mau mencari dan pikiran yang terbuka untuk menantikan hari ketika allah akan mengunjungi mereka dengan kasih karunia yang sama.", "file": "031-654cb301.wav", "start_sec": 1745.08, "end_sec": 1801.72, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "992506c4", "text": "ketika kamu menyerahkan dirimu kepada salib setiap hari, sebagai murid kristus, kamu tidak akan berlari mengejar siapa pun untuk mengajar kamu mengenal tuhan, sebab kamu semua akan mengenal tuhan, dari yang paling kecil sampai yang paling besar. \"aku yang baru sedikit diyakinkan, apakah aku akan mengenal tuhan?\" kamu akan mengenal tuhan—kamu yang mati dalam dosa-dosa dan pelanggaran-pelanggaranmu, kamu yang belum mengenal darah yang menyucikan—kamu akan mengenal tuhan sebagai hakimmu dan pemberi hukummu, untuk mengajar kamu bagaimana kamu harus hidup, berjalan, dan bertindak; bukankah ini pengetahuan yang baik? inilah cara yang mereka andalkan pada zaman dahulu. ada ungkapan yang sangat berarti: tuhan adalah hakim kami; di situlah permulaan—mereka mulai dari sana. penghakiman dimulai dari rumah allah; mereka yang ia bawa masuk ke dalam rumah-nya, ia bawa mereka di bawah disiplin rumah-nya. tuhan adalah hakim kami; ia adalah raja dan pemberi hukum kami, dan ia akan menyelamatkan kami. latihan disiplin yang sama di bawah penghakiman ini membawa kepada mereka iman dan pengalaman bahwa ia adalah pemberi hukum mereka, dan ini membawa mereka kepada iman akan putusan terakhir: kita akan diselamatkan; dan tuhan menjawab suatu umat demikian, bahwa ia akan membawa keselamatan bagi mereka; keselamatan akan menjadi tembok dan benteng.", "file": "032-992506c4.wav", "start_sec": 1802.22, "end_sec": 1869.42, "duration_sec": 67.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f7b68f3a", "text": "seandainya saja orang-orang bangsa ini tahu bahwa keselamatan telah didekatkan kepada mereka, dan bahwa itulah benteng mereka, maka tidak akan ada lagi orang mengagung-agungkan ini atau itu sesuatu yang lapuk sebagai benteng. kita juga berbicara tentang suatu benteng, seperti orang lain; kita memiliki suatu benteng—terpujilah allah surga—yang terbuat dari bahan yang lebih baik daripada milik mereka. sebab keselamatan allah-lah yang telah menjaga kita dari pencemaran dosa, dan dari berlari masuk ke dalam segala kelampauan dan huru-hara yang orang lain telah lakukan. ia telah menjaga kita dari yang jahat; ia telah menahan kejahatan-kejahatan keluar dari dalam kita; dan kita mendapati itu sungguh benar, bahwa segala sesuatu bekerja bersama-sama untuk kebaikan bagi mereka yang mengasihi allah dan takut akan allah; bahwa segala penyelenggaraan allah bersama-sama telah bekerja untuk kebaikan kita. dan inilah benteng yang kita percayai; ia telah menolong sampai sekarang, dan ia akan menolong kita dan keturunan kita sampai akhir dunia.", "file": "033-f7b68f3a.wav", "start_sec": 1869.92, "end_sec": 1925.76, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fb345fd6", "text": "inilah benteng yang tidak akan pernah dapat diserbu, yang tidak akan pernah dijatuhkan atau dibinasakan. sekalipun semua kekuatan di bumi dan semua penguasa dunia ini bersepakat bersama, mereka tidak akan menang melawannya. kita memiliki keselamatan sebagai tembok dan benteng. jika aku berada di dalam tembok-tembok ini, keselamatan mengelilingiku. jika aku telah masuk ke dalam benteng kekal ini, aku aman dari iblis dan alat-alatnya. inilah benteng yang dapat diandalkan. banyak orang heran mengapa kita berbeda dengan mereka dalam beberapa pendapat. kita memiliki keyakinan sedemikian dalam benteng ini, sehingga kita tidak menginginkan yang lain. allah akan bertahan dan tinggal selama-lamanya; demikian juga benteng ini. segala perhatian yang aku lakukan, dan segala perhatian yang seharusnya kamu lakukan, ialah tetap tinggal di dalam tembok-tembok ini. jangan berani keluar. jika kamu keluar, iblis sedang mengintai, dan terus-menerus mencari siapa yang dapat ditelannya; ia akan menangkap orang-orang yang tercecer.", "file": "034-fb345fd6.wav", "start_sec": 1926.26, "end_sec": 1981.14, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a9f4b18b", "text": "jika orang keluar demi keuntungan, atau demi kesenangan, atau demi kepentingan, iblis akan menangkap mereka. apa, bahkan ketika orang-orang seperti itu berbicara tentang keselamatan sebagai tembok dan benteng? iblis sudah menjerat mereka, dan mereka tertangkap dalam kemabukan, kecemaran dan dosa-dosa lainnya. alasannya ialah, mereka telah keluar dari benteng mereka; mereka telah berani keluar dari tembok-tembok mereka, sebab iblis tidak pernah dapat menyeret mereka keluar. oh, waspadalah, kata rasul, supaya jangan timbul dalam salah seorang dari kamu hati yang jahat dan tidak percaya, sehingga berpaling dari allah yang hidup. seakan-akan ia berkata: kamu sekarang orang kristen; kamu adalah suatu umat yang telah datang kepada keadaan yang baik di dalam kristus; tetapi ingatlah, kamu tidak mempunyai kekuatan untuk berdiri selain di dalam dia, tidak ada kuasa untuk menjaga dirimu selain di dalam dia. waspadalah setiap waktu supaya jangan muncul dalam dirimu hati yang jahat dan tidak percaya, yang berpaling dari allah yang hidup.", "file": "035-a9f4b18b.wav", "start_sec": 1981.64, "end_sec": 2037.32, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8ba0e5df", "text": "waspadalah supaya jangan timbul dalam dirimu pikiran seperti ini: aku boleh mengambil kesenangan ini, dan keuntungan itu. ingatlah bahwa kamu akan mati dan layu jika kamu berpaling dari allah yang hidup. waspadalah terhadap mengambil kebebasan yang melampaui takut akan allah. bukanlah ucapan kita tentang keselamatan sebagai tembok dan benteng yang akan mendatangkan kebaikan bagi kita, melainkan tetap tinggal di dalam tembok-tembok ini. aku teringat suatu perkataan rasul yang sangat berarti, yang sarat penekanan dan banyak doktrin. ia menulis kepada gereja setelah mereka menjadi suatu umat yang mengaku kristen [orang percaya]: \"waspadalah supaya kamu jangan disesatkan oleh ular, seperti ia menyesatkan hawa.\" ia tidak berbicara tentang izebel, seorang perempuan jahat; melainkan ia berbicara tentang hawa, seorang perempuan baik yang diciptakan menurut gambar allah, dalam kebenaran dan kekudusan. mereka telah datang kepada kehidupan pengudusan, kepada kehidupan yang tersembunyi dari zaman dan generasi.", "file": "036-8ba0e5df.wav", "start_sec": 2037.82, "end_sec": 2089.98, "duration_sec": 52.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ced03aa9", "text": "kamu harus menjaga dirimu, dan memandang dirimu seolah-olah berada dalam keadaan ibu kamu hawa, seorang perempuan yang dilahirkan dalam kebenaran dan kekudusan, yang seharusnya dapat berdiri dalam keadaan mula-mula itu, meskipun ada segala kelicikan dari semua ular di dunia. tetapi ketika ia membiarkan telinganya mendengarkan ular tua ini, ia tertipu; timbul suatu pertimbangan dalam bagian penalarannya. mungkin benar seperti yang ia katakan, aku akan mencoba. jadi aku berkata kepada kamu yang telah sampai pada keadaan pengudusan, dan dalam ukuran tertentu mengenal kuasa allah yang menyucikan, dan bahwa kamu tidak percaya kepadanya dengan sia-sia, melainkan itu telah secara efektif menghasilkan beberapa perubahan dan pembaharuan dalam dirimu, dan masih terus mengerjakan keselamatanmu; banyak pencobaan akan menyertaimu, dan banyak jerat akan dipasang di jalanmu, tetapi allah telah memelihara kamu sampai hari ini. aku tahu tipu daya dan pencobaan iblis itu beraneka ragam; semuanya disesuaikan dengan kecenderungan tiap orang, cocok bagi setiap kesempatan dan setiap keadaan di dunia ini.", "file": "037-ced03aa9.wav", "start_sec": 2090.48, "end_sec": 2145.68, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bcea910b", "text": "manusia dicoba dalam segala cara oleh si pencoba untuk melihat dengan cara mana ia dapat menjerat mereka. ia mencoba segala cara untuk menjerat dan membelit orang-orang sederhana, supaya ia dapat membelokkan mereka ke kanan atau ke kiri, sehingga jiwa mereka dihancurkan dan binasa. aku tidak dapat berbicara kepada kamu dengan kata yang lebih kuat, atau nasihat yang lebih akrab daripada ini: waspadalah supaya kamu jangan disesatkan seperti hawa. banyak orang akan dicobai seperti dia; tetapi aku tidak ingin kamu melakukan seperti dia dan menyerah kepada pencobaan. waspadalah supaya kamu jangan menajiskan diri, tetapi peliharalah pakaianmu tetap putih. kamu yang telah dibasuh dan disucikan, berusahalah untuk menjaga dirimu tetap tak bernoda dari dunia. inilah agama yang murni dan tak bercacat: yang telah menerangi banyak bangsa, dan akan menerangi banyak orang yang agamanya ialah tetap tak bercacat dan menjaga diri tidak ternoda oleh dunia. aku berdoa supaya allah menambah jumlah mereka, sehingga pekerjaan pengudusan yang diberkati—yang telah dimulai dengan cara ini—dapat diteruskan bagi pujian-nya dan keselamatan jiwa kita, untuk menyebarkan kemuliaan-nya dan meninggikan nama-nya; supaya orang-orang asing yang tercerai-berai dan terabaikan dapat dibawa masuk ke dalam jalan-nya yang kudus dan berjalan di dalamnya; supaya kita semua, dalam satu persekutuan, berjalan di jalan yang kudus itu, dapat melalui roh yang kekal mempersembahkan pujian dan ucapan syukur kepada allah, yang layak menerima kemuliaan dan kehormatan, kuasa dan pemerintahan, selama-lamanya.", "file": "038-bcea910b.wav", "start_sec": 2146.18, "end_sec": 2222.5, "duration_sec": 76.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1ba990ee", "text": "amin. khotbah xxii baptisan dan perjamuan tuhan ditegaskan disampaikan oleh stephen crisp di grace-church-street, 15 april 1688 jika seseorang tidak memiliki roh kristus [yang memerintah dia sebagai raja, melakukan kehendak-nya], ia bukan milik-nya. seandainya aku tidak berkata apa-apa lagi, ada sesuatu dalam hati nurani setiap orang yang akan memberi kesaksian: jika orang yang tidak memiliki roh kristus bukan milik-nya, kamu mungkin berkata, lalu milik siapa dia? jika mereka yang tidak memiliki roh-nya bukan milik kristus, maka milik siapa mereka? mereka semua adalah milik roh yang memerintah mereka; setiap kita adalah milik dia yang rohnya memerintah atas kita, yang kuasanya menaungi kita. kamu tahu hal ini membedakan orang-orang di dunia; satu raja mengenal rakyatnya berbeda dari rakyat raja lain; mereka berada di bawah ketaatan kepada raja atau pangeran ini, itu, atau yang lainnya; hukumannya berada atas mereka, mereka tunduk kepadanya; demikianlah ada keputusan bagi semua orang di dunia: milik siapa mereka.", "file": "039-1ba990ee.wav", "start_sec": 2223.0, "end_sec": 2282.68, "duration_sec": 59.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "18efc87a", "text": "kita semua, aku harap, memang mengharapkan bahwa akan ada keputusan pada hari penghakiman, dan percaya pada hal-hal yang kita baca tentangnya: bahwa akan ada keputusan, dan sebagian akan ditempatkan di sebelah kanan, dan sebagian di sebelah kiri; sebagian akan menerima putusan, \"marilah, hai kamu yang diberkati,\" dan yang lain putusan, \"pergilah, hai kamu yang terkutuk\"; tetapi sekarang ada suatu cara untuk mengetahui keputusan perkara itu sebelum kita keluar dari dunia ini, sebelum hari penghakiman, ketika tidak ada lagi obat; apa yang ada saat itu harus tetap demikian. sekarang tidak perlu keadaan itu terus demikian; jika salah, dapat diperbaiki. jika aku bukan milik pangeran yang benar, jika aku tidak berada di bawah kuasa dan roh yang benar, aku bisa menjadi demikian, sebab sekarang adalah hari kasih karunia, hari belas kasihan; aku pernah menjadi pemberontak terhadap pangeran yang benar, aku dapat diampuni dan diterima kembali. jauh lebih baik bagi orang untuk mengetahui keadaan mereka sekarang daripada mengetahuinya nanti, karena nanti tidak ada lagi obat.", "file": "040-18efc87a.wav", "start_sec": 2283.18, "end_sec": 2338.54, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "aa58a0bb", "text": "rasul, ketika meletakkan doktrin-doktrin dasar rasuli yang harus dipercayai dan diperhatikan—dan juga berlaku pada zaman kita—sehingga kita dapat berkata, \"hal-hal yang ditulis pada zaman dahulu ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita\"—membuat penegasan dan kedudukan doktrin ini: ia yang tidak mempunyai roh kristus bukan milik-nya; ia tidak termasuk kepada-nya; sekalipun ia disebut kristen, ia bukan kristen. jika ia tidak memiliki roh kristus, itu hanya nama yang ia dapatkan; ia tidak memiliki apa yang pada hakikatnya menjadikannya demikian, sebab tidak ada yang dapat menjadikan seseorang kristen selain memiliki roh kristus. karena itu ketika mereka membela bahwa mereka adalah orang kristen, mereka membuktikannya demikian: sebab ia (yakni allah) telah mengutus roh anak-nya ke dalam hati kita, dan kita mengenal pikiran kristus; kita mengenal dia yang benar, atau kita berada di dalam dia yang benar. hal-hal ini, jika benar, jika nyata, adalah bukti yang jelas bahwa mereka adalah sejenis orang yang lebih bergantung pada roh dan pengajaran rohani, serta pimpinan rohani, daripada pada semua aturan dan metode mengajar yang ada di dunia.", "file": "041-aa58a0bb.wav", "start_sec": 2339.04, "end_sec": 2400.48, "duration_sec": 61.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bb69a577", "text": "aku berkata tentang ini, saudara-saudara, karena kamu tahu sama seperti aku betapa zaman kita ini telah begitu menentang bila ada sesuatu dibicarakan tentang penatalayanan rohani, atau tentang pengajaran rohani; sekalipun dahulu seseorang dianggap bijak, terpelajar, atau berbakat, begitu ia mulai menyebut-nyebut sedikit saja tentang pengajaran batin, itu cukup untuk mencemarkannya dan membuatnya ditertawakan oleh kenalannya, seolah-olah tidak ada hal semacam itu di dunia. kita memiliki sebuah kitab yang disebut alkitab; dari awal sampai akhir penuh dengan ungkapan-ungkapan semacam ini: dipimpin oleh roh; \"kamu mempunyai pengurapan yang mengajar kamu tentang segala sesuatu.\" seluruh nada perjanjian baru adalah tentang pengajaran rohani dan pekerjaan ilahi, dan tentang iman sebagai pekerjaan allah; dan perjanjian lama mempunyai banyak ungkapan nubuat bahwa pada hari-hari perjanjian baru, jika orang mencari hukum allah, mereka harus mencarinya di dalam hati mereka; dan jika mereka hendak mengenal allah, mereka harus memandang kepada sang pengantara, tuhan yesus kristus.", "file": "042-bb69a577.wav", "start_sec": 2400.98, "end_sec": 2455.7, "duration_sec": 54.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "df24b4da", "text": "perjanjian baru juga menuntun kita ke arah itu: orang kristen seharusnya menjadi orang yang paling rohani di dunia; itulah pedoman, itulah aturan. tetapi, kata mereka, kitab suci adalah dasar iman dan tata laku, kepercayaan dan praktik; ini terlalu sering hanyalah kepura-puraan, dan aku takut hal itu ditemukan pada sebagian orang. bagaimana, apakah kitab suci aturan iman? dan bolehkah orang percaya apa yang mereka temukan dalam kitab suci? ya; tetapi kata sebagian orang, sebaiknya berhati-hati supaya jangan sesat. apa yang ada dalam kitab suci itu serius, sehat dan ortodoks; apakah kamu mengira kaum quaker tidak pernah menemukan dalam kitab suci bahwa orang harus menantikan roh, dan berdoa dalam roh, dan melayani allah dalam roh, dan bahwa segala agama yang bukan dalam kuasa tidak ada gunanya; apakah mereka tidak menemukannya dalam kitab suci? dan kamu yang bukan quaker, pernahkah kamu membaca perjanjian baru? bagaimana mungkin kamu tidak pernah menemukan ayat-ayat ini? tetapi ada orang yang membaca dan membaca perjanjian baru dua puluh kali, namun tetap mengejek dan mencemooh, dan menganiaya orang yang berbicara tentang pengajaran roh.", "file": "043-df24b4da.wav", "start_sec": 2456.2, "end_sec": 2515.4, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7cc1aeee", "text": "aku heran bagaimana orang-orang yang cerdas, yang kepada mereka allah telah memberikan pengertian yang memadai, dapat begitu dibutakan. mereka telah belajar membaca bahasa inggris, dan telah membaca perjanjian baru beberapa kali, dan perjanjian lama juga, dan mereka telah membaca kalimat-kalimat doktrin kristus yang begitu jelas dan serempak berbicara tentang pengajaran ilahi dan pekerjaan rohani, ibadah rohani dan agama rohani, yang harus memiliki suatu gerakan dan dorongan roh kudus sebagai asalnya, dan bahwa semua yang lain tidak berkenan kepada allah; tanpa ragu mereka telah membaca hal-hal ini. namun aku sering berharap—dan masih berharap—agar mereka membacanya sekali lagi, dan mencoba melihat apa yang allah akan lakukan; ia sering memakai kitab suci yang kudus sebagai sarana untuk membangunkan orang dan membuka pengertian mereka, dan membuat mereka melihat pikiran roh yang olehnya kitab suci ditulis. dan pada kesempatan berikutnya, jika mereka dapat menemukan teks kitab suci dan doktrin rasuli untuk mengajar orang menantikan roh, aku berharap mereka akan berhenti mengejek dan mencemooh.", "file": "044-7cc1aeee.wav", "start_sec": 2515.9, "end_sec": 2569.66, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0c9b5128", "text": "dahulu hal itu dipandang sebagai suatu rekaan: berbicara tentang pengajaran roh, menantikan roh, dan digerakkan oleh roh. doktrin rasuli tentang doa dan ibadah ini dianggap sebagai rekaan yang kita bawa masuk. \"mencari roh kudus dengan cara yang tidak pernah dikenal oleh nenek moyang kita adalah khayalan aneh kaum quaker,\" kata mereka. memberi tahu orang bahwa mereka harus dipimpin oleh roh dalam hal-hal ilahi, seperti dalam doa dan ibadah, dan yang sejenis, bahwa dalam hal-hal ini mereka harus menantikan roh; adakah pernah ada orang yang dianggap baik untuk apa pun yang pernah berkhotbah demikian sebelum quaker muncul? apakah kita membaca hal semacam ini dalam kitab suci? oh! betapa kebutaan telah menimpa bangsa ini! aku telah memikirkannya—bukan tanpa keheranan—bagaimana iblis (ia juga roh, dan roh yang jahat) dapat memiliki kuasa untuk menghalangi kita mengakui iman, kepekaan, dan perasaan akan roh allah pada zaman sekarang. ada ribuan orang di bangsa ini yang dahulu percaya bahwa adalah sama mustahilnya bagi seseorang untuk percaya kepada gerakan dan pergumulan ilahi roh allah dalam hidup ini, seperti membangkitkan ayah dan ibu mereka dari kubur.", "file": "045-0c9b5128.wav", "start_sec": 2570.16, "end_sec": 2632.56, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d512154d", "text": "beberapa guru mereka yang terpelajar telah memberi tahu kita bahwa itu hanyalah khayalan dan angan-angan, dan bahwa tidak ada ilham roh pada zaman sekarang; bahwa menantikan hal semacam itu adalah angan-angan bodoh di pihak kita, tidak perlu. mereka berkata bahwa pada zaman para rasul ada pengajaran yang langsung, dan mereka merasakan roh kristus bekerja di dalam mereka untuk mengajar mereka menulis surat-surat dan epistel kepada gereja, yang ditulis oleh dorongan roh kudus; tetapi sekarang kita tidak memerlukannya, sebab roh kudus telah membawa tata tertib dan pemerintahan ke dalam gereja. \"sekarang kita memilikinya dalam hitam-putih tercetak dalam buku-buku kita; karena itu,\" kata mereka, \"tidak perlu roh, dan orang tidak perlu mengenal pekerjaan roh pada zaman sekarang, karena mereka sudah mempunyai dalam buku-buku mereka bagaimana bentuk ibadah yang harus mereka lakukan.\" [para pelayan yang menyebarkan mitos bahwa roh tidak lagi berbicara adalah penuntun buta yang yesus telah peringatkan kepada kita.", "file": "046-d512154d.wav", "start_sec": 2633.06, "end_sec": 2700.58, "duration_sec": 67.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "90cee0c3", "text": "apa yang yesus katakan membuat seorang penuntun menjadi buta? jika ia adalah murid yang belum disempurnakan, ia adalah penuntun buta. orang-orang yang mempromosikan mitos-mitos ini juga menyangkal bahwa kesempurnaan itu mungkin — jadi jelas mereka belum disempurnakan dan buta. dan mereka akan tetap buta dan tuli karena mereka mengajarkan keselamatan yang palsu; mereka bekerja melawan injil dan keselamatan kristus secara maksimal. maka tentu saja roh allah tidak akan menyingkapkan apa pun kepada para pelayan satan yang berubah rupa seolah-olah pelayan kebenaran.] aku mengakui hak mereka: bahwa mereka mempunyai petunjuk dari kitab suci. aku dapat memahami bahwa orang harus menyembah allah, berdoa kepada-nya, berkumpul bersama dan menaati ini dan itu ketetapan doktrin yang ditetapkan di sana. aku mengakui, dengan kitab suci aku dapat saja menyusun suatu bentuk agama; dan jika aku tidak keliru dalam membuka dan menjelaskan doktrin, aku bahkan dapat membuat bentuk yang benar juga. namun aku bisa saja keliru; orang lain yang lebih mengerti bahasa yunani daripada aku dapat berkata bahwa kata yunani itu seharusnya diterjemahkan demikian, dan bentuknya harus berbeda dalam hal tertentu.", "file": "047-90cee0c3.wav", "start_sec": 2701.08, "end_sec": 2762.84, "duration_sec": 61.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9abe7456", "text": "ada yang berkata satu-satunya cara pemerintahan adalah oleh uskup, dan kata itu mendukungnya dalam naskah asli; yang lain berkata ia telah memaksakan kata itu, sebab kata itu berarti presbiter; yang lain berkata presbiter tidak berarti lebih dari pemilihan penatua-penatua gereja dan diaken, dan semacam itu. dan semua ini keluar dari satu kitab yang sama: penetapan uskup, presbiter, dan penatua. di sini sejumlah pembuat bentuk agama bertengkar tentang arti kata itu; obat apa yang dapat diberikan manusia fana untuk hal ini? kita tidak boleh saling membunuh dan menyembelih hanya karena kata-kata. jika aku seorang episcopalian dan berkata kata itu berarti uskup, aku masih bisa menjadi orang jahat; dan jika orang lain berkata harus berarti presbiter, ia juga bisa menjadi orang jahat; dan jika yang lain berkata seharusnya berarti pastor, penatua, dan diaken, ia tetap bisa menjadi orang jahat. begitulah mereka telah merobek dan mengoyak satu sama lain soal pemerintahan gereja; obat apa yang dapat kita miliki supaya pertengkaran dan perselisihan tentang istilah dan kata-kata ini berakhir?", "file": "048-9abe7456.wav", "start_sec": 2763.34, "end_sec": 2818.54, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "be3a70bb", "text": "dapatkah seseorang meresepkan obat yang lebih pasti untuk semua kekeliruan ini daripada ini: seandainya mereka memiliki suatu ukuran dari roh ini yang bekerja di dalam para rasul ketika mereka menuliskan kata-kata ini—yang dimiliki para rasul ketika menulisnya—maka, kataku, mereka dapat memberitahumu apa yang roh maksudkan, sebab roh itu sama dan tidak berubah, dan kata-katanya pun pada dasarnya sama. jadi jika seseorang memiliki roh itu, ia dapat mengakhiri seluruh kontroversi; tetapi di manakah kita akan mendapatkan seorang yang memiliki roh ini untuk mengakhiri kontroversi? \"tidak ada sekarang,\" kata kaum protestan; dan kaum papist berkata, \"tidak ada selain satu orang yang mempunyai ketidakbersalahan ini.\" namun banyak yang tidak mau mendukung itu juga, sebab sebagian di antara mereka berkata bahwa satu orang tidak lebih tidak salah daripada orang lain. ada perselisihan besar apakah ada satu orang yang tidak salah, atau banyak orang bersama-sama yang tidak salah, dalam hal doktrin dan ibadah.", "file": "049-be3a70bb.wav", "start_sec": 2819.04, "end_sec": 2868.32, "duration_sec": 49.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b5dbc5b9", "text": "ini dapat disembuhkan sekaligus jika kita sampai pada kesimpulan ini: papist, protestan, dan quaker, di sinilah akhir dari semua ibadah lahiriah: ia yang tidak memiliki roh kristus bukan milik-nya. jika tidak ada roh di dalamnya, itu bukan agama dan ibadah kristus. jadi mereka yang bertengkar, menggonggong, dan menggigit, berada di luar—di antara anjing-anjing dan tukang sihir,* yang asing terhadap roh kristus; ada roh di dalam mereka yang menyangkal roh kristus; ada roh yang memerintah dalam mereka yang tanpa roh, sebab tidak ada seorang pun yang aku kenal menambahkan sesuatu tanpa suatu roh dan tanpa digerakkan. bagaimana, apakah orang baik dan jahat semuanya digerakkan oleh roh, namun tidak ada gerakan? aku kadang-kadang membalik pertanyaan kepada orang dan bertanya kepada mereka: jika tidak ada gerakan roh jahat, bukankah ia mempunyai pengaruh semacam itu sehingga ia dapat menggerakkan roh kita, sehingga kita dapat merasakan dengan jelas bahwa kita didorong untuk melakukan suatu tindakan?", "file": "050-b5dbc5b9.wav", "start_sec": 2868.82, "end_sec": 2914.58, "duration_sec": 45.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0fb21f19", "text": "aku tidak pernah bertemu seorang pun yang menyangkalnya; mereka begitu umum berpihak kepada roh jahat. tidak seorang pun akan menyangkal bahwa iblis mempunyai cara untuk menggerakkan dan menggugah roh seseorang, dan menyarankan kepadanya suatu hal jahat. seperti yang kadang-kadang aku katakan, ini adalah pendapat yang begitu umum diterima bahwa ketika seorang penjahat dihadapkan ke pengadilan karena suatu kejahatan besar, mereka meletakkan dasar dakwaan dengan membaca: \"pada hari tertentu ia digerakkan dan dihasut oleh iblis untuk melakukan hal tertentu.\" di sini ada pengakuan yang mapan tentang gerakan iblis untuk memengaruhi roh manusia, tetapi mereka tidak mengakui adanya cara bagi roh allah yang baik untuk memengaruhi roh manusia. ini membuat kita tidak memiliki apa-apa selain hasutan yang jahat; dan untuk mengenal gerakan batin menuju hal-hal baik, itu dianggap tidak dapat diharapkan pada zaman sekarang. [*anjing dan tukang sihir adalah para pendeta kristendom. dalam perjanjian lama, anjing menjilat darah orang mati.", "file": "051-0fb21f19.wav", "start_sec": 2915.08, "end_sec": 2967.56, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "49bd8217", "text": "anjing adalah para pengkhotbah yang memberi makan diri sendiri, tidak pernah kenyang. anjing adalah penjaga (pengkhotbah) yang buta, bisu, dan bodoh, tidak mampu membunyikan peringatan, berbaring, suka tidur. dalam perjanjian baru paulus menyebut anjing-anjing yudais yang memberitakan sunat, yang kepercayaannya ada pada perbuatan daging. anjing mencabik anak domba; mereka adalah manusia jasmani (masih dalam kodrat berdosa) yang menganiaya mereka yang lahir dari roh. anjing adalah mereka yang memberitakan bentuk lahiriah dan pengamatan-pengamatan agama, berusaha mempertahankan dan membenarkan manusia dosa yang terus tinggal dalam kodratnya yang mementingkan diri, berdosa, dan jasmani. jadi hari ini, anjing adalah para pengkhotbah dan pengajar kristendom. mereka juga bisa menjadi penganut hare krishna, atau hindu, atau buddha. jika kamu menceritakan pemahaman kudusmu kepada mereka, itu buang-buang waktu, karena yang mereka inginkan hanyalah mengubahmu kepada cara berpikir mereka. jadi kamu menjaga damai sejahteramu.", "file": "052-49bd8217.wav", "start_sec": 2968.06, "end_sec": 3021.34, "duration_sec": 53.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6efc69b0", "text": "kamu tidak berusaha mendidik orang bijak atau membetulkan mereka yang mengira mereka dapat melihat, tetapi tidak. sebagai tukang sihir, mereka mempraktikkan \"sihir\" dengan ritual dan upacara (baptisan bayi, roti/anggur, baptisan air, doa orang berdosa) yang katanya membuat seseorang diterima allah, sementara orang itu tetap menjadi budak dosa, sehingga melayani satan, bukan allah.] bagaimana mungkin ular yang licik itu—yang ingin berkuasa atas yang terbaik di antara kita—dikatakan menampi kita? kristus memberi tahu petrus, seorang murid yang berani dan teguh, \"satan mengingini kamu, untuk menampi kamu seperti gandum\"; jika iblis mempunyai kuasa atas setiap orang untuk menjadikan mereka pelayan dan budaknya, obat apa yang kita punya selain harus binasa semua dan meluncur ke neraka bersamanya, kecuali ada suatu cara untuk melawannya? benar, kata orang, iblis harus dilawan; kita menemukannya dalam perjanjian baru, \"lawanlah iblis\"; ini latihan yang baik. tetapi katakan padaku satu hal: ketika aku hendak melawan iblis, apakah aku harus melawannya dengan kekuatanku sendiri?", "file": "053-6efc69b0.wav", "start_sec": 3021.84, "end_sec": 3071.44, "duration_sec": 49.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ce773764", "text": "jika aku mengatakan kamu dapat melakukannya, kamu akan berkata aku pengkhotbah yang sesat, dan memang demikian. ini adalah doktrin kehendak bebas yang lama, bahwa manusia dapat melawan iblis dengan kuasanya sendiri, luput dari jeratnya, dan melakukan kehendak allah. ini telah ditentang keras oleh para doktor gereja inggris, dan oleh kebanyakan dari segala macam orang kristen; dan bagi kami, sejak tuhan membuka mulut kami, kami tidak pernah mengucapkan sepatah kata pun mendukungnya, seolah-olah kami hendak melawan iblis dengan kekuatan kami sendiri; jika kami demikian, iblis akan mempermainkan kami. orang yang berusaha melawan iblis dengan kekuatannya sendiri akan terperangkap dan terjerat olehnya, karena manusia memiliki kecenderungan untuk berdosa, dan oleh kelicikan serta tipu dayanya, dapat diseret ke dalam jerat sebelum ia menyadarinya. jadi disepakati oleh semua pihak bahwa kuasa kita sebagai manusia terlalu lemah untuk melawan pencobaan satan, maka kamu melihat kita harus mendapat pertolongan kuasa ilahi, atau kita semua akan masuk neraka; tidak ada jalan tengah di antara dua ujung itu—suatu kuasa yang luar biasa harus menolongku, atau iblis akan mengambilku.", "file": "054-ce773764.wav", "start_sec": 3071.94, "end_sec": 3133.38, "duration_sec": 61.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d2e5d8dd", "text": "jika kamu tidak mau mengakui adanya kuasa supranatural yang masuk untuk menolong aku dan kamu, kita semua harus masuk neraka; tidak ada obat. \"aku akan mengucapkan doaku,\" kata seseorang; lakukanlah, namun dalam doa-doamu yang terbaik pun akan ada dosa; dan \"jika aku menyimpan kejahatan dalam hatiku, tuhan tidak akan mendengarkan aku.\" \"aku akan pergi mendengar khotbah,\" kata kamu; orang yang berkhotbah itu sendiri akan memberitahumu bahwa mendengar khotbah tidak akan berguna bagimu sama sekali, kecuali ada gerakan roh allah; sehingga kamu akan terombang-ambing dari satu hal ke hal lain, memiliki beragam doktrin, dan tidak pernah menjadi mantap; dan sementara kamu sibuk dengan doktrin, sepanjang waktu itu iblis menang atasmu. lidah, ia menguasainya; tangan pun ia menguasainya; dan ia membuat kamu melakukan hal-hal yang oleh saran-sarannya yang terus-menerus ia dorong kamu untuk melakukannya; sehingga pergi ke gereja dan mengucapkan doa-doamu tidak berarti apa-apa untuk membawa kamu keluar dari murka allah dan dari tawanan iblis.", "file": "055-d2e5d8dd.wav", "start_sec": 3133.88, "end_sec": 3185.88, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "229d04fd", "text": "bukankah iblis menawan mereka yang pergi ke gereja, berdoa, dan memberi sedekah? ini adalah hal-hal yang dapat kamu lakukan dengan kuasamu sendiri: mengucapkan doa, berpuasa, memberi sedekah—hal-hal ini dapat kamu lakukan; iblis tidak akan menghalangimu, karena ia tahu bahwa ini tidak akan membawa kamu keluar dari cengkeramannya, maupun keluar dari rantai dan belenggunya. hanya ada satu cara dan sarana untuk melawan iblis secara efektif, yaitu dengan mengambil sebagai penolong kita seseorang yang lebih kuat daripada dia. pada masa mudaku, aku telah mencari pertolongan kepada banyak orang yang lebih kuat daripada aku, yang aku kira orang kristen yang lebih kuat; banyak dari mereka memberi pertolongan dalam pekerjaan itu, dengan nasihat, bujukan, dorongan, dan doktrin, tetapi semua itu tidak berhasil; dan alasannya ialah, karena iblis terlalu kuat bagiku, dan demikian juga terlalu kuat bagi mereka. selama kamu pergi mencari pertolongan ke sana-sini, sebelum kamu menemukan dia yang lebih kuat daripada iblis, jangan harap pembebasan atau pertolongan dari apa pun di dunia; tetapi singkirkan segala kepercayaan pada daging, pada siapa pun manusia di bumi, atau pada kata-kata para doktor [teologi] dan khotbah terbaik yang kamu dengar.", "file": "056-229d04fd.wav", "start_sec": 3186.38, "end_sec": 3250.7, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "80866719", "text": "singkirkan kepercayaanmu pada mereka; mereka tidak akan dapat berbuat apa-apa bagimu dalam hal ini, sebab mereka tidak akan pernah mematahkan rantaimu. banyak di antara mereka sendiri memikul rantai; tetapi sebagian orang, aku harap, merasa letih dan berbeban berat, dan merasakan beratnya dosa (yang aku berdoa kepada allah agar jumlahnya bertambah); sekalipun itu keadaan yang menyedihkan, itu lebih baik daripada keadaan orang bodoh yang memperolok dosa. aku ingin kamu letih dan berbeban berat oleh dosa-dosamu, dan dibawa ke keadaan ini, supaya kamu melihat dirimu ditawan oleh kuasa gelap yang kuat, dan melihat bahwa kamu tidak mampu melepaskan dirimu darinya dengan kuasamu sendiri. jika aku jatuh ke dalam tangan seorang tiran yang lebih kuat daripada aku, dan tidak ada seorang pun yang membebaskanku, betapa menyedihkan itu. jika aku dapat menemukan seorang yang lebih kuat daripada tiran ini dan yang dapat membunuhnya, aku akan menjadi pelayannya dan memiliki tuan yang lebih baik. tidak ada seorang pun yang dapat membunuh tiran ini, yang telah menawan aku dan menjadikan aku budak; jika tiran ini berkata, mabuklah, aku harus mabuk; jika ia menyuruhku bersumpah, aku harus bersumpah.", "file": "057-80866719.wav", "start_sec": 3251.2, "end_sec": 3313.12, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0cc13e4c", "text": "inilah perbudakan yang iblis telah menjerat para pelayannya, bahwa apa pun yang ia katakan, itulah yang harus mereka lakukan, jika ia menyuruh mereka melakukannya. o manusia celaka aku ini, siapakah yang akan melepaskan aku? aku tidak dapat melepaskan diriku, dan tidak ada manusia yang dapat melepaskan aku; aku akan berkenalan dengan semua orang kristen jika mereka dapat menolongku; aku akan mencoba semua agama yang ada di dunia pada hari ini untuk melihat apakah ada pertolongan bagiku. banyak orang tertindas oleh dosa, dan mereka pergi ke sana kemari untuk melihat pertolongan apa yang dapat diberikan kepada mereka, untuk membebaskan mereka dari perhambaan yang iblis jeratkan atas mereka. orang-orang seperti ini patut dikasihani, dan jiwa semua orang baik akan mengasihani mereka, sebab orang seperti ini mencari yang hidup di antara yang mati, mereka mencari penebusan dari apa yang tidak dapat menebus mereka. \"kami telah mencari,\" kata mereka, \"kuasa dan kekuatan dari mereka yang tidak cukup bahkan untuk diri mereka sendiri; mereka tertawan seperti kami\"; dan semua ini karena kita tidak datang kepada dia yang lebih kuat daripada iblis.", "file": "058-0cc13e4c.wav", "start_sec": 3313.62, "end_sec": 3369.94, "duration_sec": 56.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b3dca3cf", "text": "kamu akan menempuh jalan yang sama, dan tetap di dalamnya sampai rambutmu memutih dan kamu turun ke kubur dengan dukacita, kecuali kamu datang kepada dia yang lebih kuat daripada iblis, lalu percaya dan berharap kepada-nya, dan mengharapkan pembebasan oleh dia. alasan mengapa orang tidak mengharapkan pembebasan ialah karena dua hal ini tertutup dari kepercayaan mereka: i. mereka tidak percaya bahwa hidup berdosa akan membawa mereka kepada kebinasaan. ii. mereka mengira tidak ada kemungkinan di dunia ini untuk hidup selain hidup berdosa. iblis telah membawa manusia ke keadaan ini, sehingga mereka hidup dalam hidup berdosa dengan semudah ikan di sungai. \"kami berada di jalan,\" kata mereka; \"ketika kami dibaptis, kami diinisiasi ke dalam gereja kristen; kami dibaptis dengan tanda salib; itu menunjukkan kami adalah prajurit kristus dan memikul lencana serta panji-nya pada diri kami.\" seperti yang dikatakan orang itu pada saat itu, \"aku dijadikan anak allah dan ahli waris kerajaan surga. jika ini tidak benar, maka aku telah ditipu dan diperdaya, karena aku harus percaya bahwa ini benar; gereja telah menegaskan bahwa hal-hal ini harus dipercayai; dan mempertanyakan kebenaran gereja berarti mempertanyakan segala sesuatu.\"", "file": "059-b3dca3cf.wav", "start_sec": 3370.44, "end_sec": 3433.8, "duration_sec": 63.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cd7a5eae", "text": "aku meragukan apakah ribuan orang benar-benar menemukan kebenaran dari hal itu. ketika kamu dibaptis, ada semacam perjanjian dan kesepakatan dibuat bagi anak allah dan ahli waris hidup kekal ini, bahwa ia harus meninggalkan iblis dan segala pekerjaannya, serta kemegahan dan kesia-siaan dunia jahat ini, dan nafsu berdosa dari daging. dan diberikan janji bahwa anak ini tidak akan pernah melayani iblis dan nafsu berdosa, dan tidak akan pernah sombong, melainkan melayani allah dan menaati perintah-perintah-nya. setelah janji ini diambil, mereka lalu mengira bahwa anak ini pasti akan menjadi ahli waris kerajaan allah. itu benar, berpeganglah pada gerejamu; jika janji yang diambil bagi seorang anak ini dipelihara, maka tidak ada keraguan bahwa ia adalah anak allah dan ahli waris kerajaan surga. tetapi jika janji ini gagal, apakah gereja yang harus disalahkan jika harapan manusia akan hidup kekal gagal? bukankah syaratnya adalah bahwa kamu akan meninggalkan iblis dan segala pekerjaannya, serta kemegahan dan kesia-siaan dunia jahat ini, dan nafsu berdosa dari daging; dan jika kamu melanggar kesepakatan itu, dan bagianmu dari perjanjian itu, lalu gagal mewarisi hidup kekal, siapa yang bersalah?", "file": "060-cd7a5eae.wav", "start_sec": 3434.3, "end_sec": 3493.02, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7be8340f", "text": "perhatikan janji itu, bahwa kamu akan meninggalkan iblis dan segala pekerjaannya, serta kemegahan dan kesia-siaan dunia. tetapi kamu mungkin malah berkata, “aku telah menikmati sebanyak mungkin dari semuanya itu;” dan mengenai nafsu daging, “aku telah menikmati sebanyak yang bisa kunikmati.” lalu bagaimana, apakah kamu percaya dirimu anak allah dan ahli waris kerajaan surga meskipun demikian? jika aku berjanji menyerahkan kepada seseorang jenis barang tertentu setelah ia membayar sejumlah uang, lalu aku gagal menyerahkan barang itu, ia tidak akan menyerahkan uangnya; seorang harus meninggalkan iblis dan segala pekerjaannya, dan tidak lagi menginginkan kemegahan dan kesia-siaan dunia ini, untuk menjadi anak allah. mari kita lihat ia bertumbuh, dan jika ia terus setia dalam perjanjian ini sampai ia mati, dalam hal itu aku sama sekali tidak meragukan bahwa ia akan menjadi ahli waris hidup kekal; tetapi ketika semua ini dilanggar, dan janji itu tidak berarti apa-apa, dan orang itu menyerahkan dirinya untuk melayani iblis, melanggar semua hukum allah yang kudus, sesat dan menyimpang dari jalan perintah-perintah allah seperti domba yang hilang, dan meraih kemegahan serta kesia-siaan dunia sebanyak-banyaknya, dan mengira ia tidak mendapat lebih dari bagiannya; dan ketika ia memuaskan nafsu dagingnya, orang demikian adalah anak iblis.", "file": "061-7be8340f.wav", "start_sec": 3493.52, "end_sec": 3557.2, "duration_sec": 63.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "38993490", "text": "ia adalah anak dari roh yang sejak semula adalah pendusta. jangan pernah berbicara tentang menjadi anak dan ahli waris kerajaan allah; orang seperti itu berada dalam belenggu, ia akan berjalan bersama iblis dan malaikat-malaikatnya; ada kerajaan yang disediakan bagi mereka, kerajaan kegelapan, dan ia harus mendapat bagiannya bersama mereka dalam kesengsaraan yang kekal. tophet telah dipersiapkan sejak dahulu bagi semua pelaku kefasikan, bagaimana dengan mereka yang dibaptis? ya, tetapi bukankah kamu menyangkal baptisan? bukan, bukan aku; aku ingin laki-laki dan perempuan dibaptis dengan suatu baptisan yang benar-benar membawa kebaikan bagi mereka. sebagian orang telah melihat kesia-siaan dan kelemahan dari jenis baptisan yang disebut baptisan bayi; karena itu mereka pergi dan dibaptis, dicelupkan ke dalam air sampai kepala dan telinga, tetapi mereka keluar lagi dengan hati dan pikiran yang sama, dan jiwa yang sama tercemarnya. yohanes membaptis di yordan, dan seluruh yerusalem dan yudea datang untuk dibaptis olehnya.", "file": "062-38993490.wav", "start_sec": 3557.7, "end_sec": 3610.98, "duration_sec": 53.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9a9620b3", "text": "mereka termasuk jenis orang yang di kemudian hari menyalibkan tuhan yesus kristus, yang tidak pernah melakukan kejahatan apa pun terhadap mereka dalam hidup-nya, melainkan banyak kebaikan. baptisan ini [baptisan air] tidak pernah memiliki dukungan rasuli; tetapi ada baptisan lain yang begitu tidak mungkin salah, sehingga jika seseorang benar-benar dibaptis dengannya, ia pasti masuk surga, ia tidak akan memerlukan jaminan lain tentang surga selain dibaptis dengan baptisan yesus kristus. bibir kebenaran berkata tentangnya: barangsiapa percaya dan dibaptis akan diselamatkan. ia akan diselamatkan meskipun iblis dan semua pencobaannya, meskipun penganiayaan dan batu sandungan yang diletakkan di depannya. inilah baptisan yang layak dicari, layak untuk seluruh jerih payah seseorang, jika ia dapat memperolehnya. ia yang datang sesudah aku, kata yohanes pembaptis, ia akan membaptis kamu dengan roh kudus dan dengan api; inilah baptisan yang menjadi milik orang kristen, suatu ketetapan yang ditetapkan.", "file": "063-9a9620b3.wav", "start_sec": 3611.48, "end_sec": 3665.72, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "54eb333b", "text": "jauh sekali dari kita untuk menyangkal baptisan; tetapi kita ingin menunjukkan yang benar, karena ada begitu banyak jenis. baptisan ini begitu benar dan pasti sehingga menjamin seseorang akan keselamatannya, tetapi itu dilakukan oleh roh kudus dan dengan api. jika itu oleh roh kudus, maka itu jauh dari kita karena pada zaman kita tidak ada roh kudus, kata sebagian orang, jadi baptisan ini telah berhenti, dan akibatnya tidak mungkin terjadi: kamu dan aku tidak dapat dibaptis karena tidak ada pekerjaan roh kudus pada zaman kita. ada yang berkata, baptisan ini adalah dengan roh kudus dan dengan api; dengan api untuk membakar kebusukan kita dan memurnikan hati kita. tetapi roh kudus telah berhenti bekerja pada manusia, kata mereka; maka, kalau begitu, baptisan ini berakhir. seseorang lapar, dan ketika tiba waktunya makan, ia tidak punya makanan, namun ia duduk seolah-olah hendak makan; apakah ini akan memberi makan dan memeliharanya? begitulah orang pada zaman sekarang: mereka memiliki suatu baptisan untuk membaptis mereka; tetapi baptisan dengan roh kudus dan dengan api adalah baptisan yang benar; karena itu jangan membaptis sampai kamu menemukan roh kudus, ini akan jauh lebih baik.", "file": "064-54eb333b.wav", "start_sec": 3666.22, "end_sec": 3727.02, "duration_sec": 60.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fad8289d", "text": "inilah baptisan yang oleh mereka yang datang mengenalnya, mereka yakin akan keselamatan melalui baptisan itu; sebab oleh baptisan ini, jiwa mereka ditopang dan diresapi oleh roh ilahi kristus yesus, yang keluar dari bapa di dalam anak, sampai mereka menerima rupa-nya dan demikian mati terhadap dosa. sebanyak orang yang dibaptis, dibaptis ke dalam kematian kristus. rasul menjelaskannya: bahwa dalam hal ia mati, ia mati terhadap dosa satu kali, tetapi dalam hal ia hidup, ia hidup bagi allah; jadi mereka yang dibaptis, dibaptis ke dalam kematian kristus; dan kamu yang telah mati terhadap dosa, bagaimana mungkin kamu masih hidup di dalamnya. mereka yang dibaptis itu hidup tanpa dosa; benarkah itu, ketika tidak seorang pun hidup tanpa dosa selain kristus saja. ya, kata rasul, kamu yang telah bebas dari dosa, hidup bagi kebenaran. dahulu hidup mereka berdiri dalam dosa, dan sekarang hidup itu diambil oleh baptisan dan mereka hidup bagi kristus, dan ia yang hidup, hidup bagi allah. barangsiapa menjadi peserta kebangkitan pertama, ia hidup sepuluh, dua puluh, empat puluh, atau seratus tahun; ia tidak lagi hidup dalam kemegahan dan kesia-siaan dunia, dan nafsu berdosa dari daging, melainkan hidup bagi allah.", "file": "065-fad8289d.wav", "start_sec": 3727.52, "end_sec": 3794.08, "duration_sec": 66.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "639fa7c2", "text": "baptisan ini, siapa pun yang datang untuk dibaptis dengannya, akan diselamatkan; jadi kita tidak menyangkal baptisan. tetapi kami mendengar dikatakan bahwa kamu menyangkal perjamuan tuhan. allah tahu, kita tidak pernah mempunyai pikiran seperti itu; tidak ada yang lebih dirindukan jiwa kita daripada itu. tetapi orang telah membuat semacam pekerjaan buatan mereka sendiri [sakramen perjamuan yang diciptakan]; mereka telah kehilangan kenyataan dan membuat bayang-bayang, seperti anak-anak yang ketika melihat barang-barang dibuat di rumah untuk dipakai, mereka membuat tiruannya dari pasir dan tanah liat. orang tidak melihat betapa besar perkara menghadiri perjamuan tuhan; ketika perkara-perkara datang dalam pembukaan injil, pada waktu itu kita berbicara tentangnya lebih hidup dan segar. lihat, aku berdiri di depan pintu dan mengetok; jika seseorang membukakan pintu bagi-ku, aku akan masuk kepadanya dan makan bersama-sama dengan dia, dan ia bersama-sama dengan aku. rev 3:20. untuk memahami ayat ini, pergilah dan cari semua komentator yang dapat kamu temukan, dan lihat apa yang orang-orang terpelajar katakan tentangnya; lihat apakah mereka tidak menerapkan ini pada panggilan batin dari roh dan kasih karunia kristus, untuk membiarkan dia masuk ke dalam hati kita; siapa sangka bahwa mereka yang menulis hal-hal itu akan menentang penatalayanan rohani.", "file": "066-639fa7c2.wav", "start_sec": 3794.58, "end_sec": 3859.7, "duration_sec": 65.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8855316b", "text": "mereka berkata bahwa ketukan di pintu hati ini berarti panggilan roh allah di pintu hati. ada dua macam orang berdosa yang kepada mereka allah mengetok pintu hati. yang satu ialah orang yang letih oleh dosanya; dari pihaknya ia berharap ia tidak berdosa lagi. begitu ia menyadari ketukan itu dan dipanggil untuk membiarkan kasih karunia allah masuk, untuk menolongnya melawan pencobaan, ia dengan bebas membuka hatinya untuk menerimanya, dan berkata, dengan segenap hatiku aku akan menyambut dan menerima kasih karunia allah; aku bersyukur allah begitu sabar terhadapku; dan karena allah menawarkan kasih karunia-nya, aku akan merangkul kasih karunia allah ini di atas segala kesenangan, dan aku akan menerimanya ke dalam hatiku. kasih karunia kristus adalah permata terbesar yang aku kenal. paulus yang jujur menempuh jalan ini, dan berdoa, tuhan, ambillah si pencoba ini; ini suatu pencobaan yang menggangguku, dan aku tidak mau menyerah, sebab iblis terus mengikutiku dengan itu; ia berseru kepada tuhan dan memohon kepada-nya tiga kali dengan sungguh-sungguh agar pencobaan itu disingkirkan.", "file": "067-8855316b.wav", "start_sec": 3860.2, "end_sec": 3915.56, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dfcb1359", "text": "jawaban tuhan kepadanya ialah: kasih karunia-ku cukup bagimu. apa artinya jika si pencoba memukulmu dan mengganggumu? bukankah kamu telah menerima kasih karunia-ku ke dalam hatimu? kamu adalah orang percaya, dan kepercayaanmu ada pada-ku, dan kasih karunia-ku cukup bagimu. biarlah si pencoba melakukan yang terburuk; berpeganglah pada kasih karunia allah, dan kamu akan bertahan dan mengalahkan pencobaan ketika ia datang. jika seseorang membuka hatinya dan menerima kristus ketika ia datang, maka kamu akan mendapati suatu perubahan yang demikian pada orang itu, sehingga jika kamu mencobanya dengan pencobaan yang sama yang mengalahkannya minggu lalu, itu tidak akan mengalahkannya sekarang; sekalipun ia selemah air, dan sama rentannya terhadap kebusukan dan kefasikan seperti sebelumnya, namun sekarang, karena iman telah dilahirkan di dalamnya bahwa kasih karunia allah akan melindunginya, ia terhindar dari jerat iblis. sekarang orang ini, dengan percaya kepada kasih karunia ini sampai dosa dan kefasikannya disucikan, sekaranglah waktunya membentangkan meja; ada hati yang bersih, dan tamu surgawi kini telah datang, dan hidangan-hidangan kerajaan dibawa kepadanya untuk memeliharanya.", "file": "068-dfcb1359.wav", "start_sec": 3916.06, "end_sec": 3979.1, "duration_sec": 63.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4f4544ed", "text": "\"sekarang,\" kata kristus, \"aku akan masuk dan makan bersama-sama dengan dia, dan bapa-ku juga akan datang, dan kami akan makan bersama-sama dengan dia dan ia bersama-sama dengan kami.\" ini tidak pernah terjadi pada siapa pun selama meja dan hati masih kotor; sebab meja harus bersih, dan iblis serta dosa harus diusir, dan barulah tuhan meneguhkan dan mengesahkan, dan memeteraikan perjanjian; sehingga di sini ada suatu meterai dengan saksi. ketika seseorang memiliki kesaksian akan kasih allah, bahwa allah telah berdamai dengannya di dalam kristus, maka kristus akan masuk, dan ia akan membawa bapa-nya, dan mereka akan makan bersamanya; dan inilah yang akan memberi kepuasan yang penuh bagi jiwa demikian. semua lidah manusia dan malaikat terlalu terbatas untuk membicarakan hal-hal ini sebagaimana adanya, tetapi semuanya dinyatakan oleh roh. semua rahasia kerajaan allah dinyatakan oleh roh allah; jadi mengatakan bahwa sekarang tidak ada roh yang perlu diperhatikan sama saja dengan mengatakan bahwa kita tidak boleh pernah memperhatikan kerajaan allah, sebab tidak seorang pun dapat memahami hal-hal allah selain roh allah, tidak seorang pun dapat mengetahui apa itu; sebagaimana tidak seorang pun dapat mengetahui hal-hal seorang manusia selain roh manusia itu sendiri.", "file": "069-4f4544ed.wav", "start_sec": 3979.6, "end_sec": 4044.56, "duration_sec": 64.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0f02e5a5", "text": "[sebagian orang keliru berkata], tetapi aku harus melihat pada bentuk ini dan itu, menandai, dan menyusunnya secara metodis, karena manusia tidak dapat mengetahui apa pun tentang perkara-perkara allah itu sendiri. aku berharap kamu semua menilai lain dan percaya bahwa ini adalah tipu daya dan kelicikan si jahat; orang akan menemukan roh dan akan merasakannya, jika mereka mau menantikan gerakan-gerakannya. yang aku maksud bukan hanya ketika kamu berkumpul di sini, tetapi juga ketika kamu terpisah satu sama lain; ketika kamu merasakan gerakan roh yang baik ini, rangkullah, dan jadikan itu milikmu. roh ini adalah suatu pemberian yang dianugerahkan; seperti sebuah koin atau sepotong roti diulurkan kepada orang miskin, tetapi jika ia tidak menerimanya, ia tetap dapat binasa; itu bukan miliknya, sekalipun aku telah menetapkannya menjadi miliknya dan memisahkannya dari harta bendaku yang lain untuk menjadi miliknya. jika ia tidak menerima apa yang aku tawarkan dan hendak kuberikan kepadanya, ia tetap dapat binasa.", "file": "070-0f02e5a5.wav", "start_sec": 4045.06, "end_sec": 4094.98, "duration_sec": 49.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eb6ed93c", "text": "di sinilah kasih karunia dan kebenaran datang melalui yesus kristus , >dan allah telah menawarkannya kepada semua manusia, karena ia telah membangkitkan kristus dari antara orang mati; kasih karunia allah yang membawa keselamatan telah tampak bagi semua manusia; tetapi tidak semua manusia menerimanya, karena itu tidak semua manusia memilikinya; dan mereka yang tidak memiliki kasih karunia kristus dan roh kristus bukan milik-nya; tetapi tidak berarti bahwa mereka tidak akan pernah menjadi milik-nya. ketika mereka telah menerima karunia melalui kristus, dan berkata, aku akan menjadi domba-nya, mereka akan masuk ke dalam perkenanan-nya melalui karunia itu, dan akan turut serta dalam hal-hal baik dari kerajaan bapa-nya; tetapi sampai mereka menerima karunia ini, mereka tidak menjadi lebih baik karenanya; mereka tidak memperoleh manfaat apa pun dari kematian kristus; mereka tidak mendapat pertolongan, tidak mendapat manfaat darinya, kecuali dalam kesabaran dan panjang sabar allah, yang demi kristus menanggung kelemahan mereka, dan menanti untuk berbelas kasihan, dan demi kristus menawarkan perkenanan kepada mereka; tetapi mereka belum sampai kepada kepemilikan itu sampai mereka membuka hati mereka dan menerima kasih karunia kristus; barulah mereka diyakinkan tentang tujuan kristus, dan bahwa ada kemungkinan menikmati roh allah serta diajar dan dipimpin olehnya.", "file": "071-eb6ed93c.wav", "start_sec": 4095.48, "end_sec": 4164.76, "duration_sec": 69.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "64048967", "text": "bawalah ini bersamamu, bahwa adalah tugasmu yang mutlak dan tidak dapat ditinggalkan untuk menantikan, dari hari ke hari, allah besar di surga, pemberi setiap pemberian yang baik dan sempurna, supaya kamu memiliki karunia yang diberkati itu, supaya kamu mendapat pertolongan dari kuasa yang lebih besar daripada kuasamu sendiri untuk menuntunmu keluar dari dosa ke dalam kebenaran, sehingga melalui yesus kristus kamu dapat berkenan kepada allah. khotbah xxiii kristus, jalan, kebenaran, dan hidup disampaikan oleh stephen crisp di grace-church-street, 18 april 1687 aku takut tempat-tempat tinggi itu tidak disingkirkan; demikianlah dalam segala zaman, dan nyata demikian pada hari ini; di mana hati tidak dipersiapkan dengan benar bagi tuhan, di sana tempat-tempat tinggi tidak disingkirkan. sebab semua tempat tinggi pada masa penyembahan berhala israel selalu didirikan ketika mereka menyimpang dari tuhan, dan semua tempat tinggi sekarang pun berdiri pada masa ketidaktahuan akan allah. ketika orang melupakan tuhan, mereka lalu meninggikan diri; maka kesombongan, keangkuhan, dan setiap jalan jahat berkuasa atas kita; tetapi ketika manusia datang mencari tuhan dengan ketulusan, itu merendahkan angan-angan mereka yang tinggi, itu membawa setiap orang kepada kerendahan hati.", "file": "072-64048967.wav", "start_sec": 4165.26, "end_sec": 4230.06, "duration_sec": 64.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e827111c", "text": "karena setiap orang menjadi yakin dalam dirinya bahwa tidak seorang pun dapat menemukan tuhan kecuali ketika mereka dibawa menjadi rendah hati; tidak, sungguh, tidak ada yang mencari dia dengan benar selain orang demikian; tidak ada yang memiliki janji untuk menemukan dia selain orang yang rendah hati. karena itu adalah kewajiban setiap orang yang sungguh-sungguh mencari dan menyelidiki allah untuk mengetahui persiapan batin yang benar, untuk mengenal diri mereka dalam kerangka roh yang demikian sehingga mereka dapat mencari dengan pengharapan, sehingga mereka mempunyai harapan yang benar dan adil untuk menemukan dia yang mereka cari; sebab inilah alasan mengapa begitu banyak orang gagal dalam usaha dan tujuan mereka mencari tuhan: mereka tidak dipersiapkan dengan benar agar ia menyatakan diri kepada mereka; mereka tidak mengenal persiapan tempat kudus-nya [pembersihan hati mereka]. ada persiapan khusus yang diperlukan bagi mereka yang mendekat kepada tempat kudus allah; mereka harus dikuduskan, yaitu dijadikan kudus, sebelum mereka mendekat ke tempat yang kudus; tetapi sayang!", "file": "073-e827111c.wav", "start_sec": 4230.56, "end_sec": 4283.04, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f7944ff9", "text": "hal ini sangat diabaikan pada zaman kita, sebab orang-orang yang tidak kudus dengan pikiran yang tidak kudus telah mencari allah yang kudus. mereka telah mencari jalan yang kudus, tetapi tidak dipersiapkan untuk berjalan di dalamnya; tidak ada apa pun yang dibangkitkan dalam pikiran mereka yang layak untuk berjalan di jalan itu. sebab selama laki-laki atau perempuan tetap bersatu dengan hawa nafsu dan keinginan seksual mereka, dengan roh dunia ini dan jalannya, mereka tidak mampu menerima apa yang seharusnya menuntun mereka ke jalan kekudusan; bahkan kalaupun hal itu tampak kepada mereka, mereka tidak dapat menerimanya, karena keadaan mereka seperti para tamu lain. sudah ada kekasih-kekasih lain yang lebih dahulu dibiarkan masuk ke dalam hati mereka, yang menguasai kekuatan dan kemampuan jiwa mereka, sehingga ketika sang kekasih yang paling dikasihi—yang paling mulia—atau yang terbesar di antara sepuluh ribu muncul, mereka tidak dapat melihat daya tarik-nya. nabi, berbicara tentang keadaan manusia demikian, bernubuat tentang tuhan kita yesus kristus: ketika kita melihat dia, tidak ada keindahan pada-nya yang membuat kita menginginkan dia; dan demikianlah telah terjadi pada banyak orang pada zaman sekarang: sekalipun kebenaran telah tampak kepada mereka, namun mereka tidak memandangnya sebagai jalan yang menyenangkan, sebagai jalan yang patut diinginkan, melainkan sebagai jalan yang harus dijauhi jika mungkin.", "file": "074-f7944ff9.wav", "start_sec": 4283.54, "end_sec": 4350.74, "duration_sec": 67.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "987312c9", "text": "betapa banyak dalih yang dibuat orang untuk menjaga diri mereka—jika mungkin—tetap di luar jalan kebenaran, berargumen tentang ini dan itu, dan berdebat demi satu jalan atau jalan lain yang berada di luar jalan kebenaran, di luar jalan kekudusan. apa arti semua argumen mereka selain memberi tahu kita bahwa mereka ingin bahagia, mereka ingin diselamatkan, meskipun mereka belum masuk ke jalan kebenaran dan berjalan di jalan kebenaran? dan sekalipun mereka tetap berada dalam hal-hal yang bertentangan dengan kesaksian kebenaran dalam hati mereka sendiri, mereka tetap mengira semuanya akan baik-baik saja bagi mereka. inilah kekuatan argumen dari segala jenis, dari segala aliran di dunia, yang telah berargumen untuk membawa diri mereka keluar dari kebenaran, dan juga hendak mengeluarkan kita dari kebenaran, dan mengambil kebebasan untuk melakukan hal-hal yang tidak selaras dengannya; tetapi alasan hal ini adalah karena persiapan itu kurang; mereka adalah orang-orang yang merasa tidak membutuhkan kebenaran, tidak membutuhkan allah dan juruselamat, melainkan mengira mereka dapat aman tanpa semuanya itu; allah bukanlah prioritas utama bagi mereka.", "file": "075-987312c9.wav", "start_sec": 4351.24, "end_sec": 4409.32, "duration_sec": 58.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a7194f7d", "text": "mereka mengira mereka dapat tetap tinggal di tempat-tempat tinggi, bahwa mereka dapat berseru kepada nama tuhan, dan bahwa mereka dapat beribadah di hutan-hutan keramat dan di tempat-tempat tinggi sekaligus. ini seperti bangsa-bangsa yang dibawa untuk mendiami kerajaan israel ketika sepuluh suku dibuang; mereka mengirim meminta imam untuk mengajar mereka. mereka mengirim kepada raja asyur supaya meminjamkan beberapa imam, untuk mengajar mereka menyembah allah negeri itu [yang mereka duduki, yakni israel], dan ketika imam itu datang untuk mengajar mereka, ia mengajar mereka upacara-upacara hukum taurat, dan berbagai ketentuan yang dahulu dipraktikkan orang yahudi di negeri itu; demikianlah mereka menjadi formal dalam melayani allah israel. mereka memanggil nama tuhan, sementara setiap bangsa juga tetap menyembah ilah-ilah mereka sendiri. bagaimana bangsa ini, dan bangsa-bangsa eropa, sekarang dihuni oleh orang-orang yang disebut dengan nama tuhan, tetapi setiap orang menyembah ilahnya sendiri; yang satu menjadikan emas dan perak sebagai ilahnya, yang lain menjadikan kesenangan sebagai ilahnya, yang lain kehormatan, yang lain lagi nafsu ini, itu, dan yang lain.", "file": "076-a7194f7d.wav", "start_sec": 4409.82, "end_sec": 4467.42, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1d04c651", "text": "mereka sujud kepada semuanya itu, yaitu mereka menyerahkan diri kepada hawa nafsu, percabulan, dan kebusukan yang dengan itu mereka bersatu, tetapi mereka juga memanggil nama tuhan. mereka menerapkan diri pada suatu bentuk ibadah tertentu, yang mereka katakan diarahkan kepada allah yang tidak fana dan tidak kelihatan; tetapi sayang! mereka tidak sampai kepada pengetahuan tentang allah melalui itu. apa pun yang dapat dilakukan para imam yang dikirim raja asyur kembali kepada para penghuni israel, tidak dapat membawa orang samaria kepada pengetahuan tentang allah israel; mereka hanya membawa mereka kepada kabar tentang suatu allah yang telah menetapkan suatu hukum. mereka memiliki kabar itu, dan karena takut singa-singa merobek mereka, mereka masuk ke dalam bentuk itu, tetapi mereka tetap menyembah ilah mereka sendiri. [crisp membedakan antara pengetahuan yang diperoleh dari membaca atau dari orang lain berbicara tentang allah, versus pengetahuan pengalaman tentang allah, yang diperoleh karena diajar oleh allah sendiri—yaitu mendengar suara-nya dan melihat penyataan-penyataan-nya tentang diri-nya, kebenaran-nya, dan keadaan hati pribadi kamu.]", "file": "077-1d04c651.wav", "start_sec": 4467.92, "end_sec": 4512.88, "duration_sec": 44.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2a8b2cc4", "text": "demikian juga sekarang: orang tidak sampai kepada pengetahuan tentang allah yang benar, allah yang hidup, dengan masuk ke dalam bentuk agama apa pun; misalnya doa, mendengarkan suatu tata ibadah atau persekutuan gereja; semua itu tidak memberikan pengetahuan tentang allah kepada manusia, karena hanya ada satu jalan untuk sampai ke sana, dan hanya satu. manusia telah menemukan begitu banyak jalan—dan itu melampaui kemampuanmu dan kemampuanku untuk menghitung semua jalan yang telah ditemukan manusia di muka bumi tentang bagaimana mereka dapat sampai kepada pengetahuan tentang allah dan kepada damai serta perdamaian dengan dia—namun mereka hanya berlaku bodoh dan menghabiskan waktu dengan sia-sia, terutama mereka yang mengaku kitab suci kebenaran sebagai catatan yang benar dan setia tentang pikiran dan kehendak allah. mereka berlaku bodoh secara memalukan; sebab kitab suci yang mereka beri reputasi begitu tinggi dalam pengakuan mereka bersaksi bahwa jalan itu hanya satu, dan tidak ada jalan lain bagi manusia untuk diperdamaikan dengan allah selain dengan datang masuk ke dalam kristus; ditemukan di dalam dia, dilahirkan kembali dan lahir ke dalam kodrat-nya, dan sifat-sifat-nya dikenakan pada mereka, supaya sebagaimana ia murni, mereka pun murni; supaya ia yang menguduskan, dan mereka yang dikuduskan oleh-nya, menjadi satu, dan demikian diperdamaikan dengan bapa melalui dia.", "file": "078-2a8b2cc4.wav", "start_sec": 4513.38, "end_sec": 4580.9, "duration_sec": 67.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d8bd9a52", "text": "kamu tahu ini adalah pengakuan umum kristendom, atau setidaknya bangsa kita. dan di bangsa-bangsa lain, pengakuan umum ialah: tidak ada pengantara selain satu, tidak ada pendamai selain satu. memang ada sebagian orang lain yang berpendapat mungkin ada pengantara lain [mary dan apa yang mereka sebut “saints”], dan bahwa ada yang lain yang dapat menolong mereka melalui perantaraan, doa, dan jasa mereka, tetapi kebanyakan bangsa-bangsa berpendapat sebaliknya. karena itu, ketika orang bertengkar dan berkata, jalanku yang terbaik, jalannmu bukan yang terbaik, lalu berselisih tentang banyak jalan, padahal kitab suci menyimpulkan bahwa hanya ada satu jalan, itu tidak baik; lebih baik kita semua sepakat tentang doktrin ini, bahwa tidak ada kemungkinan berdamai dengan allah setelah berselisih dengan dia, dan karena dosa telah membuat pemisahan, tidak ada jalan untuk diperdamaikan kembali dengan allah selain oleh dan melalui tuhan kita yesus kristus; dan bahkan oleh dia pun tidak, kecuali kita menerima roh-nya untuk menghidupkan kita.", "file": "079-d8bd9a52.wav", "start_sec": 4581.4, "end_sec": 4632.44, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "780c629a", "text": "tidak ada yang dapat menghidupkan kita, memberi hidup kepada kita, atau membuat kita berkenan kepada allah, selain roh kristus yang bekerja dan beroperasi di dalam hati kita, supaya ia mempersiapkan kita bagi kerajaan bapa. [tuhan menghidupkan kita kepada kehidupan allah, yang tujuannya ialah hidup dalam terang, melihat allah, diberi tahu apa yang harus dikatakan, dan diperlihatkan apa yang harus dilakukan. dipersiapkan bagi kerajaan berarti dibersihkan, dimurnikan, dan dibebaskan dari dosa.] jika orang-orang sepakat tentang ini, maka berakhir sudah segala jerih payah, kesukaran, dan pertengkaran tentang jalan yang benar, sebab konsekuensi dan kesimpulannya adalah ini: bahwa orang yang tidak mengenal dalam dirinya kuasa menguduskan dari roh kristus yesus, ia berada di luar jalan menuju perdamaian dengan allah, apa pun bentuk dan pengakuannya. jika ia diperdamaikan dengan allah, itu harus oleh dan melalui sang pengantara, dan ia tidak akan pernah memperkenankan dia kepada bapa sebelum ia menjadikannya suatu bait untuk menerima roh kristus masuk, bekerja di dalam hatinya, dan mempersiapkannya bagi kerajaan allah.", "file": "080-780c629a.wav", "start_sec": 4632.94, "end_sec": 4691.34, "duration_sec": 58.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2db3cbf1", "text": "dan manusia tidak memiliki jalan lain untuk sampai ke sana; sebab sekalipun mereka giat dalam setiap doa dan bentuk ibadah, itu tidak berarti apa-apa untuk tujuan yang besar. harapan mereka akan pupus; tidak ada jalan lain, kata kristus, untuk datang kepada bapa, selain melalui aku; akulah jalan, kebenaran dan hidup. jika aku berada di luar kebenaran, aku berada di luar jalan; dan jika aku berada di luar jalan, maka aku tidak dapat sampai kepada tujuan jalan itu. ini penalaran yang jelas di antara manusia. jika aku berkata dusta, itu berada di luar kebenaran. jika aku berbicara sia-sia, atau menipu atau merugikan sesamaku, itu berada di luar kebenaran; jika aku berada dalam apa yang dalam hati nuraniku dinyatakan bertentangan dengan kebenaran, aku berada di luar jalan; sekalipun aku ketat dalam jalan itu dalam hal pengakuan, namun aku berada di luar jalan menuju allah, aku berada di luar kebenaran; tidak ada jalan kepada allah selain melalui kristus, yang adalah jalan, kebenaran dan hidup; siapa pun yang berada di luar dia, berada di luar jalan; inilah yang membuat rasul berkata bahwa jerih payah, usaha dan keinginannya ialah supaya ia ditemukan di dalam kristus, bukan dengan kebenarannya sendiri, melainkan mengenakan kebenaran kristus yesus.", "file": "081-2db3cbf1.wav", "start_sec": 4691.84, "end_sec": 4756.0, "duration_sec": 64.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b39576cf", "text": "banyak orang mengira mereka dapat membuat diri mereka berkenan kepada allah melalui perbuatan mereka yang benar, adil, dan jujur, serta tidak merugikan siapa pun. ini baik pada dirinya, tetapi tidak membuat kita berkenan kepada allah kecuali itu dilakukan oleh roh kristus yesus yang benar dan kudus, kecuali itu adalah pekerjaan-nya; ia harus mengerjakan kebenaran dan kebenaran sejati di dalam kita; ia harus menanamnya, dan itu harus bertumbuh oleh pekerjaan-nya jika ingin berkenan kepada bapa; sebab tanpa aku, kata kristus, kamu tidak dapat berbuat apa-apa. seseorang yang berada di luar kristus, yang asing terhadap roh-nya, mungkin dapat melakukan sesuatu, tetapi tidak ada yang berguna bagi kesejahteraan jiwanya sampai ia diperdamaikan oleh kristus yesus. jika ia diperdamaikan dengan allah, pengantara ini harus menjadi pendamai, dan ia harus menyesuaikan serta mempersiapkannya untuk perdamaian dengan bapa. semua perpecahan, macam-macam, dan sekte-sekte agama pada akhirnya harus berakhir; jika garis pengukur ini diterapkan pada mereka, semuanya tampak terlalu pendek; dan tidak ada yang akan sungguh-sungguh membawa kebaikan bagi seseorang selain agama yang mengikat dan menautkannya kepada kesukaan allah, melalui roh sang pengantara, yang ia rasakan bekerja di dalamnya, yang olehnya ia dibangkitkan dari kematian kepada suatu tingkat kehidupan.", "file": "082-b39576cf.wav", "start_sec": 4756.5, "end_sec": 4827.06, "duration_sec": 70.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7fd29af4", "text": "ketika ia menyadari betapa beratnya dosa bagi hidupnya—hidup ilahi yang ia miliki itu—ia terbebani oleh setiap dosa dan tertindas oleh setiap pikiran sia-sia dan setiap kata sia-sia. jika ia tidak dihidupkan dalam ukuran tertentu, ia tidak peka terhadap beban ini; tetapi ketika ia dihidupkan, ia peka terhadap beban yang menimpa hidupnya karena dosanya; dan lalu, berada di bawah berat dosanya, ia berseru kepada allah meminta pertolongan. ia berseru kepada allah untuk menolongnya; sekarang ia tahu bahwa ia telah berjuang dan bekerja keras dengan sia-sia. ya allah sumber segala kasih karunia, jika engkau tidak menolong jiwaku, jika engkau tidak campur tangan dengan pertolongan kasih karunia-mu, aku tidak dapat mengalahkan dosa ini. ada seruan yang terus-menerus kepada allah untuk pertolongan ilahi, dan ketika mereka berseru kepada allah meminta pertolongan, ia melayani pertolongan kepada mereka, yang olehnya mereka dapat mengalahkan musuh jiwa mereka, dan semua pencobaan ketika datang. dan ketika seseorang mendapati pertolongan ilahi demikian, imannya dikuatkan dan diteguhkan, maka ia bertarung dalam pertarungan iman yang baik, dan akhirnya memperoleh kemenangan; kemenangan atas dosanya, dan atas hawa nafsunya sendiri serta keinginan seksualnya, dan kemenangan atas serangan dan pencobaan si lawan; dan akhirnya, melalui kasih karunia allah, ia sampai pada penyangkalan terhadap segala kefasikan dan hawa nafsu duniawi, dan hidup dengan benar, bijaksana dan saleh di dunia sekarang ini.", "file": "083-7fd29af4.wav", "start_sec": 4827.56, "end_sec": 4899.88, "duration_sec": 72.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "30238247", "text": "ketika orang hidup demikian, itu adalah oleh kasih karunia allah. hidup kebenaran, kewarasan dan kesalehan ini bukanlah hasil dari kerja dan latihan mereka, atau dari usaha mereka dalam hal itu, melainkan hasil dari roh kudus yang telah menjadi pengajar. ketika kamu melihat seseorang menjadi pelajar yang baik, unggul dalam berbagai macam pengetahuan, kamu menyimpulkan bahwa ia tidak mencapai semua itu sendiri; ia tidak belajar bahasa ini dan itu, atau seni dan ilmu ini dan itu, dari dirinya sendiri; tidak, ia mempunyai seorang guru dan pengajar yang bijaksana dan cakap, yang membagikan pengetahuan dan ilmunya kepada muridnya. inilah sebab efektif dari kemajuannya. jadi, jika seseorang, oleh kasih karunia dan roh allah serta pengajaran-nya, hidup kudus dan saleh, itu adalah hasil dari sesuatu; ia tidak selalu hidup demikian, jadi bagaimana ia sekarang dapat hidup demikian? apakah oleh kerajinan, kerja dan latihannya sendiri? tidak, melainkan karena ia dilatih, diajar dan dipimpin oleh roh allah; sehingga bahwa ia hidup demikian kudus adalah hasil dari kasih karunia allah, dan oleh inilah ia sebagai makhluk berkenan kepada allah di dalam kristus sang pengantara.", "file": "084-30238247.wav", "start_sec": 4900.38, "end_sec": 4960.86, "duration_sec": 60.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5c52d281", "text": "demikianlah seseorang menjadi dibenarkan dan diterima, bukan karena ia seorang yang saleh, melainkan karena ia dijadikan demikian oleh roh allah. kamu tidak berada di bawah hukum taurat, kata rasul, melainkan di bawah kasih karunia. kamu berada di bawah pengajarannya, di bawah arahannya. kasih karunia dapat menegur orang; sebab kasih karunia dan kebenaran yang datang melalui kristus, dan menyatakan diri sebagai terang di dalam hati para pelanggar, menegur dosa mereka dan memanggil mereka keluar darinya; ia menegur mereka karena dosa itu, dan menasihati mereka meninggalkannya, keduanya sekaligus; sehingga kita harus mengakui bahwa segala kebenaran, kekudusan, dan ketaatan kita adalah dari allah, dan semua yang kita lakukan menuju itu, sejauh itu dilakukan oleh pengajaran, pengaruh dan pekerjaan kasih karunia allah yang diberikan kepada kita di dalam kristus yesus, adalah hasil dari dia yang adalah pengantara kita; ia mengerjakannya di dalam kita, dan bagi kita, menurut kerelaan-nya. jika kita dibenarkan, kita tidak dibenarkan karena hidup yang benar dan kudus, dan karena ketaatan kita; melainkan kita dibenarkan melalui kristus, yang mengerjakan hidup yang saleh dalam mereka yang percaya, sehingga seseorang tidak dibenarkan dengan cara atau sarana lain; dan semua jalan lain yang ditempuh manusia untuk diperdamaikan dengan allah adalah sia-sia dan tak berbuah, dan telah disangkal oleh semua orang yang digerakkan oleh roh kudus dalam perjanjian baru.", "file": "085-5c52d281.wav", "start_sec": 4961.36, "end_sec": 5033.2, "duration_sec": 71.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e0c7bec2", "text": "nabi berkata, dengan apa aku akan datang menghadap tuhan? aku telah jatuh di bawah maut dan dosa, dan terpisah dari allah; aku ingin berdamai dengan-nya. apa yang harus kulakukan supaya berdamai dengan allah? ia mencoba menghitung tanpa kristus, dan tanpa iman serta kekudusan. haruskah aku membawa seribu domba jantan, dan sepuluh ribu sungai minyak? haruskah aku mendekat lebih lagi? haruskah aku mempersembahkan buah tubuhku untuk dosa jiwaku? haruskah aku mempersembahkan anak sulungku kepada allah, supaya aku tidak ditolak dan dibawa ke dalam keterpisahan dari-nya? demikianlah manusia, ketika mereka mulai peka, merasakan dalam diri mereka bahwa semua itu tidak ada gunanya. jawabannya datang: kamu boleh hidup, tetapi semua rancanganmu tentang persembahan adalah sia-sia. ia telah menunjukkan kepadamu, hai manusia! apa yang harus dilakukan. bukan dengan menemukan jalan ini dan itu, yaitu domba jantanmu, minyakmu, dan anak sulungmu, bukan jalan yang kamu karang dan bayangkan yang dapat mendamaikan kamu kepada-ku; aku telah menunjukkan kepadamu, hai manusia, apa yang baik.", "file": "086-e0c7bec2.wav", "start_sec": 5033.7, "end_sec": 5090.66, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "14f2e70a", "text": "apa yang telah ditunjukkan itu? itu diringkas dalam suatu perintah singkat: mengasihi belas kasihan, melakukan keadilan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan allahmu. apakah ini cukup tanpa mempersembahkan domba jantan dan minyak, dan mempersembahkan anak sulungku? ini cukup jika kamu tidak dapat tidak mengasihi belas kasihan ketika itu ditunjukkan kepadamu, yaitu merangkul belas kasihan dan mengasihinya. ia telah menunjukkan belas kasihan kepada semua manusia; maka kasihilah dan terimalah; lakukanlah keadilan, tinggalkan segala sesuatu yang tidak benar, dan lakukan apa yang adil di hadapan allah, tetapi jangan membanggakan keadilan dan kebenaranmu, melainkan berjalanlah dengan rendah hati di hadapan allahmu; inilah seluruh kewajiban manusia. di sini tidak ada ketergantungan pada perbuatan mati atau usaha-usahaku sendiri, demi pembenaranku. memang, pertimbangan atas pelajaran semacam ini merusak sebagian orang, dan mendorong mereka melakukan ini atau itu, serta menghindari ini atau itu, dan telah membawa banyak orang kepada pengakuan dosa dan pantang besar, dan mendorong mereka melakukan banyak perbuatan, dengan mengira bahwa ini akan memenuhi keadilan allah.", "file": "087-14f2e70a.wav", "start_sec": 5091.16, "end_sec": 5153.88, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1ed824ae", "text": "aku telah mengasihi belas kasihan, dan memberikan semua yang kumiliki kepada orang miskin. jika aku berbuat adil, dan menjauh dari kebebasan ini dan itu, jika aku berjalan dengan rendah hati, yaitu jika aku merendahkan diri melalui bentuk-bentuk peniten dan penyesalan ini dan itu, maka aku melakukan apa yang allah tuntut, dan dengan demikian aku telah menyenangkan allah. sekarang, semua orang yang menempuh jalan kerja ini, untuk berbuat adil, dan mengasihi belas kasihan, dan membuat diri mereka rendah, dan merendahkan diri sedemikian rupa; mereka telah meleset dari sasaran. ia telah menunjukkan kepadamu, hai manusia! apa yang baik; yaitu bahwa mustahil bagi manusia yang jatuh untuk memenuhi ini dengan dirinya sendiri; ia bisa diyakinkan tentang kewajibannya untuk berbuat adil, tetapi dengan kuasa dan kekuatannya sendiri ia tidak dapat melakukannya; ada begitu banyak pencobaan dari luar, dan begitu banyak dari dalam, ada kecenderungan alamiah yang demikian, yang akan menang melawan semua ikatan kasih yang dapat ia buat.", "file": "088-1ed824ae.wav", "start_sec": 5154.38, "end_sec": 5208.78, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6c9430c5", "text": "oleh karena itu pertolongan diletakkan pada dia yang perkasa; tanpa kasih karunia allah yang datang melalui kristus yesus, seseorang tidak akan pernah dapat berbuat benar, sekalipun telah diyakinkan. sekalipun tuhan telah menunjukkan kepadanya apa yang baik, ia menunjukkan kepada kita bahwa kita tidak mampu dengan kekuatan kita sendiri; ia telah berkenan mengutus anak-nya. allah begitu mengasihi dunia, sehingga ia mengutus anak-nya ke dalam dunia, supaya ia menolong mereka yang membutuhkan pertolongan, agar setiap orang yang berada dalam kesesakan dapat memandang kepada kristus, pengarang dan penyempurna iman mereka. ketika orang mengacu kepada iman mereka di dalam kristus, hal itu membuat kewajiban mereka dapat diterima. aku tidak dapat melakukannya jika tuhan tidak menguatkanku; karena itu aku akan memandang kepada sang pengantara, kristus yesus, yang diutus sebagai terang ke dalam dunia. allah mengulurkan kasih karunia-nya agar setiap orang dapat meraihnya, yaitu mereka yang pada umumnya percaya bahwa meskipun mereka tidak mampu melakukan apa yang allah tuntut, namun ia akan memampukan mereka untuk melakukannya; sebab semua orang yang menerima dia, kepada mereka ia memberi kuasa untuk menjadi anak-anak allah, meskipun sebelumnya mereka adalah anak-anak iblis; ia tetap sama kemarin, hari ini, dan untuk selama-lamanya.", "file": "089-6c9430c5.wav", "start_sec": 5209.28, "end_sec": 5272.48, "duration_sec": 63.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5d57fc88", "text": "ia senantiasa tetap sama dalam kasih karunia-nya kepada manusia; ia sama dalam karya-nya terhadap mereka; ia menawarkan kasih karunia kepada mereka yang memiliki keadaan hati untuk menerimanya, supaya mereka tahu bahwa kuasa-nya akan memberi mereka kemampuan; dan supaya apa pun yang mereka lakukan dari diri mereka sendiri akan terbukti sia-sia, karena itu tidak dilakukan dalam nama dan kuasa kristus, dan karena itu tidak berkenan kepada allah. hal terbesar yang harus kita perhatikan, jika kita hendak beragama dan memperhatikan perkara-perkara ilahi, tentang kerajaan allah dan dunia yang akan datang, ialah melihat bagaimana keadaan hati kita sekarang, apakah tempat-tempat tinggi itu telah disingkirkan, apakah kita tidak meninggikan diri dalam kesombongan kita sendiri atas pengetahuan dan hikmat, dan tidak mengakui bahwa kita berhutang kepada-nya atas kasih karunia-nya. jika kita sangat membanggakan diri dan merasa dapat berdiri di atas kaki kita sendiri, maka tempat-tempat tinggi itu belum disingkirkan.", "file": "090-5d57fc88.wav", "start_sec": 5272.98, "end_sec": 5323.06, "duration_sec": 50.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ff67947b", "text": "dalam keadaan seperti itu orang belum siap mencari allah nenek moyang mereka; karena itu, hendaklah setiap orang berbalik kepada allah dan melihat bagaimana keadaanmu; lihatlah apakah ada hati yang cukup direndahkan untuk tunduk kepada kristus dan kepada ajaran-ajaran penuh kasih karunia dari roh-nya. seseorang dapat berkata: aku dapat membuat sebuah khotbah, aku dapat membuat doa dan nasihat, dan aku dapat membuat sebuah buku, lalu menyebarkannya; aku dapat melakukan semua ini dengan bakat dan kemampuanku sendiri. memang engkau bisa, dan dapat membuat semuanya penuh dengan kata-kata yang baik, tetapi engkau tidak akan pernah dapat membuatnya berkenan kepada allah; sebab tanpa aku, kata kristus, kamu tidak dapat berbuat apa-apa. engkau harus mendapat pertolongan roh kristus; kalau tidak, engkau tidak dapat membuat doa yang baik, atau buku yang baik, atau sesuatu yang baik; allah menganggap bahkan doa orang fasik sebagai kekejian bagi-nya. jika pikiran tidak digerakkan oleh roh allah, sekalipun ia berdoa dari pagi sampai malam dan menghabiskan seluruh hari-harinya dalam penitensi, itu tidak akan berguna baginya.", "file": "091-ff67947b.wav", "start_sec": 5323.56, "end_sec": 5378.44, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eb90e73b", "text": "jika aku, kata daud, memelihara kejahatan; engkau mungkin menyangka aku seorang yang berkenan di hadapan allah, seorang yang berkenan di hati allah; namun jika aku memelihara kejahatan di dalam hatiku, tuhan tidak akan mendengar doaku. apa artinya doa dan khotbah yang disusun dari kata-kata yang baik, jika tidak keluar dari hati yang terpisah dari kejahatan? jika tidak demikian, itu sama sekali tidak berguna, dalam hal diterima oleh allah. oh, biarlah takut akan tuhan masuk ke dalam setiap hati! tunggulah kalian semua untuk merasakan kuasa ilahi tuhan, yang merendahkan setiap pikiran yang tinggi, supaya kamu dapat memperhatikan persiapan hatimu, yaitu persiapan yang benar; ketika orang-orang begitu rendah, begitu hancur dan begitu lembut, sehingga mereka bukan apa-apa di mata mereka sendiri, selain apa yang tuhan akan jadikan mereka, maka mereka seperti tanah liat di tangan tukang periuk; mereka dibentuk oleh tangan-nya, dan dijadikan karya allah di dalam kristus yesus, satu-satunya pengantara antara allah dan manusia.", "file": "092-eb90e73b.wav", "start_sec": 5378.94, "end_sec": 5429.82, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0d39fcc0", "text": "mereka harus menyandang rupa kristus yesus, menyandang gambar-nya yang surgawi; mereka harus memiliki sifat-sifat-nya, dan memiliki pikiran yang sama yang ada dalam dia. aku senantiasa melakukan apa yang menyenangkan bapa-ku, kata tuhan yesus kristus. sesungguhnya dialah yang mengerjakan perkara-perkara itu di dalam hati manusia, dan allah berkenan kepada-nya; tetapi di mana manusia mengerjakannya sendiri, semuanya dilemparkan kembali seperti kotoran ke muka mereka; di mana seseorang dengan benar mendambakan pembenaran, di mana orang memiliki persiapan hati yang benar untuk mencari allah nenek moyang mereka, sehingga menemukan dia dan diterima oleh-nya, hal itu melalui yesus kristus, yang kepada-nya ia sangat berkenan. dalam semua pertemuan, doa, latihan rohani, dan perenunganmu, kamu harus dipisahkan dan ditarik menjauh dari para kekasihmu yang dahulu, dan kamu harus dipersatukan dengan dia yang allah utus untuk menjadi pemimpin dan penuntun bagimu. maka engkau akan menemukan pertolongan-nya setiap hari; dan sejauh engkau mendapat pertolongan dari-nya, engkau akan memperoleh penerimaan di hadapan allah, dan ia akan memperlihatkan kepadamu bapa.", "file": "093-0d39fcc0.wav", "start_sec": 5430.32, "end_sec": 5494.96, "duration_sec": 64.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a7fbf87d", "text": "hanya itu, dan tidak ada yang lain, yang akan memuaskan jiwa yang lapar dan haus akan allah. tunjukkanlah kepada kami bapa, dan itu sudah cukup bagi kami. jadi ketika kristus, sang pengantara, telah bekerja sampai pada pemurnian jiwa dan pengudusannya, dan dengan demikian mempersiapkannya bagi kemuliaan-nya, jiwa-jiwa kudus seperti itu akan memandang kemuliaan-nya; sebab tuhan akan memberikan kasih karunia dan kemuliaan, dan tidak ada hal yang baik yang akan ia menahan* dari mereka yang hidup lurus. [*catatan! allah hanya memberi kepada mereka yang berjalan dalam kebenaran (hidup lurus). jangan menyamakan ini dengan injil kemakmuran palsu, yang merupakan kekejian. sampai hawa nafsu seseorang telah disalibkan pada salib batin penyangkalan diri, tuhan pasti akan menahan kemakmuran; sebab jika ia memberi kekayaan duniawi kepada orang lama dari daging yang belum dilahirkan kembali seperti itu, ia hanya akan menghamburkannya untuk hawa nafsunya. namun, setelah seseorang hidup lurus, tuhan akan memastikan bahwa orang-orang yang dikasihi-nya memiliki hal-hal baik dalam kehidupan ini untuk dinikmati bagi kemuliaan-nya.] agar kamu dapat dibawa ke keadaan ini, dan dipertahankan serta dijaga di dalamnya; agar surga mencurahkan kelimpahan atasmu, dan agar kamu dapat merasakan kebajikan-kebajikan yang hidup yang mengalir dari kristus kepada setiap anggota, itulah jerih lelah dan pergumulan hamba-hamba allah, bagi jiwa mereka sendiri, dan jiwa orang lain yang berada dalam kesatuan dan persekutuan dengan roh kudus. >>> tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan memperoleh manfaat dari kuasa allah yang mengubah melalui salib, yang menuntun kepada persatuan dengan allah dalam kerajaan-nya.", "file": "094-a7fbf87d.wav", "start_sec": 5495.46, "end_sec": 5584.58, "duration_sec": 89.12, "gap_before_sec": 0.5 } ] }