{ "page": "Crisp/Sermons-9", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 5661.74, "blocks": 96, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "da4f75ec", "text": "khotbah xxx kristus jalan menuju hidup kekal disampaikan di grace-church-street, 6 mei 1688 yang diinginkan semua bangsa telah datang; apa yang diinginkan semua orang menurut caranya sendiri, telah datang menurut cara allah; sebab semua bangsa dan semua orang di bumi menginginkan hidup kekal. mereka semua ingin berbahagia di dunia yang akan datang, dan untuk mencapai ini mereka telah membekali diri dengan banyak jalan dan metode, yang di dalamnya mereka membayangkan akan menikmati hidup kekal; tetapi karena kegelapan yang ada di dalam diri mereka, mereka telah sesat. dalam jalan-jalan mereka, mereka telah tercerai-berai; mereka telah dihalau dan diombang-ambingkan ke sana kemari, dan tidak pernah dapat sepakat tentang jalan yang menuju kepada hidup kekal. hal ini terjadi karena kegelapan besar yang meliputi anak-anak lelaki dan perempuan manusia pada umumnya, sehingga mereka telah kehilangan jalan mereka, dan berusaha menemukannya kembali. tetapi lawan yang licik telah menuntun mereka keluar dari jalan, dan selama ia memimpin dan mereka mengikut, mereka tidak akan pernah menemukan jalan yang benar.", "file": "001-da4f75ec.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 55.2, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "ad98e201", "text": "musibah besar yang menimpa dunia dalam hal ini sangat patut disesalkan; sebab ketika mata batin dibukakan untuk memandang keadaan umat manusia secara menyeluruh, dan melihat betapa mereka tercerai-berai ke sana kemari, dan sering ditinggalkan dalam kebingungan oleh kelicikan dan tipu daya si jahat, serta bahwa tidak satu pun dari jalan-jalan yang mereka temukan tampaknya akan membawa mereka kepada tujuan yang dimaksud, karena jalan-jalan itu ternoda, karena tidak kudus. hal ini berkali-kali menundukkan roh hamba-hamba tuhan, dan suatu seruan besar telah timbul dalam hati mereka yang telah melihat buah dan kenikmatan hidup kekal. oh, seandainya anak-anak manusia mau mendengar! dan oh seandainya mereka mau mempertimbangkan jalan mereka sebelum sampai kepada akhir mereka! sebab perhatikan, saudara-saudara, ini dapat kamu pegang sebagai ajaran yang pasti dan kaidah yang teguh dalam mengadili segala jalan yang ditempuh anak-anak lelaki dan perempuan manusia: jika jalan-jalan itu tidak kudus, jalan-jalan itu tidak akan berguna.", "file": "002-ad98e201.wav", "start_sec": 55.7, "end_sec": 106.74, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8a1565f1", "text": "jalan tuhan dulu, sekarang, dan selama-lamanya adalah jalan kekudusan; dan orang-orang yang berjalan di dalamnya, dulu, sekarang, dan senantiasa akan menjadi umat yang kudus. namun anak-anak lelaki dan perempuan manusia tidak pergi mengukur jalan mereka menurut kaidah ini. sebaliknya, usaha-usaha terbesar yang pernah ada di dunia sejak awal (usaha terbesar yang dilakukan manusia) adalah melihat seberapa jauh mereka dapat membenarkan doktrin dan praktik mereka dengan kitab suci kebenaran. itulah tulang perselisihan yang membuat mereka tersandung dari satu generasi ke generasi berikutnya; satu orang berseru: jalanku benar. di sini mereka bertengkar, bersengketa, berdebat keras, dan beradu argumen satu sama lain, dan tidak pernah dapat sepakat, dan tidak pernah dapat sampai kepada pengertian yang diberikan oleh roh kudus yang menggerakkan orang-orang kudus untuk menulis kitab suci kebenaran. jika mereka telah sampai, nyata bahwa mereka akan sepakat, sebab roh yang satu ini harus sepakat dengan dirinya sendiri dan akan memberi penghakiman menurut penghakiman-nya yang benar.", "file": "003-8a1565f1.wav", "start_sec": 107.24, "end_sec": 170.92, "duration_sec": 63.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5f31c754", "text": "manusia, karena terasing dari hidup allah oleh pekerjaan-pekerjaan jahat dan oleh bisikan-bisikan iblis, tidak mengenal jalan damai dan tidak sampai kepada yang diinginkan semua bangsa. sekarang, pada kepenuhan waktu, tuhan allah yang kekal, yang menciptakan langit dan bumi, laut dan mata air, telah memandang ke bawah dan melihat keadaan yang menyedihkan dan malang dari anak-anak lelaki dan perempuan manusia, dan ia melihat bagaimana mereka tercerai-berai dan dihalau mondar-mandir oleh gembala-gembala yang sia-sia; dan bagaimana setiap orang menuruti jalannya sendiri, meskipun tidak kudus dan tidak murni karena gelapnya malam kebodohan yang telah menyelimuti orang banyak. karena itu, dalam kasih dan belas kasihan-nya yang tak terbatas, ia bangkit dan memancarkan terang dan kebenaran-nya, supaya bangsa-bangsa diterangi, supaya mereka datang dan melihat dengan mata ilahi bahwa kebenaran itu hanya satu, dan jalan itu hanya satu, dan semua orang yang sungguh-sungguh ingin menjadi ahli waris hidup kekal harus datang untuk berjalan di jalan itu.", "file": "004-5f31c754.wav", "start_sec": 171.42, "end_sec": 226.3, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7b0a1eb6", "text": "sehingga orang-orang tidak pernah dibawa kembali keluar dari jalan di mana mereka telah tercerai-berai dan dihalau ke sana kemari, sampai mereka menyadari bahwa jalan yang mereka lakukan menghasilkan kefasikan [tanpa hukum, dosa, kejahatan]. lalu mereka melihat bahwa tidak ada terang yang bisa didapat di dalamnya; mereka melihat murka allah menyala, dan geram allah dicurahkan karena dosa dan ketidak-kudusan. ketika mereka menjadi sadar akan ketidaktaatan mereka oleh terang kristus yesus, maka mereka mulai merasakan dan menemukan suatu prinsip, suatu benih dan akar yang memberi mereka suatu hukum yang harus mereka taati, dan mereka mendengar sang pemberi hukum yang benar serta menghormati dia. inilah penyataan kristus yesus oleh roh-nya; dan ini meluas dalam pekerjaan dan pengaruhnya kepada anak-anak manusia, baik yang jauh maupun yang dekat; sebab itu nasihat kami yang terus-menerus, dari waktu ke waktu, sesuai dengan roh yang memberi kami ucapan, bukanlah terutama untuk membuat pengakuan atas doktrin kekristenan ini atau itu, melainkan untuk membujuk semua orang di mana pun supaya mereka percaya kepada terang, dan mendengarkan suara terang dalam hati nurani mereka sendiri, supaya mereka mendengarkan apa yang murni dari allah di dalam diri mereka; sebagaimana kami ketahui, siapa pun yang datang untuk mengasihi terang kristus yesus, yang olehnya mereka diterangi, terang itu akan menyingkapkan doktrin kepada mereka, dan juga membuat dikenal iman dan praktik; terang itu akan menuntun mereka di jalan yang kekal; terang itu akan membuka pengertian mereka jauh melampaui segala khotbah tentang doktrin dan ajaran yang satu maupun yang lain.", "file": "005-7b0a1eb6.wav", "start_sec": 226.8, "end_sec": 300.88, "duration_sec": 74.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ff4e6b33", "text": "apa gunanya menunjukkan warna kepada orang buta, atau berbicara kata-kata kepada orang mati? sampai manusia memiliki pancaindranya dibukakan sehingga mereka dapat membedakan hal-hal yang berkaitan dengan roh kebenaran, manusia jasmani tidak dapat memahami hal-hal dari injil kristus; manusia jasmani tidak tunduk kepada hukum allah, dan memang tidak mungkin tunduk; harus ada sesuatu yang dikerjakan dalam jiwa untuk menariknya keluar dari sifat jasmaninya dan membawanya kepada sesuatu yang rohani, sebelum ia sanggup memahami hal-hal roh. karena itu, ketika pikiran kita dapat memberi kesaksian tentang apa tujuan kita datang ke sini—ketika kita berkumpul untuk melayani dan menyembah allah—kita akan memiliki harapan untuk menerima sedikit penerangan, sedikit penyegaran, sedikit penghiburan, atau sedikit pengetahuan tentang hal-hal ilahi; sia-sialah menghadiri ajaran-ajaran agama dengan pikiran yang tidak beragama. menurut penilaianku dalam kasih, setiap orang yang datang ke sini memiliki suatu harapan akan penerangan dalam pengertiannya, suatu karunia, atau suatu pengajaran; ini dapat mereka terima dari allah surga, melalui pelayanan mereka yang harus menjadi mulut allah untuk berbicara kepada mereka dalam nama-nya.", "file": "006-ff4e6b33.wav", "start_sec": 301.38, "end_sec": 364.74, "duration_sec": 63.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bcda50a8", "text": "ketika orang-orang demikian dipersiapkan, dan pikiran mereka dipusatkan untuk mendengar kebenaran; jika mereka tidak menemukannya dalam diri mereka, jika mereka tidak sampai kepada kesadaran akan firman hidup di dalam hati mereka sendiri, pendengaran mereka tidak dapat memberi mereka hidup. kami mempercayakan diri kami kepada hati nurani setiap orang; biarkan pikiranmu berpaling ke dalam, selidiki dan pertimbangkan: adakah suatu terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia? adakah keinginan akan hidup kekal dinyatakan dalam diriku? adakah sesuatu dalam diriku yang memohon ketaatan kepada allah, untuk memperbaiki hidup dan tingkah lakuku, supaya aku dapat diterima di hadapan allah? adakah sesuatu dalam diriku yang menegurku ketika aku berbicara keliru dan berbuat keliru? aku berseru kepada saksi allah di dalam kamu; jika memang demikian, maka percayalah kepadaku demi firman itu, demi kesaksian allah di dalam hatimu. selanjutnya marilah kita mempertimbangkan apakah sebaiknya kita sepakat pada kesimpulan ini: bahwa allah telah menerangi kita, dan apakah tidak sebaiknya kita menaati terang itu; inilah jalan terbaik.", "file": "007-bcda50a8.wav", "start_sec": 365.24, "end_sec": 422.04, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5946bcf5", "text": "marilah kita ajukan pertanyaan ini, dan menunggu jawaban dari diri kita sendiri. memang banyak yang bisa dikatakan dari sisi lain. “jika aku mendengar dan menaati yang olehnya aku diterangi, jika aku mendengarkan teguran hati nuraniku sendiri, aku akan kehilangan banyak kesenangan dan kenyamanan dunia; aku akan kehilangan banyak keuntungan yang kuperoleh dalam usaha dan panggilanku, serta kenikmatan dan kesenangan yang kudapati bersama tetanggaku.” hal ini tidak dapat disangkal; aku ingin hal-hal itu ditimbang. aku mengakui kamu akan kehilangan sebagian kesenangan, dan keuntungan yang tidak ber-tuhan, serta persahabatan dunia; tetapi mohon pertimbangkan, dan marilah kita hitung semuanya. jika kamu menaati terang kristus yesus ini, itulah cara allah menarik kamu lebih dekat kepada-nya, untuk menjadikan kamu ahli waris kerajaan-nya yang kekal. sebaliknya, jika kamu memanjakan bagian-bagian jasmanimu, kamu akan kehilangan jiwa mu yang kekal; sekalipun kamu memperoleh seluruh dunia, namun kehilangan jiwamu sendiri, apa untungnya?", "file": "008-5946bcf5.wav", "start_sec": 422.54, "end_sec": 477.9, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c05a1e32", "text": "kamu harus mempertimbangkan: mengapa aku diterangi; bagaimana bisa naturku jahat, dan aku jatuh dari keadaan asliku, dari pengenalan akan allah, dari kenikmatan akan hadirat-nya, dan persekutuan dengan-nya? bagaimana allah memperhatikan aku, menerangi aku, dan menyalakan dalam diriku kerinduan untuk kembali kepada-nya? mengapa ia melakukan ini bagiku? kamu tidak akan pernah menemukan alasan dalam dirimu untuk kebaikan yang luar biasa ini, untuk belas kasihan allah yang khas ini kepadamu; itu karena belas kasihan-nya yang menggerakkan-nya, dan kasih sayang-nya yang membangkitkan-nya. ia telah mengutus anak-nya yesus kristus ke dalam dunia supaya manusia mendapat terang di dalam dan melalui dia dan mendapatkannya dengan berlimpah. belas kasihan allah adalah mata air tempat semua ini mengalir kepada kita. jika hal ini tidak menggugahmu, tidak ada argumen yang akan menggugah. apa, apakah semata-mata belas kasihan, semata-mata anugerah, sehingga allah tidak rela melihat aku binasa dan meluncur ke dalam kebinasaan?", "file": "009-c05a1e32.wav", "start_sec": 478.4, "end_sec": 525.28, "duration_sec": 46.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "75a1e5e7", "text": "ia enggan melaksanakan murka-nya atas diriku, karena itu ia menemukan suatu jalan supaya aku dapat kembali kepada-nya. hal ini membuat seorang yang baik berseru: lihatlah! betapa besar kasih itu, yang dengannya bapa telah mengasihi kita! inilah anugerah allah; inilah kehendak baik allah; inilah jalan; jalan, jalan apa? jalan untuk datang kepada allah, jalan untuk diperdamaikan kembali dengan allah, yang telah kita murkakan oleh dosa-dosa kita; jalan untuk menikmati hidup kekal lagi, setelah kita kehilangan segala alasan untuk memilikinya. pertanyaan berikutnya ialah: siapa yang akan berjalan di jalan yang menuju kepada hidup kekal? kita semua ingin hidup kekal; itu adalah persetujuan umum semua bangsa; semua ingin hidup kekal; tetapi pertanyaannya: siapa yang akan berjalan di jalan yang menuju ke sana? beberapa bangsa lain, dan banyak orang di bangsa ini, akan berjalan di jalannya sendiri, namun tetap menginginkan hidup kekal; tetapi jalan mereka harus sejenis dan sepadan mutunya dengan hidup yang mereka inginkan; jika jalan yang mereka tempuh tidak sejenis dan sepadan mutunya, jalan itu tidak akan membawa mereka ke sana.", "file": "010-75a1e5e7.wav", "start_sec": 525.78, "end_sec": 592.66, "duration_sec": 66.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6f588b45", "text": "biarlah setiap orang memeriksa jalannya; biarlah setiap orang memeriksa kemajuannya, dan hidup serta jejak langkahnya di dunia ini; jika mereka menabur bagi daging, mereka akan menuai kebinasaan dari daging; dan jika mereka menabur bagi roh, mereka akan menuai hidup yang kekal dari roh—buah yang sesuai dengan hidup yang mereka jalani dan jalan yang mereka tempuh. jika kita menyimpulkan dengan akal budi—dengan akal budi yang murni dan sehat—kita harus menyimpulkan bahwa lebih baik bagi kita semua berjalan di jalan kekudusan; dan kita memiliki alasan yang lebih besar untuk percaya bahwa kita akan memiliki hidup kekal, daripada bila berjalan di jalan yang tidak kudus; sebab itu kita harus bertekad berjalan di jalan kekudusan; dan jika orang dibawa sampai pada ini, mudah untuk menarik mereka kepada pengakuan. kamu berkata benar: lebih baik berjalan di jalan yang kudus daripada jalan yang tidak kudus; tetapi sayang! kita tidak mempunyai kuasa untuk melakukannya; kita lemah, rapuh, gelap, dan tidak berpengetahuan; dan kita mempunyai banyak hawa nafsu, pencobaan, dan rintangan yang menghadang jalan kita, sehingga tidak mungkin siapa pun berjalan di jalan itu.", "file": "011-6f588b45.wav", "start_sec": 593.16, "end_sec": 649.8, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "336df170", "text": "kita mengetahui jalan itu, kita cukup mengerti jalan itu; engkau ingin kami berjalan menurut terang kristus dan tuntunan hati nurani kami sendiri; maka kami tidak akan pernah dihukum atas apa pun yang kami lakukan, tetapi kami akan berdiri dalam keterbukaan akses kepada allah. ketika seseorang berdosa terhadap allah, dosa tergeletak di depan pintu; tetapi mereka yang tidak berdosa memiliki akses kepada allah. sayang, hal-hal ini tidak dapat dilakukan! apa yang dapat dilakukan makhluk yang malang yang tidak memiliki kuasa? saudara-saudara, alasan ini jangan diteruskan lagi; marilah kita mencoba dan mempertimbangkannya di hadapan allah hari ini—allah yang berkuasa yang menolong umat-nya; marilah kita uji sampai sejauh mana alasan ini dapat bertahan. aku tidak mempunyai kuasa dari diriku sendiri; semua orang baik mengakui hal itu benar: kamu tidak mempunyai kuasa untuk berjalan di jalan kekudusan. tetapi marilah kita ajukan pertanyaan lain: apakah allah menuntut engkau dan aku untuk berjalan di jalan kekudusan, tetapi ia menolak memberi kita kuasa untuk berjalan di dalamnya?", "file": "012-336df170.wav", "start_sec": 650.3, "end_sec": 706.94, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6570239c", "text": "kita tidak dapat berjalan di jalan kekudusan kecuali oleh karya kuasa-nya yang bekerja di dalam kita, untuk memadamkan hidup dosa dan kebusukan yang selama ini menghalangi kita; allah tahu kita tidak dapat melakukannya sendiri. kristus berkata kepada murid-murid-nya: tanpa aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa—tidak ada yang baik, tidak ada yang benar. jika ini disimpulkan, maka segala kuasa berasal dari allah; pertanyaan berikutnya: bagaimana, dan dengan jalan apa kita harus menerima kuasa dari allah yang lebih besar daripada kuasa kita sendiri? bagaimanakah cara orang menerima kuasa dari allah? kamu telah membaca bagaimana orang-orang memperoleh kuasa: kepada semua orang yang percaya, kepada mereka ia memberikan kuasa untuk menjadi anak-anak allah. apa artinya ini bagi mereka yang tidak percaya? jika percaya adalah jalan untuk memperoleh kuasa, maka itu tidak berarti apa-apa bagi mereka yang tidak percaya; di sini iman diperlukan terlebih dahulu untuk memperoleh kuasa ini. ini adalah suatu rahasia besar, suatu ungkapan yang begitu aneh sehingga dunia tidak tahu harus memahaminya bagaimana.", "file": "013-6570239c.wav", "start_sec": 707.44, "end_sec": 759.6, "duration_sec": 52.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "99b000e4", "text": "“orang percaya, kita semua orang percaya; aku percaya kebenaran prinsip-prinsip agama kristen, dan aku percaya semua pasal pengakuan iman.” membicarakan soal percaya pada zaman seperti sekarang—kita telah percaya dua puluh, atau tiga puluh, atau empat puluh tahun—namun tindakan pertama iman belum juga dilakukan menurut pengertianmu. ini benar bagi sebagian besar bangsa ini: tindakan pertama iman belum juga dimulai, karena iman mereka adalah iman manusia. kita berpegang pada iman yang disampaikan kepada orang-orang kudus; itu adalah karunia allah, dan datang dari pekerjaan allah; sehingga aku dapat menyimpulkan: siapa pun yang tetap asing terhadap pekerjaan allah, ia asing terhadap iman yang sejati; dan mereka yang menjauhkan diri dari apa yang allah kerjakan, adalah orang-orang asing terhadap pekerjaan allah. oleh karena itu, sampai pikiran orang berpaling kepada kristus, yang diutus allah, yang ditetapkan untuk menjadi keselamatan sampai ke ujung bumi; sampai manusia menyerahkan pemerintahan, baik jiwa maupun tubuh, kepada-nya sebagai panglima keselamatan mereka; sampai mereka demikian menyerah, mereka tidak dapat sampai kepada iman yang sejati.", "file": "014-99b000e4.wav", "start_sec": 760.1, "end_sec": 819.3, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "44b85d0c", "text": "ketika allah mengerjakan penyerahan diri ini di dalam kita, seseorang akan merenung tentang dirinya dan berkata: sayang, terlalu lama aku menjadi penjaga diriku sendiri. aku melihat bahwa aku telah menjauh dari allah; sekarang aku akan kembali kepada-nya, dan menyerahkan diriku kepada tuhan supaya ia mengerjakan di dalam diriku apa pun yang berkenan ia kerjakan. ketika orang sampai kepada penyerahan jiwa seperti ini, iman diberikan kepada mereka; mereka harus percaya bahwa allah tidak akan pernah meninggalkan mereka ataupun membiarkan mereka, melainkan ia akan memuliakan kuasa-nya dalam kelemahan mereka. aku akan menyandarkan jiwaku kepada-nya, dan menyerahkan kekhawatiranku kepada dia yang memelihara aku. ini bukan sekadar iman dalam kata-kata dan pasal-pasal pengakuan iman, melainkan iman kepada anak allah, yang kepada-nya telah diberikan segala kuasa di surga dan di bumi; aku boleh mengharapkan bagian darinya; ia akan memberiku sedikit, jika aku datang kepada-nya untuk itu; dan jika aku setia dalam sedikit, ia akan memberiku lebih banyak.", "file": "015-44b85d0c.wav", "start_sec": 819.8, "end_sec": 871.32, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7fd0ea38", "text": "alasan kamu kekurangan kuasa adalah karena kamu kekurangan iman; dan alasan kamu kekurangan iman adalah karena kamu tidak memiliki penyerahan kepada kehendak allah. kamu ingin menjadi pelayan dirimu sendiri, dan penjaga serta penuntun dirimu sendiri. ketika kamu sampai kepada penyerahan kepada kehendak allah ini, allah akan memberimu kuasa, dan kemudian kamu akan mendapati dia sebagai allah segala anugerah. kamu adalah sebagaimana kamu adanya oleh anugerah allah dan oleh kuasa-nya, dan oleh kuasa itu kamu akan menaati kehendak-nya. inilah iman yang memuliakan allah—allah yang mengambil seorang yang tidak kudus dan menjadikannya kudus; bagaimana ia melakukan ini? dengan roh kudus-nya, yang seperti api yang membakar habis apa yang dapat binasa; maka orang itu menjadi baik (aku berbicara menurut tuntunan roh), ketika ia diperdamaikan dengan allah oleh kristus yesus, pengantara antara allah dan manusia, pengantara perjanjian baru, yang membuat damai kita. supaya kamu sampai kepada pengenalan akan hari kunjungan tuhan—itulah yang jiwa kami kerjakan dan perjuangkan—supaya kamu berada dalam kesatuan roh yang sama setelah yang diinginkan semua bangsa datang; ia telah datang kepadamu, supaya kamu semua dapat berkata di dalam dirimu: keselamatan hari ini telah datang ke rumah kami dan ke dalam hati kami.", "file": "016-7fd0ea38.wav", "start_sec": 871.82, "end_sec": 938.38, "duration_sec": 66.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "15aae8e1", "text": "[jangan bingungkan awal iman dengan akhir iman. iman adalah sebuah perjalanan. ia memiliki permulaan dan penyelesaian; mendengarkan dan menaati yesus berarti dia menjadi pencipta dan penyempurna imanmu. ketika engkau mendengar dia berbicara kepadamu, yesus menciptakan imanmu dengan meletakkan dasar imanmu di atas batu karang; siapa pun yang datang kepada-ku, mendengarkan perkataan-ku yang diucapkan dan melakukannya [mempraktikkan, menaati], aku akan menunjukkan kepadamu seperti apakah ia. ia seperti seorang yang membangun rumah, menggali dalam-dalam dan meletakkan dasar yang kokoh di atas batu karang; dan ketika banjir datang, arus menghantam rumah itu dengan keras, tetapi tidak dapat menggoyahkannya karena rumah itu didirikan di atas batu karang. luke 6:47-48 dan ketika engkau mendengar yesus mengucapkan firman-nya kepadamu, dan engkau percaya bahwa itu benar-benar dia, dasar imanmu telah diletakkan di atas batu karang—batu yang begitu kokoh sehingga pintu-pintu neraka tidak dapat mengalahkannya.", "file": "017-15aae8e1.wav", "start_sec": 938.88, "end_sec": 992.64, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "80dbfc55", "text": "yesus menyempurnakan imanmu ketika engkau melihat dia membawa keselamatanmu: kepada mereka yang dengan tekun dan sabar menantikan dia, ia akan menampakkan diri untuk kedua kalinya, bukan untuk menanggung dosa, melainkan untuk membawa keselamatan sepenuhnya.. heb 9:28 karena kasih karunia allah yang membawa keselamatan .. tit 2:11 menantikan belas kasihan tuhan kita yesus kristus untuk membawa hidup kekal. jude 1:21 menerima akhir dari imanmu - keselamatan jiwamu. 1 pet 1:9 dan petrus menggambarkan perlunya mengerahkan segala usaha untuk maju dalam perjalanan iman: karena itu kerahkanlah segala upaya [semaksimal mungkin] untuk menambahkan kepada imanmu kebajikan [keunggulan]; dan kepada kebajikan pengetahuan; dan kepada pengetahuan penguasaan diri; dan kepada penguasaan diri ketekunan; dan kepada ketekunan kesalehan; dan kepada kesalehan kasih persaudaraan;dan kepada kasih persaudaraan kasih. karena itu, saudara-saudara, bersungguh-sungguhlah untuk memastikan panggilan dan pilihanmu; sebab jika kamu melakukan hal-hal ini kamu tidak akan pernah jatuh.", "file": "018-80dbfc55.wav", "start_sec": 993.14, "end_sec": 1051.22, "duration_sec": 58.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8a0ab618", "text": "2 pet 1:5-7,10. engkau diselamatkan melalui iman, dan oleh iman hatimu dimurnikan; tetapi jelas pada permulaan iman, engkau belum dimurnikan, dan juga belum diselamatkan. sebelum pemurnian dan keselamatan, imanmu harus diuji melalui beberapa pencobaan, di mana engkau harus menderita dengan berat agar dimurnikan dari dosa. sebelum pemurnian dan keselamatan, imanmu harus diuji melalui beberapa pencobaan, di mana engkau harus menderita dengan berat agar dimurnikan dari dosa. engkau harus berjuang untuk iman, bertumbuh dalam iman, membangun imanmu, bertambah dalam iman, menyempurnakan apa yang kurang dalam imanmu, bertarung dalam pertandingan iman yang baik, sampai menang ketika imanmu diselesaikan oleh sang penyempurna; iman adalah suatu proses dan perjalanan, yang akhirnya adalah melihat kristus membawa keselamatanmu, membawa hidup kekalmu. yakobus mengoreksi jalan pintas berupa keyakinan bahwa percaya kepada yesus saja sudah cukup untuk keselamatan, ketika ia menulis kepada orang-orang kristen yahudi: kamu berkata bahwa kamu percaya bahwa allah itu esa; itu baik.", "file": "019-8a0ab618.wav", "start_sec": 1051.72, "end_sec": 1101.96, "duration_sec": 50.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "05694115", "text": "bahkan setan-setan pun percaya dan gemetar, james 2:19; ingatlah, yakobus menulis kepada orang-orang yahudi yang percaya bahwa bapa, firman (anak), dan roh kudus adalah satu roh, dan hal itu tidak bertentangan dengan — dengarlah, hai israel, tuhan allah kita, tuhan itu esa. deu 6:4. jadi, pada hakikatnya yakobus berkata, “kamu berkata bahwa kamu percaya kepada yesus, itu baik; setan-setan pun demikian, tetapi mereka gemetar terhadap nama-nya — apakah kamu?” iman adalah mendengar roh dan mengikutinya oleh karena itu hukum taurat adalah penuntun kita untuk membawa kita kepada kristus, supaya kita dibenarkan oleh iman. tetapi setelah itu, ketika iman [yang diterima dengan buah roh] telah datang, kita tidak lagi berada di bawah seorang penuntun [hukum yang ada di hati setiap orang]. gal 3:24-25 tetapi jika kamu dipimpin oleh roh, kamu tidak berada di bawah hukum. gal 5:18 apakah kamu menerima roh oleh perbuatan hukum taurat atau oleh iman kepada apa yang kamu dengar? gal 3:2 dia yang menganugerahkan roh kepadamu dan mengerjakan mujizat di tengah-tengahmu, apakah ia melakukannya oleh perbuatan hukum taurat, atau oleh iman kepada apa yang kamu dengar [yang dikatakan kepadamu]?", "file": "020-05694115.wav", "start_sec": 1102.46, "end_sec": 1186.94, "duration_sec": 84.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "31316c3e", "text": "gal 3:5 tetapi apa katanya? “firman itu dekat kepadamu, yakni di dalam mulutmu dan di dalam hatimu [supaya kamu dapat menaatinya];” itulah firman iman yang kami beritakan. rom 10:8 jadi iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman allah [kristus dari dalam hatimu]. rom 10:17 perhatikan supaya kamu jangan menolak dia yang berbicara. sebab jika mereka tidak luput, yang menolak dia yang berbicara di bumi, apalagi kita akan terkena hukuman jika kita berpaling dari dia yang berbicara dari surga. hebrews 12:25 “pada hari ini, jika kamu mendengar suara-nya, jangan keraskan hatimu seperti pada waktu pemberontakan, dan seperti pada hari pencobaan di padang gurun.” hebrews 3:15] khotbah xxxi kristus, segala-galanya disampaikan oleh stephen crisp di devonshire-house, 10 juni 1688 tuhan yesus kristus adalah satu-satunya terang, hidup, dan kebajikan yang dapat memuaskan. kristus adalah segala-galanya. tidak ada sesuatu pun yang dapat memuaskan jiwa orang-orang yang tulus, kecuali mereka merasakan hidup dan kebajikan mengalir dari kristus yesus; dan ini, apakah mengalir melalui kata-kata yang diucapkan dalam roh oleh alat-alat pilihan-nya, ataukah mengalir langsung ke dalam hati si pendengar, selalu menghibur, selalu menyegarkan hati yang tulus.", "file": "021-31316c3e.wav", "start_sec": 1187.44, "end_sec": 1262.48, "duration_sec": 75.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "75ee9433", "text": "karena itu semua orang yang menginginkan kepuasan bagi jiwanya, dan yang berkumpul karena maksud itu, seharusnya memandang kepada tuhan, supaya mereka mampu memahami pelayanan roh, baik di dalam diri mereka sendiri maupun melalui siapa pun yang lain. sebab selama mereka sibuk dengan hal-hal lahiriah, dan sandaran jiwa mereka bergantung pada yang lahiriah, tetap ada selubung di atas pikiran, sehingga mereka berkali-kali mendengar hal-hal yang sangat baik tentang kerajaan allah, tetapi mereka tidak sungguh-sungguh memahaminya karena dalam pikiran mereka mereka terasing dan menjauh dari allah yang ada di dalam diri mereka sendiri, yang seharusnya memberi mereka pengertian. sebagai pengkhotbah, kami tidak pernah berpura-pura memberi orang pengertian; kami selalu mengatakan bahwa itu adalah pekerjaan allah. kami telah banyak berbicara tentang kerajaan allah; hal-hal yang sangat baik telah dinyatakan kepada kami oleh roh kudus-nya, dan roh yang sama telah memberi kami kemampuan berbicara untuk membicarakan hal-hal besar dari hukum allah.", "file": "022-75ee9433.wav", "start_sec": 1262.98, "end_sec": 1315.46, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fc59a900", "text": "namun banyak orang yang telah menjadi pendengar tetap hal-hal ini tetap bodoh dan tidak peka, karena mereka tidak melatih diri dalam ukuran kasih karunia dan terang tuhan yesus kristus yang ada pada mereka, yang olehnya mereka seharusnya menerima dan memahaminya. ini sering membuatku meratapi keadaan banyak orang di kota dan bangsa ini, yang setiap hari mendengar firman allah diberitakan namun tidak menyimpannya di dalam hati. para penabur telah pergi menabur, tetapi banyak yang menerimanya di tanah pinggir jalan—jalan tempat segala sesuatu dapat lewat; di situ mereka menerima firman yang ditabur, dan iblis mengambilnya. jadi, walaupun mereka telah mendengar hal-hal yang sangat baik tentang kekuatan, kemampuan, dan kuasa allah yang ia layankan kepada umat-nya, mereka tetap begitu lemah dan begitu rapuh sehingga mereka diterbangkan oleh setiap hembusan musuh, oleh setiap pencobaan, dan oleh setiap jerat dan perangkap yang dipasang bagi mereka. mereka tertangkap, terjerat, dan ditawan; lalu mereka datang ke pertemuan lagi dan lagi, dari tahun ke tahun.", "file": "023-fc59a900.wav", "start_sec": 1315.96, "end_sec": 1368.28, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "24fbf60a", "text": "aku bisa berkata kepadamu, mengapa kamu datang? mungkin kamu akan berkata, kami ingin dipuaskan; kami menginginkan kepuasan bagi jiwa kami. benarkah begitu? maka aku katakan kepadamu, kamu dapat datang seumur hidupmu dan tetap kekurangan itu, dan pada akhirnya menundukkan kepala dalam kesedihan karena semuanya itu. sebab semua kata-kata di dunia tidak akan pernah menyampaikan hidup dan kebajikan surgawi yang membawa kepuasan sejati bagi jiwa kepada siapa pun, kecuali kepada mereka yang memiliki latihan dalam pikiran dan roh mereka sendiri, dalam apa yang mereka terima dari allah; mereka harus terlebih dahulu dibawa untuk mengenal jalan yang harus mereka tempuh, dan percaya bahwa itulah jalan [cukup untuk berjalan di dalamnya]. ketika orang percaya: ini jalanku—terang di dalam adalah jalanku—kasih karunia allah adalah jalanku—yang menyelidiki dan menguji hatiku—itulah jalanku yang harus kujalani, tempat aku harus berbicara dan berpikir, dan tempat aku harus melakukan segala yang harus kulakukan; ketika aku percaya bahwa itulah jalan itu, maka keyakinan ini mewajibkan manusia untuk memperhatikan jalan mereka, jejak langkah mereka.", "file": "024-24fbf60a.wav", "start_sec": 1368.78, "end_sec": 1431.18, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5d8b2f7c", "text": "dan di sini mereka yang demikian terlatih akan memiliki perhatian yang lembut pada setiap langkah yang mereka ambil di jalan mereka; maka barangkali mereka dapat menerima manfaat besar dengan mendengar laporan yang setiap hari mereka dengar dari mereka yang sudah lebih dulu berada di jalan itu dan telah menempuhnya lebih jauh daripada yang pernah mereka tempuh. pengalaman para hamba tuhan setiap hari menolong mereka, dan mereka setiap hari dihibur, dikuatkan, dan diteguhkan, ketika mendengar bagaimana perjalanan mereka yang telah melewati keadaan mereka, dan keadaan mereka sekarang; pertolongan dan keuntungan yang mereka temui akan mendatangkan kebaikan bagimu dan menghiburmu. tetapi apa artinya ini bagi mereka yang tidak berada di jalan itu, yang tidak memiliki iman yang aktif di dalam jalan itu? walaupun mereka memiliki keyakinan yang jelas tentang doktrin dan jalan itu sendiri, namun mereka tidak melatih diri untuk berjalan di dalamnya; sebab mereka seperti orang dunia lainnya, berkata, orang baik ini, dan orang baik itu, membuat khotbah yang baik.", "file": "025-5d8b2f7c.wav", "start_sec": 1431.68, "end_sec": 1482.88, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5e5467f7", "text": "mengapa itu baik? bukan karena mereka menemukan kebaikan apa pun darinya, melainkan karena ia mengangkat doktrinnya dengan baik dan membuktikannya dari kitab suci, maka kita wajib mempercayainya. namun doktrin yang baik ini, sekalipun begitu baik, dan sekalipun dibuktikan begitu kuat, tidak menghasilkan buah apa pun untuk perbaikan hidup, kecuali pada mereka yang percaya [sehingga terdorong]; tidak ada buah kecuali pada mereka yang memiliki latihan dalam takut akan allah, di mana orang peduli akan kepuasan jiwanya. sebab mereka yang mencari kepuasan sejati melalui jalan dunia ini, atau itu, atau yang lain, menghabiskan hari-hari mereka tanpa kepuasan, dan akhirnya mereka mati dalam kesedihan; dan demikianlah akan terjadi sampai akhir zaman ini dan semua generasi berikutnya. karena itu, saudara-saudara, meskipun aku mengakui bahwa bagi aku hal ini bukan kesedihan melainkan sukacita melihat orang mau mendengar kebenaran dan berkumpul dalam pertemuan-pertemuan besar; meskipun aku berkata demikian, ini bukan kesedihan melainkan sukacita, sebab aku tidak berniat mengecilkan hati mereka yang melakukan itu.", "file": "026-5e5467f7.wav", "start_sec": 1483.38, "end_sec": 1541.3, "duration_sec": 57.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e290714c", "text": "namun aku harus berbicara terus terang kepadamu: aku tahu apa yang kukatakan, dan suatu hari kamu juga akan mengetahuinya, bahwa semua pertemuan bersama ini, dan berkumpul dalam perhimpunan-perhimpunan besar, dan mendengar apa yang dikhotbahkan kepadamu, betapa pun besar sukacitamu, tidak akan memberi manfaat apa pun kepadamu, kecuali kamu percaya kepada kasih karunia allah yang telah dilayankan kepadamu melalui yesus kristus. dan ketika orang sampai kepada dasar ini, lalu membangun di atasnya, dan setiap hari bertambah rajin dalam melatih pikiran mereka menuju allah, serta memeriksa jalan mereka, memeriksa jejak langkah mereka—bagaimana mereka berjalan kemarin, bagaimana mereka berjalan hari ini, dan bagaimana pikiran mereka bekerja pada saat ini, apakah mereka telah menanggapi kasih karunia allah—ketika mereka demikian terlatih, mereka akan memandang diri mereka sebagai berkewajiban memberi pertanggungjawaban kepada allah setiap saat atas pikiran, kata-kata, dan perbuatan mereka. ketika mereka demikian terlatih, maka biarlah mereka datang ke pertemuan dalam nama allah, dan mendengar pengalaman mereka yang telah lebih dulu berjalan, dan menyimpan perkataan-perkataan dalam hati mereka untuk penguatan, dan mereka akan mendapati bahwa hal itu akan menolong mereka.", "file": "027-e290714c.wav", "start_sec": 1541.8, "end_sec": 1607.24, "duration_sec": 65.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8c775d96", "text": "tetapi jika orang pergi dan membangun suatu agama atas perkataan orang ini atau orang itu—bahkan jika berdasarkan perkataan kristus sendiri atau rasul-rasul-nya, seandainya mereka ada di sini untuk berkhotbah kepada mereka—dan membangun agama atas kata-kata, ucapan, dan doktrin mereka tanpa pekerjaan roh allah atas hati mereka yang mencondongkan mereka kepada kekudusan dan kebenaran, agama ini tidak akan berguna bagi mereka. paling-paling, dengan demikian, mereka mungkin mencapai suatu bentuk kesalehan, yaitu orang menyesuaikan diri secara lahiriah kepada perintah atau aturan lahiriah [ritual, atau upacara] dari luar. penyesuaian ini mungkin mencapai suatu bentuk kesalehan; namun dapat diasumsikan dan diterima bahwa kuasa allah—kuasa hidup dan kebajikan ilahi—di mana pun ditemukan, ia menguduskan dan mengarahkan pikiran, dan membawa manusia ke dalam rasa hormat yang mendalam kepada allah yang hidup, pencipta mereka, sehingga mereka berdiri gentar dan tidak berdosa terhadap-nya; sebab di sinilah kehidupan agama.", "file": "028-8c775d96.wav", "start_sec": 1607.74, "end_sec": 1661.34, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7e673f62", "text": "ini sangat berbeda dari cara membangun orang dalam agama yang telah dikenal oleh banyak orang. mereka berkata kepada kita: nenek moyang kami sebelum kita dibangun dalam bentuk-bentuk, cara-cara, dan metode-metode agama ini; mereka menerima begitu banyak doktrin, tata ibadah, sakramen, dan pasal-pasal; dan ketika semuanya itu diterima, dipercayai, dan diakui, engkau adalah orang kudus, engkau anak allah, dan engkau anggota gereja. bagaimana seseorang sampai kepada hal ini? yang satu berkata: orang-orang di masa lalu diajarkan semua prinsip agama kristen dan tunduk kepada semua tata ibadah gereja; yang lain berkata: seseorang dapat berbicara dengan sangat baik tentang doktrin agama kita; karena itu ia [layak dipercaya] dan tentu seorang anak allah serta anggota kristus. tetapi semua penerimaan prinsip-prinsip agama kristen, doktrin-doktrin, tata ibadah, dan sakramen—semua itu tidak akan memurnikan hati, tidak akan membersihkan dan menyucikan hati nurani. tidak; dan itu jauh sekali dari mampu mengendalikan lidah, sebab mereka akan terbakar amarah oleh provokasi sekecil apa pun; dan oleh rasa jengkel atau tidak suka sedikit saja yang diberikan kepada mereka, lidah mereka akan meluap dalam kemarahan, dalam hawa nafsu, dan dalam kenajisan.", "file": "029-7e673f62.wav", "start_sec": 1661.84, "end_sec": 1726.64, "duration_sec": 64.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "72500597", "text": "dalam kesempatan dan provokasi apa pun, kata-kata mereka yang rusak akan menang, dan menuntun mereka kepada tipu daya dan praktik-praktik tamak; dan meskipun buah dan pekerjaan manusia lama tetap ada, mereka tetap akan mengikuti prinsip orang yang dilahirkan kembali, sejauh yang terdiri dalam kata-kata. jika tuhan kita yesus kristus berkata, kecuali seseorang dilahirkan kembali ia tidak dapat masuk ke dalam kerajaan allah, maka kelahiran lama yang rusak ini akan berkhotbah atas teks ini, dan mengakuinya. betapa banyak orang yang mengambil alih untuk berkhotbah atas beberapa perkataan kristus yang sangat baik, padahal mereka tidak pernah tahu apa itu kelahiran kembali; sebab kelahiran baru selalu memiliki kehidupan baru; namun mereka hidup sebagai manusia jasmani yang rusak dan jatuh, dan tetap berkhotbah tentang kelahiran kembali. demikianlah para pelayan telah berbuat, dan orang banyak mempercayai mereka, dan telah dikumpulkan ke dalam parit* dan ke dalam gereja semacam itu; sebab kebanyakan orang memasukkan dirinya ke dalam satu gereja atau yang lain; mereka telah menjadi orang kristen yang berikrar, anggota suatu gereja; tetapi mereka kekurangan apa yang menjadikan seorang kristen, seorang yang beragama, yaitu jawaban dari hati nurani yang baik.", "file": "030-72500597.wav", "start_sec": 1727.14, "end_sec": 1792.42, "duration_sec": 65.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5096a365", "text": "[*kemudian ia mengatakan suatu perumpamaan kepada mereka, “dapatkah orang buta menuntun orang buta? bukankah keduanya akan jatuh ke dalam parit? luke 6:39. jadi siapa yang buta secara rohani? yesus memberi tahu kita di ayat berikutnya bahwa setiap murid yang belum disempurnakan adalah buta. seorang murid tidak berada di atas gurunya, tetapi setiap orang yang sempurna [dimurnikan, dipulihkan kepada gambar rohani allah, diberi wewenang khusus, dan disempurnakan] akan menjadi seperti gurunya. luke 6:40. perhatikan! pemimpin buta yang belum disempurnakan tidak dapat menuntun. yesus sedang berbicara tentang pemimpin yang buta secara rohani. penuntun buta adalah siapa pun yang belum disempurnakan. tetapi setiap orang yang telah disempurnakan akan menjadi seperti gurunya (yesus). kesempurnaan mengeluarkan balok dari matamu sendiri, sehingga engkau dapat mengeluarkan selumbar dari mata saudaramu.] sebagai seorang kristen sejati, ia berkewajiban menjadi anak yang taat kepada allah, yang telah melahirkannya menurut kehendak-nya sendiri, oleh firman kebenaran; dan orang ini dapat mengharapkan jawaban damai dari allah, melalui yesus kristus yang kepadanya ia percaya dan oleh siapa ia diperdamaikan dengan allah.", "file": "031-5096a365.wav", "start_sec": 1792.92, "end_sec": 1855.16, "duration_sec": 62.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "001bf33a", "text": "jika engkau menyingkirkan kelahiran baru ini, natur baru ini, dan jawaban damai dari allah kepada jiwa, maka katakanlah kepadaku: apakah agama kristen itu lebih dari agama orang-orang kafir dan penyembah berhala yang menyembah kayu dan batu? semua sisanya hanyalah omongan, dan manusia tidak menjadi sedikit pun lebih baik karenanya. seseorang bisa lebih unggul daripada yang lain dalam berbicara dan berwacana. seorang yang bejat sering kali mampu berbicara dengan sangat fasih dan mengucapkan hal-hal yang menonjol; dan ada yang mudah berkata, sayang sekali orang dengan kemampuan sebaik itu menjalani hidup yang jahat. tetapi, sayang! jika orang seperti itu masih dapat berbicara tentang kuasa allah, sementara iblis berkuasa atasnya; atau jika ia memuji tinggi hikmat allah, namun ia sendiri bertindak bodoh dengan sangat menjijikkan; maka dengan kehidupan semacam itu dan agama semacam itu, orang tidak pernah mencapai kepuasan. setelah empat puluh, atau lima puluh, atau enam puluh tahun dihabiskan di dalamnya, mereka pada akhirnya harus menundukkan kepala dalam kesedihan, sekalipun mereka rutin menghadiri gereja, mengucapkan doa-doa mereka, menerima sakramen, dengan teguh percaya pada pasal-pasal pengakuan iman, dan mengakui semua bagian agama kristen; namun akhirnya juga mereka harus menundukkan kepala [mati] dalam kesedihan.", "file": "032-001bf33a.wav", "start_sec": 1855.66, "end_sec": 1921.74, "duration_sec": 66.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2a390417", "text": "mengapa, apa masalahnya? apa yang mereka kurang? mereka kurang iman kepada kuasa allah yang akan memampukan mereka mengalahkan dosa mereka dan hidup dalam ketaatan kepada allah; dan di samping pengakuan lahiriah mereka, mereka kekurangan jawaban dari hati nurani yang baik, dan pembenaran melalui kristus sang pengantara. [mungkin karena kebenaran-kebenaran quaker mula-mula begitu menonjol diberitakan di inggris dan amerika pada waktu khotbah ini (akhir abad ke-17), mereka yang mati dalam iman gereja palsu mereka memiliki keraguan serius ketika berbaring di ranjang kematian, sehingga mereka bersedih sebelum mati. tetapi hari ini kebenaran-kebenaran itu telah dilenyapkan oleh besarnya babel, bahkan melacurkan iman quaker sampai menjadi tidak berarti; sehingga aku khawatir banyak orang yang disebut kristen berbaring di ranjang kematian mereka tanpa menyadari sama sekali nasib yang menanti mereka di kehidupan berikutnya.] mereka berbicara tentang penebusan melalui yesus kristus, tetapi tidak pernah ditebus dari dosa-dosa mereka.", "file": "033-2a390417.wav", "start_sec": 1922.24, "end_sec": 1962.24, "duration_sec": 40.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "80c90773", "text": "ini begitu nyata dan jelas sehingga tidak ada yang dapat berkata sebaliknya. jika engkau melihat seorang pemabuk, atau seorang yang gemar bersumpah, atau orang yang najis, dan jika ia berkhotbah dan membuat khotbah yang sangat baik tentang penebusan yang ada di dalam kristus, dan di dalamnya ia memberitahumu betapa besar manfaat yang ia terima oleh kristus, bahwa ia adalah orang percaya sejati, dan bahwa kristus adalah penebus serta menebus mereka dari kutuk hukum taurat, dari rasa bersalah karena dosa, dan mendamaikan mereka dengan allah; sehingga orang yang dahulu berada di bawah kutuk hukum taurat dan merupakan ahli waris murka, sekarang menjadi anak allah. namun jika engkau memeriksa orang ini dan bertanya kepadanya apakah ia ditebus dan dilepaskan dari dosa sehingga dosa tidak lagi berkuasa atasnya, ia akan berkata: tidak. bagaimana, belum ditebus, padahal engkau sudah begitu lama menjadi orang percaya? apakah engkau masih berada di bawah perbudakan dan tawanan dosa? kalau begitu engkau berada di bawah pemerintahan tuan yang lain selain kristus; tuan yang lain berkuasa atasmu, jika engkau belum ditebus dari kebiasaan bersumpah, berbohong, mabuk, dan kenajisan.", "file": "034-80c90773.wav", "start_sec": 1962.74, "end_sec": 2021.14, "duration_sec": 58.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8532a9a3", "text": "jika engkau melakukan hal-hal ini, engkau berada di bawah kuasa dan pemerintahan tuan lain selain kristus. ini telah mengejutkan orang ketika mereka berpikir bahwa mereka sudah dibaptis dan mengaku sebagai orang kristen. mereka menipu diri sendiri dengan keyakinan yang tidak berdasar: biarlah aku mati kapan pun—malam ini atau besok—aku akan diselamatkan oleh kristus; aku ahli waris kerajaan allah. aku katakan kepadamu: engkau menghina nama allah dengan kesombonganmu. ketika orang mulai memeriksa perkara-perkara itu, dan menelusuri buku hati nurani mereka, serta melihat betapa mereka telah menjadi pelayan-pelayan iblis—bagaimana iblis telah menuntun mereka naik turun sesuka hatinya—padahal mereka dianggap orang kristen yang telah berikrar dan pengikut kristus; ketika iblis berkata kepada mereka, ikuti aku, lalu mereka menjawab: “aku akan.” ketika iblis berkata, ikuti aku untuk melakukan ini dan itu yang jahat, mereka berkata: “aku lihat aku tidak dapat menolak; aku tidak dapat menahan pencobaan itu; aku tersergap, terkejut, dan terseret oleh bujukan semacam itu, dan terjerat olehnya.” orang-orang seperti itu, aku mohon, berhentilah berbicara tentang yesus, sebab kamu mempermalukan tuhan yesus kristus; dia dan murid-murid-nya tidak melakukan demikian.", "file": "035-8532a9a3.wav", "start_sec": 2021.64, "end_sec": 2090.44, "duration_sec": 68.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "96dd9ae4", "text": "ia dicobai seperti kamu, dan murid-murid-nya dicobai seperti kamu; demikian pula orang kristen pada masa lampau; dan orang kristen sejati yang hidup pada masa kini menghadapi banyak pencobaan, tetapi mereka tidak menurut panggilan iblis seperti kamu. [pada masa kini, sebagai suatu masyarakat, kita telah menjadi begitu intelektual sehingga kebanyakan orang menyangkal bahwa benar-benar ada iblis; kebanyakan akan menyangkal bahwa mereka dikendalikan oleh tuan selain otak mereka sendiri. mereka akan berkata bahwa mereka memilih memanjakan diri dalam dosa apa pun yang sedang mereka lakukan. hanya sedikit yang menyadari bahwa roh satan ada di dalam mereka dan sesama manusia—roh keegoisan yang merasionalisasi hawa nafsu mereka; padahal hawa nafsu itu adalah sebuah ilusi: ilusi bahwa engkau bisa menjadi bahagia dengan lebih banyak uang, lebih banyak perempuan, rumah yang lebih besar, mobil yang lebih mahal, perahu, pesawat, liburan di stasiun luar angkasa, promosi jabatan, dan seterusnya. karena itu, selama manusia berpikir untuk menciptakan kebahagiaannya sendiri dengan mengikuti keinginannya, manusia tidak memerlukan allah; dan sebagaimana firman tuhan di dalam telah berkata kepadaku: “kecuali seseorang mengalami pengalaman yang mengguncang hidupnya, ia tidak dapat datang kepada-ku.” seseorang harus menyerah atas pencarian egoisnya akan kebahagiaan dalam hidup ini, dan mencari kepuasan di tempat lain, berbalik kepada allah dengan harapan yang putus asa.]", "file": "036-96dd9ae4.wav", "start_sec": 2090.94, "end_sec": 2157.18, "duration_sec": 66.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5ffbaabb", "text": "rasul paulus, dalam suatu bagian hidupnya, kita dapati menjadi terbangun dan terkejut. ada terang dari surga yang bersinar mengelilinginya, dan ia mendengar suara kristus berbicara kepadanya: “saul, saul, mengapa engkau menganiaya aku?” dan ia berkata: “siapakah engkau, tuhan?” dan tuhan berkata: “akulah yesus yang engkau aniaya; sukar bagimu menendang ke galah rangsang [hati nurani].” dengan gemetar dan tercengang ia berkata: “tuhan, apa yang engkau kehendaki supaya aku lakukan?” acts 9:3-6, 26:13-18. ia sampai pada keadaan ini setelah keyakinannya diteguhkan; tetapi sebelum itu ia dikalahkan dan dibawa menjadi tawanan; dan ketika ia ingin berbuat baik, kejahatan hadir bersamanya. “kemauan,” katanya, “ada padaku, tetapi bagaimana melakukan yang baik aku tidak tahu”; tetapi ia tidak menyebut ini keadaan yang bahagia. ia tidak berkata: aku berada dalam kondisi yang baik ketika aku ditawan oleh iblis sesuka hatinya. “yang baik yang ingin kulakukan, tidak kulakukan,” dan “aku bersifat jasmani, terjual di bawah dosa.” ia tidak berkata: ini kondisi yang baik, aku puas dengan itu.", "file": "037-5ffbaabb.wav", "start_sec": 2157.68, "end_sec": 2219.28, "duration_sec": 61.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ed3cf5ac", "text": "lihatlah apa sebutannya bagi kondisi itu; ia memberinya nama yang lebih tepat daripada banyak orang pada zaman sekarang yang berkata: inilah keadaan anak-anak allah; bahwa yang terbaik dari semua anak allah tidak mempunyai kuasa untuk hidup tanpa dosa dan mengalahkan semua kebusukan mereka; bahwa mereka berdosa dalam tugas-tugas terbaik mereka, dan tidak dapat berbuat apa-apa selain berdosa, dan bahwa dosa mencampuri semua tugas dan pelaksanaan mereka yang kudus. banyak pelayan mereka berkata kepada mereka bahwa jika mereka berpikir dapat melakukan kewajiban apa pun tanpa dosa, mereka menipu diri sendiri dan berisiko terkena kutuk. tetapi ini bukan ajaran kristus; melainkan datang dari tuan yang berbeda. paulus memberi keadaan ini nama lain, dan aku berharap kamu cukup bijaksana ketika berada dalam keadaan ini: “oh, manusia celaka aku, siapakah yang akan melepaskan aku?” aku melihat suatu kecelakaan dalam kondisi ini; aku melihat bahwa jika aku tidak dilepaskan darinya, aku harus binasa untuk selama-lamanya.", "file": "038-ed3cf5ac.wav", "start_sec": 2219.78, "end_sec": 2269.38, "duration_sec": 49.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9e8e6f0a", "text": "ini bukan keadaan untuk ditinggali; siapa yang dapat hidup tenang dalam kondisi seperti ini? siapa yang tidak akan berseru: “siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh dosa dan maut ini?” sayang! kita tidak mendengar seruan seperti itu sekarang di antara para imam ataupun orang-orang, dan jemaat-jemaat terpisah [mereka yang menunjuk pengkhotbah mereka sendiri]. aku takut seruan ini hampir hilang di antara kita, kecuali pada beberapa orang yang mendengar suara allah dan merasakan pukulan kuasa ilahi seperti paulus, lalu menjawab suara surgawi itu. aku mengakui bahwa aku sendiri telah mendengar seruan seperti itu, dan telah menyadari tawanan dan perbudakanku yang menyedihkan karena dosa. dan meskipun aku ingin berbuat baik, aku tidak dapat melakukannya; aku ingin supaya aku tidak berdosa lagi. aku ingin tidak berdosa terhadap tuhan, jika aku dapat menghindarinya; dan ketika aku hendak berbuat baik, aku mendapati bahwa kejahatan hadir bersamaku; tetapi aku jauh dari duduk [menyerah] di situ dan berkata: “inilah keadaan dan kondisi umat allah; keadaanku sama baiknya seperti keadaan rasul paulus, karena itu aku akan duduk [berhenti berusaha berubah] dalam keadaan ini.” umat allah tidak dapat menemukan kepuasan dalam keadaan seperti ini, meskipun aku mengakui bahwa umat allah yang khusus pada awalnya memang sampai kepada keadaan ini demi keyakinan mereka, dan demi terbukanya pikiran mereka serta diteranginya pengertian mereka untuk melihat kejahatan jalan-jalan mereka; namun mereka tidak datang kepada keadaan ini sebagai tempat istirahat mereka, lalu meyakinkan diri bahwa mereka berada dalam kondisi anak-anak allah.", "file": "039-9e8e6f0a.wav", "start_sec": 2269.88, "end_sec": 2350.04, "duration_sec": 80.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ac736282", "text": "sebaliknya, mereka memberi keadaan mereka nama yang tepat, dan berseru: “manusia celaka aku! betapa menyedihkannya keadaan yang telah kualami! dahulu aku tidak melihatnya. sekarang mataku terbuka, sekarang pengertianku diterangi; sekarang aku melihat bahwa kebusukan naturku berkuasa melawan kasih karunia allah; dan ketika aku hendak bergabung dengan kasih karunia allah dan dorongan roh kudus-nya, musuh hadir untuk menyesatkanku. aku tidak berada dalam keadaan yang bahagia sekarang; tetapi aku sudah maju sejauh ini, bahwa aku diyakinkan akan keadaan dan kondisi diriku yang menyedihkan dan celaka; jika dengan cara apa pun tidak ditemukan pembebasanku, aku tidak akan pernah melihat wajah allah dengan penghiburan.” lalu timbullah seruan itu: “siapakah yang akan melepaskan aku?” dengan demikian rasul paulus (rom 7:24) mengemukakan keadaan keyakinannya dan betapa menyedihkannya kondisinya. kemudian ia melangkah lebih jauh dan memberitahukan bagaimana keadaannya. “aku mengucap syukur kepada allah melalui yesus kristus tuhan kita.” oh!", "file": "040-ac736282.wav", "start_sec": 2350.54, "end_sec": 2400.94, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2249173e", "text": "aku punya cukup alasan untuk bersyukur kepada allah; sekarang aku bukan manusia celaka; sekarang aku bukan jasmani, terjual di bawah dosa; sekarang aku tidak ditawan oleh iblis sesuka hatinya. mengapa, bagaimana bisa demikian? rasul itu berkata: “hukum roh yang memberi hidup dalam kristus yesus telah memerdekakan aku dari hukum dosa dan maut.” di sini ada sesuatu untuk dibanggakan dan menghibur jiwa. hukum roh kehidupan menang dalam jiwanya, dan membebaskannya dari hukum dosa dan maut, dan menebusnya dari kuasa dosa, serta membuatnya melayani allah dengan kebebasan dan kemerdekaan. “aku mengucap syukur kepada allah, melalui yesus kristus tuhan kita.” aku ingin semua orang sampai pada ini: bersyukur kepada allah bukan hanya dengan kata-kata, melainkan sungguh-sungguh, dalam perbuatan dan kebenaran. sebab seseorang dapat mengajar seekor burung beo untuk mengulang kata-kata ini; tetapi hukum roh kehidupan dalam kristus yesuslah yang akan memerdekakanmu dari hukum dosa dan maut. ini pelajaran yang sulit; karena itu kamu harus pulang ke dalam hati nuranimu sendiri, sebelum kamu dapat membuat penilaian yang benar tentang segala sesuatu dan memberi jawaban yang benar kepada dirimu sendiri.", "file": "041-2249173e.wav", "start_sec": 2401.44, "end_sec": 2456.96, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bb8ce914", "text": "hukum roh kehidupan akan memerdekakanmu dari hukum hawa nafsumu, dari kesombongan dan ketamakanmu, dari keduniawianmu, dan dari hukum kecenderungan jasmanimu. apakah kamu telah dibebaskan dari semuanya itu? ketika orang mulai memeriksa diri, mereka tidak punya tempat untuk lari; mereka harus memikul salib setiap hari dan percaya kepada tuhan yesus untuk pembebasan mereka—dia yang telah menerangi mereka sehingga mereka melihat keadaan mereka yang celaka dan menyedihkan; dan menerangi pengertian mereka supaya mereka datang kepada-nya, agar mereka dilepaskan dari kuasa dosa. sebagian besar dunia menganggap hal ini mustahil, sehingga mereka tidak berharap akan dibebaskan dari perbudakan dosa-dosa mereka. dari dua jalan ini, yang mana yang kamu pilih? aku khawatir banyak di antara kamu telah mengambil jalan yang salah. aku tidak menghakimi siapa pun secara khusus, tetapi aku mengatakan ini dengan setia dan kasih bagi jiwamu. jika ada orang di sini yang menyadari dosa-dosanya dan berada dalam keadaan tertawan di bawah dosa dan satan, yang telah putus asa untuk pernah dilepaskan, dan berkata bahwa berharap demikian adalah sia-sia; sebab beberapa orang terpelajar telah berkata kepada mereka bahwa tidak ada pembebasan dari dosa di dunia ini, maka sia-sialah bagiku berjuang, sia-sialah bagiku melibatkan diri dalam perhatian dan pergumulan yang terus-menerus, dalam peperangan dan berjaga-jaga terus-menerus melawan dosa; sebab pembebasan ini tidak akan pernah diperoleh dalam hidup ini; sia-sialah mencari sesuatu yang tidak akan pernah ditemukan, dan berusaha untuk apa yang tidak akan pernah diperoleh.", "file": "042-bb8ce914.wav", "start_sec": 2457.46, "end_sec": 2540.02, "duration_sec": 82.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cdea7117", "text": "jika ada orang seperti itu hadir di sini, aku hendak mengatakan kepada mereka bahwa tuhan, dalam belas kasihan-nya yang tak terbatas, telah melakukan dua hal besar bagimu untuk menolongmu keluar dari keputusasaan ini, untuk memperoleh pembebasan penuh dari perbudakan dosa-dosamu: pertama. allah telah menempatkan suatu saksi bagi diri-nya di dalam dadamu, di dalam hati nuranimu. biarlah aku bertanya: bukankah kamu telah memperoleh kemenangan atas banyak dosa dan pencobaan yang menyerangmu sejak masa kecil sampai hari ini? aku dapat menantang siapa pun dalam perhimpunan ini: ketika suatu pencobaan dihadapkan kepadamu, bukankah ada sesuatu di dalam dirimu yang memberitahumu bahaya jika menuruti pencobaan itu? bukankah hati nuranimu telah memperingatkanmu dan berseru kepadamu: oh, berhati-hatilah, jangan lakukan kejahatan ini, jangan menipu sesamamu, jangan lakukan dosa ini—entah itu kemabukan, atau kenajisan, atau dosa apa pun yang menggoda kamu. nah, apakah kamu berpihak pada suara itu di dalam hati nuranimu sendiri?", "file": "043-cdea7117.wav", "start_sec": 2540.52, "end_sec": 2597.0, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8bbdde90", "text": "dan bukankah itu menolongmu mengatasi pencobaan itu? dan ketika kamu lolos dari dosa itu, bukankah kamu bersukacita karenanya? bukankah kamu bergembira karena memperoleh kemenangan atasnya? satan memasang jerat dan kesempatan di hadapanku untuk melakukan dosa seperti itu, tetapi aku tidak berpihak padanya, dan sekarang aku bersukacita karenanya. bukan hanya salah iblis, sebab ia datang kepada miliknya sendiri, tetapi ada kecenderungan jahat dalam hatiku ke arah itu. bagaimana bisa kamu tidak melakukannya? aku tahu itu dosa terhadap tuhan. bagaimana kamu tahu? aku tahu dalam hati nuraniku bahwa jika aku melakukannya, aku akan berdosa melawan terang, melawan keyakinan, dan melawan kasih karunia yang telah diterima; dan itulah alasan aku tidak melakukannya. dengan demikian kamu mengakui bahwa hati nuranimu sendiri menolongmu melawan pencobaan itu. sekarang aku menyeru kepada semua hati nuranimu yang mendengarkanku hari ini: bukankah allah telah melakukan kebaikan ini bagimu? tidak ada seorang pun di sini yang tidak pernah, pada suatu waktu, ditolong keluar dari pencobaan.", "file": "044-8bbdde90.wav", "start_sec": 2597.5, "end_sec": 2651.26, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c1f10185", "text": "aku tidak percaya seburuk itu tentang siapa pun, bahwa mereka menuruti semua pencobaan yang mereka temui; tetapi terang dalam hati nurani mereka telah menunjukkan kepada mereka kejahatan dosa, dan mereka telah dijauhkan darinya, dan setelah itu mereka bersukacita karenanya. ini adalah satu kebaikan besar yang telah allah lakukan bagi setiap kamu, untuk menolongmu keluar dari keputusasaan bahwa kamu tidak akan dibebaskan dari dosa-dosamu. keputusasaan dalam pengertian umum adalah yang membuat seseorang meragukan keselamatannya yang kekal: “aku akan masuk neraka ketika aku mati; tidak ada belas kasihan bagiku.” keputusasaan ini telah bekerja demikian rupa pada orang sehingga banyak yang kehilangan akal dan kewarasan, dan akhirnya bunuh diri; banyak yang menjadi kacau dan hancur di dunia ini selama mereka hidup, dan pada akhirnya mengakhiri hidup mereka sendiri. dan ada keputusasaan yang lain: putus asa untuk memperoleh kemenangan atas kebusukan mereka, dan memperoleh kebebasan dari dosa.", "file": "045-c1f10185.wav", "start_sec": 2651.76, "end_sec": 2700.24, "duration_sec": 48.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ee4f99fd", "text": "keputusasaan yang terakhir ini—bangsa ini pada umumnya telah jatuh ke dalamnya;* meskipun akibat dari keputusasaan yang pertama menyedihkan untuk dilihat, akibat dari yang ini suatu hari akan sama buruknya, jika tidak dicegah dengan meluruskan kesalahan yang membuat orang terjebak. mengapa kamu harus putus asa terhadap kuasa allah untuk menolongmu, terhadap kasih karunia allah, dan terhadap kehendak baik allah untuk pembebasanmu? jika kamu tidak mau berpihak pada kasih karunia allah dan kuasa allah yang siap menolongmu dan memberi pembebasan dari dosa-dosamu, akibatnya akan mengerikan pada akhirnya. karena itu percayalah kepada kasih karunia allah yang telah menolongmu melawan beberapa pencobaan dan memberi kamu kemenangan atas beberapa dosa, bahwa kasih karunia itu, jika kamu setia berpihak padanya, akan memberimu kemenangan atas semuanya. [ini menunjukkan betapa berbedanya inggris dan amerika pada abad ke-17. waktu itu ada keputusasaan umum karena tidak mampu berhenti berbuat dosa. hari ini, kebanyakan orang bahkan tidak dapat memberi definisi dosa yang layak, apalagi menyatakan penyesalan.", "file": "046-ee4f99fd.wav", "start_sec": 2700.74, "end_sec": 2752.42, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8784d255", "text": "dunia kita telah berubah sedemikian rupa sehingga hati nurani kita menjadi tumpul sampai tidak berfungsi. bukan saja kekristenan telah menjadikan anugerah sebagai izin untuk amoralitas, tetapi kekristenan juga telah membuat hati nurani para penganutnya seperti dibakar dengan besi panas, sehingga mereka menjadi tidak peka terhadap dosa dan kejahatan.] kedua. pertimbangkan bahwa allah telah melakukan kebaikan lain bagimu: ia telah mengutus terang dan kebenaran-nya ke dalam hatimu untuk melibatkanmu dalam peperangan melawan dosa. ada sangat banyak prajurit kristus yang setia yang telah berperang dalam pertempuran ini sebelum kamu, dan telah memperoleh kemenangan; dan mereka akan memberitahumu bahwa mereka tidak pernah maju berperang atas nama mereka sendiri, melainkan atas nama tuhan jehovah. ketika mereka bersandar kepada-nya, dan dengan lemah lembut serta takut menantikan-nya, ia memberi mereka kuasa untuk mengalahkan; dan mereka dijadikan pemenang, bahkan lebih dari pemenang; karena mereka telah mengalahkan musuh-musuh yang kadang-kadang mengalahkan mereka; dan kristus telah mengokohkan dan menetapkan mereka dalam kemenangan ini, sehingga tidak pernah dikalahkan lagi.", "file": "047-8784d255.wav", "start_sec": 2752.92, "end_sec": 2808.76, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0abd3dd3", "text": "di sini ada bukti lahiriah dan batiniah. bukti lahiriah tidak akan berguna bagimu sampai kamu datang memegang bukti batiniah di dalam hatimu sendiri; kemudian bukti lahiriah yang allah kirimkan akan bermanfaat bagimu. karena itu, saudara-saudara, aku katakan kepadamu (seperti yang kukatakan sebelumnya), tidak ada yang akan memuaskan jiwa selain kebajikan dan hidup yang mengalir ke dalamnya dari sumber hidup; inilah jalannya. jika kamu mendengar bahwa ada perbendaharaan dan persediaan roti yang disimpan bagi semua yang mau datang kepadanya, namun kamu tidak tahu jalan untuk datang ke sana, dan kamu hampir binasa karena kelaparan, betapa besar jeritan di antara kamu! jika seseorang datang dan memberitahumu di mana perbendaharaan roti itu berada ketika kamu hampir binasa karena kelaparan, dan memberitahumu bahwa jalan ke sana berliku dan sempit, tetapi ia sendiri pernah sampai ke sana, dan ia dapat memberitahumu jalan yang tepat ke sana, dan bahwa ia sendiri telah memperoleh pertolongan dan bekal, serta kelimpahan besar telah diberikan kepadanya, dan bahwa ia akan membawa kamu ke sana—oh, betapa disambutnya orang seperti itu olehmu!", "file": "048-0abd3dd3.wav", "start_sec": 2809.26, "end_sec": 2864.78, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "46caf1c7", "text": "oh, seandainya kamu sama bijaksana dalam hal-hal rohani dan sama peduli akan jiwamu seperti kamu peduli akan tubuhmu, dan mau menerima nasihat para pelayan allah! mereka akan mengarahkanmu kepada terang di dalam; kepada kasih karunia allah di dalam hatimu sendiri, yang kamu turut mengambil bagian di dalamnya; dan berbicara kepadamu dalam nama allah, mereka memintamu mengikuti kewajiban hati nuranimu sendiri, dan kamu akan segera sampai di tempat yang roti cukup. oleh terang di dalam itu, kamu akan melihat bahwa keadaanmu tidak sebaik yang kamu bayangkan. orakel di dalam ini adalah sesuatu yang harus kamu hidupi dan tinggali; kamu harus pulang bersamanya, berbaring bersamanya, bangun bersamanya, dan mengikuti tuntunan-tuntunannya; jika kamu melakukan demikian, sebelum satu minggu berlalu, kamu akan memiliki pengalaman untuk berkata kepadaku—jika aku datang dan bertanya kepadamu—bahwa aku telah memperoleh lebih banyak kemenangan atas dosa-dosaku dengan mengikuti tuntunan terang kasih karunia allah di dalam dadaku sendiri daripada dengan segala membaca, mendengar, berdoa, dan melakukan kewajiban-kewajiban lainnya.", "file": "049-46caf1c7.wav", "start_sec": 2865.28, "end_sec": 2921.76, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b2905ca2", "text": "cobalah hal ini, dan kamu akan mendapati hadirat allah besertamu, dan bahwa ia adalah allah yang dekat, bukan yang jauh; dan jika kamu mengenakan perlengkapan senjata rohanimu, panglima keselamatanmu tidak akan jauh, melainkan ia akan hadir di hadapanmu. karena itu arahkanlah pandanganmu kepada yesus, pencipta dan penyempurna imanmu, dan kamu akan dapat melakukan segala sesuatu melalui kristus yang menguatkanmu; dan kamu akan mampu menaklukkan dosa-dosa dan pencobaan-pencobaan yang telah menaklukkanmu. kiranya hukum roh kehidupan dalam kristus yesus meruntuhkan tubuh dosa dan maut, dan membawa kamu ke dalam kemerdekaan yang mulia yang telah allah sediakan bagi anak-anak-nya. khotbah xxxii orang kristen seharusnya sering memikirkan nama tuhan disampaikan oleh stephen crisp di devonshire-house, 17 juli 1692 (khotbah terakhir ini disampaikan tidak lama sebelum kematian stephen crisp.) umat allah pada zaman-zaman dahulu sering memikirkan nama tuhan. aku berharap ini dapat menjadi praktik harian semua orang yang mengaku sebagai umat allah pada zaman kita: sering memikirkan nama tuhan.", "file": "050-b2905ca2.wav", "start_sec": 2922.26, "end_sec": 2931.86, "duration_sec": 9.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "00ef0726", "text": "kamu tahu bahwa ini adalah latihan batin, tidak terlihat dan tidak diketahui siapa pun selain allah; hanya dia yang tahu ketika kamu berkumpul, apakah kamu sedang memikirkan nama-nya, apakah latihan pikiranmu tertuju kepada kuasa-nya, atau kepada apa pun yang lain yang menyibukkan pikiranmu. mereka yang latihannya dan kerinduannya adalah merasakan kuasa allah dan berkenalan dengan nama-nya, tuhan dekat kepada mereka untuk menyatakan kuasa-nya yang besar dan nama-nya kepada mereka; dan mereka adalah suatu umat yang mengambil bagian dalam kebaikan dan kebajikan-nya, serta memiliki pengetahuan berdasarkan pengalaman tentang berbagai penyelenggaraan baik penghakiman maupun belas kasihan-nya kepada jiwa mereka sendiri. maka mereka dapat maju dari memikirkan, kepada berbicara tentang kebaikan allah berdasarkan pengalaman yang ada dalam diri mereka, bahwa tuhan itu baik bagi mereka. segala yang dilakukan sebagian orang dalam cara mereka berbicara tentang allah dan kebaikan-nya, dan meninggikan nama tuhan, semuanya tidak bernilai; itu hanya bunyi-bunyian.", "file": "051-00ef0726.wav", "start_sec": 2932.36, "end_sec": 2982.28, "duration_sec": 49.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "190d63cf", "text": "tetapi setiap orang yang di dalam jiwanya sendiri mengambil bagian dalam sesuatu dari kebajikan dan kebaikan ilahi yang mengalir dari allah secara tidak terlihat kepadanya melalui yesus kristus, ia memiliki kepastian dalam dirinya bahwa ia mengatakan kebenaran. itu bukan sekadar kata-kata yang siap di tangan, melainkan pengetahuan dan pengalaman pribadinya tentang apa yang allah telah kerjakan di dalam dirinya oleh roh-nya sendiri; tidak ada seorang pun yang memikirkan nama tuhan, kuasa-nya, dan pekerjaan kuasa itu, yang tidak mampu berbicara tentangnya dengan efektif dan benar. [perhatikan! crisp sedang membatasi siapa yang seharusnya berbicara tentang allah: setiap orang yang di dalam jiwanya sendiri mengambil bagian dalam sesuatu dari kebajikan dan kebaikan ilahi yang mengalir dari allah secara tidak terlihat kepadanya melalui yesus kristus, ia memiliki kepastian dalam dirinya bahwa ia mengatakan kebenaran. ia membatasinya pada orang kristen yang sangat matang, yang perkataannya disediakan oleh roh.", "file": "052-190d63cf.wav", "start_sec": 2982.78, "end_sec": 3012.86, "duration_sec": 30.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e1a7c138", "text": "ia tidak menyatakan bahwa yang perlu dilakukan siapa pun hanyalah memikirkan nama tuhan agar yakin bahwa kata-katanya adalah kebenaran; itu akan sepenuhnya bertentangan dengan apa yang secara konsisten diberitakan para quaker mula-mula.] aku tahu bahwa telah menjadi, dan masih menjadi, kebiasaan banyak orang bahwa mereka dapat berbicara tentang kebaikan allah berdasarkan apa yang mereka temukan dalam tulisan dan perkataan orang-orang yang hidup sebelum mereka, yang telah memberi kesaksian yang terhormat tentang kebaikan allah dalam agama mereka; dan mereka belajar mengulanginya kembali pada zaman mereka. tetapi apa yang telah dihasilkan cerita yang mereka ceritakan ini? laporan yang mereka buat—bagaimana allah menyertai orang-orang kristen dahulu, orang-orang kristen mula-mula dan para martir—mereka menceritakan kisah tentang hal-hal itu; dan apa pengaruhnya? itu entah melahirkan orang-orang kristen, atau tidak. jalan agar orang berakar dan teguh dalam pengetahuan ilahi ialah: setiap orang berbicara tentang apa yang mereka ketahui.", "file": "053-e1a7c138.wav", "start_sec": 3013.36, "end_sec": 3065.04, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a88a4842", "text": "dan jika mereka tidak mengetahui apa-apa tentang hal-hal ini [dari pengalaman], maka janganlah berkata apa-apa tentangnya. dan jalan agar mereka menerima pengetahuan ilahi ialah dengan berpikir, bermeditasi, mempertimbangkan pergaulan yang allah telah lakukan dengan jiwa mereka sendiri; sebab ada jalan yang disediakan bagi semua orang untuk bergaul dengan allah yang menciptakan mereka. setiap laki-laki dan perempuan dapat mengajukan pertanyaan kepada-nya, dan dapat menerima jawaban dari-nya,* jika mereka cukup sabar menantikannya; setiap jiwa yang hadir di sini, yang dengan kesungguhan hati [dan kerendahan hati] bertanya kepada allah bagaimana keadaan dan kondisi mereka jika mereka mati sekarang juga—allah akan memberi tahu mereka, ia akan menjawab mereka. ia akan menyinari mereka dengan terang anak-nya yesus kristus, dan memberitahukan apakah mereka masih berada dalam empedu kepahitan dan dalam belenggu kefasikan mereka, ataukah mereka sudah ditebus darinya dan dibawa ke dalam perjanjian dengan-nya sendiri.", "file": "054-a88a4842.wav", "start_sec": 3065.54, "end_sec": 3116.58, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3bcdf52c", "text": "tetapi apakah kamu akan percaya kepada jawaban-nya? aku tidak ingin siapa pun pergi bertanya kepada allah pertanyaan seperti itu kecuali ia berniat percaya kepada jawaban yang allah berikan kepadanya. untuk apa manusia bertanya jika bertanya dengan salah? jika mereka bertanya tanpa iman, mereka tidak akan percaya kecuali jawabannya menyenangkan mereka. [* ia tidak menyarankan bahwa siapa pun dapat mengajukan pertanyaan apa pun kepada tuhan dan mengharapkan jawaban; pernyataannya hanya berlaku pada pertanyaan-pertanyaan yang benar-benar merupakan permohonan untuk diyakinkan tentang kondisi kita, atau seperti kata crisp, “keadaan dan kondisi jiwa mereka.” jika kamu bertanya seperti: “pekerjaan apa yang harus kuambil,” kemungkinan besar kamu tidak akan pernah mendapat jawaban. demikian juga, jika kamu bertanya hal-hal yang sebenarnya tidak perlu kamu ketahui (menurut penilaian tuhan), kemungkinan besar kamu tidak akan pernah mendapat jawaban sampai kamu berada dalam kerajaan dan mengetahui segala sesuatu.", "file": "055-3bcdf52c.wav", "start_sec": 3117.08, "end_sec": 3162.52, "duration_sec": 45.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5ba8a6a2", "text": "sangat keliru menanti allah supaya pertanyaan-pertanyaanmu dijawab; itu berarti kamu mencoba menetapkan agenda. kamu harus menanti allah dengan rendah hati, rindu menerima apa pun yang ia ingin sampaikan kepadamu, bukan apa yang ingin kamu dengar. doa yang benar adalah doa dengan kata-kata yang hanya diberikan oleh roh; sampai kamu cukup dewasa secara rohani untuk dapat membentuk doa seperti itu, kamu harus diam dan memikirkan nama-nya. lihat catatan kaki untuk eph 6:18, di mana isaac penington dan george fox menjelaskan hal ini secara rinci. ada pengecualian: seorang pembaca situs ini mendengar dari tuhan, sekeras suara seseorang yang berdiri di sebelahnya, dan ada ayat kitab suci untuk membuktikannya, “aku hanya mendengar doa orang benar dan doa seorang berdosa yang datang untuk bertobat.” sehubungan dengan usulan crisp tentang pertanyaan kepada allah mengenai kondisi rohani seseorang: pertanyaan yang rendah hati dan tulus kepada allah tentang kondisi seseorang sepenuhnya bergantung pada kesediaannya menerima jawaban yang menuntut pertobatan; karena itu orang tersebut telah datang untuk bertobat ketika didorong demikian.", "file": "056-5ba8a6a2.wav", "start_sec": 3163.02, "end_sec": 3213.74, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bb05aa63", "text": "namun jika kamu datang kepada allah (dengan menanti-nya: mendengar dan berjaga-jaga) dengan penilaian yang tinggi tentang dirimu sendiri, kemungkinan besar kamu tidak akan mendapat jawaban.] pada zaman kita banyak orang telah menaikkan permohonan dan doa mereka kepada allah, agar ia menyatakan kepada mereka keadaan dan kondisi jiwa mereka. tuhan telah menjawab mereka, dan meskipun mereka pernah membuat banyak pengakuan tentang nama-nya, tentang iman mereka kepada anak-nya yesus kristus, dan tentang pekerjaan penebusan, ia sering menyatakan: kamu masih belum ditebus, kamu masih berada dalam dosamu, dan hawa nafsu serta keinginan-keinginan seksual menguasaimu; kamu masih dalam perbudakan. inilah jawaban allah bagi banyak orang; tetapi ada sesuatu yang timbul dalam pikiran mereka sehingga mereka tidak mau mempercayai ini; mereka pikir keadaan mereka lebih baik daripada yang allah katakan kepada mereka. bagaimana jika kamu memang menilai dirimu lebih baik? kamu tidak menjadi lebih baik sedikit pun, sebab firman tuhan berdiri teguh [sempurna dan benar].", "file": "057-bb05aa63.wav", "start_sec": 3214.24, "end_sec": 3263.04, "duration_sec": 48.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4892c5a4", "text": "tidak ada jalan menghindarinya; tidak ada menyangkal kebenaran. jika kebenaran ini menghukummu, seluruh dunia tidak dapat membenarkanmu; dan kebenaran yang olehnya allah menghukum orang berdosa ada di dalam hati orang berdosa itu sendiri. apa yang akan ia lakukan dengannya? itu ada di dalam hati nurani orang berdosa; itu bukan hanya menghukumnya melalui sebuah buku, dari pasal ini dan ayat itu, dari penulis ini dan penulis itu, melainkan ia dihukum oleh saksi allah yang benar dan setia di dalam hati nuraninya sendiri. kamu tidak mau mempercayainya; tetapi jika kamu tidak mempercayai ini, maka kamu tetap berada dalam ketidakpercayaanmu terhadap kebenaran; dan tidak ada apa pun selain mempercayainya yang dapat menyelamatkanmu; tidak ada nasihat lain yang dapat membebaskan atau menebusmu. jadi nasihat dan petunjuk terbaik yang dapat kuberikan kepada orang-orang dalam keadaan ini adalah: ketika mereka datang ke pertemuan ibadah seperti ini, mereka harus datang dengan pikiran yang disiapkan dan diperlengkapi untuk memikirkan tuhan—memikirkan nama-nya dan jalan yang olehnya ia membawa orang kepada-nya; sebab tidak seorang pun dapat disebut anak allah jika ia tidak mengambil bagian dalam natur-nya.", "file": "058-4892c5a4.wav", "start_sec": 3263.54, "end_sec": 3323.7, "duration_sec": 60.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c46bd95a", "text": "sekalipun seseorang sangat bijaksana, kaya, dan besar di dunia; sekalipun ia seorang pangeran atau kaisar, tanpa menjadi pengambil bagian dalam natur ilahi, ia adalah anak murka. sekarang jika anak-anak murka ini bertemu dengan sesuatu yang meyakinkan mereka; jika mereka tersentuh dan menjadi orang yang peka, maka mahkota dan diadem tidak berarti apa-apa bagi mereka. orang seperti itu akan berkata, “jika aku anak murka, tawanan dosa dan hawa nafsu serta keinginan-keinginan seksualku sendiri, namun tetap saja aku akan pergi ke pertemuan ibadah, di mana aku berharap firman allah akan diberitakan; aku berharap bertemu sesuatu di sana yang akan mendatangkan kebaikan bagiku; dan aku memiliki keinginan supaya aku dipindahkan keluar dari keadaan alami, dari menjadi anak murka, untuk dibawa masuk ke dalam kerajaan allah. jika aku memiliki keinginan ini di dalam diriku, allah yang menciptakanku telah mengerjakannya di dalamku; sebab secara alami kita bahkan tidak dapat memikirkan suatu pikiran yang baik.” ketika manusia memikirkan untuk menjadi lebih baik, memperbaiki jalan mereka, dan berbuat baik bagi jiwa mereka, itu adalah pikiran-pikiran yang sangat baik pada dirinya.", "file": "059-c46bd95a.wav", "start_sec": 3324.2, "end_sec": 3392.68, "duration_sec": 68.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "83f6a2cb", "text": "ketika pikiran seperti itu ditanamkan di hati seseorang, aku ingin mereka menganggapnya berasal dari kasih karunia allah, dan tidak dari apa pun yang lain. para pengkhotbah bisa banyak membantu di mana keinginan-keinginan ini telah ditimbulkan, tetapi tidak berada dalam kuasa mereka untuk menimbulkan keinginan-keinginan ini. banyak orang datang ke pertemuan dengan pikiran yang liar, cemar, dan mengembara; dan sekalipun banyak hal baik telah disampaikan kepada mereka, itu tidak sampai menimbulkan keinginan-keinginan yang baik; hati mereka begitu terasing dari kasih karunia allah yang ada dalam diri mereka sendiri, yang adalah pekerja besar yang unggul, sementara kita hanyalah hamba dan pelayan; tidak ada yang dapat menimbulkan sesuatu apa pun selain dia yang di dalam-nya ada segala kuasa. mereka yang berada di bawah kuasa kegelapan, iblis menyerang mereka dengan amoralitas dan kesia-siaan, kecemaran dan kekerasan hati. sebagian orang pergi dari pertemuan tanpa tersentuh dan tanpa diyakinkan, dan mereka tidak memiliki harapan yang baik untuk menjadi lebih baik.", "file": "060-83f6a2cb.wav", "start_sec": 3393.18, "end_sec": 3444.06, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "00f0facd", "text": "tetapi ketika orang sungguh-sungguh tersentuh dalam roh mereka, dengan kerinduan akan sesuatu yang akan mendatangkan kebaikan bagi mereka, mereka harus datang kepada sumber kebaikan—allah yang menciptakan mereka—dan mereka harus memikirkan dia; sekalipun mereka tidak dapat melihat kemuliaan-nya dan mendengar suara-nya, mereka tetap dapat memikirkan dia. ini adalah kewajiban paling dasar seorang kristen: memikirkan nama tuhan ketika pikiran mereka digerakkan tentang perkara-perkara ilahi, tentang keadaan dan kondisi jiwa mereka yang malang. jika aku mati malam ini, apa yang akan terjadi padaku? dosa ini dan itu telah kulakukan; bagaimana aku dapat mempertanggungjawabkan kepada allah satu dari seribu pikiran, kata-kata, dan perbuatanku yang liar? mereka yang sampai pada pertimbangan demikian dan pada kesadaran yang patut akan keadaan dan kondisi mereka, sekalipun itu keadaan yang tidak mereka sukai, sekalipun bukan sebagaimana seharusnya, namun tetap dapat menjadi lebih baik; mereka dapat dibawa keluar darinya kepada keadaan yang lebih baik.", "file": "061-00f0facd.wav", "start_sec": 3444.56, "end_sec": 3499.12, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3d663276", "text": "jadi inilah kewajiban semua orang: menanti allah, sumber segala kebaikan, supaya mereka menerima sesuatu dari allah; sebab setiap pemberian yang baik dan sempurna datang dari atas, dari bapa segala terang—bapa dari terangmu dan terangku; terang itu datang kepada kita dari bapa segala terang. jika ada karunia yang sempurna dianugerahkan kepada kita, itu dianugerahkan oleh allah; karena itu kamu akan mengakui bahwa kita semua, dari yang terbesar sampai yang terkecil, wajib menanti-nya, jika kita memiliki sedikit saja harapan untuk menerima sesuatu dari allah melalui pertemuan; jika tidak, lebih baik kita tidak datang. tetapi aku cenderung menilai bahwa kebanyakan orang di sini datang dengan suatu keinginan: jika allah berkenan, mereka dapat menerima manfaat dari pertemuan mereka. dari mana mereka akan mendapatkannya? mereka berkata, jika si a berkhotbah, maka aku dapat dibangun banyak olehnya. ini kesalahan besar, sebab siapa pun yang berkhotbah, tidak seorang pun dapat menerima manfaat apa pun kecuali dari tuhan sebagai sumber kebaikan; karena pengkhotbah terbaik di dunia hanyalah alat di tangan allah.", "file": "062-3d663276.wav", "start_sec": 3499.62, "end_sec": 3555.78, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a2f1cac7", "text": "jika allah tidak memberkati jerih lelahnya, pengkhotbah tidak dapat berbuat apa-apa bagi jiwa orang; ia dapat menyuarakan kebenaran ke telinga mereka secara lahiriah, tetapi tidak dapat menjangkau lebih jauh. hanya allah yang berbicara kepada hati. jika kamu memperhatikan pengkhotbah dan bukan allah yang menciptakanmu, semua khotbahnya tidak akan berguna bagimu; itu mungkin menolongmu memperoleh suatu pengertian atau spekulasi, tetapi itu tidak masuk ke dalam batin, dan tidak menghasilkan perbaikan apa pun, sehingga batin tetap tidak diperbaiki. ada cacat yang besar, ketakutan, noda, bercak, luka, dan ratapan atas jiwa manusia karena dosa, hawa nafsu, dan kebusukan mereka; dan mereka kekurangan obat, dan tidak ada tabib yang berharga selain allah yang menjadikan kita menurut gambar-nya sendiri. iblis telah membawa masuk kecacatan; ia membuat yang satu sombong, yang lain kejam, yang lain penuh nafsu, yang lain penindas, yang lain jahat; semua ini adalah pekerjaan iblis. dan untuk tujuan inilah kristus yesus dinyatakan (diwahyukan) supaya ia membinasakan pekerjaan-pekerjaan iblis [dosa di dalam kita].", "file": "063-a2f1cac7.wav", "start_sec": 3556.28, "end_sec": 3616.28, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ed776b81", "text": "ia datang untuk membinasakan kesombongan, kejahatan, dan hawa nafsu; itulah pekerjaan-pekerjaan iblis yang kristus dinyatakan untuk membinasakannya. mengapa ia tidak melakukannya? ia akan membinasakan semua yang telah iblis kerjakan dalam setiap orang yang mau tunduk kepada-nya. dapatkah seorang ahli bedah menyambung tulang jika pasien tidak mau tunduk kepada tangannya? tetapi ini jauh melampaui segala perbandingan; kristus telah menerima segala kuasa di surga dan di bumi, namun ia selalu mencari umat yang rela; ia mengirim hari [terang] kuasa-nya atas umat seperti itu, dan ia bekerja atas hati mereka dengan kuasa yang tak terkalahkan; ia membuat mereka rela untuk ditolong, diperbaiki, disembuhkan, dipulihkan, dan kemudian ia menyembuhkan mereka. aku berani berkata: tidak ada seorang pun di sini yang rela diperbarui dan tunduk kepada kristus untuk diselamatkan dan ditebus oleh-nya, yang tidak akan ia lakukan; siapa yang rela dan taat akan memakan hasil yang baik dari negeri itu, dan akan mengenal kebaikan penebusan.", "file": "064-ed776b81.wav", "start_sec": 3616.78, "end_sec": 3671.82, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "344a16a1", "text": "lihatlah apakah itu telah sampai pada keadaan penebusan; di sini anugerah universal ditawarkan; sebab terang kristus yesus menerangi setiap kamu; ia menunjukkan keadaan dan kondisi kamu yang hilang. ketika kita melihat bahwa kondisi kita buruk, bahwa itu tidak sebagaimana seharusnya, siapa yang tidak ingin menjadi lebih baik? [dari firman tuhan di dalam: “roh kasih karunia menegur dan juga mengangkatnya, sama seperti yesus berkata ‘bertobat,’ dan juga menyembuhkan. aku berdiri bersama mereka yang dibebaskan dari dosa. kita pergi kepada-nya, dan ia mencurahkan pertolongan atas kita; latihan allah ini sungguh memurnikan mereka yang melakukannya. berbahagialah mereka yang dibebaskan dari belenggu penjara. orang-orang belum mendengar tentang kasih karunia allah yang memisahkan dari dosa.”] apa arti kewajiban kristen untuk berdoa? untuk apa kita harus berdoa? bukankah orang harus menyadari dalam dirinya sendiri apa yang harus ia doakan sebelum ia mulai berdoa? dan apa yang membuatnya sadar selain terang dan kasih karunia allah?", "file": "065-344a16a1.wav", "start_sec": 3672.32, "end_sec": 3713.92, "duration_sec": 41.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e08443c0", "text": "mereka melihat kekurangan mereka sendiri ketika allah mengerjakan iman dalam hati mereka, dan mereka percaya bahwa allah dapat memenuhi kebutuhan-kebutuhan itu. mengapa aku harus pergi kepada seorang pengemis dan memohon kepadanya agar memberi aku seratus pound? aku tidak percaya ia bisa melakukannya, karena itu aku tidak akan memohon kepadanya untuk itu. kebutuhan membawa orang kepada doa, tetapi harus ada iman kepada dia yang kepadanya kita berdoa, bahwa ia sanggup memenuhi kekurangan kita dan menolong kebutuhan kita. karena itu rasul berkata: siapa yang datang kepada allah harus percaya bahwa ia ada, dan bahwa ia memberi upah kepada mereka yang dengan tekun mencari dia, heb 11:6. ia harus terlebih dahulu tahu bahwa ada allah yang harus dicari, dan kemudian bahwa ia memberi upah kepada mereka yang mencari dia. ajarlah kami apa yang harus kami katakan kepada-nya; sebab karena kegelapan kami tidak dapat menata perkataan kami. job 37:19 di sinilah dasar semua agama yang benar dan ibadah yang benar; mereka yang datang kepada allah dan mengucapkan doa-doa mereka, serta bergabung dengan orang lain mengucapkan doa-doa mereka—jika mereka tidak mempunyai kesadaran akan allah, lebih baik mereka menahan lidah mereka, sebab doa mereka tidak ada gunanya.", "file": "066-e08443c0.wav", "start_sec": 3714.42, "end_sec": 3777.94, "duration_sec": 63.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0ec66481", "text": "kepercayaan orang yang pura-pura percaya kepada allah, tanpa kuasa allah yang dialami bekerja atas hati mereka, tidak bernilai sedikit pun; tanpa penghormatan kepada kuasa allah, semua kepercayaan mereka bukan apa-apa; tetapi jika mereka mengetahui bahwa allah mempunyai pekerjaan seperti itu atas mereka, yang tidak ada laki-laki atau perempuan di dunia ini dapat nyatakan kepada mereka apa yang allah nyatakan, maka mereka tahu bahwa allah adalah penyelidik hati dan penguji batin. jer 17:10 . misalnya aku tahu bahwa ada allah, namun pada saat yang sama aku percaya bahwa ia tidak akan pernah mendengar aku; bahwa aku adalah makhluk yang ditolak, dan bahwa ia telah membuangku untuk selama-lamanya, serta telah memeteraikan penghukuman atas diriku untuk selama-lamanya. alasan apa orang seperti itu untuk berdoa? ini keadaan yang putus asa. tetapi selama kita percaya bahwa ada allah, dan bahwa ia memberi upah kepada mereka yang dengan tekun mencari dia, tidak sia-sia berdoa; namun ada juga prasyarat bagi doa: ada pengetahuan, dan iman karena pengetahuan itu, bahwa allah adalah pemberi upah bagi mereka yang mencari dia.", "file": "067-0ec66481.wav", "start_sec": 3778.44, "end_sec": 3835.4, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ec0f01e2", "text": "siapa yang memiliki ini, biarlah ia berdoa dalam nama allah. tetapi untuk apa ia harus berdoa? ia tidak boleh mempersembahkan korban orang bodoh; ia harus menjaga bibirnya; jika itu doa batin, ia harus berdoa untuk apa yang ia perlukan; ia berdoa untuk sesuatu yang allah telah nyatakan oleh roh kudus-nya,* bahwa ia memerlukannya; itu sesuatu yang ia butuhkan; ia membutuhkan kuasa untuk mengalahkan kebusukan, dan kuasa untuk mengalahkan pencobaan; ia membutuhkan seorang pengantara untuk memperoleh baginya pengampunan dosa-dosanya. hal-hal inilah yang ia butuhkan; maka biarlah ia berdoa; siapa yang menderita, biarlah ia berdoa. [*jangan bingungkan kebutuhan yang dibicarakan crisp dengan keinginan seseorang. crisp berbicara tentang kebutuhan rohani yang disadari seseorang, bukan kebutuhan materi; dan ia berbicara tentang kebutuhan untuk mengatasi suatu kekurangan rohani yang telah ditunjukkan roh kudus kepadanya. sampai seseorang diubah oleh allah menjadi tanpa hawa nafsu, allah tidak akan memberkatinya secara materi, karena orang itu hanya akan menghabiskan berkat itu untuk hawa nafsunya.", "file": "068-ec0f01e2.wav", "start_sec": 3835.9, "end_sec": 3893.82, "duration_sec": 57.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5396de2f", "text": "lebih jauh, ingatlah: allah tahu apa yang kamu perlukan sebelum kamu dapat meminta, dan sebelum kamu dapat menyusun kata-kata doamu, ia sudah mengetahui pikiran dan perasaanmu; itulah sebabnya, hampir seluruh waktumu dalam doa seharusnya dihabiskan dalam keheningan, dengan mendengar dan berjaga-jaga. ketika kamu cukup matang secara rohani untuk berdoa dengan kata-kata yang diberikan oleh roh kudus, maka tentu saja kamu berdoa dengan kata-kata itu. kitab suci tidak mengatakan bahwa ia memberi upah kepada mereka yang berdoa kepada-nya; melainkan mengatakan bahwa allah memberi upah kepada mereka yang mencari dia. berdoa kepada allah sambil mengoceh seperti orang kafir tentang semua keinginan dan kebutuhanmu bukanlah mencari allah. datang kepada allah dengan harapan ia memberi kamu suatu pemberian bukanlah mencari allah; carilah sang pemberi, bukan pemberian. datang kepada allah dengan pertanyaan-pertanyaan yang menurutmu harus dijawab itu seperti pergi ke kelas lalu menghentikan guru untuk menuntut ia menjawab pertanyaan-pertanyaan khususmu, yang mungkin sama sekali tidak berkaitan dengan apa yang ingin ia ajarkan hari itu.", "file": "069-5396de2f.wav", "start_sec": 3894.32, "end_sec": 3946.96, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4d581dbf", "text": "bahkan sebelum kamu dapat mengungkapkan pertanyaanmu dalam kata-kata, ia sudah merasakan keinginanmu untuk tahu. jika kamu datang dengan pertanyaan tertentu sebagai tuntutan untuk tahu, kamu hampir pasti tidak akan mendengar. kamu harus datang kepada allah dengan rendah hati, tanpa agenda apa pun selain menjadi berkenan kepada-nya, ditunjukkan bagaimana menjadi berkenan kepada-nya, dan ditolong dalam hal itu. kamu harus datang kepada allah dengan harapan mendengar dia berbicara kepadamu melalui firman-nya, atau menunjukkan kepadamu hal-hal melalui terang firman-nya; ia tahu apa yang perlu kamu dengar, kamu tidak. ia memiliki segala hikmat di surga, kamu tidak punya. ia berbicara dengan sempurna, lembut, rendah hati, murni, baik, penuh kasih, dan bijaksana; dan firman-nya kepadamu adalah satu-satunya harta sejati yang dapat diperoleh dalam hidup ini. ] jadi jika seorang laki-laki atau perempuan pergi berdoa, mereka harus berdoa kepada allah dengan percaya kepada kebaikan dan belas kasihan-nya, bahwa ia akan menganugerahkan suatu berkat kepada mereka, yang membawa mereka menjadi lebih baik, yang mendatangkan kebaikan bagi mereka.", "file": "070-4d581dbf.wav", "start_sec": 3947.46, "end_sec": 4007.78, "duration_sec": 60.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9a12d144", "text": "ketika mereka datang ke pertemuan untuk menyembah allah dan mendengar firman yang diucapkan secara lahiriah, mereka harus berdoa untuk sesuatu yang mendatangkan kebaikan bagi mereka; tuhan, berilah aku sesuatu yang dapat menopang jiwaku, dan sesuatu yang dapat memampukanku menahan pencobaan. orang seharusnya melatih pikiran mereka demikian, dan mereka harus memikirkan nama tuhan sesuai kebutuhan khusus mereka; mereka harus mencurahkan permohonan mereka kepada tuhan. inilah ibadah yang allah cari dan yang berkenan kepada-nya; ia akan melepaskan mereka yang berdoa demikian kepada-nya dari pencobaan, sehingga pencobaan itu tidak akan mengalahkan mereka. pencobaan seseorang berbeda jenisnya dari pencobaan orang lain, tetapi mereka semua dilepaskan oleh kasih karunia allah dan ditolong mengatasinya melalui doa mereka kepada allah, karena mereka menemukan dari pengalaman bahwa ia adalah allah yang mendengar doa. setelah kita berdoa, apakah pekerjaan berikutnya? menantikan jawaban atas doa kita.", "file": "071-9a12d144.wav", "start_sec": 4008.28, "end_sec": 4060.12, "duration_sec": 51.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "22b515b4", "text": "aku berdoa beberapa hari yang lalu kepada allah memohon kuasa untuk menahan suatu pencobaan; ketika pencobaan itu datang lagi aku berharap allah akan menjawab doaku. apakah kamu demikian? maka aku mohon kamu memandang kepada kasih karunia allah yang sama yang meyakinkanmu dan menunjukkan pencobaan itu kepadamu; dan latihlah imanmu atas kasih karunia allah itu, dan kamu akan mendapati kasih karunia itu cukup bagimu, aku menjaminnya. biarlah iblis datang dengan pencobaan yang betapa pun cocok dan halus, tetaplah memandang kasih karunia allah, dan itu akan melepaskanmu. demikianlah yang dialami paulus; ketika seorang utusan satan dikirim untuk menggocoh dia; ia memohon kepada tuhan tiga kali. pencobaan itu pun meninggalkannya, dan allah memberinya jawaban doanya: kasih karunia-ku cukup bagimu. seolah ia berkata: biarlah iblis datang dengan kuasa sebesar apa pun, ia tidak akan pernah mengalahkanmu. aku berbicara kepada mereka yang sudah terlatih dalam pekerjaan semacam ini,* yang telah menghadapi pencobaan-pencobaan yang tajam, dan kadang-kadang mungkin dikalahkan olehnya, namun pada waktu lain berhasil menahannya.", "file": "072-22b515b4.wav", "start_sec": 4060.62, "end_sec": 4117.42, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "62ea94f4", "text": "apa bedanya? yaitu: pada suatu waktu mereka ceroboh dan lalai, serta tidak berdoa memohon pertolongan kasih karunia ilahi; pada waktu lain mereka tetap dekat dengannya, dan mereka dilepaskan. [*crisp berbicara kepada mereka yang “sudah terlatih” dalam mengalahkan pencobaan. jangan membaca ini dan menganggap bahwa allah akan melepaskanmu dari setiap pencobaan yang kamu doakan untuk dikalahkan; contoh klasik di mana kamu tidak akan mendapat pertolongan-nya adalah ini: misalkan kamu kecanduan suatu perbuatan amoralitas seksual: percabulan, perzinahan, dan sebagainya; lalu kamu berdoa memohon pertolongan-nya untuk menaklukkan kecanduan itu. namun dalam perjalanan harimu, kamu menonton sesuatu dalam film, dvd, video, youtube, tv (atau lebih buruk lagi, situs porno). sekarang kamu terbakar; sekarang pikiranmu tertuju pada seks. kamu tidak akan mampu menahan kecanduanmu; mungkin bahkan kamu telah melakukan perbuatan amoralitas seksual dalam imajinasimu ketika menonton adegan-adegan amoralitas seksual.", "file": "073-62ea94f4.wav", "start_sec": 4117.92, "end_sec": 4174.08, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "49521c7d", "text": "jika kamu memiliki kecanduan seperti itu, kamu harus meninggalkan pemicu yang menuntun kepada dosa. jika kamu berada dalam hubungan zina, kamu harus berhenti bertemu orang itu; kamu tidak dapat mempertahankan hubungan sosial dengannya dan berharap dapat menahan diri dari perzinahan, dan besar kemungkinan kamu terus melakukan perzinahan dalam pikiranmu saat bergaul dengannya. atau misalkan kamu punya masalah minum minuman keras atau merokok. kamu tidak dapat terus bergaul dengan teman-teman minummu atau teman-teman merokokmu dan berharap mendapat pertolongan untuk mengalahkan kecanduan itu. sangat mungkin tuhan akan memberitahumu untuk meninggalkan tindakan-tindakan yang menuntun kepada amoralitas seksual atau kecanduan lain, dan kamu akan tergoda menganggapnya sepele; tetapi ketaatan pada hal-hal kecil yang ia katakan kepadamu itulah kunci keberhasilan dalam menaklukkan perbuatan tidak bermoral apa pun.] karena itu ketika kamu datang ke pertemuan, dengan keinginan menerima manfaat dari allah, dengan pengharapanmu kepada allah untuk menerima penghiburan dari tangan tuhan, arahkanlah pandanganmu kepada-nya dan kepada pekerjaan kasih karunia-nya dalam hatimu sendiri; dan dengarkanlah suara yang ada di dalam dirimu, dan itu akan lebih efektif daripada suaraku.", "file": "074-49521c7d.wav", "start_sec": 4174.58, "end_sec": 4236.5, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5bee4dad", "text": "jika kamu mendapati pekerjaan kasih karunia di dalam dirimu sama dengan yang aku bicarakan, maka percayalah kepadaku demi kebenaran; percayalah kepadaku karena kamu menemukan pekerjaan dan kesaksian yang sama di dalam dirimu sendiri. dan aku yakin tidak ada seorang pun di sini yang tidak pernah, pada suatu waktu atau yang lain, menahan pencobaan yang ia hadapi. coba katakan kepadaku bagaimana mereka melakukannya? pencobaan itu datang kepadaku, dan allah berkenan menunjukkan kepadaku kejahatan pencobaan itu, bahwa itu hal yang buruk jika aku menyerah kepadanya. bagaimana kamu menahannya? apakah iblis tidak memiliki kuasa memaksa atasmu untuk memaksamu melakukannya, mau atau tidak? allah yang menunjukkan kepadaku kejahatan pencobaan itu telah melepaskanku dari kejahatan itu; aku tidak dihakimi dan dihukum dalam diriku sendiri, karena aku mendapati diriku dilepaskan darinya; tidak ada seorang pun di antara kamu, jika kamu tidak mau malas dan lalai, yang tidak bisa dilepaskan setiap hari, dan memiliki pengalaman dalam jiwamu sendiri bahwa ketika iblis datang dan mencobai, tuhan dekat untuk melepaskanmu dengan kasih karunia dan kuasa-nya.", "file": "075-5bee4dad.wav", "start_sec": 4237.0, "end_sec": 4294.6, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "11bbef26", "text": "jadi satu-satunya jalan agar orang dipelihara dari dosa dan kefasikan ialah memiliki hormat yang takut akan kasih karunia allah yang sudah mereka terima. aku ingin kesombongan sia-sia yang telah lama berkuasa di dunia ini dicabut dari kepalamu. ketika kamu melihat seorang suami, istri, atau anak yang jahat, kamu berkata: seandainya mereka memiliki kasih karunia, mereka akan lebih baik. aku berkata: mereka sudah memiliki suatu kadar kasih karunia; allah telah mengutus kasih karunia dan kebenaran-nya untuk mengajar manusia menyangkal kefasikan; sehingga aku tidak akan berdoa supaya allah memberi suami, istri, anak, atau temanku kasih karunia, melainkan supaya ia mematahkan hati mereka yang keras sehingga mereka dapat tunduk kepada kasih karunia allah yang sudah dianugerahkan kepada mereka. aku percaya tidak ada seorang pun di sini yang sama sekali kosong dari segala kasih karunia; tetapi mereka tidak berjalan menurutnya; mereka menginjak-injaknya. sebab setiap orang telah dianugerahi suatu ukuran kasih karunia melalui kristus, maka kewajiban kita ialah memiliki penghormatan yang khidmat kepada kasih karunia allah yang telah kita terima.", "file": "076-11bbef26.wav", "start_sec": 4295.1, "end_sec": 4351.1, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "049e16ea", "text": "[dan mereka yang percaya apa yang diajarkan kristendom tentang anugerah (sebagai dalih untuk dosa seumur hidup dan menjadi orang berdosa yang “diselamatkan”), menghina roh kasih karunia, menganggap darah yesus sebagai sesuatu yang tidak kudus, dan menginjak-injak anak allah.] apa kasih karunia yang telah kuterima dari allah, mungkin ada yang berkata? engkau dapat berkata dengan benar: aku telah menerima begitu banyak kasih karunia dari allah sehingga aku dapat mengetahui ketika iblis membawa suatu pencobaan kepadaku; ketika ia mencobai aku kepada kenajisan, pencurian, kemarahan, niat jahat, atau menipu sesamaku, aku memiliki begitu banyak kasih karunia sehingga aku dapat tahu bahwa aku sedang dicobai dalam hal itu; kasih karunia allah menunjukkan kepadaku bahwa ini adalah pencobaan dari iblis. tetapi pertanyaannya: apakah aku tunduk kepada kasih karunia allah, dan mengasihi kasih karunia-nya lebih daripada keuntungan atau kesenangan dari suatu pencobaan? pencobaan itu datang sebagai umpan, tetapi iblis tidak dapat memaksaku melakukan apa yang ia godakan; tidak berada dalam kuasa semua iblis di neraka, atau para pelayannya di bumi, untuk memaksaku melakukan kejahatan ini.", "file": "077-049e16ea.wav", "start_sec": 4351.6, "end_sec": 4407.44, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "95574386", "text": "terang hati nuraniku sendiri menunjukkan bahwa itu adalah pencobaan. sekarang aku bebas dan aku punya pilihan: apakah aku akan mengasihi keuntungan dan kesenangan yang datang bersama pencobaan itu lebih daripada kasih karunia allah. aku percaya tidak ada seorang pun yang pernah diuji oleh pencobaan yang tidak dapat mengatakan demikian. aku serahkan kepada dia yang menyelidiki dan menguji semua hatimu, dan mengetahui pikiranmu, untuk menilai apakah kamu berpihak pada pencobaan itu supaya kamu memperoleh keuntungan dan kesenangannya, ataukah kamu berpihak pada kasih karunia-nya sehingga kamu dapat menahan pencobaan itu. kamu yang telah melakukan yang satu dan yang lain, katakan kepadaku mana yang merupakan pilihan terbaik; ketika kamu berpihak pada pencobaan itu supaya memperoleh keuntungan dan kesenangan yang menyertainya; atau ketika kamu berpihak pada kasih karunia allah yang menunjukkan kepadamu kejahatan dan bahaya pencobaan itu. allah yang sama berbicara kepadamu seperti ia berbicara kepada kain: jika engkau berbuat baik, bukankah engkau akan diterima?", "file": "078-95574386.wav", "start_sec": 4407.94, "end_sec": 4462.5, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bd43c7db", "text": "dan jika engkau tidak berbuat baik, dosa tergeletak di depan pintu. jika engkau menyerah kepada suatu pencobaan, dosa tergeletak di depan pintu; ada suatu retakan yang terjadi antara allah dan jiwamu. orang yang sama pada waktu lain, setelah menderita begitu dalam karenanya, dihakimi oleh hati nuraninya sendiri, ketika ia menemui pencobaan itu lagi, ia berkata: biarlah keuntungan atau kesenangan itu pergi ke mana saja; jika aku menyerah pada pencobaan ini, aku tidak dapat datang kepada allah kecuali sebagai seorang penjahat di hadapan hakim; apa pun keuntungan atau kesenangannya, aku tidak akan berpihak pada pencobaan ini. dapatkah iblis memaksamu menuruti pencobaan ini? tidak; jika kamu setia kepada kasih karunia allah dalam hatimu sendiri, kasih karunia itu akan membuatmu mampu melawan iblis yang paling kuat di neraka. kristus telah membeli bagi anak-anak lelaki dan perempuan manusia suatu kuasa untuk menahan kuasa iblis dan semua tipu daya serta pencobaannya, dan kamu akan memperoleh kemenangan serta berkuasa atasnya.", "file": "079-bd43c7db.wav", "start_sec": 4463.0, "end_sec": 4517.72, "duration_sec": 54.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "75518785", "text": "jika kamu ingin bertumbuh dalam penguasaan ini, ketika iblis datang mencobaimu, lawanlah dia, dan kamu akan, melalui kuasa kristus, dimampukan untuk menang. [karena tidak ada pencobaan yang menimpa kamu selain yang biasa dialami manusia; tetapi allah setia, yang tidak akan membiarkan kamu dicobai melampaui apa yang sanggup kamu tanggung, melainkan bersama pencobaan itu ia juga akan memberikan jalan keluar, sehingga kamu dapat menanggungnya. 1 cor 10:13 karena itu, tundukkanlah dirimu kepada allah. lawanlah iblis, maka ia akan lari dari padamu. james 4:7 ] jika satan memberitahumu tentang keuntungan dan kesenangan dunia ini, ingatlah bahwa dunia ini berlalu, dan juga hawa nafsunya, tetapi damai dengan allah bertahan selama-lamanya. oleh kasih karunia allah kamu akan dapat mengalahkan iblis dan semua malaikatnya. kuasa ini diberikan kepada semua yang percaya dan menaati injil. jika kamu ingin memperoleh manfaat darinya, kamu harus melatih diri untuk melawan pencobaan dan menghormati kasih karunia allah serta pekerjaan-nya dalam hatimu sendiri; dan kemudian kamu akan dapat berkata, ketika suatu pencobaan datang menjanjikan keuntungan dan kesenangan, bagaimana mungkin aku melakukan kejahatan besar ini, dan berdosa terhadap allah?", "file": "080-75518785.wav", "start_sec": 4518.22, "end_sec": 4581.1, "duration_sec": 62.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "54ebea6f", "text": "arahkanlah pandanganmu kepada perkenanan allah, yang lebih baik daripada hidup, dan kamu akan menjadi lebih dari pemenang; kamu akan berkata: takut akan allah mencengkeram jiwaku, dan kasih karunia allah datang menolongku, dan menjadi seperti benteng melawan pencobaan. di sini pujian akan naik kepada allah; di sini akan ada kesempatan bagimu untuk mengatakan yang baik tentang nama-nya. ingatlah apa yang daud katakan: hai jiwaku, pujilah tuhan, yang telah melepaskanku dari lubang yang mengerikan. demikianlah daud dan para kudus zaman dahulu memuji allah pada zaman mereka, dan mengapa kita tidak? mereka meluapkan pujian yang hidup dan ucapan syukur atas pembebasan yang dikerjakan bagi mereka; dan tidakkah kita akan melakukannya? ini tidak dapat dilakukan tanpa memikirkan nama-nya, nama allah yang menjadikan kita. aku hidup di dunia ini, aku masih hidup dan bernapas, aku memiliki kesehatan, kekuatan, dan harta; bagaimana aku memperoleh semua ini? apakah aku menciptakan diriku sendiri? tidak; ada allah yang memberiku hidup, napas, dan keberadaan; ia mengulurkan tangan belas kasihan untuk menghimpunkanku kepada-nya, dan menebusku dari segala kefasikan, supaya aku dapat melayani-nya tanpa takut, dalam kekudusan dan kebenaran, sepanjang hari hidupku.", "file": "081-54ebea6f.wav", "start_sec": 4581.6, "end_sec": 4648.0, "duration_sec": 66.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "af575b53", "text": "jika aku percaya ini, aku akan bersukacita di dalam dia, mengasihi dan memuji dia, dan setiap hari menantikan dia untuk penyelesaian pekerjaan-nya. ia tidak menghendaki kematian orang berdosa. jika kamu percaya kepada yang mahakuasa, mustahil bagi-nya berdusta; segala sesuatu mungkin bagi-nya kecuali itu. ia berkata bahwa ia tidak menghendaki kematian orang yang mati. lalu apa yang ia kehendaki? ia menghendaki kamu berbalik dan hidup. sarana apa yang ia pakai? apa yang hendak kulakukan, tentu aku akan memakai sarana untuk mencapainya. kamu akan berkata: sarana apa yang belum ia pakai? apakah yang lebih allah kehendaki daripada manusia bertobat, kembali dan hidup, serta berbahagia selama-lamanya? ia telah menciptakan mereka, memberi mereka hidup dan napas, dan meneruskan kasih karunia-nya kepada mereka, agar mereka memiliki waktu mempersiapkan kekekalan; dan ia telah memberi roh-nya yang baik untuk mengajar mereka, tetapi mereka memberontak terhadap-nya. ia telah mengutus firman-nya, injil keselamatan, yang telah diberitakan kepada mereka, dan ia telah menunggu untuk berbelas kasihan dan menunjukkan banyak kesabaran dan kesabaran panjang terhadap mereka; sehingga aku dapat berkata: sarana apa yang ia abaikan?", "file": "082-af575b53.wav", "start_sec": 4648.5, "end_sec": 4711.22, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "97131d21", "text": "ia telah menanam mereka seperti kebun anggur di bukit yang sangat subur; ia memagarinya, membersihkan batu-batunya, menanaminya dengan pokok anggur pilihan, membangun menara di tengah-tengahnya, dan membuat tempat pemerasan anggur di dalamnya; lalu ia berharap kebun itu menghasilkan buah anggur, tetapi yang dihasilkannya adalah anggur liar. “hakimilah,” aku mohon, firman tuhan, “antara aku dan kebun anggur-ku. apa lagi yang dapat dilakukan bagi kebun anggur-ku yang belum aku lakukan di dalamnya?” namun meskipun kamu tidak berbuah, hari kunjunganmu masih diperpanjang; tuhan rela menunjukkan belas kasihan kepada jiwamu. inilah saja yang tuhan allahmu tuntut darimu: agar kamu memikirkan nama-nya, percaya kepada-nya dan mempercayakan diri kepada-nya, serta menantikan-nya untuk pekerjaan kasih karunia-nya dalam penggunaan ketetapan-ketetapan-nya, dan kehadiranmu di dalamnya, serta mendengarkan suara-nya dan menaatinya, sehingga kamu mendengar agar jiwamu hidup. aku menegaskan bahwa tidak ada seorang pun di antara kamu yang hadir di sini—entah kamu quaker atau bukan—yang tidak dapat mengalami pekerjaan ilahi dari kuasa allah di dalam hatimu sendiri, jika kamu memperhatikannya; dan ketika kamu mengalami pekerjaan-pekerjaan itu tetapi tidak memperhatikannya, aku tidak dapat menolong.", "file": "083-97131d21.wav", "start_sec": 4711.72, "end_sec": 4781.64, "duration_sec": 69.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a87781a8", "text": "jika kamu menolak hal-hal baik dari roh allah, aku tidak dapat menolong. jika kamu mau berada dalam pikiran yang selalu melawan roh kudus; jika seperti nenek moyangmu dahulu, demikian juga kamu, maka kamu semua harus binasa, baik kamu maupun nenek moyangmu. tidak ada jalan luput selain dengan tunduk kepada kristus yesus dan roh-nya yang menghidupkan; jika ada pekerjaan-pekerjaan ilahi yang kamu alami dalam hatimu sendiri, biarlah aku membujukmu untuk tunduk dan menghormatinya; sebab aku tahu iblis dekat; dan ketika orang mengalami pekerjaan-pekerjaan ilahi dalam jiwa mereka, yang merendahkan mereka, meruntuhkan kesombongan mereka, dan meyakinkan mereka akan bahaya kondisi mereka, ia mengintai di jalan dan menyodorkan sesuatu yang beracun yang menumpulkan ketajaman pekerjaan-pekerjaan itu sehingga mereka menjadi tidak menyukainya. memang benar mereka mengalami keyakinan akan dosa; tetapi mereka beralasan bahwa mereka memiliki iman dan kepercayaan kepada kristus yang, di hadapan allah, membebaskan semua dosa yang dapat dituduhkan kepada mereka, baik yang lampau maupun yang akan datang.* jika aku memandang, kata mereka, kepada pekerjaan ilahi atau apa pun yang dikerjakan di dalam diriku, itu sudah cukup untuk membuatku gila; aku memandang sepenuhnya kepada jasa kristus; pikiranku sepenuhnya tertuju kepada dia yang adalah pencipta keselamatan kekal; penderitaan dan ketaatan-nya yang berjasa dapat menghapuskan dan menyapu bersih semua dosaku.", "file": "084-a87781a8.wav", "start_sec": 4782.14, "end_sec": 4857.82, "duration_sec": 75.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5dcba967", "text": "[*inilah izin untuk berbuat dosa yang konon diberikan oleh anugerah: cukup percaya kepada yesus dan kamu dapat menjalani hidupmu dalam dosa sampai mati dan tetap masuk surga. dari firman tuhan di dalam: “itu kebohongan yang dipelintir dan berbahaya; suatu cacat fatal yang menyesatkan orang benar.” kristendom melihat sebagian kecil sekali dari kitab suci, menciptakan lalu menyembah suatu gambar — allah mereka yang menyelamatkan orang berdosa dan membiarkan mereka tetap berdosa. mereka mengabaikan ayat-ayat yang tidak mendukung allah ciptaan mereka; mereka mengabaikan pengecualian, persyaratan, dan kondisi-kondisi yang memenuhi syarat, yang dinyatakan dengan jelas di seluruh alkitab. ada 45.000 sekte yang berbeda di dalam kristendom, masing-masing dengan yesus yang berbeda, masing-masing dengan injil yang berbeda, masing-masing dengan gambar hati nurani kolektif mereka.] saudara-saudara, aku katakan kepadamu, banyak jiwa yang malang telah karam pada batu karang ini karena meremehkan pekerjaan-pekerjaan ilahi dari roh atas hati mereka; mereka membuat penerapan yang salah dan keliru atas jasa kristus, yang memang begitu besar sehingga tidak seorang pun dapat menilainya terlalu tinggi; tetapi kita tidak boleh menerapkannya secara salah.", "file": "085-5dcba967.wav", "start_sec": 4858.32, "end_sec": 4917.52, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "17b11391", "text": "sebab untuk tujuan inilah anak allah dinyatakan: supaya ia membinasakan pekerjaan-pekerjaan iblis; ia menghapus rasa bersalah karena dosa, bukan supaya kamu tetap hidup di dalamnya. siapa pun yang percaya kepada kristus akan memiliki kuasa atas dosa-dosanya dan tidak berada di bawah dominion dan kuasa dosa; dosa tidak akan berkuasa atasmu; sebab kamu tidak berada di bawah hukum, melainkan di bawah anugerah. tetapi syukurlah kepada allah bahwa meskipun dahulu kamu adalah hamba dosa, kamu telah menaati dari hati ajaran sepenuhnya yang diberikan kepadamu. setelah dibebaskan dari dosa, kamu menjadi hamba kebenaran. rom 6:17-18 . keberatan: tetapi kamu akan berkata, aku sudah bersalah atas begitu banyak dosa; apa yang akan terjadi padaku karena kesalahan yang telah kuperbuat? jika kita tidak menyangkal dosa-dosa kita [ketika ia menegur kita], ia setia dan adil untuk mengampuni dosa-dosa kita, dan menyucikan kita dari segala ketidakbenaran; dan darah yesus kristus, anak-nya, menyucikan kita dari segala dosa, 1 john 1:7,9 ; [dan “jika kamu bertobat ketika aku menegur, lihatlah, aku akan mencurahkan rohku kepadamu; aku akan membuat perkataanku diketahui olehmu,” pro 1:23 ; dan yesus berkata kepada kita bahwa kita harus bertobat.] inilah penerapan yang benar tentang kristus, jasa-nya dan kebenaran-nya; ketika ada persetujuan dengan tuduhan allah atas dosa kita, dan meninggalkannya,* di sinilah ada persembahan dan korban yang dipersembahkan kepada allah oleh tuhan kita yesus kristus untuk penghapusan dosa; oleh darah-nya yang berharga ia telah membeli pengampunan semua dosaku, supaya ia dapat menghadapkan aku kepada allah tanpa noda atau cacat; inilah penerapan yang benar dari kebenaran kristus, tetapi bagaimana aku dapat menerapkannya kepada diriku sendiri sementara aku hidup dalam dosa?", "file": "086-17b11391.wav", "start_sec": 4918.02, "end_sec": 5013.22, "duration_sec": 95.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8300e006", "text": "[* pada permulaan, jika kamu berbalik dari kejahatan sebisamu, hal-hal yang: 1) kamu sesali karena telah melakukannya, dan 2) kamu berhenti melakukannya, diampuni. dari firman tuhan di dalam: “berpalinglah dari kejahatan sebisamu dan arahkan pandanganmu ke surga.” kemudian, ketika kamu menanti allah, tuhan akan mengatur pertobatanmu selanjutnya dan menunjukkan lebih banyak apa saja dosamu. catatan! crisp, yang menulis dengan otoritas seorang yang berada dalam kerajaan allah, baru saja meruntuhkan penopang utama doktrin-doktrin palsu kekristenan, dan mendefinisikan prasyarat “pengampunan” dari allah: 1) penyesalan* atas dosamu, dan 2) meninggalkannya. jadi, jika tidak meninggalkan dosa (tidak ada pertobatan, tidak ada perubahan perilaku) — maka tidak ada pengampunan!! *memiliki penyesalan bukanlah mengaku. dari firman tuhan di dalam: “sahabat-sahabat-ku yang sejati tidak memikirkan pengakuan dosa; jangan buang waktu ketika kamu mendapat pandangan yang jelas.” ketika suatu kebiasaan jahat atau keinginan jahat di dalam hatimu ditunjukkan dengan jelas oleh terang, kamu mungkin berpikir perlu mulai meminta maaf atau mengaku dosa yang ditunjukkan itu; tetapi itu hanya akan menarikmu keluar dari terang dan menghambat kemajuanmu.", "file": "087-8300e006.wav", "start_sec": 5013.72, "end_sec": 5076.28, "duration_sec": 62.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f68be3eb", "text": "cukup bahwa kamu tidak menyangkal apa yang kamu lihat sebagai benar, dan tuhan tahu bahwa kamu percaya apa yang ia tunjukkan kepadamu itu benar tanpa kamu perlu meluangkan waktu untuk mengaku; penyesalanmu akan diperhatikan oleh-nya tanpa satu pun pikiran dibentuk menjadi kata-kata. doktrin anugerah palsu dalam kekristenan telah memupuk pengampunan tanpa pertobatan, dan penyimpangan buatan manusia ini kemudian mendorong pengulangan terus-menerus dari dosa yang disengaja pada para anggotanya, yang berakibat pada kehancuran besar mereka. tuhan menggambarkan pengulangan dosa ini—sakramen, berbuat dosa lagi—sakramen lagi,...... sebagai sebuah conflagration: kebakaran besar atau kehancuran besar. dari firman tuhan di dalam: “sakramen: conflagration — terus melakukan apa yang seharusnya tidak kamu lakukan, dan sesudahnya diliputi dukacita karena apa yang telah kamu lakukan.” (conflagration adalah kebakaran besar atau kehancuran besar.) “gereja: selamanya menyesal atas apa yang telah kamu lakukan, namun pada saat yang sama berbalik lagi dan melakukannya kembali; ia memberi makan dirinya sendiri.”", "file": "088-f68be3eb.wav", "start_sec": 5076.78, "end_sec": 5129.9, "duration_sec": 53.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b2e9d0f1", "text": "“besar kehancuran tempat-tempat ibadah itu.” “medium kristen itu sendiri selaras dengan maut.” \"sesungguhnya orang-orang ini memanggil aku dengan bibir mereka, tetapi hati mereka jauh dari-ku.\" \"mereka yang memiliki tanda binatang itu akan diberi waktu tiga puluh hari untuk bertobat.\" \"keluarlah darinya, kekasihku.\" \"tidak ada gereja di dunia ini yang didirikan kristus secara khusus.\" \"seperti daniel, kamu ditawan oleh orang-orang kasdim.\" \"tempat ibadahmu dipenuhi burung-burung najis.\" \"keluarlah darinya, hai umat-ku; kamu ternajiskan.\" gereja-gereja telah menjadi tempat pembantaian bagi benih allah. dosa yang disengaja, pengampunan, dosa yang disengaja, pengampunan,... menyalibkan anak allah di dalam mereka. namun, sampai mereka mematikan hati nurani mereka melalui dosa yang berulang-ulang, mereka masih dapat mendengar dan mungkin terdorong untuk memperbarui upaya mereka untuk menghidupi iman mereka; tetapi untuk setiap tindakan ketidaktaatan yang mereka lakukan, setelah disadarkan akan suatu dosa tertentu dalam terang, mereka harus terlebih dahulu melakukan jumlah tindakan ketaatan yang sama sebelum dosa itu disingkirkan dari hati mereka.", "file": "089-b2e9d0f1.wav", "start_sec": 5130.4, "end_sec": 5186.72, "duration_sec": 56.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8b26e1d5", "text": "dari firman tuhan di dalam: \"ketika terang menunjukkan kepadamu sesuatu yang harus dilakukan, setiap tindakan ketidaktaatan harus dibawa pergi oleh suatu tindakan ketaatan. apa pun yang kamu atasi lalu kamu kembali masuk ke dalamnya, jauh lebih sulit untuk diatasi pada kali kedua.\"] di sini kesaksian allah dalam hati nurani seorang berdosa menggugat si berdosa; ketika ia berusaha percaya bahwa rasa bersalahnya telah dihapus, dan semua dosanya, masa lalu, sekarang, dan yang akan datang, diampuni, sementara ia terus hidup dalam dosa, dan dosa masih berkuasa atasnya. waspadalah agar kamu jangan sampai kandas pada batu karang ini; jika kamu orang kristen yang rendah hati, kamu akan merenungkan nama tuhan; dan ketika kamu mendapati pekerjaan kuasa allah menciptakan keinginan-keinginan yang baik di dalam dirimu untuk membenci dosa dan mengasihi kebenaran, barulah kamu akan percaya; kemudian kamu akan berdoa kepada allah sumber segala kasih karunia; sebab doa orang beriman berkenan kepada-nya.", "file": "090-8b26e1d5.wav", "start_sec": 5187.22, "end_sec": 5239.7, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9c61f1b6", "text": "doa orang benar yang sungguh-sungguh dan tekun besar kuasanya, yakobus 5:16. [didengar dari tuhan oleh seorang pembaca situs ini, \"aku hanya mendengar doa orang benar dan doa seorang berdosa yang datang untuk bertobat.\" seorang yang benar berada sepenuhnya di bawah kendali tuhan dalam pikiran, perkataan, dan perbuatan; doanya berasal dari roh. dari firman tuhan di dalam: \"jika diberi tahu apa yang harus didoakan,mereka dapat sangat efektif; berdoa sebagaimana didengar — pengharapan yang benar.\"mereka yang masih berbuat dosa tidak didengar oleh tuhan kecuali itu doa dari seseorang yang datang untuk bertobat. doa-doa yang \"dijawab\" dari mereka yang masih berbuat dosa dan belum berdoa untuk bertobat adalah entah kebetulan atau dijawab oleh ilah dunia ini.] karena itu, biarlah permohonanmu dicurahkan kepada allah, untuk menganugerahkan kepadamu kuasa dan hikmat guna menaklukkan semua musuh rohanimu, dan untuk mengalahkan hasrat seksualmu, serta keinginan dan kasih sayang yang tidak teratur dari hatimu sendiri, supaya kamu dapat memikul salib kristus dan mengikut dia sebagai teladan agungmu, dan dalam nama-nya, serta dengan pertolongan dan bantuan roh kudus-nya, kamu dapat mengetahui bagaimana mengatasi segala pencobaan.", "file": "091-9c61f1b6.wav", "start_sec": 5240.2, "end_sec": 5304.52, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "139a1c86", "text": "doanya setelah khotbah tuhan allah yang maha mulia! ajaiblah kasih karunia-mu; kuasa atas segala sesuatu, yang telah engkau nyatakan dan engkau perlihatkan pada hari-mu yang diberkati ini. lengan-mu, ya allah yang mahakuasa! terulur; engkau telah menyentuh suatu umat sisa dengan rasa akan kasih ilahi-mu, yang telah engkau kumpulkan kepada nama-mu; engkau telah menyatakan keselamatan-mu yang besar, dan dengan itu engkau telah menyukakan jiwa-jiwa anak-anak-mu; engkau telah menjadikan diri-mu berharga bagi kami melalui penyingkapan dan pernyataan kasih-mu yang melimpah, engkau yang mengasihi kami ketika kami masih orang asing dan memelihara kami ketika kami masih musuh, dan mendatangkan kepada kami hari lawatan yang mulia, dan membuka mata kami untuk memandang terangnya, sehingga kami menjadi umat yang tergerak untuk berkata baik tentang nama-mu. engkau telah menyatakan dan memperlihatkan kepada anak-anak laki-laki dan perempuan manusia kehendak baik-mu dan kasih karunia-mu yang universal yang setiap hari engkau ulurkan kepada mereka, supaya semua orang dapat dibuat menjadi peserta kekayaan rumah-mu, dan dari keselamatan-mu yang besar yang telah engkau tetapkan melalui tuhan yesus kristus.", "file": "092-139a1c86.wav", "start_sec": 5305.02, "end_sec": 5364.22, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f9d861d7", "text": "dan, ya allah kehidupan yang berkuasa! sejak hari ketika engkau pertama kali mengumpulkan kami, engkau telah menyertai kami, engkau telah menjadi penuntun kami, dan mata kami tertuju kepada-mu untuk menerima petunjuk; engkau telah mengajar kami dan menuntun kami di jalan yang engkau kehendaki untuk kami tempuh; engkau telah menuntun kami, ya tuhan, di jalan yang kekal bersama orang-orang miskin, rendah hati, dan lemah lembut di bumi; dan engkau telah menempatkan kaki kami, ya tuhan, dekat gunung yang kekal, yang telah engkau tinggikan di atas bukit-bukit tinggi di bumi, dan engkau telah menyatakan kemuliaan dan keagungan rumah-mu, tempat kediaman-mu yang kudus, dan telah membangkitkan kerinduan di hati umat-mu, supaya mereka dapat tinggal di pelataran-mu untuk selama-lamanya. dan sekarang, bapa kudus! engkau telah mengumpulkan suatu umat sisa dan membawa suatu umat yang khusus untuk percaya kepada nama-mu; namun tetap kami melakukan segala sesuatu oleh-mu; engkaulah penjaga kami, engkaulah pemelihara kami, karena itu kami menantikan engkau; kami mengharapkan segala sesuatu dari tangan-mu, sebab itu permohonan kami tertuju kepada-mu, supaya dari hari ke hari, dan dari waktu ke waktu, kami dapat menemukan kehadiran-mu yang hidup di tengah-tengah kami,", "file": "093-f9d861d7.wav", "start_sec": 5364.72, "end_sec": 5428.4, "duration_sec": 63.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b6a84be5", "text": "dan, ya allah kehidupan yang hidup! engkau telah memberi anak-anak-mu pengalaman yang besar bahwa engkau adalah allah yang dekat dengan kami, dalam pencobaan kami, dalam segala pergumulan kami; ketika mata kami berpaling kepada-mu, engkau telah memelihara kami, dan menyatakan kuasa sorgawi-mu, ya tuhan, dalam memelihara dan melepaskan gereja dan umat-mu, supaya mereka dapat memberi kesaksian pada generasi mereka tentang kasih-mu yang besar, dan keselamatan besar yang telah engkau kerjakan bagi mereka dan yang telah engkau buat mereka mengambil bagian di dalamnya. sekarang, allah kehidupan yang diberkati! kerinduan dan permohonan umat-mu tertuju kepada-mu, untuk memuliakan kuasa-mu, dan meninggikan nama-mu yang mulia. ya tuhan! biarlah pekerjaan dahsyat dari kuasa-mu menundukkan semua orang yang keras dan tegar, yang telah memberontak melawan-mu, dan yang telah menolak tawaran-tawaran lembut kasih karunia-mu, serta gagasan-gagasan dan pergumulan roh kudus-mu. engkau sanggup menundukkan mereka, dan mematahkan hati mereka yang membatu; engkau sanggup berbicara dengan berkuasa kepada jiwa mereka, dan membuat mereka menyerahkan diri kepada-mu.", "file": "094-b6a84be5.wav", "start_sec": 5428.9, "end_sec": 5485.86, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "94e56c95", "text": "bapa yang kudus dan hidup! biarlah kemajuan firman dan injil-mu besar pada zaman kami; biarlah itu berjalan dengan leluasa dan menyebar dengan kuat kepada mereka yang tidak percaya, untuk menumbuhkan benih iman dalam jiwa mereka, supaya mereka percaya kepada nama-mu dan mempercayai kuasa-mu, dan menantikan untuk melihat karya besar penebusan yang dikerjakan bagi keselamatan jiwa mereka yang tidak fana, sebelum hari lawatan mereka berlalu. allah kehidupan yang berkuasa! umat sisa-mu yang kecil yang telah engkau tebus, peliharalah mereka oleh kuasa-mu, dan jagalah mereka dalam kelurusan dan kemurnian pikiran; peliharalah mereka di tempat-tempat dan kedudukan-kedudukan yang telah engkau tetapkan bagi mereka untuk tinggal, supaya dalam segala pencobaan, kesengsaraan, dan himpitan yang mungkin menimpa mereka, mereka tetap tenang dan diam, dan dengan kesabaran memperoleh jiwa mereka; dan biarlah mereka memperoleh penghiburan yang kuat dalam perjanjian kekal itu yang telah engkau adakan dengan mereka di dalam anak-mu dan engkau nyatakan kepada mereka; dan jangan biarkan mereka digerakkan dan diombang-ambingkan oleh hiruk-pikuk dunia ini, oleh kerusuhan dan kekacauan yang dibuat orang-orang jahat di dalamnya, serta oleh badai dan topan yang dibangkitkan; tetapi biarlah hati dan pikiran mereka tetap terpaut kepada-mu, supaya mereka tahu bagaimana harus bersikap terhadap-mu dan terhadap satu sama lain, serta terhadap semua orang di luar; dan dengan demikian memuliakan dan membesarkan nama-mu yang agung melalui keindahan kekudusan yang bersinar dalam tingkah laku mereka, yang dapat menjangkau hati nurani manusia, sehingga semua yang melihat mereka dapat berkata, inilah tanaman yang ditanam oleh tangan kanan allah, dan melihat buah-buah yang dihasilkan dari akar kehidupan itu yang dinyatakan dalam kristus yesus.", "file": "095-94e56c95.wav", "start_sec": 5486.36, "end_sec": 5576.12, "duration_sec": 89.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "45d24bd6", "text": "allah kehidupan yang berkuasa! lanjutkanlah pekerjaan-mu sendiri di kota ini dan di seluruh bangsa, dan di tempat-tempat lain di antara umat yang telah engkau pilih dan engkau kumpulkan bagi diri-mu keluar dari dunia ini. allah kehidupan yang berkuasa! ingatlah mereka yang mengerang dalam dosa, yang mengadukan keluh kesah mereka kepada-mu karena mereka tidak dapat meraih penghiburan bagi jiwa mereka. siapkanlah mereka bagi penghiburan yang sangat dirindukan jiwa mereka. siang dan malam mereka bergumul dengan-mu dalam doa yang sungguh-sungguh, tetapi apa artinya semua pergumulan mereka, kecuali firman-mu dan kuasa kasih karunia-mu menolong mereka, dan mengajar mereka untuk berpegang pada kekuatan-mu, supaya mereka dapat bertanding dalam pertandingan iman yang baik, supaya mereka mendapat kemenangan, dan bersukacita dalam keselamatan-mu, dan melihat kemuliaannya? engkau melihat bagaimana anak-anak manusia bekerja dan merancang banyak cara untuk keselamatan mereka sendiri; buatlah mereka tahu bahwa semua jalan dan rekaan mereka sendiri adalah sia-sia. allah kehidupan yang diberkati! gagalkanlah tipu daya orang fasik yang berusaha meluluhlantakkan warisan-mu; dan semua orang yang telah engkau kumpulkan melalui firman-mu, peliharalah mereka supaya mereka dapat melayani-mu dengan hati yang tulus dan lurus sepanjang hari-hari hidup mereka; dan mempersembahkan setiap hari ucapan syukur dan pujian yang hidup kepada-mu, allah yang benar dan hidup, dan kepada yesus kristus, yang telah engkau utus, melalui roh-mu yang kekal, yang hanya engkaulah yang layak, allah di atas segala sesuatu, terpujilah untuk selama-lamanya. amin. tamat tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan memanfaatkan kuasa allah yang mengubahkan melalui salib, yang membawa kepada persatuan dengan allah di dalam kerajaan-nya.", "file": "096-45d24bd6.wav", "start_sec": 5576.62, "end_sec": 5661.74, "duration_sec": 85.12, "gap_before_sec": 0.5 } ] }