{ "page": "FoxDoctrineBooks/Book3Part14", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 4076.7, "blocks": 68, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "ed12f7ba", "text": "bagian 14 prinsip . dan mereka berkata, ‘kristus-kristus palsu mempunyai iman palsu baru untuk menangkap kristus yang tersalib ini di dalam diri.’ [orang ini tidak dapat menerima kristus di dalam seorang manusia. lihat banyak ayat yang menunjukkan kristus di dalam kamu.] jawaban . itu bertentangan dengan iman para rasul, yang memberitakan kristus yang tersalib di dalam, dan bukan yang lain; dia yang dibangkitkan dari antara orang mati, telah bangkit, yaitu tuhan yesus kristus di dalam, ‘yang sama kemarin, hari ini, dan selama-lamanya,’ yang oleh-nya dunia dijadikan, dimuliakan bersama bapa sebelum dunia ada. dialah kristus yang dinyatakan [diungkapkan] di dalam orang-orang kudus, yang dahulu ada dan yang sekarang ada, dan bukan yang lain; sebab yang lain itu adalah antikristus. [kristus itu tak terbatas, dan memenuhi seluruh bumi. kristus dan allah adalah satu. allah ada di dalam semua, di atas semua, dan melalui semua. kristus bukanlah seorang manusia yang berjalan-jalan di suatu tempat yang terbatas.]", "file": "001-ed12f7ba.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 51.52, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "1b4df23e", "text": "prinsip . dan mereka berkata, ‘itu adalah sebuah kitab suci buatan si iblis untuk menangkap kristus yang tersalib ini di dalam.’ selain puluhan ayat lain yang membuktikan kristus di dalam kamu, perhatikan di manakah kristus yang dirujuk oleh ayat ini: sebab tidak mungkin orang-orang yang pernah diterangi, yang telah mengecap karunia surgawi, dan yang telah mendapat bagian dalam roh kudus, dan yang telah mengecap firman allah yang baik dan kuasa-kuasa dunia yang akan datang, jika mereka murtad, untuk memperbarui mereka lagi kepada pertobatan; sebab mereka menyalibkan lagi bagi diri mereka sendiri anak allah, dan mempermalukan dia di muka umum. ibr 6:4-6 tentunya orang ini tidak percaya bahwa seorang kristen yang telah dimurnikan dapat kembali berbuat dosa dan menyalibkan satu-satunya manifestasi dari yesus yang tak terbatas. yesus yang “disalibkan bagi diri mereka sendiri” adalah kristus yang dibentuk di dalam mereka: hai anak-anakku, yang untuk kamu aku menderita sakit bersalin lagi sampai kristus dibentuk di dalam kamu, gal 4:19.]", "file": "002-1b4df23e.wav", "start_sec": 52.02, "end_sec": 106.74, "duration_sec": 54.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8bf9278a", "text": "jawaban . sekarang aku katakan, jika ada kristus lain selain dia yang tersalib di dalam, dialah kristus palsu; dan kitab suci menyatakan hal ini, dan si iblis tidak pernah membuatnya, tetapi ia dan para utusannya menentangnya. dan dia yang tidak memiliki kristus ini, yang telah bangkit dan tersalib di dalam, adalah orang yang ditolak, meskipun setan-setan dan orang-orang yang ditolak dapat saja membicarakan dia secara lahiriah. prinsip . mereka berkata, ‘terang wahyu membuat kristus allah menjadi menjijikkan [sangat menjijikkan tanpa keraguan].’ jawaban . tidak seorang pun mengenal anak allah selain melalui wahyu, dan dengan terang [wahyu terlihat]; dan merekalah yang membuat kristus menjadi menjijikkan [sangat menjijikkan tanpa keraguan] yang berada di luar terang wahyu tentang anak, seperti yang dilakukan orang-orang farisi, dan seperti yang sekarang dilakukan binatang dan nabi-nabi palsu, dengan membuat perang melawan orang-orang kudus dalam terang, dan anak domba; tetapi anak domba dan orang-orang kudus akan memperoleh kemenangan; kemuliaan bagi yang mahatinggi.", "file": "003-8bf9278a.wav", "start_sec": 107.24, "end_sec": 167.56, "duration_sec": 60.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "860a334a", "text": "mereka yang berjalan dalam terang tidak menentang kristus, tetapi menentang binatang dan nabi-nabi palsu, namun berada dalam kesatuan dengan anak, dan dengan bapa. prinsip . dan mereka berkata, ‘betapa sedihnya doktrin yang mengatakan: ikutilah terang yang dengannya kristus telah menerangi semua orang yang datang ke dunia.’ [dia sengaja mengabaikan, yoh 12:36: selama kamu mempunyai terang, percayalah kepada [bergantung pada, mempercayai dan menaati] terang itu, supaya kamu menjadi anak-anak terang. dan yoh 8:12: akulah terang dunia. barangsiapa mengikut aku, ia tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan akan mempunyai terang hidup.] jawaban . ini bertentangan dengan doktrin rasul, yang harus pergi ke segala bangsa untuk memalingkan orang dari kegelapan kepada terang, dan memberitakan perjanjian baru kepada orang yahudi dan orang bukan yahudi, ‘keselamatan sampai ke ujung bumi, seorang pemimpin bagi umat;’ dan bertentangan dengan doktrin rasul, yang mengatakan kepada orang-orang kudus supaya berjalan dalam terang, ‘dan mereka akan bersekutu seorang dengan yang lain,’ jadi bukan sedih, melainkan persekutuan.", "file": "004-860a334a.wav", "start_sec": 168.06, "end_sec": 225.5, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2eeeeaa5", "text": "tetapi kamu dan mereka yang murtad telah meninggalkan terang ini, dan apa yang menyingkapkan adalah terang, dan dengan terang itulah kamu yang murtad darinya terlihat. kamu tidak mengikuti terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, sehingga kamu berada di luar kesatuan satu dengan yang lain, dan persekutuan dengan anak dan dengan bapa, dan berada di luar perjanjian-nya, semuanya bertumpuk-tumpuk dalam kemurtadan, yang tidak berjalan dalam terang, tetapi menyebutnya doktrin yang menyedihkan yang menyuruh orang lain mengikuti terang. anak-anak terang adalah terang dunia: ‘biarlah terangmu bercahaya di depan manusia, supaya mereka memuliakan bapamu yang di sorga,’ seperti pelita yang menyala, ‘sebab kamu seperti kota yang terletak di atas bukit yang tidak mungkin tersembunyi.’ dan kristus berkata, ‘barangsiapa mengikuti terang tidak akan berjalan dalam kegelapan.’ prinsip . mereka berkata, ‘itu membuat kitab suci dan hukum menjadi menjijikkan, untuk memberitakan tentang kitab suci di dalam, yang tidak pernah diajarkan kristus, maupun murid-murid-nya: tetapi allah telah menyerahkan mereka kepada pikiran yang ditolak.’ jawaban .", "file": "005-2eeeeaa5.wav", "start_sec": 226.0, "end_sec": 290.64, "duration_sec": 64.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7dde71de", "text": "bukankah semua kitab suci diberikan dari roh di dalam? bukankah itu ada di sana sebelum diucapkan atau ditulis? dan bukankah semua orang di bumi harus memiliki roh di dalam yang mengeluarkan kitab suci itu, sebelum mereka dapat memahami kitab suci di luar, yang dikeluarkan dari roh allah di dalam orang lain? dan bukankah pemberitaan para rasul dan kristus tentang kitab suci di dalam—hukum di dalam hati, dan firman di dalam hati—dan kerajaan di dalam, dan roh di dalam yang menuntun kepada segala kebenaran, roh bapa yang berbicara di dalam kamu, dan kristus di dalam? dan bukankah ini meninggikan kitab suci kebenaran? dan bukankah semua mereka yang mempunyai kitab suci di luar, dan tidak di dalam, adalah orang-orang yang ditolak? [jangan salah paham terhadap fox di sini. ia tidak mengatakan bahwa kitab suci hanya ada di dalam diri manusia. ia mengatakan bahwa pemahaman tentang kitab suci hanya oleh roh allah di dalam diri manusia, dan bahwa semua kitab suci diwahyukan oleh roh allah di dalam diri manusia sebelum ditulis atau diucapkan oleh orang itu.]", "file": "006-7dde71de.wav", "start_sec": 291.14, "end_sec": 346.34, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "07efe1b3", "text": "prinsip . dan mereka berkata, ‘tetapi ini adalah rancangan si iblis, untuk berpura-pura bahwa orang dapat mencapai jalan yang lebih unggul dengan mengikuti apa yang diberitahukan kepada mereka dari terang di dalam mereka.’ jawaban . aku tidak pernah membaca doktrin semacam itu yang diajarkan si iblis, bahwa orang harus mengikuti apa yang dinyatakan terang di dalam mereka, dan aku tahu ia tidak melakukannya; sebab ia berada di luar terang, dan di luar apa yang dinyatakannya di dalam; karena terang yang bercahaya di dalam menyatakan ‘kemuliaan allah dalam wajah yesus kristus, yang olehnya manusia diubah dari kemuliaan kepada kemuliaan, sampai mereka datang ke dalam gambar allah,’ dan inilah yang dinyatakan terang di dalam. 2 kor 4:6, 2 kor 3:18. prinsip . dan mereka berkata, ‘allah mempunyai kristus yang berbeda dari segala sesuatu yang lain apa pun, entah itu roh atau tubuh.’ jawaban . kristus allah tidak terpisah dari orang-orang kudus-nya, maupun dari tubuh mereka, sebab ia ada di dalam mereka; juga ia tidak terpisah dari roh mereka, sebab roh mereka bersaksi tentang dia; dan ‘allah ada di dalam kristus, mendamaikan dunia dengan diri-nya,’ yang adalah kepala setiap makhluk.", "file": "007-07efe1b3.wav", "start_sec": 346.84, "end_sec": 407.96, "duration_sec": 61.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3169f759", "text": "‘tidak ada satu makhluk pun yang tidak nyata di hadapan-nya;’ dan ia ada di dalam orang-orang kudus, dan mereka makan daging-nya, dan duduk bersama-nya di tempat-tempat surgawi. prinsip . mereka berkata, ‘mereka tertipu yang berpikir memperoleh keselamatan oleh keyakinan hukum yang mereka sebut kristus,’ halaman 37 dan 39. [* ketika ia [sang penghibur] datang, ia akan menyadarkan dan meyakinkan dunia akan dosa.., yoh 16:8.] jawaban . kristus adalah tujuan akhir hukum taurat, dan mereka yang mengikuti dia tidak tertipu, tetapi datang untuk menyaksikan hukum roh kehidupan, dan dia yang dinyatakan di dalam mereka; dan mereka tertipu yang menyebut hukum tanpa kristus—yang memang menyadarkan dan meyakinkan—dan memberinya nama itu; tetapi mereka yang mengikuti kristus, tujuan akhir hukum taurat, memiliki kebenaran allah dalam injil yang dinyatakan di dalam mereka dari iman kepada iman, yang olehnya orang benar hidup, dan kristus dinyatakan di dalam mereka, seperti yang disaksikan rasul, sehingga mereka memiliki hidup yang kekal.", "file": "008-3169f759.wav", "start_sec": 408.46, "end_sec": 458.38, "duration_sec": 49.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "62a29e11", "text": "prinsip . dan mereka berkata, ‘kaum quaker akan memperoleh keselamatan oleh ketaatan kepada kristus, yaitu hukum yang memberi pengetahuan tentang dosa.’ jawaban . ketaatan kaum quaker adalah kepada kristus, kebenaran allah, tujuan akhir hukum taurat, yang membebaskan mereka dari hukum dosa dan maut: kristus benih itu, adam yang kedua. prinsip . mereka berkata, ‘sekarang setiap manusia yang datang ke dunia menerima terang dari kristus sebagai ia adalah allah, yang terang itu adalah hati nurani, dan ini akan menunjukkan kepada manusia bahwa ada allah, dan menyingkapkan allah yang kekal, yang oleh sebagian orang secara salah disebut kristus.’ jawaban . kristus berkata, ‘akulah terang dunia,’ dan ia ‘menerangi setiap manusia yang datang ke dunia,’ seperti kata yohanes; dan ia tidak mengatakan bahwa itu adalah hati nurani, sebab terang ada sebelum hati nurani ada; yang menunjukkan ketidaktahuanmu, tidak mengetahui apa itu hati nurani. sebab hati nurani ada sesudah dunia; tetapi terang ada sebelum dunia dijadikan, dan dia yang berbuat jahat membenci terang; dan demikian hati nuraninya menjadi kebal, dan terang menghukumnya.", "file": "009-62a29e11.wav", "start_sec": 458.88, "end_sec": 488.8, "duration_sec": 29.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "aa0d5aed", "text": "dan terang yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia adalah perjanjian allah bagi orang yahudi dan bukan yahudi, dan keselamatan-nya sampai ke ujung bumi. jadi kamu telah memberi kristus nama baru dengan menyebut-nya hati nurani, bertentangan dengan kitab suci; dan apakah hati nurani itu kekal jika dapat menjadi kebal? apakah hati nurani akan menunjukkan apa yang kekal? apakah hati nurani akan menghapus dosa dan pelanggaran? kristus akan, perjanjian allah, yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia; dengan percaya kepada terang itu, mereka melayani kristus, pengarang iman mereka, yang iman itu adalah suatu rahasia yang dipegang dalam hati nurani yang murni. prinsip . dan mereka berkata, ‘bahwa tidak setiap manusia memiliki roh kristus; dan ia membawa surat yudas untuk membuktikannya.’ jawaban . yudas membuktikan bahwa mula-mula mereka memilikinya, tetapi meninggalkannya; dan roh yang menuntun murid-murid menegur dunia. prinsip . john burton berkata, ‘john bunyan diperlengkapi dengan karunia-karunia rohani, karunia yang harus dimiliki para pelayan kristus, baik terpelajar maupun tidak terpelajar dari manusia.", "file": "010-aa0d5aed.wav", "start_sec": 489.3, "end_sec": 548.18, "duration_sec": 58.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "052f2353", "text": "dan khotbah john bunyan,’ katanya, ‘bukan oleh seni manusia; namun ia berkata kristus itu manusia.’ jawaban . kitab suci tidak pernah mengajarkan bahasa seperti ini kepada john burton maupun john bunyan: mengatakan bahwa pengetahuan ini bukan manusia, namun menegaskan kristus itu manusia, berarti mengatakan bahwa pengetahuanmu bukan dari kristus. tetapi kami akan menguji karunia-karunia bunyan apakah itu dari allah, dan apakah ia membagi firman dengan benar, dan apakah itu sesuai dengan kitab suci—dia yang memenuhi bukunya dengan menyebut kata manusia dua puluh kali. “manusia” berasal dari bumi; mengatakan kristus itu manusia, pengetahuanmu berasal dari tanah, bersifat duniawi, dan ia tidak memiliki kitab suci untuk itu. prinsip . ia berkata, ‘bahwa jiwa itu abadi.’ dan ia berkata, ‘iblislah yang membuat orang hidup dan mati dalam dosa mereka,’ dan ‘dia yang berseru anugerah cuma-cuma melalui kematian manusia kristus yesus; bahwa orang berdosa mencapai hidup yang kekal. dan menyangkal kebenaran dirinya sendiri,’ katanya, ‘adalah suatu anggapan, dan ia berkata ia kosong dari anugerah yang menguduskan.’", "file": "011-052f2353.wav", "start_sec": 548.68, "end_sec": 607.4, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8a319767", "text": "keselamatan dibawa oleh kasih karunia, yesus, setelah ia mengajar seseorang untuk menyangkal kefasikan dan hawa nafsu duniawi, dan bagaimana hidup bijaksana, benar, dan saleh, di dunia sekarang ini; setelah kasih karunia telah menebus kita dari segala kefasikan (dosa); setelah kasih karunia memurnikan kita. tit 2:11-14 keselamatan adalah untuk dilepaskan [dibebaskan] dari dosa, itulah yang yesus datang untuk lakukan: roh tuhan ada pada-ku, karena ia telah mengurapi aku untuk memberitakan injil kepada orang miskin; ia telah mengutus aku untuk menyembuhkan orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan kepada tawanan [dosa], dan pemulihan penglihatan kepada orang buta, untuk melepaskan [membebaskan] mereka yang tertindas [dalam perbudakan dosa]. luk 6:18 jawaban . kasih karunia yang datang dari kristus membumbui hati, dan kata-kata itu dikuduskan; dan ini bukan suatu anggapan, tetapi semua orang berada dalam anggapan yang membicarakan perkara itu, namun berada di luar kasih karunia dan keselamatan.", "file": "012-8a319767.wav", "start_sec": 607.9, "end_sec": 662.14, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "58545007", "text": "kamu yang percaya bahwa orang harus tetap berdosa selama mereka ada di bumi, adalah mereka yang menahan orang dalam dosa mereka; dan dengan demikian kamu telah menghakimi dirimu sendiri sebagai pelayan dosa, sebagaimana dapat kamu baca buah-buahnya dalam bukumu sendiri. prinsip . john bunyan berkata, ‘dia yang mengaku kristus datang dalam daging, dan disalibkan, diambil dari salib, dan telah bangkit; dia yang percaya ini bukan antikristus.’ jawaban . paus, dan semua orang fasik di dunia kristen yang disebut kristen, akan mengakui hal ini dalam bentuk lahiriah tanpa mereka; dan mereka yang menyangkal kuasa,* (sebab kristus adalah kuasa allah), dan itu yang kukatakan adalah antikristus; dia yang tidak memiliki kristus di dalamnya adalah orang yang ditolak. dan dengan demikian kamu akan menjadikan dirimu sendiri, dan semua penganut, paus dan semua upahan, bukan antikristus, dan semuanya bertumpuk-tumpuk satu di antara yang lain; itu adalah tanda antikristus, meskipun mereka dapat memiliki semuanya dalam bentuk kristus dan kata-kata para nabi, tetapi menyangkal kuasa, sementara mengaku kristus di luar.", "file": "013-58545007.wav", "start_sec": 662.64, "end_sec": 722.32, "duration_sec": 59.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6d3f12ef", "text": "dia yang menyangkal kuasa, menyangkal kristus; maka ia adalah antikristus yang menyangkal terang yang telah kristus pakai untuk meneranginya. *[mereka menyangkal kuasa allah untuk mengubah siapa pun menjadi tanpa dosa, murni, kudus, dan sempurna, hanya dengan mendengarkan tuhan dan menaati apa pun yang ia perintahkan kepada mereka.] prinsip . ‘manusia ketika datang ke dunia memiliki hati nurani, tetapi tidak memiliki roh kristus.’ [dalam buku ini, banyak pelayan dan imam protestanisme berdebat melawan dan memelintir makna ayat-ayat berikut: dialah terang sejati yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia. yoh 1:1-9 tetapi karunia roh dinyatakan kepada setiap orang untuk kepentingan bersama. 1 kor 12:7 dan akan terjadi pada hari-hari terakhir, firman allah, aku akan mencurahkan roh-ku ke atas semua manusia: kis 2:14-18 mereka bersikeras tidak percaya bahwa ayat-ayat di atas berlaku bagi setiap manusia. mengapa? karena kalau begitu tidak ada perbedaan antara orang berdosa dalam sekte mereka dan orang berdosa di luar sekte mereka; mereka kehilangan pembedaan yang mereka bayangkan; pembedaan yang dibayangkan itu ada karena mereka menyangkal kemungkinan untuk pernah dibebaskan dari dosa.", "file": "014-6d3f12ef.wav", "start_sec": 722.82, "end_sec": 786.98, "duration_sec": 64.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a676089e", "text": "jika setiap manusia di dunia memiliki terang, dan jika setiap manusia di dunia telah diberikan roh, maka apa yang dapat ditawarkan sekte-sekte itu? tidak ada! karena mereka hanya bentuk kesalehan tanpa kuasa untuk mengubah manusia menjadi saleh, murni, kudus, bersih, dan sempurna.] jawaban . manusia ketika datang ke dunia memiliki terang dari kristus, dia yang oleh-nya dunia dijadikan, yang lebih daripada hati nurani; tetapi dia yang membenci terang tinggal dalam kegelapan, sehingga tidak cenderung menerima roh, melainkan ditegur olehnya. prinsip . mereka berkata, ‘mereka yang terbawa oleh keyakinan hati nurani, disesatkan oleh si iblis.’ jawaban . terang yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia—yang ia sebut hati nurani—katanya mengajar dan menyesatkan oleh si iblis, adalah terang yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia, supaya melalui terang itu mereka dapat percaya; dan itu bukan hati nurani. dan ‘dia yang percaya mempunyai saksi di dalam dirinya,’ dan semua dapat mendengar anak, dan mengaku dia untuk kemuliaan allah; dan karena itu mereka diterangi oleh dia yang dimuliakan bersama bapa sebelum dunia dijadikan.", "file": "015-a676089e.wav", "start_sec": 787.48, "end_sec": 849.08, "duration_sec": 61.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b180fb96", "text": "dan kristus menyuruh mereka percaya kepada terang; dengan percaya kepada-nya, mereka memiliki terang kehidupan; tetapi dia yang tidak percaya sudah dihukum; dan mereka yang membenci terang itulah yang disesatkan oleh si iblis. prinsip . sekarang mereka berkata, ‘ia mengacaukan kelahiran baru, membujuk mereka bahwa itu dikerjakan dengan mengikuti terang, dan ini katanya seperti imam-imam baal.’ jawaban . itu bertentangan dengan kristus, yang berkata, ‘akulah terang, dan barangsiapa mengikut aku tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan akan mempunyai terang kehidupan.’ dia yang percaya kepada terang akan menjadi anak terang, dan ini jauh di atas imam-imam baal; dan semua yang membencinya membenci kristus; dan merekalah imam-imam baal yang membenci terang. prinsip . dan mereka berkata, ‘bahwa roh kristus menyadarkan akan dosa,’ namun mereka berkata ‘tidak semua memilikinya,’ padahal ‘ia akan menyadarkan dan menegur dunia.’ jawaban . sekarang menegur adalah satu hal, dan menerima yang menegur adalah hal lain; sebab orang percaya kepada terang dipimpin oleh roh kebenaran ke dalam segala kebenaran; dan dia yang tidak percaya kepada terang ditegur oleh roh kebenaran itu.", "file": "016-b180fb96.wav", "start_sec": 849.58, "end_sec": 910.86, "duration_sec": 61.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "026268fd", "text": "prinsip . mereka berkata, ‘bila seseorang diyakinkan akan dosa-dosanya terhadap hukum, dan memiliki suatu kuasa melawan dosa-dosa itu,’ mereka menyebutnya ‘orang farisi yang malang dan buta.’ jawaban . mereka yang adalah farisi buta melanggar hukum allah, hidup di luar kuasa, dan apa yang meyakinkan akan pelanggaran terhadap hukum; mereka berkata tetapi tidak melakukannya. celaka dinyatakan atas mereka, sehingga penghakiman datang untuk diabaikan, dan para pelaku hukum dibenarkan, dan tidak disebut farisi buta. dan hukum ada pada tempatnya, tetapi kristus adalah tujuan akhir hukum taurat demi kebenaran bagi mereka yang percaya; dan mereka yang mengikuti apa yang menunjukkan kepada mereka pelanggaran hukum tidak disebut farisi buta, sebab merekalah para pelaku. prinsip . mereka berkata, ‘roh akan menyadarkan semua pria dan wanita secara cukup tentang kebenaran yang kristus genapi.’ jawaban . apa yang menyadarkan tentang kebenaran semua pria dan wanita, seperti yang kamu akui, jika mereka percaya kepada terang yang kristus pakai untuk menerangi mereka, itu akan menuntun mereka dari kebenaran mereka sendiri, dan menjadi pengajar mereka, dan mereka datang untuk diajar oleh allah.", "file": "017-026268fd.wav", "start_sec": 911.36, "end_sec": 976.48, "duration_sec": 65.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "047114b0", "text": "prinsip . mereka berkata, ‘terang menyadarkan akan dosa terhadap hukum, tetapi tidak akan menunjukkan kepada jiwa seorang juruselamat atau pembebas.’ jawaban . itu bertentangan dengan rasul, yang berkata, ‘terang yang bersinar di hati mereka akan memberikan terang pengetahuan tentang kemuliaan allah dalam wajah yesus kristus,’ yang adalah juruselamat; dan ‘ia akan menjadi keselamatan-ku sampai ke ujung bumi,’ perjanjian bagi orang yahudi dan bukan yahudi. prinsip . mereka berkata, ‘terang tidak akan menunjukkan kepada manusia keadaannya yang hilang, maupun kebenaran, darah, kematian, kebangkitan, dan pengantaraan yesus kristus.’ jawaban . tidak ada yang menyingkapkan [mengungkapkan atau mengekspos] selain terang. dan tidak seorang pun mengenal darah, kematian, kebenaran, dan kebangkitan yesus kristus selain dengan terang yang datang dari yesus kristus, yang telah menerangi setiap manusia yang datang ke dunia; dan itulah yang akan memberi setiap manusia kepastian bahwa ia dibangkitkan dari kematian; terang tubuh adalah mata, yang membuat setiap manusia melihat keselamatannya.", "file": "018-047114b0.wav", "start_sec": 976.98, "end_sec": 1032.66, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a3ccc923", "text": "prinsip . mereka berkata, ‘kristus pergi ke sorga meninggalkan murid-murid-nya, jadi ia tidak ada di dalam mereka.’ jawaban . bukankah ia berkata bahwa ia akan datang lagi kepada mereka? bukankah ia berkata ia ada di dalam mereka, ‘aku di dalam kamu?’ bukankah rasul berkata kristus ada di dalam mereka, pengharapan kemuliaan, kecuali mereka orang yang ditolak? bukankah anak allah dinyatakan di dalam rasul, jadi di dalam dia? bukankah rasul memberitakan kristus di dalam? tetapi kamu memberitakan kristus di luar. prinsip . mereka berkata, ‘bahwa para percaya yang sekarang berada dalam tubuh pada zaman ini, tidak hadir bersama tuhan.’ jawaban . bukankah rasul berkata bahwa kristus ada di dalam mereka kecuali mereka orang yang ditolak, dan bahwa ia ada di dalam mereka sebagai pengharapan kemuliaan, dan mereka bersekutu dengan allah, dan allah akan diam di dalam mereka dan berjalan di dalam mereka? dan dia yang percaya, percaya kepada-nya, kepada kristus, jadi tidak tidak hadir. prinsip . dan mereka berkata, ‘ia tidak hadir bagi mereka, sehubungan dengan daging-nya.’ jawaban .", "file": "019-a3ccc923.wav", "start_sec": 1033.16, "end_sec": 1091.88, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4aa03f2e", "text": "bukankah rasul berkata bahwa mereka adalah dari daging-nya dan dari tulang-nya, dan dia yang tidak makan daging-nya tidak memiliki hidup di dalamnya, dan mereka duduk di tempat-tempat surgawi bersama-nya? dia yang makan daging-nya memilikinya di dalam dirinya. prinsip . mereka berkata, ‘bahwa tidak ada sorga di dalam, ke mana manusia kristus telah naik; dan bagaimana mungkin ada orang menampung seorang manusia empat kaki panjang?’ [sekarang ketika ia ditanya oleh orang-orang farisi tentang kapan kerajaan allah akan datang, ia menjawab mereka dan berkata, \"kerajaan allah tidak datang dengan tanda-tanda lahiriah yang dapat diamati. dan orang tidak akan berkata, 'lihat, di sini!' atau, 'lihat, di sana!' sebab sesungguhnya, kerajaan allah ada di dalam kamu dan di sekeliling kamu.\" luk 17:20-21. dan yesus menjawab dan berkata kepadanya, \"jika seseorang mengasihi aku, ia akan menuruti perkataan-ku (taat kepada-ku, mempraktikkan ajaran-ku); dan bapa-ku akan mengasihi dia, dan kami akan datang kepadanya, dan membuat rumah kami pada dia (di dalam hatinya; dan mereka hidup dalam suatu kerajaan yang juga mereka bawa kepadamu).", "file": "020-4aa03f2e.wav", "start_sec": 1092.38, "end_sec": 1274.78, "duration_sec": 182.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fbcb9fc9", "text": "] jawaban . kristus adalah suatu rahasia, dan bukankah ia harus dinyatakan di dalam, dia yang adalah rahasia? dia yang naik untuk dinyatakan dan dimanifestasikan di dalam orang-orang kudus-nya, dalam daging dan roh, dia yang turun; yang sekarang dinyatakan, yang membuat dunia heran, yang naik jauh di atas segala sorga, yang adalah hidup orang-orang kudus, roti hidup, dan minuman. dan di mana pernah para pelayan kristus menggunakan ungkapan-ungkapan seperti yang kamu gunakan? ini menunjukkan bahwa kristus masih merupakan rahasia bagimu. [dan iman masih merupakan rahasia; dan kesalehan masih merupakan rahasia; dan kristus di dalam kamu, pengharapan kemuliaan, masih merupakan rahasia terbesar, yang hanya dinyatakan kepada orang-orang kudus-nya. rahasia-rahasia dinyatakan ketika ditunjukkan oleh terang: karena apa yang dapat diketahui tentang allah dinyatakan di dalam mereka; sebab allah telah menunjukkannya kepada mereka. rm 1:19.] prinsip . mereka berkata, ‘bintang-bintang yang jatuh dari langit adalah para pengaku iman yang jatuh dari iman ke bumi.’ jawaban .", "file": "021-fbcb9fc9.wav", "start_sec": 1275.28, "end_sec": 1305.2, "duration_sec": 29.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f976f49a", "text": "ini digenapi atas kamu semua, yang telah menjatuhkan penghakiman atas diri sendiri; dan dengan demikian kamu keluar dari iman yang di dalamnya ada kesatuan, yang di dalamnya orang menyenangkan allah dan memperoleh kemenangan atas dunia; dan ini dapat kamu baca sejak zaman rasul, bahwa mereka telah jatuh semua ke bumi demi uang dan tunjangan. prinsip . mereka berkata, ‘bahwa allah telah memberikan jaminan kepada semua manusia, dan memerintahkan semua orang di mana-mana untuk bertobat, karena ia akan menghakimi dunia dalam kebenaran oleh manusia kristus yesus.’ jawaban . setiap manusia yang datang ke dunia diterangi oleh kristus, terang dunia, dia yang olehnya dunia dijadikan, yang akan memberi mereka upah sesuai perbuatan mereka—termasuk mereka yang menyangkal terang-nya dan ditemukan dalam perbuatan kegelapan. prinsip . mereka berkata, ‘bahwa tujuan kedatangan kristus adalah supaya umat allah bersinar seperti matahari, dan hal yang menghalangi mereka untuk bersinar adalah tubuh maut.’ jawaban .", "file": "022-f976f49a.wav", "start_sec": 1305.7, "end_sec": 1360.26, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6145f081", "text": "orang benar dan orang-orang kudus datang untuk menyaksikan tubuh dosa ditanggalkan, dan bersyukur kepada allah, yang telah memberi mereka kemenangan, dan masuk ke dalam adam kedua, tuhan dari sorga, (keluar dari adam pertama), di mana keadaan bersinar itu disaksikan, gunung kudus allah, kota yang tidak dapat disembunyikan. prinsip . mereka berkata, ‘jika ketaatan seseorang tidak mengalir dari iman, itu hanyalah dosa di mata allah yang agung.’ jawaban . namun mereka berkata, iman tidak sempurna dalam ukuran dan derajat! prinsip . dan mereka berkata, ‘empat kali kristus naik menjauh dari murid-murid-nya, dan tidak ada di dalam mereka.’ jawaban . dan kristus berkata, ‘aku di dalam kamu, dan kamu di dalam aku;’ dan bahwa ia akan datang dan diam di dalam mereka, dan menetap bersama mereka, yang kemudian disaksikan para rasul, dan mereka duduk bersama-nya di tempat-tempat surgawi. prinsip . mereka berkata, ‘bahwa manusia kristus yang disalibkan itu, tubuh-nya sekarang ada di hadapan bapa-nya, tidak hadir bagi umat-nya, sehubungan dengan kehadiran tubuh-nya.’ jawaban .", "file": "023-6145f081.wav", "start_sec": 1360.76, "end_sec": 1400.6, "duration_sec": 39.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "10275d5a", "text": "bukankah rasul berkata ia adalah kepala gereja? dan bukankah rasul berkata, mereka adalah dari daging-nya dan tulang-nya, dan duduk bersama-nya di tempat-tempat surgawi, bersama kristus? dan kristus berkata, mereka harus makan daging-nya, dan ia ada di dalam mereka. prinsip . dan mereka berkata, ‘bahwa kristus tidak hadir dari orang-orang kudus di dunia, itu jelas.’ jawaban . padahal rasul berkata, kristus ada di dalam orang-orang kudus; dan ‘kristus di dalam kamu pengharapan kemuliaan.’ dan rasul berkata ia telah menyatakan anak di dalam dirinya. dan ‘dia yang tidak memiliki anak allah tidak memiliki hidup.’ dan sesudah itu, kristus yang sama yang disalibkan dan bangkit, datang untuk dinyatakan di dalam orang-orang kudus-nya, dan bukan yang lain. dan demikian orang-orang kudus datang untuk makan daging-nya dan minum darah-nya yang adalah hidup mereka; tubuh yang kristus berikan untuk hidup dunia, dan darah yang meredakan murka yang mahakuasa. dan mengenai sisa kebohongan dan fitnah john burton dan john bunyan, itu tidak layak disebut; tetapi kitab suci diakui.", "file": "024-10275d5a.wav", "start_sec": 1401.1, "end_sec": 1458.54, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5c10970b", "text": "dan john, apakah kamu mencari-cari kesalahan karena orang tidak memakai pita topi, dan makan dan minum roti dan air, dan membuang kesombongan mereka? sekarang kamu dapat melihat pihak mana yang kamu bela, dan siapa yang mencemooh, dan menunjukkan dirimu sendiri, dan siapa tuanmu, yang jauh dari segala kebaikan. mengenai semua sebutan burukmu dan pemelintiran kitab suci, itu akan berbalik atas dirimu. kamu telah menunjukkan dalam seluruh bukumu bahwa kamu tidak sanggup membagi firman dengan benar, maupun menjadi pengajar bagi bayi. prinsip . dan kamu berkata, ‘bahwa kristus mati bagi dosa orang-orang pilihan.’ jawaban . dan kitab suci berkata, ia adalah korban bagi dosa seluruh dunia; dan siapa yang dapat mendakwa orang-orang pilihan allah yang ia benarkan. prinsip . dan kamu berbicara tentang allah ‘membinasakan manusia karena ketidaktahuan mereka,’ dan ‘mereka tidak akan mendapat belas kasihan pada hari penghakiman.’ jawaban . padahal kitab suci berkata, ‘masa ketidaktahuan allah biarkan, tetapi sekarang ia memerintahkan semua orang di mana-mana untuk bertobat,’ dan ‘setiap manusia yang datang ke dunia diterangi.’ dan roh kebenaran akan ‘menegur dunia tentang dosa, kebenaran, dan penghakiman,’ yang menuntun orang percaya kepada segala kebenaran.", "file": "025-5c10970b.wav", "start_sec": 1459.04, "end_sec": 1523.52, "duration_sec": 64.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "25656ca0", "text": "dan ‘kasih karunia allah yang membawa keselamatan telah menyatakan diri kepada semua manusia,’ tetapi mereka mengubahnya menjadi hawa nafsu, padahal itu adalah pengajar orang-orang kudus. dan ini akan membuat setiap lidah mengaku untuk kemuliaan allah, dan setiap lutut bertelut pada nama-nya, yaitu imanuel; dan dengan demikian tidak seorang pun akan berdalih ketidaktahuan, seperti yang kamu katakan—kamu sendiri berada dalam ketidaktahuan—melainkan tak dapat berdalih, karena terbukti bersalah. dan kamu telah menolak belas kasihan yang lembut, yang telah meninggikan dirimu melawan orang-orang kudus dan anak domba; tetapi sebuah batu telah ditetapkan di atas kepalamu yang akan menggilingmu menjadi debu, dan orang-orang kudus akan memperoleh kemenangan, dan kerajaan yang adalah kerajaan kekal. saksi dalam hati nuranimu akan bersaksi melawanmu atas semua perkataan kasarmu, dan membuatmu tahu bahwa kamu dan kamu sekalian lebih baik diam daripada berperang melawan tuhan, anak domba dan orang-orang kudus-nya; itulah firman tuhan allah bagimu dan bagi kamu semua.", "file": "026-25656ca0.wav", "start_sec": 1524.02, "end_sec": 1578.58, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0f343745", "text": "ketika kamu dihakimi, saksi dalam semua hati nuranimu akan menjawab. prinsip-prinsip w. p., dalam bukunya yang berjudul, ‘menurut kebenaran, yang tidak gemetar, tidak bergetar, dan tidak ciut.’ prinsip . mereka berkata, ‘jika para rasul harus berkhotbah berdasarkan teks yang singkat, atau secara metodis, seperti melalui praktik panjang dalam gereja, seperti yang diharapkan dari kami, mereka mungkin sering kali harus mempelajarinya.’ jawaban . dalam hal ini kamu telah menunjukkan rohmu, dan menyatakan bahwa kamu kosong dari wahyu dari allah, dan bodoh tentang kitab suci; sebab roh kudus tidak akan berbicara dari dirinya sendiri, melainkan mengambil dari kristus [untuk mengatakan apa yang ia dengar]. dan para rasul menyatakan apa yang telah mereka lihat dan dengar. dan kristus menyatakan apa yang telah ia terima dari bapa. dan roh-lah yang berbicara di dalam gereja, dan ia menunjukkan penggenapan kitab suci, dan ia tidak menahan orang lama dalam teks-teks, seperti yang dilakukan dunia, yang memelintir kitab suci ke sana kemari dan menahan orang dalam sekte-sekte.", "file": "027-0f343745.wav", "start_sec": 1579.08, "end_sec": 1635.08, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "39d7cbb0", "text": "maka ada roh yang menuntun kepada segala kebenaran, dan roh bapa yang berbicara di dalam, dan roh kudus yang menggerakkan manusia untuk mengeluarkan kitab suci, yang mengajar membagi firman dengan benar; itulah roh nubuat di dalam gereja, bukan hasil belajar. prinsip . mereka berkata, ‘setiap orang yang memiliki roh dalam suatu ukuran, tidak mencapai ketinggian dan derajat besar seperti mereka yang mengeluarkan kitab suci; karena itu ia tidak boleh secara sah dan tanpa salah mengajar seperti mereka.’ jawaban . setiap orang yang memiliki ukuran roh allah, dalam ukuran atau derajat sekecil apa pun, adalah tanpa salah; sejauh itu mereka dapat mengajar tanpa salah, dan mengetahui kitab suci; tetapi mereka tidak dapat mengetahui semua kitab suci kecuali mereka mencapai ukuran penuh dari roh para nabi dan rasul, dan kepada ukuran, pertumbuhan, dan kepenuhan kristus. dan jika mereka tidak mencapai semua itu, mereka tidak sanggup mengetahui semua kitab suci; dan pekerjaan para pelayan allah adalah membawa orang kepada hal ini, kepada ukuran, pertumbuhan, dan kepenuhan kristus; dan rasul berkata, ‘biarlah setiap orang melayani sesuai dengan kasih karunia yang telah diterimanya.’ dan berjaga-jagalah supaya tidak seorang pun melampaui ukurannya.", "file": "028-39d7cbb0.wav", "start_sec": 1635.58, "end_sec": 1704.86, "duration_sec": 69.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "00ae17b7", "text": "mereka yang menyangkal kasih karunia allah yang menyatakan diri kepada semua manusia, tidak dapat melayani. prinsip . mereka berkata, ‘sebagian besar pengaku iman dalam gereja yang kelihatan dulu dan selalu adalah orang-orang yang memikirkan hal-hal duniawi, dan tidak dapat menilai dengan benar perkara rohani dan surgawi.’ jawaban . dalam hal ini kamu dan pelayan-pelayanmu telah menunjukkan buahmu seperti balaam, yang layu dan duniawi; seperti yang dibicarakan yudas, yang memisahkan diri, bersifat duniawi, dan tidak memiliki roh, tetapi keluar dari para rasul; yang telah bangkit sejak zaman para rasul—gereja dan pelayanan—seperti imam begitu juga umat; dan kamu menunjukkan dirimu seperti mereka yang mulai muncul sebelum rasul wafat, seperti yang ia bicarakan dalam timotius, ‘yang memikirkan hal-hal duniawi;’ seperti guru begitu juga umat; yang menusuk diri mereka dengan banyak hawa nafsu yang menyakitkan. ketika mereka menginginkan uang, mereka kehilangan iman, dan demikian orang-orang menjadi bertumpuk-tumpuk (di luar kesatuan) di bumi, karena berada di luar iman orang-orang pilihan allah.", "file": "029-00ae17b7.wav", "start_sec": 1705.36, "end_sec": 1761.04, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8ab6cffd", "text": "jadi ini semua ada dalam kemurtadan sejak para rasul. prinsip . dan ia berkata, ‘bahwa ia bukan upahan yang menerima upah. upah ditetapkan baginya untuk pekerjaannya.’ akulah gembala yang baik. gembala yang baik menyerahkan nyawanya bagi domba-domba. orang upahan bukan gembala yang memiliki domba-domba itu. jadi ketika ia melihat serigala datang, ia meninggalkan domba-domba itu dan lari. lalu serigala itu menyerang kawanan itu dan mencerai-beraikannya. orang itu lari karena ia orang upahan dan tidak peduli pada domba-domba itu. yoh 10:11-13 jawaban . tetapi bukankah kamu semua berkhotbah demi upah? bukankah kamu berkhotbah demi upah? sekarang yang paling kecil dalam kebenaran pun dapat melihatmu. pernahkah ada imam di negeri ini kecuali ia diupah untuk bekerja, atau jika ia tidak menerimanya ia tidak akan tinggal? sekarang untuk membuktikan bahwa kamu berkhotbah demi upah: di tempat yang memiliki banyak rumah-bermenara di banyak paroki yang tidak mempunyai imam, ke sana kamu tidak pergi, karena hanya ada sedikit benefice [penghasilan], padahal mereka juga memiliki jiwa seperti yang lain; dan di tempat ada perjanjian untuk sejumlah tertentu setahun, ke sana kamu pergi; bukankah ini demi upah?", "file": "030-8ab6cffd.wav", "start_sec": 1761.54, "end_sec": 1821.06, "duration_sec": 59.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8b24bfb1", "text": "maka genaplah perkataan nabi, ‘para imam mengajar demi upah.’ semua jumlah uang besar yang telah meninggikan kamu, dan banyak di antaranya dikumpulkan dari kerja keras orang miskin; inilah yang telah membinasakan kamu semua dan bangsa-bangsa, dan banyak orang miskin, karena mereka tidak dapat menyuapkan ke dalam mulutmu. tetapi sekarang allah telah datang untuk menghakimi kamu semua yang murtad, dalam kemurtadan. prinsip . dan kamu menyebut rumah-bermenara itu gereja. jawaban . itulah gereja yang muncul sejak zaman rasul, dalam kemurtadan; sebab gereja adalah umat allah, benih pilihan, yang kristus adalah kepalanya, yang di tengah-tengah gereja ini menyanyikan pujian; gereja yang adalah tiang dan dasar kebenaran, tanpa noda atau kerut. sedangkan rumah-bermenara yang kamu sebut gerejamu akan bernoda, berkerut, bercacat, merosot, dan runtuh, dan orang jahat dapat menguasainya; tetapi pintu-pintu neraka tidak dapat menguasai gereja yang dibangun di atas batu karang. prinsip . dan kamu berkata, ‘kamu tidak berbicara dalam derajat roh kudus seperti para nabi dan rasul yang mengucapkan kitab suci.’ jawaban .", "file": "031-8b24bfb1.wav", "start_sec": 1821.56, "end_sec": 1883.96, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "48ae7861", "text": "maka kamu harus berhati-hati agar tidak meninggikan diri di atas ukuramu; sebab kamu tidak dapat mengetahui kitab suci kecuali dengan derajat roh yang sama yang dimiliki para nabi dan rasul. prinsip . dan ia berkata, ‘ia tidak memiliki perintah dalam kitab suci untuk memercik bayi, dan ia tidak menganggapnya mutlak perlu, dan ia tidak memiliki perintah dalam kitab suci yang melarangnya, dan ia memiliki perintah dari para penguasa, sehingga ia tunduk pada setiap ketetapan manusia.’ jawaban . ketetapan manusia yang dianggap mutlak perlu—pertimbangkan apa itu! sebab apa yang tidak pernah diperintahkan kitab suci, dan tidak ada teladan apa pun, pertimbangkan apa itu! adapun berkata kitab suci tidak melarangnya, kitab suci melarang semua tradisi dan doktrin manusia; maka itu dihakimi oleh roh allah bahwa itu ditegakkan oleh manusia. prinsip . kamu berkata, ‘tuhan dapat, dengan pembasuhan lahiriah, memberi roh kepada anak itu.’ jawaban . dapatkah manusia menerima roh allah dengan mengikuti tradisi manusia dan hal-hal lahiriah?", "file": "032-48ae7861.wav", "start_sec": 1884.46, "end_sec": 1960.94, "duration_sec": 76.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0dd5d9fc", "text": "bukankah semuanya keluar dari roh itu, dan dari roh? bukankah roh menghakimi mereka karena menegakkan hal-hal semacam itu yang tidak pernah allah perintahkan? prinsip . dan ia berbicara tentang ‘mazmur daud yang diberikan kepada dunia dengan sesuai.’ jawaban . dunia harus bertobat dan berada dalam roh (sebab dunia terletak dalam kejahatan) sebelum mereka dapat mengenal nyanyian daud; sebab nabi berkata, nyanyian mereka harus diubah menjadi ratapan, dan keadaan daud bukan keadaan dunia. prinsip . ia berkata, ‘orang dapat menghormati orang sesuai kedudukannya.’ jawaban . itu bertentangan dengan rasul, yang berkata allah tidak memandang muka, dan bahwa orang bukan yahudi harus diterima sama seperti orang yahudi. dia yang melakukan kebenaran diterima allah; dia yang memegang iman kristus, yang tanpa memandang muka, berada dalam kesatuan, dan mereka yang di luar itu berada di luar kesatuan. jadi kamu, yang membela hal itu, berada di luar doktrinnya. ‘dia yang memandang muka berbuat dosa, dan diyakinkan oleh hukum sebagai pelanggar,’ kata rasul. w.", "file": "033-0dd5d9fc.wav", "start_sec": 1961.44, "end_sec": 2015.68, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "01ca6514", "text": "p. pekerjaanmu diuji dan ditimbang, dan didapati terlalu ringan, dan dihukum untuk api, sebagaimana saksi dalam hati nuranimu akan menjawab; tetapi sekarang dalam rasa amanmu kamu tertidur, namun murka anak domba akan menemukanmu. mengenai semua kebohongan dan fitnah yang kamu tumpuk dalam bukumu, itu tidak layak disebut, tetapi akan berbalik atas dirimu sendiri, sebab itu adalah selubungmu sendiri, yang dihakimi, dan saksi di dalam kamu akan menjawab. para penatua dan utusan dari beberapa gereja ilston, abergevenny, tredingnoge, caermarthen, hereford, bredwerden, cledacke, dan liangors, yang berkumpul di brecknocke, yang bukunya berjudul, ‘sebuah penawar terhadap infeksi zaman.’ kamu telah menunjukkan dirimu penuh racun, dan seperti yang menginfeksi zaman; tetapi oleh roh kebenaran kamu dipahami dan dihakimi. prinsip-prinsipmu adalah sebagai berikut. prinsip . kamu berkata, kamu ‘dikandung dalam dosa, dan dilahirkan dalam kejahatan.’ mazmur 51:1. jawaban . daud tidak berkata, ‘kamu yang dikandung dalam dosa,’ melainkan ‘aku;’ dan w.", "file": "034-01ca6514.wav", "start_sec": 2016.18, "end_sec": 2072.82, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ab33e2fc", "text": "p. berkata, ‘yohanes dikuduskan sejak dalam kandungan;’ dan kitab suci berbicara tentang orang-orang yang dikuduskan sejak dalam kandungan, dan anak-anak yang bersih. jadi kamu tidak berbicara seperti penatua dan utusan gereja-gereja sejati, atau orang yang membagi firman dengan benar; melainkan kamu saling bertentangan, meskipun kamu semua menentang mereka yang kamu sebut quaker, yang berada dalam kebenaran. prinsip . mereka berkata, ‘mereka melihat rancangan iblis untuk merobohkan tembok-tembok sion, dan memindahkan batu-batu hidupnya dari dasar yang teguh, batu karang segala zaman, tuhan yesus kristus, dan menarik mereka untuk membangun di atas pasir.’ jawaban . mungkinkah orang-orang pilihan tertipu? tertipu sehingga batu-batu hidup ditarik dari dasar yang teguh, batu karang segala zaman, tuhan yesus kristus? batu-batu hidup itu dibangun di atas pasir, dan ditarik dari batu karang segala zaman—itu tidak terdengar seperti doktrin orang-orang yang berpengertian; sebab batu-batu hidup itu adalah rumah tangga rohani dan imamat rajani; dan dasar mereka teguh berdiri, batu karang yang tidak dapat dikuasai pintu-pintu neraka.", "file": "035-ab33e2fc.wav", "start_sec": 2073.32, "end_sec": 2134.6, "duration_sec": 61.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b16b2172", "text": "kamu dalam anggapanmu sebaiknya membiarkan batu-batu hidup, sebab tidak seorang pun dapat merebut mereka dari tangan bapa. prinsip . dan mereka berkata, ‘tidak ada manusia yang dapat menebus jiwa saudaranya.’ jawaban . salomo berkata, ‘buah orang benar adalah pohon kehidupan; dan dia yang memenangkan jiwa adalah bijaksana.’ dan ‘dia yang menyelamatkan seseorang dari jalan-jalannya yang jahat, menyelamatkan satu jiwa dari sejumlah besar dosa.’ lagi kamu berkata, ‘tidak ada manusia, manusia terbesar, yang dapat menebus jiwa saudaranya.’ kamu seharusnya tidak meninggalkan kristus sang juruselamat, sang penebus, manusia kristus yesus, saudara yang sulung; jadi kamu adalah sekumpulan gembala buta, bertentangan dengan mereka yang mengeluarkan kitab suci. prinsip . ‘mengatakan bahwa sorga dan kemuliaan ada di dalam manusia, padahal itu ada sebelum manusia ada, adalah tidak masuk akal dan buta.’ jawaban . tidak ada yang mempunyai kemuliaan dan sorga kecuali itu ada di dalam mereka, yang kemuliaan dan sorga itu ada sebelum manusia memiliki keberadaan.", "file": "036-b16b2172.wav", "start_sec": 2135.1, "end_sec": 2193.5, "duration_sec": 58.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c488ae88", "text": "prinsip . ‘karena itu, berhati-hatilah jangan bergantung pada kebenaran apa pun di dalam dirimu, atau kebenaran apa pun yang dilakukan olehmu.’ [sang penuduh mengatakan tidak seorang pun dapat benar tanpa bergantung pada kebenaran kristus. hai anak-anak kecil, janganlah seorang pun menyesatkan kamu. dia yang melakukan kebenaran adalah benar, sama seperti ia adalah benar. 1 yoh 3:7] jawaban. ini adalah doktrin yang aneh, bahwa orang harus berhati-hati terhadap segala kebenaran yang dilakukan oleh mereka, atau yang ada di dalam diri mereka! ini bertentangan dengan kitab suci, yang mengatakan bahwa kerajaan surga ada di dalam, yang berdiri dalam kebenaran, damai sejahtera, dan sukacita dalam roh kudus. buah-buah roh adalah kebenaran dan kebaikan; dan inilah yang mengakhiri kebenaran hukum taurat. dan “ia yang melakukan kebenaran adalah benar, dan kristus, kebenaran allah, menyertai mereka.” prinsip. “manusia telah menerima suatu terang dari kristus sebagai makhluk, tetapi bukan sebagai penebus.” jawaban.", "file": "037-c488ae88.wav", "start_sec": 2194.0, "end_sec": 2252.24, "duration_sec": 58.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6e433c5c", "text": "itu salah; sebab siapa pun yang telah menerima terang dari kristus, telah menerima seorang penebus dan juruselamat; dan ia yang percaya kepadanya diselamatkan, dan ia yang tidak percaya dihukum. [semua yang diselamatkan harus percaya, tetapi tidak semua yang percaya diselamatkan—kecuali iman mereka bertahan sampai akhir. mereka dipelihara oleh kuasa allah melalui iman menuju keselamatan yang siap dinyatakan pada waktu yang terakhir. karena itu kamu sangat bersukacita, sekalipun sekarang ini perlu kamu berdukacita sejenak oleh berbagai-bagai pencobaan, supaya ujian terhadap imanmu, yang jauh lebih berharga daripada emas yang binasa, sekalipun diuji dengan api, menghasilkan puji-pujian dan kemuliaan serta hormat pada waktu yesus kristus menyatakan diri. sekalipun kamu belum pernah melihat dia, kamu mengasihi-nya; sekalipun kamu sekarang tidak melihat-nya, kamu percaya kepada-nya, kamu bersukacita dengan sukacita yang tak terkatakan dan penuh kemuliaan, karena kamu telah mencapai tujuan imanmu—yaitu keselamatan jiwamu.", "file": "038-6e433c5c.wav", "start_sec": 2252.74, "end_sec": 2308.42, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "925301b5", "text": "1 pet 1:5-9.] prinsip. dan mereka berkata, “jika kamu mengasihi jiwamu, waspadalah terhadap delusi-delusi semacam itu, supaya kamu jangan binasa untuk selama-lamanya, yang mengatakan bahwa itulah terang yang sejati yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, dan bahwa mengikutinya cukup untuk membawa manusia ke surga; terang itu adalah akal budi dan hati nurani alamiah.” [allah adalah terang, 1 yoh 1:5, dan allah bukan akal budi dan hati nurani alamiah. yesus adalah terang dunia, yoh 8:12, dan yesus bukan akal budi dan hati nurani alamiah. warisan para kudus ada di dalam terang, kol 1:12, dan itu bukan akal budi dan hati nurani alamiah. perjanjian allah adalah terang bagi keselamatan, yes 42:6, 49:6, dan perjanjian itu bukan akal budi dan hati nurani alamiah. jika kamu hidup di dalam terang, sama seperti dia ada di dalam terang, ada persekutuan dan darah yesus menyucikan dari segala dosa, 1 yoh 1:7; dan terang yang harus dihidupi ini bukan akal budi atau hati nurani alamiah.]", "file": "039-925301b5.wav", "start_sec": 2308.92, "end_sec": 2360.28, "duration_sec": 51.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1d2f0488", "text": "jawaban. terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, berasal dari keselamatan, kristus, yang adalah jalan kepada bapa, yang takhta-nya di surga; dan kristus berkata, “percayalah kepada terang itu, supaya kamu menjadi anak-anak terang,” dan “barangsiapa percaya kepada terang itu tidak akan masuk ke dalam penghukuman.” semua orang diterangi, supaya melalui terang itu mereka boleh percaya. jadi kamu tidak sanggup membagi firman dengan tepat, dan semua yang berasal dari terang ini berkata, “ini di sini, itu di sana;” dan demikian berada dalam akal budi dan hati nurani alamiah, yang bukanlah terang itu; terang itu sudah ada sebelum semuanya itu ada. prinsip. mereka berkata, “tak seorang pun akan pernah mengetahui pembenaran atau pengudusan, jika hal itu tidak dituliskan.” [bagaimana dengan nuh? bagaimana dengan henokh? bagaimana dengan yohanes, yakobus, matius, petrus, paulus, dan lain-lain? menurut logika penyembah alkitab yang sangat bingung ini, paulus tidak dibenarkan atau dikuduskan sampai ia menuliskan kata-katanya; lalu, puff, secara ajaib ia dibenarkan.", "file": "040-1d2f0488.wav", "start_sec": 2360.78, "end_sec": 2415.66, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "53378059", "text": "orang ini menempatkan kata-kata tertulis sebagai lebih penting daripada pengajaran roh kudus, lebih penting daripada firman roh kudus yang diucapkan, dan lebih penting daripada allah sendiri. orang ini mengira bahwa dengan membaca tentang pembenaran dan pengudusan, ia memilikinya.] jawaban. aku memang percaya bahwa kamu tidak memiliki [pengetahuan tentang pengudusan atau pembenaran selain dari apa yang kamu baca—tidak ada pengalaman selain prasangka karena membaca kata-kata], tetapi di sini kamu telah menyingkirkan roh kudus; sebab dengan apa para penulis itu mengetahui apa yang harus ditulis sebelum mereka menuliskan kitab suci? di sini kamu telah menyangkal pewahyuan roh; sebab sekalipun seseorang memiliki semua tulisan, ia tidak mengetahui apa-apa tentang allah, kecuali oleh roh allah, dan oleh terang yang datang dari-nya; juga tidak tentang pengudusan maupun pembenaran, yang adalah kristus. prinsip. kamu berkata, “kamu telah jatuh ke dalam akhir zaman yang dinubuatkan oleh kristus,” dan kamu “harus berjuang dengan sungguh-sungguh untuk iman yang sekali untuk selama-lamanya disampaikan kepada orang-orang kudus.” jawaban.", "file": "041-53378059.wav", "start_sec": 2416.16, "end_sec": 2466.72, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "27dc9ef8", "text": "iman yang sekali disampaikan kepada orang-orang kudus itu, kamu berada di luar, karena kamu memandang muka; dan kamu adalah murtad daripadanya; dan akhir zaman yang kristus katakan akan datang itu, yohanes melihatnya sudah datang, ketika nabi-nabi palsu yang dinubuatkan kristus itu telah datang, yang keluar dari para rasul; yang sejak hari-hari mereka, dunia mengikutinya; dan sekarang dari mereka tuhan allah sedang membawa umat-nya kepada batu karang segala zaman, masuk ke dalam iman yang kamu berada di luarnya. prinsip. “orang bodoh akan mempunyai kebenarannya di dalam dirinya sendiri.” semua nabi palsu protestanisme percaya pada kebenaran seketika, pembenaran seketika, dan keselamatan seketika, hanya dengan percaya kepada yesus. mereka mengira iman hanyalah percaya bahwa yesus adalah anak allah dan selesai. tetapi iman adalah sebuah perjalanan: dari yesus yang mengadakannya melalui pewahyuan, sampai pada akhirnya ketika yesus membawa hidup kekal berdiam di dalam orang percaya. paulus menunjukkan bahwa pekerjaan iman pada akhirnya menghasilkan kebenaran, pembenaran, dan keselamatan:", "file": "042-27dc9ef8.wav", "start_sec": 2467.22, "end_sec": 2526.26, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b3038c8f", "text": "[karena kami, melalui roh, menantikan pengharapan akan kebenaran oleh iman. gal 5:5. ketaatan [kepada perintah-perintah yang kamu dengar dari firman di dalam hatimu] membawa kepada kebenaran. rom 6:16. tetapi jika, sementara kita mencari untuk dibenarkan oleh kristus, kita sendiri juga ternyata orang berdosa, apakah berarti kristus pelayan dosa? sekali-kali tidak. gal 2:17. karena itu, saudara-saudaraku yang kekasih, sebagaimana kamu selalu taat, bukan hanya pada waktu aku hadir, tetapi terlebih lagi sekarang pada waktu aku tidak hadir, kerjakanlah keselamatanmu sendiri dengan takut dan gentar. flp 2:12] jawaban. setiap orang yang memiliki kristus memiliki kebenaran allah dikerjakan [diciptakan] di dalam dirinya, dan tidak seorang pun mengakui kebenaran kristus kecuali mereka yang mengakui terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia; dan bodohlah mereka yang tidak mengetahui hal ini atau kebenaran iman di dalam mereka. prinsip. “itu adalah hujat,” kata mereka, “dan dalih yang tampak masuk akal, untuk bersaksi tentang roh yang tak mungkin salah di dalam mereka.” jawaban.", "file": "043-b3038c8f.wav", "start_sec": 2526.76, "end_sec": 2584.2, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a51c9aff", "text": "roh yang menuntun orang-orang kudus ke dalam seluruh kebenaran adalah tak mungkin salah, dan ia akan menyatakan kesalahan dunia; dan ia yang memiliki roh kristus memiliki yang tak mungkin salah; dan ia yang tidak memiliki roh kristus bukan milik-nya, melainkan berada dalam dalih yang tampak masuk akal [dan prasangka, yang kini lebih tepat disebut “orang kristen pura-pura”]. prinsip. mereka berkata, “kitab suci adalah firman yang hidup dan kuat.” [orang itu mengatakan bahwa firman allah adalah alkitab. kesalahan yang mengerikan ini berasal dari salah membaca ibr 4:12: sebab firman allah hidup [living] dan kuat, dan lebih tajam daripada pedang bermata dua mana pun, menusuk sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum, dan menjadi penilai dan hakim atas pikiran dan maksud hati. sekarang lihat ayat-ayat di bawah ini yang dengan jelas menunjukkan bahwa yesus adalah firman allah: pada mulanya adalah firman, dan firman itu adalah allah. yoh 1:1. dan ia memakai jubah yang telah dicelupkan ke dalam darah; dan nama-nya disebut firman allah...dan pada jubah-nya dan pada paha-nya tertulis suatu nama: raja di atas segala raja dan tuhan di atas segala tuhan. why 19:13,16.", "file": "044-a51c9aff.wav", "start_sec": 2584.7, "end_sec": 2649.5, "duration_sec": 64.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6283e96b", "text": "akulah dia yang menyelidiki batin dan hati. yer 17:10, why 2:23. dan di tangan kanan-nya ia memegang tujuh bintang; dan dari mulut-nya keluar pedang tajam bermata dua; dan wajah-nya bagaikan matahari yang bercahaya dalam kekuatannya. why 1:16. jelaslah bahwa firman allah, sebagaimana didefinisikan dalam ibr 4:12, adalah roh yesus dan bukan alkitab.] jawaban. banyak orang mungkin memiliki kitab suci dan bentuknya, namun menyangkal kuasanya; dan kitab suci adalah firman-firman allah, dan firman itu adalah allah; dan firman ini ada di dalam hati, yang menuntun mereka untuk mengucapkan kitab suci. dan banyak ayat kitab suci mereka bawa untuk menentang ajaran kristus, yang berkata, “janganlah kamu disebut orang ‘guru’; karena satu saja gurumu, yaitu kristus,” yang kepada-nya setiap lutut akan bertelut, dan setiap lidah mengaku, bagi kemuliaan allah. orang-orang menerima penyembahan, padahal malaikat-malaikat tidak mau menerimanya, tetapi mengatakan kepada mereka: sembahlah allah! prinsip. mereka berkata, “mereka mencela dan menentang nafkah yang sah yang allah tetapkan bagi mereka.” jawaban.", "file": "045-6283e96b.wav", "start_sec": 2650.0, "end_sec": 2709.36, "duration_sec": 59.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9168c35f", "text": "allah telah mengizinkan binatang itu membuat kerusakan dan merampas harta orang-orang kudus [untuk membawa orang-orang kudus kepada kesempurnaan]; tetapi di mana allah menetapkan bahwa kamu harus mengambil persepuluhan dan ganti rugi tiga kali lipat, perhitungan paskah, dan iuran pertengahan musim panas, dan bahwa kamu harus menggugat orang di pengadilan, dan memasukkan mereka ke penjara sampai mati,—di mana allah memerintahkan ini? mereka yang memberitakan injil harus hidup dari injil, dan mereka membawa kabar baik kepada orang-orang; dan ini bukan kabar baik, memasukkan orang ke penjara sampai mati, dan menyeret ke sana kemari ke pengadilan dan sidang-sidang, demi nafkah lahiriah. biarlah roh menilai apakah orang-orang ini membawa kabar baik, ataukah mereka tidak menampakkan kebodohan mereka kepada semua orang yang dapat membaca kitab suci [yang melarang pemberitaan demi uang.] prinsip. mereka berkata, “mereka yang percaya pada kebenaran bawaan mereka sendiri, mengarungi laut dan darat untuk membuat orang menjadi penganut.”", "file": "046-9168c35f.wav", "start_sec": 2709.86, "end_sec": 2798.02, "duration_sec": 88.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "84c86673", "text": "[si penuduh berusaha mengatakan bahwa orang quaker mengklaim kebenaran bawaan, dan karena itu merasa benar sendiri. tetapi orang quaker mengklaim memiliki kristus dalam ukuran yang memadai sehingga selesai dengan dosa, dimurnikan, dan dipimpin dalam pikiran, perkataan, dan perbuatan oleh roh kudus. karena itu, karena mereka memiliki kristus sebagai tuhan sejati mereka, mereka benar seperti dia benar. “hai anak-anakku, janganlah seorang pun menyesatkan kamu. barangsiapa melakukan kebenaran, ia adalah benar, sama seperti ia adalah benar.” 1 yoh 3:7. lebih jauh, karena orang quaker mula-mula memiliki roh dalam ukuran yang cukup untuk mendengar firman allah mengajar mereka apa yang harus dilakukan, mereka hanya berkhotbah ketika diperintahkan untuk berkhotbah, dan hanya berkhotbah apa yang diperintahkan untuk mereka khotbahkan; sehingga setiap orang yang mereka pertobatkan adalah pengumpulan di bawah pengajaran allah. para “pengkhotbah” yang tidak pernah diberi wewenang, disempurnakan, dan diutus oleh tuhan tuaian, tidak sedang mengumpulkan bersama tuhan; sebaliknya mereka mencerai-beraikan; sehingga orang-orang yang mereka pertobatkan dua kali lebih pantas bagi neraka daripada diri mereka sendiri.]", "file": "047-84c86673.wav", "start_sec": 2798.52, "end_sec": 2828.6, "duration_sec": 30.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "789d2b8e", "text": "jawaban. demikianlah pada zaman orang farisi, demikianlah sejak zaman para rasul, sejak binatang dan nabi palsu bangkit, bersama mereka yang menyangkal terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, kebenaran allah, (kristus.) mereka yang menyangkal terang itu memiliki bentuknya; dan orang-orang semacam itu mengumpulkan orang ke dalam bentuk musa, para nabi, kristus, dan perkataan para rasul; menegakkan kebenaran mereka sendiri, dan menyangkal kebenaran allah, yaitu terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia. semua kamu yang menyangkal terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, telah menginjak-injak darah perjanjian. dan kamu berbicara tentang kebenaran manusiawi dan bawaan, tetapi kitab suci tidak mengatakan kata-kata seperti itu. adapun semua kebohongan lainnya dalam buku ini, kami biarkan kembali menimpa kepala mereka sendiri; setiap kata akan menjadi beban mereka sendiri, dan dalam hati nurani mereka akan menjadi saksi. kitab suci diakui oleh orang quaker, dan disangkal oleh kamu, tetapi kamu mengakuinya demi tujuanmu sendiri, kamu yang menyangkal terang.", "file": "048-789d2b8e.wav", "start_sec": 2829.1, "end_sec": 2888.78, "duration_sec": 59.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3dce9a2e", "text": "sebuah buku berjudul, “the quakers' cause.” tidak ada nama yang ditemukan di dalamnya, tetapi itu adalah buku kegelapan, cercaan, dan kebohongan. dan karena sebagian orang meninggalkan ayah, dan ibu, dan istri, maka ia mengamuk, ia yang berada di luar terang dan ajaran kristus. prinsip-prinsip di dalamnya adalah sebagai berikut. prinsip. orang-orang seperti yang meninggalkan suami dan istri untuk melakukan kehendak allah, ia menyebutnya “pemutusan hubungan.” jawaban. dengan demikian ia dengan bodoh berbicara jahat tentang hal-hal yang tidak diketahuinya. dengan demikian, karena tidak mengetahui perintah kristus dan kitab suci, ia telah menunjukkan dirinya sebagai anggota dunia, dan bukan anggota kristus, yang berkata, “barangsiapa mengasihi anak laki-laki atau anak perempuan lebih daripada aku, ia tidak layak bagi-ku.” dan setiap orang yang telah meninggalkan rumah, atau saudara laki-laki, atau saudara perempuan, atau ayah, atau ibu, atau istri, atau anak-anak, atau ladang, karena nama-ku, akan menerima seratus kali lipat, dan akan mewarisi hidup yang kekal.", "file": "049-3dce9a2e.wav", "start_sec": 2889.28, "end_sec": 2945.76, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c23b083a", "text": "mat 19:29. prinsip. ia berkata, “karena ia mengatakan thee kepada allah, tidak berarti ia harus mengatakan thee kepada ayahnya di dunia, untuk berbicara kepada allah seperti ia berbicara kepada manusia.” jawaban. sekarang perhatikan apa yang dikehendaki daging yang congkak, dari siapa kamu telah belajar untuk berkata you kepada seorang manusia di dunia, atau kepada seorang tertentu, yang tidak diajarkan kitab suci dalam bahasa demikian, juga tidak buku-buku tata bahasa. yang mengajar kamu untuk memberi lebih kepada manusia daripada kepada allah adalah roh dunia, tetapi roh allah mengajar untuk berkata dengan benar, dan ketika hanya ada satu, tidak berkata seperti kepada banyak, melainkan thee kepada satu, dan you kepada banyak. jadi inilah bentuk perkataan sehat yang tidak dapat dihukum; sekarang kamu dapat melihat di mana asalmu berdiri, kamu yang tidak tahan terhadap bentuk perkataan sehat. prinsip. ia berkata, “dibenarkan oleh kasih karunia, yaitu kristus di dalam mereka, ini semacam kepausan.” jawaban.", "file": "050-c23b083a.wav", "start_sec": 2946.26, "end_sec": 2995.54, "duration_sec": 49.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "48991a13", "text": "bertentangan dengan kitab suci dan ajaran para rasul (sebelum paus, dan mereka juga), yang mengatakan, “kristus ada di dalam mereka,” “yang dibenarkan oleh iman;” dan iman ada di dalam hati; dan “dibenarkan di dalam roh,” dan mereka yang bersaksi tentang roh, itulah roh kasih karunia; dan “oleh kasih karunia kamu diselamatkan,” dan apa yang menyelamatkan juga membenarkan; dan “dibenarkan oleh kasih karunia.” kamu berasal dari paus [ajaranmu berasal darinya], dan berada dalam kemurtadan, yang menyangkal hal ini. prinsip. mengatakan, “kristus ada di dalam,” adalah tidak pernah menyebut kristus di luar. jawaban. tidak ada seorang pun yang mengenal kristus di dalam, selain ia yang mengenal dia di luar, yang sama kemarin, hari ini, dan selama-lamanya; dan tidak ada yang mengenal dia kecuali mereka mengenal dia di dalam, dinyatakan oleh bapa, yang melampaui daging dan darah. prinsip. ia berkata, “menekankan kelahiran baru, penyangkalan diri, terang di dalam, kristus di dalam manusia—jika ini bukan semacam kepausan dan sebuah gerbang yang indah bagi roma, maka ia tertipu.” jawaban.", "file": "051-48991a13.wav", "start_sec": 2996.04, "end_sec": 3055.08, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a5ef87dd", "text": "terang di dalam, kristus di dalam, kelahiran baru, dan penyangkalan diri berada di luar pekerjaanmu dan pekerjaan roma, yang adalah ajaran yang dikemukakan para rasul dan disaksikan para kudus: kristus di dalam, terang di dalam, dan kelahiran baru. mereka seperti itulah yang masuk ke dalam kerajaan allah, melampaui kerajaan-kerajaan dunia. karena sebagian orang telah digerakkan oleh tuhan untuk berjalan telanjang di antara kamu, sebagai gambaran ketelanjanganmu dan kekurangan pakaianmu, kamu mengamuk karenanya; sehingga kamu tampak lebih telanjang dari roh allah. adapun semua kebohongan, fitnah, dan ungkapan keras dalam bukumu, sekalipun kamu menyembunyikan namamu, kebenaran akan mendatangkan perbuatanmu atasmu, dan membuat saksi di dalam dirimu menjawab; siapa dan yang mana yang untuk api, dan ini akan menjadi bebanmu, sebab kamu seperti orang yang mencemooh dan mengejek, namun kamu menyembunyikan diri. [yesaya berjalan telanjang atas perintah tuhan selama tiga tahun sebagai tanda peringatan bagi mesir tentang nasib mereka di masa depan. yes 20:2-3]", "file": "052-a5ef87dd.wav", "start_sec": 3055.58, "end_sec": 3139.74, "duration_sec": 84.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8b6d15c5", "text": "prinsip. dan kamu berkata, “perempuan baik itu yang disebut yang berjalan telanjang.” kamu telah membenarkan dia sebagai baik, dan kamu tidak dapat mengatakan bahwa yang baik menyebut yang baik itu bejat atau buruk, yang berjalan telanjang, yang adalah gambaranmu. lalu kamu berbicara tentang kuasa yang lebih tinggi, dan penghormatan manusia, seperti saudara-saudaramu orang farisi, dan bukan seperti orang yang mengenal kuasa yang lebih tinggi, yang tidak memandang muka siapa pun. perempuan-perempuan baik adalah mereka yang takut akan allah, yang memiliki perhiasan manusia batiniah di dalam hati, yang memiliki busana sara. buku john jackson berjudul, “strength in weakness.” prinsip-prinsipnya adalah sebagai berikut. prinsip. “seseorang yang terus dipelihara dalam keluhan dan penantian akan pengangkatan sebagai anak, karena serangan dan pertentangan si lawan di dalam dirinya; namun ia ada di dalam kerajaan (katamu), dan persekutuan dengan kristus, dan status anak rohani.” jawaban. status anak rohani, dan di dalam kerajaan, namun masih mengeluh menantikan pengangkatan sebagai anak!", "file": "053-8b6d15c5.wav", "start_sec": 3140.24, "end_sec": 3191.28, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4edcd6ee", "text": "bagaimana kamu telah membawa dirimu kepada terang untuk dihakimi; sebab yang paling kecil di dalam kerajaan lebih besar daripada yohanes. ia yang ada di dalam kerajaan berada di dalam kebenaran, damai sejahtera, dan sukacita dalam roh kudus, dan kamu berkata, “di dalam kerajaan kasih karunia mengeluh;” itu hanyalah suatu gagasan [mereka berpura-pura berada dalam kerajaan—kekristenan pura-pura] tentang kerajaan yang membuat mereka terus mengeluh menantikan pengangkatan sebagai anak. prinsip. dan sebagaimana kamu berkata, “nabi-nabi palsu, kristus-kristus palsu, dan banyak penyesat akan datang: jika mungkin akan menyesatkan orang-orang pilihan.” jawaban. ya, kristus berkata kepada para rasul-nya bahwa mereka akan datang; dan sebelum wafatnya para rasul, mereka memang datang, dan keluar dari mereka; yang oleh kristus dikatakan akan merampok dari dalam, dan mengenakan pakaian domba; dan sejak zaman para rasul seluruh dunia mengikut mereka, seperti yang dapat kamu baca dalam wahyu. sekarang orang-orang sedang datang menjauhi mereka kepada batu karang, dan sekarang injil yang kekal akan diberitakan kepada mereka yang diam di atas bumi, melampaui kepala binatang dan nabi palsu, dan mereka akan ditangkap, dan anak domba dan para kudus akan memperoleh kemenangan.", "file": "054-4edcd6ee.wav", "start_sec": 3191.78, "end_sec": 3257.54, "duration_sec": 65.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d91c2d31", "text": "prinsip. ia berkata, “aku berharap kamu tidak akan menghukum generasi orang benar karena mereka tidak sempurna.” jawaban. yang menghukum adalah benar; ia menghukum apa yang tidak sempurna; dan apa yang benar adalah sempurna, dan generasi itu benar dan tidak untuk dihukum. prinsip. “seorang anak laki-laki atau anak perempuan yang dipindahkan ke dalam kerajaan anak yang kekasih, masih memiliki kenajisan dan pencemaran daging dan roh yang harus ditanggalkan, dan anggota-anggota yang harus dimatikan.” jawaban. bagaimana ia dipindahkan ke dalam kerajaan anak allah yang kekasih, atau kasih karunia, jika ia masih memiliki hal-hal yang disebutkan tadi untuk ditanggalkan? dari apa ia dipindahkan keluar, jika ketika ia dipindahkan ke dalam kerajaan, ia masih memiliki kenajisan daging dan roh untuk ditanggalkan, dan anggota-anggota untuk dimatikan? kenajisan daging dan roh, dan anggota-anggota yang belum dimatikan, tidak masuk ke dalam kerajaan; sebab semuanya dimatikan dalam perjalanannya menuju kerajaan itu; tidak ada ketidakbenaran masuk ke dalam kerajaan, seperti kata rasul, dan tidak ada sesuatu yang belum dimatikan; sebab kerajaan allah terdiri dari sukacita dan damai sejahtera dalam roh kudus, dan ketidakbenaran serta segala kenajisan daging dan roh berada di luar kerajaan.", "file": "055-d91c2d31.wav", "start_sec": 3258.04, "end_sec": 3325.4, "duration_sec": 67.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "63e92079", "text": "[sekarang ini kukatakan, saudara-saudara, bahwa daging dan darah tidak dapat mewarisi kerajaan allah; dan yang fana tidak mewarisi yang tak fana. 1 kor 15:50. sebab tentang hal ini kamu dapat yakin, bahwa tidak seorang pun yang cabul, atau najis, atau serakah, yang adalah penyembah berhala, mendapat bagian dalam kerajaan kristus dan allah. ef 5:5. sebab jika kamu hidup menurut daging [kodrat berdosa], kamu akan mati; tetapi jika oleh roh kamu mematikan [membunuh] perbuatan-perbuatan tubuh, kamu akan hidup. rom 8:13. adapun perbuatan daging nyata, yaitu: percabulan (termasuk perzinaan dan fornifikasi), kenajisan, hawa nafsu, penyembahan berhala (termasuk keserakahan), sihir, kebencian, pertengkaran, kecemburuan, kemarahan, ambisi, perpecahan, faksi-faksi, iri hati, kemabukan, pesta pora (berpesta), dan sebagainya; yang tentang semuanya itu kuperingatkan kamu sebelumnya, seperti yang juga telah kukatakan dahulu, bahwa mereka yang melakukan hal-hal demikian tidak akan mewarisi kerajaan allah.", "file": "056-63e92079.wav", "start_sec": 3325.9, "end_sec": 3352.3, "duration_sec": 26.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9c99e8ae", "text": "gal 5:19-21.] prinsip. “penghibur itulah yang meyakinkan dunia akan dosa, tetapi tidak semua orang memiliki roh, dan tidak semua diyakinkan demikian atas ketidakpercayaan mereka.” jawaban. setiap orang yang datang ke dalam dunia diterangi, supaya ia boleh percaya kepada terang, dan ia yang percaya kepada terang menerima penghibur; dan ia yang tidak percaya kepada terang ditegur oleh roh kebenaran atas ketidakpercayaannya, atas kebenarannya, dan atas penghakimannya. aku berkata, terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia itu cukup; dan mereka yang percaya kepadanya akan memiliki terang kehidupan, dan tidak akan tinggal dalam kegelapan, dan datang kepada batu karang, kristus. semua yang berada di dalam terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, akan di dalam terang melihat keselamatan mereka sampai ke ujung bumi; dan tidak perlu berkata, “ini di sini,” atau “itu di sana.” adapun semua bahan pertengkaran dalam bukumu—apa yang ia katakan, apa yang ia katakan, dan apa yang kamu katakan (sehelai pakaian untuk menutupi)—lebih baik kamu diam dan tidak membuka ketelanjanganmu kepada bangsa ini.", "file": "057-9c99e8ae.wav", "start_sec": 3352.8, "end_sec": 3409.6, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c0b436c8", "text": "aku berkata kepadamu, barang-barang ini, dan semak belukar ini, akan terbakar dalam api, dan saksi di dalam dirimu akan menjawab, yang akan bersaksi bagiku, dan menghakimi rohmu yang suka bertengkar, yang menunjukkan kamu jauh dari kerajaan. dan keheningan telah berkhotbah lebih banyak, dan kesabaran, daripada pertikaian yang berdiri dalam pembenaran diri, dan membenarkan apa yang harus dimatikan dan ditanggalkan, yang tidak pernah masuk ke dalam kerajaan. semua orang yang tidak percaya kepada terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, roh meyakinkan mereka, dan nyata bagi mereka dan di dalam mereka. sebuah buku, pada halaman judul disebut, “hosanna to the son of david.” tetapi buku itu tanpa nama, sehingga penulisnya mencerca dan memaki, dan menyembunyikan dirinya dalam gelap. maksud dan arah bukunya adalah menjadikan terang yang “menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia” sebagai suatu perjanjian perbuatan, atau hukum di luar; padahal kristus, sang terang, adalah perjanjian allah, penggenapan perjanjian pertama dan perbuatannya, dan akhir hukum taurat bagi orang yahudi dan bukan yahudi, di dalam-nya mereka memiliki damai seorang dengan yang lain, dan dengan allah.", "file": "058-c0b436c8.wav", "start_sec": 3410.1, "end_sec": 3475.22, "duration_sec": 65.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "13f12562", "text": "dan kedua, ia berusaha meninggikan penghibur di atas kristus sang terang, yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia; padahal kristus sang terang berkata bahwa ia akan mengutus kepada mereka—terang, penghibur—dan ia akan mengambil dari milik-nya dan memberikannya kepada mereka, dan tidak berkata-kata dari diri-nya sendiri, sebagaimana kristus tidak berkata-kata dari diri-nya sendiri, melainkan apa yang ia dengar dan lihat dari bapa, itulah yang ia katakan. dan prinsip-prinsipnya yang lain menyusul. prinsip. kamu berkata, “pembunuh pendusta itu telah mengutus alat-alatnya, yang memakai nama quaker, dan menyamar dengan kesalehan dan kemurnian untuk memberitakan injil yang kekal; dan mereka mengemukakan suatu terang, yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, apa yang dikerjakannya di dalam setiap orang, dan apa adanya di dalam setiap orang; dan bagaimana itu akan menuntun manusia kepada kemurnian dan kebenaran, dan menjauh dari kemabukan, dan menyebut nama allah dengan sia-sia, dan menegur mereka ketika berbuat salah, dan menyingkapkan segala kefasikan dan hawa nafsu duniawi, dan itu akan membawa kepada penyembahan kepada allah.” hal-hal ini, di antara yang lain, adalah maksud si pembunuh pendusta itu, dan ia berkata kepada mereka, “janganlah percaya akan setiap roh, tetapi ujilah roh-roh itu, apakah mereka dari allah atau tidak; sebab banyak nabi palsu telah pergi ke seluruh dunia.” jawaban.", "file": "059-13f12562.wav", "start_sec": 3475.72, "end_sec": 3552.04, "duration_sec": 76.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a3988861", "text": "nabi-nabi palsu dan antikristus yang kristus katakan akan datang, telah bangkit pada zaman para rasul sebelum mereka wafat, dan keluar dari mereka ke dunia, yang sejak itu dunia mengikutinya. dan mereka mengenakan pakaian domba, tetapi merampok dari roh, dan sehingga terpecah menjadi sekte-sekte dan kumpulan-kumpulan satu sama lain, yang berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka; tetapi kemudian lagi binatang dan nabi palsu, dan raja-raja bumi, iblis dan naga akan berperang melawan anak domba dan orang-orang kudus; tetapi anak domba dan orang-orang kudus akan memperoleh kemenangan atas mereka, dan injil yang kekal akan diberitakan kepada mereka yang diam di atas bumi. jadi bukan hal yang aneh bagi kami bahwa seluruh dunia berdiri melawan terang, dan melawan orang-orang kudus serta anak domba, tetapi pakaian mereka tidak dapat disentuh. maka kefasikan telah bertunas menjadi sebuah tongkat; tetapi ia dibangkitkan untuk memerintah bangsa-bangsa dengan tongkat besi, “yang telah mati dan hidup.” kamu tidak membedakan waktu-waktu, seperti orang farisi; juga tidak membedakan terang yang menuntun orang keluar dari dunia, dari hawa nafsu mereka, dari menyebut nama allah dengan sia-sia, dan dari segala kefasikan.", "file": "060-a3988861.wav", "start_sec": 3552.54, "end_sec": 3616.86, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "864b4091", "text": "kamu tidak pernah masuk ke dalam hal ini; iblis tidak pernah masuk ke dalam hal ini; dan tidak ada yang masuk ke dalamnya kecuali mereka yang berada dalam apa yang iblis berada di luarnya. dan tidak ada yang melihat keselamatan yang sampai ke ujung bumi, kecuali mereka yang berada di dalam terang yang yohanes bersaksi tentangnya; saksi dalam hatimu akan menjawabnya, dan menghukum kamu atas perkataanmu yang keras. dan terang yang olehnya segala sesuatu dijadikan, “yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia,” adalah akhir hukum taurat, dan ada sebelum terang alamiah ada, dan mengubah orang yang percaya kepadanya dari keadaan alamiahnya, ke dalam perjanjian hidup dan damai dengan allah. aku berkata, hukum allah yang datang melalui musa, berada di atas hati nurani, terlebih lagi kristus, akhir hukum taurat, yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, kebenaran allah. dan iblis berada di luar kesalehan dan kemurnian; dialah pembunuh pendusta itu, dan tidak pernah membawa orang kepada terang di dalam, yang ia sendiri berada di luarnya; dan ia tidak dapat menyamar, juga kamu tidak, dari anak-anak terang.", "file": "061-864b4091.wav", "start_sec": 3617.36, "end_sec": 3676.4, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bbb6a047", "text": "prinsip. “dan terang, jika dipertimbangkan semata-mata, tidak menjadikan apa pun yang dilakukan sebagai baik atau jahat.” jawaban. bukankah kristus sang terang bersaksi melawan dunia bahwa perbuatan mereka jahat? bukankah terang menyingkapkan kejahatan? bukankah ia yang membenci terang ditegur, dan karenanya dihukum? bukankah kitab suci berkata, “hukum taurat adalah terang”? bukankah itu menjadikan yang jahat sebagai jahat, dan mengakui yang baik sebagai baik, dan menghakiminya? dan bukankah kejahatan mendukakan roh allah? mereka yang bertindak bertentangan dengan tuhan—bukankah allah mendatangkan malapetaka atas mereka yang berbuat jahat? “adakah malapetaka di kota, dan aku tidak melakukannya?” sekalipun itu malapetaka bagi mereka, namun itu keadilan, sebab mereka terlebih dahulu berpaling dari allah yang ada di dalam mereka. bukankah kristus sang terang membedakan antara yang baik dan yang jahat? bukankah kristus menjadikan yang baik sebagai baik, dan yang jahat sebagai jahat? prinsip.", "file": "062-bbb6a047.wav", "start_sec": 3676.9, "end_sec": 3727.46, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5511c9b6", "text": "ia berkata, “hukum iman tidak meniadakan hukum perbuatan, tetapi menegakkannya.” jawaban. itu bertentangan dengan rasul, yang berkata bahwa hukum itu diubah, dan perjanjian pertama akan menjadi usang; demikian pula perbuatan-perbuatan lahiriah mereka; sehingga hukum iman masuk, yang bekerja oleh kasih, di mana si pembual dikecualikan, dan hukum hidup disaksikan; dan datanglah hidup dalam roh, yang memerdekakan dari hukum dosa dan maut. prinsip. ia berkata, “baik manusia baru maupun manusia yang diperbarui tidak diperlengkapi dengan prinsip terang dan hidup, menurut gambar dia yang menciptakannya.” jawaban. dalam hal ini kamu telah menunjukkan ketidaktahuanmu akan keadaan para kudus; sebab mereka berada dalam gambar allah, dia yang menciptakan mereka; dan mereka tidak berada dalam daging, melainkan dalam roh. rasul berkata kepada mereka bahwa mereka diperbarui, dan “terang yang bersinar dalam hati mereka” adalah untuk memberi mereka “terang pengetahuan tentang kemuliaan allah dalam wajah kristus yesus.” para kudus mengenakan “manusia baru, yang terus diperbarui dalam pengetahuan menurut gambar dia yang menciptakannya.” ia yang percaya memiliki terang kehidupan; dan jika mereka tidak memiliki roh kristus, mereka bukan milik-nya.", "file": "063-5511c9b6.wav", "start_sec": 3727.96, "end_sec": 3793.4, "duration_sec": 65.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "43ee3824", "text": "dan allah akan diam dalam manusia, dan berjalan dalam manusia; dan kristus di dalam mereka, “cahaya kemuliaan bapa, gambar yang tepat dari hakekat-nya.” prinsip. “manusia alamiah tidak mempertahankan hal-hal dari perjanjian baru.” jawaban. itu benar selama manusia alamiah jauh dari terang dan dari allah yang ada di dalam mereka: ada sesuatu di dalam manusia alamiah, yang jika didengarkan, akan membawanya melakukan hal yang terkandung dalam hukum, dan ia akan dibenarkan di hadapan para pengaku hukum yang bukan pelaku hukum; yang sejalan dengan apa yang kamu para pengaku lakukan yang bertentangan. tetapi “tidak seorang pun dapat mengetahui hal-hal dari allah, selain dengan roh allah.” jadi mata manusia alamiah berada dalam yang alamiah, jauh dari yang rohani; namun ada sesuatu dalam manusia alamiah yang menjawab hukum allah, yang rohani, sekalipun ia terjual di bawah dosa; dan ketika ia mulai melihat benih (kristus), ia akan melihat akhir dari semua itu, dan akhir dari keadaan manusia alamiah, dan dari hukum dosa dan maut, oleh iman dalam kristus; dan di sanalah pembenaran dan hidup kami, sekalipun hal-hal lainnya diakui pada tempatnya.", "file": "064-43ee3824.wav", "start_sec": 3793.9, "end_sec": 3852.94, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "40e57901", "text": "prinsip. ia berkata, “manusia tidak sanggup memahami hal-hal dari allah sampai ia dilahirkan kembali.” jawaban. kitab suci berbicara tentang mengenali kuasa kekal dan keilahian, dan itu adalah suatu hal dari roh allah; dan rasul tidak berkata bahwa mereka telah dilahirkan kembali. namun aku berkata bahwa “tidak seorang pun mengenal hal-hal dari allah selain roh allah,” dan “apa yang dapat diketahui tentang allah nyata di dalam mereka,” yang “allah telah menyatakannya kepada mereka;” sebab allah yang ada di dalam mereka adalah dari roh-nya, yang adalah allah dari roh semua manusia, yang membawa mereka untuk mengenali kuasa kekal dan keilahian-nya. prinsip. ia berkata bahwa terang yang olehnya segala sesuatu dijadikan, yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, bukanlah firman iman yang berkuasa. jawaban. bukankah firman, kristus, adalah pengarang iman, yang olehnya segala sesuatu dijadikan dan diciptakan? bukankah itu firman iman yang berkuasa? bukankah dia pengarangnya? iman yang datang dari-nya memberi kemenangan atas dunia.", "file": "065-40e57901.wav", "start_sec": 3853.44, "end_sec": 3904.0, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3ba20fe9", "text": "bukankah anak allah dia yang dimeteraikan bapa, “yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia”? dan “barangsiapa percaya kepada-nya tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal,” dan mereka dimeteraikan. jadi setiap orang yang berada dalam terang akan melihat perjanjian baru dan pengantara itu, sebelum ia memiliki kuasa untuk menjadi anak allah; dan ada nubuat sebelum anak itu lahir, dan ada pembukaan-pembukaan dari tuhan, dan itu adalah hal-hal dari allah. prinsip. “tak seorang pun dapat melihat allah, yang tidak kelihatan, dengan terang yang olehnya segala sesuatu dijadikan,” dan ia menyebutnya “terang kecil.” jawaban. ini bertentangan dengan yohanes, yang berkata bahwa ia yang berjalan di dalam terang akan bersekutu dengan anak dan dengan bapa, dan dengan demikian melihat dia; dan bukanlah terang kecil yang olehnya segala sesuatu dijadikan dan diciptakan. prinsip. “urapan di dalam setiap orang bukanlah terang.” jawaban. sangat jauh dari rasul untuk mengatakan bahwa urapan di dalam manusia bukanlah terang.", "file": "066-3ba20fe9.wav", "start_sec": 3904.5, "end_sec": 3954.42, "duration_sec": 49.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "28b90d4e", "text": "jika urapan itu adalah kristus di dalam manusia, itu adalah terang; dan setiap orang yang datang ke dalam dunia harus menerima terang yang dengannya kristus meneranginya, sebelum ia dapat menerima urapan; dan ia yang memiliki urapan memiliki terang kehidupan. prinsip. “firman nubuat yang pasti yang rasul bicarakan adalah nubuat kitab suci, atau kitab-kitab.” jawaban. apakah kitab suci bercahaya di tempat yang gelap sampai fajar menyingsing? apakah itu yang harus diperhatikan seperti kepada terang? dapatkah seseorang melihat kitab suci dan mengenal kitab suci tanpa terang di dalam? bukankah seorang kain, bileam, atau korah, yang telah meninggalkan roh nubuat di dalam, dapat membawa kitab suci, lalu menempatkan huruf menggantikan roh? prinsip. “mereka tidak mengenal kesempurnaan mutlak, yang mengakui adanya ukuran dan tingkat; juga belum sampai kepada hari, dan bintang fajar yang terang belum terbit.” jawaban. bukankah rasul berkata bahwa mereka adalah anak-anak siang, dan malam telah berlalu?", "file": "067-28b90d4e.wav", "start_sec": 3954.92, "end_sec": 4010.92, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "12fa5275", "text": "dan ia mengenal seluruh tubuh itu, namun berkata bahwa ia tidak akan melampaui ukurannya. dan bukankah ia berbicara tentang pertumbuhan, ukuran, dan kepenuhan kristus? bukankah mereka telah sampai kepada kesempurnaan? bukankah mereka menyampaikan hikmat di antara mereka yang sempurna? prinsip. ia berkata, “kejahatan yang dilakukan tidak pernah dapat tampak sebagai jahat oleh terang.” jawaban. bukankah terang menyingkapkannya, dan menegur kejahatan yang dilakukan, dan menghukumnya? prinsip. ia berkata, “tidak ada kuasa dalam terang untuk menyebut apa pun yang dilakukan sebagai baik atau jahat.” jawaban. ini bertentangan dengan kitab suci, yang berkata, “apa pun yang menyingkapkan dan menegur adalah terang;” dan ada kuasa dalam apa yang menyingkapkan dan menegur untuk menyebut yang jahat sebagai jahat, dan yang baik sebagai baik. prinsip. ia berkata, “terang tidak meyakinkan manusia karena tidak percaya kepada kristus.” jawaban. terang menghukumnya, meyakinkannya, dan menegurnya. lanjutkan ke bantahan berikutnya tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan memperoleh manfaat dari kuasa allah yang mengubah melalui salib, yang menuntun kepada kesatuan dengan allah di dalam kerajaan-nya.", "file": "068-12fa5275.wav", "start_sec": 4011.42, "end_sec": 4076.7, "duration_sec": 65.28, "gap_before_sec": 0.5 } ] }