{ "page": "FoxDoctrineBooks/Book3Part15", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 5512.04, "blocks": 91, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "23519a6d", "text": "bagian 15 prinsip . ia berkata, ‘terang, atau hukum, sebagaimana ia menyebutnya, akan meyakinkan seseorang akan dosa, dan di sana meninggalkannya tanpa alasan pembelaan di hadapan allah.’ jawab . kristus adalah penggenapan hukum demi kebenaran, bagi setiap orang yang percaya kepada terang, dan demikian datang untuk menyaksikan hukum iman dan kehidupan; pengharapan dan janji ini membawa keluar dari bawah didikan pengawas (penuntun) menuju kedudukan sebagai anak, dan untuk mengetahui serta melihat keselamatan, yang tidak seorang pun melakukannya tanpa terang. prinsip . ia berkata, ‘kitab suci dalam yohanes itu disalahterapkan, yang mengatakan bahwa kristus menerangi setiap orang yang datang ke dunia.’ dan berkata, ‘itu [yohanes 1:9] hanya berlaku bagi anak-anak perjanjian baru.’ [dia bukanlah terang, tetapi diutus untuk memberi kesaksian tentang terang itu. [yohanes bukanlah terang, tetapi ia memberi kesaksian tentang terang itu, kristus.] dialah terang sejati yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia.", "file": "001-23519a6d.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 61.6, "duration_sec": 61.6, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "07a5b1b1", "text": "yohanes 1:8-9 jadi, inilah seorang ahli alkitab, memilih untuk mengabaikan setiap ayat yang tidak sesuai dengan pendapatnya, atau dengan apa yang telah diajarkan kepadanya untuk dipikirkan. semua ayat saling selaras. jika anda mengira satu ayat salah, maka anda tidak memahami ayat-ayat yang anda kira anda pahami.] jawab . ini bertentangan dengan kitab suci, yang mengatakan bahwa yang satu mengasihi terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, dan yang lain membenci terang. dia yang membenci terang, dihukum oleh terang, dan karena itu dia yang berada di luar perjanjian juga memiliki terang; tetapi bagi anak-anak perjanjian, percaya dan mengikuti terang berarti memiliki terang kehidupan. dan ia adalah perjanjian, terang bagi bangsa-bangsa bukan yahudi dan bagi orang yahudi, entah mereka mengakuinya, atau mempercayainya, atau menerimanya atau tidak; ia tetap demikian, sesuai janji allah. dan bagi setiap orang yang percaya kepada-nya, ia adalah perjanjian terang, dan ia tidak perlu berkata, ‘kenallah tuhan;’ sebab ia akan menemukan hukum di dalam pikirannya, dan hukum di dalam hatinya.", "file": "002-07a5b1b1.wav", "start_sec": 62.1, "end_sec": 118.1, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1c03abb7", "text": "dan orang-orang kudus menyaksikan terang bersinar di dalam hati mereka, dan itu memberi mereka pengetahuan tentang kemuliaan allah, dan mereka dipindahkan dari maut kepada hidup, dan dari kegelapan kepada terang; dan orang yang tidak percaya tetap tinggal dalam kegelapan, dan dalam maut, dan terang itu bersinar dalam kegelapan, dan kegelapan tidak memahaminya; dan di situlah engkau; dan orang-orang seperti itu tidak mengetahui apa pun sebagaimana seharusnya mereka ketahui, melainkan secara naluriah seperti binatang buas. prinsip . ia berkata, ‘terang dalam setiap orang yang datang ke dunia tidak akan membuka semua kitab suci, maupun menuntun manusia keluar dari kejatuhan kepada allah bapa, dan kepada hidup kekal.’ jawab . terang, yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, adalah hakikat dari semua kitab suci, dan jalan keluar dari kejatuhan menuju hidup kekal, keluar dari adam pertama; dan adalah hidup yang membuka semua kitab suci, dan yang menjadi tujuan akhir semua kitab suci.", "file": "003-1c03abb7.wav", "start_sec": 118.6, "end_sec": 173.96, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4be10326", "text": "manusia berada dalam kejatuhan, dalam adam pertama yang diusir dari allah, dalam dosa dan pelanggaran; kristus adam kedua, yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, yang adalah jalan kembali kepada allah, ialah dia yang mendatangkan kebenaran, hidup, dan ketidakbinasaan, dan mengakhiri dosa dan pelanggaran, dan mengakhiri nabi-nabi, tipe, gambaran, dan bayang-bayang, serta membuka semua kitab suci. prinsip . ia berkata, ‘terang menjungkirbalikkan manusia ke dalam kubur, dan menggulingkan batu di atas mereka, dan menjungkirbalikkan mereka dalam pelanggaran, dan ia akan bertindak melawan orang-orang yang diurapi allah, dan melawan tuhan.’ jawab . tidak, terang menuntun manusia keluar dari pelanggaran, dan dari bergelimang dalam darah mereka, dan itulah yang membuat mereka memiliki hidup; dan menuntun mereka keluar dari kubur, dan keluar dari bawah hati mereka yang membatu dan dari batu karang, sehingga perjanjian baru terang dikenal, dan hati baru yang murni, yang dengannya allah dilihat.", "file": "004-4be10326.wav", "start_sec": 174.46, "end_sec": 228.38, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f48ecf8d", "text": "terang, yang dengannya setiap orang yang datang ke dunia diterangi, akan menusuk mereka yang menganiaya orang-orang yang diurapi, dan bertindak melawan tuhan, meskipun mereka menendangnya. [ketika ia (saulus, kemudian bernama paulus) mendekati damsyik dalam perjalanannya, tiba-tiba suatu terang dari langit bersinar mengelilinginya. lalu ia jatuh ke tanah dan mendengar suatu suara berkata kepadanya, \"saul, saul, mengapa engkau menganiaya aku?\" dan ia berkata, \"siapakah engkau, tuhan?\" dan tuhan berkata, \"akulah yesus yang engkau aniaya; sukar bagimu untuk terus menendang terhadap tusukan-tusukan hati nuranimu [yang mencoba memperingatkanmu untuk menghentikan penganiayaanmu yang mematikan].\" kis 9:1-5 perhatikan! pertama, saulus bukanlah anak perjanjian baru, namun kristus menampakkan diri kepadanya dengan terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia. tetapi terang itu bersinar di tempat yang gelap, sampai allah membuatnya bersinar untuk memberi pengetahuan tentang kemuliaan allah dalam wajah kristus yesus.", "file": "005-f48ecf8d.wav", "start_sec": 228.88, "end_sec": 270.96, "duration_sec": 42.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bd99c982", "text": "kedua, yesus berkata bahwa saulus menganiaya dia [yesus], bukan hanya para pengikut-nya, melainkan yesus; membuktikan bahwa seorang pengikut sejati kristus pada akhirnya masuk ke dalam kesatuan dengan kristus untuk menjadi satu dengan-nya dan menjadi bagian dari tubuh-nya: satu hati, satu iman, satu mulut, satu roh, satu tubuh.] prinsip . ia berkata, ‘untuk tujuan apa kristus harus diberitakan sebagai telah mati dan bangkit, untuk dipercaya demi hidup, jika terang ada di dalam setiap orang.’ jawab . umat manusia berada dalam kejatuhan; kristus dinyatakan untuk disaksikan bahwa ia akan datang, dan dinyatakan kepada banyak saksi ketika ia telah datang; dan yohanes datang untuk memberi kesaksian tentang terang sejati, yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia. lalu para saksi ini yang memang percaya bahwa kristus telah datang, harus pergi ke seluruh dunia, kepada segala bangsa, yahudi dan bukan yahudi, dan memberitakan perjanjian kekal allah kepada mereka, yang telah dijanjikan, dan menjadi saksi kebangkitan-nya: dan memalingkan orang ‘dari kegelapan kepada terang, dan dari kuasa iblis kepada allah;’ dan kemudian mengatakan kepada mereka, ‘terang yang bersinar di dalam hati mereka akan memberi mereka terang pengetahuan tentang kemuliaan allah.’ dan hukum ada di dalam hati mereka, dan firman ada di dalam mereka, dan pengurapan; dan orang-orang demikian memiliki ‘karunia-karunia untuk pekerjaan pelayanan, untuk memperlengkapi orang-orang kudus, untuk membangun tubuh kristus, sampai mereka semua datang kepada pengetahuan tentang kemuliaan allah, dan kepada manusia yang sempurna di dalam kristus yesus.’ prinsip .", "file": "006-bd99c982.wav", "start_sec": 271.46, "end_sec": 355.3, "duration_sec": 83.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a6140360", "text": "ia berkata, ‘kristus berada di luar orang-orang kudus-nya dalam hal kehadiran tubuh-nya.’ jawab . kalau begitu bagaimana mereka berasal dari daging-nya dan tulang-nya, dan makan daging-nya, dan minum darah-nya? dan bagaimana orang-orang kudus memiliki pikiran dan roh-nya, dan ia bersama mereka, dan mereka bersama-nya, dan duduk bersama-nya di tempat-tempat surgawi? dan ia adalah kepala jemaat, bagaimana mungkin ia tidak hadir? kamu para murtad yang malang dari dia, yang tidak merasakan kristus menyertai kamu! tetapi ia ada di dalam orang-orang kudus, dan mereka merasakan dia. [allah telah mengutus roh anak-nya ke dalam hati kamu, yang berseru, \"abba, ya bapa.\" gal 4:6 supaya kristus diam di dalam hati kamu oleh iman.. ef 3:17 tidakkah kamu tahu, bahwa kamu adalah bait allah dan bahwa roh allah diam di dalam kamu? 1 kor 3:16 aku akan diam di dalam mereka, dan hidup di tengah-tengah mereka, dan aku akan menjadi allah mereka, dan mereka akan menjadi umat-ku. 2 kor 6:16, im 26:12 kamu, bagaimanapun, dikuasai bukan oleh kodrat berdosa melainkan oleh roh, jika roh allah diam di dalam kamu.", "file": "007-a6140360.wav", "start_sec": 355.8, "end_sec": 417.08, "duration_sec": 61.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "200abcff", "text": "dan jika seseorang tidak memiliki roh kristus, ia bukan milik kristus. rm 8:9 anak-anakku yang kukasihi, yang untuk kamu aku kembali menanggung sakit bersalin sampai kristus terbentuk di dalam kamu. gal 4:19] prinsip . ia berkata, ‘keselamatan dan iman adalah karunia allah yang terpisah dari kristus.’ jawab . semuanya ada di dalam dia, dan dari dia, dan bersama dia; dan [jika iman bukan dari kristus,] bagaimana ia menjadi pencipta iman, yang di dalam dia iman itu berakhir, dari mana iman itu datang? prinsip . ia berkata, ‘terang yang menyingkapkan dosa dan kejahatan dalam hati manusia, bukanlah kristus sang terang, sang pintu.’ jawab . adam pertama adalah pintu tempat semua dosa dan pelanggaran masuk. kristus, adam kedua, ‘terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia,’ berkata, ‘akulah pintu, jalan, dan hidup; yang mengakhiri dosa dan pelanggaran, dan mendatangkan kebenaran kekal, dan jalan hidup keluar dari maut, dan terang itulah yang menyingkapkan dosa.’ prinsip . ia berkata, ‘menyebut kristus sebagai terang, karunia, pintu, jalan, sama saja dengan menyangka tukang kebun itu sebagai kristus, seperti yang dilakukan maria.’", "file": "008-200abcff.wav", "start_sec": 417.58, "end_sec": 483.82, "duration_sec": 66.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ac6184a7", "text": "jawab . kami tidak menyamakan kristus, terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, dengan tukang kebun. kami mengenal dia, dan kepada semua orang yang menerima dia, ia memberi kuasa untuk menjadi anak-anak allah; dan ini, katamu, bukan kuasa yang harus digunakan untuk mencapai kedudukan sebagai anak, melainkan otoritas hak istimewa untuk otomatis menjadi anak, dan dengan demikian engkau memelintir kitab suci. jadi seharusnya engkau lebih lemah lembut dan rendah hati, dan kemudian engkau akan mengekang lidahmu, dan telah belajar dari kristus, dan demikian datang kepada terang, dasar yang teguh, keluar dari kesesatan jalanmu, dan tetap mengikuti jejak kawanan itu. jika lidahmu lebih pendek, dan kendalimu lebih sempit, maka engkau tidak akan mencampur perjanjian allah dengan roh manusia, dan membandingkannya dengan hukum perbuatan, yang kristus sang terang ‘yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia,’ adalah penggenapannya. roh manusia dalam kejatuhan tercemar, demikian juga tubuhnya; tetapi ketika terang dipercayai, dan pikiran diubah, roh dan tubuhnya dikuduskan, dan demikian ia menjadi anak terang, dan ‘roh-nya bersaksi bersama roh kita bahwa kita adalah anak-anak allah.’ dan tidak seorang pun mengakui pintu, perantara, hidup, jalan, kecuali dengan terang yang dengannya kristus menerangi setiap orang yang datang ke dunia, dan terang itu adalah pintu, jalan, dan hidup. buku ellis bradshaw yang berjudul ‘the quakers' quaking principles,’ yang ia tujukan kepada sang pelindung.", "file": "009-ac6184a7.wav", "start_sec": 484.32, "end_sec": 560.8, "duration_sec": 76.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2485180d", "text": "prinsip-prinsipnya sebagai berikut. prinsip . ia berkata, ‘kristus yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, tidak melakukannya melalui penerangan langsung, bahkan bukan kepada orang-orang pilihan sendiri, untuk membawa mereka kepada keselamatan.’ jawab . bukankah kristus berkata, ‘akulah jalan, kebenaran, dan hidup?’ dan ia adalah pintu, dan tidak seorang pun datang kepada bapa selain melalui dia, dan kita harus belajar dari dia. ‘inilah anak-ku yang kukasihi: dengarkanlah dia,’ firman allah. dan bukankah ia perjanjian baru di dalam hati, sehingga manusia tidak perlu berkata, ‘kenallah tuhan?’ dan tidak ada nama lain yang olehnya manusia dapat diselamatkan, selain nama kristus, yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, supaya melalui dia semua orang dapat percaya. dan dia yang percaya kepada terang tidak tinggal dalam kegelapan, melainkan memiliki terang kehidupan; dan mereka yang tidak percaya kepadanya, tetapi membencinya, terang itu menjadi penghukuman mereka; dan terang ‘yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia’ adalah keselamatan, meskipun manusia mengabaikannya, yang dilalui orang-orang pilihan, yang menghukum orang yang tidak percaya, yang bersifat langsung; dan tidak seorang pun melihat keselamatan kecuali ia datang kepada terang.", "file": "010-2485180d.wav", "start_sec": 561.3, "end_sec": 622.58, "duration_sec": 61.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7a420e3e", "text": "prinsip . ia berkata, ‘firman yang menjadi daging itu terlihat, dan firman itu adalah huruf, dan mereka tidak pernah menerima roh kehidupan darinya, dan itulah kesalahan kaum quaker.’ allah adalah firman. yohanes 1:1. dan allah bukanlah kitab suci. dan anda tidak dapat menerima roh kehidupan dari huruf, yang mematikan menurut kitab suci: huruf mematikan, tetapi roh memberi hidup. 2 kor 3:6. perkataan yang kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup. yohanes 6:63. mengapa kamu memanggil aku, tuhan, tuhan, tetapi tidak melakukan [mempraktikkan, menaati] apa yang kukatakan kepadamu? setiap orang yang datang kepada-ku, mendengar perkataan-ku, dan melakukan [mempraktikkan, menaati]nya, akan kutunjukkan kepadamu seperti apa ia. ia seperti seorang yang membangun rumah, menggali dalam-dalam, dan meletakkan dasar dengan kokoh di atas batu; ketika banjir datang, air bah menghantam rumah itu dengan keras, tetapi tidak dapat menggoyahkannya karena didirikan di atas batu. tetapi dia yang mendengar, namun tidak melakukan [mempraktikkan ajaran-ku], seperti seorang yang membangun rumah di atas tanah tanpa dasar; air bah menghantamnya dengan keras, dan seketika itu juga rumah itu roboh; dan keruntuhan rumah itu besar.\" lukas 6:46-49.]", "file": "011-7a420e3e.wav", "start_sec": 623.08, "end_sec": 707.4, "duration_sec": 84.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "627524ee", "text": "jawab . orang-orang yang memiliki kitab suci, yang merupakan firman allah bagi mereka pada zaman dahulu, dan ketetapan-ketetapan yang oleh rasul disebut jasmani, yang dipegang erat oleh orang-orang yahudi, dan mereka tidak mau datang kepada dia supaya memperoleh hidup, tidak mau datang kepada kristus. jadi, jika manusia memiliki semua kitab suci, tetapi tidak memiliki kristus, mereka tidak memiliki hidup. sebab iblis pun dapat memiliki kitab suci, tetapi apakah karena itu ia memiliki hidup? dan kuasa allah, kristus, ‘nama-nya disebut firman allah.’ firman allah hidup dan bertahan untuk selama-lamanya, dan roh tidak ada di dalam huruf, dan huruf bukanlah firman yang menjadi daging; dan mereka yang menganggap demikian berada dalam kesesatan, karena firman itu tidak kelihatan. prinsip . ‘paulus menasihati bukan hanya kepada terang di dalam, tetapi ia menyuruh mereka membawa jubahnya, buku-buku, dan perkamen, serta memberi perhatian pada pembacaan.’ aku telah mengutus tikhikus ke efesus. apabila engkau datang, bawalah jubah yang kutinggalkan di troas pada karpus; juga kitab-kitab itu, terutama perkamen-perkamen itu. aleksander si tukang tembaga telah berbuat banyak kejahatan terhadapku.", "file": "012-627524ee.wav", "start_sec": 707.9, "end_sec": 769.02, "duration_sec": 61.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6770bda5", "text": "tuhan akan membalasnya menurut perbuatannya; 2 tim 4:12-14 orang ini mengambil rujukan paulus tentang miliknya sendiri, yang sedikit itu, untuk dibawakan kepadanya yang ia tinggalkan di kota sebelumnya. ia mencoba menyamakan satu rujukan sampingan yang samar tentang buku dan perkamen ini dengan nasihatnya mengenai terang, yang di dalam surat-surat paulus terdapat enam belas rujukan yang sangat penting dan mendalam tentang terang kristus: roma 2:19 dan yakin bahwa engkau sendiri adalah penuntun bagi orang buta, terang bagi mereka yang berada dalam kegelapan, roma 13:12 malam sudah jauh berlalu, dan siang sudah dekat. karena itu marilah kita menanggalkan perbuatan-perbuatan kegelapan, dan mengenakan perlengkapan senjata terang. 1 korintus 4:5 karena itu janganlah menghakimi apa pun sebelum waktunya, sebelum tuhan datang, yang akan menerangi juga hal-hal yang tersembunyi dalam kegelapan dan menyatakan pertimbangan-pertimbangan hati. maka pujian bagi setiap orang akan datang dari allah. 2 korintus 4:4 yaitu mereka yang pikirannya telah dibutakan oleh ilah zaman ini, sehingga mereka tidak percaya, supaya jangan sampai terang injil tentang kemuliaan kristus, yang adalah gambar allah, bercahaya atas mereka.", "file": "013-6770bda5.wav", "start_sec": 769.52, "end_sec": 830.0, "duration_sec": 60.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "066fc043", "text": "2 korintus 4:6 sebab allah yang telah berfirman: “dari dalam kegelapan akan terbit terang,” dialah yang telah membuat terang-nya bercahaya di dalam hati kita untuk memberikan terang pengetahuan tentang kemuliaan allah dalam wajah yesus kristus. 2 korintus 6:14 janganlah kamu menjadi pasangan yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tidak percaya. sebab persamaan apakah yang ada antara kebenaran dan kedurhakaan? atau persekutuan apakah yang ada antara terang dan kegelapan? 2 korintus 11:14 dan itu tidak mengherankan! sebab iblis sendiri menyamar sebagai malaikat terang. efesus 5:8 [ berjalan dalam terang ] dahulu kamu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu adalah terang di dalam tuhan. berjalanlah sebagai anak-anak terang efesus 5:13 tetapi segala sesuatu yang disingkapkan menjadi nyata oleh terang, karena apa pun yang membuat nyata adalah terang. efesus 5:14 karena itu dikatakan: “bangunlah, hai engkau yang tidur, bangkitlah dari antara orang mati, dan kristus akan memberi engkau terang.”", "file": "014-066fc043.wav", "start_sec": 830.5, "end_sec": 885.38, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8bbe06f2", "text": "filipi 2:15 supaya kamu menjadi tidak bercela dan murni, anak-anak allah yang tidak bernoda di tengah-tengah angkatan yang bengkok dan sesat ini, di antara mereka kamu bercahaya seperti pelita di dunia, kolose 1:12 mengucap syukur kepada bapa yang telah melayakkan kita untuk mendapat bagian dalam warisan orang-orang kudus di dalam terang. 1 tesalonika 5:5 kamu semua adalah anak-anak terang dan anak-anak siang. kita bukan milik malam atau kegelapan. 1 timotius 6:16 yang satu-satunya memiliki ketidakbinasaan, berdiam dalam terang yang tak terhampiri, yang tidak seorang pun pernah melihat atau dapat melihat, bagi-nya hormat dan kuasa yang kekal. amin. 2 timotius 1:10 tetapi yang sekarang telah dinyatakan oleh kedatangan juru selamat kita yesus kristus, yang telah melenyapkan maut dan mendatangkan hidup dan ketidakbinasaan kepada terang melalui injil, paulus memberi tahu kita bahwa kitab suci itu berharga; untuk memperlengkapi seorang manusia allah (yang terlebih dahulu telah disempurnakan) dengan alat-alat yang diperlukan bagi pelayanannya, yang secara khusus telah dikaruniakan kepadanya oleh roh kudus sehingga ia dapat membantu menyempurnakan orang-orang kudus.", "file": "015-8bbe06f2.wav", "start_sec": 885.88, "end_sec": 948.12, "duration_sec": 62.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "47be5b5f", "text": "kitab suci yang ditafsirkan dengan benar sangat berharga untuk pengajaran dan koreksi; tetapi sebagaimana ditunjukkan orang ini, di tangan murid yang belum disempurnakan, itu menjadi sumber kebingungan besar, yaitu babel. segala kitab suci diilhamkan allah dan bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan, untuk mendidik orang dalam kebenaran; supaya manusia allah menjadi sempurna, diperlengkapi sepenuhnya untuk setiap pekerjaan baik. 2 timotius 3:16-17 tetapi orang ini juga menyangkal kesempurnaan dan perbuatan, sehingga ia mengabaikan ayat ini.] jawab . rasul berkata kepada orang-orang kudus bahwa terang yang bersinar di dalam hati mereka akan memberi mereka terang pengetahuan tentang kemuliaan allah, dan ia menyuruh mereka berjalan di dalam terang. dan kristus menyuruh mereka percaya kepada terang, dan mereka tidak akan berjalan dalam kegelapan; dan tidak ada nama lain di bawah langit yang olehnya manusia dapat diselamatkan, selain nama kristus. dan tidak seorang pun melihat hakikat kitab suci, maupun penggenapannya, kecuali mereka yang berjalan dalam terang, yaitu mereka yang kepada mereka allah berbicara melalui anak-nya, yang adalah penggenapan para nabi, dan di situlah pembacaan dan pengenalan yang benar akan semua buku dan perkamen; sebab tidak seorang pun mengetahui kitab suci, kecuali melalui terang yang datang dari kristus, yang di dalam dia semuanya berakhir.", "file": "016-47be5b5f.wav", "start_sec": 948.62, "end_sec": 1021.42, "duration_sec": 72.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c38d5bc0", "text": "prinsip . dan lagi engkau berkata, ‘ada lebih dari satu firman.’ jawab . allah adalah firman, dan kitab-kitab suci kebenaran adalah firman-firman-nya, yang digenapi kristus. prinsip . ia berkata, ‘mereka bersekutu dengan bapa, tetapi tidak dalam ukuran karunia kasih karunia yang sama seperti yang dimiliki para rasul.’ jawab . maka kamu kemungkinan besar tidak akan memahami perkataan para rasul, maupun menjadi hakim atas mereka; kecuali kamu masuk ke dalam ukuran dan karunia yang sama seperti mereka, jika tidak, kamu tidak akan dapat menilai keadaan mereka, maupun mengetahui perkataan mereka. prinsip . ia berkata, ‘tidak ada orang yang dibenarkan melalui iman kepada kristus, yang percaya bahwa kitab suci hanyalah huruf mati; melainkan ia percaya bahwa kitab suci adalah firman allah, yang di dalamnya ada roh dan kehidupan rohani, sebagai perkataan hidup yang kekal.’ [orang ini mengira ia dibenarkan dengan membaca dan mempercayai kitab suci; ia tidak memahami bahwa pembenaran diperoleh melalui proses kasih karunia saat mencari: menanti allah dalam diam dengan kerendahan hati, allah menunjukkan dosa-dosa seseorang, dan dengan pertobatan allah menghapus dosa-dosa itu dari hatinya — tetapi jika, sementara kita mencari untuk dibenarkan oleh kristus, kita sendiri juga didapati sebagai orang berdosa, apakah itu berarti kristus mendorong dosa?", "file": "017-c38d5bc0.wav", "start_sec": 1021.92, "end_sec": 1092.32, "duration_sec": 70.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7f6a9640", "text": "sekali-kali tidak. gal 2:17. ia tidak memahami bahwa kebenaran dicapai melalui ketaatan kepada serangkaian penyataan, yaitu iman: karena kita, melalui roh, menantikan pengharapan akan kebenaran oleh iman. gal 5:5. ketaatan menuntun kepada kebenaran. rm 6:16] jawab . roh dan hidup tidak ada di dalam kitab suci, melainkan ada pada mereka yang mengeluarkannya; dan banyak orang memiliki kitab suci, tetapi tidak memiliki roh kehidupan. jika iblis mengutip kitab suci, apakah karena itu ia memiliki roh dan hidup, padahal jelas ia tidak berada di dalamnya? ini seperti orang farisi, yang mengira mereka memiliki hidup di dalam kitab suci, tetapi tidak mau datang kepada kristus, hidup yang disaksikan oleh kitab suci. kitab suci adalah firman-firman allah, tetapi banyak orang memiliki firman-firman itu, dan menyangkal firman [yaitu kristus, terang dan firman di dalam manusia] itu sendiri; dan tidak seorang pun dibenarkan yang memiliki kitab suci tetapi berada di luar hidup yang mengeluarkannya. prinsip .", "file": "018-7f6a9640.wav", "start_sec": 1092.82, "end_sec": 1148.98, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "397b7015", "text": "ia berkata, ‘adalah ajaran yang tidak masuk akal untuk mengarahkan orang hanya kepada terang di dalam; dan betapa absurdnya menyuruh anak-anak kita tentang terang di dalam hati nurani mereka, dan menyuruh mereka menaati dan mengikutinya, terang dan firman yang ada di dalam hati dan mulut mereka, dan dengan demikian sama sekali mengabaikan pengajaran kitab suci.’ [anak-anak harus didorong untuk membaca kitab suci, khususnya matius, lukas, markus, dan kisah para rasul. namun, karena jutaan pendeta telah sepenuhnya salah memahami surat-surat paulus, yang telah diperingatkan petrus kepada kita, anak-anak tidak boleh mencoba memahami kerumitannya; dan menyuruh seorang anak membaca wahyu adalah pertimbangan yang buruk. tetapi anak-anak anda harus dibuat sadar bahwa roh allah akan beralasan dengan mereka dalam hidup mereka, dan akan sepenuhnya jelas bagi mereka apa yang ia katakan kepada mereka; jika mereka mengharapkannya, mereka dapat mengenalinya sebagai datang dari allah dan lebih mungkin untuk menaati.", "file": "019-397b7015.wav", "start_sec": 1149.48, "end_sec": 1196.52, "duration_sec": 47.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "497da852", "text": "allah khususnya berusaha beralasan dengan kita agar tidak menempuh suatu jalan yang melanggar hukum dalam hidup kita. jika kita mendengarkan dan mengikuti nasihat-nya, kita mendapat lebih banyak nasihat; jika kita mengabaikannya, ia mengabaikan kita. ] jawab . bukankah ini semangat saulus, menendang terhadap tusukan [hati nuraninya], yang memiliki kitab suci! membawa orang dan anak-anak kepada terang di dalam, dan firman di dalam hati dan mulut mereka, untuk menaati dan melakukannya, bukanlah mengabaikan pengajaran kitab suci, maupun doktrin para rasul; itulah doktrin para rasul; dan mereka tidak masuk akal yang berada di luar itu; dan merekalah yang membuat proselit, yang tidak membawa orang kepada firman di dalam, maupun kepada terang di dalam, melainkan menjauh darinya. prinsip . ia berkata, ‘rasul berpikir untuk melakukan banyak hal melawan gereja, dan mengira ia seharusnya melakukan demikian, dan terang di dalam tidak memberi tahu hati nuraninya.’ jawab . bukankah kristus berkata bahwa sukar baginya [saulus] untuk menendang terhadap apa yang menusuknya?", "file": "020-497da852.wav", "start_sec": 1197.02, "end_sec": 1278.62, "duration_sec": 81.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d833f579", "text": "bukankah yang menusuknya itu ada di dalam dirinya? prinsip . dan engkau berkata engkau ‘terlalu bodoh tentang jalan-jalan allah, dan menyaksikan makna roh-nya.’ jawab . kami memang mempercayaimu; karena itu lebih baik engkau diam, dan mendengarkan terang di dalammu, dan firman di dalammu, dan firman iman dan hikmat; yang tidak seorang pun mendengarnya kecuali mereka yang datang kepada terang di dalam. prinsip . engkau berkata engkau ‘terlalu banyak diganggu oleh pikiran-pikiran jasmani dan khayalan-khayalan sia-sia, dan kecanduan kepada dunia.’ jawab . bisikan-bisikan itu tidak mungkin mengakui terang di dalam, firman di dalam. bukanlah hal yang aneh bahwa rohmu melawan doktrin para rasul, yaitu terang di dalam. 1 kor 2:4. prinsip . engkau berkata, ‘itu merendahkan kitab suci jika mengarahkan orang kepada terang di dalam, daripada kepada kitab suci, untuk menuntun mereka kepada hidup kekal.’ jawab . banyak orang mungkin memiliki kitab suci dan mungkin jauh dari terang dan roh allah yang ada pada mereka yang menulis kitab suci; tetapi tidak seorang pun memiliki hidup kekal kecuali mereka yang datang kepada terang di dalam, dan kepada roh yang ada pada mereka yang mengeluarkan kitab suci; dan bagi engkau inilah firman tuhan, [fox mengulangi apa yang tuhan katakan kepadanya untuk dijawab].", "file": "021-d833f579.wav", "start_sec": 1279.12, "end_sec": 1350.48, "duration_sec": 71.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cc4d5b00", "text": "prinsip . engkau berkata, ‘terang di dalam adalah kegelapan yang kasar, dan betapa gelap dan butanya keadaan ketika kitab suci tidak diperhatikan dan tidak dikenal.’ [semua orang yang ingin menyamakan kitab suci dengan roh juga mengklaim bahwa tanpa kitab suci, tidak ada keselamatan atau hidup kekal. bagaimana orang-orang kudus dan nabi-nabi, yang menulis kitab suci, menulis kitab suci, tanpa kitab suci untuk membimbing mereka? menurut sekian banyak penyembah alkitab dalam buku tuduhan ini, kitab suci pasti merupakan awal segala sesuatu, segala pengetahuan, dan segala hikmat. mungkin mereka seharusnya mengubah alkitab menjadi berkata: pada mulanya adalah kitab suci, dan kitab suci itu bersama-sama dengan allah, dan kitab suci itu adalah allah. apakah anda melihat betapa konyolnya percaya bahwa kitab suci dan firman itu sama? bacalah kitab ayub dan anda akan melihat orang-orang tanpa selembar pun kitab suci yang mengetahui lebih banyak tentang allah daripada siapa pun dari para pendeta yang disebut-sebut dalam buku ini, yang kata-katanya dari kegelapan yang kasar dijawab fox dengan sabar dan sopan.", "file": "022-cc4d5b00.wav", "start_sec": 1350.98, "end_sec": 1401.7, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "943895b7", "text": "] jawab . rasul, yang mengarahkan kepada terang di dalam, tidak menyebutnya kegelapan yang kasar ataupun kebutaan; melainkan memalingkan orang dari kegelapan kepada terang, dari kuasa iblis kepada allah. dan abraham serta henokh tidak berada dalam kegelapan yang kasar dan kebodohan, namun mereka tidak memiliki kitab suci untuk diperhatikan, tetapi keduanya berada dalam roh dan iman yang sama dengan mereka yang kemudian menulis kitab suci. mereka yang datang untuk menyaksikan roh yang sama yang ada pada mereka yang mengeluarkan kitab suci, akan datang untuk menyaksikan perjanjian allah tertulis di dalam hati mereka, dan tidak perlu berkata, ‘kenallah tuhan;’ mereka berhenti berharap pada manusia, yang napasnya ada di dalam lubang hidungnya; dan mereka yang masuk ke dalam ini, mengakui kitab suci yang di luar, dan berada dalam iman abraham. prinsip . ia berkata, ‘orang-orang pilihan dapat tertipu, dan untuk sementara jatuh dari keteguhan mereka sendiri, dan jatuh di bawah maut dan kuasa iblis.’ jawab .", "file": "023-943895b7.wav", "start_sec": 1402.2, "end_sec": 1452.92, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3f9d9086", "text": "benih pilihan ada di dalam kubur, yang tidak mungkin ditipu; dan orang-orang pilihan akan dibawa keluar dari bawah semua penipu, dan maut, dan ikatan-ikatan, dan akan menang atas pintu-pintu neraka, meskipun benih itu sebelumnya pernah berada dalam tawanan. tidak mungkin menipu orang-orang pilihan; dunia yang tertipu; yang telah menawan akan masuk ke dalam tawanan. hawa, dan adam pertama, dapat dibawa ke dalam pelanggaran; tetapi kristus adam kedua, benih di dalam kamu semua, harus kamu kenal, yang menghancurkan kepala ular, dan menjadi dasar dari segala penyesatan. jadi orang-orang pilihan dapat terbaring untuk sementara, dan menderita; tetapi pemilihan akan memperoleh, bukan dia yang menghendaki [dari diri sendiri, alih-alih mendengarkan suara allah dan menaati perintah-nya sepenuhnya], maupun dia yang berlari [mendahului penuntunnya kepada seluruh kebenaran], melainkan datang kepada mahkota hormat dan kemuliaan. prinsip . ia berkata, ‘iblis menipu manusia dengan membawa mereka kepada sikap menyangkal diri.’", "file": "024-3f9d9086.wav", "start_sec": 1453.42, "end_sec": 1506.38, "duration_sec": 52.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3ace89a2", "text": "orang ini menunjukkan kurangnya pemahaman yang total tentang pencarian manusia akan allah. pertimbangkan ayat-ayat berikut: jika seseorang mau mengikut aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya setiap hari dan mengikut aku. luk 9:23 demikian juga, siapa pun yang tidak meninggalkan segala miliknya tidak dapat menjadi murid-ku. luk 14:33 sebab kasih karunia allah yang membawa keselamatan telah nyata bagi semua orang, yang mendidik kita untuk menyangkal kefasikan dan hawa nafsu duniawi, dan bagaimana hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh di dunia sekarang ini; tit 2:11-12. tetapi perhatikan kata-katanya yang sia-sia, kata-kata yang terdengar baik, kata-kata yang luhur, frasa-frasa yang rumit, semuanya membingungkan orang yang tidak menaruh curiga. ia adalah pelayan iblis, yang berubah rupa untuk tampak sebagai pelayan kebenaran, berbicara dari pikiran jasmaninya dan khayalan sia-sianya, tidak pernah diajar oleh allah, dikaruniakan oleh allah, atau diutus oleh allah — melainkan hanya oleh manusia.]", "file": "025-3ace89a2.wav", "start_sec": 1506.88, "end_sec": 1560.8, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "88785f3a", "text": "jawab . bukanlah iblis yang membawa manusia untuk rendah hati dan menyangkal diri; yang mengajar penyangkalan diri adalah kristus. yang membuat orang tetap di luar penyangkalan diri adalah iblis sendiri karena ia meninggalkan penyangkalan diri ketika ia keluar dari kebenaran. prinsip . ia berkata, ‘mereka tidak akan pernah bebas dari suatu tingkat penghujatan, yaitu mereka yang memiliki roh allah di dalam mereka dan berbicara melawan pelayanan, pejabat, dan ketetapan-ketetapan, dan menyuruh orang mendengarkan terang di dalam mereka, dan ajaran roh, serta bahwa mereka semua diajar oleh allah.’ [yesus berkata, ada tertulis dalam kitab para nabi: 'mereka semua akan diajar oleh allah.’ yohanes 6:45 baik dan benar tuhan itu; sebab itu ia mengajar orang berdosa jalan yang harus ditempuh. ia membimbing orang yang lemah lembut kepada yang benar dan mengajar orang yang rendah hati jalan-nya. mazmur 25:8-9 aku akan mengajar engkau dan menunjukkan kepadamu jalan yang harus kautempuh; aku akan menuntun engkau dengan mata-ku.", "file": "026-88785f3a.wav", "start_sec": 1561.3, "end_sec": 1613.14, "duration_sec": 51.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9ed63063", "text": "mazmur 32:8 beginilah firman tuhan, pelindungmu, yang mahakudus, allah israel: “akulah tuhan allahmu, yang mengajar engkau supaya berhasil, yang menuntun engkau di jalan yang harus kautempuh.” yes 48:17 tetapi penghibur, yaitu roh kudus yang akan diutus bapa dalam nama-ku, akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu, yohanes 14:26. sebab kasih karunia allah yang membawa keselamatan telah nyata bagi semua orang, yang mengajar kita bahwa dengan menyangkal kefasikan dan hawa nafsu duniawi, kita harus hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh di dunia sekarang ini; tit 2:11-12 ] jawab . mereka yang menyaksikan roh dan terang di dalam diajar oleh allah, dan digerakkan oleh tuhan untuk menyatakan perlawanan baik terhadap para pelayan, pejabat, maupun ketetapan-ketetapan, yang berdiri melawan kristus, kuasa allah; dan mereka disebut penghujat, padahal bukan, sebagaimana kitab suci menyatakannya; tetapi mereka mengakui kuasa yang mengakhiri segala hal yang berubah-ubah, yang kuasa itu datang atas semua kepala para pelanggar dan penghujat, dan kuasa itu menjadi pujian bagi mereka yang berbuat baik.", "file": "027-9ed63063.wav", "start_sec": 1613.64, "end_sec": 1676.84, "duration_sec": 63.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "29e23ec0", "text": "prinsip . ia berkata, ‘mereka mengatakan kitab suci dapat dibeli dan dijual, dan itu tidak menguntungkan; tetapi terang di dalam bersifat kekal, penuntun yang tidak mungkin salah; sehingga dengan menaatinya, mereka akan pasti mencapai kesempurnaan dan hidup kekal. sekarang (katanya) mereka yang mengatakan demikian adalah jiwa-jiwa yang miskin, bodoh, dan tidak stabil.’ jawab . bukankah engkau dapat membeli dan menjual kitab suci, dan khotbahmu, dan doamu? dapatkah seseorang memperoleh penghiburan dari kitab suci, dan penuntun yang tidak mungkin salah, kesempurnaan, dan hidup kekal, serta jiwa yang diteguhkan, dan keluar dari kebodohan, selain mereka yang datang ke dalam terang dan roh allah di dalam yang mengeluarkan kitab suci, dan dengan itu mereka datang untuk mengenal allah bapa segala roh, yang dari-nya mereka belajar, yang mengeluarkan kitab suci, dan demikian masuk ke dalam roh, dan ikatan damai, dan kesatuan dengan kitab suci, dengan allah, dan satu sama lain? dan roh allah tidak membawa manusia untuk tidak menyukai kitab suci, maupun para pelayan kristus, tetapi untuk melihat kepada keadaan dan kondisi untuk siapa hal-hal itu diucapkan.", "file": "028-29e23ec0.wav", "start_sec": 1677.34, "end_sec": 1749.66, "duration_sec": 72.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a7adfa14", "text": "prinsip . engkau berkata, ‘ukuran kristus harus demikian sehingga kamu seharusnya menyerahkan nyawamu bagi saudara-saudara, dan saling mengasihi, terlebih lagi menyerahkan harta bendamu.’ jawab . kapan pernah ada imam di negeri ini yang menyerahkan hartanya karena kasih kepada kristus atau saudara-saudaranya, kecuali ia punya motif egois lain? atau kapan engkau melihat seorang imam menyerahkan hartanya untuk menyelamatkan orang lain dari penjara? sebaliknya para imam melemparkan orang ke penjara sampai mati, karena mereka tidak bisa memberi dia persepuluhan. rasul tidak berkata, tidakkah kami berkuasa mengambil persepuluhan, melainkan, ‘tidakkah kami berkuasa untuk makan dan minum.’ dan ‘mereka yang memberitakan injil hidup dari injil.’ dan mereka membawa kabar sukacita; tetapi bukanlah kabar sukacita jika melemparkan orang ke penjara, dan menyeret ke pengadilan; dan mereka yang memberitakan injil hidup dari injil, yang membuka hati orang-orang tanpa kuasa paksaan manusia. [kasih yang ada di antara para sahabat mula-mula sangat kuat, sehingga ketika seorang sahabat menderita pemenjaraan yang lama atau berat, sahabat-sahabat lain akan pergi kepada pihak berwenang dan menawarkan diri untuk menggantikan tempatnya di penjara serta membayar denda yang diperlukan agar ia dibebaskan.", "file": "029-a7adfa14.wav", "start_sec": 1750.16, "end_sec": 1845.52, "duration_sec": 95.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "77ce937a", "text": "seratus empat puluh sembilan quaker mengirim surat kepada parlemen (klik untuk melihat) menawarkan untuk menggantikan saudara-saudara mereka yang menderita di penjara. ini adalah tawaran kasih dan pengorbanan diri yang luar biasa, tersedia untuk dibaca di situs ini. salah satu kejadian terkenal dari banyaknya tawaran, adalah tawaran yang dibuat kepada lord protector oliver cromwell, untuk mengambil tempat george fox di penjara. salah seorang dari mereka pergi kepada lord protector, oliver cromwell, dan menawarkan diri untuk dipenjarakan di doomsdale menggantikan george fox. sang protector, tersentuh oleh tindakan persahabatan ini, memandang sekeliling para pengikutnya dengan pertanyaan: \"siapa di antara kalian yang akan melakukan sebanyak itu untukku jika aku berada dalam keadaan yang sama?\" dan meskipun cromwell tidak menerima tawaran sahabat itu, dengan mengatakan, \"ia tidak bisa melakukannya, karena itu bertentangan dengan hukum;\" namun tindakan kasih ini sangat menguasainya sebagai kebenaran.", "file": "030-77ce937a.wav", "start_sec": 1846.02, "end_sec": 1896.42, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "852f8727", "text": "dari jurnal george fox: sekarang itu adalah masa penderitaan besar; dan banyak sahabat berada di penjara, banyak sahabat lain digerakkan untuk pergi ke parlemen, menawarkan diri untuk berbaring di penjara yang sama tempat sahabat-sahabat mereka terbaring, supaya mereka yang di penjara dapat keluar, dan tidak binasa di penjara yang busuk. ini kami lakukan dalam kasih kepada allah dan saudara-saudara kami, supaya mereka tidak mati di penjara; dan dalam kasih kepada mereka yang memasukkan mereka, supaya mereka tidak menimpakan darah orang tidak bersalah ke atas kepala mereka sendiri; yang kami tahu akan berseru kepada tuhan, dan mendatangkan murka-nya, pembalasan, dan tulah atas mereka. parlemen mengabaikan tawaran mereka. tulah (wabah hitam wabah london), kebakaran (kebakaran besar london), dan perang (perang belanda) terjadi tak lama sesudahnya.] prinsip . ia berkata, ‘kamu tidak boleh mendengarkan kaum quaker, karena mereka berkata kepadamu bahwa para pendeta kalian mencari keuntungan dari jatah mereka, dan adalah orang-orang upahan,’ dan ini, katanya, ‘adalah tipu daya, dan kedalaman iblis, dan roh yang berdusta serta jahat.’ jawab .", "file": "031-852f8727.wav", "start_sec": 1896.92, "end_sec": 1945.72, "duration_sec": 48.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "be2b9c00", "text": "roh para nabi bukanlah roh yang berdusta dan jahat, yang berseru melawan mereka yang mencari keuntungan dari jatah mereka, dan berkata bahwa mereka itu orang upahan; dalam roh itulah kaum quaker berada, dan mereka melihat kalian berjalan dalam jejak yang sama. dan ambillah keuntungan kalian darimu, dan upahmu, maka kalian menggugat di pengadilan, dan menyeret-nyeret ke sana kemari, yang menunjukkan roh kalian adalah roh-roh palsu yang dibicarakan rasul, yang telah keluar ke seluruh bumi. prinsip . kamu berkata, ‘di atas segala sesuatu, waspadalah terhadap ketamakan.’ jawab . seandainya kamu mengindahkan itu, kamu akan menjadi teladan yang lebih baik bagi bangsa-bangsa di sekelilingmu; tetapi dalam ketamakan kamu tenggelam, dan demikian terputus (diekskomunikasi) dari hidup yang di dalamnya para nabi, kristus, dan para rasul berada; dan demikian upahmu darinya akan kamu terima. kamu mencari-cari kesalahan bahwa orang-orang itu tamak, dan demikian kamu mengeluh kepada seluruh bangsa. seharusnya kamu mengeluh tentang dirimu sendiri karena berada di luar kuasa allah yang seharusnya meruntuhkan ketamakan, dan karena kamu tidak berada dalam hidup dan kuasa sebagaimana para rasul; sehingga pengajaranmu tidak menghasilkan dampak seperti yang dimiliki para rasul.", "file": "032-be2b9c00.wav", "start_sec": 1946.22, "end_sec": 1996.3, "duration_sec": 50.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d9323c69", "text": "maka kamu telah menyatakan dan memperlihatkan rohmu kepada bangsa-bangsa, dan memperlihatkan bahwa kamu kekurangan penudungmu. para rasul tidak menulis ke luar kepada dunia bahwa gereja mereka tamak, lalu mengirim kepada para magistrat dan mengadu kepada mereka. bukankah mereka akan mencemarkan kuasa gereja mereka, jika mereka melakukan demikian, dan mempermalukannya, seperti kamu mempermalukan milikmu? prinsip . ia berkata, ‘banyak nabi palsu telah pergi ke dalam dunia; jangan percaya setiap roh; dan iblis menyamar menjadi malaikat terang.’ jawab . hal-hal ini telah dilihat para rasul masuk ke dalam dunia sebelum mereka wafat: iblis menyamar menjadi malaikat terang, dan nabi-nabi palsu serta roh-roh palsu telah pergi ke dunia; dan sejak zaman para rasul, semua yang diam di atas bumi mengikuti mereka dan binatang itu, kecuali mereka yang namanya tertulis dalam kitab kehidupan anak domba sebelum dasar dunia diletakkan. dan rasul, ketika iblis menyamar menjadi malaikat terang di antara orang-orang korintus, membawa mereka kepada terang di dalam diri mereka, yang akan ‘memberi mereka terang pengetahuan akan kemuliaan allah di dalam wajah yesus kristus.’ dan yohanes melihat bahwa mereka yang kristus katakan akan datang, memang telah datang—nabi-nabi palsu dan roh-roh palsu—dan berkata kepada mereka agar jangan mengikuti mereka; dan yohanes berkata kepada mereka bahwa ‘mereka memiliki pengurapan di dalam mereka, untuk mengajar mereka, dan tidak memerlukan seorang pun untuk mengajar mereka, melainkan sebagaimana pengurapan yang sama mengajar mereka;’ dan bahwa mereka ‘harus tinggal di dalam anak, dan di dalam bapa,’ di mana tidak ada roh palsu.", "file": "033-d9323c69.wav", "start_sec": 1996.8, "end_sec": 2083.2, "duration_sec": 86.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a1435c4c", "text": "roh-roh palsu, nabi-nabi, dan antikristus ini, yang kristus katakan akan datang, yang yohanes lihat telah datang, dan yang keluar dari mereka, telah menarik bahasa-bahasa, bangsa-bangsa, orang banyak, dan bangsa-bangsa (nations) menjadi air; dan inilah buah mereka, seperti why. 17:15. orang-orang sekarang sedang keluar dari air-air dan roh-roh palsu ini, menuju batu karang. inilah mereka yang menarik bangsa-bangsa menjadi seperti air yang telah berbalik melawan orang-orang kudus dan anak domba; tetapi anak domba dan orang-orang kudus akan menang. namun, nabi-nabi palsu, binatang, antikristus, roh-roh palsu ini, yang secara batin telah merampas dari roh yang sejati, telah mengenakan pakaian domba, kalau tidak mereka tidak akan dapat menipu dunia dan menuntun dunia mengikuti mereka, dan tidak akan dapat membawa bangsa-bangsa menjadi seperti air; dan di sinilah kuasa binatang itu atas semua kaum, bahasa, dan bangsa-bangsa, serta kepala-kepalanya dan nama-namanya di bangsa-bangsa, dan di antara bahasa-bahasa.", "file": "034-a1435c4c.wav", "start_sec": 2083.7, "end_sec": 2131.22, "duration_sec": 47.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "64cb3396", "text": "namun semua kepala dan nama ini telah bersepakat menjadi satu melawan kristus, terang yang ‘menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia.’ dan iblis, binatang, dan nabi-nabi palsu berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka; tetapi orang-orang kudus dan anak domba akan mengalahkan mereka, dan iblis akan ditangkap, dan bersamanya binatang itu, dan nabi palsu, dan babel akan dipermalukan, dan anak domba serta orang-orang kudus memperoleh kemenangan. bersukacitalah, hai orang-orang kudus dan para nabi yang kudus, atas mereka! anak domba dan orang-orang kudus akan memiliki kerajaan, dan kuasa atas semua kaum, bahasa, dan bangsa-bangsa, yang ditebus dari mereka, dan dari bumi, untuk memerintah bersama kristus, dan di atas iblis serta malaikat-malaikatnya, yang tidak dapat masuk ke dalam benih. prinsip . ia berkata, ‘adalah suatu kebanggaan kaum quaker untuk mengatakan bahwa mereka memiliki roh allah yang kekal di dalam mereka,’ dan berkata, ‘mereka boleh dengan benar memakai kata engkau (thee) kepada satu orang; dan melepas topi adalah sikap hormat, patut, dan kehormatan; dan ia tidak boleh memadamkan sumbu yang berasap, melainkan harus sopan; dan adat kepada yang berhak atas adat; dan kepada hukum, dan kepada kesaksian.’ jawab .", "file": "035-64cb3396.wav", "start_sec": 2131.72, "end_sec": 2200.04, "duration_sec": 68.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "51912db1", "text": "‘barangsiapa tidak memiliki roh kristus, ia bukan milik-nya,’ dan roh itu kekal; dan orang yang berkata you kepada satu orang, menunjukkan ia tidak mempelajari tata bahasa dasar (accidence) [tata bahasa yang diajarkan saat itu] maupun alkitab; dan topi adalah kehormatan manusia di bawah, di bumi, kehormatan adam dalam pelanggaran; tetapi kristus, adam yang kedua, berkata, ‘aku tidak menerima kehormatan dari manusia.’ ‘bagaimana kamu dapat percaya, jika kamu menerima kehormatan seorang dari yang lain, dan tidak mencari kehormatan yang hanya berasal dari allah?’ jadi ini adalah tanda orang yang tidak percaya. dan para rasul tidak memelihara adat orang yahudi maupun adat orang kafir; karena jika mereka melakukannya, mereka tidak perlu dianiaya oleh mereka. bersikap sopan adalah berbuat baik satu sama lain; tetapi bagaimana ini dipraktikkan di antara kamu, ketika kamu memasukkan ke penjara mereka yang tidak dapat memasukkan sesuatu ke mulutmu, dan untuk siapa kamu tidak mengerjakan pekerjaan apa pun?", "file": "036-51912db1.wav", "start_sec": 2200.54, "end_sec": 2243.42, "duration_sec": 42.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2f8114a9", "text": "di mana kesopananmu, di sini? mereka tidak mematahkan buluh yang terkulai dan tidak memadamkan sumbu yang berasap, yaitu mereka yang mengakui terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia; dan mereka ini tidak menelantarkan keselamatan mereka; tetapi mereka yang menyangkal terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, menelantarkan keselamatan mereka, dan merekalah yang mematahkan buluh yang terkulai, dan memadamkan sumbu yang berasap. terang membawa kepada mengakui hukum dan kesaksian; tetapi banyak orang mungkin memiliki kitab suci, namun tidak memiliki hukum dan kesaksian; sebab ‘hukum itu adalah terang,’ dan ‘kesaksian yesus adalah roh nubuat,’ dan ini ada sebelum perjanjian baru ditulis, seperti yesaya 8, dan itu sebelum matius, markus, lukas, dan yohanes, atau surat-surat mana pun ditulis. dan mengenai sisa kebohonganmu, fitnahmu, dan ucapanmu yang keras, semuanya akan menimpa dirimu sendiri, dan menjadi bebanmu sendiri; saksi dalam nuranimu akan menjawabku pada hari penghakimanmu.", "file": "037-2f8114a9.wav", "start_sec": 2243.92, "end_sec": 2295.12, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "27400fed", "text": "dan mereka yang tidak memiliki roh yang kekal bukanlah milik-nya. thomas weld, richard prideaux, samuel hammond, william coles, dan william durant, buku mereka yang berjudul, ‘a discovery of a generation of men called quakers.’ di dalamnya ada prinsip-prinsip berikut. prinsip . pertama, ‘bahwa jiwa adalah bagian dari hakikat ilahi.’ jawab . apa yang berasal dari allah, yang allah pegang dalam tangan-nya, yang kristus adalah penilik (bishop) atasnya, adalah dari allah, ilahi, dan tidak fana; yang oleh banyak imam disebut nafsu makan, hawa nafsu, dan kesenangan; dan ‘jiwa kristus,’ kata mereka, ‘adalah manusia,’ yang bersifat duniawi. maka kamu yang berasal dari satu ibu [semuanya berasal dari sekte roma] tidak sepakat bahkan di antara kamu sendiri, dan orang-orang mulai melihatmu; ada masanya mereka tidak tahu siapa di antara kamu yang harus dipercaya, tetapi sekarang mereka percaya kepada kristus, yang adalah penilik jiwa mereka. prinsip . ‘ada misteri kefasikan dalam mengatakan, “dunia menyebut mereka demikian,” dengan nama ini dan itu, atau memberi mereka nama kristen mereka.’ jawab .", "file": "038-27400fed.wav", "start_sec": 2295.62, "end_sec": 2350.82, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8f9ff4a5", "text": "ada nama-nama yang diberikan oleh orang kafir, orang kafir secara lahiriah, yang dengannya manusia dipanggil; dan ada nama baru, yang dunia tidak kenal, tertulis dalam kitab kehidupan; di sini manusia baru dikenal, diciptakan menurut allah dalam kebenaran dan kekudusan yang sejati. sekarang siapa manusia baru ini? apa nama baru ini? dunia boleh memanggilnya dengan yang lama. jadi bukan misteri kefasikan untuk mengatakan dunia menyebutnya demikian. prinsip . ‘adalah dosa menelantarkan keluarga mereka untuk mengembara ke sana kemari.’ dan meninggalkan pakaian yang berubah-ubah, ia sebut ‘kekudusan kebiaraan.’ jawab . ketika orang lari ke dalam pelanggaran dari hidup allah, masuk ke bumi, maka bangkitlah keinginan mata, keinginan dunia, dan kesombongan hidup, yang menuntun mereka ke segala mode dunia; ‘yang bukan dari bapa, melainkan dari dunia.’ maka nafsu-nafsu dan kecenderungan-kecenderungan harus dimatikan, yang secara lahiriah telah melanggar prinsip allah yang murni di dalam, sehingga pikiran telah keluar kepada makhluk-makhluk ciptaan dan hal-hal di luar, sehingga ia jatuh di bawah makhluk ciptaan, dan dengan demikian sampai menyembah makhluk ciptaan lebih daripada pencipta, yaitu allah yang terpuji selama-lamanya; karena telah meninggalkan prinsip allah dalam diri mereka masing-masing.", "file": "039-8f9ff4a5.wav", "start_sec": 2351.32, "end_sec": 2416.92, "duration_sec": 65.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e6853f3d", "text": "roh allah-lah yang mematikan dunia, ketika manusia berbalik kepada-nya; dan ini melepaskan dari segala hawa nafsu dunia, dan keborosan, dan kecenderungan, dan pengakuan-pengakuan, entah itu yang kamu sebut kebiaraan, atau yang bersifat kepura-puraan angkuh, atau apa pun; itu membawa ke dalam penguasaan, ke dalam hidup yang mematikan. sebab apa yang kamu sebut ‘kekudusan kebiaraan’ itu mirip dengan milikmu sendiri karena kamu tidak memiliki roh yang di dalamnya mereka hidup yang mengeluarkan kitab suci; segala kekudusan yang berdiri di luar roh adalah kebenaran diri. para rasul, dan orang-orang setia di segala zaman, yang mengembara ke sana kemari, melakukan kehendak allah, menyampaikan firman allah, diperintah dan digerakkan oleh tuhan, dan meninggalkan segala sesuatu demi kristus. kristus tidak mengajar manusia berbuat dosa. ia yang tidak meninggalkan segala sesuatu, tidak layak bagi-nya—rumah, tanah, istri, anak, apa pun; ia yang menilai salah satu dari itu lebih daripada kristus, masih hidup di bawah, ia masih hidup tidak menyerah; ia tidak layak bagi-nya.", "file": "040-e6853f3d.wav", "start_sec": 2417.42, "end_sec": 2476.62, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "95f925a5", "text": "dan mereka yang tidak meninggalkan segala sesuatu dan keluar dari segala hal, berada dalam penelantaran yang berdosa terhadap keluarga tuhan langit dan bumi; dan mereka menempel di bawah dalam rumah-rumah mereka yang berlapis, tempat tinggal, sarang, lubang, dan batu karang mereka sendiri, berseru kepada gunung-gunung, dan di sana menghiasi kubur-kubur, serta hidup dalam segala mode, adat, kehormatan, dan kesenangan dunia. dan pekerjaan para imam adalah ini: mengajar orang-orang untuk tetap berada dalam hawa nafsu, dan tidak meninggalkan serta keluar dari segala hawa nafsu mereka kepada kristus (yang demikian tidak layak bagi-nya); dan jika ada yang melakukannya, mereka memandang orang itu sebagai penelantar yang berdosa terhadap keluarganya; padahal hikmat itu sudah ada sebelum segala sesuatu dijadikan, dan adalah pemelihara dan penyelesai segala sesuatu, bukan perusak, melainkan menegur; dan dengan demikian manusia ditata bagi kemuliaan allah. prinsip . kaum quaker menyangkal kebenaran yang diperhitungkan (imputed righteousness), doa, baptisan; tata pemerintahan gereja, pelayanan.", "file": "041-95f925a5.wav", "start_sec": 2477.12, "end_sec": 2522.24, "duration_sec": 45.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e1d129b5", "text": "jawab . bahwa kalian berlima yang disebut pendeta harus demikian menerbitkan kebohongan kalian kepada bangsa! kuasa-kuasa yang lebih tinggi; satu pemerintahan; gereja, tiang dan dasar kebenaran; pelayanan yang di dalam roh, yang melayani roh di dalam penjara; baptisan dengan roh ke dalam satu tubuh; doa di dalam roh; perjamuan tuhan, yang diam di dalam orang-orang kudus dan berjalan di dalam mereka, dan makan bersama di dalam mereka; injil, kuasa allah, dan kebenaran yang diperhitungkan kepada orang percaya—semuanya diakui. ‘abraham percaya, dan hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran;’ dan ‘kristus datang,’ dan ‘kristus di dalam kamu,’ adalah tujuan iman, yaitu dia yang adalah pembenaran itu sendiri, dan kebenaran itu sendiri, lebih dekat daripada ketika mereka pertama kali percaya. di sini ada pembenaran itu sendiri tanpa perhitungan, yaitu kebenaran allah; di sinilah iman berakhir. dan semua hal ini diakui menurut kitab suci; tetapi semua pengajar semacam itu yang berada di bumi, dan mengajar demi uang dan keuntungan, kami sangkal; dan kamu yang membaptis, dan menjual doa-doamu, dan khotbahmu, dan perjamuanmu demi uang, kami sangkal.", "file": "042-e1d129b5.wav", "start_sec": 2522.74, "end_sec": 2583.7, "duration_sec": 60.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fa1b90fd", "text": "prinsip . ‘apakah membedakan rahasia-rahasia injil akan membuktikan adanya kuasa untuk membedakan keadaan dan kondisi jiwa, bagaimana jadinya untuk selama-lamanya? bukankah ini kebodohan besar?’ jawab . para pelayan roh berjaga-jaga bagi jiwa; para nabi dan rasul mengetahui keadaannya, dan mengenal kristus sebagai peniliknya, dan melihat ketika jiwa berada dalam maut, dan melihat ketika allah berkenan kepadanya ketika ia hidup, dan melihat jiwa dalam tangan allah. karena siapa yang memiliki rahasia-rahasia injil, yaitu kuasa allah, yang memberi kebebasan kepada jiwa yang tertawan; ini adalah kabar baik bagi orang benar. orang demikian adalah pekerja sejati, yang membagi pekerjaannya dengan tepat, dan tidak malu akan pekerjaannya, akan bangunannya, melainkan mempersembahkan jiwa kepada allah, dan tahu kapan ia dalam maut, dan kapan ia hidup. maka mereka yang telah naik ke dalam penilik itu, kristus, adalah satu jiwa; mereka mengenal tangan allah tempat jiwa hidup (itulah kuasa), dan demikian mengenalnya dari kekekalan sampai kekekalan.", "file": "043-fa1b90fd.wav", "start_sec": 2584.2, "end_sec": 2644.84, "duration_sec": 60.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ae645d47", "text": "jadi kamu para imam yang tidak membedakan jiwa dan keadaannya sampai kekekalan dan dari kekekalan, kamu tidak berada dalam misteri injil yang memberi kebebasan baginya, dan kamu juga tidak memilikinya; sebab kamu tersandung pada terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, yang berasal dari kristus, penilik jiwa, sehingga kegelapanmu tidak dapat memahaminya. lalu persekutuan apakah yang ada antara terang dan kegelapan? tidak ada persekutuan; sebab kegelapanmu tidak dapat memahaminya, sekalipun ia bersinar dalam kegelapanmu. jadi kamu berbicara tentang orang-orang kudus menghakimi dunia, dan mencampuri hal-hal demikian, padahal kamu sendiri akan dihakimi oleh orang-orang kudus—kamu yang berada dalam kegelapan yang tidak dapat memahami terang yang bersinar di dalam kamu—kamu tidak memiliki terang untuk memahami orang-orang kudus yang berada dalam terang, yang memiliki bobot, ukuran, dan timbangan yang adil, yang adalah hakim-hakim dunia, yang menjangkau, mengukur, menjawab sesuai dengan yang dari allah dalam setiap orang.", "file": "044-ae645d47.wav", "start_sec": 2645.34, "end_sec": 2695.9, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6c071a42", "text": "kamu tersandung pada mereka yang telah menjadi anak-anak allah, anak-anak angkat dan ahli waris, dan dari daging dan tulang kristus, dan dari pikiran serta roh-nya, yang memiliki kitab suci sebagai milik, yaitu hidup orang-orang kudus yang tahan lama, yang membuat kamu (yang tidak dapat memahami terang dalam dirimu sendiri) menjadi marah; sebab tidak seorang pun sampai menyaksikan status sebagai anak dan ahli waris, kecuali mereka yang datang kepada terang dalam diri mereka sendiri, menerimanya, dan dengan itu memahami kegelapan, yang disingkirkan oleh terang. orang-orang demikian melihat melampaui malam, dan adalah anak-anak siang. dan kamu berlima, para imam, telah mempermalukan dirimu, karena tidak mengenal jiwa dari kekekalan sampai kekekalan. prinsip . ‘adalah hujat untuk mengatakan jiwa adalah bagian dari hakikat ilahi.’ jawab . kamu dapat membaca dalam buku ini bahwa sebagian imam lainnya yang disebut pendeta mengatakan kristus itu manusia, dan jiwa itu ciptaan. sebagian lain berkata bahwa jiwa adalah bagian dari hakikat ilahi, bahwa ia tidak fana; dan lagi, bahwa ia adalah nafsu makan dan kesenangan; dan dalam hal ini kini kebingungan mereka nyata.", "file": "045-6c071a42.wav", "start_sec": 2696.4, "end_sec": 2742.16, "duration_sec": 45.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eb352bff", "text": "jiwa adalah apa yang keluar dari allah, dan berada dalam tangan allah, tangan yang melawan orang yang berbuat jahat dan melanggar prinsip allah yang ada di dalamnya; tangan itu melawan hawa nafsu yang berperang melawan jiwa; dan ketika jiwa berada dalam tangan itu, jiwa memuji allah—tangan itu dirasakan, kuasa dirasakan, yang berbalik melawan apa yang berperang melawannya. di sini jiwa membesarkan allah, bersukacita di dalam allah sang juruselamat, dan memuji allah. di sinilah kesukaan allah. tuhan yang hidup berkenan kepada jiwa yang hidup. dan nafsu makan dan kesenangan bersifat manusia; ini tidak kekal, sedangkan jiwa kekal. maka kamu berlima telah menghakimi dirimu sebagai penghujat, karena mengatakan jiwa adalah bagian dari hakikat ilahi, namun juga mengatakan bahwa adalah hujat untuk mengatakan demikian. prinsip . ‘kristus harus memerintah sebagai raja; tetapi dalam segala hal ia tidak memerintah.’ jawab . mereka, dan kamu, yang membenci terang, tidak akan mendengarkan dia, atau mau ia memerintah atasmu dan atas mereka; yang demikian adalah untuk pedang, dan untuk dibunuh di hadapan-nya.", "file": "046-eb352bff.wav", "start_sec": 2742.66, "end_sec": 2801.7, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cb47906f", "text": "prinsip . ‘dan terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, tidak cukup untuk keselamatan, dan tidak memberi terang yang cukup untuk membawa kepada injil, untuk mengenal perantara; dan terang yang telah menerangi semua orang itu, bukanlah jalan, melainkan terang ciptaan oleh kristus.’ [allah adalah terang. 1 yohanes 1:5. yesus adalah terang dunia, dan siapa pun yang mengikut dia tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan akan memiliki terang kehidupan. yohanes 8:12. keselamatan adalah dilepaskan dari dosa dan dipulihkan kepada hidup allah, berjalan sebagai orang-orang kudus di dalam terang allah, di yerusalem surgawi di mana kemuliaan allah menerangi kota dan tidak ada malam. orang ini begitu membenci terang, sehingga ia secara menipu mengabaikan lebih dari 100 ayat yang berbicara tentang terang allah dan kristus.] jawab . semua terang dibuat dan diciptakan oleh terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, dan inilah mata jiwa, yang memberi kemampuan untuk melihat kristus, peniliknya, dari siapa terang itu berasal.", "file": "047-cb47906f.wav", "start_sec": 2802.2, "end_sec": 2864.76, "duration_sec": 62.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c0521e27", "text": "terang ini adalah perjanjian allah yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia; dan terang ini membuat kita melihat sang perantara, keselamatan, injil. semua yang berasal dari terang berada di luar kebenaran; mereka yang keluar dari kebenaran, ilah dunia ini telah membutakan mata mereka, supaya terang injil yang mulia tidak bercahaya di dalam mereka, yang adalah gambar allah. jadi terang-terang ciptaan diciptakan olehnya; dan tidak seorang pun mengenal kebenaran kecuali oleh terang ini; dan semua pengakuan manusia hanyalah dari kodrat itu, yang berada di luar terang ini yang telah menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia—yang ke dalamnya semua orang harus masuk sebelum mereka masuk ke dalam kesatuan dengan allah. tidak seorang pun dapat mengenal perantara atau kristus melalui terang-terang ciptaan dan buatan, yang dibuat oleh terang kristus; melainkan ketika mereka masuk ke dalam terang yang olehnya mereka dibuat, terang itu memberi mereka hikmat tentang ciptaan, dan membuat mereka melihat bagaimana mereka dibuat.", "file": "048-c0521e27.wav", "start_sec": 2865.26, "end_sec": 2919.02, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "33558a59", "text": "jadi mereka yang membenci terang tidak menerima roh allah, tetapi tetap dalam keadaan alamiah mereka; dan apa yang diketahui orang-orang demikian, mereka ketahui secara alamiah, dari buku-buku, penulis-penulis, dan studi. jadi orang-orang yang membenci terang tidak datang kepada kristus, pengarang iman mereka, [dan karena itu iman mereka ada pada kitab suci, bukan pada kristus]. prinsip . ‘betapa konyolnya mengatakan, kristus diam di dalam semua, jadi ada di dalam semua.’ [namun kitab suci mengatakan kepada kita bahwa kristus dan bapa ada di dalam semua; jadi konyollah menyangkal bahwa kristus diam di dalam semua. satu allah dan bapa dari semua, yang di atas semua, dan melalui semua, dan di dalam kamu semua. ef 4:6 ia telah menjadikan dari satu darah semua bangsa manusia untuk diam di seluruh muka bumi, dan telah menentukan waktu-waktu yang ditetapkan serta batas-batas tempat tinggal mereka; supaya mereka mencari tuhan, kalau-kalau mereka dapat meraba-raba dia dan menemukan-nya, sekalipun ia tidak jauh dari setiap orang di antara kita.", "file": "049-33558a59.wav", "start_sec": 2919.52, "end_sec": 2972.16, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4d388bc0", "text": "sebab di dalam dia kita hidup dan bergerak dan ada; kis 17:26-28.] jawab . kristus adalah terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia; dan kitab suci berkata, kristus menyelidiki hati orang fasik, menguji buah pinggang mereka, dan membawa pikiran mereka kepada terang yang bersinar dalam kegelapan, dan kegelapan tidak memahaminya. ia ada di dalam orang-orang kudus, dan orang-orang kudus ada di dalam terang, sehingga ia ‘ada di dalam semua, di atas semua, dan melalui semua,’ dan kebutaan serta kegelapan tidak memahaminya, dia yang memenuhi langit dan bumi. ‘jika kamu pergi ke ujung-ujung bumi, ia ada di sana; jika kamu pergi ke tempat yang dalam, dan ke neraka yang paling bawah, ia ada di sana; ke mana kamu akan lari dari hadirat-nya?’ tidakkah orang-orang kudus allah telah menemukan hal ini? apakah semua kamu pendeta huruf begitu tidak tahu huruf? apakah kamu semua begitu jauh dari keadaan yang melahirkannya? dan aku berkata, orang-orang yang duduk di bawah bayang-bayang kegelapan akan merasakan, jika saja mereka mau memperhatikan dan mendengar; dan orang-orang yang hatinya jahat akan merasakan dia menyelidiki dan menegur mereka.", "file": "050-4d388bc0.wav", "start_sec": 2972.66, "end_sec": 3039.38, "duration_sec": 66.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "286de97b", "text": "orang-orang yang turun ke neraka yang paling bawah, dan ke ujung-ujung bumi, akan merasakan dia hadir, sekalipun mereka tidak pernah bergerak ke luar, dan tidak perlu mengembara mencari tempat tinggal; melainkan seharusnya merasakan tempat tinggal mereka. maka orang-orang demikian seharusnya datang untuk mengenal kemajuan jiwa mereka, yaitu pergumulan batin, sebelum masuk ke dalam peniliknya, kristus—perhentian—dia oleh siapa dunia dijadikan, yang ada sebelum dunia dijadikan, dimuliakan bersama bapa sebelum dunia bermula. prinsip . ‘dan adalah kesalahan untuk mengatakan, bahwa kebenaran kristus, pembenaran, pengudusan, dan penebusan, semuanya ada di dalam.’ jawab . jika kristus tidak ada di dalam, mereka adalah orang-orang terbuang (reprobate); dan orang-orang terbuang dapat berbicara tentang kristus, dan mereka yang berada di luar kebenaran dan hidup dapat berbicara tentang kristus, dan mengutip kitab suci; tetapi mereka yang memiliki kristus di dalam, memiliki pengudusan, penebusan, dan pembenaran, mereka memiliki hikmat dan kuasa allah; sebab orang-orang terbuang adalah para pembicara dari luar, tetapi ia yang memiliki kristus memiliki semua yang lain—penebusan, pengudusan, hikmat, kebenaran—dan pekerjaan itu dikenal di dalam ketika ia keluar dari kejatuhan adam pertama.", "file": "051-286de97b.wav", "start_sec": 3039.88, "end_sec": 3111.24, "duration_sec": 71.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7216420f", "text": "prinsip . ‘adalah kesalahan mengatakan, terang yang menyingkap dosa membenarkan.’ jawab . terang yang adalah perjanjian allah, yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, menyingkap dosa, menampakkannya, menghapusnya, membenarkan, menguduskan, menebus, dan menghukum mereka yang membencinya. prinsip . ‘adalah kesalahan bahwa terang di dalam manusia akan membawa manusia kepada takut akan allah, dan menuntun manusia kepada pembenaran, pengudusan, dan kebenaran.’ jawab . tidak ada yang datang kepada pembenaran, kepada kebenaran, yang berada di luar takut akan allah, juga tidak menerima kebenaran-nya; tetapi mereka yang datang kepada terang di dalam, yang berasal dari kristus sang kebenaran, sang hikmat, datang kepada pembenaran dan pengudusan; dan kamulah yang berada dalam kesalahan karena tidak berada di dalam terang ini yang memperlihatkan dan menuntun keluar darinya. prinsip . ‘kesempurnaan dalam kekudusan tidak dapat dicapai dalam hidup ini, sebab adam berada di bawah perjanjian semacam itu; ia tidak memiliki perantara ketika melanggar perintah.’", "file": "052-7216420f.wav", "start_sec": 3111.74, "end_sec": 3166.3, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "de5cc75a", "text": "[orang itu menyangkal lebih dari seratus ayat kitab suci yang menunjukkan allah menuntut kesempurnaan, kemurnian, dan kekudusan, serta menunjukkan bahwa gereja mula-mula memiliki kesempurnaan dan kekudusan. kaum quaker mula-mula mengaku sempurna karena kristus mengubah mereka, dan mengaku kudus; tetapi para imam protestan yang iri, yang tidak pernah mendengar suara allah atau melihat rupa-nya, menganiaya mereka; keadaan mereka di dalam kristus membuktikan para imam itu adalah nabi palsu—maka mereka menghasut para magistrat pemerintah, yang membunuh hampir seribu quaker, memenjarakan puluhan ribu quaker, dan menyita milik puluhan ribu quaker. selain itu banyak quaker dibunuh oleh gerombolan yang marah dari kaum baptis, presbiterian, episkopal, dan kongregasional, yang menyerang kaum quaker dalam pertemuan hening mereka, membunuh sebagian dan melukai parah jauh lebih banyak. di mana pun roh kristus menampakkan diri, dibangkitkan dalam para percaya sejati-nya, agama zaman itu akan dicela dan kekristenan yang terorganisir akan menganiaya kristus lagi.", "file": "053-de5cc75a.wav", "start_sec": 3166.8, "end_sec": 3220.56, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8f3a2e71", "text": "sebab kristus selalu berdiri melawan dunia; dan karena agama berdamai dengan dunia melalui perzinahan rohani, ia menyerang apa pun yang menghukumnya: sesungguhnya, semua yang bertekad hidup saleh di dalam kristus yesus akan menderita penganiayaan, 2 tim 3:12; waktunya akan datang bahwa siapa pun yang membunuh kamu akan mengira bahwa ia mempersembahkan pelayanan kepada allah. yohanes 16:2] jawab . allah berkata kepada adam, ‘keturunan perempuan akan meremukkan kepala ular,’ yaitu kristus, janji, perantara, yang membuat jalan, yang merupakan jalan masuk kembali kepada allah, jalan penebusan manusia, dan meremukkan kepala ular yang bangkit dalam pelanggaran, sehingga kristus sang kepala memerintah; supaya keturunan perempuan berkuasa, adam yang kedua, benih kristus yesus, tuhan dari surga. kesempurnaan tidak dapat dicapai oleh hidup yang kamu jalani, sampai kamu datang kepada prinsip allah di dalam kamu; tetapi hidup yang di dalamnya daud hidup melihat akhir dari segala kesempurnaan. dan semua yang datang kepada kristus, adam yang kedua, datang kepada kesempurnaan; dan semua yang mencapai dia, mencapai kesempurnaan dalam hidup allah, keluar dari adam pertama; tetapi mereka yang menyangkal terang ‘yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia,’ dan beristirahat dalam adam pertama, hidup yang mereka jalani itu menyangkal kesempurnaan, dan mereka tidak pernah mengakuinya dalam hidup yang mereka jalani.", "file": "054-8f3a2e71.wav", "start_sec": 3221.06, "end_sec": 3296.42, "duration_sec": 75.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "97728212", "text": "tetapi mereka yang masuk ke dalam kesempurnaan, masuk ke dalam kristus, hidup yang baru, keluar dari adam dalam kejatuhan, dalam pelanggaran. semua tabib bagi orang sakit adalah untuk membuat mereka sempurna. dan apakah kamu berkata, jangan buat seorang pun sembuh, jangan buat seorang pun sempurna, jangan pernah membuat seorang pun sempurna? karena ketika dibuat utuh, mereka dibuat sempurna; sebab dosa melukai. pelayanan allah adalah membawa orang kepada manusia yang sempurna, untuk ‘mempersembahkan mereka sempurna.’ mereka ini tabib yang bernilai dan berharga, yang olehnya tubuh, jiwa, roh, dan semuanya disembuhkan, ‘dan mereka memuliakan allah dalam tubuh dan roh.’ sekarang kamu, yang berkata mereka tidak akan sempurna, dan bahwa tidak seorang pun akan tanpa dosa di atas bumi, tidak ada kesempurnaan dalam hidup yang kita jalani, adalah tabib yang tidak bernilai; kamu tidak layak menyandang nama tabib, pendeta, maupun pengajar—thomas weld, richard prideaux, samuel hammond, william cole, dan william durant—sebab kamu berargumentasi bahwa selama manusia di bumi mereka harus memiliki tubuh dosa, dan bahwa ia yang berkata sebaliknya adalah penipu.", "file": "055-97728212.wav", "start_sec": 3296.92, "end_sec": 3356.92, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d8c725d7", "text": "dengan demikian kamu mempertahankan mereka dalam luka dan borok mereka, membusuk dan tidak sempurna, dan kamu bukanlah orang yang memperbaiki yang retak dan membalut luka. dan tuhan berkata, ‘sekalipun dosa mereka merah seperti kirmizi, aku akan membuatnya putih seperti bulu domba, dan akan menghapus dosa dan pelanggaran..[jika kamu mau dan taat]’ dan kasih yang lembut dan kebaikan tuhan ini, serta belas kasihan kepada orang berdosa dan pelanggar, telah tuhan nyatakan di antara mereka yang oleh dunia dalam ejekan disebut quaker. dan bukan hal yang aneh bahwa kamu tidak mau orang meninggalkan mode-mode dunia, kamu yang demikian penuh hiasan pita, manset, syal, dan ujung-ujung boot-hose ganda, lebih mirip pemain panggung daripada pendeta. prinsip . ‘kesempurnaan adalah khayalan [gagasan yang dibayangkan]. itu bukan kata-kata tabib sejati yang membawa manusia kepada manusia sempurna, kepada pertumbuhan dalam kesempurnaan di antara orang-orang sempurna yang berkata-kata hikmat.’ mereka berkata, ‘tidak ada tempat dikatakan bahwa hukum digenapi dalam orang-orang kudus mana pun dalam hidup ini.’", "file": "056-d8c725d7.wav", "start_sec": 3357.42, "end_sec": 3415.82, "duration_sec": 58.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f944bbf2", "text": "si penuduh sedang menyangkal ayat-ayat berikut: dia yang kami beritakan, sambil menasihati setiap orang, dan mengajar setiap orang dalam segala hikmat, supaya kami dapat mempersembahkan setiap orang sempurna di dalam kristus yesus. kol 1:28 sampai kita semua mencapai kesatuan iman, dan pengetahuan akan anak allah, kepada manusia yang sempurna, kepada ukuran tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan kristus. ef 4:13 namun kami berbicara hikmat di antara mereka yang sempurna; 1 kor 2:6 apakah kami membatalkan hukum oleh iman? sekali-kali tidak. ya [ya, sekali-kali tidak], kami meneguhkan hukum. rom 3:31 jangan berutang apa pun kepada siapa pun, kecuali untuk saling mengasihi; sebab siapa yang mengasihi orang lain telah memenuhi hukum. karena ini: jangan berzina, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan bersaksi dusta, jangan mengingini; dan jika ada perintah lain, semuanya diringkas dalam perkataan ini, yakni: kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri. kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama; karena itu kasih adalah penggenapan hukum. rom 13:8-10]", "file": "057-f944bbf2.wav", "start_sec": 3416.32, "end_sec": 3475.36, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dd299b0a", "text": "jawab . mereka yang mengasihi allah menuruti perintah-perintah-nya. kristus ‘adalah akhir hukum bagi setiap orang yang percaya,’ dan siapa yang ada di dalam dia berada di akhir hukum. dan semua yang tinggal dalam kasih, tinggal dalam allah; dan kasih adalah penggenapan perintah; mereka yang berasal dari benih allah menuruti firman allah; tetapi binatang dan nabi-nabi palsu sejak zaman para rasul, yang secara batin telah merampas, telah berbalik melawan benih kerajaan allah, yang menuruti perintah-perintah allah; dan tak seorang pun dari kamu yang merampas jauh dari roh allah dapat menuruti perintah-perintah allah, sekalipun kamu memiliki semua kata-kata orang-orang kudus; sebab orang-orang kudus menyaksikan akhir hukum, menyaksikan kesempurnaan dan manusia sempurna, dan menyampaikan hikmat di antara mereka yang sempurna, dan bertumbuh menuju kesempurnaan. prinsip . ‘bahwa kristus memberi kepada setiap orang terang yang menyelamatkan, kami sama sekali menyangkal.’ jawab . ia adalah ‘terang yang sejati yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia,’ (kata yohanes, pelayan allah), dan ia adalah ‘keselamatan sampai ke ujung-ujung bumi,’ dan mereka yang membenci terang menelantarkan keselamatan mereka, dan mengubah ‘kasih karunia allah menjadi hawa nafsu,’ dan menyangkal tuhan yang telah membeli mereka.", "file": "058-dd299b0a.wav", "start_sec": 3475.86, "end_sec": 3578.26, "duration_sec": 102.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8d235ab6", "text": "dan ‘setiap orang yang telah mendengar dan belajar dari bapa datang kepada anak;’ dan tidak ada yang mendengar atau datang kepada bapa, yang tidak datang kepada anak; tidak ada selain mereka yang datang kepada sesuatu yang dilanggar di dalam mereka, dan kepada terang yang dengan itu setiap orang yang datang ke dalam dunia diterangi; juga mereka tidak mendengar atau belajar dari bapa, atau datang kepada anak, selain melalui itu; dan terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia adalah keselamatan bagi dia yang percaya, dan bagi dia yang tidak percaya, itu adalah penghukumannya. prinsip . ‘tetapi bagaimana beraninya orang-orang ini meninggikan diri dalam kesombongan hujat mereka, mengatakan mereka murni seperti allah.’ jawab . bukankah kristus berkata, ‘hendaklah kamu sempurna seperti bapamu yang di surga sempurna?’ apakah itu hujat? dan bukankah dikatakan, ‘hendaklah kamu kudus, sebab aku kudus?’ apakah itu hujat? pelayan-pelayan siapakah kamu? bukankah ini pekerjaan kristus dan para rasul?", "file": "059-8d235ab6.wav", "start_sec": 3578.76, "end_sec": 3630.28, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7a877090", "text": "‘tanpa kekudusan kamu tidak akan pernah melihat allah,’ dan ‘sebagaimana dia adanya, demikian juga kita ada di dunia sekarang ini.’ prinsip . ‘firman allah terkandung dalam kitab suci.’ jawab . kitab suci berkata allah adalah firman, dan ‘langit yang mengatasi segala langit tidak dapat memuat dia.’ tidakkah kamu lebih mirip orang yang kosong akal budi daripada pendeta, yang kebodohannya tentang kitab suci tampak demikian? mereka [kitab suci] berkata allah adalah firman, dan kitab suci adalah kata-kata, dan kristus adalah firman yang menggenapinya. prinsip . ‘kitab suci diberikan, sebagian lebih gelap, sebagian lebih jelas.’ jawab . mereka yang mengeluarkan kitab suci, dan mereka yang berada dalam hal yang di dalamnya kitab suci berakhir, bagi mereka kitab suci tidak gelap; tetapi mereka yang jauh dari prinsip allah di dalam diri mereka, berada dalam kegelapan yang membutakan pikiran mereka. kitab suci tidak diberikan dengan gelap, melainkan dari terang; tetapi kamu yang jauh dari terang itulah yang gelap.", "file": "060-7a877090.wav", "start_sec": 3630.78, "end_sec": 3680.54, "duration_sec": 49.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a3d01798", "text": "prinsip . ‘para rasul menahbiskan mereka sebagai penatua melalui panggilan tidak langsung; dan kami yakin dengan jelas akan panggilan tidak langsung [bukan panggilan yang tegas langsung dari allah] untuk pekerjaan pelayanan dan firman.’ [para rasul tidak menahbiskan seorang pun, kecuali roh kudus secara khusus memerintahkan mereka untuk melakukannya. namun, para penuduh ini konon ditahbiskan oleh manusia dalam perguruan tinggi sekte mereka atau hierarki gerejawi, yang sama sekali tidak memiliki instruksi dari roh kudus untuk menahbiskan siapa pun. para rasul memiliki ukuran dan kedewasaan roh yang sama seperti yang oleh para quaker mula-mula juga dicapai—yang justru dikritik. adalah kesombongan manusia daging, yang menggelembung oleh pengetahuan kitab suci, untuk menyangkal bahwa orang lain mungkin memiliki ukuran roh kristus yang lebih besar daripada mereka sendiri; dan namun, karena mereka mulai mengajar sebelum mereka diberi wewenang dan dilatih oleh roh kudus, maka sekarang mereka tidak dapat mendengar firman di dalam hati mereka, atau melihat terang.", "file": "061-a3d01798.wav", "start_sec": 3681.04, "end_sec": 3731.6, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "58879d23", "text": "dan demikianlah, mereka yang lahir dari daging menganiaya mereka yang lahir dari roh, sebagaimana selalu terjadi. galatia 4:29.] jawab . yang membuat para pejabat dan pengawas di gereja di antara orang-orang kudus sebelum kemurtadan adalah roh kudus, yang darinya orang-orang kudus menyampaikan kitab suci; itulah yang menjadikan mereka pengawas, dan itu bukan tidak langsung melainkan langsung, roh itulah yang mengawasi di gereja allah. kami percaya bahwa kamu para penatua, dan anggota, dan mereka yang disebut pendeta, semuanya tidak langsung [tanpa wewenang khusus], demikian juga tatananmu dan injilmu [tanpa wahyu, sebagaimana adanya] sejak zaman para rasul; yaitu mereka yang kristus katakan akan datang, yang secara batin merampas keluar dari roh allah, dan mengenakan pakaian domba; sejak zaman para rasul orang-orang telah berjalan mengikuti kamu, dan kamu telah menipu dunia dan bangsa-bangsa. tetapi kami melihat, bahwa para pelayan palsu, para penyembah binatang, antikristus, dan para penipu, di antara mereka iblis berada untuk menipu, kini ditangkap, bersama nabi palsu, binatang itu, dan ibu dari para pelacur, dan dipermalukan serta dilemparkan ke dalam lautan api; dan anak domba serta orang-orang kudus akan menang.", "file": "062-58879d23.wav", "start_sec": 3732.1, "end_sec": 3793.7, "duration_sec": 61.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ef7d9ee9", "text": "dan injil itu langsung, dan terkutuklah ia yang memberitakan yang lain; firman itu, kataku, langsung, hidup, tinggal, dan bertahan selama-lamanya. dan para pelayan yang berada dalam roh adalah langsung, dan mereka diperlengkapi dengan rahasia-rahasia injil, dan panggilan mereka langsung. dan para pengawas gereja yang dibentuk roh kudus adalah langsung; dan semua yang berada dalam hidup yang melahirkan kitab suci (dan tidak seorang pun mengenal kitab suci kecuali olehnya) adalah langsung; apa yang meyakinkan akan dosa adalah langsung. tetapi sekarang panggilanmu tidak langsung, pelayananmu, pengawasmu, pengetahuanmu, firmanmu, injilmu, umatmu, dan gerejamu tidak langsung. kami percaya kamu: semua ini memang demikian di antara kamu sejak hari-hari kemurtadan dari ajaran, kuasa, hidup, dan roh para rasul; dengan itulah kamu dihakimi, dan oleh mereka yang berada dalam hidup yang sama yang melahirkan kitab suci, yang darinya kamu telah merampas menjauh; dan kamu tidak mungkin berbicara seolah memiliki sesuatu yang langsung dari allah.", "file": "063-ef7d9ee9.wav", "start_sec": 3794.2, "end_sec": 3846.84, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "aa50c9ce", "text": "prinsip . ‘kitab suci adalah firman dan aturan.’ [ada 41.000 pendapat berbeda tentang apa arti kitab suci. bagaimana mungkin itu menjadi aturan, selain untuk memerintah dalam kekacauan, ibu kota neraka? tetapi roh kudus berbicara dalam bahasa yang dipahami dengan jelas, dalam semua bahasa dan dialek, dengan kata-kata yang pendengar pasti mengerti, disertai penglihatan tentang kehidupan pendengar untuk membantu pemahaman. roh kudus mengakses catatan pengalaman hidup tiap manusia (di mana setiap pikiran, kata, dan perbuatan tercatat), dan memakainya untuk menggambarkan pengajaran-nya. membaca kitab suci bukan pengganti untuk diajar dan diperintah oleh roh allah, yang adalah terang, firman, dan kasih karunia.] jawab . kitab suci adalah kata-kata allah, dan kristus adalah firman yang di dalam-nya semuanya berakhir; dan firman allah adalah tujuan/akhir yang menggenapi seluruh kitab suci, yang datang kepada para nabi, yang diberitakan para rasul, yang olehnya mereka membedakan dan menyampaikan kata-kata itu, dan melihat penggenapan kata-kata itu; dan kitab suci kebenaran tidak dapat dipatahkan, melainkan digenapi oleh kristus sang firman.", "file": "064-aa50c9ce.wav", "start_sec": 3847.34, "end_sec": 3895.5, "duration_sec": 48.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "439ed201", "text": "dan roh adalah aturan yang melahirkan kitab suci, dan yang menuntun orang-orang kudus ke dalam seluruh kebenaran. prinsip . ‘thomas castel berjalan telanjang di jalan-jalan kendal, dan thomas holmes dari kirkby steven.’ jawab . ini telah menjadi gambaran tentang ketelanjanganmu, yang adalah mesir rohani, dan etiopia yang hitam. dan kamu telah berkata ‘nabi yesaya tidak menanggalkan semua pakaiannya,’ yang bertentangan dengan kata-kata nabi dalam kitab suci. ia harus pergi di antara semua pelanggar di etiopia dan mesir, suatu gambaran ketelanjangan mereka [rohani]. demikian juga, sejak zaman para rasul dan kemurtadan, kamu telah meninggalkan roh allah, dan karena secara batin merampas jauh darinya, kamu kekurangan pakaian roh; kamu hanya memiliki bagian luar, pakaian domba, tetapi telanjang dari hidup; karena itu tuhan telah menggerakkan hamba-hamba-nya untuk memberi tanda yang benar di antaramu, bukan yang palsu; mereka memiliki pakaian roh, yang kamu tidak miliki; dan kamu akan menyaksikan kebenaran tuhan allah dalam tanda itu, jika kamu pernah masuk ke dalam pakaian roh allah yang sejati.", "file": "065-439ed201.wav", "start_sec": 3896.0, "end_sec": 3965.6, "duration_sec": 69.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "15eb2965", "text": "prinsip . ‘kamu mengatakan bahwa kristus tidak bermaksud seperti yang ia ucapkan, ketika ia berkata, \"janganlah kamu disebut orang sebagai guru/master.\"’ jawab . ini menunjukkan bahwa mereka bukan pelayan-nya, yang menginjak-injak perintah-nya dan mengajar orang bahwa adalah sah untuk melanggarnya, dengan membela keabsahan mereka disebut orang sebagai guru/master. jadi mengenai mereka disebut orang sebagai guru/master, berdiri berdoa di sinagoge, jubah mereka yang panjang, salam-salam hormat, persepuluhan mereka, dan mimbar-mimbar mereka—ini adalah perbuatan orang farisi yang sempurna; semua orang dapat memandang buah mereka, perbuatan dan praktik mereka, dan melihat gambarnya yang sesungguhnya, dan bahwa mereka memiliki pakaian serta tempat mereka yang sama, sesuai kondisi, buah, dan perbuatan mereka. adapun semua sisa ucapan keras mereka, kebohongan, fitnah, kata-kata merendahkan dan mencaci yang telah mereka racuni orang-orang dengannya, semuanya akan menjadi beban mereka sendiri, dan jatuh berat atas mereka, dan berbalik atas kepala mereka sendiri.", "file": "066-15eb2965.wav", "start_sec": 3966.1, "end_sec": 4019.7, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a88898ea", "text": "jalan mereka telah dipagari, batas-batas mereka telah ditetapkan, demikian juga ketentuan-ketentuan mereka; dan dalam hal ini hari perhitungan mereka, setiap orang akan merasakan kata-katanya menjadi bebannya. dan kesabaran mereka akan lebih baik daripada mengucapkan kebodohan mereka, dan menerbitkannya kepada bangsa. tetapi hari telah datang yang menguji pekerjaan setiap orang; dan seorang saksi sedang bangkit di dalam orang banyak, bintang fajar telah terbit, pagi telah merekah, matahari sedang naik, supaya orang tidak menjadikan kebohongan sebagai perlindungan mereka, juga tidak memakannya, atau memakan apa pun, selain apa yang berasal dari allah—roti hidup yang datang dari allah di atas; yang siapa memakannya, hidup selama-lamanya. banyak orang memiliki roti dan air mereka, sehingga tidak lapar lagi, dan tidak haus lagi. ‘petisi worcestershire kepada parlemen,’ yang dikatakan ditandatangani oleh enam ribu orang. prinsip . ‘ia telah membuat suatu hukum yang memerintahkan semua orang yang kepada mereka kami memberitakan injil untuk memberi kami pemeliharaan yang cukup, supaya kami tidak terhalang dari pekerjaan-nya atau di dalam pekerjaan-nya.’ jawab .", "file": "067-a88898ea.wav", "start_sec": 4020.2, "end_sec": 4077.8, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e7f9c242", "text": "kitab suci dan para rasul tidak mengatakan hal semacam itu, seolah-olah kristus membuat suatu hukum bagi mereka, yang memerintahkan seluruh dunia yang kepada mereka mereka memberitakan, supaya memberi mereka pemeliharaan yang cukup, agar mereka tidak terhalang dari atau dalam pekerjaan mereka. apa! apakah kekurangan pemeliharaan akan menghalangi mereka jika mereka tidak memilikinya? bukankah perintah kristus adalah memberi dengan cuma-cuma sebagaimana mereka telah menerima dengan cuma-cuma dari-nya? dan lalu jika ada orang menyajikan makanan di hadapan mereka, mereka boleh makan. tetapi jika suatu hukum yang memerintahkan seluruh dunia untuk memberi pemeliharaan dan tunjangan yang cukup kepada para rasul dan murid itu sudah ada terlebih dahulu, mereka tentu dapat merasa yakin akan pemeliharaan, dan inilah cara yang akan membebani pikiran rakyat dan membawa mereka ke dalam kesukaran; sedangkan injil selalu merupakan kabar baik. namun jika para rasul tidak memberitakan kepada dunia, tanpa hukum yang kamu bicarakan ini—yang memerintahkan seluruh dunia untuk memberi mereka pemeliharaan yang cukup—dalam keadaan bagaimana semua orang akan berada.", "file": "068-e7f9c242.wav", "start_sec": 4078.3, "end_sec": 4136.38, "duration_sec": 58.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3bd752e2", "text": "tetapi mereka yang telah menerima dengan cuma-cuma, harus memberi dengan cuma-cuma. maka kamu telah menyatakan rohmu, sebagai penipu rakyat demi uang, karena mengatakan bahwa enam ribu orang seharusnya berkata ia membuat suatu hukum yang memerintahkan seluruh dunia yang kepada mereka mereka memberitakan injil untuk memberi mereka pemeliharaan yang cukup! ketika kristus berkata, mereka (para murid) harus memberitakan sementara mereka berjalan; dan mereka harus memberitakan sekalipun mereka tidak menerima mereka; dan mereka harus pergi ke segala bangsa. namun para rasul tidak pernah mengajukan suatu hukum di tempat mereka datang, bahwa semua orang harus memelihara mereka; tidak, mereka sering berpuasa, dan tidak mau memakai kuasa mereka untuk makan di tengah banyak orang; walaupun mereka punya kuasa, namun mereka tidak mau memakainya. maka pemeliharaan tidak menghalangi para rasul dari pekerjaan mereka, sebab mereka sering memberitakan dalam keadaan berpuasa, dan kadang-kadang sahabat-sahabat mereka memberi kepada mereka ketika mereka hilir mudik di antara bangsa-bangsa kafir di negeri-negeri lain sambil memberitakan.", "file": "069-3bd752e2.wav", "start_sec": 4136.88, "end_sec": 4193.2, "duration_sec": 56.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7a66cf06", "text": "para rasul tidak mengajukan suatu hukum kepada bangsa-bangsa yang kepada mereka mereka memberitakan; dan demikian mereka membawa kabar baik, menjaga injil dari menjadi beban biaya. tidakkah kamu enam ribu orang malu untuk memohon pemeliharaan bagi pendeta-pendeta kamu, sehingga kamu menerbitkan dalam suatu petisi ketelanjanganmu kepada suatu kuasa tertinggi dari suatu bangsa, bahwa kamu tidak sanggup memelihara pelayananmu! bahwa jemaat-jemaat tidak sanggup memelihara pendeta-pendeta mereka! bukankah ini menunjukkan kepengemisanmu, dan bahwa kamu berasal dari benih yang mengemis roti [dan karena itu tidak benar]? ketika kitab suci berkata, ‘orang benar tidak ditinggalkan, dan keturunannya tidak mengemis roti.’ dalam hal ini tidakkah kamu telah mempermalukan pendeta-pendeta kamu, bahwa mereka tidak punya kebun anggur, bajak, dan pemukul gandum yang lebih baik? pernahkah para rasul atau para pendengar mereka, ketika mereka datang ke suatu bangsa, memohon kepada kuasa-kuasa dunia untuk uang atau dukungan?", "file": "070-7a66cf06.wav", "start_sec": 4193.7, "end_sec": 4245.38, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1b25ef09", "text": "prinsip . dan kamu berkata, ‘di mana ada orang yang tidak mau berbuat adil dan membayar upah pekerja yang ia berutang kepadanya, maka hakim harus menegakkan keadilan, kalau tidak saya tidak tahu apa yang harus ia lakukan.’ [orang ini berdalih bahwa karena ia berkhotbah maka ia berhak atas upah, dan bahwa pemerintah bertanggung jawab untuk memaksakan penagihan upahnya. tidak ada di mana pun kitab suci menyatakan bahwa orang yang berkhotbah berhak atas upah. sebaliknya, kitab suci dengan keras mengecam siapa pun yang berkhotbah demi upah atau uang sebagai orang yang tamak; dan bagi mereka yang melakukan itu, kegelapan yang paling pekat disediakan untuk selama-lamanya.] jawab . para rasul, duta-duta, dan utusan-utusan tuhan yesus kristus, yang harus pergi ke segala bangsa untuk memberitakan injil, tidak memiliki suatu hukum di tangan para hakim yang memberi mereka upah; mereka tidak menyeret para pendengar mereka ke hadapan hakim untuk memberi mereka upah, atau mengajukan petisi di hadapan setiap penguasa tertinggi negeri yang mereka datangi; ini bukan pekerjaan para rasul, utusan, dan murid, yang harus pergi ke segala bangsa untuk memberitakan injil.", "file": "071-1b25ef09.wav", "start_sec": 4245.88, "end_sec": 4306.52, "duration_sec": 60.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2448c238", "text": "ketika mereka telah memberitakan injil kepada suatu bangsa, mereka tidak memohon kepada kuasa tertinggi bangsa itu—kuasa-kuasa, atau penguasa-penguasa, atau raja-raja—untuk pemeliharaan dari para pendengar mereka, seperti yang kamu lakukan sekarang. oh! ini busuk, dan menunjukkan bahwa hal itu di luar kuasa yang di dalamnya para rasul, murid, dan utusan tuhan yesus kristus berada. sebab mereka akan membuat injil mereka menjadi busuk, jika mereka datang ke segala bangsa untuk memberitakan injil, lalu setelah mereka memberitakannya, jika para pendengar mereka tidak memberi mereka pemeliharaan, mereka kemudian memohon kepada otoritas tertinggi negeri itu, dan menyeret para pendengar mereka ke pengadilan, ke sidang-sidang, sesi-sesi, dan bangku-bangku hakim. apakah itu akan menjadi kabar baik bagi bangsa-bangsa, atau kesusahan bagi bangsa-bangsa? mereka tidak lain hanyalah penipu dan orang yang berpura-pura membawa kabar baik, pembawa kesusahan bagi negeri, pencari keuntungan bagi diri sendiri, dan untuk diri mereka sendiri.", "file": "072-2448c238.wav", "start_sec": 4307.02, "end_sec": 4363.5, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "55cb3501", "text": "dan ini bukan melakukan pekerjaan yang tuhan yesus kristus utus mereka untuk melakukannya. mereka tidak akan menjadi pemberita injil yang ‘hidup dari injil,’ yakni mereka yang mungkin memakai kuasa mereka namun tidak memakainya. dan kuasa allah sekarang sama seperti dahulu, dan kuasa itu menguji semua roh yang telah pergi ke dalam dunia, yang telah murtad sejak zaman para rasul, keluar dari kuasa para rasul; dan kini, dengan kuasa yang di dalamnya para rasul berada, mereka dipahami—mereka yang telah keluar dari kuasa yang di dalamnya para rasul berada. prinsip . ‘dan kamu berbicara tentang pencobaan yunus, namun juga tentang penghiburanmu dalam studi-studimu.’ jawab . kamu jauh dari kuasa yang di dalamnya yunus berada, sebagaimana juga jauh dari mereka yang membagi firman dengan benar; tetapi kamu ditelan oleh pencobaan-pencobaan besar dunia, kesombongan dan ketamakan, yang di dalamnya kamu tenggelam; dan kamu berada dalam kekerasan hati, yang disaksikan oleh penjara-penjara di negeri ini.", "file": "073-55cb3501.wav", "start_sec": 4364.0, "end_sec": 4419.84, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c17a1010", "text": "mereka yang tidak dapat memberi kamu pemeliharaan, dan mereka yang digerakkan oleh tuhan allah untuk datang dan berbicara kepadamu, kamu masukkan ke penjara, yang menunjukkan bahwa kamu berada dalam kuasa lain daripada kuasa yang di dalamnya rasul berada, yang berkata, ‘jangan padamkan roh;’ dan daripada kuasa yang di dalamnya nabi berada, yang berkata, ‘jangan menyusahkan yang kudus;’ dan menyangkal nubuat. maka sekarang kuasa dan wewenangmu atas pelayananmu dengan roh tuhan allah telah diselami, dan kamu terlihat berada di luar roh yang di dalamnya para rasul berada, dan menjadi roh-roh yang telah pergi ke dalam dunia, dan ke dalam bumi lalu jatuh; dan demikian kamu merampas wewenang, dan merampas pelayanan dengan merampas wewenang, sebagaimana kamu sendiri dapat melihat. bacalah kitab suci para nabi dan para rasul, dan di sana bacalah buah-buah pelayanan dan perbuatanmu; ujilah dengan kitab suci yang jelas. prinsip . ‘kamu mengatakan bahwa pelayanan tidak mempunyai kuasa untuk mengeluarkan kamu dari kebun anggur, melainkan hanya membujuk orang lain untuk melakukannya.’ jawab .", "file": "074-c17a1010.wav", "start_sec": 4420.34, "end_sec": 4477.3, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "59ea4a61", "text": "apakah para pelayan berada di kebun anggur allah, namun tidak mempunyai kuasa, tanpa wewenang di sana dalam kebun anggur itu? haruskah otoritas sipil lalu menentukan siapa masuk ke kebun anggur dan siapa yang harus keluar? semua yang adalah pekerja di kebun anggur harus membujuk siapa yang berada di dalam dan di luar kebun anggur. dalam hal ini bukankah kamu menunjukkan ketidaktahuanmu tentang ajaran para rasul, dan tentang pekerjaan mereka, yang menegur, membungkam mulut para penentang, punya kuasa untuk membungkam, punya kuasa untuk menguji roh-roh, punya kuasa untuk menghakimi, punya kuasa untuk membela? sekarang bukankah kamu dalam hal ini (jika kamu adalah pelayan) telah menodai kuasa dan wewenangmu; dan telah menunjukkan bahwa kamu berada di luar kuasa, dan bahwa kamu adalah mereka yang berseru kepada gunung-gunung, ‘timpa kami, dan sembunyikan kami dari hadirat mulia tuhan,’ yang sedang bangkit untuk mengguncang bumi dengan dahsyat. prinsip . ‘jadi jika pemeliharaan para pelayan diambil, kecil kemungkinan pelayanan akan bertahan lama.’", "file": "075-59ea4a61.wav", "start_sec": 4477.8, "end_sec": 4518.12, "duration_sec": 40.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8dfb0bb4", "text": "[setiap pelayan allah yang sejati tidak akan berkhotbah demi uang dan akan senang bekerja untuk mencari nafkah serta berkhotbah sebagaimana ia digerakkan oleh allah. para pelayan quaker mula-mula tidak memeras uang dari kawanan; sebaliknya mereka bekerja untuk makanan mereka, seperti paulus yang membuat tenda; dan jika seseorang menawarkan mereka uang dan mereka tidak membutuhkannya, mereka menolaknya. di bawah ini adalah catatan pelayanan will caton: kami juga berada di cranbrook dan staplehurst, di mana kami mendapati orang-orang yang sangat terbuka, yang sangat siap menerima dan memeluk kebenaran yang kekal, yang dengan cuma-cuma dan dengan kuasa, sesuai dengan ukuran yang kami terima, kami melayaninya kepada mereka, dalam pernyataan roh yang kekal. kami mengadakan beberapa pertemuan yang besar dan berharga di antara mereka, dan kuasa serta hadirat tuhan allah sangat menyertai kami, yang di dalamnya kami bersukacita bersama, membagikan firman kehidupan kepada mereka dengan cuma-cuma, yang pada waktu itu tinggal dengan kaya dan berlimpah di dalam hati kami; dan sebagaimana kami telah menerimanya dengan cuma-cuma, demikian pula kami membagikannya dengan cuma-cuma.", "file": "076-8dfb0bb4.wav", "start_sec": 4518.62, "end_sec": 4577.98, "duration_sec": 59.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "aac4e61a", "text": "sebab sekalipun ada yang hendak memberi kami emas dan uang, yang bahkan ada yang hendak memaksakannya kepada kami, namun kami tidak memiliki kebebasan untuk menerima satu sen pun dari mereka; karena kami mengatakan kepada mereka bahwa bukan harta milik mereka, melainkan mereka sendiri, yang kami cari. banyak yang diyakinkan dan sangat tersentuh oleh kebenaran itu, yang dengan sukacita dan kegembiraan mereka terima. marilah, hai semua orang yang haus, datanglah ke air, dan dia yang tidak mempunyai uang, datanglah, belilah dan makanlah; ya, datanglah, belilah anggur dan susu tanpa uang dan tanpa harga. mengapa kamu membelanjakan uang untuk sesuatu yang bukan roti? dan uang hasil kerja kerasmu untuk sesuatu yang tidak mengenyangkan? dengarkanlah aku dengan sungguh-sungguh, dan makanlah yang baik, dan biarkan jiwamu bersukacita dalam kelimpahan. condongkan telingamu, dan datanglah kepada-ku. dengarlah [dan taatilah], maka jiwamu akan hidup; dan aku akan mengadakan perjanjian yang kekal denganmu, yakni kasih setia yang teguh yang dijanjikan kepada daud.", "file": "077-aac4e61a.wav", "start_sec": 4578.48, "end_sec": 4633.04, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "158af6ee", "text": "yesaya 55:1-3] jawab . nampaknya pemeliharaan [persepuluhan yang dipaksakan pemerintah berdasarkan distrik geografis] itulah yang menyebabkan mereka berkhotbah, dan menopang mereka; maka ambillah pemeliharaan mereka, dan rubuhlah pelayanan mereka. tetapi aku berkata kuasa yang sejati akan berdiri, dan pelayanan roh, dan mendengar kristus, dan pengajaran allah, sekalipun manusia mengambil semua pemeliharaan mereka, dan memasukkan mereka ke penjara karena berbicara. namun penopangan para pendeta oleh pemeliharaan inilah yang muncul sebelum para rasul wafat, di antara mereka yang mengajar demi laba kotor, dan karena ketamakan memperdagangkan manusia; karena cinta uang mereka tersesat dari iman, dan menusuk diri mereka sendiri dengan banyak hawa nafsu yang menyakitkan, dan mengagumi orang karena keuntungan, dan mengajar demi pemberian dan upah. semua ini telah muncul sebelum para rasul wafat. maka para pengajar ini yang mengagumi orang, mengajar demi laba kotor, demi cinta uang dan ketamakan—rasul melihatnya sebelum ia wafat—yang sesudahnya dunia kemudian mengikutinya.", "file": "078-158af6ee.wav", "start_sec": 4633.54, "end_sec": 4684.26, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fc1e83a7", "text": "ambillah uang mereka dan laba mereka, dan pemberian mereka, dan lihat berapa lama mereka akan berkhotbah. sekarang kamu telah menunjukkan akarmu; keturunanmu tersingkap. sekarang, para rasul berkhotbah, dan mereka adalah pelayan yang berdiri, yang menghakimi akar dari mana kamu bertunas, sebab akarmu telah muncul sebelum para rasul wafat. namun sekarang kamu berseru, jika pemeliharaan diambil, kecil kemungkinan pelayanan akan bertahan lama. kami pun sependapat denganmu, sebab kami tahu bahwa jika pemeliharaanmu diambil, rubuhlah si pengkhotbah. karena itu, dengan petisi-petisi kamu menyusahkan pengadilan dan para hakim demi penghidupanmu; tetapi jika kamu pelayan yang sejati, kamu akan berada dalam pekerjaan, dalam kebun anggur allah, dan akan malu akan perkara-perkara seperti itu, dan dengan kuasa allah menutupi ketelanjanganmu, dan bukan menjadi pengemis, dan memohon hal-hal lahiriah; kamu menodai kuasa tuhan allah, dan menyebabkan nama-nya dihujat di antara bangsa-bangsa kafir. maka, karena malu!", "file": "079-fc1e83a7.wav", "start_sec": 4684.76, "end_sec": 4739.0, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "91b1ffe2", "text": "biarlah mulutmu dibungkam untuk selama-lamanya, karena mengatakan kamu adalah pelayan. kuasa itu akan membuka hati orang-orang jika kamu berada di dalamnya, dan menggerakkan mereka untuk memberi kepadamu, sehingga tidak akan ada kekurangan; dan kemudian injil akan diberitakan dan kamu hidup di dalamnya, dan kabar baik dikenal di segala bangsa, dan orang tidak disibukkan dengan pengadilan, dan dipenjarakan olehmu, yang untuk mereka kamu tidak melakukan pekerjaan apa pun. prinsip . kamu berkata, ‘apakah orang harus punya kebebasan untuk berkhotbah, mencela para pendeta dan gereja kristus? ini adalah celaan bagi dunia.’ dan ‘apakah gyles calvert mengakui namanya atas serangan terhadap mereka?’ dan kamu berbicara tentang ‘kebebasan mimbar’ kamu; tetapi bahwa mimbar itu tidak boleh menjadi sabda iblis; sebagaimana toko apoteker membiarkan racun terbuka, demikian gyles calvert melakukan racun bagi jiwa.’ jawab . ini bukan cara, dengan cercaan, untuk menghentikan racun; tetapi mimbar-mimbarmu telah seperti toko racun, bahkan meracuni bangsa-bangsa; sebab bukankah kamu telah meracuni banyak orang dan membuat pikiran mereka iri?", "file": "080-91b1ffe2.wav", "start_sec": 4739.5, "end_sec": 4796.3, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ba7b6330", "text": "dan sebagian besar isi kamu adalah saling mencela satu sama lain; tetapi seandainya kamu pelayan, atau mengatakan kebenaran dalam kasih akan kebenaran itu, hal itu akan memelihara orang dalam damai dan kesatuan, dan kamu tidak akan mencari dirimu sendiri. dan tempat gyles calvert (yang kamu sebut toko apoteker) telah menjadi tempat di mana banyak perbuatan dan buahmu disingkapkan dan dinyatakan; bukan melawan gereja allah, bukan melawan pelayan allah dan kristus, bukan melawan para hakim yang hidup dalam takut, hidup, dan kuasa allah, melainkan melawan ketidakadilan dan penganiayaan, dan para murtadin yang muncul sejak zaman para rasul, sebagaimana kamu akui bahwa jika pemeliharaanmu diambil, pelayanan akan rubuh. maka kuasa itulah yang membuat orang melayani siapa pun yang melayani mereka, bukan dengan paksaan, melainkan dengan sukarela, dan ini berkenan dan menyenangkan allah, yang tuhan kasihi. karena itu seluruh racun mimbar-mimbarmu, sebagai sabda iblis, telah seperti itu; sebab para penceramah mimbar [pelayan yang berkhotbah dari mimbar, kursi terbaik] adalah mereka yang telah menyebabkan penganiayaan besar dan pemenjaraan karena orang berbicara kepada mereka, dan karena orang tidak mau memberi mereka pemeliharaan; dan demikian kamu memadamkan roh, dan apa yang memadamkan roh bukan berasal dari allah; sebab dalam gereja yang sejati ‘semua dapat bernubuat seorang demi seorang; dan jika sesuatu dinyatakan kepada dia yang duduk di situ, yang lain harus diam, supaya semua dapat belajar dan dikuatkan.’ roh para nabi takluk kepada para nabi.", "file": "081-ba7b6330.wav", "start_sec": 4796.8, "end_sec": 4882.08, "duration_sec": 85.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "666d1437", "text": "dan inilah ketertiban di dalam gereja-gereja allah, sebelum para rasul wafat. tetapi sejak wafat mereka, di antara kamu yang telah murtad dari mereka, ini dianggap ketidaktertiban, dan membuat kamu semua gaduh dan kacau. maka gerejamu dan mimbarmu lebih mirip sabda iblis daripada gereja allah; dan kamu di mimbar lebih mirip omelan perempuan kepada mereka yang duduk di kursi celup yang kamu bicarakan, daripada laki-laki yang memberitakan injil; sebagaimana paroki-paroki dapat menjadi saksi betapa mereka telah dibebani dengan cercaanmu terhadap orang lain yang tidak hadir bersamamu. dan ketika ada di antara mereka yang datang kepadamu, kamu berseru, bawa mereka pergi, mereka mengganggumu. bukankah ini lebih buruk daripada omelan perempuan; sebab perempuan akan berdiri dan saling memarahi satu sama lain, tetapi kamu memarahi di belakang punggung mereka, dan tidak tahan berbicara di hadapan mereka, melainkan berseru, masukkan mereka ke penjara. tetapi tongkat itu telah berlalu atasmu, dan kamu telah bergantung pada cemeti, cambuk, dan sabetan, untuk kata-katamu yang jahat, yang telah merusak tingkah lakumu.", "file": "082-666d1437.wav", "start_sec": 4882.58, "end_sec": 4939.54, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5c68be2d", "text": "ketika seharusnya kamu memberitakan jalan damai menuju kerajaan allah, kamu malah membawa orang kepada pertengkaran, melemparkan mereka ke penjara karena berbicara sepatah kata kepadamu, dan orang-orang yang tidak dapat memberi kamu pemeliharaan, yang untuk mereka kamu tidak melakukan pekerjaan apa pun. tetapi hukuman yang diucapkan dalam matius sedang datang atasmu; kamu memasukkan orang ke penjara sampai mati karena mereka tidak dapat memberi kamu pemeliharaan, karena itu kamu jauh dari mengunjungi mereka yang ada di penjara. dan penutup-penutup ini tidak akan menutupi kamu. semua ucapan kerasmu yang kamu muntahkan dalam bukumu tidak layak disebut; tetapi itu akan menimpa dirimu sendiri; sebab setiap kata-katamu akan menjadi bebanmu. sekarang orang bodoh dapat menandatangani hal-hal yang tidak mereka ketahui, dan ikut kerumunan untuk melakukan kejahatan; tetapi orang bijak mempertimbangkan dan menimbang perkara-perkara itu sebelumnya. maka semua petisimu—bacalah kitab suci yang kudus dari para nabi, kristus, dan para rasul, dan uji itu—apakah kamu pernah memiliki contoh pada salah seorang pelayan injil, yang pernah mengajukan petisi kepada penguasa tertinggi suatu negeri; atau bahwa kristus pernah memberi mereka perintah semacam itu, bahwa murid-murid-nya harus pergi mengemis dengan petisi kepada kuasa-kuasa tertinggi negeri untuk pemeliharaan?", "file": "083-5c68be2d.wav", "start_sec": 4940.04, "end_sec": 5007.4, "duration_sec": 67.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d204dd68", "text": "dalam hal ini bukankah kamu telah menodai injil dan kekristenan, dan menunjukkan bahwa kamu bukan dari imamat kerajaan, juga bukan dari benih kerajaan, juga bukan dari perjanjian yang kekal? juga kamu bukan pelayan seperti mereka yang memberi dengan cuma-cuma, yang telah menerima dengan cuma-cuma, melainkan seperti mereka yang rohnya di bumi, dan bahwa kamu para pemohon itu tidak mampu memelihara mereka! semua hakim yang berdiri dalam takut akan tuhan allah akan menghakimi ini, dan demikian melihat bahwa kamu telah mempermalukan dirimu, pelayananmu, dan gerejamu, dan bahwa kamu bukan kebun anggur, bahwa kamu tidak mempunyai kawanan untuk memberi kamu susu, yang seharusnya mereka berikan dengan sukarela; sehingga para hakim harus memberi susu kepada pendeta-pendetamu. kamu telah menunjukkan kemalasan mereka yang telah membajak, dan tidak mengambil bagian dalam pengharapan mereka, melainkan telah kehilangannya. sia-sia mereka membajak, dan menampi, dan tidak memperoleh gandum. dalam semua ini bukankah kamu telah menunjukkan kemalasanmu, bahwa kamu tidak bekerja untuk memperoleh kebun anggur, dan menampi serta memperoleh gandum, dan tidak membajak serta menabur benih?", "file": "084-d204dd68.wav", "start_sec": 5007.9, "end_sec": 5065.66, "duration_sec": 57.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6c73b50d", "text": "tidakkah para hakim akan melihat kamu dalam hal ini? bukankah mereka telah berbuat salah dengan memelihara kemalasanmu? tidakkah para hakim akan melihat bahwa mereka telah melakukannya, dan tidak akan menjadi kuda beban lagi, maupun algojo untuk kamu, yang telah melaksanakan kedengkianmu atas mereka yang untuknya kamu tidak melakukan pekerjaan, juga mereka tidak pernah menyewa kamu, dan kamu melemparkan mereka ke penjara karena mereka telah berbicara kepadamu supaya bertobat dan takut akan allah. maka sudah waktunya para hakim menegakkan keadilan, dan menjalankan hukum atas kamu gelandangan malas. william thomas, seorang pelayan injil di ubley, (begitu disebut), dalam bukunya berjudul, ‘railing rebuked, or a defense of the ministers.’ prinsip-prinsipnya sebagai berikut. prinsip . ia berkata, ‘suratnya menyinggung dua macam orang; dan bahwa banyak nabi palsu telah bangkit.’ jawab . pekerjaan para pelayan injil bukanlah menyinggung orang, atau menyerang makhluk (seperti yang kamu katakan, dua macam orang), melainkan mereka menyerang kuasa yang menawan makhluk itu, supaya makhluk itu dapat masuk ke dalam kebebasan anak-anak allah.", "file": "085-6c73b50d.wav", "start_sec": 5066.16, "end_sec": 5142.16, "duration_sec": 76.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "388a4d57", "text": "maka kamu yang menyinggung orang menunjukkan tanda bahwa kamu nabi palsu; alih-alih berbicara tentang kuasa, kamu menyinggung orang. dan menyinggung orang tidak pernah menjadi jalan untuk melahirkan orang kepada allah; tetapi apa yang menyerang kuasa yang menawan makhluk-makhluk, menjangkau saksi di dalam penjara, dan membawa orang ke dalam kesatuan dengan allah dan satu sama lain dalam roh, yang adalah ikatan damai. prinsip . ‘mengasihi firman karena bagian-bagian yang baik, bagi orang kristen itu hal yang berbahaya, dan bagi firman allah itu hal yang tidak terhormat.’ jawab . bila bagian-bagian yang baik tidak ada dalam diri orang kristen, itu adalah hal yang tidak terhormat bagi firman, dan menyebabkan firman allah dicemooh, sebagaimana seluruh kumpulan kamu para pendeta telah lakukan oleh pergaulanmu yang buruk—roh yang duniawi, tamak, tidak sabar—yang tidak dapat menanggung bila ada yang berbicara selain kamu sendiri di tempatmu. jadi oleh kamu firman allah telah dinodai, bukan dimuliakan; sebab para rasul menulis bahwa mereka harus menunjukkan diri sebagai teladan dan contoh bagi kawanan allah dalam hidup dan pergaulan, supaya firman allah jangan dicemooh.", "file": "086-388a4d57.wav", "start_sec": 5142.66, "end_sec": 5203.46, "duration_sec": 60.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9bf1d029", "text": "sekarang bila firman dicemooh, dan bagian-bagian yang buruk dalam orang kristen muncul, hal itu menyedihkan orang benar, dan menyebabkan kebenaran dicemooh; dan firman menjadikan mereka bejana kehormatan, yaitu mereka yang di dalamnya firman itu ada. prinsip . ‘sekarang ketika orang kristen meninggalkan firman, dan sakramen, dan hari sabat, itu adalah kesombongan yang berbahaya, meninggikan terang di dalam, seperti yang mereka lakukan.’ jawab . orang kristen yang menyangkal hari-hari sabat dan menyaksikan kristus sebagai hakikatnya, perhentiannya, berkata, ‘terang yang bersinar di dalam hati mereka akan memberi mereka terang pengetahuan tentang kemuliaan allah dalam wajah yesus kristus.’ mereka meninggikan kristus sang terang, dan mereka berjalan di dalam dia, perjanjian allah dan terang, bagi orang yahudi dan non-yahudi; dan siapa yang berjalan di dalamnya berada dalam damai dengan allah, dan kesatuan satu sama lain, dan memiliki terang kehidupan, dan perhentian; dan semua berada dalam keadaan berbahaya yang berada di luar itu.", "file": "087-9bf1d029.wav", "start_sec": 5203.96, "end_sec": 5255.16, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3b4bb67b", "text": "adapun kata sakramen, tidak ada kitab suci untuk itu, melainkan itu salah satu kata umum kaum papist [yang dibuat-buat]; dan terang membawa orang menjauh darinya, sebagaimana juga dari sabat yahudi. prinsip . ‘belilah kebenaran, dan jangan menjualnya, dan jangan berdebat demi kecukupan suatu terang umum.’ dan ‘meninggalkan pekerjaan mereka seperti para biarawan.’ dan ‘buku-buku mereka terbang ke mana-mana, sayapnya tidak dipotong.’ dan ‘tidak ada penyebutan keselamatan kekal dari murka yang akan datang.’ dan ia berkata, ‘ia mengasihi firman, sakramen, hari sabat, dan pelayanan.’ jawab . kristus datang untuk mengakhiri hari-hari sabat yahudi, dan para rasul memberitakan akhir itu, dan meninggalkan segala sesuatu demi kristus; maka mencela orang-orang yang berada dalam kuasa yang sama, dan menyebutnya dengan ungkapan yang tidak sedap, ‘kebiaraan,’ kamu dan kamu lebih mirip mereka itu—yang berbicara tentang sakramen-sakramen yang berasal dari kesalehan kebiaraan. tentang ucapan memotong sayap buku-buku kami yang terbang ke mana-mana, itu ungkapan tidak sedap lain, dan menunjukkan rohmu, bahwa ia tidak mampu melawan roh yang menerbitkan buku-buku itu.", "file": "088-3b4bb67b.wav", "start_sec": 5255.66, "end_sec": 5316.94, "duration_sec": 61.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fdc57b07", "text": "tentang firman dan pelayanan, kamu telah menunjukkan dirimu melawan keduanya, meskipun kamu mengaku kitab suci sebagai firman. tetapi itulah firman-firman allah, yang kristus sang firman genapi, dan ini disaksikan oleh para pelayan kristus. kamu tidak pernah membaca bahwa para pelayan injil berkata mereka mengasihi hari-hari sabat yahudi, dan menegakkan sabat; itu adalah pelayan-pelayan hukum yang menegakkan sabat, yang kristus, sang perhentian, datang untuk mengakhirinya—dia yang olehnya dunia dijadikan, yang ada sebelum dunia dijadikan—‘dimuliakan bersama bapa sebelum dunia ada.’ dan kamu menjual kebenaran dan mengambil dunia, kamu yang menyangkal terang yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, yang cukup bagi dia yang percaya kepada-nya. prinsip . ‘kami mengatur dan menata khotbah kami untuk mendapatkan uang dan pemeliharaan; dan salam di pasar hanyalah apa yang dituntut kemanusiaan, dan tidaklah dilarang dipanggil orang rabbi, kalau tidak kristus tidak akan memakainya. haruskah seorang pendeta kehilangan anggota-anggota gerejanya, dan pemeliharaan jabatannya, kedua-duanya sekaligus?’", "file": "089-fdc57b07.wav", "start_sec": 5317.44, "end_sec": 5374.56, "duration_sec": 57.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5095a73e", "text": "[orang ini mengakui bahwa ia berkhotbah untuk mendapatkan uang. padahal pengkhotbah yang sejati berkhotbah karena kasih kepada sesamanya dan kasih kepada allah, yang khotbahnya ditata oleh allah dan diarahkan oleh allah. orang ini menggenapi perkataan kristus mengenai para upahan: orang upahan [bekerja demi gaji] tidak memiliki domba-domba itu seperti gembala; jadi ketika ia melihat serigala datang, ia meninggalkan domba-domba itu dan melarikan diri. lalu serigala menyerang domba-domba itu dan mencerai-beraikan mereka. orang upahan itu lari karena ia orang upahan [bekerja demi bayaran], dan ia tidak mengasihi domba-domba itu. yohanes 10:12-13] jawab . kristus berkata kepada murid-murid-nya, mereka akan mengenal nabi-nabi palsu dari buahnya, dan berkata, ‘janganlah kamu disebut orang guru, karena satu gurumu, yaitu kristus,’ dan ia menolak salam orang farisi di pasar, yang kamu sebut hak kemanusiaan. para rasul tidak menata khotbah mereka untuk memperoleh uang darinya; tetapi mereka berjerih lelah untuk menjaga injil tanpa beban biaya; dan para pelayan kristus membawa orang keluar dari pertemuan-pertemuan yahudi, beserta pemeliharaan mereka juga.", "file": "090-5095a73e.wav", "start_sec": 5375.06, "end_sec": 5429.46, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bba4c8d5", "text": "kamu yang ditemukan di luar ajaran para rasul, dalam kemurtadan—orang-orang yang meninggalkan kamu, yang untuk mereka kamu tidak melakukan pekerjaan apa pun—bagaimana kamu dapat mengharapkan mereka memberi kamu pemeliharaan? atau bagaimana kamu dengan benar mengambil pemeliharaan dari mereka yang untuknya kamu tidak melakukan pekerjaan? jadi jika kamu kehilangan anggota, apakah kamu akan mengambil pemeliharaannya? rasul mana yang melakukan hal yang sama? tidak; bukankah menolak pemeliharaan adalah jalan, bukan untuk kehilangan anggota, melainkan untuk memperoleh anggota? bukankah itu jalan agar kuasa allah dikenal yang membangkitkan benih allah, yang olehnya hati orang dibukakan, dan yang olehnya benih itu dikenal? dan rasul menyatakan menentang mereka yang mengajar demi laba kotor, dan memperdagangkan firman; dan apa yang kamu sebut ‘kemanusiaan,’ adalah hak duniawimu, karena pergaulanmu ada di bumi, dan bukan di surga. [fox mengabaikan klaim paling konyol dari si penuduh ini, yang berkata: “disapa di pasar dan disebut rabbi adalah yang dituntut kemanusiaan; kalau tidak kristus tidak akan memiliki gelar itu.” yesus berkata: janganlah kamu disebut 'rabbi' [guru]; karena kamu mempunyai satu guru, dan kamu semua bersaudara. mat 23:7-8. alasan yesus membiarkan diri-nya disebut rabbi adalah karena dialah satu-satunya guru yang layak menyandang gelar itu. logika yang dipakai penuduh ini bisa sama saja dipakai untuk membenarkan dirinya disebut juru selamat, atau yang kudus dari israel.] lanjutkan ke sanggahan berikutnya tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan mengambil manfaat dari kuasa allah yang mengubah melalui salib, yang menuntun kepada persatuan dengan allah di dalam kerajaan-nya.", "file": "091-bba4c8d5.wav", "start_sec": 5429.96, "end_sec": 5512.04, "duration_sec": 82.08, "gap_before_sec": 0.5 } ] }