{ "page": "FoxDoctrineBooks/Book6Part02", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 6776.62, "blocks": 112, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "1a7b1509", "text": "jilid 6, karya-karya george fox, buku-buku doktrinal iii, lanjutan pembedaan yang jelas antara perjanjian lama, atau testamen lama, dan perjanjian baru, atau testamen baru; dan bagaimana kristus telah membatalkan dan meniadakan perjanjian dan testamen yang pertama, serta menegakkan yang kedua. —oleh george fox sebab dalam jer 31:31 dikatakan, ‘lihatlah, hari akan datang, demikianlah firman tuhan, bahwa aku akan mengadakan perjanjian baru dengan kaum israel dan kaum yehuda.’ perhatikan, ini adalah nubuat yang harus mereka lihat dan perhatikan; hari-hari itu akan datang, dan inilah hari-hari kristus, yang telah datang lebih dari seribu enam ratus tahun yang lalu. sebab tuhan berfirman, ‘aku akan memberikan engkau menjadi perjanjian bagi umat itu, dan menjadi terang bagi bangsa-bangsa bukan yahudi, untuk membuka mata mereka yang buta,’ isa 42:6-7. jadi perjanjian baru ini adalah untuk bangsa-bangsa bukan yahudi, sama seperti untuk orang yahudi. dan lagi, tuhan berfirman, ‘aku akan memberikan engkau menjadi perjanjian bagi umat itu, untuk menegakkan bumi, untuk menyebabkan mereka mewarisi warisan yang sunyi, supaya engkau dapat berkata kepada para tawanan, keluarlah; kepada mereka yang ada dalam kegelapan, tampakkanlah dirimu; dan mereka akan makan di jalan-jalan mereka, dan di padang rumput mereka.’ isa 49:8-9.", "file": "001-1a7b1509.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 73.28, "duration_sec": 73.28, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "800d9467", "text": "‘dan pada hari itu akan ada sebuah akar isai, yang akan berdiri sebagai panji bagi umat itu, dan kepadanya bangsa-bangsa bukan yahudi akan mencari; dan perhentiannya akan mulia. dan ia akan menegakkan panji bagi bangsa-bangsa, dan akan mengumpulkan orang-orang buangan israel.’ isa 11:10-12 dan selanjutnya, ia berkata, ‘bangsa-bangsa bukan yahudi akan datang kepada terang-nya, dan raja-raja kepada cahaya kebangkitan-nya….’ isa 60:3. maka jelaslah, menurut janji-janji dan nubuat-nubuat ini, bahwa perjanjian baru itu bukan hanya untuk orang yahudi, melainkan untuk orang yahudi, bangsa-bangsa bukan yahudi, dan bangsa-bangsa, menurut isa 42. ‘lihatlah, atau perhatikanlah, perkara-perkara yang dahulu telah terjadi, dan hal-hal yang baru aku nyatakan; sebelum itu terbit, aku memberitahukan kepadamu tentangnya.’ inilah yang yesaya ucapkan melalui nubuat mengenai hari-hari kristus; yang berkata dalam pasal yang sama, ‘bahwa ia akan menegakkan penghakiman di bumi, dan pulau-pulau akan menantikan hukum-nya, dan ia akan membawa penghakiman kepada bangsa-bangsa bukan yahudi.’", "file": "002-800d9467.wav", "start_sec": 73.78, "end_sec": 133.78, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7b869005", "text": "adapun hukum dari sinai sudah dimiliki orang yahudi sebelumnya; tetapi ini adalah hukum kehidupan, dalam perjanjian baru, yang mana hukum kehidupan itu keluar dari zion surgawi, dan firman dari yerusalem surgawi, dalam perjanjian baru. maka ini adalah hal-hal baru, yang dinyatakan sebelum terjadi; sebab hal-hal lama dari perjanjian lama telah mereka miliki, ketika ia menyatakan hal-hal baru ini. karena itu tuhan berfirman melalui yeremia, ‘lihatlah, hari akan datang, ketika aku akan mengadakan perjanjian baru dengan kaum israel; bukan menurut perjanjian yang telah kuadakan dengan nenek moyang mereka, ketika aku membawa mereka keluar dari tanah mesir: tetapi inilah perjanjian yang akan kuadakan dengan kaum israel: sesudah hari-hari itu, demikianlah firman tuhan, aku akan menaruh hukum-hukum-ku dalam batin mereka, dan menuliskannya di dalam hati mereka; dan aku akan menjadi allah mereka, dan mereka akan menjadi umat-ku: dan mereka tidak akan perlu lagi mengajar setiap orang saudaranya, dan setiap orang tetangganya, dengan mengatakan, kenallah tuhan; sebab mereka semua akan mengenal aku, dari yang paling kecil sampai yang paling besar di antara mereka, demikianlah firman tuhan: sebab aku akan mengampuni kesalahan mereka, dan aku tidak akan mengingat dosa mereka lagi.’", "file": "003-7b869005.wav", "start_sec": 134.28, "end_sec": 202.76, "duration_sec": 68.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "52880107", "text": "jadi inilah perjanjian baru, di mana semua akan mengenal tuhan, yang telah dijanjikan dan dinubuatkan sebelum terjadi, yang tidak menurut yang lama. jer 31. dan dalam heb 8, rasul menunjukkan penggenapan nubuat yesaya, yeremia, dan yehezkiel; dan bagaimana perjanjian baru itu telah datang, dan ia meninggikan pemberitaan perjanjian baru, dan merendahkan perjanjian lama; dan bagaimana semua akan diajar oleh allah dalam perjanjian baru: maka dengan mengatakan perjanjian baru, ia telah menjadikan perjanjian pertama itu sebagai sesuatu yang usang, dan siap lenyap. dan dalam heb 9 ia berkata, bahwa perjanjian pertama memiliki ketetapan-ketetapan ibadah ilahi, serta tempat kudus dan kemah suci yang duniawi, dan kaki dian, dan meja, dan roti sajian, dan pedupaan, dan bejana manna, dan tongkat harun, dan banyak hal lahiriah lainnya. tetapi dalam perjanjian baru kristus telah meniadakan semua perkara lahiriah ini, ia yang akan memerintah semua bangsa dengan tongkat besinya, yang melampaui tongkat harun.", "file": "004-52880107.wav", "start_sec": 203.26, "end_sec": 257.02, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "82154cbc", "text": "maka jelaslah, bahwa perjanjian baru tidak menurut yang lama; sebab dalam perjanjian lama, bibir para imam harus memelihara pengetahuan umat. dan ezra memiliki sebuah mimbar kayu untuk membacakan hukum kepada umat; hukum itu ditulis pada loh-loh batu. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru kristus mengakhiri keimaman ini, yang bibirnya harus memelihara pengetahuan umat; dan mereka harus memandang kepada kristus yesus, yang adalah harta hikmat dan pengetahuan dalam perjanjian baru. dalam perjanjian baru, allah menuliskan hukum-hukum-nya di dalam hati mereka, dan menaruhnya di dalam pikiran mereka dalam perjanjian baru, sehingga semua dapat mengenal dia, dari yang terbesar sampai yang terkecil di antara mereka. dan dalam perjanjian lama mereka memiliki tempat-tempat kudus, kemah suci, dan bait, dan imam besar harus menyalakan lilin dan pelita di dalamnya. tetapi dalam perjanjian baru, kristus yang mengakhiri keimaman pertama, dan perjanjian lama, serta meniadakan tempat kudus, kemah suci, dan bait serta pelita lahiriah, menerangi roh setiap orang yang datang ke dunia, di dalam kemah atau baitnya, dengan terang surgawi-nya, yang adalah hidup di dalam diri-nya sendiri, kristus yesus, imam besar, yang dijadikan lebih tinggi daripada langit.", "file": "005-82154cbc.wav", "start_sec": 257.52, "end_sec": 321.84, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7ba2dd9f", "text": "maka ia dijadikan demikian oleh sumpah allah, dan menggenapinya; para imam dalam hukum dan perjanjian lama tidaklah demikian. jadi perjanjian baru tidak menurut yang lama; sebab perjanjian lama, dan hukum itu, memerintahkan persembahan dan korban; tetapi kristus dalam perjanjian baru telah mempersembahkan diri-nya sekali untuk semua persembahan dan korban, dan mengakhiri semuanya itu, dan juga perjanjian lama. dan dalam perjanjian lama, dengan darah hewan-hewan yang tahir itu, imam mengadakan pendamaian bagi dosanya sendiri, dan dosa umat: tetapi dalam perjanjian baru, kristus, dengan darah-nya sendiri, telah mengadakan pendamaian bagi dosa seluruh dunia; ‘dan oleh kasih karunia allah telah mengecap maut bagi setiap orang; kasih karunia allah itu, yang membawa keselamatan, telah nampak kepada semua orang, untuk mengajar mereka, dan membawa keselamatan mereka, ...’ dan ‘ia telah memberikan diri-nya sebagai tebusan bagi semua orang, untuk disaksikan pada waktunya,’ dalam perjanjian baru; yang hari-harinya telah datang lebih dari seribu enam ratus tahun yang lalu.", "file": "006-7ba2dd9f.wav", "start_sec": 322.34, "end_sec": 378.34, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6148d1b0", "text": "maka dalam perjanjian baru dari terang, hidup, dan kasih karunia, tidak ada kebutuhan untuk mempersembahkan domba jantan dan hewan-hewan, dan makhluk-makhluk lain untuk dosa; juga tidak darah lembu jantan dan kambing jantan, tidak pula abu lembu betina muda untuk mentahirkan; tidak pula terang-terang atau pelita lahiriah dalam kemah suci lahiriah; sebab kristus yesus telah mempersembahkan diri-nya sekali untuk semuanya. kristus, satu-satunya persembahan itu, adalah pendamaian yang mencukupi dalam perjanjian baru, bagi dosa seluruh dunia; darah-nya, (hidup-nya), anak domba allah yang tahir, tanpa cacat, ‘yang menghapus dosa dunia,’ cukup untuk membersihkan dari segala dosa; terang-nya, yang adalah hidup di dalam dia, 'firman, yang olehnya segala sesuatu dijadikan, cukup untuk menerangi roh setiap orang yang datang ke dunia; dan minyak dari dia, manusia surgawi itu, cukup bagi pelita setiap orang, untuk menjaga nyalanya tetap menyala. maka perjanjian baru tidak menurut yang lama; dan testamen baru juga bukan seperti yang lama.", "file": "007-6148d1b0.wav", "start_sec": 378.84, "end_sec": 428.6, "duration_sec": 49.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d6b65090", "text": "sebab testamen baru ada di dalam darah kristus, yang membersihkan dari segala dosa; dan di dalam dia, satu persembahan itu, ‘yang telah mempersembahkan diri-nya sekali untuk semua, ia adalah anak domba allah yang menghapus dosa dunia.’ testamen baru ada di dalam kristus, yang adalah hidup dan terang manusia. testamen lama, dalam perjanjian lama, adalah mengenai terang lahiriah, dan pelita-pelita, dan bait, kemah suci dan tempat kudus, serta bibir para imam, yang memelihara pengetahuan umat. tetapi testamen baru, dalam perjanjian baru adalah, ‘bahwa kristus adalah harta hikmat dan pengetahuan; dan ia adalah imam besar yang kekal, yang telah mempersembahkan diri-nya bagi mereka, dan telah bangkit, dan hidup lagi, dan hidup untuk selama-lamanya;’ dan ia adalah terang dan hidup mereka. dalam testamen lama dan perjanjian lama, keimaman berlangsung menurut tata harun. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, kristus adalah menurut tata melkisedek, bukan menurut tata harun, dan ia tidak berasal dari suku itu, melainkan dari suku yehuda.", "file": "008-d6b65090.wav", "start_sec": 429.1, "end_sec": 483.66, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4bc0e286", "text": "dan dalam testamen baru dan perjanjian baru, semua orang percaya di dalamnya, tubuh mereka adalah kemah suci dan bait allah dan kristus, dan kristus sang imam besar diam di dalam mereka. tetapi dalam perjanjian dan testamen lama para imam mempunyai kamar-kamar di bait; kamar-kamar dan keimaman itu telah ditiadakan oleh kristus, dan ia menjadikan kamar-nya di dalam hati umat-nya. dalam perjanjian dan testamen lama ada perjanjian garam, yang dengannya korban-korban harus diasinkan, dan para imam harus mengasinya. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru dan kekal, kristus, imam besar yang tinggi dan kekal, memberi garam pada semua korban rohani umat-nya, dan menjadikannya sedap, serta menjadikan para pengikut-nya garam dunia dan terang dunia; sehingga mereka tidak memerlukan garam, dan terang, dan pelita lahiriah dalam perjanjian lama, yang telah ditiadakan oleh kristus. dalam perjanjian lama orang yahudi harus merayakan hari raya pondok daun mereka, dan hari raya paskah, sepanjang segala keturunan mereka; dan mereka memakan paskah ini ketika mereka keluar dari mesir.", "file": "009-4bc0e286.wav", "start_sec": 484.16, "end_sec": 541.44, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8013a058", "text": "tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, orang yahudi dalam roh, yang keluar dari mesir rohani, makan kristus, paskah surgawi mereka, dan merayakan paskah surgawi itu sepanjang segala keturunan mereka dalam perjanjian baru, serta memelihara hari raya pondok daun rohani surgawi mereka, dengan diam di dalam bilik-bilik hijau dari pohon hijau itu, kristus yesus, manusia surgawi, adam yang kedua, yang daunnya tidak pernah layu, pudar, ataupun gugur, melainkan selalu hijau. dan kristus meniadakan hari-hari raya dan paskah-paskah perjanjian lama; jadi perjanjian baru tidak menurut yang lama. dan orang yahudi, dalam perjanjian lama, membawa semua buah sulung mereka, dan mempersembahkannya kepada para imam; maka ada hari raya buah sulung. tetapi dalam testamen baru dan perjanjian terang dan kasih karunia, mereka mempersembahkan buah sulung dari roh, yaitu apa yang roh ilhamkan kepada mereka, atau yang roh nyatakan kepada mereka; roh itu telah membajak tanah bera hati mereka, sehingga mereka menabur bagi roh, dan dari roh menuai hidup; hasil panen itu masuk ke lumbung allah, yang dikumpulkan oleh imam besar surgawi ke dalam lumbung surgawi-nya, gandum surgawi-nya, yang dirontokkan dengan alat perontok rohani surgawi-nya.", "file": "010-8013a058.wav", "start_sec": 541.94, "end_sec": 607.06, "duration_sec": 65.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c7d23f69", "text": "sebab para imam, dalam perjanjian lama, menerima buah sulung mereka yang dibawa ke lumbung lahiriah, yang ditiadakan oleh kristus. jadi perjanjian baru tidak menurut yang lama. dan dalam perjanjian dan testamen lama, hanya satu suku dari dua belas yang dijadikan keimaman, dan mereka tidak boleh mempunyai bagian maupun jatah di tanah itu, melainkan persepuluhan dan persembahan menjadi bagian dan upah mereka. tetapi kristus dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru menjadikan ‘semua orang percaya-nya imam,’ seperti kata petrus, ‘dan untuk mempersembahkan korban-korban rohani.’ dan petrus berkata dalam suratnya yang umum, ‘kamu adalah bangsa yang kudus, imamat yang rajani, umat kepunyaan khusus, yang mempersembahkan korban-korban rohani, memiliki satu imam besar (kristus yesus) yang hidup untuk selama-lamanya; yang menguduskan umat-nya (gereja-nya) dan membasuh serta membersihkan mereka dengan air surgawi dari firman-nya.’ maka umat-nya adalah bangsa imam, laki-laki dan perempuan; karena semua harus mempersembahkan kepada tuhan korban rohani mereka dalam perjanjian baru-nya, baik laki-laki maupun perempuan semuanya satu di dalam kristus yesus.", "file": "011-c7d23f69.wav", "start_sec": 607.56, "end_sec": 648.52, "duration_sec": 40.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "103c5c61", "text": "dan demikianlah ia mengakhiri keimaman pertama, dan meniadakannya, beserta semua air lahiriah dan pembasuhan-pembasuhannya, dan mengakhiri seluruh jabatannya, serta mengubah hukum yang olehnya ia dijadikan, dan perintah yang memberinya persepuluhan dan persembahan. karena menurut hukum imam tidak boleh mempunyai bagian tanah. tetapi sekarang, hukum itu telah diubah, ia boleh mengambil tanah di mana ia dapat, sebagaimana orang lain. dan kristus berkata dalam perjanjian dan testamen yang baru kepada para pengikut dan murid-nya, ‘dengan cuma-cuma kamu telah menerima, dengan cuma-cuma berikan.’ dan ia berkata kepada mereka, ‘pergilah tanpa kantong atau tongkat: dan ke kota atau desa mana pun mereka datang, mereka harus menanyakan, siapa yang layak? dan makanlah apa yang dihidangkan di depan mereka: sebab pekerja layak menerima makanannya.’ maka perjanjian baru ialah, ‘dengan cuma-cuma (tanpa upah) kamu telah menerima, dengan cuma-cuma (tanpa biaya) berikan.’ dan mereka tidak memerlukan kantong maupun tongkat, sebab kristus, nabi dan imam yang besar, akan mencukupi dan menopang mereka.", "file": "012-103c5c61.wav", "start_sec": 649.02, "end_sec": 702.46, "duration_sec": 53.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6b021146", "text": "maka jelaslah, perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama, demikian juga jalan yang baru dan hidup tidak menurut jalan lama di antara orang yahudi; yang perjanjian dan testamen lama, dan hukum lama, dan jalan lama di antara orang yahudi itu berlaku sampai benih kristus datang, yang adalah jalan yang baru dan hidup dalam perjanjian baru dan testamen baru-nya; dan ia telah meniadakan jalan lama, testamen lama, perjanjian, dan hukum itu. dan dalam perjanjian lama, sunat mereka adalah pada daging, dan di dalamnya mereka harus taat dan melayani allah; dan barangsiapa tidak disunat, tidak boleh makan dari korban, melainkan harus diputuskan; dan imam dan orang lewi harus menyunat mereka. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, kristus, sang imam besar, adalah pelayan sunat roh; sunat roh itu menanggalkan tubuh maut, dan dosa-dosa daging, yang bangkit dalam laki-laki dan perempuan oleh pelanggaran. sebab adam dan hawa tidak memiliki tubuh dosa dan maut sebelum mereka melanggar.", "file": "013-6b021146.wav", "start_sec": 702.96, "end_sec": 755.28, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d29f16d5", "text": "jadi orang kristen dalam perjanjian baru dari kasih karunia dan terang, adalah sunat roh, yang melayani dan menyembah allah dalam roh; dan orang-orang demikian makan paskah dan perjamuan surgawi (kristus yesus). jika mereka tidak disunat dengan roh, mereka diputuskan dari memelihara pesta paskah surgawi itu (kristus yesus). jadi perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama karena kristus telah meniadakan baik paskah yahudi maupun sunat perjanjian lama. dalam perjanjian dan testamen lama, mereka yang melawan imam besar, dan menentang musa, mati dengan kematian lahiriah oleh tangan dua atau tiga saksi. tetapi dalam perjanjian baru, mereka yang lalai mendengar nabi besar dan imam besar (kristus yesus) yang dibangkitkan allah, seperti musa, dan tidak mau ia memerintah atas mereka, maupun mendengar dia yang berbicara dari sorga, menerima hukuman yang lebih berat daripada mereka yang mati oleh tangan dua atau tiga saksi (yang melawan musa); sebab itu adalah kematian alami dalam perjanjian lama, tetapi ini adalah kematian kekal [terhadap hidup allah] dalam perjanjian baru.", "file": "014-d29f16d5.wav", "start_sec": 755.78, "end_sec": 813.06, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e142e0c6", "text": "karena itu dengarkanlah anak allah dalam perjanjian baru, dan kamu akan hidup; ‘dan selama masih disebut hari ini, dengarkanlah suara-nya,’ (sebab engkau bisa mati sebelum besok.) aku berkata, dengarkan dia yang berbicara dari sorga, yang suara-nya mengguncangkan bumi, dan demikian juga segala sesuatu yang berkaitan dengan bumi, atau yang bersifat duniawi; dan bukan bumi saja, melainkan langit juga, supaya yang tidak dapat diguncangkan itu tampak, yaitu benih kehidupan. maka orang-orang harus mendengar musa dan imam besar dalam perjanjian dan testamen lama. tetapi sekarang mereka harus mendengar kristus, imam besar dan nabi mereka, yang dibangkitkan allah dalam perjanjian baru, dalam kasih karunia, terang dan roh-nya. karena hukum itu datang melalui musa, dalam perjanjian lama; dan seluruh umat yahudi harus mendengar hukum itu dalam perjanjian lama, serta melakukannya, dan hidup: ‘tetapi kasih karunia dan kebenaran telah datang oleh yesus kristus,’ dalam testamen dan perjanjian baru dari terang, hidup, dan kasih karunia.", "file": "015-e142e0c6.wav", "start_sec": 813.56, "end_sec": 870.2, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f83ed803", "text": "dan demikianlah semua anak perjanjian baru harus mendengar kristus dalam kasih karunia-nya, dan berada di bawah pengajaran kasih karunia dan kebenaran, yang akan membawa keselamatan mereka. sekarang kamu mungkin mengajukan keberatan, dan berkata, [tetapi kristus berkata:] ‘bukankah ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi duduk di kursi atau jabatan musa? dan segala yang mereka katakan kepadamu untuk dilakukan, bukankah kamu harus melakukannya dan menaatinya?’ kristus mengucapkan hal di atas sebelum ia dipersembahkan; sebab sebelum ia dipersembahkan, ia berkata kepada orang-orang yang telah ia tahirkan, ‘pergilah dan persembahkanlah korban kepada imam bagi pentahiran mereka.’ dan sebelum ia dipersembahkan, ia berkata kepada mereka, ‘mereka seharusnya membayar persepuluhan dari mint dan adas manis kepada imam.’ tetapi ketika ia telah mempersembahkan diri-nya sekali untuk semua persembahan, ia meruntuhkan semua imam dan persembahan mereka; dan mengutus murid-murid-nya ke segala bangsa untuk memberitakan injil.", "file": "016-f83ed803.wav", "start_sec": 870.7, "end_sec": 924.78, "duration_sec": 54.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "89c2225f", "text": "pada saat itu ia tidak menyuruh mereka pergi mendengar ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi yang duduk di kursi musa, dan pergi kepada para imam untuk pentahiran mereka, serta memberi mereka persepuluhan mereka. tetapi dengan mempersembahkan diri-nya sekali untuk semua, ia telah mengakhiri para imam dan pelayanan mereka, serta perjanjian lama dan perbuatan-perbuatannya. (perhatikan, ‘satu persembahan sekali untuk semua, bagi dosa seluruh dunia.’) maka tidak ada lagi kebutuhan akan para imam dalam hukum lama, untuk mempersembahkan anak domba dan domba jantan, serta darah makhluk-makhluk itu, untuk pentahiran dosa-dosa umat, dll. tetapi para imam, dalam perjanjian lama, pekerjaannya telah selesai; dan upah serta gajinya, persepuluhan dan persembahannya, juga diambil. maka ia meniadakan perjanjian pertama yang lama, testamen dan keimaman, dan menegakkan yang kedua. jadi persepuluhan dalam perjanjian dan testamen lama kepada para imam kami akui; tetapi kristus telah meniadakan baik perjanjian lama maupun keimaman lewi yang lama.", "file": "017-89c2225f.wav", "start_sec": 925.28, "end_sec": 986.08, "duration_sec": 60.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "db2ce052", "text": "dan perjanjian baru tidak menurut yang lama, di mana kristus berkata, ‘dengan cuma-cuma kamu telah menerima, dengan cuma-cuma berikan.’ [perhatikan bagaimana dunia kristen memberitahumu bahwa seluruh hukum itu mati, dan bahwa engkau bahkan tidak perlu menaati inti moral dari hukum: berbohong, mencuri, ketamakan, perzinaan, mengasihi sesamamu seperti dirimu sendiri, dll. oh! kecuali mereka mengatakan kepadamu bahwa engkau harus terus memberi mereka uang melalui persepuluhan. namun mereka membalikkan semuanya: inti moral dari hukum tidak berubah, bahkan diperkuat, tetapi keimaman lewi dibatalkan bersama ketetapan-ketetapannya tentang persepuluhan.] dan dalam perjanjian dan testamen lama, orang yahudi harus datang tiga kali setahun ke bait lahiriah, dan di sana menyembah tuhan. dan ada tempat penyembahan yang lain, di mana sumur yakub berada, di gunung dekat samaria. tetapi kristus berkata dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru, dalam john 4:21-24. ‘bahwa allah tidak disembah, baik di gunung samaria, maupun di yerusalem; sebab saatnya akan datang, dan sekarang ini, (perhatikan, sekarang ini) bahwa para penyembah yang benar akan menyembah bapa dalam roh dan kebenaran; sebab bapa mencari orang-orang demikian untuk menyembah dia.", "file": "018-db2ce052.wav", "start_sec": 986.58, "end_sec": 992.82, "duration_sec": 6.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cf99d325", "text": "karena allah adalah roh, dan mereka yang menyembah dia harus menyembah dalam roh dan kebenaran.’ maka penyembahan ini dalam perjanjian dan testamen yang baru adalah penyembahan yang baru, yang ditegakkan oleh kristus yesus, manusia rohani surgawi, adam yang kedua, lebih dari seribu enam ratus tahun yang lalu; dan pada waktu itu ia menumbangkan dan meniadakan penyembahan di gunung, dan penyembahan di yerusalem, ketika ia menegakkan penyembahan ini dalam roh dan dalam kebenaran. dan roh dan kebenaran ini harus dirasakan oleh setiap laki-laki dan perempuan di dalam hati mereka, supaya mereka dapat mengenal allah kebenaran, yang adalah roh. dan demikianlah yahudi batiniah (dengan hati yang disunat) menyembah di bait batiniah, tubuhnya menjadi bait tuhan. dan yahudi lahiriah, dalam perjanjian dan testamen lama; mereka bernyanyi dan berdoa di bait, di yerusalem lahiriah. tetapi yahudi batiniah, dalam roh, dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, bernyanyi dan bersukacita, dan berdoa dalam roh kudus, tubuh mereka menjadi bait-bait roh kudus.", "file": "019-cf99d325.wav", "start_sec": 993.32, "end_sec": 1049.16, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "23bb19f3", "text": "dan demikian jelaslah, perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut yang lama. dan dalam perjanjian dan testamen lama, allah mencurahkan roh-nya atas kaum israel, supaya oleh-nya mereka dapat melayani allah dalam hukum-nya. tetapi dalam perjanjian baru dari terang dan kasih karunia, dan dalam testamen baru, ‘allah mencurahkan roh-nya atas semua daging,’ sebagaimana telah dinubuatkan dalam joel 2:28-29. dan rasul memberitakan penggenapannya dalam acts 2:16-17. sehingga oleh roh itu semua daging dapat melihat kemuliaan allah, dan melihat kristus, ‘yang telah memberikan diri-nya sebagai tebusan bagi mereka semua, dan mengecap maut bagi setiap orang.’ maka dalam perjanjian baru roh kudus, yang keluar dari bapa dan anak, menuntun para hamba allah dan kristus ke dalam segala kebenaran, dan menegur dunia karena ketidakpercayaan mereka, dan penghakiman mereka yang salah serta ketidakbenaran mereka. sehingga mereka tidak perlu lagi memiliki bibir imam perjanjian lama untuk memelihara pengetahuan mereka, maupun imam untuk menyembelih hewan-hewan yang tahir, untuk dipersembahkan bagi dosa mereka, untuk mentahirkan mereka dengan darah hewan-hewan yang tahir itu; dan mereka tidak perlu hewan-hewan tahir itu mati bagi mereka.", "file": "020-23bb19f3.wav", "start_sec": 1049.66, "end_sec": 1121.98, "duration_sec": 72.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2b6ac854", "text": "sebab kristus, anak domba tanpa cacat, telah mengecap maut bagi setiap orang, dan mati bagi dosa seluruh dunia, sehingga bukan hanya bagi orang yahudi. jadi allah mencurahkan roh-nya atas kaum israel, supaya oleh-nya mereka dapat mengerti hukum perbuatan, dan melakukannya. tetapi dalam perjanjian baru, seperti telah dikatakan sebelumnya, allah mencurahkan roh-nya atas semua daging, supaya oleh-nya mereka dapat mengerti hukum kehidupan, yang ada di dalam kristus yesus, untuk memerdekakan mereka dari hukum dosa dan maut. dan sebagaimana semua orang yahudi lahiriah dalam perjanjian lama harus berjalan dalam hukum perbuatan; demikian pula dalam perjanjian baru dari terang dan kasih karunia, dan testamen baru, mereka harus berjalan dalam terang dan roh, dan hukum kehidupan di dalam kristus yesus, sebagaimana setiap orang telah menerima dia. dan sebagaimana orang yahudi lahiriah dalam perjanjian dan testamen lama menerima hukum dari gunung sinai; demikian pula orang yahudi batiniah dalam roh, dalam perjanjian dan testamen yang baru, menerima hukum kehidupan di dalam kristus yesus, yang ditetapkan di zion surgawi.", "file": "021-2b6ac854.wav", "start_sec": 1122.48, "end_sec": 1178.8, "duration_sec": 56.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "636ecd46", "text": "dan demikian jelaslah, perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama. dan perjanjian dan testamen lama melarang orang yahudi lahiriah memakan beberapa jenis makhluk; tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, kristus berkata, ‘dia yang menjadikan yang di luar, menjadikan juga yang di dalam, dan bahwa segala sesuatu adalah tahir; dan apa pun yang masuk ke dalam mulut tidak menajiskan manusia; sebab itu masuk ke perut, lalu ke saluran pembuangan, yang membersihkan segala makanan.’ tetapi kristus yesuslah yang membersihkan hati nurani, pikiran, hati, dan jiwa, dengan darah-nya, hidup-nya, anak domba yang tahir tanpa cacat, dan dengan baptisan-nya dengan api dan roh kudus. sebab ia berkata, ‘kejahatan-kejahatan ini, yang keluar dari hati manusia, menajiskan manusia.’ dan demikianlah kejahatan-kejahatan ini masuk ke dalam manusia oleh pelanggaran; sebab adam dan hawa tidak memilikinya ketika allah menciptakan mereka. dan rasul berkata, \"makanlah apa pun yang dijual di pasar makanan, tanpa menanyakan apa-apa demi hati nurani.\"", "file": "022-636ecd46.wav", "start_sec": 1179.3, "end_sec": 1238.02, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2194f61e", "text": "hal ini ia katakan kepada orang-orang korintus, yang sebelum pertobatan mereka adalah bangsa-bangsa bukan yahudi. maka barang-barang yang dijual itu ada di pasar makanan bangsa-bangsa bukan yahudi; bukan di pasar daging orang yahudi, di mana hanya hewan dan burung yang tahir yang dijual, tetapi di korintus, atau di pasar-pasar makanan orang korintus, di mana keduanya dijual, 1 cor 10:26. sebab bumi adalah milik tuhan, dan segala isinya; ‘lalu allah melihat segala yang telah ia jadikan, dan sungguh, semuanya itu amat baik.’ perhatikan, segala sesuatu yang telah ia jadikan, ia melihat bahwa semuanya amat baik, genesis 1:31. dan rasul dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta dalam jalan yang baru dan hidup, berkata, ‘setiap makhluk ciptaan allah adalah baik, dan tidak ada yang perlu ditolak, jika diterima dengan ucapan syukur; sebab itu dikuduskan oleh firman allah dan doa.’ sebab setiap makhluk ciptaan allah adalah baik, dan tidak ada yang perlu ditolak jika diterima dengan ucapan syukur; sebab itu dikuduskan oleh firman allah dan doa.", "file": "023-2194f61e.wav", "start_sec": 1238.52, "end_sec": 1293.56, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "99816228", "text": "dan rasul berkata kepada timotius, ‘jika engkau menasihati saudara-saudara tentang hal-hal ini, engkau akan menjadi pelayan yesus kristus yang baik,’ 1 tim 4:6. dan lagi rasul berkata, ‘kerajaan allah bukanlah soal makanan dan minuman, melainkan kebenaran, dan damai sejahtera, dan sukacita dalam roh kudus.’ dan ketika petrus melihat dalam penglihatannya suatu ‘kain lebar yang diturunkan dari surga, di dalamnya ada segala macam binatang berkaki empat di bumi, dan binatang liar serta binatang melata, dan burung-burung di udara;’ lalu datanglah suatu suara kepadanya dalam perjanjian dan testamen yang baru, dan berkata, ‘bangunlah, petrus, sembelih dan makanlah;’ dan karena petrus adalah orang yahudi dari testamen dan perjanjian lama, ucapannya sesuai dengan itu ketika ia berkata, ‘tidak, tuhan; sebab aku tidak pernah makan sesuatu yang najis atau haram.’ dan suara itu berkata kepadanya untuk kedua kalinya, dan berkata, ‘apa yang telah allah tahirkan, janganlah engkau menyebutnya haram.’acts 10:1-15.", "file": "024-99816228.wav", "start_sec": 1294.06, "end_sec": 1346.06, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6eccb18d", "text": "adapun peristiwa ini terjadi ketika petrus akan pergi memberitakan injil kepada kornelius, seorang bukan yahudi. maka di sini jelaslah, bahwa perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut perjanjian dan testamen yang lama, dan jalan lama di antara orang yahudi. sebab kristus mendamaikan di dalam satu, segala sesuatu baik yang di surga maupun yang di bumi. dalam perjanjian dan testamen lama, serta dalam jalan lama orang yahudi, mereka memelihara hari-hari, bulan-bulan, waktu-waktu, dan tahun-tahun; dan ini diperintahkan kepada mereka oleh hukum taurat. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, rasul (yang memberitakan perjanjian baru, dan testamen baru, serta jalan yang baru dan hidup) membawa mereka keluar dari kebiasaan memelihara hari-hari, waktu-waktu, bulan-bulan, dan tahun-tahun. dan sebagian, setelah mereka berhenti memeliharanya, berbalik lagi kepada unsur-unsur yang lemah dan miskin, yang di dalamnya mereka tampak ingin kembali diperhamba.", "file": "025-6eccb18d.wav", "start_sec": 1346.56, "end_sec": 1397.44, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "af1a34ed", "text": "sebab katanya, ‘kamu memelihara hari-hari dan bulan-bulan, waktu-waktu, dan tahun-tahun.’ dan rasul berkata, ‘aku takut terhadap kamu, jangan-jangan aku telah bekerja dengan sia-sia atas kamu.’ maka ia takut terhadap mereka, padahal ia telah berjerih lelah membawa mereka keluar dari pemeliharaan hal-hal itu kepada kristus, dan kerajaan-nya yang kekal, yakni terang, hidup dan kasih karunia. dengan kembali lagi memelihara hari-hari, waktu-waktu, bulan-bulan, dan tahun-tahun, mereka masuk kembali ke dalam hal yang telah ia usahakan untuk mereka tinggalkan; karena itulah ia takut, jangan-jangan ia telah bekerja atas mereka dengan sia-sia. jadi jelas di sini, bahwa perjanjian baru dan testamen baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut yang lama. sebab dalam perjanjian dan testamen lama, orang yahudi lahiriah mempunyai hari-hari, waktu-waktu, bulan-bulan, dan tahun-tahun, serta hari-hari raya. tetapi dalam testamen baru dan perjanjian baru dari terang, hidup, dan kasih karunia, mereka datang kepada pesta surgawi, dan kepada hari kristus, dan disebut anak-anak hari-nya; sehingga mereka memiliki roti dari surga, dan memelihara pesta surgawi dan kekal di dalam kristus yesus, yang meniadakan hari-hari raya orang yahudi dari perjanjian lama.", "file": "026-af1a34ed.wav", "start_sec": 1397.94, "end_sec": 1460.34, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a746b526", "text": "dan dalam perjanjian dan testamen lama, allah memberikan kepada orang yahudi sabat-nya sebagai tanda, setelah ia membawa mereka keluar dari mesir, walaupun ia tidak memberikannya kepada adam, maupun kepada dunia yang lama, maupun kepada abraham, ishak dan yakub, sebagai perintah untuk dipelihara, melainkan kepada orang yahudi; dan mereka harus menguduskannya. mereka tidak boleh melakukan pekerjaan mereka sendiri; bahkan tidak boleh menyalakan api untuk memasak makanan mereka, maupun memikirkan pikiran mereka sendiri; sebab enam hari mereka harus bekerja, dan menyelesaikan semua pekerjaan mereka. dan hukum yang memerintahkan sabat ini, yang allah berikan kepada orang yahudi sebagai tanda, berlaku sampai benih kristus, yaitu hakikatnya, datang; dan ketika ia telah datang, mereka menuduh dia dan murid-murid-nya sebagai pelanggar sabat, karena murid-murid-nya memetik beberapa bulir gandum pada hari sabat untuk dimakan. dan ia menyembuhkan pada hari sabat. dan kristus berkata kepada para penuduh-nya, orang yahudi, ‘sabat diadakan untuk manusia, dan bukan manusia untuk sabat: sebab itu anak manusia adalah tuhan atas sabat, tanda itu, yang ia sendiri adalah hakikatnya.’ mark 2:23-28.", "file": "027-a746b526.wav", "start_sec": 1460.84, "end_sec": 1520.84, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "be400591", "text": "dan perkataan kristus ini menyusahkan orang yahudi, yang mengakui perjanjian dan testamen lama, dan memiliki sabat, yaitu hari lahiriah, yang merupakan tanda dalam perjanjian lama. adapun hari lahiriah itu adalah tanda dari perhentian kekal dan hari kristus, dalam perjanjian baru-nya. sebab kristus dalam perjanjian baru-nya mengakhiri semua tanda dan bayangan orang yahudi, dan berkata, ‘lihatlah, aku menjadikan segala sesuatu baru.’ dan seperti telah dikatakan sebelumnya, jerih lelah rasul adalah membawa mereka keluar dari pemeliharaan hari-hari, ... dan ia berkata kepada orang-orang kudus, dalam testamen baru dan perjanjian baru dari terang dan kasih karunia, ‘janganlah seorang pun menghakimi kamu dalam hal makanan atau minuman, atau mengenai suatu hari raya, atau bulan baru, atau sabat, yang semuanya itu adalah bayangan dari hal-hal yang akan datang; tetapi hakikatnya adalah kristus.’ jadi jelas bahwa rasul membawa orang-orang kudus kepada kristus, hakikat dari bayangan-bayangan itu.", "file": "028-be400591.wav", "start_sec": 1521.34, "end_sec": 1572.06, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4b8be707", "text": "sebab sabat, bulan-bulan baru, dan perkara-perkara lahiriah itu di antara orang yahudi hanyalah bayangan dan tanda. dan ketika hakikatnya datang, bayangan-bayangan itu lenyap. col 2:16-17. maka rasul di tempat lain berbicara tentang suatu hari yang lain daripada hari ketujuh, sabat orang yahudi, yaitu hari kristus, dan berkata, ‘kita yang telah percaya, masuk ke dalam perhentian-nya.’ dan lagi ia berkata, ‘ia yang telah masuk ke dalam perhentian-nya, juga telah berhenti dari pekerjaannya sendiri, sama seperti allah berhenti dari pekerjaan-nya.’ maka perhentian orang percaya dalam perjanjian baru dan testamen baru, serta jalan yang baru dan hidup, adalah kristus yesus, hakikatnya, col 2:16-17. dan orang yahudi harus memelihara hari sabat lahiriah itu dan tanda itu sebagai kudus, dan tidak mengumpulkan makanan mereka, tidak menyalakan api, tidak memikul beban, tidak melakukan pekerjaan mereka sendiri, dan tidak memikirkan pikiran mereka sendiri pada hari sabat (tanda itu) dalam perjanjian dan testamen lama.", "file": "029-4b8be707.wav", "start_sec": 1572.56, "end_sec": 1625.52, "duration_sec": 52.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1e15bc8c", "text": "jadi orang-orang kristen sejati dan anak-anak dalam perjanjian baru dari terang dan kasih karunia, yang masuk ke dalam perhentian oleh iman kepada terang, yang adalah hidup di dalam kristus, berhenti dari pekerjaan mereka sendiri; dan di dalam kristus, sabat mereka, perhentian mereka, mereka tidak memikul beban; dan di dalam dia mereka tidak memikirkan pikiran mereka sendiri; dan di dalam dia mereka tidak menyalakan api mereka sendiri; dan di dalam kristus mereka tidak mengumpulkan makanan mereka sendiri; sebab ia adalah roti hidup mereka dari surga; sehingga di dalam dia mereka tidak akan lapar. ia membinasakan iblis dan perbuatan-perbuatannya, yang telah membebani manusia dan binatang, ya, bahkan seluruh ciptaan; dan di dalam kristus manusia berada di atas dan melampaui pikiran mereka sendiri. maka semua harus memelihara sabat yang kekal, perhentian yang kekal, oleh iman kepada terang, yang adalah hidup di dalam kristus, hari yang kudus ini, perhentian yang kudus dan sabat ini, yang mengakhiri tanda itu, yang harus dipelihara kudus dalam perjanjian lama.", "file": "030-1e15bc8c.wav", "start_sec": 1626.02, "end_sec": 1677.54, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9ab0d81a", "text": "sebab jika orang yahudi dalam perjanjian dan testamen lama tidak memelihara sabat sebagai kudus, mereka harus dirajam sampai mati dengan batu-batu lahiriah; tetapi mereka yang tidak tinggal dalam kristus, melalui iman kepada perhentian yang kudus, ia, batu penjuru dan batu puncak itu, jatuh atas mereka, dan menghancurkan mereka menjadi debu, dan merajam mereka sampai mati dengan batu surgawi, yaitu mereka yang tidak tinggal dalam kristus, perhentian dan sabat yang kudus, kekal, dan selama-lamanya. maka di sini perjanjian baru tidak menurut yang lama; sebab yang lama memiliki hari lahiriah yang sementara; tetapi mereka yang berada dalam perjanjian baru memiliki hakikatnya, yaitu kristus, dan hari-nya yang kekal, dan masuk ke dalam perhentian-nya yang abadi, oleh iman kepada terang-nya, yang adalah hidup di dalam dia. dan orang yahudi dalam perjanjian dan testamen lama, dan dalam jalan lama mereka, memiliki ketopong, perisai, dan pedang lahiriah, serta senjata-senjata jasmani, dan perlengkapan perang.", "file": "031-9ab0d81a.wav", "start_sec": 1678.04, "end_sec": 1730.68, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9f632df4", "text": "tetapi kristus, dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru, yang adalah jalan yang baru dan hidup, berkata, ‘ia datang bukan untuk membinasakan nyawa manusia, melainkan untuk menyelamatkan mereka.’ walaupun ia adalah raja segala raja dan tuhan segala tuan, namun ia sama sekali tidak pernah memberi perintah atau ketetapan kepada murid-murid-nya untuk membinasakan nyawa manusia. ketika ada yang ingin supaya api turun dari surga untuk membinasakan mereka yang tidak mau menerima dia, ia berpaling dan menegur mereka, dan berkata, ‘ia datang bukan untuk membinasakan nyawa manusia, melainkan untuk menyelamatkan mereka.’ dan kepada orang-orang yang hendak mencabut lalang, kristus, raja segala raja, tidak memberi mereka tugas, tidak, bahkan tidak memberi izin sekalipun; tetapi berkata, ‘biarkan gandum dan lalang tumbuh bersama sampai musim menuai, yaitu akhir dunia; dan kemudian bapa-nya akan mengutus malaikat-malaikat-nya, yang akan menjadi penuai, dan mereka akan memisahkan gandum dari lalang,’ ...", "file": "032-9f632df4.wav", "start_sec": 1731.18, "end_sec": 1783.98, "duration_sec": 52.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e7b59735", "text": "dan kristus memberi alasan mengapa ia tidak mau memberi tugas kepada manusia untuk mencabut lalang, supaya mereka dalam semangat buta mereka tidak turut mencabut gandum bersama lalang. maka kristus, dalam testamen dan perjanjian-nya yang baru, yang mengutus kedua belas murid-nya, dan kemudian tujuh puluh orang, untuk memberitakan injil, tidak mengutus mereka dengan senjata atau perlengkapan perang jasmani apa pun, atau pemeliharaan tetap secara jasmani, atau persepuluhan, sebagaimana dalam perjanjian lama; tidak, mereka bahkan tidak boleh membawa kantong atau tongkat untuk membela diri. maka raja segala raja sama sekali tidak memberi mereka tugas atau izin untuk memaksa orang masuk ke dalam agama-nya, jalan-nya, dan penyembahan-nya, gereja, atau iman, dengan senjata jasmani; tetapi berkata, ‘barangsiapa percaya, diselamatkan; dan barangsiapa tidak, sudah dihukum;’ dan itu sudah cukup sebagai hukuman. dan karena itu rasul paulus berkata, ‘senjata-senjata peperangan kami bukanlah jasmani, melainkan rohani.’ perhatikan, rohani, dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup; tetapi jasmani dalam perjanjian lama dan testamen lama, bagi orang yahudi lahiriah dalam jalan lama.", "file": "033-e7b59735.wav", "start_sec": 1784.48, "end_sec": 1846.4, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b4732d73", "text": "dan rasul berkata dengan jelas, bahwa kita dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup di dalam kristus yesus, tidak bergumul melawan daging dan darah; dia yang datang bukan untuk membinasakan nyawa manusia, melainkan untuk menyelamatkan mereka; tetapi kita bergumul melawan kejahatan rohani dan penguasa-penguasa kegelapan. dan di tempat lain rasul memberitahukan kepada orang-orang kudus dalam perjanjian baru, bahwa senjata dan perlengkapan perang mereka adalah perisai iman, yang adalah karunia allah, yang kristus adalah pengarang dan penyelesainya, yang menyelamatkan nyawa manusia; dan pedang roh, yaitu firman allah; dan ketopong keselamatan, yang melindungi kepala mereka; dan baju zirah kebenaran, yang menahan kejahatan agar tidak masuk ke dalam dada dan hati mereka; dan pinggang mereka harus berikatkan kebenaran; dan kaki mereka harus berkasutkan kesiapan injil damai sejahtera yang kekal. dan inilah pelayan-pelayan roh kristus, dan orang-orang percaya, dan orang-orang kristen sejati, yang berdiri dalam perlengkapan perang ini, dan memiliki senjata-senjata ini, dan mengikuti kristus, serta berperang di bawah panji kasih-nya, dengan perlengkapan perang dan senjata rohani-nya, dalam jalan-nya yang baru dan hidup, serta testamen-nya yang baru, dan perjanjian baru dari kasih karunia dan terang; dan tidak mengikuti orang yahudi dalam perlengkapan perang dan senjata jasmani mereka, serta tanda-tanda dan bayangan-bayangan; sebab hakikatnya telah datang.", "file": "034-b4732d73.wav", "start_sec": 1846.9, "end_sec": 1917.94, "duration_sec": 71.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "09df5211", "text": "maka perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut perjanjian dan testamen lama orang yahudi, dan jalan lama mereka, yang berlaku sampai benih kristus datang. dan semua tanda dan bayangan dalam perjanjian lama itu, yang ditopang oleh senjata lahiriah dan perlengkapan perang jasmani mereka, telah menjalankan fungsinya untuk menopang tanda dan bayangan itu; tetapi kristus telah datang, dan meniadakannya. dan demikian jelaslah, bahwa perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut perjanjian lama, testamen lama, dan jalan lama di antara orang yahudi, sebagaimana telah dikatakan sebelumnya. dan dalam perjanjian dan testamen lama, serta jalan lama, orang yahudi harus bersumpah, dan menepati sumpah mereka kepada tuhan; dan tidak bersumpah palsu. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, kristus anak allah berkata, ‘jangan bersumpah sama sekali, tetapi biarlah ya-mu menjadi ya, dan tidak-mu menjadi tidak; sebab apa pun yang lebih dari itu berasal dari yang jahat.’ mat 5:33-37.", "file": "035-09df5211.wav", "start_sec": 1918.44, "end_sec": 1981.32, "duration_sec": 62.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9cba92c3", "text": "dan rasul yakobus dalam perjanjian baru, dalam suratnya yang umum, berkata, ‘di atas segala sesuatu, (perhatikan, di atas segala sesuatu) saudara-saudaraku, janganlah bersumpah,’ ... maka inilah saudara-saudara dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, yang tidak boleh bersumpah sama sekali. dan selanjutnya ia berkata, ‘mereka tidak boleh bersumpah demi surga, ataupun demi bumi, ataupun dengan sumpah yang lain; tetapi biarlah ya-mu menjadi ya, dan tidak-mu menjadi tidak, supaya kamu jangan jatuh ke dalam penghukuman.’ jadi jelas, perintah dalam perjanjian dan testamen lama, yang kristus sebut sebagai masa yang lama, ialah bahwa mereka tidak boleh bersumpah palsu, melainkan harus menepati sumpah mereka kepada tuhan; sehingga mereka yang bersumpah dengan benar dan menepati sumpah mereka kepada tuhan pada masa yang lama, dalam perjanjian lama, tidak masuk ke dalam kejahatan dan penghukuman; tetapi mereka yang bersumpah sama sekali pada masa perjanjian dan testamen yang baru masuk ke dalam kejahatan dan penghukuman.", "file": "036-9cba92c3.wav", "start_sec": 1981.82, "end_sec": 2032.38, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4b2f1fa8", "text": "sebab kristus, yang adalah sumpah allah, menggenapi sumpah-sumpah yang lama, dan meniadakan serta membatalkan sumpah-sumpah perjanjian lama, dan menggantikannya dengan ya dan tidak. dan sekarang, jika kamu hendak mengajukan keberatan bahwa abraham, yakub, yusuf, musa, para nabi, dan para malaikat pernah bersumpah; kristus anak allah lebih besar daripada musa, yang berkata, ‘sebelum abraham ada, aku ada;’ dan ia memerintah atas rumah yusuf dan yakub, serta menggenapi para nabi; dan ia berkata, ‘jangan bersumpah sama sekali;’ dan kristus, nabi besar yang dibangkitkan allah, harus didengar dalam segala hal. dan mengenai sumpah malaikat, dikatakan, ‘ketika aku membawa anak-ku yang sulung ke dalam dunia, hendaklah semua malaikat menyembah dia,’ yaitu anak allah, yang berkata, ‘jangan bersumpah sama sekali.’ dan allah berkata, ‘inilah anak-ku, yang terkasih,’ ‘teruslah mendengarkan dan menaati dia.’ dan dalam testamen lama dikatakan, ‘bahwa kepada-ku setiap lutut akan bertelut, dan setiap lidah akan bersumpah, demikianlah firman tuhan,’ dalam perjanjian dan testamen lama.", "file": "037-4b2f1fa8.wav", "start_sec": 2032.88, "end_sec": 2090.0, "duration_sec": 57.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "49feafd8", "text": "isa 45:23. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru rasul mengutip yesaya, dan berkata, ‘setiap lutut akan bertelut, dan setiap lidah akan mengaku kepada allah.’ rom 14:10. maka di sini jelas, bahwa bersumpah diperbolehkan dalam perjanjian lama dan masa yang lama, tetapi mengaku dalam perjanjian baru dan masa yang baru. dan nyata, bahwa kristus telah meniadakan segala sumpah dalam testamen dan perjanjian-nya yang baru, sebab semua sumpah ada sejak manusia jatuh dari gambar allah; dan kristus memperbarui laki-laki dan perempuan kembali ke dalam gambar allah, dan menetapkan ya, ya, dan tidak, tidak, sebagai ganti sumpah. dan kristus menetapkan dalam perjanjian baru-nya, sebagai ganti bersumpah, ‘memberi kesaksian yang benar;’ dan bahwa ‘dari mulut dua atau tiga saksi setiap perkara akan diteguhkan.’ ia tidak berkata bahwa oleh mulut dua atau tiga orang yang bersumpah setiap perkara akan diteguhkan. dan rasul berkata, ‘hendaklah setiap orang mengatakan kebenaran kepada sesamanya;’ yang mengatakan kebenaran ini ditetapkan oleh kristus dan rasul-rasul-nya sebagai ganti bersumpah, yang diperintahkan pada masa yang lama, dan di bawah perjanjian dan testamen lama, di mana hukum memerintahkan orang untuk bersumpah, dan sumpah itu untuk mengakhiri perselisihan dan pertengkaran di antara manusia; yang berlaku sampai benih kristus datang.", "file": "038-49feafd8.wav", "start_sec": 2090.5, "end_sec": 2162.66, "duration_sec": 72.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1d50bc9f", "text": "tetapi ketika kristus datang, ia membatalkan hukum yang memerintahkan bersumpah, dan juga bersumpah itu sendiri. dan demikian jelas, bahwa perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut perjanjian dan testamen lama, dan jalan lama orang yahudi. dan rasul paulus menulis kepada orang galatia, dan kepada mereka yang kembali kepada sunat dan hukum, dan ia berkata kepada mereka, ‘semua orang yang bergantung pada pekerjaan-pekerjaan hukum berada di bawah kutuk, sebab ada tertulis, terkutuklah setiap orang yang tidak terus melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab hukum untuk melakukannya.’ dan lagi ia berkata, ‘bahwa tidak seorang pun dibenarkan oleh hukum di hadapan allah, itu nyata; sebab orang benar akan hidup oleh iman; dan hukum bukanlah dari iman.’ dan lagi ia berkata, ‘kristus telah menebus kita dari kutuk hukum, karena ia menjadi kutuk bagi kita.’ gal 3:11-13 dan di sini dapat terlihat, betapa besar jerih lelah rasul untuk membawa orang masuk ke dalam iman dalam perjanjian dan testamen yang baru, dan keluar dari bawah pekerjaan-pekerjaan hukum dalam perjanjian dan testamen lama, dan keluar dari bawah kutuk.", "file": "039-1d50bc9f.wav", "start_sec": 2163.16, "end_sec": 2223.0, "duration_sec": 59.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "72d2afac", "text": "dan lagi rasul berkata, ‘sebelum iman datang, kita dijaga di bawah hukum, terkurung sampai iman yang kemudian akan dinyatakan; demikian juga ketika kita masih kanak-kanak, kita berada dalam perhambaan di bawah unsur-unsur dunia. tetapi ketika genap waktunya, allah mengutus anak-nya, lahir dari seorang perempuan, lahir di bawah hukum, untuk menebus mereka yang berada di bawah hukum.’ gal 3:23, 4:3-5. maka mereka yang ditebus dari bawah hukum, ditebus dari bawah perhambaan, dan dari unsur-unsur lahiriah dunia, yang unsur-unsur dunia itu diperintahkan oleh hukum untuk dipelihara; sebab hukum memerintahkan pakaian para imam harus berbeda dari yang lain. dan hukum memerintahkan adanya bait dan kemah suci lahiriah, serta tempat kudus yang duniawi, dan mezbah-mezbah lahiriah, dan lilin-lilin, dan kaki dian, dan hari-hari lahiriah, bulan-bulan, waktu-waktu, dan tahun-tahun, serta hari-hari raya, dan sangkakala-sangkakala lahiriah ditiup pada waktu-waktu itu; dan korban-korban, serta persembahan dari hewan-hewan, burung-burung, dan makhluk-makhluk lain.", "file": "040-72d2afac.wav", "start_sec": 2223.5, "end_sec": 2280.78, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2f9fb584", "text": "dan hukum memerintahkan persepuluhan dan persembahan bagi para imam, dan rumah perbendaharaan. perkara-perkara lahiriah ini bersama banyak hal lain adalah unsur-unsur dunia, yang membuat mereka tetap dalam perhambaan, dalam perjanjian lama dan testamen lama, sebelum kristus dinyatakan. dan ketika iman dinyatakan oleh yesus kristus, yang adalah pengarang dan penyelesainya, ia adalah akhir dari hukum itu bagi setiap orang yang percaya; hukum yang memerintahkan unsur-unsur duniawi lahiriah ini; dan ‘orang-orang demikian tidak berada di bawah hukum, melainkan di bawah kasih karunia.’ rom 6:14. [sebab kristus adalah akhir dari hukum sebagai sarana kebenaran bagi setiap orang yang percaya. [upacara-upacara, korban-korban, hari-hari, hari-hari raya, persepuluhan, sabat, ritual, dll., semuanya diakhiri sebagai sarana menuju kebenaran, tetapi hukum-hukum moral tetap harus ditaati dan digenapi di dalam kita: maka apakah kita membatalkan hukum oleh iman? sekali-kali tidak. ya, kita menegakkan hukum.]", "file": "041-2f9fb584.wav", "start_sec": 2281.28, "end_sec": 2453.28, "duration_sec": 172.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "be2f1e0f", "text": "dan di sini perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut testamen dan perjanjian yang lama. sebab perjanjian dan testamen yang baru bersifat surgawi dan rohani. dan hukum kehidupan, yang ada di dalam kristus yesus, tidak menurut hukum yang diterima di gunung sinai, yang memerintahkan semua hal lahiriah yang elementer ini kepada orang yahudi; dan mereka harus memelihara dan melakukannya. dan hukum itu berlaku sampai benih itu datang; benih kristus itu telah datang, dan telah meniadakan semuanya itu, serta mengubah hukum, perjanjian, keimaman, dan testamen lama. dan mereka yang percaya telah masuk ke dalam perjanjian baru dari terang, hidup, dan kasih karunia; dan menerima roh kristus, serta hukum kehidupan yang ada di dalam kristus yesus, yang memerdekakan mereka dari hukum dosa dan maut. dan demikian, seperti yang telah kukatakan sebelumnya, jelas bahwa perjanjian dan testamen yang baru, serta hukum kehidupan, tidak menurut perjanjian lama, testamen lama, dan hukum dari gunung sinai, yang ditulis pada loh-loh batu.", "file": "042-be2f1e0f.wav", "start_sec": 2453.78, "end_sec": 2508.5, "duration_sec": 54.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b8177eaf", "text": "dan sekarang juga, bukankah pakaian para imam, surplice mereka, dan lengan baju putih, serta pakaian pembeda lainnya, adalah pekerjaan hukum, walaupun mereka tidak mempersembahkan korban dan persembahan, seperti yang dilakukan para imam yahudi lahiriah dahulu? demikian juga, bukankah persepuluhan, sepersepuluh, buah sulung, dan persembahan, yang dahulu harus diberikan kepada para imam, adalah pekerjaan hukum, walaupun sekarang mereka tidak melakukan seluruh pekerjaan imam di bawah hukum? dan sebagian imam sekarang juga memiliki tanah sebagai milik, bertentangan dengan hukum dalam perjanjian lama. dan bukankah menempatkan terang dan lilin di dalam bait-bait adalah pekerjaan hukum dan para imam di bawah hukum, walaupun mereka tidak membakar dupa seperti mereka? dan bukankah bersumpah dengan benar demi tuhan adalah pekerjaan hukum, yang diperintahkan oleh hukum, yang olehnya mereka menyelesaikan perselisihan di antara manusia pada masa hukum yang lama? maka tak satu pun dari hal-hal ini adalah pekerjaan injil, atau pekerjaan iman, pada masa testamen dan perjanjian yang baru, yang melarang segala sumpah, dan berkata, ‘manusia tidak boleh bersumpah sama sekali, atau mengucapkan sumpah apa pun; tetapi ya mereka harus menjadi ya, dan tidak mereka harus menjadi tidak, supaya mereka jangan masuk ke dalam kejahatan,’ dan demikian ke dalam penghukuman.", "file": "043-b8177eaf.wav", "start_sec": 2509.0, "end_sec": 2574.76, "duration_sec": 65.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1656a9e5", "text": "maka hukum memerintahkan bersumpah; tetapi injil, serta perjanjian dan testamen yang baru, memerintahkan setiap orang untuk ‘mengatakan kebenaran kepada sesamanya;’ dan bahwa ‘dari mulut dua atau tiga saksi setiap perkataan harus diteguhkan.’ dan para rasul, pada masa injil dan perjanjian baru, (kepada siapa kristus berkata, ‘dengan cuma-cuma kamu telah menerima, dengan cuma-cuma berikan,’) tidak berjalan dengan pakaian yang berbeda dari orang lain; sebab petrus masih memiliki jubah nelayannya, setelah kristus bangkit. dan paulus meminta mereka membawa jubahnya, yang ia tinggalkan di troas, ... maka rasul berkata, dan memberitahukan kepada mereka dengan jelas, ‘semua orang yang berada di bawah pekerjaan-pekerjaan hukum berada di bawah kutuk.’ dan jika kamu melakukan sebagian hal dari hukum, tetapi tidak terus melakukan segala sesuatu yang ‘tertulis dalam kitab hukum,’ kamu terkutuk; dan tidak seorang pun dibenarkan oleh hukum di hadapan allah. dan hukum bukanlah dari iman, yang olehnya orang benar hidup; sebab allah membenarkan bangsa-bangsa bukan yahudi melalui iman;’ dan mereka dibenarkan oleh iman itu, yang kristus adalah pengarangnya: ‘sebab oleh pekerjaan-pekerjaan hukum tidak seorang pun akan dibenarkan.’ gal 2:16.", "file": "044-1656a9e5.wav", "start_sec": 2575.26, "end_sec": 2631.74, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f24c4491", "text": "dan mimbar para imam adalah pekerjaan hukum; sebab ezra memiliki mimbarnya untuk membacakan hukum, pada masa hukum dan perjanjian lama. dan sepersepuluh dari hasil, bersama persepuluhan dan persembahan, adalah pekerjaan hukum, dan bukan pekerjaan injil; sebab kristus berkata kepada pelayan-pelayan injil-nya, ‘dengan cuma-cuma (tanpa upah) kamu telah menerima, dengan cuma-cuma (tanpa biaya) berikan.’ [\"mimbar\" ezra adalah sebuah panggung kayu, tempat ia dan tiga belas orang lewi berdiri dan berbicara kepada hingga 42,000 orang yahudi yang belum pernah mendengar hukum, karena selama beberapa generasi hidup dalam pembuangan di babel. hukum itu dibacakan kepada mereka selama 5-6 jam, ezra yang membacakan, dan orang-orang lewi menambahkan penjelasan. bagi seorang pengkhotbah untuk berpura-pura bahwa mimbarnya yang hanya untuk satu orang dibenarkan oleh panggung ezra yang menampung empat belas orang—yang memang diperlukan untuk berbicara kepada 42,000 orang—adalah pemaksaan.] dan membunuh para penghujat dan pelanggar sabat, dan merajam mereka sampai mati, atau membunuh dengan senjata lahiriah karena perkara agama, adalah pekerjaan hukum, dan bukan pekerjaan perjanjian dan testamen yang baru.", "file": "045-f24c4491.wav", "start_sec": 2632.24, "end_sec": 2691.44, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "189168dc", "text": "sebab kristus, walaupun nama-nya dihujat, dan para rasul serta doktrin dan pengajaran mereka dihujat dan difitnah; namun ia, raja segala raja dan tuhan segala tuan, dan para rasul besar-nya, tidak memerintahkan, maupun membunuh siapa pun dengan senjata jasmani apa pun. tetapi kristus berkata, ‘orang yang menghujat anak manusia dapat diampuni; tetapi orang yang menghujat roh kudus tidak akan diampuni, baik di dunia ini maupun di dunia yang akan datang;’ dan itu sudah cukup sebagai hukuman. dan selanjutnya, ia berkata dalam perjanjian baru dan hari injil-nya, ‘ia datang bukan untuk membinasakan nyawa manusia, melainkan untuk menyelamatkan mereka.’ jadi semua orang yang bergumul melawan daging dan darah, dan menggunakan senjata jasmani karena perkara agama, itu adalah pekerjaan hukum dan testamen lama, dan bukan pekerjaan testamen dan perjanjian yang baru. sebab rasul berkata, ‘peperangan mereka adalah rohani, dan senjata-senjata mereka adalah rohani, bukan jasmani;’ dan mereka tidak bergumul melawan daging dan darah, melainkan melawan kejahatan rohani dan penguasa-penguasa kegelapan.", "file": "046-189168dc.wav", "start_sec": 2691.94, "end_sec": 2743.46, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f15d1132", "text": "maka para rasul adalah orang-orang dari iman, dalam perjanjian dan testamen yang baru, dan bukan dari hukum, yang bergumul dengan pekerjaan dan senjata testamen lama. dan hukum ditambahkan karena pelanggaran, dan berlaku sampai benih kristus datang, yang menebus dari bawah hukum, yaitu kristus yesus, yang olehnya dunia dijadikan. jadi ia sudah ada sebelum manusia jatuh ke dalam pelanggaran—karena pelanggaran itulah hukum ditambahkan—hukum itu berlaku sampai benih itu datang, dan benih itu adalah kristus, yang menggenapi janji-janji dan hukum, dan dengan demikian menebus umat-nya dari bawah pekerjaan-pekerjaan hukum, dan dari bawah kutuk. dan rasul berkata bahwa ‘hukum itu digenapi dalam satu perkataan, yaitu ini: kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri. dan jika kamu dipimpin oleh roh allah, kamu tidak berada di bawah hukum,’ gal 5:14,18. ‘sebab aku oleh hukum telah mati bagi hukum, supaya aku hidup bagi allah.’ gal 2:19. ‘dan mereka yang saling mengasihi menggenapi hukum.’ rom 13:8.", "file": "047-f15d1132.wav", "start_sec": 2743.96, "end_sec": 2798.36, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5d258dee", "text": "dan selanjutnya rasul berkata, ‘kebenaran allah adalah tanpa hukum, namun disaksikan oleh hukum dan para nabi, yaitu kebenaran allah, yang adalah oleh iman kristus yesus, bagi semua dan atas semua orang yang percaya; sebab tidak ada perbedaan.’ maka kebenaran dalam testamen baru ini lebih luas daripada kebenaran hukum, yang tuhan berikan kepada orang yahudi, yang tidak ia berikan demikian kepada bangsa-bangsa lain. jadi ini lebih luas daripada perjanjian lama. dan karena itu rasul menyimpulkan, ‘bahwa seseorang dibenarkan oleh iman, tanpa perbuatan-perbuatan hukum.’ rom 3:28. komentar editor situs: yakobus berkata, \"iman tanpa perbuatan adalah mati.\" james 2:17 (yakobus mengatakan bahwa perbuatan ketaatan yang mengasihi kepada perintah-perintah tuhan adalah penting) yakobus selanjutnya berkata, \"kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan oleh perbuatan-perbuatan, dan bukan hanya oleh iman.\"james 2:24 banyak orang mengira paulus bertentangan dengan yakobus; tetapi tentu saja yakobus dan paulus tidak bertentangan, dan tidak akan pernah bertentangan.", "file": "048-5d258dee.wav", "start_sec": 2798.86, "end_sec": 2841.74, "duration_sec": 42.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d2414595", "text": "dalam ayat-ayat di bawah ini, paulus berbicara dalam konteks pekerjaan-pekerjaan hukum: korban-korban, persepuluhan, pembasuhan, sabat, hari-hari raya, pembatasan makanan, sunat, dll. ——mengetahui bahwa manusia tidak dibenarkan oleh pekerjaan-pekerjaan hukum, melainkan oleh iman kepada yesus kristus, gal 2:16, (mendengar dan menaati dia) ——manusia dibenarkan oleh iman tanpa perbuatan-perbuatan hukum. rom 3:28. paulus memandang rendah pekerjaan-pekerjaan hukum, tetapi ia disalahpahami secara besar-besaran seolah-olah mencakup seluruh hukum, termasuk perintah-perintah moral. ——tidak seorang pun dibenarkan oleh hukum di hadapan allah. gal 3:11. ayat ini menjadi bagian dari kesalahan, bila tidak dilihat dalam konteks dengan ayat sebelumnya. —— sebab semua yang bergantung pada pekerjaan-pekerjaan hukum berada di bawah kutuk gal 3:10. karena di dalam yesus kristus baik sunat maupun tidak bersunat tidak berguna apa-apa selain iman, yang dikuatkan dan diperlihatkan oleh perbuatan [yakni bekerja] melalui kasih.", "file": "049-d2414595.wav", "start_sec": 2842.24, "end_sec": 2904.32, "duration_sec": 62.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2dd8c38b", "text": "gal 5:6 —— perhatikan! paulus sependapat dengan yakobus, yang menulis, \"iman tanpa perbuatan adalah mati,\" james 2:20-24. perbuatan melalui kasih, yaitu perbuatan ketaatan yang mengasihi kepada perintah-perintah allah; hanya itulah yang bermanfaat. tetapi ia yang melakukan kebenaran datang kepada terang, supaya perbuatannya nyata bahwa semuanya itu telah dikerjakan (dihasilkan, dibentuk, didorong, digerakkan) melalui allah. john 3:21; perbuatan-perbuatan demikian adalah satu-satunya perbuatan yang bertahan saat melewati api, yang harus dilalui setiap orang. ‘sebab janji kepada abraham dan keturunannya, bahwa ia akan menjadi ahli waris dunia, bukanlah melalui hukum, melainkan melalui kebenaran iman,’ sebelum ia disunat, dan sebelum ia memberikan persepuluhan kepada melkisedek, sebagaimana dalam gen 12:2, ketika tuhan berkata kepada abraham, ‘aku akan membuat engkau menjadi bangsa yang besar; dan aku akan memberkati engkau, dan membuat namamu besar; dan engkau akan menjadi berkat; dan aku akan memberkati mereka yang memberkati engkau, dan mengutuk dia yang mengutuk engkau.", "file": "050-2dd8c38b.wav", "start_sec": 2904.82, "end_sec": 2941.94, "duration_sec": 37.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3f02c57f", "text": "dan di dalam engkau semua kaum di bumi akan diberkati.’ jadi sebelum ia disunat, dan sebelum persepuluhan dibayarkan, janji itu sudah diberikan kepada abraham. dan demikian, mereka yang dari iman adalah dari abraham, dan berjalan dalam jejak bapa kita abraham, yang ia miliki ketika ia masih tidak bersunat, ya, dan sebelum ia memberikan persepuluhan kepada melkisedek rom 4:12. ‘karena itu hal itu adalah dari iman, dan oleh kasih karunia, supaya janji itu teguh bagi seluruh benih.’ dan karena itu rasul berkata, ‘tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum, karena kita telah mati terhadap hal yang membuat kita terikat, supaya kita melayani allah dalam kebaruan roh, dan bukan dalam keusangan huruf.’ rom 7:6 . ‘sebab apa yang tidak dapat dilakukan hukum, karena lemah oleh daging, allah mengutus anak-nya sendiri dalam rupa daging yang berdosa, dan karena dosa ia menghukum dosa di dalam daging, supaya kebenaran hukum digenapi di dalam kita, yang berjalan bukan menurut daging, melainkan menurut roh.", "file": "051-3f02c57f.wav", "start_sec": 2942.44, "end_sec": 2991.56, "duration_sec": 49.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "36eb640c", "text": "sebab hukum roh kehidupan dalam kristus yesus,’ katanya, ‘telah memerdekakan aku dari hukum dosa dan maut.’ rom 8:2-3. karena kristus adalah akhir dari hukum demi kebenaran, bagi setiap orang yang percaya. adapun ini adalah hukum perbuatan, dan hukum dari perjanjian dan testamen lama yang kristus menjadi akhirnya, dan dari mana rasul berjerih lelah membawa orang keluar, masuk ke dalam hukum iman dan hukum kasih, dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, dan untuk menegakkan orang di atas kristus, hakikatnya, yang adalah akhir dari hukum. karena rasul berkata, ‘ketika genap waktunya [perhatikan, genap waktunya] allah mengutus anak-nya, lahir dari seorang perempuan, lahir di bawah hukum, untuk menebus mereka yang berada di bawah hukum, supaya mereka menerima pengangkatan sebagai anak. dan karena kamu adalah anak-anak allah, ia telah mengutus roh anak-nya ke dalam hatimu, yang berseru, abba bapa.’ maka tidak lagi menjadi hamba di bawah hukum, dan perjanjian serta testamen lama, melainkan menjadi anak dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, melalui penebusan dalam kristus yesus, dan melalui roh-nya yang telah ia utus ke dalam hati mereka.", "file": "052-36eb640c.wav", "start_sec": 2992.06, "end_sec": 3056.7, "duration_sec": 64.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9f937643", "text": "jadi di sini perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut testamen dan perjanjian yang lama, dan cara orang yahudi pada masa mereka yang lama. dan hukum lama dari gunung sinai pun tidak menurut hukum kehidupan, yang ada di dalam kristus yesus. dan musa setia dalam seluruh rumahnya, sebagai seorang hamba, sebagai kesaksian tentang hal-hal yang akan dikatakan kemudian; yaitu semua tanda, bayangan, dan gambaran ini. tetapi kristus, sebagai anak atas rumah-nya sendiri—yang rumah-nya adalah kita—yaitu dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup. maka kristus memerintah atas rumah-nya, yaitu orang yahudi dalam roh, dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup; dan mereka menikmati dia, hakikatnya, yang menjadikan segala sesuatu baru. dan musa setia dalam seluruh rumahnya, dalam perjanjian dan testamen lama, pada masa yang lama, atas orang yahudi lahiriah dengan bayangan-bayangan dan tanda-tanda lahiriah, yang diperintahkan oleh hukum, dan berlaku sampai kristus, benih itu, datang; dan ketika ia datang, ia meniadakannya.", "file": "053-9f937643.wav", "start_sec": 3057.2, "end_sec": 3110.48, "duration_sec": 53.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ce315426", "text": "maka sebagaimana musa harus didengar dalam rumahnya dalam perjanjian lama mengenai bayangan, gambaran, dan tanda-tandanya; demikian pula kristus harus didengar dalam rumah-nya dalam perjanjian baru, ia yang adalah hakikatnya, dan meniadakan semua gambaran dan tanda perjanjian lama. dan allah berkata, ‘inilah anak-ku yang terkasih, dengarkanlah dia.’ dan imam besar, pada masa hukum dan perjanjian lama, sekali setahun masuk dengan darah hewan-hewan yang tahir ke tempat kudus, yang ia persembahkan bagi dirinya sendiri dan bagi dosa umat. tetapi kristus, setelah datang sebagai imam besar, dengan darah-nya sendiri ia telah masuk sekali untuk selama-lamanya ke tempat kudus, yaitu surga itu sendiri; dan ia telah memperoleh penebusan yang kekal bagi kita. maka darah hewan-hewan itu mentahirkan dari dosa pada masa perjanjian dan testamen lama; tetapi pada masa perjanjian dan testamen yang baru, darah kristus yesus, anak domba tanpa cacat, mentahirkan kita dari segala dosa. ‘kristus adalah pengantara testamen baru, oleh kematian, untuk penebusan pelanggaran-pelanggaran yang ada di bawah testamen yang pertama, supaya mereka yang dipanggil menerima janji warisan kekal.’ heb 9:15.", "file": "054-ce315426.wav", "start_sec": 3110.98, "end_sec": 3170.34, "duration_sec": 59.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c21410ea", "text": "maka, sebagaimana imam masuk ke tempat kudus buatan tangan, dengan darah lembu jantan dan kambing jantan, untuk pentahiran dirinya sendiri dan umat dalam testamen dan perjanjian lama, yang merupakan gambaran-gambaran; tetapi kristus dalam testamen baru telah masuk ke surga itu sendiri, sekarang untuk menampakkan diri di hadapan allah bagi kita. maka semua harus memandang kepada yesus dalam perjanjian dan testamen yang baru, yang tidak menurut yang lama; sebab dalam yang lama umat harus memandang kepada imam untuk pentahiran mereka, dan kepada darah serta air lahiriah yang olehnya mereka ditahirkan. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru mereka harus memandang kepada kristus yesus, darah-nya, hidup-nya, dan kepada air kehidupan yang surgawi, yang olehnya mereka ditahirkan. maka perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama. sebab kristus, imam besar dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, dan di yerusalem baru-nya, dan ia—persembahan itu—serta darah-nya, bukanlah dari bangunan perjanjian dan testamen lama, dan keimaman lama, dengan persembahan darah hewan lahiriah mereka, dan pentahiran mereka dengan air lahiriah; aku berkata, kristus adalah dari kemah suci yang jauh lebih besar dan lebih sempurna, ...", "file": "055-c21410ea.wav", "start_sec": 3170.84, "end_sec": 3240.6, "duration_sec": 69.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "67900de8", "text": "yang tidak dibuat dengan tangan, daripada kemah suci lahiriah itu, yang dibangun dan dibuat dengan tangan. jadi ia bukan dari bangunan perjanjian dan testamen lama. dan dalam perjanjian dan testamen lama, cara lama ialah mengurapi para imam, nabi, dan raja dengan minyak lahiriah. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, kristus, nabi besar dan imam besar, yang dijadikan lebih tinggi daripada langit, dan raja segala raja—allah telah mengurapi dia dengan roh kudus, dan ia mengurapi orang yahudi-nya dalam roh, serta para percaya sejati dan pengikut-nya dengan roh-nya, dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru. jadi pengurapan dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut yang lama. sebab rasul berkata, ‘dia yang meneguhkan kami dan kamu di dalam kristus, dan yang telah mengurapi kita, adalah allah.’ 2 cor 1:21. maka cara pengurapan juga berbeda dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, dibandingkan dengan cara pengurapan dalam perjanjian lama; di mana para nabi, imam, dan orang lewi mengurapi para nabi, para imam, dan raja-raja.", "file": "056-67900de8.wav", "start_sec": 3241.1, "end_sec": 3299.98, "duration_sec": 58.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6ef808a7", "text": "tetapi dalam perjanjian baru allah dan kristus mengurapi umat-nya dengan roh-nya, yang telah allah curahkan atas semua daging. jadi pengurapan lahiriah di antara orang yahudi dalam perjanjian lama—yang dengan minyak lahiriah itu—telah ditiadakan oleh kristus. dan dalam perjanjian lama tuhan memerintahkan musa, ‘pergilah dan pimpinlah orang yahudi lahiriah (yang telah ia bawa keluar dari mesir) ke tempat yang telah kukatakan kepadamu,’ ... tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru tuhan berkata, ‘aku telah memberikan engkau menjadi saksi, dan menjadi pemimpin serta panglima bagi umat itu; dan engkau akan memanggil bangsa-bangsa yang tidak mengenal engkau; dan mereka akan berlari kepadamu, oleh karena tuhan, allahmu, yang mahakudus, allah israel; sebab ia telah memuliakan engkau.’ isa 55:5. maka musa adalah pemimpin orang yahudi lahiriah dalam perjanjian lama pada zamannya, dengan tipe-tipe, gambaran-gambaran, tanda-tanda, dan bayangan-bayangannya; dan batu karang kristus mengikuti mereka.", "file": "057-6ef808a7.wav", "start_sec": 3300.48, "end_sec": 3351.04, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4f2d42e7", "text": "tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, kristus adalah pemimpin dan panglima umat-nya; dan ia adalah gembala yang baik, yang telah menyerahkan nyawa-nya bagi domba-domba-nya, dan berjalan di depan mereka (ia yang adalah hakikatnya), bukan di belakang mereka, sebagaimana ia mengikuti israel lama dalam bayangan-bayangan mereka. dan domba-domba-nya mengenal suara-nya dalam perjanjian baru, dan mereka mengikuti dia ke padang-padang rumput kehidupan yang selalu hijau; dan ke mata air yang hidup yang selalu segar. dan kristus, panglima dan pemimpin umat-nya, panggilan-nya lebih luas daripada musa; ‘sebab ia akan memanggil dan memimpin bangsa-bangsa yang tidak mengenal allah, dan mereka akan mengikuti dia.’ jadi ia bukan hanya memanggil dan memimpin orang yahudi, melainkan bangsa-bangsa. dan demikian jelas, bahwa perjanjian dan testamen yang baru, jalan yang baru dan hidup, juga tidak menurut yang lama dalam hal ini. dan dalam perjanjian lama mereka mempunyai ketetapan-ketetapan jasmani, dan tempat kudus yang duniawi, walaupun tempat kudus itu pada zamannya disebut kudus; dan semua makanan, minuman, korban-korban, serta pembasuhan lahiriah dengan air lahiriah, yang dikenakan kepada mereka oleh ketetapan-ketetapan jasmani, sampai masa pembaruan, yaitu sampai masa kristus dalam perjanjian baru-nya.", "file": "058-4f2d42e7.wav", "start_sec": 3351.54, "end_sec": 3422.74, "duration_sec": 71.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "06123d76", "text": "dan para imam dijadikan menurut hukum dari suatu perintah jasmani, dan memiliki rumah perbendaharaan jasmani mereka, serta persepuluhan dan persembahan jasmani; dan karena itu, pikiran jasmani adalah maut. dan karena itu disebut, ‘pelayanan maut dalam testamen lama, tertulis dan terukir pada batu.’ 2 cor 3:7. tetapi kristus, dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru, ‘tidak dijadikan menurut hukum dari suatu perintah jasmani, melainkan menurut kuasa hidup yang tidak berkesudahan.’ heb 7:16. maka ketetapan-ketetapan dan perintah-perintah-nya bersifat rohani; dan ‘memiliki pikiran rohani adalah hidup dan damai sejahtera.’ rom 8:6. maka semua perkara duniawi jasmani ini dalam perjanjian lama, dan ketetapan-ketetapan jasmani, dan tempat kudus duniawi, serta hukum yang adalah menurut hukum dari suatu perintah jasmani, berlaku sampai kristus, benih itu, datang, untuk memperbarui mereka keluar dari perkara-perkara duniawi jasmani itu, gambaran, tanda, dan bayangan, menuju perkara-perkara rohani, dan kepada kristus, hakikatnya.", "file": "059-06123d76.wav", "start_sec": 3423.24, "end_sec": 3476.84, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "059f7c9d", "text": "sebab ketika hakikatnya datang, bayangan-bayangan itu lenyap. dan demikian, perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama. dan dalam perjanjian dan testamen lama mereka mempunyai tabut lahiriah, dan di dalamnya ada bejana manna, dan tongkat harun yang bertunas, serta mezbah-mezbah lahiriah; dan di dalam tabut itu mereka menaruh testamen. tetapi kristus dalam perjanjian baru-nya menaruh testamen-nya, yaitu roh-nya, di dalam hati umat-nya; dan mezbah itu bersifat rohani, di atasnya orang-orang kudus mempersembahkan korban-korban rohani mereka; dan mereka memiliki roti surgawi di dalam hati mereka, yang memberi mereka hidup. sebab mereka yang makan manna itu mati di padang gurun; tetapi mereka yang makan roti surgawi ini, roti itu memberi mereka hidup yang kekal. dan sebagaimana keimaman harun diuji oleh bertunasnya tongkatnya dalam tabut, sedangkan semua tongkat lahiriah lainnya yang diletakkan bersama tongkatnya dalam tabut itu tidak bertunas. demikian pula para pelayan kristus, dalam perjanjian baru, diuji oleh bertunasnya tongkat rohani di dalam kemah mereka, dan oleh menghasilkan buah-buah rohani; roh itu telah allah curahkan atas semua daging; buah-buah roh itulah yang mereka hasilkan, dan apa yang mereka peroleh melalui roh itulah yang mereka layani.", "file": "060-059f7c9d.wav", "start_sec": 3477.34, "end_sec": 3539.26, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "19ece669", "text": "maka perjanjian baru tidak menurut yang lama, dengan tongkat lahiriahnya, testamen dan mannanya, kemah dan mezbah lahiriah; sebab semua perkara lahiriah ini hanya berlaku sampai masa pembaruan, sampai benih kristus, manusia surgawi dan rohani, datang, dalam perjanjian baru-nya dari terang, hidup, dan kasih karunia, yang menaruh kesaksian surgawi, manna surgawi, dan tongkat surgawi ke dalam tabut surgawi, yaitu hati yang dikuduskan, dan yang mempersembahkan korban-korban rohani di atas mezbah rohani. dan kristus meniadakan semua perkara lahiriah itu, bersama perjanjian dan testamen lama, dan menegakkan yang baru. dan dalam perjanjian lama para imam, yang dijadikan oleh hukum dari perintah jasmani, harus membakar dupa di bait lahiriah di yerusalem, dan di sana mereka harus melakukannya menurut giliran, dan melayani dalam giliran mereka. tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru tuhan berfirman, ‘dari terbitnya matahari sampai terbenamnya, nama-ku akan menjadi besar di antara bangsa-bangsa bukan yahudi, dan di setiap tempat dupa akan dipersembahkan kepada nama-ku, dan persembahan yang murni; sebab nama-ku akan menjadi besar di antara bangsa-bangsa, demikianlah firman tuhan semesta alam.’ mal 1:11.", "file": "061-19ece669.wav", "start_sec": 3539.76, "end_sec": 3599.28, "duration_sec": 59.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dfc8474e", "text": "maka persembahan murni dan dupa ini, yang harus dipersembahkan kepada allah di setiap tempat, adalah oleh dan di dalam roh-nya yang murni kepada allah yang murni, tuhan semesta alam dari orang yahudi dalam roh; ya, dan juga bangsa-bangsa bukan yahudi. demikian pula dalam hal ini, perjanjian baru tidak menurut yang lama, melainkan lebih luas. sebab dalam perjanjian lama para imam secara bergiliran harus membakar dupa lahiriah hanya di satu bait lahiriah. tetapi dalam perjanjian baru semua orang percaya di dalam kristus yesus harus mempersembahkan dupa rohani di setiap bait dan tempat, dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup; sebab kristus meniadakan dan memadamkan, dan mengakhiri, api-api lahiriah bagi dupa lahiriah, dan kemah suci, dan bait, dan tempat kudus, perkara-perkara duniawi lahiriah itu, yang berlaku sampai masa pembaruan oleh kristus, benih itu. maka perjanjian baru tidak menurut yang lama; sebab yang satu adalah tentang hal-hal alamiah dan lahiriah, dan yang lain tentang hal-hal batiniah dan rohani.", "file": "062-dfc8474e.wav", "start_sec": 3599.78, "end_sec": 3656.9, "duration_sec": 57.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "78bd9aca", "text": "dan allah mengutus musa untuk memimpin umat keluar dari mesir lahiriah; dan mereka tidak keluar dari mesir lahiriah sampai anak sulung firaun dibunuh. dan mereka memiliki terang di gosyen sebelum mereka keluar, walaupun kegelapan menutupi tanah mesir. tetapi kristus dalam perjanjian baru-nya memimpin orang yahudi-nya dalam roh keluar dari mesir dan sodom rohani; dan mereka memiliki terang di gosyen mereka sebelum mereka keluar, walaupun kegelapan rohani ada di mesir rohani. dan kelahiran pertama dari firaun rohani harus dibunuh, sebelum yahudi batiniah keluar dari rumah perhambaan dan kegelapan rohani di dalam dirinya, dan mengikuti kristus, pemimpin keselamatan mereka, dalam testamen dan perjanjian-nya yang baru, serta jalan yang baru dan hidup; dan dengan demikian menyembah allah dalam roh-nya yang kudus, dan dalam kebenaran-nya, yang di luar jangkauan iblis. maka firaun lahiriah menindas orang yahudi lahiriah; dan firaun rohani menindas orang yahudi rohani, dan tidak akan membiarkan mereka keluar, sampai kelahiran pertama dan rohaninya dibunuh.", "file": "063-78bd9aca.wav", "start_sec": 3657.4, "end_sec": 3711.32, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cb66b204", "text": "dan orang yahudi, ketika mereka menerima hukum dalam perjanjian lama dari gunung sinai, harus mencuci pakaian mereka, sebagaimana diperintahkan tuhan, dan musa harus menguduskan mereka. exod 19. tetapi dalam perjanjian baru semua yang menerima hukum kehidupan, yang ada di dalam kristus yesus, dari gunung zion, kristus menguduskan mereka, dan mereka harus membasuh hati, jiwa, roh, dan pikiran mereka, dengan air surgawi dari firman; dan darah yesus mentahirkan mereka. dan para imam memercikkan darah—yaitu hidup dari hewan-hewan yang tahir—kepada umat dalam perjanjian lama. tetapi kristus dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru memercikkan darah-nya yang berharga (yaitu hidup-nya) atas hati dan hati nurani umat-nya, yang olehnya mereka menjadi tahir. dan imam mengadakan pendamaian dengan darah hewan-hewan yang tahir untuk dosa dirinya sendiri dan dosa umat; tetapi kristus dengan darah-nya telah mengadakan pendamaian kepada allah bagi dosa umat-nya. jadi darah dan imam dalam perjanjian baru bertentangan dengan yang lama, dan melampauinya.", "file": "064-cb66b204.wav", "start_sec": 3711.82, "end_sec": 3770.54, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "45541c30", "text": "sebab mereka mempersembahkan darah hewan-hewan, tetapi ia mempersembahkan darah-nya sendiri, hidup-nya, bagi umat-nya. dan demikian perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama; sebab kristus meniadakan semua pembasuhan dan persembahan lahiriah itu, serta hukum yang memerintahkannya. dalam perjanjian dan testamen lama para imam harus memakai kain lenan halus lahiriah, dan imam besar harus memakai urim dan tumim yang tertulis pada dadanya, yang berarti terang dan kesempurnaan; tetapi dalam perjanjian dan testamen yang baru, kristus adalah terang itu sendiri, dan kesempurnaan dari semua perkara lahiriah dalam perjanjian lama, dan hakikat semuanya. dan kebenaran kristus adalah lenan halus, yang tidak akan pernah menjadi kotor ataupun menjadi usang; yang dipakai oleh semua orang percaya kristus dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru; dan mereka tidak perlu mencuci lenan halus ini; semua orang percaya yang memakainya adalah imamat yang rajani, dan mempersembahkan korban-korban rohani.", "file": "065-45541c30.wav", "start_sec": 3771.04, "end_sec": 3820.64, "duration_sec": 49.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e6a43f2d", "text": "dan sebagaimana para imam dalam perjanjian lama harus mencuci lenan halus lahiriah mereka, yang lenan halus lahiriah itu ditiadakan oleh kristus, demikian juga para imam dan pakaian mereka, serta pemakaian urim dan tumim pada dada mereka dalam perjanjian lama, semuanya diakhiri; dan ia menegakkan kebenaran-nya dalam perjanjian baru, untuk dipakai oleh imamat rajani-nya, dengan terang dan kesempurnaan di dalam hati mereka. maka dalam hal ini juga perjanjian baru tidak menurut yang lama. dan semua yang najis, dalam perjanjian lama, harus dikeluarkan dari perkemahan lahiriah, dan mereka harus tinggal sendirian; dan tempat tinggal mereka harus di luar perkemahan. lev 15:19, deut 23:10-14. orang yang najis harus keluar dari perkemahan; dan mereka harus membasuh diri dengan air lahiriah, dan menjadi tahir, sebelum mereka boleh masuk kembali ke dalam perkemahan; ya, ketika mereka pergi keluar untuk buang air, mereka harus keluar ke luar perkemahan, dan menutupinya dengan sekop. maka perkemahan orang yahudi lahiriah haruslah kudus dalam perjanjian lama; sebab tuhan allah berkata, ‘ia akan berjalan di tengah-tengah perkemahan untuk melepaskan mereka.’ deut 23:12-14.", "file": "066-e6a43f2d.wav", "start_sec": 3821.14, "end_sec": 3882.74, "duration_sec": 61.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ebd976a4", "text": "karena itu, jika orang yahudi, dalam perjanjian lama dan dalam perkara-perkara lahiriah ini, harus begitu kudus, dan segala kenajisan dijauhkan dari sana; dan kotoran mereka harus ditutupi di luar perkemahan, supaya tuhan dapat berjalan di antara mereka, dalam gambaran, tanda, dan bayangan mereka, yang berlaku sampai benih kristus datang—masa pembaruan—dalam perjanjian baru dari kasih karunia dan terang, yang tidak menurut yang lama; maka terlebih lagi perkemahan perjanjian dan testamen yang baru harus dijaga bersih; dan segala kenajisan harus disingkirkan, dan dikuburkan dengan alat rohani, di luar perkemahan. sebab tempat tinggal semua yang najis adalah di luar perkemahan allah dan kristus, dan perjanjian baru-nya; dan mereka tidak dapat masuk ke perkemahan dan kota-nya yang kudus, sampai mereka dibasuh dengan darah kristus yang murni [berjalan dalam terang] dan air kehidupan yang kudus [air firman — suara tuhan — yang didengarkan, didengar, dan ditaati]. dan pada masa perjanjian lama, orang yahudi tidak boleh mempersembahkan kepada tuhan sesuatu pun yang buta atau timpang, atau yang bercacat, dalam korban mereka. deut 24 dan lev 22:21:22.", "file": "067-ebd976a4.wav", "start_sec": 3883.24, "end_sec": 3944.36, "duration_sec": 61.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "63e1ad7a", "text": "‘tidak boleh ada cacat pada apa yang mereka persembahkan kepada tuhan; tidak boleh patah, atau buta, atau rusak, atau mempunyai bisul atau kudis, ... atau sesuatu yang berlebih, atau kekurangan salah satu bagian tubuhnya, atau yang remuk, atau memar, atau terpotong; mereka tidak boleh mempersembahkan hal-hal semacam itu di seluruh negeri kepada tuhan, melainkan yang utuh dan tahir, dan tanpa cacat:’ yang merupakan bayangan tentang kristus, yang tahir dan utuh, dan memiliki semua bagian-nya, dan tidak patah, melainkan anak domba tanpa cacat, yang, untuk menegakkan perjanjian baru, mempersembahkan diri-nya sekali untuk semua persembahan ini dalam perjanjian lama. maka ia adalah korban keselamatan dan korban syukur, dan juga persembahan bagi dosa seluruh dunia, yang meniadakan semua persembahan perjanjian lama, dan mengakhirinya; dan ia menghanguskan semua persembahan palsu, beserta lemaknya, dalam baptisan-nya yang berapi. dan demikian, persembahan yang timpang, buta, bercacat, patah, berpenyakit kulit, berkudis, tidak diterima allah dalam testamen dan perjanjian lama; dan terlebih lagi tidak diterima dalam perjanjian baru dari kasih karunia, terang, dan hidup; sebab dalam perjanjian baru, anak-anak perjanjian kasih karunia mempersembahkan korban-korban rohani.", "file": "068-63e1ad7a.wav", "start_sec": 3944.86, "end_sec": 4009.18, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "39ebeaed", "text": "jadi jelas di sini, perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama. dan siapa pun dari keturunan harun yang mempunyai cacat, tidak boleh mempersembahkan roti allahnya dalam perjanjian dan testamen lama; dan siapa pun yang mempunyai cacat tidak boleh mendekat. seorang yang buta atau timpang, atau berkudis, remuk, kaki atau tangan patah, atau punggung bongkok, atau kerdil, atau mempunyai cacat pada matanya, atau berpenyakit kulit, atau buah pelirnya rusak, atau mempunyai sesuatu yang berlebih, atau mempunyai cacat apa pun—dari keturunan harun si imam—tidak boleh mendekati persembahan-persembahan tuhan. tidak, para imam tidak boleh minum anggur atau minuman keras ketika mereka masuk ke dalam kemah suci untuk mempersembahkan korban. maka begitu sempurna, utuh, tahir, dan bersih, tanpa cacat, mereka harus berada dalam perjanjian lama, yang mempersembahkan perkara-perkara lahiriah itu, di kemah suci atau bait lahiriah. maka jauh lebih sempurna, dan lebih tahir serta lebih bersih, adalah kristus yesus, imam besar, yang mempersembahkan diri-nya kepada allah tanpa noda atau cacat bagi dosa seluruh dunia, dan memberikan daging-nya yang kudus bagi hidup seluruh dunia, dan yang meniadakan semua pemberi persembahan, persembahan [dan ketetapan] itu dalam perjanjian lama.", "file": "069-39ebeaed.wav", "start_sec": 4009.68, "end_sec": 4088.24, "duration_sec": 78.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ac968e61", "text": "karena itu semua orang percaya-nya, dalam perjanjian dan testamen yang baru, yang disebut imamat yang rajani, harus jauh lebih tahir dan kudus daripada mereka dalam perjanjian lama dan hukum perbuatan, yaitu mereka yang berada dalam perjanjian baru dari kasih karunia, dan tanpa cacat. sebab seperti kata petrus, ‘kristus, anak domba allah, yang mempersembahkan diri-nya, adalah tanpa noda atau cacat;’ dan ia menguduskan dan mentahirkan, serta membasuh gereja-nya, umat-nya, dengan air firman, ‘supaya ia dapat menghadapkan kepada diri-nya suatu gereja yang mulia, tanpa noda atau kerut, atau sesuatu yang semacam itu, melainkan kudus dan tanpa cacat.’ eph 5:26-27. maka ia membersihkan segala kepatahan batiniah, kebengkokan, penyakit kulit, kudis, kebutaan, kecacatan, ketimpangan, dan cacat, supaya semua orang percaya dalam terang—yang adalah hidup di dalam kristus—dapat mempersembahkan korban-korban rohani mereka kepada allah. dan demikian anak-anak perjanjian baru disebut bangsa yang kudus, imamat yang rajani, dan meninggikan kristus, hakikatnya, yang telah meniadakan keimaman lama dan persembahannya dalam perjanjian lama, yang tidak sesuai dengan perjanjian dan testamen yang baru.", "file": "070-ac968e61.wav", "start_sec": 4088.74, "end_sec": 4152.58, "duration_sec": 63.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "93520248", "text": "dan tidak boleh ada peminum anggur maupun minuman keras ketika mereka hendak mendekat di hadapan allah dalam perjanjian lama; dan imam yang mabuk dilarang pada masa hukum dan perjanjian lama, apalagi pada masa injil. sebab apa pun yang bercacat atau buruk rupanya tidak boleh dipersembahkan kepada tuhan dalam perjanjian lama. tetapi dalam perjanjian baru, yang tidak menurut yang lama, semua orang yang menjadi pengikut kristus—yang mengangkat mereka kembali ke dalam gambar allah—dan orang-orang percaya dalam terang, yang adalah hidup di dalam dia, dan disebut anak-anak terang, dan lahir dari allah, serta telah berpindah dari maut yang mencacati mereka dan membuat mereka buruk rupa, bengkok, berkudis, dan buta; semua yang lahir dari allah dan anak-anak terang ini sangat elok rupanya, seperti allah, bapa mereka, dan ia menerima persembahan dan korban rohani mereka, dan juga mereka yang dipersembahkan kristus kepada allah dalam perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, yang tidak menurut testamen dan perjanjian lama, yaitu jalan lama orang yahudi; sebab yang satu bersifat lahiriah, dan yang lain batiniah; yang satu bersifat jasmani (yakni dalam ketetapan-ketetapan jasmani), dan yang lain rohani.", "file": "071-93520248.wav", "start_sec": 4153.08, "end_sec": 4214.36, "duration_sec": 61.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fed803f2", "text": "dan orang yahudi dalam perjanjian dan testamen lama harus makan hanya burung-burung yang tahir dan hewan-hewan yang tahir; dan mereka harus membedakan antara hewan dan burung yang tahir dan yang najis; dan apa yang mati dengan sendirinya, atau yang terkoyak, mereka tidak boleh memakannya, dan tidak boleh menajiskan diri dengannya, lev 22:7-8. ‘sebab kamu harus kudus bagi-ku, demikianlah firman tuhan; kamu tidak boleh makan daging yang terkoyak oleh binatang di padang; kamu harus melemparkannya kepada anjing-anjing,’ exo 22:31. dan harun dan anak-anaknya, para imam, harus makan sebagian dari korban hewan-hewan yang tahir di tempat yang kudus, lev 10:12-13, yaitu di bait atau kemah suci. adapun semua makhluk lahiriah yang tahir ini, dan mereka yang memakannya, juga harus tahir; sebab para imam harus dikuduskan dan ditahirkan sebelum mereka makan dari korban. aku berkata, semua daging yang tahir dan persembahan ini adalah gambaran tentang kristus yesus, persembahan itu, dan tentang makanan tahir surgawi yang dimakan anak-anak perjanjian baru; sebab mereka tidak boleh memakan perkara-perkara lahiriah seperti yang terkoyak atau mati dengan sendirinya; sebab itu adalah makanan anjing dalam perjanjian lama.", "file": "072-fed803f2.wav", "start_sec": 4214.86, "end_sec": 4278.22, "duration_sec": 63.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2c5c2d38", "text": "tetapi dalam perjanjian baru, yang tidak menurut yang lama, semua makhluk ciptaan allah adalah tahir bagi mereka, dan setiap makhluk ciptaan allah adalah baik, dan mereka tidak dapat makan apa pun yang terkoyak, maupun yang mati dengan sendirinya. aku berkata, mereka tidak dapat memberi makan jiwa mereka secara batiniah dengan itu; tetapi makanan mereka adalah yang hidup, dan dari dia yang hidup, yang tidak mati dengan sendirinya, dan hidup, dan tidak mati lagi; dan makanan serta perkara-perkara rohani bukanlah perkara-perkara yang terkoyak, dan tidak mati—itulah yang dimakan orang yahudi dalam roh. maka perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama; sebab orang yahudi dalam perjanjian lama makan perkara-perkara lahiriah, dan apa yang tahir. para imam harus makan sebagian dari korban di tempat yang tahir, di bait. tetapi orang yahudi dalam roh dan perjanjian baru, bagi mereka setiap makhluk ciptaan allah adalah baik dan tahir, dan makanan mereka adalah rohani, dan mereka makan korban itu, yaitu kristus yesus, roti mereka dari surga,* seluruh imamat rajani allah dalam perjanjian baru-nya memakannya di bait dan kemah yang tahir, yaitu hati mereka, dari makanan surgawi yang tahir.", "file": "073-2c5c2d38.wav", "start_sec": 4278.72, "end_sec": 4341.44, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8f76848b", "text": "jadi testamen baru tidak menurut yang lama. [*kristus adalah firman allah. ketika engkau mendengar dengan diam, kata-kata yang engkau dengar—yang engkau percaya benar, yang engkau percaya berasal dari dia, dan yang engkau taati—kata-kata itu menjadi roti bagimu, roti harian, roti hidup, roti dari surga. dengan memegang kata-kata yang didengar ini, engkau bertumbuh di dalam kristus; dengan mendengar dan menaati, engkau diberkati, dan benih kerajaan yang kecil seukuran biji sesawi di dalam hatimu bertumbuh. inilah hidup, bukan dari roti duniawi saja, melainkan dari setiap firman yang keluar dari mulut allah.] dan orang yahudi memiliki seorang imam besar di atas para imam lainnya dalam testamen dan perjanjian lama, yang tidak dapat berlangsung karena maut; tetapi ketika seorang telah meninggal, mereka mendapatkan yang lain untuk mempersembahkan korban mereka, dan ia menerima sepersepuluh dari persepuluhan. tetapi kristus adalah imam besar dalam perjanjian baru, yang telah mempersembahkan diri-nya sekali untuk semua persembahan para imam dalam perjanjian lama; dan demikian ia telah mengecap maut bagi setiap orang, dan telah bangkit, dan tetap menjadi imam untuk selama-lamanya, dan tidak mati lagi; dan ia adalah imam besar dalam testamen dan perjanjian-nya yang baru, dan menjadikan semua orang percaya-nya imam dan raja untuk memerintah di atas bumi, dan atas ular, yang kepalanya telah ia remukkan.", "file": "074-8f76848b.wav", "start_sec": 4341.94, "end_sec": 4409.46, "duration_sec": 67.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6a2a04ad", "text": "kemuliaan bagi allah untuk selama-lamanya. maka imam besar kita tidak menurut yang lama, dan para pengikut-nya tidak menurut para pengikut imam-imam lama; sebab mereka semua berpikiran rohani, dan yang rohani tidak dapat makan apa yang terkoyak atau mati dengan sendirinya, maupun mempersembahkannya, melainkan makan apa yang hidup, kudus, surgawi, dan rohani dalam perjanjian baru; sebab apa yang mati dengan sendirinya atau yang terkoyak bukanlah rohani, melainkan jasmani, dan para imam rajani yang tahir dalam perjanjian baru tidak dapat memakannya. dan kepada semua orang yahudi dalam perjanjian dan testamen lama, tuhan berkata kepada mereka, ‘kamu harus menguduskan dirimu, dan kamu harus kudus; sebab aku kudus, demikianlah firman tuhan, dan kamu harus menjadi orang-orang yang kudus bagi-ku.’ exo 22:31. maka mereka menguduskan diri, dan membasuh diri dengan air lahiriah, dan darah hewan-hewan tahir lahiriah dipercikkan kepada mereka; dan harun, imam besar, harus menanggung kesalahan dari hal-hal kudus, setelah ia dikuduskan, yaitu yang telah dikuduskan oleh anak-anak israel, dan semua persembahan kudus mereka. exo 28:37-38.", "file": "075-6a2a04ad.wav", "start_sec": 4409.96, "end_sec": 4471.88, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f0914f30", "text": "dan harun serta anak-anaknya harus makan korban penghapus dosa, dan menanggung kesalahan jemaat, dan mengadakan pendamaian bagi mereka di hadapan tuhan. lev 10:12-17. dan pakaian para imam semuanya harus kudus, dan bait, kemah suci, serta tempat kudus semuanya disebut kudus dalam perjanjian lama. tetapi perjanjian baru tidak menurut yang lama; sebab kristus dalam perjanjian baru menanggung kesalahan dan dosa seluruh dunia, dan ia terluka karena pelanggarannya, dan diremukkan karena kesalahannya, dan ganjaran yang mendatangkan damai sejahtera bagi kita ditimpakan kepada-nya; ia telah memikul penderitaan kita, dan oleh bilur-bilur-nya kita disembuhkan, dan tuhan telah menimpakan kepada-nya kesalahan kita semua; yang jiwanya dijadikan persembahan karena dosa, yang melihat jerih payah jiwanya, dan merasa puas. isa 55:5,10-11. maka ia meniadakan semua pakaian kudus lahiriah itu, dan kemah suci, dan bait, dan persembahan-persembahan, serta pemberian-pemberian, yang disebut kudus dalam perjanjian lama, tetapi duniawi dalam perjanjian baru.", "file": "076-f0914f30.wav", "start_sec": 4472.38, "end_sec": 4529.98, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0437a37c", "text": "maka kristuslah, ‘yang dikuduskan oleh allah bapa dan diutus ke dalam dunia,’ john 10:36, yang mengakhiri dosa, dan menyelesaikan pelanggaran dalam perjanjian baru-nya, yang melalui kematian membinasakan maut dan iblis, yang mempunyai kuasa maut, yang membuat laki-laki dan perempuan tidak kudus. dan kristus yesuslah yang menjadikan segala sesuatu kudus dan baru, dan menguduskan segala sesuatu oleh firman-nya, dan semua pemberian-nya adalah kudus; ia mengubah keimaman pertama beserta semua perkara lahiriah, yang disebut kudus dalam testamen lama, yang merupakan gambaran tentang hal-hal rohani yang kudus dalam testamen baru, dan tempat kudus, bait, serta kemah rohani, dalam perjanjian dan testamen yang baru. semua orang yahudi dalam roh makan kristus, korban mereka, yang ia berikan bagi hidup dunia; dan demikian mereka makan roti dari surga, di dalam tempat kudus, kemah, dan bait yang kudus dan surgawi, yang bukan dari bangunan perjanjian lama. maka kristus dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru, imam besar yang dijadikan lebih tinggi daripada langit, dengan mempersembahkan diri-nya sekali bagi dosa seluruh dunia, tidak menurut imam-imam besar orang yahudi dan persembahan-persembahan mereka, melainkan mengakhiri semuanya, dan meniadakan semuanya, serta menegakkan testamen-nya yang baru dalam roh, dan perjanjian baru dari terang, hidup dan kasih karunia.", "file": "077-0437a37c.wav", "start_sec": 4530.48, "end_sec": 4600.88, "duration_sec": 70.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b0ea255e", "text": "aku berkata, kristus, imam besar yang telah mati, dan mati bagi manusia, untuk menarik manusia keluar dari maut kepada hidup, dan untuk membinasakan dia yang menahan manusia dalam maut, kini hidup lagi, dan hidup untuk selama-lamanya, dan menjadi imam besar untuk selama-lamanya di tengah seluruh imamat rajani-nya, serta memerintah dalam tempat kudus, kemah, dan bait-nya yang kudus, yaitu hati yang dikuduskan. dan orang yahudi dalam perjanjian dan testamen lama tidak boleh menyentuh sesuatu pun yang najis, atau makhluk, atau burung najis, atau binatang, atau binatang melata yang lahiriah; tidak, bahkan tidak boleh menyentuh bejana apa pun yang di dalamnya ada sesuatu yang najis; jika mereka melakukannya, mereka harus membasuh diri dengan air lahiriah. lev 11. demikian juga, mereka tidak boleh mendekat maupun menyentuh orang mati; jika mereka melakukannya, mereka menjadi najis, dan mereka harus menguduskan serta membasuh diri dengan air lahiriah, ... adapun perjanjian baru tidak menurut yang lama, yang berkata, ‘setiap makhluk ciptaan allah adalah baik.’ dan allah dan kristus telah menguduskan setiap makhluk; sebagaimana petrus memberitakannya berdasarkan suara yang ia dengar dari surga, ketika ia melihat binatang berkaki empat, dan binatang liar, dan binatang melata diturunkan dari surga dalam penglihatannya, yang harus ia sembelih dan makan; dan dalam perjanjian baru hal-hal itu tidak boleh disebut haram maupun najis.", "file": "078-b0ea255e.wav", "start_sec": 4601.38, "end_sec": 4673.54, "duration_sec": 72.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d8a51896", "text": "sebab segala sesuatu yang telah allah jadikan telah dikuduskan oleh firman, yang olehnya segala sesuatu pada mulanya dijadikan baik, ya, amat baik. dan demikian dalam hal ini perjanjian dan testamen yang baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak menurut yang lama. dan sebagaimana mereka dalam perjanjian lama tidak boleh menyentuh orang mati maupun makhluk-makhluk najis, demikian pula orang yahudi dalam roh tidak boleh menyentuh roh-roh melata yang najis, yang seperti binatang dan burung pemangsa yang rakus. dan itulah roh-roh najis yang oleh para rasul orang-orang kudus tidak boleh menyentuhnya; sebab jika mereka menyentuhnya, mereka harus dibasuh dengan air surgawi dan darah yesus, sebelum mereka dapat ditahirkan. adapun mengenai makan atau menyentuh makhluk-makhluk lahiriah, ia memberitahu orang-orang kudus dalam perjanjian baru bahwa ‘apa pun yang dijual di pasar, itu boleh mereka makan.’ dan meskipun dalam perjanjian lama itu merupakan ajaran hukum untuk melarang memakan beberapa jenis makanan; tetapi dalam perjanjian baru, melarang makanan dan pernikahan, atau memerintahkan untuk menjauhinya—yang telah allah ciptakan untuk diterima dengan ucapan syukur oleh mereka yang menerima ajaran kristus yesus dalam perjanjian dan testamen-nya yang baru—adalah ajaran setan-setan.", "file": "079-d8a51896.wav", "start_sec": 4674.04, "end_sec": 4736.76, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "22d3418a", "text": "‘sebab setiap makhluk ciptaan allah adalah baik, dan tidak ada yang harus ditolak, jika diterima dengan ucapan syukur; sebab itu dikuduskan oleh firman allah dan doa.’ 1 tim 4:4-5. jadi jelas di sini, perjanjian dan testamen yang baru tidak menurut yang lama. dan dalam perjanjian lama, ketika orang yahudi lahiriah pergi berperang dengan senjata jasmani mereka, dan mengambil barang rampasan, segala sesuatu yang dapat tahan terhadap api harus melewati api lahiriah; dan itu untuk mentahirkan dan memurnikannya dengan air dan api lahiriah; dan mereka harus tinggal tujuh hari di luar perkemahan, dan mencuci pakaian mereka, sebelum mereka masuk kembali ke dalam perkemahan. numb 31:19-24. tetapi dalam perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, segala sesuatu harus dibasuh dengan air kehidupan, dan dibersihkan oleh kristus, dan melewati baptisan-nya yang berapi-api, sebelum mereka dapat masuk ke dalam perbendaharaan-nya, perkemahan-nya, dan kota-nya, serta menjadi sempurna. sebab tujuh hari yang harus dilalui atas mereka dalam perjanjian lama adalah kesempurnaan hari-hari.", "file": "080-22d3418a.wav", "start_sec": 4737.26, "end_sec": 4794.7, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6b576ca6", "text": "dan itu adalah api dan air lahiriah, yang dimaksudkan untuk membersihkan dan memurnikan orang-orang yahudi serta perkara-perkara lahiriah itu; tetapi semua orang percaya di dalam terang harus dibasuh dengan air surgawi, dan dimurnikan dengan api surgawi, serta darah yesus kristus, sebelum mereka dapat masuk ke dalam perkemahan surgawi-nya. dan dalam perjanjian dan wasiat lama, ruben, gad, dan asher, zebulon, dan, dan naphtali, mereka harus berdiri di gunung ebal untuk mengutuk orang yang tidak taat; dan yang lain harus berdiri untuk memberkati orang yang taat. deu 27. tetapi dalam perjanjian baru dan wasiat baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, kristus berkata, ‘kasihilah musuhmu, dan berkatilah mereka yang mengutukmu, dan berbuatlah baik kepada mereka yang membencimu, dan berdoalah bagi mereka yang memperlakukanmu dengan hina dan menganiayamu, supaya kamu menjadi anak-anak bapamu yang di surga; karena ia menerbitkan matahari atas orang jahat dan orang baik, dan menurunkan hujan-nya atas orang yang tidak adil maupun atas orang yang adil.’ mat 5:44-45.", "file": "081-6b576ca6.wav", "start_sec": 4795.2, "end_sec": 4854.88, "duration_sec": 59.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a4a5d5c7", "text": "dan inilah ajaran kristus dalam perjanjian baru. dan rasul berkata, ‘ketika dicela kami memberkati; ketika dianiaya kami bersukacita.’ 1 cor 4:12. dan lagi rasul berkata, ‘berkatilah mereka yang menganiaya kamu; berkati, dan jangan mengutuk,’ rom 12:14. jadi meskipun dalam perjanjian lama mereka harus memberkati dan mengutuk; namun dalam perjanjian baru mereka harus memberkati, dan tidak mengutuk. dan demikian jelaslah di sini bahwa praktik perjanjian dan wasiat baru tidak sesuai dengan yang lama. dan dalam perjanjian lama dikatakan, ‘mata ganti mata, dan gigi ganti gigi.’ tetapi kristus dalam perjanjian dan wasiat-nya yang baru berkata, ‘siapa pun yang menampar pipi yang satu, berikan juga pipi yang lain kepadanya.’ jadi di sini praktik perjanjian baru tidak sesuai dengan yang lama. dan kamu telah mendengar dikatakan dalam perjanjian dan wasiat lama, pada zaman dahulu, ‘jangan berzina.’ tetapi kristus dalam perjanjian baru dan wasiat baru berkata, ‘siapa pun yang memandang seorang perempuan dengan nafsu terhadapnya, sudah berzina dengannya di dalam hatinya.’ jadi kebenaran dan kekudusan [yang dituntut di dalamnya] dari perjanjian baru melampaui yang lama.", "file": "082-a4a5d5c7.wav", "start_sec": 4855.38, "end_sec": 4916.34, "duration_sec": 60.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "14f8d8f2", "text": "dan dalam perjanjian lama, ‘siapa pun yang menceraikan istrinya, harus memberinya surat cerai,’ ... tetapi kristus dalam perjanjian-nya yang baru berkata, ‘siapa pun yang menceraikan istrinya, kecuali karena alasan percabulan dan menikah dengan yang lain, berbuat zina; dan siapa pun yang menikahi perempuan yang telah diceraikan dari suaminya, berbuat zina juga.’ mat 19:9, mark 10:11-12, luke 16:18. jadi di sini perjanjian baru tidak sesuai dengan yang lama; dan kebenaran dari hukum kehidupan melampaui kebenaran dari perbuatan-perbuatan dalam hukum lama. dan pada zaman dahulu dikatakan, ‘kasihilah sesamamu, dan bencilah musuhmu.’ tetapi dalam perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, dikatakan, ‘kasihilah musuhmu, dan doakan mereka, dan berbuatlah baik kepada mereka yang membencimu.' mat 5:43-44. jadi meskipun perjanjian lama mengajarkan kemanusiaan, namun perjanjian baru mengajarkan bukan hanya kemanusiaan yang alami, melainkan juga kemanusiaan surgawi yang lebih tinggi, keilahian, dan kekristenan.", "file": "083-14f8d8f2.wav", "start_sec": 4916.84, "end_sec": 4968.52, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1cc465c7", "text": "dan dalam perjanjian dan wasiat lama orang-orang yahudi harus memelihara tahun yobel, yaitu tahun yang kelima puluh; pada tahun itu mereka harus memaklumkan kebebasan dengan sangkakala, di seluruh negeri. dan tahun yobel ini harus kudus bagi semua orang yahudi; dan pada tahun yobel para hamba keluar dengan merdeka, dan pada tahun itu ada penebusan tanah dan rumah, serta orang-orang budak dan para hamba, yang termasuk anak-anak israel. lev 25:11-17,50-55. dan sekarang ini merupakan kebebasan dan kemerdekaan lahiriah dalam perjanjian lama; dan tahun lahiriah ini adalah kudus, dan dimaklumkan dengan sangkakala lahiriah. tetapi dalam perjanjian baru dan wasiat baru, tahun yobel dimaklumkan, ditiup dan disuarakan dengan sangkakala injil yang rohani, ke seluruh dunia, dan kepada setiap makhluk di bawah langit, kepada yang terikat maupun yang merdeka, tanpa memandang orang. ya, yang dimaklumkan ialah kemerdekaan yang kekal dalam injil kristus yesus, manusia surgawi itu, kuasa allah, dan di dalam terang, yang adalah hidup di dalam dia; dan di dalam kasih karunia, yang telah tampak bagi semua manusia, yang membawa keselamatan mereka; dan di dalam roh yang dicurahkan atas semua daging, supaya oleh roh itu semua daging dapat melihat kemuliaan allah, dan kristus, keselamatan mereka, yang menebus mereka dan melunasi seluruh utang dosa mereka; dia yang dijadikan dosa, padahal ia tidak mengenal dosa, sehingga dosa itu menjadi milik-nya; dan demikian ia mati bagi dosa seluruh dunia dan orang-orang fasik, untuk menebus mereka dari dosa, dan kefasikan, dan perbudakan, dan penawanan; ya, untuk membebaskan semua tahanan dan orang yang ditawan, dan membuat orang buta melihat, dengan membuka mata mereka; dan menyembuhkan orang kusta, orang pincang, dan orang sakit, serta melepaskan lidah orang bisu.", "file": "084-1cc465c7.wav", "start_sec": 4969.02, "end_sec": 5061.5, "duration_sec": 92.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a09881f9", "text": "inilah tahun yobel, tahun kudus yang kekal, atau hari kristus, yang membinasakan iblis dan pekerjaan-pekerjaannya, yang telah membuat laki-laki dan perempuan menjadi tidak kudus, dan menahan mereka dalam perbudakan dan perhambaan. dan demikian kristus membawa semua orang percaya-nya masuk ke dalam kebebasan-nya yang mulia sebagai anak-anak allah, dan kepada penebusan yang kekal; ya, ia menyingkirkan dan membinasakan apa yang telah mendatangkan penindasan atas ciptaan. jadi ada yobel yang kekal dalam perjanjian baru, dan wasiat baru, dan jalan yang baru dan hidup, yang jauh melampaui tahun yobel lahiriah orang yahudi, yang hanya untuk bangsa tertentu itu. tetapi yobel kristus dari injil-nya yang kekal adalah untuk semua bangsa yang kepadanya injil diberitakan, dan kebebasan bagi setiap makhluk di bawah langit, oleh sangkakala-nya yang rohani dan injil, yang ditiup dan disuarakan oleh terang-nya, dan kuasa-nya, dan roh-nya, dan iman, di semua bangsa, tentang kemerdekaan dan kebebasan rohani mereka di negeri orang hidup; ya, suatu kebebasan baik batiniah maupun lahiriah; dan ia yang percaya kepada terang, yang adalah hidup di dalam kristus, diselamatkan; dan ia yang tidak, terhukum.", "file": "085-a09881f9.wav", "start_sec": 5062.0, "end_sec": 5123.76, "duration_sec": 61.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cbea0fe2", "text": "dan sangkakala injil ini, yang berbunyi ke semua bangsa, dan ke semua negeri, untuk kemerdekaan, keselamatan, dan kebebasan mereka, memaklumkan pengampunan dan penebusan kepada manusia, jika mereka mau mempercayainya, dan keluar dari perbudakan dan penawanan. ia yang mempercayainya diselamatkan, dan memiliki penghiburan dari keselamatan dan kemerdekaan itu; dan ia yang tidak mau mempercayainya terhukum, dan berada di bawah penghukuman.* dan demikian dalam hal ini, perjanjian baru dan wasiat baru tidak sesuai dengan yang lama; karena kemerdekaan dan yobel ini adalah untuk semua bangsa, tetapi dalam perjanjian lama itu hanya untuk bangsa tertentu, yakni orang yahudi. [*perhatikan, seorang yang percaya telah luput dari penderitaan akibat penghukuman (terpisah dari allah tanpa damai dan sukacita), sedangkan yang tidak percaya tetap berada dalam penghukuman. setiap orang yang berjalan menurut pikiran daging dan khayalannya, alih-alih berjalan menurut tuntunan roh allah, berada dalam penghukuman.", "file": "086-cbea0fe2.wav", "start_sec": 5124.26, "end_sec": 5183.46, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "24cc0bd2", "text": "kita semua memulai dalam penghukuman; kebinasaan kita tidak pernah tidur, menunggu untuk dijatuhkan pada suatu waktu di masa depan. karena kita semua tahu bahwa iman yang baru mulai tidak menghasilkan damai, sukacita, dan kuasa yang bertahan, maka iman yang dimaksud ayat ini melampaui iman permulaan; sebaliknya, itu adalah hasil dari iman yang diberi upah sepanjang perjalanan iman yang panjang, yaitu iman taat yang terus bertumbuh.] dan dalam perjanjian lama, anak-anak harun harus meniup sangkakala; dan ini adalah ketetapan bagi para imam; dan ketika mereka meniup sangkakala, orang-orang yahudi lahiriah harus berkumpul di hadapan kemah pertemuan. ‘dan ketika mereka meniup tanda bahaya, maka perkemahan berangkat.’ num 10:3, 2:17. jadi dalam perjanjian lama mereka tidak mengumpulkan mereka ke pintu kemah pertemuan dengan membunyikan lonceng, melainkan dengan meniup sangkakala. dan pada hari-hari raya yang khidmat mereka meniup sangkakala; itu adalah hari meniup sangkakala, yang bersifat lahiriah, dalam perayaan-perayaan lahiriah mereka, untuk perhimpunan lahiriah mereka menuju kemah pertemuan lahiriah mereka.", "file": "087-24cc0bd2.wav", "start_sec": 5183.96, "end_sec": 5243.8, "duration_sec": 59.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "03545d15", "text": "tetapi dalam perjanjian dan wasiat baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, sangkakala-sangkakala itu rohani dan surgawi, yang disuarakan dengan kuasa dan roh allah, pada hari kristus. ya, semua orang percaya-nya di dalam terang-nya, yaitu hidup di dalam dia, adalah imamat rajani, dan mereka meniup sangkakala. dan pada bunyi sangkakala surgawi ini, mereka berkumpul kepada kemah surgawi ini, yang tidak dibuat oleh tangan, dan kepada yerusalem surgawi, kepada perayaan khidmat-nya yang surgawi, melalui baptisan kristus dan sunat dengan roh-nya, yang membenamkan dan memotong habis segala kebejatan; sehingga semua datang untuk minum dari satu roh, yang menanggalkan tubuh maut dan dosa-dosa daging, yang melekat pada laki-laki dan perempuan oleh pelanggaran; sebab adam dan hawa tidak memilikinya sebelum mereka melanggar perintah allah. dan demikian, oleh sangkakala-sangkakala rohani dan surgawi ini, kamu dihimpunkan kepada perjamuan surgawi, dan roti, dan anggur, dan madu dari surga, serta susu baru dari firman yang hidup, yang hidup dan tinggal tetap, yang payudara surgawinya tidak pernah kering, melainkan selalu penuh dengan susu surgawi.", "file": "088-03545d15.wav", "start_sec": 5244.3, "end_sec": 5304.62, "duration_sec": 60.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "81bc952c", "text": "dan demikian ketika sangkakala surgawi berbunyi, orang-orang yahudi dalam roh bergerak dan pergi, dan mengikuti anak domba rohani yang surgawi dalam lenan halus mereka, yaitu kebenaran-nya, dan memelihara perjamuan mereka dari roti surgawi yang tidak beragi. jadi roti, anggur, susu, madu, air, sangkakala, dan kemah, adalah surgawi dan rohani dalam perjanjian dan wasiat baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, dengan roti, air, sangkakala, dan kemah mereka yang lahiriah. semua perkara lahiriah itu kristus hapuskan, yang berfungsi hanya sampai benih itu datang untuk membaharuinya; dan pada masa pembaruan oleh kristus, manusia yang surgawi dan rohani, ia membaharui orang-orang percaya dan pengikut-nya dari yang alami, lahiriah, dan jasmani, menjadi yang surgawi, batiniah, dan rohani. dan demikian jalan yang baru dan hidup, dan perjanjian serta wasiat yang baru, dan masa pembaruan yang baru, tidak sesuai dengan perjanjian dan wasiat lama orang yahudi, serta masa dan jalan lama mereka. dalam perjanjian dan wasiat lama ada kerajaan lahiriah di antara orang yahudi; tetapi kristus, dalam kerajaan-nya yang kekal, dalam perjanjian baru dan wasiat baru-nya, melampauinya.", "file": "089-81bc952c.wav", "start_sec": 5305.12, "end_sec": 5368.32, "duration_sec": 63.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a3de3aec", "text": "dan mereka diperintahkan untuk kebersihan lahiriah dalam kerajaan lahiriah itu, dengan penyucian lahiriah oleh darah binatang-binatang, ... dan ketika mereka melanggar hukum allah yang lahiriah dalam kerajaan-kerajaan lahiriah mereka, mereka dibawa pergi sebagai tawanan. tetapi kerajaan kristus adalah kerajaan yang kekal, dan kudus serta murni, dan tidak seorang pun yang najis masuk ke dalamnya; sebab kerajaan itu berdiri dalam kuasa dan sukacita di dalam roh kudus. dan semua orang harus dilahirkan kembali sebelum mereka dapat melihat kerajaan kristus atau masuk ke dalamnya. dan kristus berkata, ‘hukum taurat dan para nabi berlaku sampai yohanes (yang adalah pendahulu kristus dan yang mempersiapkan jalan), tetapi yang paling kecil di dalam kerajaan allah lebih besar daripada yohanes.’ ‘dan sejak hari-hari yohanes pembaptis sampai sekarang, kerajaan surga mengalami kekerasan,’ kata kristus, ‘dan orang-orang menyerbu masuk ke dalamnya.’ dan kristus berkata kepada murid-murid-nya, ‘kepada mereka telah diberikan untuk mengetahui rahasia-rahasia kerajaan allah,’ ...", "file": "090-a3de3aec.wav", "start_sec": 5368.82, "end_sec": 5422.74, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a297efa7", "text": "dan yohanes, ketika menulis kepada tujuh jemaat, berkata bahwa ia adalah ‘saudara dan teman sekerja dalam kesusahan, dan dalam kerajaan serta ketekunan yesus kristus.’ rev 1:9. dan kristus mengutus murid-murid-nya dan berkata kepada mereka, ‘pergilah dan katakan: bertobatlah, sebab kerajaan allah sudah dekat.’ dan mereka memberitakan kerajaan allah; ya, paulus juga melakukannya di roma, kepada semua orang yang datang kepadanya. dan kristus berkata, ‘bukan setiap orang yang berkata: tuhan, tuhan, akan masuk ke dalam kerajaan allah; melainkan ia yang melakukan kehendak bapa-ku yang di surga.’ dan mereka harus mencari kerajaan allah dan kebenarannya, maka semua hal lahiriah itu (yang dicari bangsa-bangsa bukan yahudi) akan ditambahkan kepada mereka. dan kristus berkata kepada para pengikut-nya, dalam perjanjian baru dan wasiat baru-nya, dan jalan yang baru dan hidup, ‘bahwa jika kebenaran mereka tidak melampaui kebenaran ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi, mereka sama sekali tidak akan masuk ke dalam kerajaan surga.’ karena itu orang-orang kristen dalam perjanjian baru, kekudusan mereka baik batiniah maupun lahiriah, dan kebenaran, dan kesalehan, dan kebajikan, dan penguasaan diri, dan kesabaran, dan kasih, harus melampaui seluruh kebenaran dan kekudusan lahiriah dalam wasiat dan perjanjian lama milik orang yahudi dan para imam, serta ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi; kalau tidak, mereka tidak dapat masuk ke dalam kerajaan allah.", "file": "091-a297efa7.wav", "start_sec": 5423.24, "end_sec": 5477.16, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5ddc524f", "text": "dan demikian jelas bahwa perjanjian baru dan wasiat baru, dan jalan yang baru dan hidup, dan kerajaan kristus, serta kebenaran-nya, melampaui milik orang yahudi dalam perjanjian dan wasiat lama, dan jalan lama mereka; kerajaan itu adalah kerajaan yang kekal dan teguh, dan tidak ada sesuatu yang najis dapat masuk ke dalamnya; dan kerajaan itu berdiri dalam kuasa dan sukacita di dalam roh kudus. dan semua orang percaya di dalam terang, yang adalah hidup di dalam kristus, dilahirkan kembali, dan masuk ke dalam kerajaan-nya, dan menjadi ahli warisnya; yakni ahli waris dari warisan yang kekal. dan harun, bersama rombongannya, dalam perjanjian dan wasiat lama, harus memperhatikan kaki dian, dan harus memperhatikan tujuh pelita, suatu bilangan yang sempurna, sebagaimana dapat kamu lihat dalam num 8:2, lev 8:11, exodus 37:23,25:37. dan ini harus mereka lakukan turun-temurun. dan demikian harun harus mengatur pelita-pelita itu, petang dan pagi, yang harus menyala terus-menerus di luar tabir kesaksian di dalam kemah pertemuan. lev 24:3-4.", "file": "092-5ddc524f.wav", "start_sec": 5477.66, "end_sec": 5534.46, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c8a3cc01", "text": "dan semua perkara lahiriah ini berfungsi sampai benih itu, kristus, datang dalam wasiat baru-nya dan dalam perjanjian baru-nya, yang meniadakan semua kaki dian, pelita, dan cahaya lahiriah itu dalam angkatan orang yahudi lahiriah, serta meniadakan keimaman itu juga. dan dalam angkatan kristus dalam perjanjian baru, orang-orang percaya-nya yang dihimpunkan dalam nama-nya, yang telah berpindah dari maut kepada hidup, yang adalah gereja-nya, bukankah ia menyebut mereka kaki dian? sebab dalam kitab wahyu ia menyebut tujuh gereja, atau tujuh jemaat, yang merupakan bilangan sempurna, ‘tujuh kaki dian emas.’ dan kristus, imam besar, menerangi pelita—yaitu roh manusia—di dalam kaki dian. dan jemaat-jemaat orang ini adalah mereka yang ia kuduskan dalam tubuh, jiwa, dan roh. dan kristus berjalan di tengah-tengah ‘tujuh kaki dian emas’ ini, dengan lenan halus surgawi-nya dan ikat pinggang emas surgawi; dan rambut-nya putih seperti wol dan salju, dan mata-nya seperti nyala api, dan kaki-nya seperti tembaga berkilau, seakan-akan menyala di dalam dapur peleburan; dan dari mulut-nya keluar pedang tajam bermata dua; dan wajah-nya seperti matahari yang bersinar dalam kekuatannya.", "file": "093-c8a3cc01.wav", "start_sec": 5534.96, "end_sec": 5593.84, "duration_sec": 58.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e79dab04", "text": "jadi di sini kristus, dalam wasiat baru dan perjanjian baru-nya tentang terang, hidup, dan kasih karunia, tidak sesuai dengan yang lama, melainkan melampauinya dalam kemuliaan. dan orang-orang yahudi dalam perjanjian lama—para imam—sebelum mereka mempersembahkan korban lahiriah kepada allah, mereka harus dikuduskan; dan korban lahiriah itu harus kudus. tetapi orang-orang yahudi dalam roh, dalam perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, mereka dikuduskan oleh kristus, dan dibersihkan oleh darah-nya dan air surgawi; dan dialah pengudusan mereka. dan kemudian semua orang percaya yang telah dikuduskan adalah imamat rajani, dan mereka mempersembahkan korban-korban rohani, dan korban-korban rohani itu kudus. jadi yang menguduskan dan persembahan dalam perjanjian baru, serta apa yang menguduskan, tidak sesuai dengan yang lama. karena itu kristus meniadakan perjanjian lama dan semua cara pengudusannya dengan darah makhluk-makhluk, yang merupakan hidup mereka; sebab kristus menguduskan dalam perjanjian baru-nya dengan darah-nya sendiri—hidup-nya—dan menjadikan semuanya bersih; dan membinasakan dia yang membuat laki-laki dan perempuan menjadi najis; dan membarui laki-laki dan perempuan kembali ke dalam gambar allah, seperti keadaan mereka sebelum jatuh; dan membuat mereka bersih kembali sebagaimana allah menjadikan mereka, dan mengangkat mereka ke dalam diri-nya sendiri, dia yang awal dan akhir, yang tidak pernah jatuh.", "file": "094-e79dab04.wav", "start_sec": 5594.34, "end_sec": 5669.06, "duration_sec": 74.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5a198529", "text": "sehingga mereka dibangun di atas dia, batu karang yang hidup dan dasar yang teguh, dan dicangkokkan ke dalam dia, dan dia, sang akar, menanggung mereka. dan di sini mereka, dengan sangkakala-sangkakala rohani yang surgawi, mengumandangkan pujian bagi allah dan kemuliaan-nya, dan menghasilkan buah-buah bagi pujian-nya. dan rasul dalam perjanjian baru berkata bahwa ‘allah telah menjadikan mereka pelayan-pelayan yang cakap dari wasiat baru, bukan dari huruf; sebab huruf dari wasiat lama mematikan, tetapi roh dari wasiat baru memberi hidup.’ dan selanjutnya ia berkata, ‘jika pelayanan maut, yang tertulis dan terukir pada batu, mulia pada masanya, sehingga anak-anak israel tidak dapat menatap wajah musa dengan teguh karena kemuliaan wajahnya—kemuliaan yang,’ kata rasul, ‘sedang lenyap.’ itu ditiadakan oleh kristus dalam perjanjian dan wasiat baru. karena itu, pelayanan roh dalam perjanjian dan wasiat baru, dan jalan yang baru dan hidup, lebih mulia. sebab jika pelayanan penghukuman itu mulia—yang merupakan pelayanan dari wasiat dan perjanjian lama—maka betapa lebih lagi pelayanan kebenaran dalam perjanjian baru melampauinya dalam kemuliaan!", "file": "095-5a198529.wav", "start_sec": 5669.56, "end_sec": 5725.24, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "43f6de0b", "text": "karena apa yang pernah dibuat mulia dalam wasiat lama, dalam hal ini tidak mempunyai kemuliaan, oleh karena kemuliaan dari yang melampauinya dalam perjanjian baru; sebab jika yang ditiadakan itu mulia, jauh lebih mulia lagi yang tetap ada. karena musa menaruh selubung di atas wajahnya, supaya anak-anak israel tidak dapat memandang dengan teguh kepada akhir dari apa yang ditiadakan, yakni perjanjian lama dan selubung itu, yang disaksikan rasul telah ditiadakan pada zamannya; tetapi pikiran mereka dibutakan sehingga mereka tidak melihatnya. sebab sampai hari ini selubung yang sama tetap ada, tidak disingkirkan dalam pembacaan wasiat lama—selubung yang ditiadakan dalam kristus. ‘tetapi bahkan sampai hari ini, ketika musa dibacakan, selubung itu ada atas hati mereka,’ kata rasul, yakni orang-orang yahudi dan orang-orang lain yang berpikiran yahudi; sebab selama musa dibacakan, dan dalam pembacaan wasiat lama, hal itu mempertahankan selubung atas mereka. maka bagaimana mungkin mereka yang bukan hanya membacanya, tetapi juga mempraktikkan banyak hal dalam wasiat lama, menyebut diri mereka orang kristen dari perjanjian baru?", "file": "096-43f6de0b.wav", "start_sec": 5725.74, "end_sec": 5785.26, "duration_sec": 59.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "732c81ad", "text": "bukankah rasul berkata kepadamu, ‘selubung itu ada atas hati mereka ketika musa dibacakan’? dan wasiat lama serta selubung itu ditiadakan oleh kristus dalam wasiat baru dan perjanjian baru-nya tentang terang, hidup, dan kasih karunia. dan mereka yang tidak percaya kepada perjanjian baru memiliki selubung atas mereka, dan kemuliaan mereka bukanlah kemuliaan; dan mereka berada di bawah pelayanan maut dan penghukuman, bukan di bawah pelayanan wasiat baru yang memberi hidup; sebab selubung itu tetap ada, tidak disingkirkan dalam pembacaan wasiat lama. ‘dan bahkan sampai hari ini, selama musa dibacakan, selubung itu ada atas hati mereka,’ demikian kata rasul. *{pikiran orang-orang yang disebut kristen itu terselubung, tertutup, dan digelapkan tanpa pengertian. mata jiwa mereka telah dibutakan oleh ilah dunia ini. di dalam mereka ada benih allah, terang bagi semua manusia di dunia; tetapi kegelapan tidak mengenalinya ataupun mengakuinya. mereka tidak dapat mempercayai pengharapan yang sejati: kemurnian, kesempurnaan, kekudusan, terang, persatuan, kerajaan - semuanya tersedia melalui salib batiniah dari penyangkalan diri.", "file": "097-732c81ad.wav", "start_sec": 5785.76, "end_sec": 5844.32, "duration_sec": 58.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5ec246fa", "text": "tidak mempercayai pengharapan yang sejati berarti tidak mempercayai injil yang kristus dan paulus datang untuk beritakan. injil yang sejati melepaskan kuasa allah; maka tidak mempercayai injil berarti kehilangan kuasa allah yang tersedia bagi mereka yang percaya. salib adalah kuasa allah; menolak salib berarti menolak kuasa allah; menolak kuasa allah berarti menolak keselamatan yang sejati. hanya ada dua cara agar hati yang terselubung dapat dibuka: 1) oleh anugerah penyataan allah yang menimbulkan lapar dan haus, atau 2) dengan mendengar seorang pengkhotbah, yang mengucapkan kata-kata yang diberikan oleh roh allah, (bukan mengutip alkitab), yang kata-katanya menghidupkan benih allah di dalam pendengar; benih itu berseru meminta makanan, yaitu lapar dan haus yang telah dibangkitkan itu. dari firman tuhan di dalam: \"orang-orang yang lapar dan haus adalah umat pilihan allah.\"} dan sekarang, hai kamu yang disebut orang kristen, bukankah ‘bersumpah dengan benar demi tuhan, dan menepati sumpah kepada tuhan, untuk mengakhiri pertengkaran di antara manusia,’ bukankah itu termasuk dalam pelayanan musa?", "file": "098-5ec246fa.wav", "start_sec": 5844.82, "end_sec": 5902.26, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7668c6d2", "text": "tetapi bukankah kamu bersumpah dengan sumpah-sumpah [seperti, \"untuk mengatakan yang benar], bukankah itu praktikmu? bukankah hal ini diperintahkan melalui perintah musa oleh hukum dalam perjanjian lama? dan bukankah bait-bait suci lahiriah dan mimbar-mimbar berasal dari musa dan wasiat lama? dan bukankah persepuluhan, persembahan, dan buah sulung adalah selubung musa dan wasiat lama? bukankah pengamatan hari-hari dan bulan-bulan, dan paskah, yang kamu sebut masa paskah (easter), dan pentekostamu, sebagaimana kamu menyebutnya, adalah musa dan wasiat lama? dan bukankah penamaan hari-harimu, monday, tuesday, wednesday, thursday, friday, saturday, sunday, serta penamaan bulan-bulan dengan nama may, june, july, august, etc., yang tidak satu pun berasal dari musa maupun kristus, melainkan dari orang-orang kafir, sehingga praktikmu tidak sesuai dengan perjanjian lama maupun yang baru? bukankah hari sabat, dan surplice para imam serta lengan putih, dan pergantian pakaian untuk membedakan mereka dari orang lain, adalah musa dan wasiat lama, dan bukan wasiat serta perjanjian baru?", "file": "099-7668c6d2.wav", "start_sec": 5902.76, "end_sec": 5960.2, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "89cec3a6", "text": "dan bukankah altar-altar lahiriah, dan kaki dian, dan tempat-tempat kudus, dan lilin-lilin lahiriah yang menyala di bait-baitmu, adalah musa dan wasiat lama? dan sementara kamu membaca dan melakukan semua hal ini, bukankah rasul berkata kepadamu, ‘selubung itu ada atas hatimu’? karena bukankah rasul memberitahumu bahwa kristus telah meniadakan wasiat lama musa, dan telah menyingkirkan selubungnya, dan menjadikan kemuliaannya bukan kemuliaan, karena kemuliaan perjanjian dan wasiat baru telah meredupkannya, dan meniadakan kemuliaan yang lama? karena itu, bukankah kamu berada di bawah selubung, dengan sepersepuluhmu, dan persepuluhanmu, dan persembahanmu, dan lilin-lilin, dan kaki dian, di bait-baitmu, dan altar-altar, dan tempat-tempat ibadah lahiriah, dengan pakaian pembeda para imam, dan perayaan-perayaanmu, dan pengamatan hari-hari dan waktu-waktu, serta bersumpah untuk mengakhiri pertengkaran dan sengketa di antara kamu? bukankah ini musa dan wasiat lama, serta pembacaan wasiat lama, dan bukan wasiat baru dan perjanjian baru, yang berkata, ‘jangan bersumpah sama sekali, tetapi biarlah perkataanmu: ya, ya; tidak, tidak?’ dan kebenaran kristus adalah lenan halus semua orang percaya, yang adalah anak-anak perjanjian baru dan terang, dan mezbah mereka rohani; dan kristus telah menerangi pelita mereka, yakni roh mereka, dengan terang, yang adalah hidup di dalam dia; yang menyala di dalam bait mereka siang dan malam.", "file": "100-89cec3a6.wav", "start_sec": 5960.7, "end_sec": 6032.06, "duration_sec": 71.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "11897a4e", "text": "dan demikian kristus, dalam wasiat baru dan perjanjian baru-nya yang mulia, telah meniadakan dan menghapuskan keimaman pertama, beserta pakaian-pakaiannya, dan persembahan-persembahannya, dan terang-terang lahiriahnya, dan altar-altar, dan perayaan-perayaan, dan hari-hari, dan tempat kudus yang jasmani, dan sumpah-sumpah, dan persepuluhan. mereka sama butanya dengan orang yahudi, yang tidak melihat dia datang dalam perjanjian baru-nya untuk meniadakan semua hal perjanjian lama itu; yang berkata, dalam perjanjian baru-nya, kepada murid-murid dan pengikut-nya, “dengan cuma-cuma (tanpa bayaran) kamu telah menerima, dengan cuma-cuma (tanpa biaya) berilah.’ dan demikian jelas bahwa perjanjian dan wasiat baru, serta jalan yang baru dan hidup, tidak sesuai dengan yang lama; dan ketika orang-orang berbalik kepada tuhan oleh terang-nya, kasih karunia-nya, kebenaran-nya, roh-nya, dan injil-nya, kepada kristus dalam wasiat baru dan perjanjian baru-nya tentang terang, hidup, dan kasih karunia, selubung itu akan disingkirkan dari perjanjian lama, dan musa dari hati mereka, supaya mereka dapat membaca dalam perjanjian dan wasiat baru.", "file": "101-11897a4e.wav", "start_sec": 6032.56, "end_sec": 6086.96, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "30009678", "text": "dan mereka yang berada dalam perjanjian dan wasiat baru, mereka ‘nyata dinyatakan sebagai surat-surat kristus, yang ditulis bukan dengan tinta, melainkan dengan roh allah yang hidup; bukan pada loh-loh batu,’ sebagaimana dalam wasiat dan perjanjian lama, ‘melainkan pada loh-loh daging, yakni hati mereka.’ ‘sekarang tuhan adalah roh itu, dan di mana roh tuhan ada, di situ ada kemerdekaan. tetapi kita semua,’ kata rasul, ‘dengan muka terbuka (yakni, dalam perjanjian dan wasiat baru), memandang seperti dalam cermin kemuliaan tuhan, (suatu pandangan yang mulia), dan diubah menjadi gambar yang sama, dari kemuliaan kepada kemuliaan, bahkan oleh roh tuhan.’ suatu perubahan yang diberkati dan mulia menjadi gambar yang mulia. dan inilah kebahagiaan dan penghiburan yang mulia, yang telah dan masih dinikmati semua anak-anak tuhan dalam perjanjian dan wasiat baru, dan jalan yang baru dan hidup, yang melampaui perjanjian dan wasiat lama serta jalan lama dalam kemuliaannya, yang ditiadakan dan dihapuskan oleh kristus yesus.", "file": "102-30009678.wav", "start_sec": 6087.46, "end_sec": 6141.7, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2891773d", "text": "jadi ia telah meniadakan yang pertama dan menegakkan yang kedua, dia yang berjalan di tengah-tengah kaki dian emas-nya yang surgawi, dan adalah kepala gereja-nya yang kudus dan dikuduskan, dan hidup, dan ‘hidup untuk selama-lamanya,’ yang ‘layak menerima kemuliaan dan hormat,’ yaitu anak domba yang telah disembelih sejak dasar dunia, yang merobohkan semua dasar dunia; dan ia sendiri adalah satu-satunya batu karang dan dasar yang kudus, rohani, aman, dan teguh bagi orang-orang percaya-nya, yang adalah batu-batu hidup untuk dibangun di atas-nya; dia yang telah ada, yang ada, dan yang akan ada untuk selama-lamanya, yang awal dan yang akhir. kemuliaan bagi tuhan selama-lamanya. haleluya, puji-pujian bagi tuhan selama-lamanya, dan untuk selama-lamanya. george fox postskrip hukum taurat menunjukkan kebenarannya melalui perbuatan-perbuatannya; dan injil menunjukkan kebenarannya melalui iman, yang melampaui kebenaran hukum taurat. hukum taurat melukai; tetapi injil menyembuhkan, dan merupakan kabar sukacita dan berita baik.", "file": "103-2891773d.wav", "start_sec": 6142.2, "end_sec": 6198.52, "duration_sec": 56.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6787f95a", "text": "hukum taurat menghukum; dan injil membebaskan. musa menuduh; tetapi kristus membela. musa menghukum; tetapi kristus mengampuni. hukum taurat mengekang tangan; tetapi injil mengekang tangan dan pikiran. hukum taurat menghukum; tetapi kristus menyelamatkan. musa adalah seorang hamba, dalam tanda-tanda, lambang-lambang, dan bayang-bayangnya; tetapi kristus adalah seorang anak, hakikat itu, yang menghapus dosa-dosa dan tanda-tanda itu, dan menjadikan segala sesuatu baru dalam perjanjian baru dan wasiat baru-nya. hukum taurat diucapkan dengan guruh dari gunung sinai; tetapi injil datang dengan sukacita dari surga, dan penghiburan keselamatan. hukum taurat dan ketetapan-ketetapan diberikan kepada satu bangsa saja, yakni orang-orang yahudi lahiriah; tetapi injil adalah bagi semua bangsa, dan bagi setiap makhluk di bawah langit. sebagaimana musa meninggikan ular di padang gurun, dalam perjanjian dan wasiat lama, demikian juga kristus, anak manusia itu, harus ditinggikan dalam perjanjian baru dan wasiat baru-nya. john 3:14.", "file": "104-6787f95a.wav", "start_sec": 6199.02, "end_sec": 6255.66, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "de78b1a2", "text": "musa memimpin orang-orang yahudi lahiriah kepada kanaan yang lahiriah; dan mereka harus menaklukkan dan mengusir tujuh bangsa di hadapan mereka dengan senjata dan perlengkapan jasmani yang lahiriah; tetapi kristus memimpin orang-orang yahudi-nya dalam roh, dalam perjanjian baru-nya, ke surga, dan mereka harus menaklukkan kejahatan rohani dan para penguasa kegelapan, melalui kristus, dengan senjata dan perlengkapan rohani. jadi perjanjian baru tidak sesuai dengan yang lama. wasiat lama adalah pelayanan huruf, dan ‘huruf itu mematikan;’ tetapi wasiat baru bukan dari huruf, melainkan dari roh, yang ‘memberi hidup.’ pelayanan maut dalam wasiat lama terukir pada batu, sepadan dengan orang-orang yahudi lahiriah dalam perjanjian dan wasiat lama, yakni hati mereka yang keras seperti batu; tetapi dalam perjanjian dan wasiat baru tuhan berkata, ‘aku akan memberi mereka roh yang baru dan hati yang baru, dan akan mengambil hati batumu dari dagingmu; dan aku akan menulis hukum-hukum-ku di dalam hatimu, dan menaruhnya dalam pikiranmu, eze 36:26, dan mereka semua akan mengenal tuhan,’ jer 31:34, orang-orang yahudi dalam roh, dalam perjanjian dan wasiat baru, yang tidak sesuai dengan yang lama.", "file": "105-de78b1a2.wav", "start_sec": 6256.16, "end_sec": 6319.04, "duration_sec": 62.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9a809830", "text": "dan dalam perjanjian lama orang-orang yahudi harus mempersembahkan kepada tuhan segala persembahan sukarela mereka, lev 22:18. dalam deut 12:6-7, mereka harus ‘makan dari persembahan sukarela itu di hadapan tuhan.’ dalam ezra 3:5, ‘setiap orang yang mempersembahkan dengan rela, mempersembahkan persembahan sukarela kepada tuhan;’ dan dalam ezra 7:16. jadi dalam perjanjian lama mereka mempersembahkan perkara-perkara itu, yang merupakan persembahan sukarela. tetapi kristus dalam perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, berkata, ‘akulah gembala yang baik, yang menyerahkan nyawaku bagi domba-dombaku;’ dan ia berkata, ‘itulah sebabnya bapa-ku mengasihi aku, karena aku menyerahkan nyawaku, supaya aku menerimanya kembali; dan tidak seorang pun mengambilnya dari aku, tetapi aku menyerahkannya dari diri-ku sendiri. aku berkuasa untuk menyerahkannya, dan aku berkuasa untuk menerimanya kembali. perintah ini telah kuterima dari bapa-ku.’ john 10:11-18. di sini kristus, anak domba allah, adalah persembahan sukarela dalam perjanjian dan wasiat baru-nya, yang tidak sesuai dengan persembahan-persembahan dalam wasiat dan perjanjian lama.", "file": "106-9a809830.wav", "start_sec": 6319.54, "end_sec": 6378.58, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "152b6c54", "text": "kristus, dengan mempersembahkan diri-nya dengan rela sekali untuk selamanya, telah meniadakan semua persembahan dalam perjanjian lama. tidak ada sesuatu yang najis boleh dipersembahkan kepada allah, ataupun dimakan pada masa hukum taurat dan wasiat lama, dan tidak seorang pun yang najis boleh mempersembahkan. dan pada masa injil dan perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan hukum taurat dan perjanjian lama, terlebih lagi tuhan tidak menerima orang yang najis maupun persembahan yang najis; sebab korban rohanilah yang ia terima; dan mereka harus makan dari korban surgawi yang bersih dan kudus, yaitu kristus yesus, dan makan dari makanan rohani yang bersih dari surga. dan rasul berkata kepada orang-orang kudus, ‘bahwa mereka tidak boleh menyentuh yang najis,’ yakni roh-roh najis, beserta pekerjaan dan perbuatannya. namun rasul yang sama berkata, ‘bahwa setiap makhluk ciptaan allah itu baik,’ yakni makhluk-makhluk lahiriah, dan harus diterima dengan ucapan syukur; ‘sebab semuanya dikuduskan oleh firman allah dan doa.’ karena itu, perkara-perkara itu boleh disentuh pada masa injil dan perjanjian baru, yang dahulu tidak boleh disentuh pada masa yang lama.", "file": "107-152b6c54.wav", "start_sec": 6379.08, "end_sec": 6436.04, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4718f8fd", "text": "dan demikian perjanjian baru tidak sesuai dengan yang lama. tentang paskah dalam perjanjian lama; dan orang yahudi dalam roh, orang kristen sejati dalam perjanjian baru. anak domba paskah adalah salah satu dari kawanan tanpa cacat, untuk dikorbankan dalam perjanjian lama; tetapi kristus adalah manusia yang sempurna tanpa dosa, dan mati karena dosa. dan mengenai anak domba paskah itu, dalam perjanjian lama orang-orang yahudi tidak boleh mematahkan satu tulang pun darinya; dan kristus, ketika mereka telah menyalibkan dia—anak domba paskah dalam perjanjian baru—mereka tidak mematahkan kaki-nya, seperti ada tertulis, ‘tidak satu tulang pun dari-nya akan dipatahkan.’ dan orang-orang yahudi memakan anak domba paskah mereka pada petang hari; dan seluruh jemaat orang yahudi menyembelih anak domba paskah pada petang hari, dan mereka harus makan dari anak domba itu, ‘seekor jantan tanpa cacat; dan mengoleskan darah pada kedua tiang pintu, dan pada ambang atas pintu rumah.’ exod 12. tetapi sekarang, sekali pada akhir zaman, kristus telah mempersembahkan diri-nya sekali untuk selamanya, untuk meniadakan dosa oleh korban diri-nya dalam perjanjian baru, yang memerciki ‘hati dan hati nurani dengan darah-nya sendiri.’ heb 9:14.", "file": "108-4718f8fd.wav", "start_sec": 6436.54, "end_sec": 6499.1, "duration_sec": 62.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d63d7571", "text": "bukankah jemaat orang yahudi bergabung untuk membunuh kristus, anak domba paskah kita, pada paskah mereka, dia yang mengecap maut untuk setiap manusia; dan darah-nya menyucikan dari segala dosa? sebab harun, imam besar, memercikkan darah pada rakyat, yang merupakan hidup dari binatang-binatang yang bersih, dan dengan itu mengadakan pendamaian bagi dirinya sendiri dan bagi rakyat dalam perjanjian dan wasiat lama; tetapi kristus dengan darah-nya sendiri—yang adalah hidup-nya—anak domba allah tanpa cacat, yang menghapus dosa-dosa dunia—ia, imam besar itu, memerciki hati dan hati nurani umat-nya dengan darah-nya sendiri, yaitu hidup-nya, dan dengan itu mengadakan pendamaian kepada allah bagi dosa-dosa dunia. dan tidak seorang pun selain yang disunat dalam daging makan dari anak domba lahiriah itu, yakni paskah dalam wasiat lama. dan tidak seorang pun makan dari kristus, paskah dalam perjanjian baru, selain mereka yang disunat dalam roh, dan oleh iman yang ia adalah pencipta dan penyempurnanya.", "file": "109-d63d7571.wav", "start_sec": 6499.6, "end_sec": 6551.76, "duration_sec": 52.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ce0ed921", "text": "kambing itu menanggung kelaliman bangsa itu dalam wasiat lama; tetapi kristus, dalam wasiat baru-nya, tuhan menanggungkan kelaliman kita semua ke atas-nya. ‘kristus telah dijadikan dosa karena kita, ia yang tidak mengenal dosa, supaya kita dapat menjadi kebenaran allah melalui dia.’ 2 cor 5:21. dan bukankah satu kaki dian emas itu, yang musa diperintahkan untuk membuat dalam perjanjian lama, dengan segala tonjolan, bunga, dan cabang-cabangnya, serta mangkuk-mangkuk seperti badam, yang harus dibuat dari emas murni, (exod 25), merupakan suatu gambaran tentang tubuh kristus, yakni gereja, mengingat bahwa gereja-gereja kristus dalam wasiat baru disebut kaki dian emas? rev 1:20. hukum taurat berkata, ‘lakukanlah ini dan hiduplah; dan taatilah, maka kamu akan memakan yang baik dan yang gemuk dari negeri itu;’ tetapi mereka yang tidak taat mengembara, dan bersungut-sungut, dan mati, dan mayat-mayat mereka jatuh di padang gurun, dan tidak pernah melihat negeri yang baik itu. tetapi dalam wasiat baru kristus berkata, ‘inilah pekerjaan allah: percaya kepada dia yang diutus allah.", "file": "110-ce0ed921.wav", "start_sec": 6552.26, "end_sec": 6611.46, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8205a960", "text": "dan barangsiapa percaya kepada anak allah tidak akan binasa, melainkan memiliki hidup yang kekal.’ dan ia mencari hal-hal baik yang turun dari atas, dan memperolehnya, dan hati serta perhatiannya tertuju kepada perkara-perkara yang di atas, perkara-perkara kerajaan yang kekal, dan dari dunia yang tidak berkesudahan. dan mereka yang mengaku memegang kata-kata kristus dan rasul-rasul-nya dalam perjanjian baru, sebagaimana orang yahudi dahulu mengaku memegang yang lama, tetapi tidak taat kepada injil-nya, dan tidak percaya kepada terang, yang adalah hidup di dalam kristus, mereka tidak dicangkokkan ke dalam dia; maka mereka tidak masuk ke dalam perhentian yang kekal, melainkan mengembara di padang gurun rohani dan mati dalam dosa-dosa mereka, sebagaimana kristus katakan tentang mereka yang tidak percaya kepada-nya. orang-orang yahudi lahiriah dalam daging dalam perjanjian lama, dan sunat lahiriah dalam daging, memiliki silsilah dan catatan mereka yang lahiriah, bagi setiap suku, yang tertulis dalam buku-buku lahiriah; tetapi dalam perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, bukanlah orang yahudi yang lahiriah yang disebut yahudi, melainkan ia yang yahudi secara batiniah, dalam roh.", "file": "111-8205a960.wav", "start_sec": 6611.96, "end_sec": 6672.28, "duration_sec": 60.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ad06f066", "text": "jadi orang-orang yahudi dalam roh, orang-orang kristen sejati dalam wasiat baru, memiliki nama-nama mereka tertulis di surga, dan dalam kitab kehidupan anak domba, dan memiliki tanda serta meterai dari bapa, pencipta segala sesuatu, pada dahi mereka. dan sunat lahiriah dalam daging adalah sunat dalam wasiat lama. tetapi dalam wasiat baru, sunat lahiriah bukanlah sunat, melainkan sunat batiniah, yang menanggalkan tubuh maut dan dosa-dosa daging yang melekat pada laki-laki dan perempuan oleh pelanggaran; inilah sunat yang sejati dalam perjanjian baru, di dalamnya orang melayani allah dalam roh. dan dalam perjanjian lama, orang yahudi adalah yang lahiriah; tetapi dalam perjanjian baru, bukanlah orang yahudi yang lahiriah yang disebut yahudi, melainkan orang yahudi yang batiniah. sunat adalah sunat hati, dalam roh, dan bukan menurut huruf; pujiannya berasal dari allah, bukan dari manusia. tuhan menampakkan diri di antara orang-orang yahudi di bait suci lahiriah ketika mereka memelihara hukum-nya dalam perjanjian lama. tetapi dalam perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, allah telah mengutus anak-nya untuk meniadakan bait suci lahiriah orang yahudi, dan perjanjian lama, dan hukum taurat, serta hal-hal di dalamnya yang telah allah perintahkan. dalam perjanjian baru, yang tidak sesuai dengan yang lama, allah dan anak-nya, kristus yesus, menampakkan diri di dalam umat-nya, dan diam di dalam mereka, dan menjadikan mereka bait-nya. dan dalam perjanjian lama mereka memiliki bait di kota yerusalem; tetapi dalam perjanjian baru tidak ada bait di yerusalem surgawi; karena tuhan allah dan anak domba adalah terang dan baitnya. george fox marshgrange, bulan ke-8, 1679 <>>>> <>>>>>> tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan memperoleh manfaat dari kuasa allah yang mengubah melalui salib, yang menuntun kepada persatuan dengan allah dalam kerajaan-nya.", "file": "112-ad06f066.wav", "start_sec": 6672.78, "end_sec": 6776.62, "duration_sec": 103.84, "gap_before_sec": 0.5 } ] }