{ "page": "FoxDoctrineBooks/Book6Part03", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 3115.56, "blocks": 51, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "ecad825c", "text": "jilid 6, karya-karya george fox, buku doktrinal iii, lanjutan kepada turki agung dan raja di algiers: beserta sebuah postskrip tentang george pattison menangkap orang-orang turki dan membebaskan mereka di pantai mereka sendiri. tulisan ini termasuk dalam sekumpulan tulisan kepada kaum muslim. postskrip tentang george pattison menangkap orang-orang turki sekitar bulan ke-8, 1663. sahabat terkasih, [surat]mu telah kuterima. menjawab permintaanmu, aku telah memberikan kepadamu suatu kisah sedapat dan sedekat mungkin; tetapi tentang waktunya yang tepat aku tidak bisa, sebab aku tidak membawa buku-bukuku. aku adalah mualim george pattison, dan ketika kami berlayar dari venesia, berada dekat sebuah pulau spanyol bernama may york, kami dikejar oleh sebuah kapal turki atau patah, sebagaimana kadang-kadang sebelumnya kami pernah dikejar, dan kami mengira, karena kapal kami berlayar dengan baik, kami mungkin dapat lolos. namun providensi mengaturnya demikian: karena memasang layar terlalu banyak, beberapa perlengkapan kami rusak, sehingga orang turki itu menyusul kami dan memerintahkan nahkoda naik ke kapal mereka; maka ia pergi, bersama empat orang lagi, meninggalkan aku, tiga orang, dan seorang anak di kapal kami; dan begitu orang-orang kami naik ke kapal turki itu, mereka semua ditarik keluar dari sekoci, dan sekitar empat belas orang turki datang dengan sekoci kami.", "file": "001-ecad825c.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 69.12, "duration_sec": 69.12, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "f3b6a8b5", "text": "selama itu aku berada dalam pergumulan roh yang sangat besar, bukan begitu untuk diriku sendiri, karena aku memiliki harapan rahasia akan pertolongan; melainkan beban besar menindihku, demi orang-orang itu dalam saat genting ini. karena segala harapan menurut apa yang tampak dari luar saat itu telah lenyap, nahkoda berada di atas kapal turki itu, dan empat orang lagi, dan orang-orang turki baru saja naik ke kapal, aku seperti bukan siapa-siapa, seakan-akan aku ada atau tidak ada, hanya memohon kepada tuhan kesabaran dalam cobaan seperti itu; dan ketika aku pergi ke sisi kapal untuk melihat orang-orang turki naik, firman hidup melintas di dalamku, ‘jangan takut, sebab meski semua ini terjadi, kalian tidak akan pergi ke algiers.’ dan karena sebelumnya aku telah mengalami dengan baik perbuatan tuhan pada beberapa kesempatan serupa, seperti pada masa perang, aku mempercayai apa yang tuhan katakan dalam diriku. pada saat itu segala macam ketakutan lenyap dariku, dan aku menyambut mereka sebagaimana seseorang menyambut sahabatnya; dan mereka pun cukup sopan.", "file": "002-f3b6a8b5.wav", "start_sec": 69.62, "end_sec": 123.06, "duration_sec": 53.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6a216787", "text": "maka aku menunjukkan kepada mereka semua bagian kapal dan muatannya; lalu aku berkata kepada orang-orang kami, jangan takut, karena aku percaya, sekalipun begini, kita tidak akan pergi ke algiers: tetapi izinkan aku memohon kepada kalian, sebagaimana kalian bersedia menuruti aku, demikian pula hendaknya kalian bersedia menuruti orang turki. karena dengan melakukan demikian, kulihat kita dapat mengatasi mereka; sebab ketika mereka melihat kerajinan kita, mereka menjadi lengah terhadap kita—maksudku dalam hal mengawal atau mengamankan kita. maka setelah mereka mengambil beberapa barang kecil dari muatan kami, sebagian kembali naik ke kapal mereka, dan sebagian tinggal bersama kami, kira-kira delapan orang. kemudian aku mulai memikirkan nahkoda dan empat orang lainnya yang berada di kapal turki itu; sebab tentang diriku sendiri dan orang-orang lain bersamaku, aku sama sekali tidak takut. bahkan jauh dari itu, aku berkata kepada seorang saat itu, ‘seandainya saja nahkoda dan yang lain ada di kapal ini, sekalipun jumlah orang turki dua kali lipat, aku tidak akan takut kepada mereka.’ maka keinginanku yang sungguh-sungguh kepada tuhan adalah agar ia menaruh dalam hati mereka untuk mengirimkannya kembali ke kapal ini bersama yang lain; dan tuhan baik dalam menjawab, sebab hal itu menjadi seperti meterai atas apa yang sebelumnya ia ucapkan melalui diriku.", "file": "003-6a216787.wav", "start_sec": 123.56, "end_sec": 191.72, "duration_sec": 68.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "be2283da", "text": "begitu nahkoda kembali berada di kapal bersama yang lain, segala macam ketakutan lenyap dariku tentang kemungkinan pergi ke algiers, dan beberapa orang berkata kepadaku bahwa aku orang yang aneh; sebelum ditawan aku takut, tetapi setelah ditawan aku tidak takut. jawabku: sekarang aku percaya kita tidak akan pergi ke algiers, dan jika kalian mau dipimpin olehku, aku akan bertindak demi pembebasan kalian, sekaligus pembebasanku sendiri. namun sampai saat itu aku belum melihat jalan keluarnya, sebab mereka semua bersenjata sedangkan kita tanpa senjata. ketika kami semua berkumpul—kecuali nahkoda—aku mulai berbicara dengan mereka; bagaimana jika kita menundukkan orang turki itu dan pergi ke may york? mereka sangat bersukacita mendengarnya; dan seorang berkata, aku akan membunuh satu atau dua orang; yang lain berkata, aku akan menggorok leher mereka sebanyak yang kau mau. itulah jawaban orang-orang kami; hal itu membuatku sangat resah, dan aku berkata kepada mereka, jika aku mengetahui siapa pun yang berniat menyentuh (mencelakai) seorang turki, aku sendiri akan melapor kepada orang turki; tetapi aku berkata kepada mereka, jika kalian mau dipimpin, aku akan bertindak untuk kalian; jika tidak, aku akan diam; dan mereka setuju melakukan apa yang kuinginkan.", "file": "004-be2283da.wav", "start_sec": 192.22, "end_sec": 254.78, "duration_sec": 62.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "71b5b42f", "text": "lalu kataku, jika orang turki menyuruh kalian melakukan apa pun, lakukanlah tanpa menggerutu, dan dengan serajin serta secepat mungkin, karena kulihat hal itu menyenangkan mereka dan akan membuat mereka membiarkan kita tetap bersama; dan mereka pun setuju. kemudian aku pergi kepada nahkoda, yang adalah orang berjiwa sangat berani, dan kuberitahukan maksud kami; jawabnya kepadaku: jika kita mencoba memberontak dan mereka mengalahkan kita, lebih baik kita dibakar hidup-hidup—dan itu aku tahu betul. tetapi aku sama sekali tidak bisa membuatnya berpihak kepadaku, karena ia takut akan pertumpahan darah; itulah alasannya, sehingga akhirnya aku berkata kepadanya bahwa kami sudah bertekad, dan aku yakin dapat melakukannya tanpa menumpahkan setetes darah pun, dan aku percaya tuhan akan memberkatinya. alasanku, aku lebih rela pergi ke algiers daripada membunuh seorang turki. akhirnya ia setuju: membiarkan aku melakukan apa yang kuinginkan, asal kami tidak membunuh seorang pun. pada saat itu masih ada dua orang turki berbaring di kabin bersamanya; jadi ia harus tetap berbaring di kabin, agar dengan keberadaannya di sana mereka tidak menaruh curiga—dan ia pun melakukannya; dan karena cuaca buruk serta kami kehilangan rombongan kapal perang itu, orang turki melihat kerajinan kami dan menjadi lengah terhadap kami.", "file": "005-71b5b42f.wav", "start_sec": 255.28, "end_sec": 323.76, "duration_sec": 68.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0990027c", "text": "maka pada malam kedua, setelah kapten mereka tertidur, aku membujuk seorang untuk berbaring di kabinku, dan demikian pula seorang di kabin yang lain, sampai akhirnya—karena hujan deras—aku membujuk mereka semua turun untuk tidur; dan ketika mereka tidur, aku berhasil menguasai senjata-senjata mereka. lalu aku berkata kepada awak kapal kami, sekarang orang turki itu berada dalam kuasa kita; tidak seorang pun boleh menyakiti mereka, sebab jika kalian melakukannya, aku akan menentang kalian. tetapi inilah yang akan kita lakukan: sekarang mereka sudah ditundukkan, kita akan menjaga mereka tetap begitu, dan pergi ke may york. maka setelah aku memerintahkan beberapa orang menjaga pintu-pintu, supaya jika ada yang keluar—dengan tegas kuperintahkan jangan ada darah yang tertumpah—kami mengubah haluan menuju may york, dan pada pagi hari kami sudah berada tepat di dekatnya. jadi perintahku kepada orang-orang kami: jika ada yang mencoba keluar, jangan biarkan lebih dari satu orang keluar pada satu waktu.", "file": "006-0990027c.wav", "start_sec": 324.26, "end_sec": 377.7, "duration_sec": 53.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e64a5ba0", "text": "dan pada pagi hari seorang keluar, mengira akan melihat negeri mereka sendiri, tetapi sebaliknya yang terlihat adalah may york. sekarang, kataku kepada orang-orang kami, berjaga-jagalah di pintu; sebab ketika ia masuk kembali, kita akan melihat apa yang akan mereka lakukan. dan begitu ia mengatakan kepada mereka bahwa kami menuju may york, bukannya bangkit memberontak, mereka semua malah menangis, karena keberanian mereka telah lenyap. maka mereka memohon agar mereka tidak dijual; dan aku berjanji bahwa mereka tidak akan dijual. setelah aku menenangkan mereka, aku masuk kepada nahkoda—ia belum mengetahui apa yang terjadi—lalu ia memberitahukan kapten mereka apa yang telah kami lakukan: bahwa kami telah menundukkan orang-orangnya dan kami menuju may york; mendengar kabar tak terduga itu, ia menangis dan memohon kepada nahkoda agar tidak menjualnya, dan nahkoda berjanji tidak akan menjualnya. kemudian kami mengatakan kepada kapten itu bahwa kami akan membuat tempat untuk menyembunyikan mereka, agar orang spanyol tidak menemukan mereka; mereka sangat gembira, dan kami pun melakukannya.", "file": "007-e64a5ba0.wav", "start_sec": 378.2, "end_sec": 431.96, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d2077f49", "text": "jadi ketika kami berlabuh, nahkoda turun ke darat bersama empat orang lagi, dan meninggalkan aku di kapal bersama orang-orang turki itu—jumlahnya sepuluh. dan setelah ia menyelesaikan urusannya, ia tidak mengambil hasil dagangan, supaya orang spanyol tidak datang dan melihat orang turki itu——. namun pada malam hari seorang nakhoda inggris naik ke kapal—seorang kenalan; dan setelah berbincang-bincang, kami mengatakan kepadanya bahwa jika ia tidak mengkhianati kami, kami akan menceritakan apa yang telah kami lakukan, tetapi kami tidak ingin orang spanyol mengetahuinya, supaya mereka tidak mengambil orang turki itu dari kami; ia berjanji, tetapi melanggarnya; dan ia sangat ingin mengambil dua atau tiga dari mereka untuk dibawa ke inggris. tetapi kami melihat maksudnya; dan ketika ia melihat ia tidak dapat memaksa, ia berkata bahwa mereka bernilai dua atau tiga ratus pieces of eight per orang; mendengar itu, baik nahkoda maupun aku berkata kepadanya, sekalipun mereka memberikan beribu-ribu, mereka tidak akan mendapatkan satu pun, karena kami berharap dapat mengirim mereka pulang kembali.", "file": "008-d2077f49.wav", "start_sec": 432.46, "end_sec": 484.94, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "33c07791", "text": "maka ia memandang kami sebagai orang bodoh, karena kami tidak mau menjual mereka—sesuatu yang tidak akan kulakukan sekalipun untuk seluruh pulau itu. namun berlawanan dengan harapan kami, ia memberitahukan orang spanyol, yang mengancam akan mengambil mereka dari kami. begitu kami mendengarnya, kami memanggil semua orang turki itu dan mengatakan bahwa mereka harus membantu kami, atau orang spanyol akan mengambil mereka dari kami. maka mereka dengan tegas membantu kami, dan kami segera bergegas melarikan diri dari orang spanyol, yang sangat menyenangkan hati orang turki itu. jadi kami menempatkan diri pada bahaya dari orang turki—yakni ditangkap lagi—demi menyelamatkan mereka. demikianlah kami berlayar sekitar enam atau tujuh hari, tidak mau masuk ke pelabuhan mana pun di spanyol, karena takut kehilangan orang turki itu. kami membiarkan mereka bebas sepenuhnya selama empat hari, sampai mereka mencoba memberontak, yang telah kuduga dan kugagalkan tanpa menimbulkan bahaya apa pun. aku sangat ramah kepada mereka; hal itu membuat sebagian orang kami menggerutu, berkata bahwa aku lebih peduli kepada orang turki daripada kepada mereka.", "file": "009-33c07791.wav", "start_sec": 485.44, "end_sec": 543.2, "duration_sec": 57.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "34496ccb", "text": "jawabku: mereka adalah orang asing, aku harus memperlakukan mereka dengan baik. akhirnya aku berkata kepada nahkoda bahwa mungkin baik jika kita menuju pantai turki, karena di sana lebih mungkin kita tidak bertemu kapal perang mereka dibandingkan di tempat kita berada; dan bisa juga terjadi bahwa kita mendapat kesempatan untuk menurunkan orang turki itu ke darat; dan nahkoda setuju. dan dalam dua hari kami sudah dekat pantai turki, di suatu tempat bernama cape hone, sekitar lima puluh mil dari algiers, menurut orang turki itu. jadi ketika kami kira-kira enam mil dari pantai, angin mati, dan pikiranku sangat bergumul tentang cara menurunkan mereka ke darat. akhirnya aku pergi kepada nahkoda dan berkata kepadanya bahwa aku sangat ingin menurunkan orang turki itu ke darat, tetapi bagaimana caranya aku tidak tahu; sebab jika kita memberikan sekoci kepada mereka, mereka bisa pergi mencari orang dan senjata, lalu menangkap kita lagi; dan jika kita menurunkan separuh ke darat, mereka akan mengerahkan penduduk setempat dan menyergap kita ketika kita datang membawa sisanya.", "file": "010-34496ccb.wav", "start_sec": 543.7, "end_sec": 595.38, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a885f029", "text": "tetapi jika ia mengizinkanku pergi, dan jika ada tiga orang lagi yang pergi bersamaku, aku berani mengambil risiko untuk menurunkan mereka ke darat; dan ia menyetujuinya. maka aku berbicara kepada awak kapal; ada dua orang lagi, dan aku serta seorang anak membawa sepuluh orang turki itu tanpa diikat, lalu berlayar sekitar enam mil dan menurunkan mereka di darat di negeri mereka sendiri, kira-kira empat mil dari dua kota yang mereka kenal. selain itu, kami memberi mereka sekitar lima puluh padas roti, serta keperluan lain untuk bekal perjalanan. mereka sangat ingin membujuk kami pergi ke kota-kota itu, mengatakan bahwa kami akan mendapat anggur dan banyak hal lainnya. dari pihak mereka, aku sebenarnya bisa saja berani pergi bersama mereka. ketika mereka turun ke darat, mereka semua memelukku dengan sangat ramah. mereka sempat sekali mencoba memberontak di perahu saat hendak mendarat, namun aku mencegahnya; dan kami berpisah dengan banyak kasih. ketika kami pulang ke inggris, raja datang ke sisi kapal dan meminta laporan; dan nahkoda memberikannya.", "file": "011-a885f029.wav", "start_sec": 595.88, "end_sec": 650.28, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "be5b4f15", "text": "jadi inilah sedekat yang dapat kuberitahukan kepadamu; aku telah menuliskannya kepadamu lebih panjang lebar agar kamu memperoleh semuanya sebagaimana terjadinya; tetapi kamu dapat mengambil yang paling penting; dan demikian aku tetap menjadi sahabatmu dalam dia yang dapat membalas kejahatan dengan kebaikan, yang seharusnya menjadi praktik semua orang yang benar. thomas lurting liverpool, tanggal 30 bulan kelima, 1680 orang quaker kristen protestan, seorang yang menderita karena sisa-sisa kepapisan, di bawah semua penguasa, selama tiga puluh tahun terakhir, yang telah menganiaya karena agama, namun menyebut kitab suci sebagai pedoman mereka, padahal itu tidak membenarkan praktik semacam itu. —oleh george fox rasul menasihati orang-orang kristen, ‘untuk menjadi serupa dengan gambar anak allah.’ rom 8:29. ‘dia adalah cahaya kemuliaan allah, dan gambar yang nyata dari hakikat-nya.’ heb 1:3. dan selanjutnya, rasul berkata, ‘supaya aku mengenal kristus, dan kuasa kebangkitan-nya, dan persekutuan dalam penderitaan-nya, menjadi serupa dengan kematian-nya.’", "file": "012-be5b4f15.wav", "start_sec": 650.78, "end_sec": 707.26, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c2a41865", "text": "dan juga, rasul menasihati jemaat, rom 12:2, dengan berkata, ‘janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaruan budimu, supaya kamu dapat membedakan manakah kehendak allah: apa yang baik, yang berkenan, dan yang sempurna.’ sekarang, inilah tiga hal yang harus diperhatikan oleh semua orang kristen: pertama. mereka harus menjadi serupa dengan kematian kristus. kedua. mereka harus menjadi serupa dengan gambar anak allah, yang adalah cahaya kemuliaan allah, dan gambar yang nyata dari hakikat bapa. ketiga. mereka tidak boleh menjadi serupa dengan dunia; melainkan diubah dari dunia. sekarang, untuk mengetahui apa artinya diubah dari dunia, dan tidak menjadi serupa dengan dunia, mereka harus mengetahui apa itu dunia, yang tidak boleh mereka serupa dengannya, melainkan harus diubahkan darinya. yang [dunia] itu, menurut rasul, adalah keinginan mata, keinginan daging, dan keangkuhan hidup; hal itu bukan berasal dari bapa, melainkan dari dunia; karena itu jangan diserupakan dengannya, jangan pula dicintai, tetapi harus diubahkan darinya; sebab dunia itu berlalu, demikian juga keinginannya.", "file": "013-c2a41865.wav", "start_sec": 707.76, "end_sec": 765.52, "duration_sec": 57.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0ba743a1", "text": "‘sebab jika seseorang mengasihi dunia,’ (kata rasul), ‘dan hal-hal yang ada di dalam dunia, kasih bapa tidak ada di dalam dia.’ 1 john 2:15. adapun untuk menjadi serupa dengan kematian kristus, bukankah rasul berkata, “jika mereka mati bersama kristus dan menjadi serupa dengan kematian-nya, maka mereka mati bersama kristus dari unsur-unsur dasar dunia, dan mereka tidak dapat tunduk kepada ketetapan-ketetapan duniawi, perintah-perintah, dan ajaran-ajaran manusia\". maka di sini dunia memiliki ketetapan-ketetapannya, perintah-perintahnya, dan ajaran-ajarannya, yang tidak boleh disentuh, tidak boleh dikecap, dan tidak boleh dipegang oleh mereka yang serupa dengan kematian kristus, dan mati bersama dia, dan dengan demikian serupa dengan gambar anak allah, yang adalah cahaya kemuliaan allah, dan gambar yang nyata dari hakikat-nya. adapun semua orang yang telah menjadi serupa dengan kematian kristus, dan mati bersama dia, dan menjadi serupa dengan gambar anak allah, yang merupakan satu-satunya keserupaan yang dikhotbahkan rasul, semua orang demikian:", "file": "014-0ba743a1.wav", "start_sec": 766.02, "end_sec": 819.14, "duration_sec": 53.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cfc71850", "text": "(pertama), tidak dapat menjadi serupa dengan dunia, maupun dengan keinginan mata, keinginan daging, ataupun keangkuhan hidup; (kedua), juga tidak serupa dengan ajaran-ajaran mereka, maupun perintah-perintah manusia, ketetapan-ketetapan, atau tradisi-tradisi; tidak, bahkan tidak boleh menyentuh, mengecap, atau memegangnya, karena semuanya binasa oleh pemakaiannya, kata rasul. tetapi keserupaan mereka haruslah kepada gambar anak allah, sebagaimana para rasul memberitakan. adapun keserupaan kepada anak allah ini tidak pernah ditegakkan atau dipertahankan dengan senjata lahiriah, senjata kedagingan, baik oleh kristus maupun oleh para rasul-nya; sebab kristus berkata, ‘ia datang bukan untuk membinasakan nyawa manusia, melainkan untuk menyelamatkannya.’ dan para rasul menegaskan bahwa peperangan dan senjata mereka bukanlah kedagingan, melainkan rohani; dan mereka tidak bergumul melawan darah dan daging, tetapi melawan kuasa kegelapan dan kejahatan rohani di tempat-tempat tinggi, untuk merobohkan benteng-benteng iblis yang telah ia dirikan dalam hati laki-laki dan perempuan sejak mereka jatuh dari allah.", "file": "015-cfc71850.wav", "start_sec": 819.64, "end_sec": 878.84, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d86977d4", "text": "jadi jelas bahwa para rasul tidak memberitakan keserupaan kepada gambar anak allah dengan senjata kedagingan. maka para rasul yang memberitakan keserupaan kepada gambar anak allah dan kepada kematian-nya, tidak menghukum gantung, membakar, mengasingkan, memenjarakan, atau menganiaya siapa pun; tidak pula memotong telinga, mencambuk, atau merampas harta benda siapa pun yang tidak menyesuaikan diri kepada gambar anak allah, atau menyesuaikan diri kepada kematian-nya. tidak; mereka tidak memenjarakan, membunuh, atau merampas harta benda siapa pun yang masih serupa dengan dunia dan ajaran-ajarannya; melainkan mengundang mereka, menasihati mereka, dan menunjukkan bahaya jika mereka tidak menjadi serupa dengan gambar anak allah, serta menerima anugerah, terang, roh, kebenaran, dan injil-nya. [kaum quaker di new england dihukum gantung dan telinga mereka dipotong oleh kaum puritan. kaum quaker di seluruh britania dan new england dipenjara, dibunuh, dicambuk, dipukuli, dilempari batu, dirampas hartanya—semuanya oleh kaum episkopal, baptis, presbiterian, dan puritan kongregasionalis. lihat persecutions untuk rinciannya.]", "file": "016-d86977d4.wav", "start_sec": 879.34, "end_sec": 974.86, "duration_sec": 95.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "403ad706", "text": "dan mereka yang tidak mati bersama kristus tidak dapat hidup bersama dia; dan mereka yang tidak menderita bersama dia tidak dapat memerintah bersama dia. adapun mereka yang menjadi serupa dengan gambar anak allah, adalah serupa dengan juruselamat, penebus, dan pengantara mereka, serta dengan perjanjian baru anugerah, terang, dan hidup, serta dengan penyembahan dalam roh dan kebenaran, serta dengan gereja yang sejati, yang kristus adalah kepalanya yang tidak mungkin salah; ia telah membinasakan iblis dan gambarnya—ia yang menjadi kepala dari segala gambar palsu, para pembuat gambar, dan para penyembahnya. karena itu memang patut bahwa semua orang kristen menjadi serupa dengan gambar kristus, dan terhadap kebahagiaan dari keserupaan ini iblis adalah musuh, dan setan adalah lawan; dan karena ia adalah iblis, ia berusaha membinasakan semua orang yang menjadi serupa dengannya dan yang memikul gambar anak allah. dan sekarang, semua ajaran, unsur-unsur dasar, dan perintah-perintah manusia, yang tidak boleh disentuh maupun dikecap, sehingga tidak boleh diserupakan, melainkan harus diubahkan darinya; karena semuanya itu hanyalah ciptaan orang-orang yang tidak mendengar suara allah dan kristus, sekalipun mereka mungkin memiliki seluruh bentuk kesalehan baik dalam perjanjian lama maupun baru; dan karena mereka berada di luar kuasa dan roh yang ada pada mereka yang mengeluarkannya, semua orang semacam itu harus dijauhi, dan jangan diserupakan, sesuai dengan ajaran para rasul.", "file": "017-403ad706.wav", "start_sec": 975.36, "end_sec": 1046.72, "duration_sec": 71.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "70bb9ea9", "text": "kuasa dan roh allah dan kristuslah yang membuat orang berpaling dari semuanya itu, dan membawa orang menjadi serupa dengan gambar anak allah, sehingga melakukan kehendak-nya dan mengenal ajaran-nya yang dari atas. ajaran, ketetapan, perintah, dan unsur-unsur dasar dari manusia dunia ini adalah dari bawah: ‘sebab dunia dengan hikmatnya tidak mengenal allah;’ dan dengan hikmat mereka, mereka hendak membawa semua orang kepada keserupaan dengan gambar mereka, seperti milik nebuchadnezzar, yang ia dirikan, dan supaya orang sujud kepadanya; jika tidak, mereka harus dilemparkan ke perapian yang menyala, dan daniel harus dicampakkan ke gua singa. maka demikianlah pada masa perjanjian lama di antara orang yahudi, yang harus menyesuaikan diri kepada hukum allah. karena itu mereka tidak boleh menyesuaikan diri kepada ketetapan atau perintah, dekret, jalan, dan ibadah manusia dunia, seperti nebuchadnezzar dan darius, dan yang semacam itu, dalam hal agama. hukum dan perjanjian lama yang datang melalui musa itu telah dibatalkan oleh kristus; tetapi anugerah dan kebenaran datang melalui yesus kristus, dalam perjanjian baru-nya, yang olehnya semua orang harus mendengar kristus—ia adalah nabi yang tak mungkin salah, imam yang tak mungkin salah, yang hidup untuk selama-lamanya, dan gembala serta uskup yang tak mungkin salah atas jiwa-jiwa manusia; dan kepada gambar-nya semua orang kristen yang sejati harus menjadi serupa.", "file": "018-70bb9ea9.wav", "start_sec": 1047.22, "end_sec": 1117.46, "duration_sec": 70.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "83ea29dc", "text": "sejak zaman para rasul, berapa banyak jalan, agama, ibadah, iman, dan kredo telah dibuat oleh manusia dan konsili, yang kepadanya orang dituntut untuk menyesuaikan diri; namun mereka mengakui dan berkata, ‘mereka tidak memiliki kuasa yang sama dan roh yang tak mungkin salah seperti yang dimiliki para rasul.’ maka jelaslah bahwa mereka tidak dipimpin oleh roh yang tak mungkin salah yang sama; namun orang-orang demikian berani menghakimi dan mengeluarkan ajaran, agama, jalan, ibadah, iman, serta menghakimi keadaan kekal manusia, dengan roh mereka yang dapat salah, yang mereka akui sendiri mereka miliki; dan karena itu semua agama, jalan, ibadah, iman, ajaran, kredo, ketetapan, dan directory mereka pasti dapat salah. namun mereka inilah yang mengenakan denda dan memaksa (dengan senjata kedagingan) orang untuk bersujud kepada, dan menyesuaikan diri dengan, jalan-jalan, ajaran-ajaran, agama, ibadah, iman, kredo, ketetapan-ketetapan, dan kanon mereka yang dapat salah, dengan kekuatan senjata kedagingan.", "file": "019-83ea29dc.wav", "start_sec": 1117.96, "end_sec": 1157.64, "duration_sec": 39.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "88cf78be", "text": "dan kepada apakah mereka menuntut kesesuaian itu, kalau bukan kepada rupa atau gambar dari suatu jalan, agama, iman, dan ibadah yang tidak ditegakkan oleh roh dan kuasa yang tak mungkin salah, yang sama seperti yang dimiliki para rasul? dan karena orang tidak mau menyesuaikan diri dan sujud kepada gambar iman, agama, ibadah, dan gereja yang telah ditegakkan oleh roh mereka yang dapat salah, maka mereka akan mengasingkan, mencambuk, memenjarakan, membakar, dan menghukum gantung, atau merampas harta benda mereka yang tidak dapat menyesuaikan diri dengan gambar buatan mereka ini. berapa banyak gambar agama dan jalan telah didirikan sejak zaman para rasul? dan berapa banyak darah telah tertumpah? dan betapa banyak pembakaran, pengasingan, pembunuhan, penghukuman gantung, dan perampasan harta benda terjadi karena orang tidak menyesuaikan diri dengan gambar yang didirikan oleh roh yang dapat salah ini? sebab mereka semua mengakui bahwa mereka tidak memiliki roh dan kuasa yang tak mungkin salah seperti yang dimiliki para rasul; namun orang-orang yang disebut kristen ini akan berkata bahwa kitab suci adalah pedoman mereka, bagi hidup dan praktik mereka, ...", "file": "020-88cf78be.wav", "start_sec": 1158.14, "end_sec": 1211.74, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ce73750d", "text": "maka biarlah mereka datang kepada pedoman itu dan menguji praktik mereka dengan pedoman itu. karena para rasul tidak menghukum gantung, membakar, mengasingkan, memenjarakan, atau merampas harta benda siapa pun yang tidak serupa dengan gambar anak allah, melainkan masih serupa dengan dunia. mereka juga tidak bergumul melawan darah dan daging; dan senjata peperangan mereka adalah rohani, bukan kedagingan, yang olehnya mereka bergumul melawan kejahatan-kejahatan rohani, dan merobohkan benteng-benteng iblis, yang telah didirikan oleh roh najis itu dalam hati laki-laki dan perempuan. adapun semua kamu yang bergumul melawan darah dan daging, dengan senjata kedagingan, dan yang telah menghukum gantung, membakar, memenjarakan, mengasingkan, serta merampas harta benda mereka yang tidak dapat menyesuaikan diri dengan gambar jalan, agama, iman, dan ibadahmu (yang mengakui, sebagaimana telah dikatakan, bahwa kamu tidak memiliki kuasa dan roh yang sama seperti para rasul), melainkan menjadi serupa dengan gambar anak allah, yang dinyatakan dalam kitab suci perjanjian baru: dalam praktikmu ini, kitab suci bukanlah pedomanmu, jika kamu mau mempercayai ajaran para rasul dan kristus, yang berkata, ‘ia datang untuk menyelamatkan nyawa manusia, bukan untuk membinasakannya.’", "file": "021-ce73750d.wav", "start_sec": 1212.24, "end_sec": 1277.2, "duration_sec": 64.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fe93e92a", "text": "namun kaum papist berseru: tunduk, tunduklah kepada gambar misa mereka; jika tidak, bawa mereka ke inkuisisi, atau ke rak, atau ke penyiksaan, atau yang sejenisnya. dan orang turki berseru: tunduk, tunduklah kepada gambarnya, yang telah didirikan mahomet, dan kepada koran mereka. dan bukankah kaisar-kaisar kafir berseru: tunduk, tunduk, dan mereka menganiaya orang-orang kristen, karena orang kristen tidak dapat menyesuaikan diri dengan gambar-gambar berhala yang telah mereka dirikan? dan orang protestan berseru: tunduk, tunduk, atau kalau tidak akan dianiaya dan dipenjara, sebagaimana banyak penjara menjadi saksi. dan orang presbiterian berseru: tunduk, tunduklah kepada gambarnya, yaitu directory, atau kalau tidak ia akan menggantung mereka pada tiang gantungan, memotong telinga, mengasingkan, mencambuk, dan merampas harta benda semua orang yang tidak mau menyesuaikan diri; sebagaimana disaksikan para imam dan pejabat presbiterian di new england; dan juga di old england mereka cukup buruk, yang berseru: tunduk, tunduklah kepada directory mereka.", "file": "022-fe93e92a.wav", "start_sec": 1277.7, "end_sec": 1331.62, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ad54c985", "text": "dan mereka juga mengakui bahwa mereka tidak memiliki roh dan kuasa yang sama seperti para rasul. dan kaum independen berseru: tunduk, tunduklah kepada gambarnya, yaitu pengakuan iman gereja yang mereka buat di savoy dalam waktu sebelas hari; dan mereka ingin semua orang menyesuaikan diri dengan gereja, jalan, iman, dan ibadah mereka, serta memberikan nafkah dan persepuluhan kepada para imam mereka; jika tidak, mereka pun akan memenuhi penjara mereka dengan orang-orang yang tidak mau menyesuaikan diri, dan menahan mereka di sana sampai mati, sehingga banyak janda dan anak yatim telah terjadi. dan kaum anabaptis berseru: tunduk, tunduklah kepada gambarnya, dan jadilah bagian dari gereja mereka, atau kalau tidak akan dianiaya. jadi semua ini berseru: tunduk, tunduk, tunduk; tetapi rasul berkata, ‘jangan sentuh, jangan kecap, jangan pegang ajaran-ajaran, ketetapan-ketetapan, dan perintah-perintah manusia, serta unsur-unsur dasar dunia; melainkan jadilah serupa dengan gambar anak allah, dan serupalah dengan kematian-nya, dan janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia; tetapi berubahlah.’", "file": "023-ad54c985.wav", "start_sec": 1332.12, "end_sec": 1388.28, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bc4bc69d", "text": "maka setiap orang yang mendapat kedudukan tertinggi dan memegang tongkat kekuasaan, memerintahkan orang-orang untuk memasukkan sesuatu ke dalam kantongnya, dan memberi makan para imam mereka dengan persepuluhan, serta menetapkan tunjangan. dan para imam berseru, ‘hukum negara menuntutnya.’ tetapi tidak ada hukum atau perintah yesus yang menuntutnya, dia yang berkata, ‘ dengan cuma-cuma kamu telah menerima, dengan cuma-cuma berilah.’ bukankah binatang dan pelacur itulah yang memaksa semua orang, dengan senjata kedagingan mereka, untuk menyesuaikan diri dengan gambar-gambar mereka? tetapi kristus dan para rasul tidak memaksa siapa pun untuk menyesuaikan diri kepada gambar-nya dengan senjata kedagingan; dan mereka juga tidak merampas harta benda siapa pun yang tidak mau menjadi serupa dengan gambar kristus. juga tidak pernah kamu baca bahwa orang yahudi memaksa bangsa-bangsa yang mereka taklukkan untuk menyesuaikan diri kepada hukum allah, melainkan bangsa-bangsa itu hidup di bawah mereka sebagai pembayar upeti.", "file": "024-bc4bc69d.wav", "start_sec": 1388.78, "end_sec": 1439.5, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6afd10a9", "text": "tetapi jika dengan kemauan sendiri mereka mau bergabung dengan penundukan yang sukarela, mereka boleh. juga tidak kita baca bahwa raja abimelech berusaha memaksa abraham atau isaac menyesuaikan diri dengan agamanya; ataupun bahwa abraham atau isaac berusaha memaksa dia atau salah seorang dari rakyatnya menyesuaikan diri kepada allah mereka dan hukum-nya, dengan atau memakai senjata kedagingan. juga tidak kita baca bahwa pharaoh berusaha memaksa, dengan senjata kedagingan, anak-anak israel yang menetap sementara di negerinya, untuk menganut agamanya. juga tidak kita baca bahwa joseph, ketika ia memiliki kuasa besar di egypt, sesudah raja, berusaha memaksa orang egypt mana pun untuk menganut agamanya; atau bahwa pharaoh berusaha memaksa dia menganut agama pharaoh dengan senjata kedagingan. juga tidak kita baca bahwa salah seorang dari bapa-bapa terkenal di dunia lama, dari seth sampai noah, berusaha memaksa keturunan cain, dengan senjata kedagingan, untuk menyesuaikan diri dengan agama mereka.", "file": "025-6afd10a9.wav", "start_sec": 1440.0, "end_sec": 1493.76, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3dc526f1", "text": "tetapi semua orang harus menjadi serupa dengan gambar anak allah: kristus membinasakan iblis dan pekerjaannya, dia yang adalah kepala dari segala gambar dan keserupaan yang palsu dan dapat salah, serta jalan-jalan, agama-agama, ajaran-ajaran, ketetapan-ketetapan, dan unsur-unsur dasar dunia yang palsu, yang tidak boleh disentuh, dikecap, ataupun dipegang, sehingga tidak boleh diserupakan. sebab oleh ketidaktaatan satu orang datanglah dosa dan maut, yang membawa hukuman atas semua manusia; demikian pula oleh ketaatan satu orang, kristus yesus, datanglah pembenaran hidup atas semua manusia; dan kristus telah mengecap maut bagi setiap orang, supaya mereka dapat menjadi serupa dengan kematian-nya; dan ia telah menerangi semua orang yang datang ke dunia, supaya dengan terang itu mereka dapat mengenal dia, dan demikian menjadi serupa dengan gambar-nya yang kudus dan mulia, dia yang meremukkan kepala semua pembuat gambar dan pembuat keserupaan yang palsu. dan anugerah-nya, yang membawa keselamatan, telah nyata kepada semua orang, untuk mengajar mereka supaya mereka dapat menyangkal segala kefasikan dan ketidakbenaran, serta keinginan-keinginan dunia, dan tidak menjadi serupa dengannya, melainkan menjadi serupa dengan gambar anak allah yang mulia, dalam terang-nya, anugerah, kebenaran, roh, injil, dan iman yang datang dari dia, sang pengarangnya.", "file": "026-3dc526f1.wav", "start_sec": 1494.26, "end_sec": 1566.74, "duration_sec": 72.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0fd20c54", "text": "dengan demikian mereka dibuat serupa dengan kematian-nya, dan dengan gambar-nya dalam kebenaran dan kekudusan; dan tidak menjadi serupa dengan keinginan-keinginan dunia, maupun kesia-siaannya, maupun gambar-gambar mereka, maupun rupa-rupa jalan, ibadah, ajaran, ketetapan, gereja, iman, dan kredo yang mereka dirikan dengan roh mereka yang dapat salah; melainkan menjadi serupa dengan gambar anak allah, yang adalah keserupaan yang universal yang seharusnya dimiliki oleh semua orang yang percaya kepada kristus yesus, yang merupakan satu-satunya keserupaan yang tak mungkin salah di dalam roh kristus yang tak mungkin salah, dia yang adalah cahaya kemuliaan allah, dan gambar yang nyata dari hakikat-nya, yang gambarnya tidak pernah berubah; jadi, keserupaan kepada gambar yang tidak berubah, yang gambarnya tidak pernah jatuh, dia yang adalah cahaya kemuliaan allah, dan gambar yang nyata dari hakikat bapa. jadi ia ada di atas segala sesuatu dan hidup untuk selama-lamanya, dia yang adalah yang pertama dan yang terakhir, yang di dalam dia semua bangsa diberkati, yang membinasakan iblis dan pekerjaannya, meremukkan kepalanya, dan menghapus gambarnya, yang olehnya semua bangsa telah terkutuk.", "file": "027-0fd20c54.wav", "start_sec": 1567.24, "end_sec": 1623.4, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b261864a", "text": "maka kepada gambar anak allah yang mulia dan tidak berubah ini, adam kedua, yang tidak pernah jatuh, yang di dalam mulut-nya tidak ada tipu daya, yang datang untuk menyelamatkan nyawa manusia, dan bukan untuk membinasakannya; kukatakan, kepada gambar-nya semua orang harus menjadi serupa. dialah yang membinasakan iblis yang telah membinasakan nyawa manusia, karena manusia tidak mau menyesuaikan diri dengan agama, jalan, ibadah, dan iman mereka yang palsu dan berubah-ubah. tetapi kristus maupun para rasul-nya dalam perjanjian baru tidak pernah membinasakan nyawa siapa pun, ataupun merampas harta benda siapa pun, karena mereka tidak mau menyesuaikan diri dengan jalan, agama, gereja, iman, dan ibadah kristus; melainkan jika mereka tidak mau dibujuk, mereka menyerahkan mereka kepada penghakiman tuhan. karena itu, betapa jauhnya manusia telah merosot sejak zaman para rasul, dari peperangan dan senjata para rasul, dari ajaran, iman, ibadah, gereja, dan gambar yang kepadanya mereka serupa? biarlah mereka yang serupa dengan gambar anak allah menilai.", "file": "028-b261864a.wav", "start_sec": 1623.9, "end_sec": 1677.82, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6b5e8b15", "text": "demikianlah orang-orang telah menyimpang dari roh allah dan kristus, membenci terang-nya, dan berjalan dengan menentang roh anugerah, tidak menjadi serupa dengan gambar anak allah di dalam diri mereka, melainkan menjadi serupa dengan roh dunia di dalam mereka, yang bernafsu untuk iri hati, yang olehnya mereka mendirikan ajaran, perintah, ketetapan, jalan, dan ibadah mereka, dan berseru: tunduk, tunduklah kepada semuanya itu; padahal mereka sendiri tidak pasti berapa lama jalan, ibadah, dan agama mereka akan bertahan, yang tidak lebih lama daripada sampai suatu kuasa lain bangkit mengatasi mereka, dari jalan, agama, dan ibadah yang lain, yang memanggil mereka untuk menyesuaikan diri kepada jalannya. dan dari roh yang dapat salah inilah timbul segala penganiayaan dan pertumpahan darah tentang agama, serta perampasan harta benda, pemenjaraan, dan pengasingan sejak zaman para rasul, oleh mereka yang telah menyimpang dari roh dan kuasa yang sama seperti yang dimiliki para rasul, dan dengan demikian juga menyimpang dari senjata rohani mereka.", "file": "029-6b5e8b15.wav", "start_sec": 1678.32, "end_sec": 1730.8, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "829ff97f", "text": "dan rasul berkata kepada orang galatia, ‘mengapa kamu berbalik lagi kepada unsur-unsur dasar dunia yang lemah dan miskin itu, yang kepadanya kamu ingin lagi diperhamba? kamu memperhatikan hari-hari, waktu-waktu, bulan-bulan, dan tahun-tahun. aku takut akan kamu, jangan-jangan aku telah bekerja bagimu dengan sia-sia.’ gal 4\"10-11. dan bukankah di sini rasul menyebut semuanya itu unsur-unsur dunia yang melarat? dan bukankah rasul berkata bahwa ketika ia berada di antara orang yahudi, dan berada di bawah unsur-unsur dunia ini, ‘ia bersifat daging, terjual di bawah kuasa dosa?’ rom 7:14. dan bukankah rasul berkata, ‘bahwa kristus adalah imam besar, bukan menurut hukum perintah yang bersifat daging, melainkan menurut kuasa hidup yang tidak berkesudahan?’ heb 7:15-16. dan lagi, bukankah rasul menjelaskan bahwa ‘perjanjian pertama memiliki ketetapan-ketetapan duniawi, dan memiliki terang serta lampu lahiriah; serta pelayanan lahiriah mereka yang terdiri dari makanan dan minuman, berbagai pembasuhan lahiriah, dan ketetapan-ketetapan yang bersifat daging; dan bahwa hal-hal ini dikenakan kepada mereka sampai datangnya masa pemulihan?’ heb 9:1-2,10.", "file": "030-829ff97f.wav", "start_sec": 1731.3, "end_sec": 1795.78, "duration_sec": 64.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6508b130", "text": "jadi, bukankah rasul menyebut semua hal lahiriah dalam perjanjian lama, yang dilihat dengan mata jasmani, sebagai duniawi dan bersifat daging? orang yahudi harus menyesuaikan diri dengan semuanya itu dalam perjanjian lama, yang berlaku sampai masa pembaruan oleh kristus, yang membarui manusia keluar dari unsur-unsur dan rudimen duniawi yang bersifat daging itu dalam perjanjian baru-nya, yaitu perjanjian terang dan anugerah; sehingga mereka menjadi serupa dengan kematian-nya, dan dengan gambar-nya; dan bukan menjadi serupa dengan hal-hal dasar dunia, yang akan berlalu. dan kristus berkata, ‘dunia membenci-nya, dan ia bukan dari dunia, melainkan bersaksi melawan dunia; sebab itu dunia membenci-nya.’ dan ia berkata kepada murid-murid-nya, ‘bahwa mereka bukan dari dunia, sama seperti ia bukan dari dunia;’ karena itu mereka harus menjadi serupa dengan gambar kristus dan tidak menjadi serupa dengan dunia. dan rasul berkata, ‘dunia dengan hikmatnya tidak mengenal allah; dan hikmat dunia adalah kebodohan; dan rupa dunia ini berlalu.’", "file": "031-6508b130.wav", "start_sec": 1796.28, "end_sec": 1851.0, "duration_sec": 54.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "76b80b72", "text": "maka dapatkah orang yang serupa dengan gambar anak allah, dia yang bukan dari dunia, menjadi serupa dengan hikmat dan kebiasaan dunia yang berlalu, serta dengan hikmat yang adalah kebodohan, yang olehnya mereka tidak mengenal allah? karena itu, sebagaimana kristus berkata, ‘mereka yang berasal dari dunia, berbicara tentang dunia;’ tetapi dia bukan dari dunia, dan kepada gambar-nyalah setiap orang percaya yang sejati harus menjadi serupa. dan yohanes berkata, ‘barangsiapa lahir dari allah, mengalahkan dunia; dan inilah kemenangan yang mengalahkan dunia, yaitu imanmu,’ iman yang yesus kristus adalah pengarang dan penyempurnanya. dan ia berkata kepada orang-orang kristen yang sungguh-sungguh percaya dalam surat umumnya, ‘kita berasal dari allah, dan seluruh dunia terletak dalam kejahatan.’ dan lagi, yohanes berkata, ‘kamu telah mengalahkan dunia, karena dia yang ada di dalam kamu lebih besar daripada dia yang ada di dalam dunia; dan mereka yang berasal dari dunia, berbicara tentang dunia, dan dunia mendengarkan mereka; tetapi kita berasal dari allah, dan barangsiapa mengenal allah mendengarkan kita, dan barangsiapa tidak berasal dari allah tidak mendengarkan kita; dengan demikian kita mengenal roh kebenaran dan roh kesesatan.’", "file": "032-76b80b72.wav", "start_sec": 1851.5, "end_sec": 1919.02, "duration_sec": 67.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d784682d", "text": "maka di sini jelas bahwa yohanes dan gereja kristus yang sejati menjadi serupa dengan gambar anak allah, dan bukan dengan dunia, bukan dengan jalan-jalannya, dan bukan dengan hikmatnya, yang olehnya mereka tidak mengenal allah; melainkan mereka berkata bahwa mereka memiliki kemenangan atas dunia, dan kemenangan mereka adalah iman mereka; maka mereka tentu tidak akan menyesuaikan diri dengan sesuatu yang telah mereka kalahkan. karena itu mereka menderita oleh dunia dan rohnya, karena tidak menjadi serupa dengan jalan-jalan dan ketetapan-ketetapannya; sebab roh allah tidak dapat menjadi serupa dengan roh dunia, atau dengan gambarnya, melainkan membawa orang menjadi serupa dengan gambar anak allah, yang gambarnya adalah cahaya kemuliaan allah, dan gambar yang nyata dari hakikat bapa. tuhan telah memilih kita sebagai umat bagi diri-nya, dan menuntun kita oleh terang-nya keluar dari kegelapan, dan oleh kuasa-nya keluar dari bawah kuasa setan, serta oleh roh-nya yang kudus dan murni, anugerah, dan kebenaran, yang kita terima dari kristus yesus, dan oleh itu kita mengikuti dia, yang bukan dari dunia.", "file": "033-d784682d.wav", "start_sec": 1919.52, "end_sec": 1977.76, "duration_sec": 58.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f9af8a8f", "text": "maka kita berjalan di dalam dia, yang adalah jalan yang baru dan hidup, oleh siapa segala sesuatu dijadikan dan diciptakan, yang adalah perhentian, damai, dan keselamatan kita, batu karang, dasar, dan pengantara kita, yang mengadakan damai antara kita dan allah. dialah imam, nabi, gembala, dan uskup jiwa-jiwa kita, dalam anugerah, kebenaran, injil, dan roh-nya, yang datang dari dia. oleh roh-nya kita dipersatukan dengan dia. melalui kristus, dengan terang, kuasa, dan roh-nya, kita melihat melampaui semua jalan, agama, dan ibadah, serta gereja-gereja, yang didirikan oleh manusia yang telah jatuh dari roh dan kuasa yang sama seperti yang dimiliki kristus dan para rasul-nya; dengan semuanya itu kita tidak dapat bergabung, dan tidak dapat berjalan dalam salah satu jalan, agama, dan ibadah mereka. kita hanya berjalan dalam jalan yang baru dan hidup itu, yang telah ditegakkan lebih dari seribu enam ratus tahun yang lalu, dan dalam iman yang kristus adalah pengarang dan penyempurnanya sekarang, sebagaimana pada zaman para rasul; dan dalam agama yang telah ditegakkan lebih dari seribu enam ratus tahun yang lalu, yang murni dan tak bernoda di hadapan allah, dan memelihara dari noda dunia; dan dalam ibadah yang kristus tegakkan dalam roh dan kebenaran, yang datang melalui dia, yang ia tegakkan lebih dari seribu enam ratus tahun yang lalu.", "file": "034-f9af8a8f.wav", "start_sec": 1978.26, "end_sec": 2051.7, "duration_sec": 73.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6dbd9d7e", "text": "kita bergabung dengan gereja yang telah datang kepada yerusalem surgawi, dan kepada roh-roh orang benar yang telah disempurnakan, yang adalah batu-batu hidup dan rumah tangga rohani; bukan rumah tangga jasmani, dengan yerusalem jasmani mereka, serta tempat-tempat kudus dan bait-bait duniawi yang jasmani. dan gereja ini adalah imamat yang kudus, yang mempersembahkan korban-korban rohani kepada allah; atas gereja ini kristus adalah kepala dan suami yang surgawi dan rohani; demikian pula nabi, uskup, dan imam rohani mereka yang surgawi, yang hidup untuk selama-lamanya di dalam gereja-nya. dan sekarang, kita [kaum quaker mula-mula] telah dicap sebagai papist dan jesuit, dan berhaluan kepapisan.* tetapi biarlah diketahui oleh seluruh dunia bahwa kita bukanlah papist dan bukan pula berhaluan kepapisan; sebab agama, jalan, dan ibadah kita, serta anugerah, kebenaran, roh, iman, dan injil kristus, yang di dalamnya kita berjalan dan hidup, sudah ada sebelum paus, kaum papist dan jesuit, dan sebelum agama serta ibadah mereka.", "file": "035-6dbd9d7e.wav", "start_sec": 2052.2, "end_sec": 2106.28, "duration_sec": 54.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fcbd65ac", "text": "[*sekte roma mengajarkan bahwa seseorang diselamatkan dengan menjalani hidup yang baik. sekte roma menetapkan orang sebagai orang kudus berdasarkan apakah mereka menjalani hidup yang luar biasa baik. kaum protestan, yang dipimpin oleh martin luther, berpegang pada beberapa surat paulus, sambil menyangkal kitab ibrani, yakobus, yudas, dan wahyu, memutarbalikkannya dalam kesesatan untuk membentuk ajaran baru yang merusak bahwa siapa pun yang percaya kepada yesus seketika diselamatkan dan seketika menjadi orang kudus, tanpa memerlukan perbuatan apa pun. kaum quaker berbeda dari kaum protestan maupun sekte roma: mereka memberitakan perlunya salib batin berupa penyangkalan diri dan pertobatan, sebagaimana didorong oleh suara dan terang allah dari dalam hati mereka. karena itu kaum quaker percaya bahwa mengerjakan keselamatan mereka dengan takut dan gentar adalah perlu, dan pekerjaan itu membawa kepada kemurnian dan dibersihkan dari segala dosa. perbuatan-perbuatan quaker bukanlah perbuatan hukum (korban, hari sabat, makanan, ritual, upacara, hari-hari, dan sebagainya), melainkan perbuatan iman yang digerakkan oleh kasih, yang paulus katakan penting.", "file": "036-fcbd65ac.wav", "start_sec": 2106.78, "end_sec": 2189.5, "duration_sec": 82.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9c6ea34d", "text": "gal 5:6. tetapi kaum protestan hanya melihat bahwa kaum quaker menekankan perbuatan, dan karena itu mereka dituduh sebagai agen sekte roma.] dan kami telah menderita pada zaman oliver cromwell, dan pada masa parlemen panjangnya; dan sebelum oliver menjadi protector, kami menderita oleh undang-undang papist yang dibuat pada masa ratu mary. dan kami menderita pada zaman kaum presbiterian, kaum independen, dan kaum anabaptis, dan sekarang oleh kaum episkopal. dan penyebab utama semua penderitaan kami, yang datang dari semua pihak yang pernah berkuasa, adalah karena kami menyangkal dan tidak mau bergabung dengan cara-cara kepausan dan kejesuitan, serta sisa-sisa kaum papist, yang mereka junjung dan mereka biarkan berlaku di antara mereka. pertama, karena kami tidak membayar kepada para imam presbiterian, kaum independen, dan baptis, dan sekarang kaum episkopal, persepuluhan mereka, perhitungan paskah, iuran pertengahan musim panas, dan mortuari, dan yang semacam itu, serta surplice, kain mimbar, dan bantal, dan iuran untuk steeple-house atau bekas mass-house, dan upah juru tulis, dan pelayanan-pelayanan semacam itu.", "file": "037-9c6ea34d.wav", "start_sec": 2190.0, "end_sec": 2249.04, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fd64fee6", "text": "adapun, bukankah paus dan kaum papistlah pendiri semua hal ini, bukan kristus maupun para rasul-nya? dan bukankah semua hal ini berbau kepapisan? sebab kristus berkata kepada para pelayan-nya, yang ia jadikan dan ia utus untuk berkhotbah, ‘dengan cuma-cuma kamu telah menerima, dengan cuma-cuma berilah.’ dan rasul berkata bahwa ia ‘tidak mengingini perak, emas, atau pakaian siapa pun; melainkan memberitakan injil tanpa bayaran,’ dan ia menyatakan menentang guru-guru yang tamak. dan kristus berkata, ‘bait lahiriah itu harus diruntuhkan, dan tidak satu batu pun dibiarkan di atas batu yang lain;’ sebab ia akan membangun bait dari batu-batu hidup, suatu rumah tangga rohani, dalam perjanjian baru-nya, yang rumah tangganya adalah orang-orang kristen yang sejati. dan stefanus serta rasul berkata, ‘yang mahatinggi tidak diam dalam bait yang dibuat oleh tangan.’ dan lagi, rasul berkata bahwa ‘tubuh orang-orang kudus adalah bait allah dan kristus, dan roh kudus-nya.’ maka mereka tentu tidak akan menambal atau memperbaiki bait dan rumah-rumah lama, lalu menyebutnya gereja, sementara mereka berkata, ‘yang mahatinggi tidak diam dalam bait buatan tangan, melainkan tubuh mereka adalah bait roh kudus.’ dan demikian kristus berkhotbah atau bernubuat, ‘bahwa semuanya itu akan diruntuhkan;’ dan para rasul mengkhotbahkan peruntuhannya, serta berkata, ‘tubuh orang-orang percaya adalah bait allah yang hidup.’", "file": "038-fd64fee6.wav", "start_sec": 2249.54, "end_sec": 2318.66, "duration_sec": 69.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "248c3875", "text": "kedua. kami telah menderita karena kami tidak mau membawa bayi kami dan memberikan uang kepada para imam untuk memercikkan air kepada mereka; dan melakukan upacara churching bagi para perempuan kami; dan karena kami tidak mau menikah melalui imam, serta membawa cincin untuk dipakainya, dan memberi uang kepadanya untuk pelayanan itu. dan bukankah ini juga berasal dari paus, kaum papist, dan orang-orang kafir, yang menikah dengan cincin, dan bukan dari kristus maupun para rasul-nya? praktik mereka dalam hal ini tidak pernah dapat mereka buktikan atau tegakkan dengan kitab suci, dari kristus dan para rasul. dan juga, kami telah menderita karena memberikan kesaksian kami menentang pendidikan para imam mereka di sekolah-sekolah, serta pengambilan gelar mereka, sebagai bachelors dan masters of art, dan doctors of divinity, dll., dan menentang pakaian mereka berupa jubah putih dan jubah hitam, serta kebiasaan mereka disebut orang sebagai masters, seperti orang farisi yang sombong, dan disebut lords, seperti orang kafir.", "file": "039-248c3875.wav", "start_sec": 2319.16, "end_sec": 2373.24, "duration_sec": 54.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d23b0895", "text": "dan bukankah semua ini berasal dari paus, kaum papist, dan orang-orang kafir? dan bukan dari kristus maupun para rasul. sebab kristus melarang para pelayan-nya disebut manusia sebagai masters; ‘karena kamu hanya mempunyai satu master, yaitu kristus; dan kamu semua bersaudara;’ dan bahwa ‘mereka tidak boleh menjalankan kuasa sebagai tuan yang satu atas yang lain, seperti orang-orang kafir; dan disebut lords; sebab hal itu tidak boleh terjadi di antara mereka.’ dan rasul petrus menasihati, ‘supaya mereka menggembalakan kawanan domba allah, tetapi jangan menjadi seperti tuan atas milik pusaka allah,’ seperti dalam 1 pet 5:2. ‘di dunia ada banyak lords; tetapi bagi kita hanya ada satu tuhan, yesus kristus, oleh siapa segala sesuatu dijadikan; dan satu tuhan allah, pencipta segala sesuatu; dan satu iman, dan satu baptisan;’ dan kristus saja adalah satu-satunya pembaptis yang menyelamatkan. karena itu, bagaimana paus serta para uskup dan kardinalnya dapat berkata bahwa ‘mereka adalah penerus petrus,’ sementara mereka disebut lords?", "file": "040-d23b0895.wav", "start_sec": 2373.74, "end_sec": 2430.86, "duration_sec": 57.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bd9e6a46", "text": "padahal petrus melarang siapa pun penerusnya disebut lords, melainkan ‘menjadi teladan bagi kawanan domba.’ jadi dalam hal ini mereka adalah pelanggar ajaran dan perintah petrus, juga ajaran kristus, yang telah berkata, ‘mereka tidak boleh disebut lords, seperti orang-orang kafir.’ dan kristus berkata, ‘apa yang telah dipersatukan allah, janganlah diceraikan manusia.’ jadi ia tidak berkata: apa yang akan dipersatukan imam, atau dinikahkan dengan cincin; melainkan, ‘apa yang dipersatukan allah, janganlah diceraikan manusia.’ namun di antara sekte-sekte yang telah disebutkan, para imam menerima uang untuk mempersatukan; dan mereka juga akan menceraikan dan memberi surat cerai. ketiga. karena kami tidak mau membungkuk dan menanggalkan topi, dan kami tidak dapat mengatakan ‘you' kepada satu orang, melainkan ‘thou;’ dan karena kami sama sekali tidak mau bersumpah. dan bukankah semua ini berasal dari paus dan kaum papist, bukan dari kristus maupun para rasul-nya? sebab di mana pernah mereka melemparkan seseorang ke penjara karena tidak menanggalkan topinya kepada mereka, padahal ‘setiap lutut harus bertelut kepada nama yesus?’", "file": "041-bd9e6a46.wav", "start_sec": 2431.36, "end_sec": 2490.72, "duration_sec": 59.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dd062629", "text": "tetapi rasul tidak berkata bahwa setiap orang harus bertelut kepada para rasul atau kepada paus, dan bahwa mereka harus membuka kepala di hadapan mereka; sebab rasul mengajar bahwa ‘mereka harus membuka kepala (ketika berdoa atau bernubuat) di hadapan tuhan, karena manusia adalah gambar allah.’ tetapi ia tidak berkata bahwa mereka harus membuka kepala di hadapan manusia, atau bertelut kepada mereka, melainkan kepada nama yesus, dan kepada allah bapa. keempat. dan karena kami tidak dapat bersumpah dan mengucapkan sumpah, kami telah menderita dan dipenjara. dan bukankah ini datang dari paus, kaum papist, orang-orang kafir, bahkan juga orang yahudi di tengah orang kristen, dan bukan dari kristus maupun para rasul-nya? sebab kristus berkata, ‘janganlah bersumpah sama sekali;’ sekalipun dalam perjanjian lama mereka telah bersumpah; dan pada masa lama itu mereka tidak boleh bersumpah palsu, melainkan benar, dan menepati sumpah mereka kepada tuhan; tetapi kristus, dalam perjanjian baru-nya yang penuh anugerah, dan dalam injil-nya, berkata, ‘janganlah bersumpah sama sekali; tetapi hendaklah ya-mu menjadi ya, dan tidak-mu menjadi tidak; karena apa pun yang lebih daripada ini berasal dari yang jahat.’", "file": "042-dd062629.wav", "start_sec": 2491.22, "end_sec": 2549.94, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dcfdc090", "text": "dan rasul yakobus berkata, ‘di atas segala sesuatu, saudara-saudaraku, jangan bersumpah, baik demi surga, maupun demi bumi, maupun dengan sumpah apa pun, supaya kamu jangan jatuh ke dalam penghukuman.’ jadi, apakah kita harus mengikuti kristus dan para rasul, atau paus beserta kaum papist dan jesuitnya, serta orang-orang kafir, orang yahudi, atau orang lain yang menjunjung prinsip mereka? jadi, dalam kebanyakan hal dan sebab kami menderita, itu adalah karena kami memberi kesaksian menentang kepapisan, serta ciptaan dan tradisi kafir dan yahudi. sebab bukankah persepuluhan, iuran paskah, dan iuran pertengahan musim panas, rumah misa lama mereka dan upah juru tulis mereka, beserta kebiasaan mereka berkhotbah pada pemakaman, dan mortuari mereka, dan churching bagi perempuan, dan memercikkan air kepada bayi-bayi kecil, dan menandai mereka dengan tanda salib, dan bapak baptis, dan ibu baptis, dan kebiasaan bersumpah, dan berkhotbah demi uang, dan dengan jam pasir, dan menjadikan pelayan-pelayan di sekolah-sekolah dan perguruan-perguruan tinggi, beserta gelar-gelar mereka sebagai bachelors, masters, dan doctors, dan menyebut para uskup ‘gracious lords;’ dan pengambilan gelar mereka, dan harapan mereka untuk diberi hormat dengan membungkuk, dan agar kepada salah seorang dari mereka dikatakan ‘you,' beserta pakaian pembeda mereka, jubah putih dan jubah hitam, &c.", "file": "043-dcfdc090.wav", "start_sec": 2550.44, "end_sec": 2617.0, "duration_sec": 66.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dcb8bda9", "text": "bukankah semua omong kosong ini, dan jauh lebih banyak lagi yang sejenis, berasal dari paus, kaum papist, orang kafir, atau orang yahudi, dan bukan dari kristus maupun para rasul? dan bukankah banyak dari hal-hal ini, banyak di antaranya, merupakan hal-hal utama yang karenanya kami dipenjara dan dianiaya, dan sebagian diasingkan? dan karena kami berkumpul di rumah-rumah, sebagaimana para rasul dan orang-orang kudus melakukannya; ya, kristus sendiri mengadakan pertemuan-pertemuan-nya di gunung-gunung, dan berkhotbah dari atas kapal. ya, beribu-ribu dari kami telah menderita pemenjaraan dan perampasan harta benda; dan sebagian diasingkan pada zaman oliver, dan sejak itu, karena tidak mau bergabung dengan hal-hal ini, yang pada mulanya datang dari kaum papist, atau orang kafir, atau orang yahudi; praktik mereka dalam hal-hal ini telah kami beri kesaksian menentangnya, namun mereka tidak pernah dapat membuktikannya dengan kitab suci perjanjian baru. karena itu, bagaimana kaum presbiterian, kaum independen, kaum anabaptis, atau kaum episkopal dapat mencap kita sebagai papist, atau berhaluan jesuit, padahal penderitaan kami selama tiga puluh tahun ini, atau lebih bagi sebagian dari kami, adalah karena kami tidak menyesuaikan diri dengan hal-hal yang telah disebutkan, yang berasal dari paus dan kaum papist, orang yahudi dan orang kafir?", "file": "044-dcb8bda9.wav", "start_sec": 2617.5, "end_sec": 2682.3, "duration_sec": 64.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "29cc43a4", "text": "dan mereka yang hidup dalam hal-hal kepausan itu, yang tidak dapat mereka buktikan dengan kitab suci perjanjian baru, namun tetap berkata bahwa kitab suci adalah pedoman mereka, merekalah sendiri yang berhaluan kepapisan. tetapi kami adalah orang-orang kristen protestan yang sejati, berada dalam kuasa dan roh yang sama seperti yang dimiliki para rasul, dan kami memprotes terhadap segala sesuatu yang telah didirikan oleh roh yang murtad, yang telah menyimpang dari kuasa dan roh yang dimiliki para rasul. jadi ajaran, perintah, ketetapan, dan tradisi yang didirikan oleh roh kesesatan ini, yang telah menyimpang dari kuasa dan roh yang dimiliki para rasul, tidak dapat kami sentuh, kami kecap, kami pegang, ataupun kami ikuti. kelima. bukankah segala pengamatan hari-hari kudus, dan pembuatan hari-hari kudus, seperti natal, candlemas, michaelmas, paskah, whitsontide, dan masa prapaskah mereka, dan menyebut hari-hari dan bulan-bulan mereka dengan nama-nama kafir sebagaimana dalam almanak mereka, berasal dari paus, kaum papist, orang kafir, dan orang yahudi, dan bukan dari kristus maupun para rasul?", "file": "045-29cc43a4.wav", "start_sec": 2682.8, "end_sec": 2739.6, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dd4dd99c", "text": "dan bukankah kami telah menderita pemenjaraan dan perampasan harta benda karena tidak merayakan hari-hari kudus mereka, yang demikian disebut? dan bukankah pekerjaan dan jerih payah rasul ialah membawa orang keluar dari kebiasaan memperhatikan hari-hari, bulan-bulan, waktu-waktu, dan tahun-tahun? dan kepada mereka yang masuk ke hal-hal seperti itu, yaitu memperhatikan hari-hari, rasul berkata bahwa ‘ia takut telah bekerja dengan sia-sia bagi mereka.’ karena itu, seperti yang kukatakan sebelumnya, bagaimana siapa pun, dalam kebenaran dan keadilan, dapat mencap kita sebagai papist, padahal kami telah menderita oleh kamu yang menyebut diri protestan, karena menyangkal kepapisan semacam itu yang kamu izinkan; dan kamu telah merampas harta benda kami karena kami tidak merayakan hari-hari kudusmu yang bersifat kepausan, dan hal-hal kepausan lainnya? namun kamu berkata bahwa kitab suci adalah pedomanmu, padahal dalam perjanjian baru kamu tidak memiliki perintah semacam itu untuk memperhatikan hari-hari, maupun hal-hal yang telah disebutkan, bahkan sebaliknya.", "file": "046-dd4dd99c.wav", "start_sec": 2740.1, "end_sec": 2792.26, "duration_sec": 52.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fb2fad71", "text": "jadi, karena memberi kesaksian dan memprotes terhadap hal-hal semacam itu yang tidak kamu terima dari kristus maupun para rasul, dan yang tidak didirikan oleh kuasa dan roh yang sama seperti yang dimiliki para rasul; dan karena memberi kesaksian menentang pekerjaan serta buah roh yang sesat ini, kami telah menderita oleh kamu yang disebut protestan, dan juga oleh kaum papist. maka penderitaan kami adalah karena kami tidak dapat bergabung dengan apa yang kamu terima dari kaum papist, orang kafir, dan orang yahudi, dan bukan dari kristus maupun para rasul. kukatakan, kami yang termasuk dalam rumah tangga iman katolik yang sejati, yang di dalamnya gereja berada pada zaman para rasul, telah menderita oleh kamu, dan dicap sebagai papist; padahal sesungguhnya kami adalah orang-orang kristen protestan yang sejati, yang memberi kesaksian menentang segala ciptaan kepausan, kafir, dan yahudi, yang telah didirikan oleh roh yang telah menyimpang dari kuasa dan roh yang dimiliki para rasul. maka sebagaimana musa, sang hamba, setia atas rumahnya dalam perjanjian lama, dan hukum perbuatan; demikian juga kristus, anak allah, memerintah atas rumah rohani-nya dalam perjanjian baru-nya, yaitu perjanjian terang, hidup, dan anugerah, yang rumahnya adalah kita. george fox", "file": "047-fb2fad71.wav", "start_sec": 2792.76, "end_sec": 2859.16, "duration_sec": 66.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4250cdf7", "text": "perihal perilaku yang lurus dan baik dari orang-orang kudus di dalam kristus, dan di surga. *fox dan king james menggunakan kata conversation untuk berarti perilaku. daud berkata, ‘orang fasik telah menghunus pedang dan melenturkan busurnya, untuk menjatuhkan orang miskin dan papa, dan untuk membunuh orang-orang yang berperilaku lurus: pedang mereka akan masuk ke dalam hati mereka sendiri, dan busur mereka akan dipatahkan.’ psalm 37:14. inilah penghakiman daud atas mereka yang menjatuhkan orang miskin dan papa, dan membunuh orang-orang yang berperilaku lurus. ‘tetapi siapa yang mempersembahkan puji-pujian, memuliakan aku,’ kata tuhan; ‘dan kepada orang yang menata perilakunya dengan benar, akan kutunjukkan keselamatan allah.’ psalm 50:23. jadi semua kamu yang ingin melihat keselamatan allah, mula-mula kamu harus melihat bahwa perilakumu ditata dengan benar oleh terang, kuasa, dan roh allah; sebab rasul berkata, ‘oleh anugerah allah kami telah hidup di dunia ini,’ 2 cor 1:12. maka sekarang semua orang, oleh anugerah allah, harus memelihara perilaku mereka dari kejahatan dunia, dan anugerah itu membawa keselamatan mereka.", "file": "048-4250cdf7.wav", "start_sec": 2859.66, "end_sec": 2919.02, "duration_sec": 59.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "01939f87", "text": "dan rasul berkata kepada jemaat di efesus bahwa ‘kita semua dahulu hidup menurut keinginan daging kita, melakukan kehendak daging dan pikiran kita; dan oleh tabiat kita adalah anak-anak murka sama seperti yang lain.’ eph 2:3. karena itu ia menasihati mereka ‘supaya menanggalkan manusia lama berkenaan dengan perilaku yang dahulu, yang rusak oleh keinginan-keinginan yang menipu, dan supaya kamu diperbarui di dalam roh pikiranmu, dan hendaklah perilakumu sesuai dengan injil kristus, supaya kamu berdiri teguh dalam satu roh, dengan satu jiwa, berjuang bersama untuk iman injil; sebab kewargaan kita ada di surga, dari sana kita menantikan juruselamat kita, tuhan yesus kristus, yang akan mengubah tubuh kita yang hina ini, supaya menjadi serupa dengan tubuh-nya yang mulia.’ lihat eph 4:22, phil 1:27, 3:20. maka di sini para rasul dan orang-orang kudus telah menanggalkan perilaku mereka yang dahulu menurut dunia; kewargaan mereka ada di surga, tempat semua orang kudus atau orang kristen sejati memiliki kewargaan.", "file": "049-01939f87.wav", "start_sec": 2919.52, "end_sec": 2971.04, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8613b2c0", "text": "*[kewargaan, atau cara hidup, atau perilaku di surga. ini adalah kesaksian tentang kesadaran dan penglihatan mereka yang ada di dalam kerajaan, yaitu berada di surga. mereka tidak lagi melihat dunia.] dan rasul menasihati timotius dan berkata, ‘jadilah teladan bagi orang-orang percaya dalam perkataan, dalam perilaku, dalam kasih, dalam roh, dalam iman, dalam kemurnian;’ 1 tim 4:12, yang adalah perilaku baik yang patut diikuti. dan rasul berkata kepada orang ibrani, heb 13:5, ‘hendaklah perilakumu bebas dari ketamakan; dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu; sebab tuhan telah berkata, ia tidak akan pernah meninggalkan kamu dan tidak akan pernah membiarkan kamu.’ dan yakobus berkata dalam surat umumnya, james 3:13-16, ‘siapakah di antaramu yang bijaksana dan berpengetahuan? hendaklah ia menunjukkan perbuatannya melalui perilaku yang baik, dengan kelemahlembutan yang lahir dari hikmat; sebab di mana ada iri hati dan pertengkaran, di sana ada kekacauan dan segala perbuatan jahat.’", "file": "050-8613b2c0.wav", "start_sec": 2971.54, "end_sec": 3029.94, "duration_sec": 58.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "51ae5a02", "text": "adapun perilaku yang baik ini harus dinyatakan dalam praktik. dan petrus, dalam surat umumnya, menasihati jemaat untuk menjadi seperti ‘anak-anak yang taat, jangan membentuk dirimu menurut keinginan-keinginan yang dahulu dalam ketidaktahuanmu; tetapi sebagaimana dia yang memanggil kamu adalah kudus, demikian juga hendaklah kamu kudus dalam segala macam perilaku: [catat, segala macam perilaku:] karena kamu tahu bahwa kamu ditebus bukan dengan barang yang fana, seperti perak dan emas, dari perilakumu yang sia-sia, yang kamu terima turun-temurun dari nenek moyangmu, melainkan dengan darah kristus yang mahal, seolah-olah darah anak domba yang tak bercacat dan tak bernoda.’ 1 pet 3:14-15,18-19 . dan dalam 1 pet 3:1. ‘demikian juga kamu, hai istri-istri, tunduklah kepada suamimu masing-masing, supaya jika ada yang tidak taat kepada firman, mereka juga tanpa firman dapat dimenangkan oleh perilaku istri-istri mereka, ketika mereka melihat perilakumu yang murni, disertai takut,’... ‘dengan memiliki hati nurani yang baik, supaya ketika mereka memfitnah kamu sebagai orang yang berbuat jahat, mereka menjadi malu karena telah memfitnah perilakumu yang baik di dalam kristus.’ 1 pet 3:16. di sini kamu melihat bahwa perilaku orang kristen yang sejati ada di dalam kristus, yang seharusnya dimiliki semua orang kristen; dan mereka yang perilakunya ada di dalam kristus yesus berdukacita dan tersiksa oleh perilaku kotor orang fasik, sebagaimana lot yang benar.’ 2 pet 2:7-8. george fox <>>>> <>>>>>> tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan memperoleh manfaat dari kuasa allah yang mengubahkan melalui salib, yang menuntun kepada persatuan dengan allah dalam kerajaan-nya.", "file": "051-51ae5a02.wav", "start_sec": 3030.44, "end_sec": 3115.56, "duration_sec": 85.12, "gap_before_sec": 0.5 } ] }