{ "page": "Historical Letters/HLetters-6", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 5654.84, "blocks": 95, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "5574e433", "text": "surat-surat sejarah mengenai peristiwa dan pelayanan di irlandia teks berwarna biru muda atau biru muda tebal dapat \"diklik\" untuk melihat rujukan pendukung dalam kitab suci atau rincian dalam tulisan. surat-surat berikut berkaitan dengan kemajuan pertama kebenaran di irlandia. no. civ francis howgill kepada margaret fell dublin, tanggal 30 bulan ketujuh, [bulan kesembilan] 1655 m. f. yang terkasih,—setelah kami berpisah darimu di swarthmore, pada hari pertama itu kami turun ke warrington; dan di sana ada pertemuan yang amat besar. dari ormskirk dan sekitar liverpool banyak yang datang, tetapi kami didesak untuk terus berjalan dan tidak tinggal; maka kami datang ke chester, mengunjungi para tahanan, dan bermalam di kota itu. keesokan harinya kami sampai ke pantai, tetapi anginnya berlawanan. ketika kami berlayar, angin bertiup pelan, sehingga kami dua hari dua malam di laut. pada hari keempat dalam minggu itu, kami tiba di dublin; dan pada hari kelima, kami mengadakan pertemuan di rumah kapten rich.", "file": "001-5574e433.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 55.04, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "c3735f3e", "text": "pada hari pertama kami mengadakan pertemuan di rumah kapten alan, banyak orang datang, dan semuanya tenang. mereka (para kapten) penuh kasih, tetapi tidak banyak isinya. edward burrough pergi ke rumah deputi, tempat ada pertemuan kaum baptis. ia sudah tiga kali ke sana, dan berbicara dengan fleetwood sendiri, yang bersikap moderat, sangat mirip о. с. [cromwell]. tetapi para perwira telah menundukkan diri kepada berhala baptisan demi mendapat kenaikan, sebab kelompok itu [kaum baptis] sempat berkembang pesat di sini untuk sementara, tetapi kini layu. kami sudah di sini kira-kira tiga minggu, dan kami mengadakan pertemuan yang baik pada hari pertama; namun orang irlandia adalah bangsa yang ceroboh, hidup berfoya-foya, dan sombong. edward burrough pergi naik ke phoenix, dan aku tinggal di pertemuan; pertemuannya cukup besar dan tenang, dan dalam banyak orang ada kerinduan [akan allah]. tetapi sekarang, aku dan rekan sekukku yang terkasih harus berpisah, yang begitu lama memikul kuk bersama-sama.", "file": "002-c3735f3e.wav", "start_sec": 55.54, "end_sec": 110.1, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f756753d", "text": "salib itu berat, di negeri yang begitu asing dan barbar; namun tidak seberat jika ada pihak lain [selain allah] yang memisahkan kami; kami berada dalam kehendak allah. aku digerakkan untuk pergi seratus mil ke barat di negeri ini menuju cork. ada pelayanan, dan suatu umat yang harus dihimpun ke arah sana; termasuk sampai ke kingsale, dan bandon bridge, di ujung negeri. edward burrough harus tinggal di sini; sebab kami belum dapat meninggalkan kota ini; tetapi aku rela meletakkan semuanya bagi dia, yang telah membuatku menjadi pemenang; kemuliaan bagi-nya untuk selama-lamanya! sampaikan salamku di dalam tuhan kepada semua anakmu, dan seluruh jemaat di sana; dan jika engkau berkenan, tulislah sepatah kata kepada istriku. kiranya lengan allah yang kekal memelihara kita dalam kuasa-nya; dan agar, jika itu kehendak-nya, kita dapat saling memandang wajah; supaya kita dapat memuji tuhan bersama-sama. saudaramu terkasih dalam hidup allah yang tak berubah, francis howgill dari naskah asli, yang dibubuhi catatan oleh george fox, 1655, dan dialamatkan ke swarthmore. no. cv edward burrough kepada margaret fell dublin 1655", "file": "003-f756753d.wav", "start_sec": 110.6, "end_sec": 164.84, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fd990425", "text": "saudariku yang sangat terkasih, yang olehnya jiwaku disegarkan ketika mengingat engkau. aku menyampaikan salam kepadamu dengan sungguh-sungguh di mata air kehidupan, yang darinya aku minum bersama engkau, dan tiap hari dipelihara dan disegarkan. namun dengan berat hati aku menulis kepadamu, ya, dengan mata penuh air mata; sebab aku dipisahkan secara lahiriah dari saudaraku yang terkasih, francis howgill, yang merupakan tangan kananku dalam peperangan, di hadapannya banyak orang filistin telah jatuh. dan sungguh, ketika aku memikirkan apa yang tuhan telah kerjakan melalui kita, hatiku tercabik dan hancur; banyak hari yang mulia kita nikmati, dan banyak jam yang menyenangkan kita lalui bersama, saat membagi-bagi rampasan musuh kita; karena tangan kita selalu kuat dalam pertempuran, dan panji kita terangkat di atas musuh-musuh kita, dan bahkan ribuan telah jatuh di sebelah kanan dan di sebelah kiri kita. tetapi menurut kehendak allah, sekarang kita terpisah; ia telah pergi ke barat negeri ini, 100 atau 120 mil dari dublin; sementara aku harus tinggal untuk sementara waktu, sejauh yang aku tahu; dan sungguh aku berada dalam penderitaan besar, karena sedikit yang lapar akan allah di sini, dan kebutaan serta ketulian telah menguasai semua orang. elizabeth fletcher kecil sekarang berada di sini, tetapi aku tidak tahu berapa lama ia akan tinggal; kasihnya yang terkasih tertuju kepadamu dan kepada seluruh kawanan allah.", "file": "004-fd990425.wav", "start_sec": 165.34, "end_sec": 236.38, "duration_sec": 71.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e99a2b09", "text": "sungguh aku menderita untuknya, sebab ia seakan-akan sendirian, tanpa perempuan lain bersamanya di negeri yang rusak ini, tempat perjalanan sangat buruk,—ke mana pun harus berjalan kaki, dan juga berbahaya; tetapi kita jauh di atas semua itu. jika itu kehendak tuhan, bahwa beberapa perempuan digerakkan untuk menyeberang dan menyertainya, hal itu mungkin berguna bagi pelayanan. aku bersyukur francis howgill mendapat kesempatan yang begitu baik untuk bepergian dalam perjalanannya; ia pergi bersama seorang perwira kavaleri dan beberapa orang lain, yang sangat mengasihi kita, dan menghadiri pertemuan-pertemuan selama mereka tinggal di kota. kepada seluruh keluarga, dan kepada kawanan allah yang terkasih di sana, sampaikan salam kami. sejak kami tiba di irlandia, kami tidak menerima sepucuk surat pun darimu di utara maupun dari london. kami telah menulis ke london, tetapi belum ada balasan. jika angin tidak seluruhnya berlawanan, ada pos mingguan dari sini. kiranya doamu dinaikkan kepada bapa yang kekal bagi kami, supaya kegentaran akan-nya menyertai kami, di atas segala sesuatu.", "file": "005-e99a2b09.wav", "start_sec": 236.88, "end_sec": 291.28, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8e14ccc0", "text": "perpisahan kita merupakan beban berat bagi kami berdua, terutama di negeri yang asing ini; tetapi kami melihat bahwa itu berasal dari allah, dan kami memikul salib itu. bila engkau berkesempatan, tulislah kepada kami, itu akan membuatku senang; melihat wajah seorang sahabat saja akan menggembirakan jiwaku. dengan senang hati aku ingin mendengar kabar tentang george fox dan james nayler, dan yang lainnya di selatan, tempat aku tahu pekerjaan tuhan itu mulia. walaupun beberapa orang bersukacita, namun sungguh sekarang kami adalah orang-orang yang diliputi dukacita, tetapi beristirahat dalam kehendak bapa surgawi kita. aku adalah saudaramu yang terkasih, edward burrough sejak aku menulis ini, seorang sahabat telah datang kemari dari inggris dari oxford, [thomas loe] yang berkata bahwa ia digerakkan untuk datang, dan aku percaya itu; aku disegarkan olehnya. dari naskah asli surat ini tidak bertanggal; tetapi tahun 1655 dibubuhkan padanya oleh g. fox. no. cvi edward burrough kepada margaret fell waterford, tanggal 5 bulan kesebelas, 1655 [bulan pertama] 1656", "file": "006-8e14ccc0.wav", "start_sec": 291.78, "end_sec": 352.58, "duration_sec": 60.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "da7b7bf0", "text": "saudari yang terkasih, yang tidak kulupakan, melainkan kuingat dengan kebaikan hati, dan yang juga tidak melupakan aku; dengan segenap hati dan jiwaku aku menyampaikan salam kepadamu, karena kita terikat bersama dalam perjanjian hidup yang kekal. kita adalah ahli waris bersama dari warisan yang tidak dapat binasa di dalam sang anak, yang hidup dan bekerja di dalam kita menurut kehendak-nya sendiri; di dalam dia kita adalah sebagaimana adanya kita, dan oleh dia kita melakukan apa pun yang dilakukan; kepada-nya kita memberikan milik-nya sendiri, memuliakan-nya dengan milik-nya sendiri, untuk selama-lamanya. walaupun kita berjauhan satu sama lain, namun kasihku dengan ini bertambah kepada semua anak terang; dengan air mata bersukacita dalam kesatuan roh bersama kamu semua,—aku bagimu seorang saudara dan kawan seperjalanan dalam kerajaan dan kesabaran yesus kristus, serta dalam pekerjaan, perjalanan, dan penderitaan yang lebih melimpah: namun sebagaimana aku berkelimpahan dalam penderitaan bersama kristus, demikian pula sukacitaku oleh dia dan penghiburanku di dalam dia bertambah.", "file": "007-da7b7bf0.wav", "start_sec": 353.08, "end_sec": 407.48, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f7c6fe68", "text": "hanya dua surat yang telah kuterima darimu sejak aku keluar dari inggris: sekarang aku berada di kota waterford, di mana ada sekelompok orang yang baik yang sedang masuk ke dalam kandang. dua minggu lamanya aku berada di kota dublin, dalam pelayanan kristus, bekerja baik pada waktunya maupun tidak; dan penderitaanku tidak sedikit di tempat itu, dan tidak ada seorang pun untuk memikul kuk bersamaku dalam segala jerih payahku; namun aku tidak sendirian, sebab bapa menyertaiku dalam kuasa, hikmat, dan keberanian. itu tempat yang buruk, [dublin,] suatu perlindungan sejati bagi orang fasik. setelah digerakkan, [oleh tuhan], aku melewatinya menuju tempat ini, sebab pelayanan kita terutama berada di kota-kota besar. karena pada umumnya pedesaan hampir tidak berpenghuni, kecuali gerombolan pembunuh, pencuri, dan perampok, yang menunggu mangsanya dan menelan banyak orang; dari semuanya itu kita tetap dipelihara. aku mengalami perlawanan besar di kota ini; lima kali ditentang oleh para penguasa, yang adalah kaum baptis, dan sekali aku diadili sebagai gelandangan, dan sekali pula mereka memeriksaku sebagai seorang yesuit; tetapi sampai hari ini aku dipelihara dari jerat dan tipu daya mereka.", "file": "008-f7c6fe68.wav", "start_sec": 407.98, "end_sec": 466.38, "duration_sec": 58.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f0ba468d", "text": "aku berjalan seperti burung di antara jerat penangkap burung, dan seperti merpati yang tak bercela yang tidak punya pasangan—tidak,—tidak ada seorang pun kepadanya aku dapat membuka perkaraku, selain tuhan, allahku saja. aku berada di kota kilkenny, dua puluh mil dari sini, sekitar enam belas hari; di sana aku memberi peringatan kepada penduduk, dan dua kali berada di antara kaum baptis. suatu kali, atas perintah gubernur kota, aku diseret keluar dari pertemuan mereka dengan kasar, menurut tabiat kaum mereka; tetapi beberapa orang di kota itu menerima kesaksian kami. tidak lama ini aku mendengar kabar dari rekan utamaku f. h. [francis howgill], yang kasihnya dalam ukuran yang sama menyampaikan salam kepadamu bersama dengan salamku. kini sudah empat bulan sejak kita berpisah di dublin, dan apa yang telah kukatakan tentang penderitaan dan pencobaan, ia dapat memeteraikan hal yang sama bersamaku; kami yang telah menjadi kawan dalam kesengsaraan dan kesabaran, dan kini berada dalam sukacita dan kegembiraan; berharap menerima hasil akhir pekerjaan kita, dan melihat jerih payah jiwa kita, supaya kita dapat membawa domba-domba bersama kita ke dalam kandang, dan dapat kembali ke perkemahan kita dengan kemenangan dari tuhan kita.", "file": "009-f0ba468d.wav", "start_sec": 466.88, "end_sec": 528.8, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ad945fd7", "text": "dan kita tidak segan melukai di sebelah kanan dan di sebelah kiri; dan kemenangan, kemenangan, telah menjadi kata jaga kita. dan sekalipun bangsa ini seperti semak di padang gurun, namun ada benih dan sisa, demi merekalah kita diutus. sejak diutus kemari, jarang sekali aku mendengar kabar darinya [f. h.], tetapi ia berada di cork dan kinsale dan bandon, kira-kira enam puluh atau delapan puluh mil dari tempat ini; dan ia telah menulis agar aku datang ke arah sana, bila aku mendapat kebebasan, karena ada pelayanan. namun aku belum mendapat kebebasan [dari tuhan] untuk meninggalkan daerah ini, sebab ada panen di sini tetapi pekerjanya sedikit; dan suatu peperangan telah mulai di negeri ini, namun sangat sedikit dari pihak kita untuk menanganinya. saudari-saudari kita yang terkasih, e. f. [elizabeth fletcher] dan e. smith, juga berada di barat, gagah berani demi kebenaran; dan beberapa orang dari london telah tiba di dublin, yang kemudian pergi ke utara negeri ini. dalam seluruh pekerjaan dan jerih payah kita, yang telah berlipat ganda atas kita sejak kita berpisah, kita memiliki upah di dalam dada kita; dan dalam hal ini sukacita kita akan lebih besar bila mendengar bagaimana peperangan itu maju di negeri itu [inggris].", "file": "010-ad945fd7.wav", "start_sec": 529.3, "end_sec": 588.5, "duration_sec": 59.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "28afc898", "text": "tulislah dan kabarkan kepada kami, supaya kami dapat turut mengambil bagian dalam sukacitamu; dan sesungguhnya engkau dapat memuji allah yang hidup atas nama kami. di negeri ini sangat kekurangan buku, yang bisa sangat berguna untuk menyebarluaskan kebenaran. sekarang aku menyerahkannya kepadamu, saudariku yang terkasih, jalan mana yang menurutmu paling baik agar beberapa buku dapat dikirim ke negeri ini. sejauh itulah yang tergerak di hatiku untuk mengingatkanmu secara umum, dengan kasihku yang tulus. aku ingin disampaikan salamku kepada semua anak terang. edward burrough no. cvii francis howgill kepada margaret fell [cork,] dibubuhi catatan 1655 di kingsale, sebuah kota pelabuhan besar, mayor stoding, gubernur benteng itu, bersikap penuh kasih. aku sering berada di sana, tetapi ia penuh pengetahuan yang rusak. semua prajuritnya dan beberapa orang di kota mau mendengarkan; tetapi kami memberitakan salib, dan terhadap mereka yang tidak dapat mengakui bahwa kami berbicara kebenaran di sana, kami tidak mengangkat tangan.", "file": "011-28afc898.wav", "start_sec": 589.0, "end_sec": 644.04, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c94fe092", "text": "di bandon, sebuah kota pasar besar, jumlahnya tidak banyak, tetapi mereka berharga. rumah yang paling terkemuka di kota itu adalah milik cornet cook dan istrinya, yang berasal dari benih yang sejati; ia dahulu seorang baptis, dan mereka mengusirnya karena bidah (kata mereka); ia adalah seorang perempuan yang mulia. telah tiba di dublin tujuh sahabat dari inggris, dua dari london, perempuan-perempuan yang gagah, dan beberapa lainnya yang tidak kuketahui; empat di antaranya telah pergi ke arah utara. francis howgill sejak aku menulis, sekelompok imam telah pergi dan memperoleh surat perintah atau perintah dari dublin, lalu mengirimkannya kepada gubernur kingsale, dan satu lagi kepada kolonel phayer, gubernur cork; dan mereka mengirim turun beberapa pertanyaan untuk ditanyakan kepadaku. perintah itu bersifat umum, untuk menangkap semua quaker dan mengirim mereka ke dublin, yang berjarak 120 mil. aku berada di kingsale, di salah satu rumah gubernur, ketika surat itu datang; dan gubernur cork mengirim surat secara diam-diam [kepadaku] agar aku datang ke sana.—saat ini aku berada di kota ini; tetapi tidak seorang pun dari mereka yang menerima komisi itu, kupikir, akan mengusikku. mayor stoding telah dikeluarkan dari komisi perdamaian karena hal ini; dan besar kemungkinan mereka akan melakukan hal yang sama terhadap kolonel phayer; tetapi ia seorang yang mulia, dan telah berkata bahwa para quaker telah melakukan lebih banyak daripada semua imam di negeri ini lakukan dalam seratus tahun.", "file": "012-c94fe092.wav", "start_sec": 644.54, "end_sec": 719.74, "duration_sec": 75.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "09d9779e", "text": "banyak orang sekarang setiap hari digerakkan untuk bersaksi melawan para imam: pekerjaan tuhan besar,—kemuliaan bagi-nya untuk selama-lamanya! elizabeth fletcher ada di sini.—aku tidak mendengar kabar dari edward burrough selama enam minggu terakhir. aku mendengar mereka memenjarakan semua orang di dublin. james lancaster, r. hicoke, e. morgan, r. ward, dan dua sahabat dari dublin berada di penjara di dublin. dari naskah asli. rutty dalam history of friends in ireland (hlm. 84-5.) memberitahu kita bahwa edward cook dari tempat ini [bandon] adalah \"seorang yang sangat cakap, seorang cornet kavaleri dalam pasukan oliver cromwell sendiri,\"—\"ia memeluk kebenaran dengan segenap hatinya; dan tetap berpegang padanya,—menyerahkan diri untuk melayani tuhan, dan hidup serta berjalan di bawah salib kristus yesus, dalam penyangkalan diri yang besar terhadap dunia, dan kemuliaan serta kebesarannya, sampai hari kematiannya. ia memejamkan mata dalam damai dengan allah, dan kesatuan yang manis dengan para sahabat yang berhati tulus.\" dalam thurlow's state papers (jil. iv, hlm.", "file": "013-09d9779e.wav", "start_sec": 720.24, "end_sec": 750.96, "duration_sec": 30.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "15adc45f", "text": "508) tersimpan sebuah surat kepada sekretaris thurlow, dari henry cromwell, gubernur irlandia, bertanggal kira-kira pada masa ini; dari surat itu diambil kutipan berikut. henry cromwell adalah putra kedua sang protector; dan dilaporkan bahwa ia \"memerintah irlandia dengan campuran ketegasan, kebijaksanaan, dan toleransi dalam agama sedemikian rupa, sehingga orang irlandia, meskipun tidak puas, setidaknya tetap tenang.\"* dalam surat ini, ia memberi tahu sekretaris thurlow di london bahwa \"para quaker mulai memperoleh sedikit reputasi di county cork; pertemuan-pertemuan mereka sering dihadiri oleh kolonel phayer, mayor wallis, dan sebagian besar perwira utama di wilayah itu. sebagian prajurit kami telah berpaling karena mereka, dan di antara yang lain, cornet yang mulia untuk pasukannya sendiri adalah seorang quaker yang terang-terangan. mayor hodden, gubernur kingsale, saya khawatir sedang menuju ke arah itu.\"—6 februari 1655—1656. *sejarah inggris karya mackintosh, 1657. sekretaris thurlow menulis balasan: \"saya berterima kasih kepada yang mulia atas surat anda tanggal 6; itu adalah yang pertama yang menyebut apa pun tentang para quaker di irlandia.", "file": "014-15adc45f.wav", "start_sec": 751.46, "end_sec": 810.34, "duration_sec": 58.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "df0f8edb", "text": "mereka adalah suatu kaum yang jumlahnya telah bertambah banyak di sini.\" —12 februari 1655—1656. no. cviii edward burrough dan francis howgill kepada george fox lancaster, bulan pertama, 1656 [bulan ketiga] yang sangat terkasih, sekarang sudah tiga minggu lebih beberapa hari sejak kami ditangkap di kota cork oleh high sheriff county itu, atas perintah dewan dan penguasa utama di irlandia. perintah itu bertanggal dari dublin, secara khusus agar kami berdua dibawa oleh beberapa penjaga dan pengawal menghadap dewan di dublin; dan itu dilaksanakan sebagaimana mestinya. dalam perjalanan kami, sekitar 130 mil, kami mengalami pelayanan yang besar. kami tiba di dublin sebagai tahanan, dan kami masing-masing diperiksa di hadapan henry cromwell dan dewannya, tetapi tidak ada tuduhan yang diajukan terhadap [kami], dan hanya pertanyaan-pertanyaan sia-sia yang diajukan; dan dahsyatlah kuasa tuhan menyertai kami sehingga musuh-musuh kami dipermalukan. malam itu kami dimasukkan ke penjara di rumah sergeant-at-arms; di sana kami mendapat kamar besar, dan tidak ada seorang pun yang dihalangi untuk datang kepada kami.", "file": "015-df0f8edb.wav", "start_sec": 810.84, "end_sec": 876.92, "duration_sec": 66.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3b5dbfb6", "text": "kami mengirimkan banyak tulisan, dan menantang semua imam di kota itu untuk memberikan kepada kami suatu pertemuan umum, tetapi mereka tidak menjawab kami. kami berada di penjara di sana enam hari, sampai dewan membuat perintah kepada wali kota agar segera mengirim kami ke inggris; dan itu pun dilakukan, dengan dukacita di dalam roh kami; karena [kami] harus dipisahkan begitu jauh dari bayi-bayi yang terkasih, yang telah dilahirkan dalam bangsa itu, yang kepada mereka jiwa kami mengharapkan kasih karunia dan kasih. pada tanggal 2 bulan ini kami tiba di chester, tempat kami tinggal semalam, dan mendengar adanya sebuah pertemuan di preston; kami segera bergegas ke sana, sangat rindu untuk berada di situ; dan itu pun terlaksana oleh tangan allah kita. [pertemuan itu] sangat menguntungkan kebenaran; dan bertentangan dengan dugaan atau pikiran kami, john audland dan alexander parker bergabung dengan kami. sekarang kami sedang pergi ke utara. sungguh kami memiliki pelayanan yang besar bagi tuhan di irlandia hampir tujuh bulan; rinciannya akan sangat panjang untuk diuraikan; tetapi singkatnya, telah dimulai suatu pekerjaan yang berharga, dan benih telah ditaburkan, yang tidak akan pernah mati.", "file": "016-3b5dbfb6.wav", "start_sec": 877.42, "end_sec": 935.66, "duration_sec": 58.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "97abbb87", "text": "aku akan menulis lebih rinci lain kali, tetapi demikianlah sekilas dengan tergesa-gesa. sungguh kami akan berdiri dalam nasihat allah kita, untuk dipanggil dalam pelayanan-nya, yang sepenuhnya kami serahkan diri untuk melakukannya. istri terkasih francis howgill, kami dengar, telah meninggalkan dunia ini, yang akan sedikit menghambatnya saat ini dalam mengurus anak-anaknya dan sebagainya; tetapi sungguh ia sepenuhnya menyerahkan diri untuk melakukan kehendak bapa kita, melalui banyak pencobaan, bahaya, dan penderitaan yang besar. aku adalah saudaramu yang terkasih, edward burrough francis howgill dari naskah asli, tampaknya ditulis dengan tangan edward burrough. no. cix thomas loe kepada george fox irlandia utara, tanggal 17 bulan keenam 1660 yang terkasih dan yang paling terhormat,—aku menerima suratmu dengan sukacita besar; dan keadaan di sini saat ini cukup tenang. sekarang aku berada di utara, di mana semuanya sunyi dan damai, dan pertemuan-pertemuan bertambah besar setiap hari. belakangan aku baru keluar dari wilayah barat, dari cork, bandon, limerick, dan daerah-daerah itu, di mana penganiayaan lebih berat sejak perubahan-perubahan ini; para sahabat setiap hari mengalami pemenjaraan, diseret keluar dari kota-kota mereka, dan pertemuan-pertemuan dibubarkan dengan pukulan dan ancaman, serta banyak penderitaan lain, oleh mereka.", "file": "017-97abbb87.wav", "start_sec": 936.16, "end_sec": 1005.44, "duration_sec": 69.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b9ef3316", "text": "di beberapa tempat, seluruh pertemuan telah digiring ke penjara: di limerick mereka menahan para sahabat hampir empat minggu bersama-sama, di dublin sebagian besar dari seperempat tahun, dan di cork mereka beberapa kali melakukan hal yang sama. tidak lama ini aku berada di sana pada sebuah pertemuan bulanan, dan menjelang akhir pertemuan kami mereka datang dengan kawalan tentara, lalu membawa semua sahabat laki-laki ke penjara. mereka melakukan hal yang sama di sekitar waterford, dan hampir di semua bagian negeri ini; para sahabat telah mengalami banyak pencobaan yang tajam oleh mereka. keadaan para sahabat pada umumnya baik, dan pertemuan-pertemuan segar dan hidup; suatu hadirat yang diberkati ada di antara mereka. mereka telah cukup banyak melewati penderitaan mereka, dan dalam hikmat telah dipelihara dengan baik dalam pertemuan-pertemuan masing-masing. aku percaya banyak di antara mereka dengan sukarela menyerahkan diri untuk menderita segala sesuatu demi kebenaran. belakangan ini ada sedikit pertambahan di sini, dan beberapa orang telah diyakinkan sejak pergolakan ini.", "file": "018-b9ef3316.wav", "start_sec": 1005.94, "end_sec": 1059.7, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bb9f577f", "text": "di kira-kira bagian tengah negeri ini ada sebuah pertemuan hampir empat puluh orang, dan kebanyakan baru-baru ini diyakinkan. saat ini keadaan agak lebih tenang; aku tidak tahu ada yang dipenjara selain mereka yang dipenjara karena persepuluhan. adapun mengenai diriku sendiri, george fox yang terkasih, aku baik-baik saja; dan berkat tuhan serta hadirat-nya yang murni menyertaiku dalam jerih payahku. masih ada dorongan di dalamku untuk tinggal di negeri ini, dan firman tuhan sering mengalir di dalamku bahwa engkau harus menempuh badai ini bersama para sahabat di sini. sungguh dan sepenuhnya aku menyerahkan diri kepada kehendak allah, dan aku rela menderita dan menanggung segala sesuatu demi tuhan. banyak ancaman di berbagai tempat telah diucapkan terhadapku, dan mereka telah beberapa kali memenjarakanku; tetapi jalan telah dibukakan untuk pembebasanku dalam waktu yang tidak lama. thomas loe sahabat ini, yang telah disebut rasul irlandia, karena jerih payahnya yang dini dan penuh semangat di negeri itu, \"adalah seorang yang memiliki karunia yang sangat baik, sehat, jernih, dan kuat dalam pelayanannya, elok dalam tutur kata, tajam dan cepat dalam pengertiannya; dan kesaksiannya sangat meyakinkan.", "file": "019-bb9f577f.wav", "start_sec": 1060.2, "end_sec": 1121.16, "duration_sec": 60.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4e793b5d", "text": "melalui pelayanannyalah william penn menjadi yakin; william penn, yang mendapat amanat untuk mengurus harta peninggalan ayahnya yang cukup besar di irlandia, sehingga ia datang ke negeri itu; dan ketika diberitahu bahwa thomas loe akan berada dalam sebuah pertemuan di cork, ia pergi menemuinya. thomas loe memulai pernyataannya dengan kata-kata yang mudah diingat ini: 'ada iman yang mengalahkan dunia, dan ada iman yang dikalahkan oleh dunia;' lalu tentang hal itu ia menjabarkan dengan kejelasan dan tenaga yang besar. melalui kesaksian orang ini yang hidup dan kuat (yang telah meninggalkan kesan pada roh william penn sepuluh tahun sebelumnya), kini ia diyakinkan sepenuhnya; dan setelah itu ia terus-menerus menghadiri pertemuan-pertemuan orang yang disebut quaker, bahkan di tengah sengitnya penganiayaan.\"—rutty's history of friends in ireland, hlm. 112. t. loe meninggal di london (sebagaimana catatan kami menyatakan), \"pada tanggal 6 bulan kedelapan 1668, di tempat edward mann, seorang pedagang kaus kaki, di dalam bishopgate;\" ia disebut berasal dari oxford.", "file": "020-4e793b5d.wav", "start_sec": 1121.66, "end_sec": 1170.14, "duration_sec": 48.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b407aa68", "text": "{thomas loe adalah seorang profesor di oxford, yang kemudian bergabung dengan para quaker untuk menjadi salah satu orang besar tuhan yang lain. william penn menggambarkan kunjungannya kepada thomas loe, ketika thomas berbaring sekarat di ranjang kematiannya: aku menemukannya siap untuk pergi. para sahabat, yang sangat terharu, berdiri mengelilingi tempat tidurnya. ketika aku masuk dan duduk di tepi ranjang, ia diguncang sedemikian rupa oleh kuasa tuhan, dan diliputi oleh kemuliaan hadirat-nya yang mempesona, sehingga hal itu menjadi sesuatu yang mengagumkan bagi semua sahabat. sambil menggenggam tanganku, ia berkata demikian: hatiku yang terkasih, pikullah salibmu, berdirilah setia bagi allah dan bawalah kesaksianmu dalam zaman dan generasimu; dan allah akan memberikan kepadamu mahkota kemuliaan yang kekal yang tidak seorang pun akan pernah mengambilnya darimu. tidak ada jalan lain. pikullah salibmu. berdirilah setia bagi allah. inilah jalan yang ditempuh orang-orang kudus zaman dahulu; dan itu akan berhasil.", "file": "021-b407aa68.wav", "start_sec": 1170.64, "end_sec": 1222.96, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eba1669d", "text": "allah telah menyingkapkan kebakaan, dan hidup yang tak dapat mati dirasakan dalam keberkatannya. hatiku penuh. cawanku meluap. kemuliaan, kemuliaan bagi nama-nya untuk selama-lamanya! sahabat-sahabat, peganglah kesaksian-kesaksianmu. hidupilah bagi allah dan ia akan menyertaimu. jangan gelisah. kasih allah menguasai hatiku.} no. cx william edmundson kepada margaret fell maryboro', tanggal 2 bulan keenam [bulan kedelapan 1661] margaret fell, mengenai para sahabat di sini, aku mendengar bahwa banyak yang dipenjara di waterford; di cork dan limerick banyak sahabat didenda sejumlah uang yang besar karena berkumpul bersama. aku mendengar bahwa para sahabat di utara memiliki kebebasan mereka. ada enam orang dari pertemuan kami, ditahan dan didenda karena berkumpul bersama. keadaan para sahabat di sini baik,—hadirat tuhan menyertai kami, dan kuasa-nya segar di antara kami, yang olehnya kami memiliki kekuatan untuk menanggung semuanya. kasihku yang tulus untuk anak-anakmu dan untuk para sahabat di sana.", "file": "022-eba1669d.wav", "start_sec": 1223.46, "end_sec": 1277.22, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "621d9da2", "text": "saudaramu dalam bagianku, will edmundson bagian ii dokumen-dokumen yang mengilustrasikan disiplin awal dan kesaksian-kesaksian perhimpunan no. cxi [dokumen-dokumen yang diajukan di bawah bagian karya ini hampir seluruhnya bertanggal sebelum catatan pertemuan-pertemuan perhimpunan yang telah mapan secara luas, yang diadakan di london: dokumen-dokumen itu akan ternyata memiliki banyak minat dan nilai,—menunjukkan kepedulian yang sungguh-sungguh dan perhatian yang kudus dari para sahabat awal kita dalam pendirian pertama disiplin kristen perhimpunan. menarik betapa besar bagian dari pokok-pokok nasihat atau pengaturan yang dikemukakan dalam dokumen-dokumen awal ini, tetap sampai hari ini diakui atau dipertahankan di antara kita sebagai suatu badan keagamaan:—hikmat kebenaran, diyakini, sejak awal dicari dengan sungguh-sungguh dalam membangun bangunan itu,—yang satu-satunya dasar sejatinya sering disaksikan dan dengan hormat diakui sebagai kristus,—kepala gereja; dan roh-nya sebagai ikatan perekat persatuan, pembangunan, dan satu-satunya otoritas yang benar di dalamnya.", "file": "023-621d9da2.wav", "start_sec": 1277.72, "end_sec": 1329.72, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fc9188f3", "text": "dalam beberapa hal pengaturan disiplin, tampak adanya variasi atau perubahan (sebagaimana dapat diharapkan) bila dibandingkan dengan pengaturan pada masa-masa kemudian; tetapi prinsip penuntun kebenaran, diyakini, menjadi dasar bagi para quaker awal untuk perubahan-perubahan berikutnya itu. namun perubahan-perubahan itu hanya sedikit dan relatif kecil, setelah penetapan yang lebih umum dari berbagai pertemuan untuk disiplin, termasuk pertemuan sahabat perempuan serta para pelayan dan penatua, di seluruh perhimpunan, menjelang akhir abad ketujuh belas, atau antara tahun 1670 dan 1690. dokumen menarik berikut mengenai disiplin awal kita disalin dari sebuah manuskrip kuno dalam tulisan tangan thomas aldam, yang ditemukan dalam koleksi warmsworth. karena tidak bertanggal dan tidak bertanda tangan, sulit untuk mengatakan dengan pasti mengenai masa ketika dokumen itu dikeluarkan, atau oleh badan atau pertemuan sahabat yang mana; tetapi dari ungkapan—\"melayani persemakmuran\" yang dipakai (sebuah istilah negara yang niscaya umumnya dihindari setelah pemulihan dinasti stuart), kemungkinan besar dokumen itu disusun pada masa salah satu cromwell,—suatu masa yang sangat tua dalam kaitannya dengan catatan disiplin dalam perhimpunan; karena itu penyunting menempatkannya sebagai yang pertama dalam bagian jilid ini.", "file": "024-fc9188f3.wav", "start_sec": 1330.22, "end_sec": 1387.18, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e6338221", "text": "besar kemungkinan bahwa itu adalah sebuah tulisan yang dikeluarkan oleh pertemuan umum atau pertemuan tahunan, yang diadakan di rumah john crook di bedfordshire pada tahun 1657, kepada para sahabat di utara.] para penatua dan saudara-saudara mengirim kepada saudara-saudara di utara hal-hal perlu berikut ini; dan bila kamu, dalam terang, menantikan untuk dipelihara dalam ketaatan, kamu akan berbuat baik. kiranya kamu sejahtera. 1.—bahwa pertemuan-pertemuan khusus, oleh semua anak terang, dijaga dan diadakan dengan semestinya, di tempat-tempat yang sudah ditetapkan, setiap hari pertama dalam minggu; kecuali mereka digerakkan ke tempat lain. dan bahwa pertemuan-pertemuan umum dijaga dengan teratur dan manis dalam hidup allah, pada hari lain dalam minggu selain hari pertama, kecuali ada dorongan yang berlawanan; sehingga dalam terang dan hidup, pertemuan-pertemuan itu dijaga, demi pujian bagi allah. 2.—bahwa perhatian diberikan, sehingga ketika siapa pun dibawa masuk ke dalam kebenaran, pertemuan-pertemuan diadakan di tempat-tempat di antara mereka yang paling memudahkan semua orang, tanpa memandang orang; dan janganlah tangan diletakkan atas siapa pun dengan tergesa-gesa, supaya kebenaran jangan sampai menderita.", "file": "025-e6338221.wav", "start_sec": 1387.68, "end_sec": 1450.08, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ccf66539", "text": "3.—bahwa jika ada seseorang menjauh dari pertemuan-pertemuan dan berjalan tidak tertib, hendaklah beberapa orang pergi berbicara kepada mereka yang menjauh itu; untuk menasihati dan menegur mereka dengan roh yang lembut dan lemah lembut, yang didapati lalai atau tidak tertib. dan jika ada yang, setelah ditegur, tetap bertahan dalam hal yang tidak baik, hendaklah mereka kembali ditegur dan dicela di hadapan dua atau tiga saksi; supaya melalui mulut dua atau tiga saksi, segala sesuatu dapat ditegakkan. dan jika mereka masih juga bertahan, maka hendaklah perkara itu dinyatakan kepada jemaat; dan ketika jemaat telah mencela mereka atas tingkah laku mereka yang tidak tertib, serta menegur mereka dalam roh yang lembut dan lemah lembut, dan mereka tidak memperbaiki diri, maka hendaklah nama mereka dan sebab-sebabnya, serta mereka yang dapat dengan adil memberi kesaksian tentang kebenarannya, dan jawaban-jawaban mereka, dikirim secara tertulis kepada beberapa orang yang tuhan telah bangkitkan dalam kuasa roh-nya menjadi bapa-bapa, untuk menghimpun anak-anak-nya dalam terang,—supaya perkara itu diketahui oleh tubuh; dan dengan persetujuan seluruh tubuh, perkara itu dapat diputuskan dalam terang.", "file": "026-ccf66539.wav", "start_sec": 1450.58, "end_sec": 1515.06, "duration_sec": 64.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "db5f3e5f", "text": "4.—bahwa ketika siapa pun digerakkan oleh tuhan untuk menyampaikan firman tuhan dalam pertemuan-pertemuan demikian, hendaklah itu dilakukan dengan setia, tanpa menambah atau mengurangi. dan jika dalam pertemuan-pertemuan itu, pada suatu waktu apa pun, ada sesuatu yang diucapkan oleh siapa pun yang berada di luar terang, sehingga benih allah menjadi terbebani; hendaklah orang atau orang-orang yang di dalamnya benih allah terbebani, berbicara dalam terang (sebagaimana mereka digerakkan oleh tuhan), dengan kelemahlembutan dan takut akan allah, kepadanya; tetapi hendaklah itu dilakukan secara pribadi, antara mereka berdua, atau di hadapan dua atau tiga saksi, dan bukan dalam pertemuan umum, kecuali ada dorongan khusus untuk melakukannya demikian.* *akan terlihat dari dokumen berikutnya, betapa sungguh-sungguhnya nasihat (kemudian) dari pertemuan umum di london, untuk menentang menghakimi atau mengkritik pelayanan di muka umum. 5.—bahwa pengumpulan derma dilakukan tepat waktu bagi orang miskin (yang benar-benar miskin), sebagaimana mereka digerakkan, menurut ketertiban,—untuk bantuan bagi para tahanan, dan keperluan-keperluan lain yang perlu, sesuai kebutuhan; dan atas semua uang yang dikumpulkan demikian, hendaklah dibuat perhitungannya; dari sana setiap kebutuhan dapat dipenuhi, sebagaimana diberitahukan oleh para pengawas di tiap pertemuan.", "file": "027-db5f3e5f.wav", "start_sec": 1515.56, "end_sec": 1588.84, "duration_sec": 73.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bec4649a", "text": "supaya tidak ada tujuan pribadi yang dilayani, melainkan semuanya dibawa ke terang, sehingga injil tidak difitnah. 6.—bahwa perhatian diberikan kepada keluarga dan harta benda mereka yang dipanggil keluar ke dalam pelayanan, atau [yang] dipenjara karena kebenaran; supaya tidak ada ternak yang hilang karena kekurangan pemeliharaan. 7.—bahwa ketika ada yang digerakkan untuk mengambil seorang saudara atau seorang saudari sebagai pasangan dalam pernikahan,—(pernikahan itu terhormat bagi semua, dan ranjang tidak ternoda), hendaklah hal itu diberitahukan kepada anak-anak terang, terutama kepada pertemuan tempat pihak-pihak itu menjadi anggota; supaya semua yang berada dalam terang dapat menjadi saksi bahwa hal itu berasal dari allah. dan hendaklah mereka dipersatukan di dalam tuhan dan dalam takut akan dia, di hadapan banyak saksi; menurut teladan orang-orang kudus allah yang tercatat dalam kitab suci kebenaran (yang ditulis untuk menjadi teladan dan pelajaran bagi kita); supaya tidak ada cela melekat pada kebenaran, dan tidak ada sesuatu pun dilakukan secara rahasia; melainkan segala sesuatu dibawa ke terang, agar kebenaran menang atas segala tipu daya; dan supaya mereka yang dipersatukan di dalam tuhan tidak dipisahkan oleh manusia, sebab allah telah mempersatukan mereka.", "file": "028-bec4649a.wav", "start_sec": 1589.34, "end_sec": 1657.98, "duration_sec": 68.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f994b3a5", "text": "hendaklah ada catatan tertulis yang menyatakan hari, tempat, dan tahun perkara demikian, yang disimpan dalam pertemuan tempat salah satu atau keduanya menjadi anggota; di bawah tulisan itu para saksi yang hadir dapat menandatangani nama mereka, atau sebanyak yang dianggap patut; untuk membungkam mulut para penentang, dan untuk menyatakan kebenaran kepada semua orang yang di luar. 8.—bahwa dalam setiap pertemuan disimpan catatan tentang kelahiran anak-anak dari mereka yang menjadi anggota pertemuan itu, dan tentang penguburan orang mati (yang mati di dalam tuhan) ketika mereka berpulang dari tubuh; yang dilakukan menurut cara orang-orang kudus allah yang tercatat dalam kitab suci kebenaran; dan bukan menurut kebiasaan orang kafir yang tidak mengenal allah. 9.—bahwa suami dan istri hidup bersama menurut pengertian, sebagai ahli waris bersama dari kasih karunia kehidupan. bahwa anak-anak taat kepada orang tua mereka di dalam tuhan; dan bahwa orang tua jangan membangkitkan amarah anak-anak mereka, melainkan membesarkan mereka dalam didikan dan takut akan tuhan, berjalan di hadapan mereka sebagai teladan yang baik, dengan kesungguhan dan kesalehan; menyediakan hal-hal yang jujur di hadapan allah dan manusia.", "file": "029-f994b3a5.wav", "start_sec": 1658.48, "end_sec": 1713.04, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "20e3ac65", "text": "10.—bahwa hamba-hamba taat kepada tuan-tuan mereka menurut daging, dalam hal-hal yang baik, dengan ketulusan hati seperti kepada kristus; bukan dengan pelayanan di depan mata, sebagai orang yang mencari perkenan manusia, melainkan sebagai hamba kristus; melakukan kehendak allah dari hati; dengan kerelaan melayani, seperti kepada tuhan dan bukan kepada manusia; mengetahui bahwa apa pun perbuatan baik yang dilakukan seseorang, itu juga yang akan ia terima dari tuhan, baik ia hamba maupun orang merdeka. dan bahwa para tuan memberikan kepada hamba-hamba mereka apa yang adil dan setara; menahan diri dari ancaman, sebab mengetahui bahwa tuan mereka juga di surga; dan pada-nya tidak ada pilih kasih. 11.—bahwa diperhatikan agar tidak ada hamba yang pergi meninggalkan tuannya, kecuali ketika keduanya melihat dengan jelas dalam terang untuk melakukannya; dan jangan pula ada tuan yang memecat hambanya, kecuali dengan persetujuan hamba itu. jika ada tuan atau hamba yang, menurut kehendak mereka, melakukan sebaliknya, hal itu harus diadili bersama para sahabat dalam terang.", "file": "030-20e3ac65.wav", "start_sec": 1713.54, "end_sec": 1767.62, "duration_sec": 54.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6b356a72", "text": "12.—bahwa kebutuhan orang miskin, para janda dan anak yatim, benar-benar dipenuhi, dan bahwa mereka yang mampu bekerja namun tidak bekerja dinasihati; dan jika, setelah dinasihati, mereka menolak untuk bekerja, maka janganlah mereka makan. dan bahwa anak-anak dari mereka yang berkekurangan diberikan pekerjaan yang jujur; supaya tidak ada yang menganggur di kebun anggur tuhan. 13.—bahwa diperhatikan, ketika siapa pun dipanggil menghadap kuasa-kuasa lahiriah bangsa ini, hendaklah dalam terang diberikan ketaatan kepada tuhan. 14.—bahwa jika ada yang dipanggil untuk melayani persemakmuran dalam suatu pelayanan umum, yang bagi kesejahteraan dan kebaikan umum, hendaklah itu dijalankan dengan sukacita, dan dengan setia dipertanggungjawabkan kepada allah; supaya di dalamnya mereka menjadi pola dan teladan dalam hal yang benar bagi mereka yang di luar. 15.—bahwa semua sahabat yang memiliki panggilan dan pekerjaan, bekerja dalam hal yang baik dengan setia dan jujur; dan berpegang pada 'ya' dan 'tidak' mereka dalam segala perkataan.", "file": "031-6b356a72.wav", "start_sec": 1768.12, "end_sec": 1825.08, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "08d6d7bb", "text": "semua yang berutang kepada dunia, berusahalah melunasinya, supaya mereka tidak berutang apa pun kepada seorang pun selain [utang] saling mengasihi. 16.—bahwa tidak seorang pun berkata jahat tentang yang lain, dan jangan menghakimi satu terhadap yang lain; melainkan lebih baik menghakimi ini: jangan ada yang menaruh batu sandungan atau sebab kejatuhan di jalan saudaranya. 17.—bahwa tidak seorang pun menjadi pengurus urusan orang lain, melainkan masing-masing memikul beban orang lain, dan demikian menggenapi hukum kristus; supaya mereka tulus dan tidak menimbulkan batu sandungan, dan supaya segala sesuatu yang jujur dilakukan tanpa sungut-sungut dan perselisihan; agar mereka tidak bercela dan tidak merugikan, anak-anak allah tanpa cela, di tengah bangsa yang bengkok dan sesat, di antara mereka mereka dapat bercahaya sebagai terang di dunia. 18.—bahwa sikap moderat kristen digunakan terhadap semua orang; supaya mereka yang tidak menaati firman dapat dimenangkan [oleh] mereka yang tinggal dalam firman, untuk menuntun dalam hidup yang kudus dan pergaulan yang saleh.", "file": "032-08d6d7bb.wav", "start_sec": 1825.58, "end_sec": 1881.1, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "56e14f40", "text": "19.—bahwa para penatua yang diangkat oleh roh kudus menggembalakan kawanan allah, menjalankan pengawasan atasnya dengan sukarela, bukan karena paksaan, melainkan dengan hati yang rela; bukan pula sebagai tuan atas milik pusaka allah, tetapi sebagai teladan bagi kawanan kristus. 20.—bahwa yang muda tunduk kepada yang tua,—ya, hendaklah semua saling menundukkan diri, dan mengenakan kerendahan hati; karena allah menentang orang congkak, tetapi memberi kasih karunia kepada orang rendah hati. dari roh kebenaran kepada anak-anak terang, supaya berjalan di dalam terang; agar semua dalam ketertiban dipelihara dalam ketaatan kepada allah; supaya ia dimuliakan, yang layak di atas segala sesuatu, terpujilah untuk selama-lamanya—amin! para sahabat yang sangat terkasih, hal-hal ini tidak kami bebankan kepadamu sebagai suatu aturan atau bentuk untuk dijalani; melainkan supaya semua, dengan suatu ukuran terang yang murni dan kudus, dapat dituntun; dan demikian, dengan berjalan dan tinggal dalam terang, hal-hal ini dapat digenapi dalam roh, bukan dalam huruf; sebab huruf mematikan, tetapi roh memberi hidup.", "file": "033-56e14f40.wav", "start_sec": 1881.6, "end_sec": 1939.2, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9ea45668", "text": "[dalam paragraf penutup yang singkat ini terdapat sesuatu yang sangat mendidik; roh sejati dari disiplin gereja kita*, bukan hurufnya, yang dijunjung tinggi,—dengan mengacu pada satu-satunya otoritas yang benar darinya, bukan pada sanksi atau otoritas lahiriah apa pun.] {*penyunting keliru; roh yang dimaksud adalah roh allah, bukan roh dari disiplin gereja mereka—yang seharusnya sama, tetapi sayangnya tidak selalu demikian, setidaknya tidak demikian pada masa penyunting itu, 1840.} [catatan awal berikut ini ditemukan dalam sebuah buku register pertemuan bulanan di hampshire, setelah dokumen terakhir disiapkan untuk dicetak. catatan ini bertanggal 1659, dan memuat bagian-bagian nasihat yang serupa dengan yang ada dalam artikel sebelumnya, dan kadang-kadang bahkan dengan kata-kata yang sama; dengan demikian membuktikan bahwa suatu nasihat umum* semacam itu telah dikeluarkan oleh suatu badan atau pertemuan perhimpunan yang berpengaruh, pada atau sebelum masa awal itu.] {*nasihat umum yang sama itu berasal dari surat-surat george fox, yang di dalamnya penuh dengan bimbingan yang identik, bahkan kata-kata yang sama.", "file": "034-9ea45668.wav", "start_sec": 1939.7, "end_sec": 1995.06, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7cebba6e", "text": "untuk melihat bimbingan lengkapnya, surat george fox nomor 263 dan 264 disertakan di bawah ini: 263.-sebuah ajakan untuk berpegang pada prinsip-prinsip kuno kebenaran. sahabat-sahabat, berpeganglah pada satu kata dalam semua urusanmu tanpa penindasan. dan berpeganglah pada bahasa yang benar, menggunakan 'engkau' kepada setiap orang. dan peganglah kesaksianmu melawan mode-mode sia-sia dunia. dan peganglah kesaksianmu melawan imam-imam upahan, dan persepuluhan serta nafkah mereka. dan melawan rumah-rumah misa lama, serta perbaikannya. dan melawan penyatuan pernikahan oleh para imam dan dunia. dan peganglah kesaksianmu melawan sumpah, serta kebiasaan-kebiasaan dunia yang rusak. dan melawan segala kelonggaran, kesenangan, dan kefasikan apa pun. dan melawan semua jalan-jalan jahat dunia, ibadah-ibadah sia-sia, dan agama-agama, serta berdirilah untuk allah. dan pastikan bahwa penggantian dilakukan oleh setiap orang yang telah berbuat salah kepada siapa pun. dan agar segala perselisihan diselesaikan dengan cepat, supaya tidak tersebar dan merusak pikiran orang-orang.", "file": "035-7cebba6e.wav", "start_sec": 1995.56, "end_sec": 2052.68, "duration_sec": 57.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "63f8c85e", "text": "dan agar semua kabar dihentikan yang cenderung menjelekkan satu sama lain. dan, sahabat-sahabat, hiduplah semua di dalam kuasa tuhan allah, dan dalam kebenaran-nya, terang-nya, dan hidup-nya, supaya dengan itu kamu semua, dengan satu hati, jiwa, dan pikiran, dapat memegang pemerintahan; dan dalam terang, hidup, kebenaran, dan kuasa allah lakukanlah penghakiman yang benar, keadilan, kebenaran, kelurusan, dan kesetaraan dalam semua pertemuan laki-laki dan perempuanmu, tanpa pilih kasih atau kecenderungan kepada kerabat, sanak saudara, dan kenalan, atau penghormatan terhadap orang; karena jika kamu tidak melakukan demikian, penghakiman akan datang atasmu dari allah untuk menjatuhkanmu dari tempatmu. sebab kuasa allah, terang, hidup, dan kebenaran tidak memandang orang, melainkan keadilan, kebenaran, kelurusan, dan kesetaraan, dsb. biarlah belas kasihan menaungi kursi penghakiman, dan biarlah belas kasihan bercampur dengan penghakiman. berhati-hatilah terhadap rasa iba yang bodoh; dan jika kamu tidak tekun melawan segala kefasikan, dosa, kedurhakaan, dan kenajisan, kelonggaran, dan kebejatan, serta apa pun yang tidak menghormati allah, maka kamu membiarkan hal-hal itu naik menimpa kamu, yang seharusnya kamu berada di atasnya, menundukkannya, dan menekannya dengan kelurusan, kebenaran, dan kuasa allah.", "file": "036-63f8c85e.wav", "start_sec": 2053.18, "end_sec": 2124.06, "duration_sec": 70.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2c34372a", "text": "dan dalam semua pertemuan laki-laki dan perempuanmu, biarlah segala sesuatu dilakukan dalam kasih, yang membangun tubuh; dan jangan ada sesuatu pun dilakukan dalam pertengkaran dan kesombongan yang sia-sia, melainkan tetaplah dalam kesatuan roh, yang adalah ikatan damai sejahtera. dan biarlah segala sesuatu dilakukan dalam hikmat allah, yang murni dan lemah lembut, dari atas, mengatasi yang duniawi yang di bawah, yang bersifat nafsani dan setan. dan berhati-hatilah untuk tidak menyakiti siapa pun terkait pernikahan, jika perkaranya benar (melalui penalaran duniawi apa pun), supaya jangan mereka melakukan yang lebih buruk. dan demikianlah, hendaklah semua tekun bagi tuhan allah dan kebenaran-nya di atas bumi, serta warisan hidup yang tidak berkesudahan, supaya kamu dapat hidup di dalam benih yang terberkati untuk selama-lamanya. dan tekunlah dalam semua pertemuanmu, dan perhatikan penempatan para magang bagi semua anak sahabat yang yatim dan miskin; dan supaya semua janda miskin diperhatikan dengan saksama, agar tidak ada kekurangan di antaramu; maka semuanya akan baik.", "file": "037-2c34372a.wav", "start_sec": 2124.56, "end_sec": 2167.12, "duration_sec": 42.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9b343a9d", "text": "dan peganglah kesaksianmu melawan semua kain compang-camping yang kotor dari dunia lama; dan bagi lenan halusmu, yaitu kebenaran kristus yesus. dan peganglah kesaksianmu bagi kebebasanmu dalam kristus yesus, dan berdirilah teguh di dalamnya, melawan segala kebebasan palsu dalam adam lama; dan kebebasanmu dalam roh allah dan dalam injil kristus yesus, melawan segala kebebasan palsu dan longgar dalam daging. dan didiklah semua anakmu dalam takut akan tuhan, dan dalam perjanjian baru-nya, kristus yesus; sebagaimana orang yahudi mendidik anak-anak dan hamba-hamba mereka dalam perjanjian lama, demikianlah kamu menasihati anak-anak dan hamba-hambamu. dan janganlah seorang pun hidup untuk dirinya sendiri, melainkan di dalam kasih yang tidak mencari kepentingannya sendiri. dan awasilah mereka yang datang untuk mengintai kebebasanmu dalam kristus, dan yang akan membawa keluar dari pertemuanmu hal-hal untuk mencari keuntungan dan untuk mencemarkan orang. dan hendaklah setiap orang mencari kebaikan satu sama lain, serta kesejahteraan mereka dalam kebenaran, dan menjadikan keadaan orang lain sebagai keadaannya sendiri; dan ini memelihara seperti seorang ayah dan ibu yang merendahkan diri kepada seorang anak.", "file": "038-9b343a9d.wav", "start_sec": 2167.62, "end_sec": 2225.06, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d7970088", "text": "dan hiduplah semua dalam benih yang memiliki berkat, dan dalam hikmat yang dengannya kamu dapat mengatur segala sesuatu bagi kemuliaan allah, di atas benih jahat yang berada di luar kebenaran. dan jika ada yang mempunyai sesuatu untuk dikatakan, sebagai keberatan terhadap perkara pernikahan yang diajukan oleh siapa pun kepada pertemuan, hendaklah sahabat itu atau para sahabat itu menyatakannya (apa yang mereka keberatkan terhadap pihak-pihak tersebut) kepada mereka yang ditunjuk oleh pertemuan untuk menyelidiki apakah pihak-pihak itu bersih, yaitu mereka yang telah menyampaikan niat mereka di hadapan pertemuan. dan para sahabat yang berniat menikah hendaklah terlebih dahulu menyampaikannya kepada pertemuan laki-laki dan perempuan dari pertemuan bulanan tempat mereka menjadi anggota, dan memastikan bahwa segala sesuatu jelas, sebelum dibawa ke pertemuan dua mingguan. dan jika timbul suatu perselisihan, baik tentang pernikahan maupun perkara lain, dalam pertemuan dua mingguan, hendaklah urusan itu segera dirujukkan kepada enam sahabat, untuk mendengar perkara itu pada hari lain, atau supaya mereka maju dan memutuskannya saat itu juga, dan jangan membahasnya di pertemuan terbuka.", "file": "039-d7970088.wav", "start_sec": 2225.56, "end_sec": 2282.04, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cbd54d11", "text": "dan jika ada suatu warisan yang ditinggalkan oleh seorang sahabat yang telah meninggal, untuk suatu penggunaan tertentu, seperti menempatkan magang dan membesarkan anak-anak sahabat yang miskin; hendaklah uang itu disimpan terpisah, sebagai dana untuk penggunaan tersebut, dan dibuat catatan khusus tentangnya. dan pertemuan triwulanan atau pertemuan enam mingguan hendaklah memastikan bahwa uang tersebut disalurkan untuk penggunaan sebagaimana disebutkan di atas. dan jika sebagian dari pokok uang yang diberikan itu pada suatu waktu dipakai untuk penggunaan lain, hendaklah itu diganti kembali oleh pertemuan para sahabat secara umum. dan sekalipun uang itu ditinggalkan atau diberikan kepada seorang sahabat tertentu untuk penggunaan yang disebutkan di atas, namun uang itu hendaklah dibayarkan kepada dua atau tiga orang yang akan ditunjuk oleh pertemuan triwulanan atau pertemuan enam mingguan untuk menerima uang tersebut; supaya pertemuan dapat mengatur dan menggunakan uang itu sebaik-baiknya untuk tujuan yang dimaksud.", "file": "040-cbd54d11.wav", "start_sec": 2282.54, "end_sec": 2333.74, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "138f9ae6", "text": "dan hendaklah para sahabat tetap dalam kesaksian mereka melawan mode-mode sia-sia dunia, dan segala kelonggaran serta kenajisan apa pun; dan melawan segala kebiasaan mabuk-mabukan yang profan dan sia-sia, serta mengisap tembakau di kedai kopi dan rumah minum, yang merupakan bau yang tidak sedap. dan melawan segala pertengkaran dan pertikaian. dan hendaklah beberapa sahabat ditunjuk pada setiap pertemuan untuk menjaga pintu, untuk menahan anak-anak laki-laki yang kasar dan roh-roh yang tak terkendali; supaya pertemuan-pertemuan dapat dijaga dengan tertib dan tenang. dan jika seorang sahabat mempunyai sesuatu terhadap sahabat lain, janganlah ia menyimpannya sampai saat pernikahannya, lalu melemparkannya atasnya di muka umum; melainkan hendaklah ia segera berbicara kepada sahabat itu, dan juga kepada mereka yang ditunjuk pertemuan untuk memeriksa kebersihannya, dsb. supaya perkara-perkara mengenai pernikahan tidak ditunda terlalu lama di pertemuan dua mingguan; tetapi dapat dijawab dalam waktu singkat, sehingga perkara itu akan diputuskan.", "file": "041-138f9ae6.wav", "start_sec": 2334.24, "end_sec": 2388.48, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6f0aed1d", "text": "dan hentikan semua kabar buruk (karena engkau tidak akan mengangkat laporan palsu atas umat-ku, kata tuhan), dan lakukan keadilan terhadapnya segera, supaya tidak ada laki-laki atau perempuan yang dinajiskan atau difitnah oleh hal-hal demikian. george fox bacalah ini dalam pertemuan laki-laki dan perempuan dalam takut akan tuhan, sesering kamu melihat perlunya, dan catatlah itu dalam bukumu. 264. kutipan tambahan dari epistola-epistola george fox lainnya, baik yang lebih dahulu maupun yang lebih kemudian, yang berbicara lebih luas tentang hal-hal yang termuat dalam tulisan di atas, dengan beberapa hal baru; direkomendasikan olehnya kepada para sahabat (dari waktu ke waktu) untuk diperhatikan dalam pertemuan triwulanan dan pertemuan-pertemuan lainnya. persekutuan para sahabat haruslah di dalam roh, dan semua sahabat harus saling mengenal dalam roh dan kuasa allah. dan dalam semua pertemuan di county itu, dua atau tiga orang dapat ditunjuk dari sana untuk pergi ke pertemuan triwulanan dan saling memberi tahu, jika ada yang tidak berjalan dalam kebenaran, yang sudah diyakinkan, lalu berpaling dari kebenaran, sehingga telah menghina allah.", "file": "042-6f0aed1d.wav", "start_sec": 2388.98, "end_sec": 2445.46, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "764fd96b", "text": "demikian juga jika ada yang mengaku kebenaran tetapi mengejar kesenangan, kemabukan, permainan, atau tidak setia dalam panggilan dan urusan mereka, tidak jujur dan tidak adil, melainkan jatuh dalam utang, sehingga mendatangkan cela atas kebenaran; para sahabat dapat memberi tahu pertemuan triwulanan (jika ada yang demikian), dan beberapa orang dapat ditugaskan untuk pergi menasihati mereka, dan membawa jawaban mereka ke pertemuan triwulanan berikutnya. dan demikianlah, tanyakan dan selidikilah semua orang yang tidak hidup sebagaimana layaknya kebenaran injil, namun mengakuinya, supaya mereka semua berjalan di dalamnya, bukan hanya membicarakannya; karena tidak seorang pun memiliki penghiburan surgawi darinya selain mereka yang berjalan di dalamnya. sebab semua orang yang hanya berbicara tentang kristus dan injil-nya, tetapi tidak berjalan di dalam dia, menghina dia. dan hakimilah serta kecamlah segala kenajisan dan kelonggaran dalam semua pertemuanmu, dengan terang, kuasa, dan roh kristus; supaya tidak ada yang berkuasa di antaramu selain apa yang memuliakan allah dan kristus.", "file": "043-764fd96b.wav", "start_sec": 2445.96, "end_sec": 2502.76, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d0e35a4d", "text": "dan nasihatilah semua yang ceroboh dan malas, supaya tekun dalam kebenaran dan pelayanan bagi allah, dan menghasilkan buah-buah surgawi bagi allah; supaya mereka memperhatikan pekerjaan-pekerjaan baik allah dan melakukannya, dengan percaya kepada anak-nya, dan menyatakannya dalam tingkah laku mereka; serta menyangkal iblis dan perbuatan-perbuatannya yang jahat, dan tidak melakukannya. dan carilah mereka yang hilang, atau yang diusir dari kebenaran ke dalam belantara gelap milik iblis oleh kuasanya yang gelap. carilah mereka kembali melalui kebenaran, dan bawalah mereka kembali kepada allah, melalui kebenaran dan kuasa allah. dan pastikan bahwa semua yang datang di antara para sahabat dan mengaku kebenaran, berpegang pada 'ya' dan 'tidak' dalam urusan dan perkataan mereka, dalam keadilan dan kesetaraan, dan bukan dalam penindasan. dan bahwa dalam semua pertemuan bulanan dilakukan penyelidikan, apakah ada yang mengaku kebenaran tetapi keluar dari bahasa yang murni, yaitu 'engkau' kepada setiap orang; apakah mereka memelihara bahasa allah dan kristus, yang dipakai para nabi dan rasul yang kudus, di atas segala kata-kata menyanjung di dunia.", "file": "044-d0e35a4d.wav", "start_sec": 2503.26, "end_sec": 2562.14, "duration_sec": 58.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f00e9d5b", "text": "dan, sahabat-sahabat, keinginanku ialah supaya kamu semua dipelihara dalam kuasa tuhan, dan dalam benih-nya yang kekal, dan demikian dalam ketertiban injil serta pemerintahan kristus yesus; yang pertambahannya tidak ada akhirnya. dan supaya kamu mempertahankan kesaksian lamamu (dalam kuasa dan roh allah) melawan persepuluhan; dan supaya kamu mempertahankan kesaksian lamumu dalam hidup yang tulus bagi kristus, imam besar kamu, melawan imam-imam upahan dan bait-bait lama mereka; dengan menyatakan bahwa kamu adalah bait allah. dan hendaklah dilakukan penyelidikan mengenai semua orang di antara para sahabat yang membayar persepuluhan—yang meniadakan kesaksian dan penderitaan saudara-saudara kita, yang telah menderita (banyak di antara mereka) sampai mati; sehingga banyak janda dan anak yatim ditimbulkan; dan yang bertentangan dengan ajaran para rasul, ajaran para martir, dan bertentangan dengan ajaran orang-orang benar pada masa sekarang; semua itu harus diselidiki, dan mereka harus dinasihati agar setia dalam hal ini.", "file": "045-f00e9d5b.wav", "start_sec": 2562.64, "end_sec": 2610.0, "duration_sec": 47.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "10ea27b7", "text": "dan supaya kamu memegang kesaksian lamumu bagi gereja yang ada di dalam allah, yaitu anggota-anggota yang hidup, yang kristus, manusia rohani, adalah kepala yang kudus atasnya, dan adalah batu karang serta dasar surgawimu. mengenai pernikahan: dan semua orang yang menikah melalui para imam, beberapa di antaranya memiliki tangan kasar esau, dan tinju kefasikan, dan yang tangannya telah dicelupkan dalam darah saudara-saudara kita di new england, dan yang menjadi penyebab pembuangan beberapa saudara kita, dan telah merampas begitu banyak harta mereka, melemparkan mereka ke penjara, dan menahan begitu banyak dari mereka di penjara sampai hari ini; semua orang yang pergi kepada mereka untuk mendapatkan istri atau suami harus datang kepada penghakiman dan penghukuman atas diri mereka sendiri, dan atas roh yang menuntun mereka kepada para imam untuk menikahkan mereka; atau jika tidak, para sahabat yang tetap tinggal di tempatnya harus menulis dan membawa kesaksian mereka melawan keduanya. sebab dari kejadian sampai wahyu engkau tidak pernah membaca tentang imam mana pun yang menikahkan orang, melainkan itu adalah ketetapan allah; dan siapa yang telah allah persatukan, janganlah manusia menceraikan.", "file": "046-10ea27b7.wav", "start_sec": 2610.5, "end_sec": 2670.98, "duration_sec": 60.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "129caf2e", "text": "dan dahulu mereka saling mengambil satu sama lain dalam perkumpulan orang-orang benar (ketika semuanya jelas), maka hendaklah semua perkara ini diselidiki dan dibawa ke pertemuan triwulanan; dan sesudah itu beberapa orang ditugaskan untuk pergi kepada mereka dan membawa kembali apa yang mereka katakan pada pertemuanmu berikutnya. dan hendaklah semua ini dilakukan sebelum mereka, atau salah satu dari mereka, dinyatakan seperti orang kafir atau ditulis melawan; hendaklah mereka dinasihati tiga atau empat kali, supaya mereka mendapat ketertiban injil, sehingga jika mungkin, mereka dapat kembali kepada yang mula-mula meyakinkan mereka, dan bertobat serta mengecam perbuatan mereka yang tidak benar. supaya kamu tidak meninggalkan, jika mungkin, seujung kuku pun di mesir. sekarang, semua sahabat, yang telah mengenal kuasa allah dan percaya kepada terang yesus kristus, yang adalah imam besar kamu, yang dibuat lebih tinggi daripada langit; hendaklah kamu mengenal dia sebagai pengajarmu, dan mendengar dia dalam segala hal, supaya allah dapat mengerjakan segala pekerjaanmu di dalam kamu dan bagi kamu.", "file": "047-129caf2e.wav", "start_sec": 2671.48, "end_sec": 2729.4, "duration_sec": 57.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4d203c08", "text": "dan semua sahabat palsu itu, yang pergi kepada para imam untuk dinikahkan, atau yang ditarik oleh kerabat mereka untuk melakukan demikian, dengan alasan hendak mengamankan harta milik mereka bagi ahli waris, mereka ini telah berpaling dari terang kristus di dalam diri mereka, telah memadamkan gerak-gerak roh allah di dalam hati mereka sendiri, telah tidak percaya kepada allah, dan membiarkan roh ketidakpercayaan masuk ke dalam mereka; dan dengan itu mereka membuat dunia bermegah atas mereka dan atas para sahabat; dan baik para imam maupun dunia berkata bahwa mereka adalah orang munafik, dan bahwa mereka datang kepada para imam hanya untuk menyelamatkan harta mereka. dan mereka berbicara tentang allah yang hidup, tetapi terlihat bahwa dunia adalah allah mereka, dan imam harus melakukan pekerjaan mereka untuk memelihara harta mereka. orang-orang demikian tidak percaya kepada allah yang hidup dalam perkara-perkara lahiriah, padahal dahulu mereka biasa berseru melawan para imam itu, dan ajaran mereka, dan cara mereka menikahkan orang, dan pembaptisan mereka; tetapi sekarang mereka dapat datang kepada para imam itu untuk menikahkan mereka demi menyelamatkan harta duniawi mereka, dan untuk menghindari penderitaan.", "file": "048-4d203c08.wav", "start_sec": 2729.9, "end_sec": 2782.54, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "10e9368e", "text": "dan demikian mereka menampakkan kemunafikan mereka. karena itu, semua yang telah pergi kepada imam untuk dinikahkan olehnya, datanglah kepada saksi allah di dalam hati nuranimu, yang olehnya kamu dapat mengecam roh yang menuntunmu kepada mereka untuk menikah. karena mereka yang dapat mendekat begitu dekat kepada seorang imam sampai mendengar doanya demi uang, dan turut mengambil bagian dalam pekerjaannya, telah jauh tersesat. mereka telah berbalik melawan terang, memadamkan roh, dan menyalahgunakan kuasa yang seharusnya bangkit di dalam mereka melawan hal itu. dan dalam kemurtadan mereka, orang-orang demikian mungkin telah berseru bahwa kuasa allah tidak ada di antara para sahabat seperti pada mulanya; padahal merekalah yang telah menyalahgunakannya di dalam diri mereka, dan mendukakan roh tuhan, serta para sahabat yang hidup di dalam roh. sebab bukanlah pekerjaan uskup maupun imam untuk menikahkan orang, dan itu tidak pernah terlihat demikian; dan engkau tidak pernah membaca di seluruh kitab suci yang kudus bahwa imam ataupun uskup menikahkan siapa pun; melainkan itu pekerjaan allah dan ketetapan-nya; karena siapa yang allah persatukan, janganlah manusia menceraikan.", "file": "049-10e9368e.wav", "start_sec": 2783.04, "end_sec": 2840.0, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a65c736b", "text": "dan pernikahan itu terhormat bagi semua, ranjang tidak ternoda. mereka saling mengambil satu sama lain dalam perkumpulan orang-orang benar, para kudus, dan orang-orang suci allah, yang berasal dari benih orang benar. praktik ini kini diikuti di antara umat allah, yang disebut quaker, yang berasal dari benih dan generasi orang benar, umat pilihan allah. dan juga engkau dapat membaca bagaimana jacob, yang berasal dari benih orang benar, mengambil istrinya dalam perkumpulan di rumah laban, yang menghimpun orang banyak ketika ia mengambilnya, setelah sebelumnya menyatakannya; dan semua pihak puas. dan jacob adalah yang dikasihi allah, yang mengambil istrinya dari golongan orang terbaik; ayah dan ibunya tidak mau ia dipasang kuk secara tidak seimbang, sebagaimana esau sebelumnya. dan juga engkau dapat membaca pernikahan isaac, di dalam siapa benih yang terberkati dipanggil, seperti kata rasul: 'dalam isaac keturunanmu akan disebut.' dan betapa ajaibnya hal itu dijalankan oleh tuhan! lihat gen 24, dan 25.", "file": "050-a65c736b.wav", "start_sec": 2840.5, "end_sec": 2889.78, "duration_sec": 49.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "465e4707", "text": "dan bacalah pula bagaimana boaz mengambil ruth sebagai istrinya (setelah kedua pihak puas) di dalam perkumpulan rakyat dan para penatua; dan bagaimana ia menyatakannya kepada para penatua, kamu adalah saksi pada hari ini, bahwa aku mengambil ruth menjadi istriku; dan mereka berkata, kami adalah saksimu.' dan dari boaz inilah datang garis keturunan kristus. karena boaz memperanakkan obed, dan obed memperanakkan jesse, dan jesse memperanakkan david. dan juga allah memerintahkan nabi isaiah, yang bernubuat tentang kelahiran, penderitaan, dan kematian kristus, ketika ia hendak pergi kepada nabi perempuan, supaya ia mengambil saksi-saksi dan menuliskannya pada sebuah gulungan; dan ini adalah perintah allah; dan ia berasal dari benih orang benar. demikian pula bani israel, ketika mereka dibawa ke dalam pembuangan, apabila ada yang menikah, dan segala sesuatu pada kedua pihak jelas, mereka saling mengambil satu sama lain menurut hukum moses. sebagai contoh, lihat tobias. dan juga kristus yesus menghadiri suatu pernikahan di cana di galilee (dia yang mengakhiri keimaman pertama, dia yang adalah imam yang kekal).", "file": "051-465e4707.wav", "start_sec": 2890.28, "end_sec": 2946.12, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b430aff5", "text": "ia pergi bersama murid-murid-nya dan ibu yesus; jelas bahwa di sana ada sebuah pertemuan dan perkumpulan orang banyak. dan karena pernikahan adalah ketetapan allah, dan penyatuan oleh allah, di sini kristus mengakuinya; sebab itu adalah penyatuan allah sebelum kejatuhan; dan pemberian allah sebelum kejatuhan; dan demikian pula dalam pemulihan dari kejatuhan kembali oleh kristus yesus. mereka yang telah masuk ke dalam roh dan kuasa allah mengetahui bahwa itu adalah penyatuan allah kembali dalam pemulihan; dan siapa yang ia persatukan, janganlah manusia menceraikan. dan demikian pernikahan adalah gambaran kristus dan gereja-nya, seperti rasul memberi contoh dalam ephesians. karena itu mereka tidak boleh dipasang kuk secara tidak seimbang: orang percaya dengan orang tidak percaya. hukum allah melarangnya: mereka tidak boleh memberikan putra-putri mereka kepada orang kafir, atau menikah dengan mereka. sebab hal itu mendukakan tuhan pada dunia yang lama, dan mendatangkan kebinasaan atas pernikahan-pernikahan yang buruk itu; ketika anak-anak allah melihat bahwa anak-anak perempuan manusia itu elok, lalu mereka mengambil istri dari semua yang mereka pilih, yang merusak bumi dan memenuhi bumi dengan kekerasan.", "file": "052-b430aff5.wav", "start_sec": 2946.62, "end_sec": 3006.46, "duration_sec": 59.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0a06aff7", "text": "namun pernikahan orang-orang kudus allah tidak pernah dihukum oleh allah pada dunia yang lama. bukan pernikahan seth, lamech, mahalaleel, methusalah, noah, maupun abraham, isaac atau jacob. jadi tidak seorang pun sebelum hukum, maupun di dalam hukum, maupun pada masa injil, yang berjalan dalam kuasa dan roh tuhan dan mengenal penyatuan allah, memiliki pernikahan yang dihukum oleh tuhan, yang mempertemukan laki-laki dan perempuan. tetapi mereka yang bercampur dengan orang kafir dan orang tidak percaya, dan mengikuti daging yang asing, mereka telah keluar dari roh, mereka kehilangan status sebagai anak; melalui merekalah bumi dirusak dan dipenuhi kekerasan; dan orang-orang demikian, yang keluar dari roh serta dari hukum dan injil, tidak dapat mengenal penyatuan allah. dan mereka yang menjauh dari roh—yang olehnya mereka telah dikuduskan dan dituntun ke dalam status sebagai anak—bercampur di antara orang kafir dan orang tidak percaya, mengikuti daging yang asing, dan merusakkan diri mereka sendiri.", "file": "053-0a06aff7.wav", "start_sec": 3006.96, "end_sec": 3058.48, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6cb02204", "text": "dan mereka yang menikah dengan orang tidak percaya dan orang kafir bertindak bertentangan dengan hukum allah, dan mendukakan dia serta orang tua mereka yang benar. jadi pernikahan adalah ketetapan kudus allah, dan kristus, yang datang untuk memulihkan segala sesuatu kembali pada tempatnya, berkata, 'siapa yang allah persatukan, janganlah manusia menceraikan;' dan ia membawanya kembali kepada permulaan, bagaimana allah menjadikan mereka laki-laki dan perempuan. maka dalam pemulihan di dalam gambar allah dan pengudusan, mereka dibawa kembali kepada penyatuan satu laki-laki dengan satu perempuan; bukan supaya satu laki-laki memiliki banyak perempuan sekaligus, allah tidak menjadikan banyak perempuan baginya; tetapi dalam kejatuhan dari kebenaran allah dan gambar-nya, di sanalah mereka berlari bersama seperti binatang, satu laki-laki dan banyak perempuan. di sana manusia menyatukan dan memisahkan; ‘tetapi pada mulanya tidaklah demikian,' kata kristus, manusia surgawi, adam kedua, 'karena allah menjadikan mereka laki-laki dan perempuan, dan siapa yang ia persatukan, janganlah manusia menceraikan.' maka allah menyatukan dengan roh dan kuasa-nya, karena ia adalah roh; dan ini adalah penyatuan yang surgawi dan rohani; dan mereka yang disatukan allah tidak mengikuti daging yang asing, melainkan roh allah; dan pernikahan demikian dikuduskan oleh roh dan oleh tuhan, dan orang-orang demikian mengenal ketetapan-nya yang surgawi.", "file": "054-6cb02204.wav", "start_sec": 3058.98, "end_sec": 3126.82, "duration_sec": 67.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "36244922", "text": "dan inilah pernikahan yang diakui kristus, yang ia tegakkan dan dorong, ia yang adalah perjanjian dan roh yang menghidupkan. jadi allah, yang adalah roh, menyatukan dengan roh-nya, kuasa-nya, dan terang-nya; penyatuan ini ada di dalam perjanjian allah; semua pernikahan demikian terhormat dalam segala hal, sebab ranjang mereka tidak ternoda; tetapi di mana ranjang ternoda, pernikahan itu tidak terhormat. dan semua yang melarang pernikahan berada dalam ajaran roh-roh jahat; dan mereka yang berada dalam ajaran roh-roh jahat berada di luar kebenaran, yang merusak ciptaan, dan membinasakan sebagian dengan satu cara dan sebagian dengan cara lain, yang berada di bawah kuasa dan perintahnya yang bertentangan dengan kebenaran. tetapi mereka yang menaati kebenaran, menaati kristus, dan menaati allah, berada di atas dia dan ajarannya, serta ranjang yang ternoda dan daging yang asing; dan roh memberi mereka pengertian untuk mengenal allah dan penyatuan-nya oleh roh-nya, yang terpuji untuk selama-lamanya.", "file": "055-36244922.wav", "start_sec": 3127.32, "end_sec": 3177.72, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c9f4f1f9", "text": "jika ada yang berkata bahwa adam mengambil istrinya sendirian [tanpa saksi]; lalu karena itu berlari ke dalam pekerjaan-pekerjaan kegelapan dan berjalan bersama dalam gelap, bertentangan dengan benih orang benar dan generasi yang kudus; orang-orang demikian dihakimi oleh benih yang kudus dan oleh mereka yang hidup dalam kehidupan yang kudus dan hukum allah, serta dihukum oleh terang kristus yesus. dan mengenai adam yang mengambil istrinya sendirian, itu terjadi sebelum ada saksi mana pun. tetapi ada suatu bentuk kata-kata di antara mereka sebelum mereka bersatu, atau sebelum ia mengenalnya, yakni sebagai berikut: 'dan ketika tuhan allah membawa perempuan itu kepada adam, adam berkata kepada tuhan, inilah tulang dari tulangku, dan daging dari dagingku, ia akan disebut perempuan, karena ia diambil dari laki-laki' dan mereka akan menjadi satu daging. namun bentuk kata-kata adam ini, dan perbuatannya, tidak berarti apa-apa bagi mereka yang adalah pekerja kegelapan dan berlari bersama dalam gelap.", "file": "056-c9f4f1f9.wav", "start_sec": 3178.22, "end_sec": 3228.3, "duration_sec": 50.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b8b77bf5", "text": "sebab setelah bumi dihuni orang, engkau dapat membaca bagaimana generasi orang benar saling mengambil satu sama lain dalam perkumpulan orang benar; dan hal itu dicatat di hadapan saksi-saksi. maka semua yang menikah melalui para imam, atau menikah menurut dunia—yang adalah orang tidak percaya—telah keluar dari kuasa dan roh allah serta penyatuan-nya, dan melanggar hukum allah dalam pernikahan mereka, yang melarang untuk bersatu dengan orang tidak percaya. karena itu mereka dihakimi dan dihukum oleh terang kristus yesus, dan harus melewati penghukuman dan penghakiman. karena penyatuan yang benar dalam pernikahan adalah pekerjaan tuhan saja, bukan pekerjaan para imam atau pejabat; sebab itu adalah ketetapan allah, bukan ketetapan manusia. karena itu para sahabat tidak dapat menyetujui bahwa mereka menyatukan para sahabat. sebab kami tidak menikahkan siapa pun; itu adalah pekerjaan tuhan, dan kami hanyalah saksi. namun, jika seorang sahabat karena kelembutan hati berkeinginan agar pejabat mengetahui hal itu (setelah pernikahan dilangsungkan dalam pertemuan umum para sahabat dan orang lain, sesuai tatanan kudus dan praktik para sahabat dalam kebenaran di seluruh dunia, dan menurut cara orang-orang kudus laki-laki dan perempuan allah pada zaman dahulu), ia boleh pergi membawa salinan sertifikat itu kepada pejabat; dalam hal ini para sahabat dibiarkan dalam kebebasan mereka.", "file": "057-b8b77bf5.wav", "start_sec": 3228.8, "end_sec": 3292.0, "duration_sec": 63.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3460fc7e", "text": "tetapi bagi imam atau pejabat untuk menikahkan atau menyatukan siapa pun dalam hubungan itu, itu tidak sesuai dengan kitab suci; dan kesaksian serta praktik kita selalu menentangnya. itu adalah pekerjaan allah sebelum kejatuhan, dan hanya pekerjaan allah dalam pemulihan. jangan biarkan siapa pun bersatu dalam pernikahan secara tidak tertib, bertentangan dengan praktik orang-orang kudus allah, yang menyatakannya dalam perkumpulan orang benar ketika mereka saling mengambil; segala sesuatu harus jelas, dan keduanya harus bebas dari siapa pun yang lain, dalam hal pernikahan. dan ketika ada yang saling mengambil dalam pernikahan, hendaklah hadir tidak kurang dari selusin sahabat dan kerabat (sesuai ketertibanmu yang dahulu), setelah terlebih dahulu memberitahukan pertemuan laki-laki, dan bahwa mereka memiliki kejelasan dan kesatuan dengan mereka; lalu hal itu dapat dicatat dalam sebuah buku. dan jika ada yang berjalan bertentangan dengan ketertiban kebenaran dalam hal ini, hendaklah beberapa orang ditunjuk untuk berbicara kepada mereka, dan memberi tahu hal itu kepada pertemuan berikutnya.", "file": "058-3460fc7e.wav", "start_sec": 3292.5, "end_sec": 3346.58, "duration_sec": 54.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2c1e353f", "text": "dan bagi semua janda yang mempunyai anak dan berniat menikah, hendaklah dilakukan penyelidikan mengenai apa yang telah ia lakukan bagi anak-anaknya (jika tidak ada wasiat); maka bagian dari harta mendiang suaminya itu hendaklah ditetapkan bagi anak-anak, sebagaimana adil dan sesuai kebenaran; dan apa pun yang lebih dapat mereka lakukan setelahnya, hendaklah mereka melakukannya juga. dan apabila ada wasiat, hendaklah warisan dan bagian-bagian itu dikelola dan diamankan (sebelum pernikahan mereka) bagi anak-anak mendiang, beserta apa pun yang lebih dapat mereka lakukan bagi mereka. dan ketika hal-hal ini telah dilakukan, hendaklah itu dicatat dalam sebuah buku pada pertemuan triwulanan berikutnya. dan semua laki-laki yang mengejar perempuan, dari perempuan yang satu ke perempuan yang lain; dan juga perempuan yang kasihnya kadang tertuju kepada seorang laki-laki; lalu segera kepada yang lain, sehingga saling mengikat dalam kasih, dan menarik-narik kasih satu sama lain; lalu setelah beberapa waktu meninggalkan satu sama lain; pergi kepada yang lain, dan melakukan hal yang sama di sana; perbuatan-perbuatan ini lebih seperti sodom daripada orang kudus, dan bukan dari dorongan maupun penyatuan allah, di mana mereka seharusnya tidak dipisahkan.", "file": "059-2c1e353f.wav", "start_sec": 3347.08, "end_sec": 3398.28, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "710f8cdd", "text": "sebab pernikahan adalah ketetapan allah, dan perintah allah satu kepada yang lain, dan di dalamnya kuasa allah dirasakan. dan jika ada yang bersatu dalam pernikahan, setelah menyatakannya dalam pertemuan-pertemuan sahabat, lalu para pejabat melemparkan mereka ke penjara karena mereka tidak menikah menurut hukum nasional atau oleh seorang imam, maka semua sahabat laki-laki dan sahabat perempuan dalam pertemuan itu (atau dua belas di antaranya) dapat membubuhkan tanda tangan pada sebuah tulisan dan mengirimkannya kepada para hakim, karena hal itu dilakukan dalam kebenaran dan kelurusan, dan menurut kitab suci kebenaran yang sejati. sebagaimana boaz menyatakan pengambilannya atas ruth di pintu gerbang kota; dan jacob ketika menikah, laban memanggil sanak saudaranya; dan contoh-contoh lain dapat engkau lihat dalam kitab suci, tentang mereka yang menikah, dan tidak memakai cincin, dan tidak ada imam yang menikahkan mereka. sekarang, tidak seorang laki-laki pun seharusnya berbicara kepada seorang perempuan mengenai pernikahan sebelum ia berbicara kepada ayah dan ibunya dan memperoleh persetujuan mereka; dan jika perempuan itu tidak mempunyai ayah atau ibu, melainkan wali dan pengampu, maka mereka harus berbicara kepada mereka, jika ia masih di bawah umur, supaya memperoleh persetujuan mereka, dan kemudian melangkah seperti hamba abraham lakukan mengenai istri isaac.", "file": "060-710f8cdd.wav", "start_sec": 3398.78, "end_sec": 3469.02, "duration_sec": 70.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e85dca7b", "text": "dan kamu harus memastikan bahwa semua janda membuat ketentuan bagi anak-anak mereka sebelum mereka menikah dengan orang lain, sesuai kebenaran dan kelurusan. dan kamu harus memastikan bahwa setiap laki-laki dan perempuan bebas dari segala ikatan dengan perempuan atau laki-laki lain sebelum mereka menikah; dan jika mereka pernah bertunangan, kamu harus memiliki sertifikat yang ditandatangani oleh orang yang pernah terikat dengan mereka untuk membebaskan mereka; supaya segala sesuatu dapat dilakukan dalam damai, kesatuan, dan kelurusan, sesuai kebenaran yang ada dalam setiap laki-laki dan perempuan. dan jika kerabat si pemuda atau si gadis adalah orang dunia, mereka harus memperoleh persetujuan mereka, serta sertifikat dari mereka. dan jika laki-laki atau perempuan itu datang dari seberang laut, atau dari negeri lain, kamu harus memiliki sertifikat dari pertemuan laki-laki dan perempuan di sana, bagaimana mereka hidup, dan apakah mereka bebas dari semua orang lain, oleh pertunangan, perjanjian, atau kontrak apa pun mengenai pernikahan; dan jika mereka tidak jelas, mereka harus menjawab hal itu, dan dinyatakan bersih melalui sertifikat yang ditandatangani oleh mereka, sebelum melanjutkan lebih jauh.", "file": "061-e85dca7b.wav", "start_sec": 3469.52, "end_sec": 3528.08, "duration_sec": 58.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c401fdb0", "text": "dan jika seorang laki-laki menajiskan seorang perempuan, ia harus menikahinya, sekalipun perempuan itu seorang pengemis, meskipun ia kaya dalam perkara-perkara duniawi; sebab ia harus menggenapi hukum allah, karena hukum allah memerintahkan bahwa ia harus menikahinya, dan mengecam perbuatannya, serta membersihkan kebenaran allah. tetapi pernikahan-pernikahan seperti itu, di mana ranjang telah ternoda, tidak kami bawa ke dalam pertemuan laki-laki dan perempuan kami; melainkan beberapa sahabat (jika hal demikian terjadi) menyusun sebuah sertifikat, dan mereka membubuhkan tanda tangan padanya bahwa mereka akan hidup setia bersama sebagai suami istri, dan menggenapi hukum allah. dan aku menulis ini, kalau-kalau hal demikian pernah terjadi; tetapi aku berharap para sahabat akan berhati-hati, dan tinggal dalam takut akan tuhan, supaya mereka menghormati kebenaran tuhan, tubuh mereka sendiri, dan pernikahan yang terhormat, di mana ranjang tidak ternoda. dan ketika suatu pernikahan hendak diajukan, hendaklah itu terlebih dahulu diajukan kepada pertemuan perempuan.", "file": "062-c401fdb0.wav", "start_sec": 3528.58, "end_sec": 3566.02, "duration_sec": 37.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d1854172", "text": "dan setelah mereka menyatakannya di sana, jika mereka mengetahui sesuatu tentang laki-laki atau perempuan itu sehingga seharusnya perkara itu tidak diteruskan sampai ke pertemuan laki-laki; maka hendaklah dua atau tiga perempuan pergi ke pertemuan laki-laki, supaya beberapa laki-laki dan perempuan dapat mengadakan pertemuan tersendiri mengenai hal itu, dan menyelesaikannya sebelum sampai ke pertemuan laki-laki; dan jika tidak ada alasan untuk pertemuan demikian, hendaklah dua atau tiga perempuan menyertai mereka ke pertemuan laki-laki. dan setelah para sahabat mencatat nama mereka dan tempat tinggal mereka, hendaklah dinominasikan dua perempuan dari pertemuan perempuan dan dua laki-laki dari pertemuan laki-laki, supaya jika ada yang mempunyai sesuatu untuk dikatakan terhadap pasangan itu sebelum pertemuan berikutnya, mereka dapat menyampaikannya kepada orang-orang itu; dan jika ada sesuatu yang muncul, hal itu dapat diselesaikan sebelum mereka datang ke pertemuan. dan jika tidak ada apa-apa, ketika mereka datang untuk kedua kalinya lagi ke pertemuan perempuan, perempuan itu dapat menyertai mereka kepada para laki-laki dan bersaksi bahwa mereka tidak mengetahui sesuatu pun yang menentang langkah mereka.", "file": "063-d1854172.wav", "start_sec": 3566.52, "end_sec": 3626.36, "duration_sec": 59.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4856700d", "text": "demikian juga para laki-laki yang ditugaskan untuk menyelidiki memberikan laporan yang sama (dan biarlah laki-laki dan perempuan itu selalu hadir bersama-sama ketika mereka menyampaikan niat pernikahan mereka). maka perkara itu diserahkan kepada para laki-laki untuk memberikan penilaian dan nasihat mereka kepada pasangan yang akan menikah, ketika segala sesuatu jelas dan tidak ada yang tampak bertentangan; dan setelah ayah, ibu, atau wali, atau pengawas mereka puas, maka mereka bebas untuk menetapkan sebuah pertemuan di mana pun mereka kehendaki, di suatu tempat pertemuan umum, di mana kerabat dan para sahabat dapat hadir, dan di sana menyiapkan sebuah sertifikat yang sudah ditulis, dengan tanggal bulan, tempat, dan tahun, bagaimana pasangan itu saling mengambil satu sama lain di hadapan allah dan di hadapan umat-nya, setelah menyampaikan niat mereka berkali-kali sebelumnya. dan setelah segala sesuatu didapati jelas, sesuai hukum allah dan praktik orang-orang kudus yang tercatat dalam kitab suci kebenaran, mereka hidup bersama dalam pernikahan kristen yang terhormat, menurut ketetapan allah dan penyatuan-nya, sebagai penolong satu sama lain selama mereka hidup.", "file": "064-4856700d.wav", "start_sec": 3626.86, "end_sec": 3686.86, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0fdfcb72", "text": "dan jika ada laki-laki atau perempuan datang dari negeri lain, mereka harus membawa sertifikat dari pertemuan laki-laki dan perempuan kepada mereka, dari tempat mereka mengambil istri atau suami mereka. dan tidak seorang pun laki-laki atau perempuan diizinkan melanjutkan pernikahan jika mereka bertunangan atau terikat dengan orang lain, sampai mereka dinyatakan bersih. mengenai ketertiban injil: saudara-saudara yang terkasih, jika terjadi suatu perbedaan antara sahabat dan sahabat, biarlah mereka berbicara satu sama lain; dan jika mereka tidak mau mendengar, hendaklah mereka membawa dua atau tiga orang dari pertemuan tempat mereka menjadi anggota, supaya mereka dapat menyelesaikannya, jika bisa. dan jika mereka tidak dapat menyelesaikannya, maka hal itu dapat dibawa ke pertemuan bulanan. dan jika tidak dapat diselesaikan di sana, maka dapat dibawa ke pertemuan triwulanan, dan di sana hendaklah diserahkan kepada setengah lusin sahabat, supaya mereka dapat mengakhirinya, sehingga pertemuan-pertemuan tetap tenang.", "file": "065-0fdfcb72.wav", "start_sec": 3687.36, "end_sec": 3739.2, "duration_sec": 51.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "70d2c981", "text": "atau mereka yang berselisih dapat memilih tiga sahabat, dan para sahabat dapat memilih tiga lagi bagi mereka, dan biarlah mereka menerima keputusan mereka; karena sedikit orang yang mengasihi ketenangan dan damai yang mau namanya dibawa ke pertemuan bulanan atau triwulanan, namanya digemakan ke seluruh negeri, karena berada dalam perselisihan; melainkan lebih suka berusaha menyelesaikannya di antara mereka sendiri atau di pertemuan mereka sendiri, sebelum mereka datang ke pertemuan bulanan. dan jika ada perselisihan yang dibawa ke pertemuan bulanan atau triwulanan, baik pertemuan laki-laki maupun perempuan, setelah kamu mendengar mereka satu per satu, dan biarkan hanya satu orang berbicara pada satu waktu, tanyakan kepada mereka apakah mereka akan menerima keputusanmu? dan jika mereka mau, biarlah setengah lusin sahabat membuat penyelesaian terakhir atasnya. tetapi jika mereka tidak mau menerima keputusanmu, mereka tidak layak membawanya ke sana. dan jika seorang saudara atau saudari mendengar suatu kabar tentang seorang saudara atau saudari, hendaklah ia pergi kepada pihak yang bersangkutan dan mengetahui kebenaran kabar itu; dan jika benar, hendaklah perkara itu diadili: jika salah, pergilah kepada pembawa kabar itu, dan biarlah ia diadili.", "file": "066-70d2c981.wav", "start_sec": 3739.7, "end_sec": 3800.5, "duration_sec": 60.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "363dfe67", "text": "dan jika ada yang menyampaikan kabar itu melalui tangan kedua atau ketiga, tanpa pergi kepada pihak yang tentangnya kabar itu beredar, hendaklah orang demikian dibawa ke penghakiman: 'karena engkau tidak boleh mengangkat maupun membiarkan laporan palsu terletak atas umat-ku,' kata tuhan; sebab mereka harus kudus, seperti ia kudus; dan adil, seperti ia adil. adapun mengenai ketertiban injil: meskipun ajaran yesus kristus mengharuskan umat-nya menegur seorang saudara atau saudari dua kali sebelum memberitahukannya kepada jemaat, namun itu tidak membatasi siapa pun untuk memutuskan menunggu lebih lama sebelum memberitahukan jemaat; sebaliknya, itu seharusnya menjadi batas minimum dua kali teguran sebelum memberitahukan jemaat. dan diinginkan dari semua orang, bahwa sebelum mereka mengeluh secara terbuka, mereka menantikan dalam kuasa allah untuk merasakan apakah ia menuntut sesuatu yang lain bagi mereka untuk dikatakan atau dilakukan kepada saudara atau saudari mereka, sebelum mereka menyingkapkannya kepada jemaat; hendaklah hal ini dipertimbangkan dengan sungguh-sungguh.", "file": "067-363dfe67.wav", "start_sec": 3801.0, "end_sec": 3855.88, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "883c1240", "text": "dan selanjutnya, ketika jemaat telah diberi tahu, dan pihak itu telah ditegur oleh jemaat berulang-ulang, namun ia atau mereka tetap tidak peka dan tidak berdamai, janganlah penghakiman terakhir dijatuhkan terhadapnya sampai setiap orang dalam pertemuan telah membersihkan hati nuraninya; supaya jika ada sesuatu yang masih ada pada seseorang untuk lebih lanjut mengunjungi pelanggar demikian, mereka dapat membersihkan diri, sehingga jika mungkin pihak itu dapat dijangkau dan diselamatkan. dan setelah semua bersih dari darah orang demikian, biarlah penghakiman para sahabat dalam kuasa allah keluar terhadapnya, sebagaimana digerakkan, demi kehormatan dan kemuliaan tuhan, supaya tidak ada cela datang atau tinggal atas nama allah yang kudus, kebenaran, dan umat-nya. dan semua yang melihat saudara atau saudarinya dalam suatu pelanggaran, janganlah pergi dengan roh yang kasar, sembrono, atau mencerca untuk menegur atau menasihatinya, melainkan dengan kuasa tuhan, dan roh anak domba, serta dalam hikmat dan kasih kebenaran—yang menderita oleh hal ini—untuk menasihati pelanggar demikian.", "file": "068-883c1240.wav", "start_sec": 3856.38, "end_sec": 3911.42, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b0064d5a", "text": "supaya jiwa saudara atau saudari itu dapat dijangkau secara tepat waktu dan dengan efektif, serta ditaklukkan, dan mereka mempunyai alasan untuk memberkati nama tuhan atas nama mereka; dan demikian berkat dapat dibalaskan ke dalam dada saudara atau saudari yang setia dan lembut yang menasihati mereka. dan hendaklah diketahui oleh semua, bahwa kami tidak membuang seorang pun dari antara kami. karena jika mereka meninggalkan terang, roh, dan kuasa, tempat kesatuan kita berdiri; mereka membuang diri mereka sendiri. dan telah menjadi cara kami untuk menasihati mereka, supaya mereka dapat kembali kepada roh dan terang allah yang telah mereka tinggalkan, dan demikian masuk ke dalam kesatuan kembali. karena persekutuan kita berdiri di dalam terang yang dibenci dunia, dan di dalam roh yang didukakan, diganggu, dan dipadamkan oleh dunia; dan jika mereka tidak mau mendengar nasihat kami, sebagaimana disebutkan sebelumnya, terang itu menghukum mereka, lalu kesaksian kebenaran keluar melawan mereka.", "file": "069-b0064d5a.wav", "start_sec": 3911.92, "end_sec": 3962.32, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4e76520a", "text": "dan tidak seharusnya suatu penghukuman melampaui sejauh pelanggaran itu diketahui; dan jika ia kembali, dan mengeluarkan sebuah tulisan penghukuman terhadap dirinya sendiri (yang lebih diinginkan daripada jika kita melakukannya), itu adalah suatu kesaksian tentang pertobatan dan kebangkitannya di hadapan allah, umat-nya, dan seluruh dunia; seperti david, mazmur 51 ketika nathan datang menegurnya. dan supaya tidak ada kesaksian, berupa penghukuman, dikeluarkan terhadap laki-laki atau perempuan mana pun, apa pun kejahatan yang mereka lakukan, sebelum teguran, dan sebelum mereka mengalami ketertiban injil menurut ajaran kristus. maka peliharalah tatanan gereja menurut injil, sebagaimana tuhan yesus kristus telah perintahkan; yaitu, 'jika saudaramu bersalah kepadamu, berbicaralah kepadanya antara engkau dan dia;' dan jika ia tidak mau mendengar, bawalah dua atau tiga orang. jika ia tidak mau mendengar dua atau tiga orang, maka beritahukanlah kepada jemaat, dsb. dan jika ada yang tergelincir, nasihatilah mereka dengan lembut dalam hikmat allah, supaya kamu dapat memelihara dia dan membawa dia kepada penghukuman atas dirinya, dan memeliharanya dari kejahatan yang lebih lanjut, yang baik bila orang demikian tidak sampai terjerumus ke dalamnya; dan akan baik bagi semua orang untuk memakai hikmat allah yang lembut terhadap mereka dalam pencobaan dan perbuatan-perbuatan mereka yang patut dihukum, dengan menggunakan kelembutan untuk membawa mereka mengecam kejahatan mereka, dan membiarkan penghukuman itu berjalan sejauh perbuatan jahat itu telah berjalan, dan tidak lebih jauh, supaya tidak menajiskan pikiran para sahabat atau orang lain; dan demikian membersihkan kebenaran allah dan umat-nya, serta membawa jiwa itu kepada allah, dan memelihara mereka dari kejahatan yang lebih lanjut.", "file": "070-4e76520a.wav", "start_sec": 3962.82, "end_sec": 4046.98, "duration_sec": 84.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e9e066d7", "text": "dan berhati-hatilah untuk tidak menyebarkan perkara-perkara demikian di dalam pikiran dunia, atau melampaui sejauh perkara itu telah tersebar di sana, karena takut kamu, dengan cara itu, menyebabkan mereka menghujat nama allah, dan membuat mereka berkata jahat tentang kebenaran dan umat allah; orang-orang yang melakukan demikian patut ditegur dan dihukum. maka jadilah bijaksana dalam hikmat allah. dan janganlah seorang pun menuduh siapa pun, baik dalam pertemuan bulanan maupun triwulanan, di muka umum, kecuali mereka telah terlebih dahulu berbicara kepada orang itu secara pribadi, dan juga bersama dua atau tiga orang, seperti yang telah dikatakan sebelumnya. dan saudara-saudara yang terkasih, dalam kuasa tuhan allah, kamu yang dihimpun oleh kuasa itu, yang merupakan otoritas dari pertemuan laki-laki dan perempuanmu; dalam kuasa tuhan yesus pastikan bahwa segala sesuatu baik di antaramu, kamu semua yang berjalan dalam kebenaran, dan sebagaimana layaknya injil kristus serta terang dan hidup-nya yang mulia, supaya semua dapat berdiri bagi kemuliaan allah, dan gagah berani bagi kebenaran-nya, dan semua bertumbuh di dalamnya.", "file": "071-e9e066d7.wav", "start_sec": 4047.48, "end_sec": 4103.64, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "94da6693", "text": "dan jika ada yang mendengar kabar-kabar, atau mempunyai sesuatu terhadap seorang saudara atau saudari, hendaklah mereka terlebih dahulu berbicara kepada orang itu sebelum menyatakannya ke luar; dan ini akan menahan fitnah di belakang dan bisik-bisik, serta memelihara kasih persaudaraan. dan hendaklah segala kelonggaran apa pun ditegur; dan nasihatilah, doronglah, serta hiburlah mereka yang masih muda dan lembut, untuk memelihara dan menjaga mereka di jalan kehidupan; dan demikian saling mengawasilah untuk kebaikan. dan hendaklah perhatian diberikan dari waktu ke waktu, sebagaimana para sahabat digerakkan, untuk menolong kebutuhan para sahabat yang setia, dan untuk pelayanan-pelayanan kebenaran lainnya yang akan diserahkan ke tangan seorang sahabat atau beberapa sahabat yang setia (yang diinginkan menjadi penerima untuk tujuan itu), yang harus memberi pertanggungjawaban atas semua uang yang mereka terima dan keluarkan pada pertemuan bulanan atau triwulanan berikutnya setelah uang itu dipakai (jika diinginkan), dan demikian laporan itu diselesaikan, supaya para sahabat yang melayani tidak dibebani perkara-perkara lahiriah, melainkan dijauhkan darinya; dan bahwa uang apa pun yang mereka keluarkan untuk pelayanan bagi para sahabat miskin, sebagaimana disebutkan sebelumnya, disalurkan sebagaimana para sahabat dalam pertemuan bulanan atau triwulanan anggap patut.", "file": "072-94da6693.wav", "start_sec": 4104.14, "end_sec": 4172.3, "duration_sec": 68.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "50aac6b0", "text": "dan semua sahabat, hendaklah berbelas kasihan terhadap semua sahabat yang dipenjara karena kebenaran, dan terhadap orang-orang sakit dan lemah, orang asing dan anak yatim, dan para janda, hamba-hamba, serta anak-anak, yang orang tua, tuan, nyonya, dan kerabatnya bukan sahabat. dengan tinggal dalam kuasa tuhan, kuasa itu akan menuntunmu dalam segala hal tanpa banyak kata-kata, dan membawamu untuk melihat, merasakan, dan hidup di dalam yang ada sebelum permusuhan ada, ataupun kata-kata, yang akan membelenggunya di bawah. di dalam itu kamu semua akan memiliki kesatuan, dan semua seperti satu keluarga, dan di dalamnya semua menjadi satu; di situlah damai dan kesatuan. dan juga, hendaklah semua janda diperhatikan dalam semua pertemuanmu; diberi informasi dan didorong dalam urusan lahiriah mereka, supaya tidak ada hambatan bagi pertumbuhan batin mereka; dan karena itu hendaklah diperhatikan dengan saksama, supaya mereka dipelihara dan dirawat, serta dijaga dalam kebenaran, sehingga kasih bertambah.", "file": "073-50aac6b0.wav", "start_sec": 4172.8, "end_sec": 4222.56, "duration_sec": 49.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eaef4615", "text": "dan jika mereka mempunyai banyak anak yang dapat menjadi beban untuk dibesarkan, untuk menempatkan mereka sebagai magang (atau hamba); maka hendaklah para sahabat berusaha meringankan mereka dengan menempatkan anak-anak itu, sebagaimana dianggap patut. hendaklah semua hal ini diperiksa dalam setiap pertemuan, dan diberitahukan kepada pertemuan bulanan atau triwulanan berikutnya, dan beberapa orang ditugaskan untuk memastikan bahwa semuanya dilakukan sesuai kebenaran dan kelurusan. dan dalam semua pertemuanmu, hendaklah diberitahukan kepada pertemuan triwulanan tentang semua sahabat yang miskin; dan ketika kamu mendengar bahwa ada jauh lebih banyak orang miskin yang menjadi tanggungan satu pertemuan daripada pertemuan lain, sehingga pertemuan itu terbebani dan tertindas karenanya, hendaklah pertemuan-pertemuan lainnya menolong dan membantu mereka, supaya kamu dapat saling meringankan, dan membantu memikul beban satu sama lain, dan demikian menggenapi hukum kristus. dan demikianlah pastikan bahwa tidak ada kekurangan, menurut perkataan rasul, perhatikan, 'tidak ada kekurangan;' maka semuanya baik.", "file": "074-eaef4615.wav", "start_sec": 4223.06, "end_sec": 4276.98, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "da4c46df", "text": "sebab orang yahudi secara lahiriah, meskipun mereka seperti bintang di langit dan pasir di tepi laut banyaknya, namun menurut hukum allah tidak boleh ada pengemis di antara mereka. dan di antara orang kristen pada masa pertama, ada sebuah pertemuan laki-laki didirikan di jerusalem untuk memastikan bahwa tidak ada kekurangan, yang merupakan ketertiban injil menurut hukum yesus; dan ini berlanjut selama mereka hidup dalam hidup, kuasa, dan roh allah. tetapi ketika kemurtadan masuk, dan gereja yang sejati melarikan diri ke padang gurun, yang akan tinggal di sana seribu dua ratus enam puluh hari, dan para saksi bernubuat dengan kain kabung seribu dua ratus enam puluh hari, dan binatang itu disembah selama itu juga, seribu dua ratus enam puluh hari; maka segala sesuatu menjadi tidak teratur, dan semuanya kekurangan pada masa ketika mereka menyembah naga dan binatang itu; dan iblis membuat dunia seperti padang gurun. tetapi sekarang penghakiman atas perempuan sundal besar itu dan atas binatang itu telah datang, dan bersama mereka nabi palsu dan naga, yang akan dilemparkan hidup-hidup ke dalam danau api; dan gereja yang sejati sedang keluar dari padang gurun, dan anak laki-laki itu (yang telah diangkat ke surga) telah turun kembali untuk memerintah semua bangsa dengan tongkat besi: dan pernikahan anak domba telah datang, dan anak domba serta para kudus akan memperoleh kemenangan, dan injil yang kekal ada dan akan diberitakan kembali, sebagaimana pada masa para rasul; dan ketertiban injil akan ditegakkan, seperti dahulu di antara mereka; dan sebuah pertemuan laki-laki, seperti pada pertobatan pertama, untuk memastikan bahwa tidak ada kekurangan dalam gereja; maka semuanya baik.", "file": "075-da4c46df.wav", "start_sec": 4277.48, "end_sec": 4378.92, "duration_sec": 101.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "79e9fcf2", "text": "jadi sekarang tidak boleh ada pengemis di antara orang kristen, menurut hukum yesus, sebagaimana tidak boleh ada di antara orang yahudi menurut hukum moses. dan saudara-saudara yang terkasih, yang merasakan kuasa allah yang kekal (sebab semua yang berada di luar kuasa itu ada dalam kekacauan), kamu telah masuk ke dalam takut akan allah, yang adalah permulaan hikmat yang sejati, yang olehnya segala sesuatu diciptakan; dan oleh hikmat itu segala sesuatu harus diatur kembali bagi kemuliaan allah. semua yang berada di luar hikmat ini berada dalam keadaan duniawi, setan, dan merusak; tetapi hikmat dari atas itu lembut dan murni, dan memelihara kamu, ya, juga seluruh ciptaan, bagi kemuliaan allah. dan sekarang, ketika pertemuan bulanan dan pertemuan triwulanan dari dua atau tiga orang dari setiap pertemuan khusus para sahabat yang benar dan setia telah didirikan, dan diadakan di tempat yang paling nyaman di tengah county-mu, kamu dapat mengetahui dalam pertemuan-pertemuanmu kebutuhan dan keperluan semua sahabat, baik yang terikat maupun yang bebas, para janda atau anak yatim, atau orang-orang lanjut usia; kebutuhan mereka diperiksa, dan setiap orang merasakan keadaan satu sama lain; ini memelihara kelembutan dan kasih, seperti sebuah keluarga; dan bila tidak ada kekurangan di antaramu, maka semuanya baik, setiap kebutuhan dan keperluan terpenuhi.", "file": "076-79e9fcf2.wav", "start_sec": 4379.42, "end_sec": 4445.66, "duration_sec": 66.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a2abdf1b", "text": "dan dengan ini, satu pertemuan dapat berguna bagi yang lain dalam perkara-perkara lahiriah, sebab itu adalah kasih yang paling kecil; dan dengan ini kamu dapat masuk ke dalam praktik agama yang murni, yaitu menolong para janda, orang asing, anak yatim, dan yang tak berdaya. dan, sahabat-sahabat, semua warisan yang diberikan kepada pertemuan laki-laki atau perempuan, hendaklah disimpan sebagai dana umum untuk menempatkan para magang dan menegakkan mereka. dan para sahabat hendaklah memiliki dan menyediakan sebuah rumah bagi mereka yang sakit, supaya tidak pergi kepada dunia. dan hendaklah ada rumah sedekah atau rumah sakit bagi semua sahabat miskin yang sudah tidak mampu bekerja. dan para sahabat hendaklah memiliki dan menyediakan sebuah rumah atau beberapa rumah, tempat seratus orang dapat mempunyai kamar untuk bekerja, dan toko-toko dengan berbagai macam barang untuk dijual, dan tempat para janda serta perempuan-perempuan muda dapat bekerja dan tinggal. dan saudara-saudara yang terkasih, tinggallah semua di dalam kuasa allah yang kekal dan hidup-nya, di mana ada kesatuan, ketertiban, damai, dan persekutuan; dan nantikan dalam takut akan allah yang kekal, supaya kamu dapat menerima hikmat-nya, yang murni dan lemah lembut dari atas, yang olehnya segala sesuatu dijadikan; dan dengan hikmat itu kamu dapat mengatur segala sesuatu bagi kemuliaan allah.", "file": "077-a2abdf1b.wav", "start_sec": 4446.16, "end_sec": 4516.08, "duration_sec": 69.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9f6364c2", "text": "berbelas kasihlah terhadap orang miskin, orang sakit, para janda, anak yatim, dan para tahanan, dan rasakan keadaan setiap orang seperti keadaanmu sendiri, dan jangan biarkan ada kekurangan di antaramu, menurut ajaran rasul kepada gereja allah pada zaman dahulu; dan jika tidak ada kekurangan, semuanya baik. dan saudara-saudara yang terkasih, ketahuilah dalam semua pertemuanmu siapa yang sakit, lemah, dan berkekurangan, serta para janda, anak yatim, dan orang-orang lanjut usia yang tidak dapat menolong diri mereka sendiri; dan mereka yang allah telah berikan bagian, dari apa yang allah telah bagikan itu hendaklah menyisihkan untuk kebutuhan orang lain, sebagaimana kamu digerakkan dan diperintahkan oleh tuhan allah melalui kuasa dan roh-nya; karena siapa yang memberi kepada orang miskin meminjamkan kepada tuhan; dan ia mengasihi pemberi yang sukacita. kedua. bahwa semua tahanan karena kebenaran diperhatikan, baik yang berkekurangan maupun yang tidak; dan keluarga mereka yang berada di penjara, apakah mereka kekurangan atau tidak; dan mereka yang telah merosot dalam cara apa pun dan tidak dapat menolong diri mereka sendiri; dan mereka yang telah meninggalkan suatu pekerjaan yang tidak dapat mereka jalani demi suara hati; lakukanlah sebaik mungkin untuk menolong mereka, dan membantu mereka mendapatkan pekerjaan, supaya mereka dapat bekerja dalam hal yang baik dan menjadi berkat dalam ciptaan; hal ini dapat kamu lakukan supaya kamu menjadi berkat dalam generasimu.", "file": "078-9f6364c2.wav", "start_sec": 4516.58, "end_sec": 4593.86, "duration_sec": 77.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4c4479bd", "text": "dan mengenai semua anak yatim, harta mereka harus dicatat dalam sebuah buku di pertemuan bulanan atau triwulanan; dan semua yang dipercayakan memegang harta apa pun boleh dicatat dalam pertemuan bulanan atau triwulanan (harta anak yatim atau janda), supaya pertemuan dapat memastikan bahwa keadilan dilakukan bagi mereka, dan menuntut mereka memberi pertanggungjawaban (jika perlu), serta melakukan apa yang adil dan setara, sehingga tidak ada pertengkaran tentang perkara-perkara lahiriah di antaramu. dan hendaklah setiap orang yang dipercayakan memegang harta janda atau anak yatim setia, dan tidak mengecewakan mereka pada waktu membutuhkan. dan hendaklah setiap pertemuan triwulanan mengawasi mereka yang diberi kepercayaan itu, dan membantu mereka dalam hal yang benar dan adil, serta memastikan bahwa mereka setia kepada kepercayaan mereka. supaya kelurusan, keadilan, kebenaran, dan kesetaraan mengalir di antaramu, dan supaya hikmat allah ada di antara para sahabat untuk mengatur mereka dalam segala hal bagi kemuliaan-nya.", "file": "079-4c4479bd.wav", "start_sec": 4594.36, "end_sec": 4649.72, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "55f8008a", "text": "dan hendaklah dua sahabat yang setia dalam kebenaran di setiap pertemuan khusus ditugaskan untuk menerima semua pengumpulan, dan membawanya ke pertemuan bulanan; dan hendaklah dua sahabat demikian menerimanya di sana, dan membawanya ke pertemuan triwulanan; dan hendaklah empat sahabat yang setia menerimanya di sana. dan apa pun pengumpulan yang diterima, hendaklah disimpan catatan tentang apa yang diterima dan kepada siapa disalurkan; supaya pertanggungjawaban dapat diberikan kepada sahabat yang setia mana pun yang menginginkannya. dan dalam setiap pertemuan bulanan dan triwulanan hendaklah diselidiki siapa saja orang miskin, dan siapa yang layak untuk ditempatkan sebagai magang atau hamba; dan hendaklah para sahabat pada saat itu juga menempatkan mereka sebagai magang dalam pekerjaan-pekerjaan yang menurut hikmat mereka dianggap patut. dan jika ada warisan yang ditinggalkan oleh sahabat yang telah meninggal untuk suatu penggunaan tertentu, seperti menempatkan magang dan membesarkan anak-anak sahabat yang miskin, hendaklah uang itu disimpan terpisah sebagai dana untuk penggunaan tersebut, dan dibuat catatan khusus tentangnya; dan hendaklah pertemuan triwulanan menunjuk beberapa orang untuk menerima uang itu dan menyimpan catatannya, serta pertemuan memastikan bahwa uang itu disalurkan untuk penggunaan sebagaimana disebutkan di atas.", "file": "080-55f8008a.wav", "start_sec": 4650.22, "end_sec": 4718.06, "duration_sec": 67.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5b38edd2", "text": "dan jika sebagian dari pokok uang itu pada suatu waktu dipakai untuk penggunaan lain, hendaklah itu diganti oleh pertemuan triwulanan para sahabat. dan sekalipun uang itu ditinggalkan atau diberikan kepada seorang sahabat tertentu untuk penggunaan yang disebutkan di atas, namun uang itu harus dibayarkan kepada dua atau tiga orang yang akan ditunjuk oleh pertemuan triwulanan untuk menerima uang tersebut, supaya pertemuan dapat mengatur dan menggunakan uang itu sebaik-baiknya untuk tujuan yang disebutkan di atas. supaya warisan yang diberikan khusus kepada pertemuan laki-laki atau perempuan disimpan terpisah untuk menempatkan anak-anak sahabat yang miskin, dan menegakkan mereka dalam pekerjaan mereka, sehingga ingatan akan sahabat yang adil, yang telah meninggalkannya, tidak dilupakan. dan semua sahabat, dalam hikmat allah didiklah anak-anak kalian dalam takut akan allah, supaya mereka menerima hikmat allah; dan sesuai kemampuan mereka, hendaklah mereka diajar dan tetap bekerja dalam suatu pekerjaan yang sah, supaya mereka rajin, melayani tuhan dalam hal-hal yang baik; sehingga tidak seorang pun hidup menganggur dan menjadi perusak ciptaan, atau tidak berguna dalam ciptaan, dan dengan demikian menjadi beban bagi orang lain dan bagi orang-orang benar di antara mereka sendiri; melainkan agar semua berjalan dalam hikmat allah, dan dengannya segala sesuatu dapat ditata.", "file": "081-5b38edd2.wav", "start_sec": 4718.56, "end_sec": 4787.36, "duration_sec": 68.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "38116c8d", "text": "dan semua sahabat, perhatikanlah agar anak-anak kalian dididik dalam kesahajaan, kekudusan, keadilan, pengendalian diri, kelemahlembutan, kelembutan, kerendahan hati, serta kesopanan dalam pakaian dan tingkah laku mereka; dan demikianlah nasihatilah anak-anak dan keluarga kalian dalam kebenaran, supaya tuhan dimuliakan dalam semua keluarga kalian. dan ajarlah anak-anak kalian ketika mereka masih muda, maka mereka akan mengingatnya ketika mereka sudah tua, menurut nasihat salomo. supaya anak-anak kalian menjadi berkat bagi kalian, dan bukan kutuk. dan semua laki-laki dan perempuan harus menata anak-anak dan hamba-hamba mereka menurut tatanan injil, dan dalam perjanjian baru, supaya mereka semua datang mengenal tuhan. sebab orang-orang yahudi lahiriah harus mendidik anak-anak mereka dalam hukum lama, dalam perjanjian lama. maka kalian yang disebut kristen harus mendidik anak-anak kalian dalam takut akan tuhan, dan dalam kristus yesus, supaya mereka berjalan di dalam dia dengan kesopanan, kekudusan, dan kebajikan; dan demikianlah hendaknya semua orang mengatur keluarga mereka.", "file": "082-38116c8d.wav", "start_sec": 4787.86, "end_sec": 4840.98, "duration_sec": 53.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "67368902", "text": "dan mereka yang harus memimpin, harus terlebih dahulu dipimpin dan ditata dalam diri mereka sendiri oleh roh dan kuasa allah, bagi kemuliaan allah, dan sebagai teladan di dalam keluarga mereka; karena segala sikap tidak terkendali berada di luar kuasa allah, baik dalam perkataan maupun dalam hidup. maka oleh kuasa allah—oleh keadilan-nya, kebenaran-nya, terang-nya, dan hidup-nya—segala hal itu harus dihakimi, ditahan serta ditundukkan; dan kebenaran, terang, dan roh allah harus dihidupi, yang di luar itulah segala sikap tidak terkendali berada. dan demikian, apa pun yang terpuji, atau apa pun yang indah, atau apa pun yang murni, dan pantas, dan berbudi, dan saleh, dan adil, dan kudus, dan benar, kejarlah semuanya itu; dan lakukanlah pekerjaan-pekerjaan kasih, bukan pekerjaanmu sendiri, melainkan pekerjaan-pekerjaan baik berupa keramahtamahan, yang diterima oleh allah. dan peliharalah tatanan injil, yakni kuasa allah, yang kuasa allah itu ada sebelum iblis ada, dan berada di atasnya, yang menyingkapkan hidup dan ketidakfanaan dalam laki-laki dan perempuan; dan laki-laki serta perempuan harus berjalan dalam kuasa allah ini, dan tetap di dalamnya, sebagai pewaris dari kuasa yang sama, dan berada di bawah pemerintahan kristus yesus, yang meremukkan kepala ular dan membinasakannya beserta pemerintahannya; laki-laki dan perempuan menjadi pewaris kasih karunia dan hidup bersama, dan juga pewaris kuasa allah serta injil kristus yesus, amin.", "file": "083-67368902.wav", "start_sec": 4841.48, "end_sec": 4913.16, "duration_sec": 71.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "aebbc670", "text": "dan demikian, ketika mereka datang untuk memiliki dan mewarisi dia dan tatanan injil-nya, mereka pun memiliki dia beserta pemerintahan dan tatanan-nya; yang pertambahannya tiada berkesudahan. dan hendaklah diperhatikan semua orang yang berkata-kata jahat, penggunjing, pemfitnah, pembual bodoh, dan pengguyon yang sia-sia, karena semua ini merusak tata krama yang baik, dan tidak sesuai dengan praktik para kudus dan orang-orang suci, yang perkataannya dibumbui garam, menyalurkan kasih karunia kepada para pendengar. dan semua orang yang berkeliling untuk menipu, dengan meminjam dan mendapatkan uang dari para sahabat, dan telah menipu beberapa orang, semua yang demikian harus dihentikan dan dihakimi, dan pemberitahuan tentang mereka harus diberikan kepada para sahabat, dan kepada orang-orang lain. dan sahabat-sahabat terkasih dalam benih kekal dari hidup, hikmat, dan keselamatan, kerinduanku adalah agar kalian semua dipelihara di dalamnya, bagi kemuliaan allah, dan dalam kuasa-nya, terang-nya, dan hidup-nya, mengatasi maut dan kegelapan, dalam kesatuan surgawi, dalam semua pertemuan kalian.", "file": "084-aebbc670.wav", "start_sec": 4913.66, "end_sec": 4970.62, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "36cbe166", "text": "adapun mengenai mereka yang pergi ke pertemuan triwulanan, mereka haruslah sahabat-sahabat yang mantap, yang dapat memberikan kesaksian tentang penderitaan kalian, dan bagaimana keadaan di antara kalian dalam setiap pertemuan setempat. karena itu, janganlah orang-orang yang masih mentah atau lemah, yang tidak sanggup memberikan kesaksian tentang urusan gereja dan kebenaran, pergi mewakili pertemuan-pertemuan setempat ke pertemuan triwulanan, melainkan biarlah mereka dibina dalam pertemuan bulanan kalian, dan di sana diperlengkapi untuk pelayanan tuhan. maka dari setiap pertemuan setempat dua orang dapat pergi pada suatu waktu, dan dua orang pada waktu yang lain, atau sebagaimana diatur dalam pertemuan bulanan kalian. dengan demikian ada yang dapat pergi dari semua pertemuan kalian yang membentuk pertemuan bulanan kalian; karena pertemuan triwulanan hendaknya terdiri dari sahabat-sahabat yang berbobot, matang, dan mantap, yang memahami urusan gereja; sebab tidak ada orang yang tidak tertib dan belum matang yang seharusnya datang ke sana, bahkan juga ke pertemuan bulanan, melainkan mereka yang tulus sepenuh hati, matang, dan jujur.", "file": "085-36cbe166.wav", "start_sec": 4971.12, "end_sec": 5026.64, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6f75bc85", "text": "dan jika ada seseorang yang berbicara atau membocorkan sesuatu dari pertemuan bulanan atau pertemuan triwulanan kalian, untuk mencemarkan atau memfitnah siapa pun atau pertemuan-pertemuan itu, mereka harus dibawa kepada penghakiman dan kecaman; (karena hal itu melanggar hak istimewa dan tatanan masyarakat kristen kalian dalam pertemuan-pertemuan kalian), supaya semua dapat dijaga dan dipelihara dalam kuasa tuhan, dan dalam roh-nya, dalam kasih dan kesatuan. karena itu jagalah agar pertemuan-pertemuan kalian kokoh dan bersahaja, dan biarlah otoritas pertemuan laki-laki dan perempuan kalian berada dalam kuasa allah; sebab setiap pewaris kuasa berhak atas otoritas itu, dan di dalamnya peliharalah damai raja segala raja dan tuhan atas segala tuan di gereja-nya. dan demikianlah, kiranya tuhan memberi kalian hikmat, supaya olehnya kalian ditata bagi kemuliaan-nya, dan supaya setiap orang memperhatikan kemuliaan allah, serta nama dan kebenaran-nya; dan supaya dalam kuasa-nya kalian melihat bahwa semua berjalan sebagaimana layaknya injil-nya yang mulia, yang telah menyingkapkan hidup dan ketidakfanaan di dalam kalian; yang akan memelihara kalian dalam hidup dan ketidakfanaan, mengatasi iblis yang telah menggelapkan kalian.", "file": "086-6f75bc85.wav", "start_sec": 5027.14, "end_sec": 5086.18, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b7fde792", "text": "supaya tidak ada sesuatu pun yang masuk di antara jiwa dan pikiran kalian dan tuhan allah, sehingga ia dimuliakan di dalam kalian semua, dan melalui kalian semua, dan di atas kalian semua, terpujilah untuk selama-lamanya. amin. dan anggota yang paling kecil di dalam gereja memiliki suatu tugas, dan berguna; dan setiap anggota saling membutuhkan. dan sekarang, sahabat-sahabat, sebanyak jumlah pertemuan bulanan laki-laki yang kalian miliki di kabupaten kalian, sebanyak itu pula kalian dapat memiliki pertemuan bulanan perempuan; dan jika setidaknya sekali setahun kalian mengadakan pertemuan umum perempuan, itu baik, (sebab di beberapa kabupaten mereka memiliki pertemuan perempuan triwulanan sebanyak pertemuan laki-laki), sedangkan di kabupaten-kabupaten lain mereka hanya mengadakan dua, pada musim panas, karena jalan-jalan buruk dan hari-hari pendek pada musim dingin. dan hendaklah satu atau dua sahabat dalam setiap pertemuan membuat catatan tentang semua pernikahan, kelahiran, dan penguburan, lalu membawanya ke pertemuan bulanan; dan biarlah di sana satu atau dua orang ditetapkan untuk menerimanya, dan mencatatnya di sebuah buku, yang harus disimpan pada pertemuan bulanan.", "file": "087-b7fde792.wav", "start_sec": 5086.68, "end_sec": 5145.24, "duration_sec": 58.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b6e0fdd6", "text": "dan dari sana salinan dari apa yang dicatat hendaknya dibawa ke pertemuan triwulanan, dan biarlah di sana satu atau dua sahabat ditunjuk untuk menerimanya, dan mencatat semuanya dalam satu buku, yang harus disimpan untuk seluruh kabupaten. dan ini akan paling aman, sehingga jika satu buku kebetulan hilang, yang lainnya dapat dipelihara untuk digunakan oleh mereka yang mungkin memerlukannya. dan hendaklah semua sahabat yang belum menyediakan, segera memperoleh tempat pemakaman yang layak, dan dengan demikian suatu kesaksian dapat berdiri melawan pengkultusan takhayul terhadap tempat-tempat yang disebut tanah suci. sebab abraham membeli suatu tempat untuk menguburkan orang-orang matinya, dan ia tidak mau menguburkan mereka di antara orang mesir dan orang kanaan. dan yakub dibawa keluar dari mesir, demikian juga yusuf, dan mereka dikuburkan di tempat pemakaman kakek dan ayah mereka. maka, sahabat-sahabat, sediakanlah tempat pemakaman yang pantas bagi orang mati kalian, dan biarlah itu dipagari dengan pantas dan baik, sehingga kalian dapat menunjukkan teladan yang baik kepada dunia dalam segala hal.", "file": "088-b6e0fdd6.wav", "start_sec": 5145.74, "end_sec": 5200.94, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1e5277a6", "text": "dan sahabat-sahabat terkasih, lakukanlah segala yang kalian lakukan dalam damai dan kasih, dan dalam takut akan allah, saling merendahkan diri satu sama lain, dalam kesederhanaan dan kepolosan hidup, serta kebenaran, dan dalam hikmat allah, agar itu menjadi mahkota setiap orang, sehingga tidak ada sesuatu pun dilakukan dalam pertikaian, hingga menimbulkan pertengkaran; sebab kalian dipanggil kepada damai dan kekudusan, di dalamnya kerajaan berdiri, dan untuk saling melayani dalam kasih. dan kasihku tertuju kepada semua sahabat dalam benih allah yang kekal, di dalamnya ada hidup, kemurnian, kebersihan, dan keadilan yang bersinar mengatasi semuanya. dan semua sahabat, lakukanlah apa pun yang kalian lakukan dalam kuasa allah, dan dengan demikian kalian adalah orang-orang merdeka tuhan dalam kasih, bukan tawanan. sebab segala sesuatu yang dilakukan di luar kuasa allah berada dalam penawanan. maka hendaklah kalian semua menanti dalam kuasa tuhan, dan dalam terang, yang di dalamnya kalian akan merasakan hidup dan damai, serta berkat tuhan.", "file": "089-1e5277a6.wav", "start_sec": 5201.44, "end_sec": 5254.72, "duration_sec": 53.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7737be36", "text": "maka dalam hal itu kiranya tuhan allah yang mahakuasa memelihara kalian, dan menjaga kalian mengatasi segala sesuatu yang bertentangan, serta memberi kalian kemenangan dan kuasa. dan hiduplah dalam damai dan kasih, dalam roh dan kuasa allah, di mana ada kesatuan dan persekutuan dalam ikatan damai, supaya kebenaran dan hidup berkuasa di antara kalian; sehingga dalam segala hal kalian dapat menghiasi dan memuliakan kebenaran, yang tidak pernah berakhir. dan kiranya tuhan allah yang mahakuasa memelihara kalian dalam benih-nya, hidup-nya, dan hikmat-nya, dan memberi kalian kemenangan dan kuasa yang disertai kemampuan membedakan atas segala sesuatu yang bertentangan, sehingga kalian dapat merasakan pemerintahan dan otoritas kristus, di dalamnya kalian semua dapat bertindak dalam kuasa dan otoritas-nya. maka dalam hal itu, kiranya allah yang mahakuasa memelihara kalian. dan susunlah catatan tentang semua orang yang telah mati di penjara, di setiap kabupaten, demi kesaksian kebenaran, dan ajukanlah itu kepada para magistrat; dan dengan demikian jagalah para sahabat tetap bersih dari darah semua orang.", "file": "090-7737be36.wav", "start_sec": 5255.22, "end_sec": 5312.5, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "455f3cfe", "text": "dan peliharalah daftar penderitaan mereka, bersama dengan jumlah yang telah mati di penjara; agar darah mereka tertimpakan kepada mereka yang telah haus akan darah itu, dan agar kesaksian mereka tidak hilang—mereka yang telah memeteraikannya dengan darah mereka—melainkan terpelihara. karena itu simpanlah catatan tentang mereka dalam buku-buku pertemuan triwulanan kalian; sehingga peringatan akan para penderita yang tak bersalah bagi kebenaran dan nama yesus tidak hilang maupun dilupakan; agar nama dan kuasa-nya, yang telah menopang mereka, ditinggikan, yang telah membawa mereka mengatasi maut, para penganiaya mereka, dan perampasan harta benda mereka. maka dalam benih surgawi, kristus yesus, yang memerintah, yang adalah batu karang dan dasar yang hidup, dan berdiri teguh agar semua pilihan-nya membangun di atas-nya, berdirilah di atas segala batu karang dan dasar yang di bawah, yang akan berkesudahan; dan di dalam dia kiranya tuhan allah yang mahakuasa memelihara kalian, dan menjaga kalian semua.", "file": "091-455f3cfe.wav", "start_sec": 5313.0, "end_sec": 5360.68, "duration_sec": 47.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1d61e240", "text": "amin. dan semua sahabatku yang terkasih di mana pun, yang telah digerakkan oleh tuhan allah untuk berbicara di gereja-gereja ber-menara kepada para pendeta, atau di pasar kepada orang banyak, atau di pengadilan, atau di pekan raya, atau di sidang-sidang pengadilan besar, atau di kota-kota; biarlah catatan tentang hal ini disusun bersama-sama dalam satu buku, dengan intisari kata-kata yang mereka ucapkan dalam kuasa allah. ini akan menjadi buku yang dapat bertahan lintas generasi, sehingga mereka dapat melihat kesaksian mereka yang setia, dan kekuatan apa yang allah tetapkan dari mulut bayi-bayi dan anak-anak yang menyusu. dan juga sahabat-sahabat yang telah digerakkan untuk pergi ke pertemuan para pengaku agama; supaya kesaksian mereka di sana tidak hilang, bersama dengan semua contoh tentang apa yang telah menimpa para penganiaya. dan biarlah kesaksian-kesaksian sahabat-sahabat yang telah meninggal dicatat, supaya kesaksian tuhan melalui hamba-hamba-nya yang ia bangkitkan di tengah umat-nya tidak hilang; karena mereka telah dituntun melewati kesengsaraan dan penderitaan besar; dan banyak yang menyerahkan nyawa mereka, dan hartanya dirampas, dan dianiaya sampai mati, untuk mempertahankan kesaksian mereka, (yang tuhan gerakkan mereka untuk mengucapkannya oleh roh-nya), bagi generasi-generasi mendatang.", "file": "092-1d61e240.wav", "start_sec": 5361.18, "end_sec": 5424.86, "duration_sec": 63.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "18ca6187", "text": "supaya kata-kata itu, yang mereka digerakkan untuk menyatakannya oleh kuasa itu, tidak hilang; agar kuasa dan roh tuhan ditinggikan. sehingga dapat dibuat catatan tentang apa yang telah diucapkan dan dilakukan oleh gerakan roh allah sejak semula, sebagaimana disebutkan di atas. maka hendaklah kalian rajin; dan mereka yang dapat menulis, tolonglah mereka yang tidak dapat. ini dapat dilakukan dengan mudah. dan semua mereka yang menjadi pelayan umum, (jika belum dikenal), yang berkeliling di berbagai daerah, dan ke bangsa-bangsa lain, hendaklah memiliki surat keterangan dari pertemuan mereka, di mana orang-orang semacam itu dikenal, dan semua tindak-tanduk mereka diperiksa; itu akan mencegah roh-roh jahat apa pun, yang mungkin menimbulkan skandal bagi orang-orang jujur. sebab mereka yang melayani orang lain, harus memiliki ketekunan dua kali lipat dalam kebajikan, kesucian, kesabaran, kehati-hatian, dan kewaspadaan, lebih daripada para pendengarnya, supaya jangan sampai para pendengarnya menghakimi mereka.", "file": "093-18ca6187.wav", "start_sec": 5425.36, "end_sec": 5478.96, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "18fe15ac", "text": "karena kristus, manusia surgawi, adalah teladan kita; dan rasul berkata, ikutilah kami, sebagaimana kami mengikuti kristus. sebab siapa pun yang lebih menghargai nafsu-nafsu yang hina daripada kebajikan, tidak layak akan kebajikan itu; dan siapa yang mengutamakan kefasikannya, ketidak-kudusannya, dan keduniawiannya daripada yang surgawi, tidak layak akan yang surgawi, maupun kesalehan, maupun keadilan, dan sebagainya. dan, sahabat-sahabat terkasih, hendaklah setia, kalian yang mengenal terang, kebenaran, dan kuasa allah, serta hidup-nya; dalam hikmat allah hendaklah setia; oleh hikmat itu segala sesuatu dijadikan dan diciptakan; dan oleh hikmat itu juga segala sesuatu yang diciptakan harus ditata kembali bagi kemuliaan sang pencipta. dan kalian yang telah datang untuk mengenal kebenaran dan kuasanya, datanglah semua untuk mengenal tatanan hidup, supaya segala sesuatu dapat dijaga dalam tatanan dan pemerintahan yang manis itu bagi kemuliaan allah dan penyegaran semua, serta menjadi aroma harum bagi allah dan di hati semua orang, sehingga melalui hikmat allah kalian dapat menghiasi kebenaran dalam segala hal, demi terpeliharanya kasih, damai, dan kesatuan di antara semua.", "file": "094-18fe15ac.wav", "start_sec": 5479.46, "end_sec": 5543.78, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "baf7abf0", "text": "dan hiduplah dalam kebenaran yang damai, dan tetaplah dalam tatanan injil yang surgawi, serta dalam pemerintahan manusia surgawi, yang pertambahannya tiada berkesudahan; dan berjalanlah dalam agama yang murni dan tak bercacat, yang menjaga kalian dari noda dunia, serta dalam penyembahan kepada allah dalam roh dan kebenaran, yang di luar darinya iblis berada. supaya dalam kebenaran kalian dipelihara dalam damai dengan allah, dan dengan satu sama lain. dan dalam roh kebenaran kalian dipelihara dalam kesatuan dan persekutuannya, di mana terdapat ikatan damai. dan kerinduanku ialah agar semua laki-laki yang setia dan perempuan yang setia dalam terang, kuasa, dan roh kristus, tetap dipelihara dalam memegang kebenaran, dan agar semua yang demikian membentuk pertemuan laki-laki dan perempuan, sehingga kalian semua tetap memegang tatanan injil dan pemerintahan kristus, sang benih, yang meremukkan kepala ular, yang adalah kepala dari segala pemerintahan yang buruk dan ketidakteraturan. supaya semua berada dalam memegang tatanan yang penuh sukacita dan mulia dari injil yang kekal, sehingga dalam terang, roh, dan kuasa itu, kalian semua memperhatikan kemuliaan allah, kehormatan-nya, dan damai gereja-nya, tetap berada dalam kesatuan roh-nya yang kekal, yang merupakan ikatan dari sang pangeran damai yang surgawi dan rohani. dan semua yang memegang hal ini, tegurlah dan nasihatilah semua orang yang tidak hidup sebagaimana layaknya injil, dan tidak memuliakan tuhan dengan tubuh, jiwa, dan roh mereka; dan demikian, perhatikanlah agar sebagaimana setiap orang telah menerima kristus yesus, demikian pula mereka berjalan di dalam dia; supaya semua berjalan dalam kekudusan yang patut bagi rumah allah; sehingga allah dimuliakan oleh terang-nya, kuasa-nya, dan roh-nya di dalam semua, dia yang di atas segala sesuatu, allah yang terpuji untuk selama-lamanya. dan demikianlah allah kemuliaan, yang telah membangkitkan kristus dari antara orang mati, oleh dia kalian dihidupkan dan dibangkitkan dari kematian, supaya mulai sekarang kalian tidak hidup bagi diri kalian sendiri, melainkan bagi dia, dan berjalan di dalam dia, yang adalah amin, dan di atas segala sesuatu, yang awal dan yang akhir. george fox } >>", "file": "095-baf7abf0.wav", "start_sec": 5544.28, "end_sec": 5654.84, "duration_sec": 110.56, "gap_before_sec": 0.5 } ] }