{
  "page": "Pennington/ProtectionofInnocent",
  "language": "idn",
  "sample_rate": 48000,
  "total_duration_sec": 1589.26,
  "blocks": 29,
  "engine": "voxcpm.cpp-q8",
  "chunks": [
    {
      "hash": "9ddaa706",
      "text": "perlindungan magistrat bagi orang tak bersalah oleh isaac penington dan pada hari itu aku akan mengadakan perjanjian bagi mereka dengan binatang-binatang di padang, dengan burung-burung di langit, dan dengan binatang-binatang melata di tanah; aku akan mematahkan busur, pedang, dan perang dari bumi, dan akan membuat mereka berbaring dengan aman. hosea 2:18 1661 \"aku tidak mengatakan ini untuk menentang para magistrat atau rakyat yang mempertahankan diri terhadap invasi asing, atau menggunakan pedang untuk menekan para pelaku kekerasan dan kejahatan di dalam perbatasan mereka, karena keadaan saat ini dapat dan memang menuntutnya, dan berkat besar akan menyertai pedang apabila ia dipegang dengan lurus untuk tujuan itu, dan penggunaannya akan terhormat; dan selama masih ada kebutuhan akan pedang, tuhan tidak akan membiarkan pemerintah itu, atau para penguasanya, kekurangan [kurang] alat-alat yang layak di bawah mereka untuk mengelolanya, untuk menanti-nantikan dia dalam takut akan dia agar tajamnya itu diarahkan dengan benar.\" isaac penington",
      "file": "001-9ddaa706.wav",
      "start_sec": 0.0,
      "end_sec": 53.44,
      "duration_sec": 53.44,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "82f02d40",
      "text": "pertanyaan apakah magistrat, dalam kebenaran dan keadilan, terikat untuk membela orang-orang seperti itu yang, oleh damai dan kasih yang allah telah kerjakan di dalam roh mereka, dan oleh hukum kehidupan, belas kasihan, niat baik, dan pengampunan itu, yang allah, dengan jari-nya sendiri, telah tuliskan di dalam hati mereka, telah dijauhkan dari berperang, dan tidak dapat menggunakan senjata yang membinasakan makhluk mana pun, untuk membelanya. jawaban magistrasi [otoritas pemerintahan] dimaksudkan oleh allah untuk pembelaan bagi rakyat; bukan hanya bagi mereka yang memiliki kemampuan dan dapat berperang bagi mereka, tetapi juga bagi mereka yang tidak dapat, atau yang dilarang oleh kasih dan hukum allah yang tertulis di dalam hati mereka untuk melakukannya.",
      "file": "002-82f02d40.wav",
      "start_sec": 53.94,
      "end_sec": 94.58,
      "duration_sec": 40.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "94a9a9e9",
      "text": "dengan demikian perempuan, anak-anak, orang sakit, orang lanjut usia, dan juga para imam di bangsa-bangsa, (yang memiliki kemampuan untuk berperang, tetapi dibebaskan oleh fungsi mereka, yang tidak setara dengan pembebasan yang allah lakukan oleh hukum roh-nya di dalam hati), memperoleh manfaat hukum dan perlindungan magistrat, tanpa berperang untuk membela salah satu dari keduanya: dan bukankah yang paling benar dan adil, bahwa peperangan, yang masuk melalui kejatuhan, harus berakhir dalam diri mereka yang allah tarik keluar dari kejatuhan; dan bahwa para magistrat, (yang kepadanya kuasa untuk memerintah diberikan oleh allah, dan yang seharusnya memerintah di bawah dia), tidak boleh menuntut peperangan dari mereka yang telah ditebus oleh tuhan segala tuhan dari sifat suka berperang, dan dipilih untuk menjadi teladan kelemahlembutan dan kedamaian di tempat mereka hidup?",
      "file": "003-94a9a9e9.wav",
      "start_sec": 94.58,
      "end_sec": 133.78,
      "duration_sec": 39.2,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "3082d22a",
      "text": "bagaimana mungkin ia berperang melawan makhluk-makhluk, bila di dalam dirinya ada kasih dan niat baik terhadap makhluk-makhluk itu, dan bila belas kasihnya bergolak atas mereka, karena kesesatan mereka dalam hawa nafsu, dalam perselisihan, dan dalam peperangan? berperang tidak sesuai dengan roh injil; melainkan dengan roh dunia, dan anak-anaknya. peperangan dalam injil diarahkan ke dalam melawan hawa nafsu, dan bukan ke luar melawan makhluk-makhluk. akan tiba suatu waktu ketika \"bangsa tidak akan mengangkat pedang terhadap bangsa, dan mereka tidak akan belajar perang lagi.\" ketika kuasa injil menyebar ke seluruh bumi, demikianlah yang akan terjadi di seluruh bumi; dan di mana kuasa roh saat ini mencengkeram dan menaklukkan hati mana pun, demikianlah hal itu akan terjadi sekarang pada hati itu. keadaan yang diberkati ini, yang akan dilahirkan secara umum pada waktu allah, harus dimulai pada orang-orang tertentu; dan mereka karenanya tidak merugikan dunia, dan tidak akan dipandang demikian, seandainya saja mata yang benar dalam diri manusia terbuka untuk melihat, melainkan lambang dari keadaan yang diberkati itu yang telah allah kemuliaan janjikan untuk ditegakkan di dunia pada masa injil.",
      "file": "004-3082d22a.wav",
      "start_sec": 134.28,
      "end_sec": 195.08,
      "duration_sec": 60.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "83b03548",
      "text": "dan sekalipun dengan cara ini tampaknya ada pelemahan kekuatan magistrat, dan pertahanan bangsa itu di mana allah menyebabkan kebajikan dan kuasa kebenaran-nya menyebar di dalam hati umat-nya; namun sesungguhnya tidak demikian, melainkan suatu penguatan yang besar. sebab jika kebenaran adalah kekuatan suatu bangsa, dan benih allah penopang bumi, maka di tempat kebenaran dilahirkan, dan di tempat benih allah bertunas dan berkembang, bangsa itu menjadi kuat; dan sebagai ganti senjata dan kekuatan manusia, kekuatan kekal meliputi bangsa itu, dan hikmat itu muncul dalam roh manusia, yang lebih baik daripada senjata perang; dan hikmat yang dari atas itu murni dan damai, dan mengajar untuk berdamai, dan menyingkirkan penyebab pertentangan dan peperangan, serta mempersatukan hati kepada tuhan, dengan menanti-nantikan dia untuk nasihat, kekuatan, dan pemeliharaan dalam keadaan ini, yang ia sendiri telah membawa mereka ke dalamnya.",
      "file": "005-83b03548.wav",
      "start_sec": 195.58,
      "end_sec": 245.82,
      "duration_sec": 50.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ab2192f1",
      "text": "bukankah ini jauh lebih baik dan lebih aman daripada keadaan dunia sekarang; pertama, (syarat terlebih dahulu), menghapus penyebab peperangan, dan menempatkan sebagai gantinya roh yang manis, damai, dan benar; kedua, memiliki suatu generasi yang damai dan benar, yang dijadikan dan dipelihara demikian oleh tuhan, yang berdoa kepada tuhan untuk damai, kebaikan, dan kemakmuran bagi bangsa dan para magistratnya, dan agar ia mengulurkan lengan-nya untuk menjadi pertahanan di sekitar mereka; ketiga, [setelah allah membuat suatu generasi yang benar dalam bangsa itu] allah di surga terikat oleh kuasa-nya untuk mempertahankan kuasa dan magistrasi yang membela kebenaran secara umum, dan khususnya umat-nya dalam ketaatan mereka kepada-nya, yang paling benar untuk mereka taati, dan bagi magistrat, yang mengaku memerintah dan berdaulat di bawah allah, untuk melindungi mereka di dalamnya?",
      "file": "006-ab2192f1.wav",
      "start_sec": 245.82,
      "end_sec": 290.46,
      "duration_sec": 44.64,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "9f98f9a5",
      "text": "bukankah ini jauh lebih baik baik bagi para magistrat maupun bagi rakyat daripada keadaan sekarang? oh, seandainya terbangun dalam diri manusia sesuatu yang dapat membedakan dan menghakimi dengan benar! keberatan: tetapi ini adalah keadaan utopis, atau dunia di bulan. mungkinkah keadaan seperti itu pernah ada di bumi ini? jawaban: 1. ketika prinsip allah, yang tersembunyi di dalam hati manusia, yang telah ditumbuhi oleh tabiat yang rusak, dan yang diinjak-injak oleh roh kegelapan dalam diri manusia, dibangkitkan dan menjadi berkuasa; maka kebenaran, damai, dan niat baik akan tumbuh di antara manusia secara alami, sama alaminya seperti perang, pertikaian, perpecahan, persaingan, kepedihan hati, dan sebagainya sekarang ini. penington mengatakan bahwa roh allah harus memegang kendali, [menjadi berkuasa] sebelum perang mungkin berhenti. komentar editor situs : tulisan ini memberi kesaksian tentang bagaimana hal itu dapat terjadi; tetapi seperti ia jelaskan di bawah, ia tidak menganjurkan bangsa-bangsa berhenti melindungi diri atau warga mereka sebelum kuasa allah menyebar ke seluruh dunia.",
      "file": "007-9f98f9a5.wav",
      "start_sec": 290.96,
      "end_sec": 351.76,
      "duration_sec": 60.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c3d3dfe9",
      "text": "2. ada janji akan keadaan seperti itu, \"ketika singa akan makan jerami seperti lembu, dan berbaring bersama anak domba; ketika bumi akan penuh dengan pengetahuan tentang tuhan, seperti air menutupi laut, dan tidak ada yang akan menyakiti atau membinasakan di gunung kudus allah;\" tetapi bangsa-bangsa yang selama ini penuh peperangan akan membuang senjata mereka, tunduk kepada roh damai dan kebenaran, dan tidak belajar perang lagi; ketika hikmat orang bijak dan kekuatan orang kuat akan dihancurkan berkeping-keping; dan anak kecil akan bermain di dekat lubang ular tedung, dan sarang ular beludak, dan memimpin semuanya. sepasti tuhan allah itu benar, demikianlah hal ini harus terjadi pada waktu tuhan: dan bukankah itu akan membahagiakan ketika terjadi? siapa yang akan menghalanginya? siapa yang akan berusaha mempertahankan langit yang lama dan bumi yang lama tetap berdiri, yang harus dilenyapkan sebelum langit baru dan bumi baru, (yang di dalamnya kebenaran berdiam), dapat dibentuk dan dilahirkan?",
      "file": "008-c3d3dfe9.wav",
      "start_sec": 352.26,
      "end_sec": 404.58,
      "duration_sec": 52.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "48145daa",
      "text": "3. keadaan ini pernah berada dalam kemajuan yang baik, sebelum kemurtadan universal dari kebenaran dan kuasa yang telah allah taburkan di bumi, ketika ia mengembuskan dan mengutus roh-nya di antara murid-murid-nya, sesuai dengan janji-nya. berhargalah benih itu, besar pertumbuhannya; perempuan itu, yaitu gereja sejati, penuh keindahan dan kemuliaan, dan melahirkan anak laki-laki, yang akan memerintah segala bangsa; tetapi tuhan berkenan menangguhkan hari itu sampai setelah malam kemurtadan, mengangkat anak laki-laki itu ke surga, dan membuat perempuan itu lari ke padang gurun, di mana sejak itu ia tersembunyi dari semua orang kecuali mata batin israel batin: dan dunia, dalam tabiat kafirnya, telah berseru-seru: gereja kudus, gereja kudus! kepada dia yang duduk di atas binatang itu, dan mabuk oleh darah para martir yesus; tetapi mempelai yang lembut, istri anak domba, ibu semua anak domba, telah diusir dari bumi, dan sejak itu seorang ibu tiri yang kejam dan berdarah ditempatkan atas semua orang yang berhati nurani lembut.",
      "file": "009-48145daa.wav",
      "start_sec": 405.08,
      "end_sec": 459.64,
      "duration_sec": 54.56,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b17ea58b",
      "text": "oh betapa malang, betapa malang keadaan gereja sejati, dan semua anak kebenaran, sepanjang malam gelap kemurtadan ini! tetapi tuhan sedang mengakhirinya: dan sekalipun perempuan palsu ini tampaknya sedang merebut kembali tempatnya, dan menaruh kakinya di atas tengkuk anak-anak domba lagi, dan mulai mengira ia akan menang, dan duduk sebagai nyonya dan ratu atas hati nurani warisan allah untuk selama-lamanya; namun ia akan mendapati bahwa kuatlah tuhan allah yang mulai menghakiminya; dan ke dalam laut yang ia bangkitkan itu ia akan tenggelam seperti batu, dan kejatuhannya akan besar dan cepat: sebab bahkan dalam satu hari kesengsaraannya akan menyusul dan melahapnya. 4. setelah malam kemurtadan yang panjang ini, tuhan mulai membuat beberapa persiapan menuju keadaan ini lagi. ia telah membuka perbendaharaan-nya; ia telah melepaskan kuasa kebenaran-nya; ia telah mencurahkan roh-nya untuk menguduskan dan menghimpun suatu umat bagi diri-nya; ia telah membuka prinsip kehidupan di dalam hati banyak orang, dan dalam ukuran yang besar menarik mereka masuk ke dalamnya; yang, sejauh mereka diperbarui olehnya dan didapati di sana, dijadikan pendamai, murni, lemah lembut, ramah, tidak bersalah, berhati lurus, dan berhati nurani lembut, baik terhadap allah maupun terhadap manusia.",
      "file": "010-b17ea58b.wav",
      "start_sec": 460.14,
      "end_sec": 528.3,
      "duration_sec": 68.16,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e1e98cec",
      "text": "dan meskipun banyak sekali celaan dilemparkan kepada mereka, namun tuhan berkenan membuat ketidakbersalahan dan integritas mereka bersinar, sehingga sebagian besar celaan itu terhapus, dan pada waktunya akan menampilkan kebenaran mereka seperti terang, dan penghakiman mereka seperti tengah hari. dan apa lagi yang tersisa untuk melanjutkan pekerjaan ini selain tuhan memajukan prinsip ini, dan meniupkan pada yang lain? sebagaimana tuhan melakukan hal ini, demikian pula ia akan berlanjut; dan bangsa-bangsa, raja-raja, para pangeran, orang-orang besar, ketika prinsip ini dibangkitkan dalam diri mereka, dan hikmat yang berlawanan, kebijakan duniawi yang merusak semuanya, direndahkan, maka mereka akan merasakan berkat allah dalam diri mereka, dan menjadi berkat bagi orang lain. oh, seandainya ada telinga untuk mendengar! sebab inilah satu-satunya jalan untuk menyembuhkan bangsa ini, (yang telah tercabik begitu parah), sebagaimana akan diakui ketika pengalaman yang menyedihkan membuatnya nyata.",
      "file": "011-e1e98cec.wav",
      "start_sec": 528.8,
      "end_sec": 593.44,
      "duration_sec": 64.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "26c5b328",
      "text": "tetapi manusia dalam kemakmuran tidak dapat mendengar, dan hal itu memaksa tuhan, dengan memutar tangan-nya, untuk mendatangkan kepadanya hari kesukarannya; yang, seandainya ia dapat mendengarnya pada hari kemakmurannya, ia mungkin dapat terhindar: sebab allah tidak menindas dengan rela, dan tidak menyusahkan anak-anak manusia; ia terpaksa melakukannya demi kemuliaan-nya sendiri, demi pemeliharaan dan pembelaan kebenaran serta umat-nya, dan demi melanjutkan pekerjaan-nya. keberatan: tetapi jika semua orang berpikiran demikian, dan tidak seorang pun mau berperang, andaikan suatu bangsa diserang, bukankah negeri itu mau tidak mau akan hancur? jawaban: 1. kapan pun hal seperti itu dilahirkan di dunia, ia harus memiliki permulaan sebelum dapat bertumbuh dan disempurnakan. dan di mana lagi seharusnya ia mulai selain dalam diri beberapa orang tertentu di suatu bangsa, lalu menyebar sedikit demi sedikit, sampai meliputi bangsa itu, kemudian dari bangsa ke bangsa, sampai seluruh bumi beragi ? karena itu siapa pun yang ingin melihat keadaan yang indah ini dilahirkan secara umum, jika ia ingin memajukan keinginannya sendiri, harus memeliharanya dalam hal yang khusus.",
      "file": "012-26c5b328.wav",
      "start_sec": 593.94,
      "end_sec": 654.26,
      "duration_sec": 60.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ab5a8544",
      "text": "[dirinya sendiri] . dan oh! seandainya manusia tidak menghabiskan tenaganya, dan mempertaruhkan kehilangan semuanya dengan memelihara kepura-puraan dan nama-nama kekristenan, melainkan pada akhirnya berdoa kepada tuhan agar membuka mata itu di dalam mereka yang dapat melihat keelokan kebenaran, kuasa, dan kebajikan kekristenan; supaya mereka dapat memelihara kelembutan hati nurani di mana kebenaran bertumbuh dan bertunas dalam kebajikan dan kuasanya. dan kemudian mungkin mereka segera akan mengakui bahwa kebahagiaan dunia bergantung pada pertumbuhan prinsip itu, dan umat itu, yang sekarang dipandang hina oleh dunia, dan memang tidak mungkin tidak demikian oleh roh dan hikmat dunia, yang terletak dalam kejahatan, karena mereka ditarik keluar darinya, dan memberi kesaksian melawannya, [roh dunia menggantikan kristus, bukan perang]. komentar editor situs : penington sedang berbicara tentang hati yang diubah, masuk ke dalam kehidupan dan prinsip injil - dan kemudian menyebar sedikit demi sedikit, sampai meliputi bangsa itu, lalu dari bangsa ke bangsa, sampai seluruh bumi beragi , (yang menurut firman tuhan di dalam telah diberitahukan kepada saya akan terjadi dalam beberapa tahun ke depan).",
      "file": "013-ab5a8544.wav",
      "start_sec": 654.76,
      "end_sec": 716.2,
      "duration_sec": 61.44,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b55865e4",
      "text": "di bawah ini, penington memperluas: namun tetap ada keadaan yang lebih baik, yang telah tuhan bawa sebagian orang ke dalamnya, dan yang harus diharapkan dan ditempuh oleh bangsa-bangsa. tuhan telah mengatakan bahwa kebenaran akan menyebar ke seluruh bumi melalui para nabi, dan kitab wahyu menubuatkan bagaimana hal itu akan terjadi. agar kebenaran menyebar ke seluruh bumi, semua orang berdosa akan dimusnahkan; tetapi masa kesusahan besar dalam wahyu akan memberi sebagian orang dorongan untuk mencari anugerah yang memurnikan hati dan jiwa yang selalu ia tawarkan, tetapi yang telah diubah oleh kristendom menjadi sesuatu yang tidak kudus. edward burrough menubuatkan peristiwa sedunia yang sama, demikian juga stephen crisp. jika anda adalah seorang pendukung perdamaian, pertama-tama biarkan allah menciptakan damai sejahtera yang melampaui segala akal di dalam hati anda — dan kemudian anda akan melihat bagaimana memajukan perdamaian sejati di dunia. perdamaian dimulai di rumah! (di dalam hati anda).",
      "file": "014-b55865e4.wav",
      "start_sec": 716.7,
      "end_sec": 766.3,
      "duration_sec": 49.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "2a3b2a9a",
      "text": "george fox ditangkap, dipenjarakan, diseret ke pengadilan, dan dikawal oleh orang-orang bersenjata berkali-kali sepanjang jurnal itu, tetapi ia tidak pernah mengatakan sepatah kata pun kepada mereka bahwa memanggul senjata itu jahat. quaker masa kini telah mengubah kesaksian perdamaian mereka dari seruan pribadi yang tunduk dari quaker awal terhadap kebijakan pemerintah yang menganiaya, menjadi oposisi kelompok yang terorganisasi dan protes terhadap kebijakan perang pemerintah; dan dari penolakan hati nurani mereka yang damai untuk memanggul senjata, menjadi konfrontasi agresif dengan orang lain yang memanggul senjata; sehingga cita-cita asli mereka telah dipelintir menjadi kebalikan tepat dari asal-usulnya.",
      "file": "015-2a3b2a9a.wav",
      "start_sec": 766.3,
      "end_sec": 803.26,
      "duration_sec": 36.96,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "33cd9042",
      "text": "melupakan kesaksian quaker awal melawan kebohongan, mode yang boros, keserakahan, imoralitas seksual, bersumpah, nabi-nabi palsu, dan sebagainya, yang karenanya mereka sangat dianiaya, quaker generasi kemudian justru turun ke jalan untuk menentang angkatan bersenjata pemerintah mereka — tampaknya menyimpulkan bahwa satu-satunya kejahatan manusia adalah memanggul senjata; sangat bertolak belakang dengan peringatan dan definisi kejahatan dalam alkitab. dan pemelintiran setan semacam ini selalu terjadi melalui langkah-langkah kecil: seseorang diyakinkan oleh kristus, sehingga hati nuraninya tidak mengizinkannya memanggul senjata melawan sesama manusia. sama seperti ia harus memberikan pipi yang lain, daripada membalas dendam ketika dipukul seseorang. orang itu mulai mengatakan kepada orang lain bahwa mereka juga tidak boleh memanggul senjata, tidak menyerahkan pengajaran itu kepada kristus, mengenai hal yang tidak dilarang oleh kitab suci. tidak ada satu pun tempat di kitab suci yang melarang perang - karena perang kadang-kadang diperlukan untuk melindungi orang tak bersalah.",
      "file": "016-33cd9042.wav",
      "start_sec": 803.76,
      "end_sec": 854.48,
      "duration_sec": 50.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7f529843",
      "text": "kelompok itu menjadikan larangan memanggul senjata sebagai aturan bagi gereja. gereja kemudian mulai mengatakan kepada orang-orang di luar gereja bahwa perang itu salah. gereja mulai mencampuri urusan militer, sebagai bagian dari pernyataan mereka menentang perang. seperti yang dapat diduga, setan akan menyerang gereja sejati dengan kuasa yang dahsyat, untuk menipunya melalui serangkaian langkah kecil, sehingga menjadi sekadar satu pinggiran babilon lagi. tetapi, seperti kata isaac penington: \"bejana-bejana babilon membuat pertunjukan besar, tampak sangat kudus, sangat surgawi, sangat bersemangat bagi allah dan kristus.\" lihat submission untuk rincian lebih lanjut tentang pokok ini. 2. bukanlah urusan suatu bangsa, yang masuk ke dalam kehidupan dan prinsip injil,* [ia sedang berbicara tentang seluruh bangsa, dengan hati yang diubah — suatu saat, semoga dalam waktu dekat], untuk mengurus terlebih dahulu bagaimana mereka akan dipelihara; tetapi injil akan mengajar suatu bangsa , (jika mereka mengindahkannya), sama seperti seorang pribadi, untuk mempercayai tuhan, dan menanti-nantikan dia untuk pemeliharaan.",
      "file": "017-7f529843.wav",
      "start_sec": 854.98,
      "end_sec": 911.94,
      "duration_sec": 56.96,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "fa6142e6",
      "text": "israel zaman dahulu tidak berdiri oleh kekuatan dan hikmat mereka, dan persiapan melawan musuh; melainkan dalam ketenangan dan keyakinan, dan menanti tuhan untuk pengarahan, yesaya 30:15, dan tidakkah orang-orang demikian sekarang, yang adalah israel sejati, dan memang telah mencapai keadaan injil yang sejati, mengikuti tuhan dalam kehidupan dan roh injil yang damai, kecuali mereka terlebih dahulu melihat melalui pembuktian rasional bagaimana mereka akan dipelihara olehnya?",
      "file": "018-fa6142e6.wav",
      "start_sec": 911.94,
      "end_sec": 939.78,
      "duration_sec": 27.84,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "2c8d06ae",
      "text": "saya tidak mengatakan ini untuk menentang para magistrat atau rakyat yang mempertahankan diri terhadap invasi asing, atau menggunakan pedang untuk menekan para pelaku kekerasan dan kejahatan di dalam perbatasan mereka, (sebab keadaan saat ini dapat dan memang menuntutnya, dan berkat besar akan menyertai pedang apabila ia dipegang dengan lurus untuk tujuan itu, dan penggunaannya akan terhormat; dan selama masih ada kebutuhan akan pedang, tuhan tidak akan membiarkan pemerintah itu, atau para penguasanya, kekurangan [kurang] alat-alat yang layak [pedang] di bawah mereka untuk mengelolanya, untuk menanti-nantikan dia dalam takut akan dia agar tajamnya itu [pedang] diarahkan dengan benar); namun tetap ada keadaan yang lebih baik, yang telah tuhan bawa sebagian orang ke dalamnya, dan yang harus diharapkan dan ditempuh oleh bangsa-bangsa. ya, jauh lebih baik mengetahui tuhan sebagai pembela, dan menanti-nya setiap hari, dan melihat kebutuhan akan kekuatan, hikmat, dan pemeliharaan-nya, daripada sekuat dan seterampil apa pun dalam senjata perang.",
      "file": "019-2c8d06ae.wav",
      "start_sec": 940.28,
      "end_sec": 989.4,
      "duration_sec": 49.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d8cfeb6d",
      "text": "* komentar editor situs : bukanlah urusan suatu bangsa, yang masuk ke dalam kehidupan dan prinsip injil, untuk mengurus terlebih dahulu bagaimana mereka akan dipelihara;\" dengan kata lain suatu bangsa tidak seharusnya menganggap bahwa mereka harus meletakkan semua senjata tanpa tuhan memimpin mereka. perhatikan bagaimana orang mengutip penington; selalu di luar konteks, berpura-pura seolah-olah ia menganjurkan meletakkan semua senjata sekarang, sebelum suatu bangsa sepenuhnya diubahkan kepada injil allah yang sejati. agenda orang seperti itu adalah perlawanan yang congkak, bukan ketundukan yang damai; pekerjaan daging, bukan kematian daging mereka; aksi sosial yang membuat mereka merasa dan tampak kudus, bukan menjadi kudus. dengan demikian masyarakat mereka telah menjadi apa yang penington gambarkan sebagai sekadar satu pinggiran babilon lagi dengan damai babilon .. di bawah suatu bentuk kekudusan. seperti yang dikatakan penington di atas pada poin 1 di atas. \"akan tiba suatu waktu ketika bangsa tidak akan mengangkat pedang terhadap bangsa, dan mereka tidak akan belajar perang lagi.",
      "file": "020-d8cfeb6d.wav",
      "start_sec": 989.9,
      "end_sec": 1046.54,
      "duration_sec": 56.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "8bde544f",
      "text": "ketika kuasa injil menyebar ke seluruh bumi, demikianlah yang akan terjadi di seluruh bumi; dan di mana kuasa roh saat ini mencengkeram dan menaklukkan hati mana pun, demikianlah hal itu akan terjadi sekarang pada hati itu. keadaan yang diberkati ini, yang akan dilahirkan secara umum pada waktu allah, harus dimulai pada orang-orang tertentu.\" tetapi sampai saat itu, sebagaimana ia katakan pada poin 2 di atas: \"saya tidak mengatakan ini untuk menentang para magistrat atau rakyat yang mempertahankan diri terhadap invasi asing, atau menggunakan pedang untuk menekan para pelaku kekerasan dan kejahatan di dalam perbatasan mereka, karena keadaan saat ini dapat dan memang menuntutnya, dan berkat besar akan menyertai pedang apabila ia dipegang dengan lurus untuk tujuan itu, dan penggunaannya akan terhormat; dan selama masih ada kebutuhan akan pedang, tuhan tidak akan membiarkan pemerintah itu, atau para penguasanya, kekurangan [kurang] alat-alat yang layak [pedang] di bawah mereka untuk mengelolanya, untuk menanti-nantikan dia dalam takut akan dia agar tajamnya itu [dari pedang] diarahkan dengan benar.\"",
      "file": "021-8bde544f.wav",
      "start_sec": 1047.04,
      "end_sec": 1104.32,
      "duration_sec": 57.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7082a96f",
      "text": "3. jika tuhan hendak mengambil alih pertahanan suatu bangsa oleh roh dan kuasa-nya, apa yang dapat menyakiti bangsa itu? kuasa manusia apa yang dapat menjangkaunya untuk mengganggu damainya? \"orang mesir adalah manusia, bukan allah; dan kuda-kuda mereka adalah daging, bukan roh.\" yesaya31:3 . apa yang dapat dilakukan sennacherib dengan tentaranya melawan satu malaikat pada masa hukum taurat? berapa banyak pasukannya yang dibunuh dalam satu malam? dan kuasa apa yang kemudian akan mampu mengalahkan suatu bangsa yang dibawa masuk ke dalam roh injil yang damai, dan dipertahankan olehnya oleh kuasa allah sendiri yang mahakuat? bukankah allah akan menjadi pertahanan yang sama pasti atas israel sejati, dalam jalan dan dispensasi di mana ia memimpin mereka, sebagaimana dahulu ia menjadi pertahanan atas israel perwakilan, dalam jalan dan dispensasi di mana ia memimpin mereka? tidakkah ia akan memelihara dan membela bangsa yang pertama-tama ia ajarkan untuk menghentikan perang, supaya mereka tidak dijadikan mangsa, sementara ia mengajar bangsa-bangsa lain pelajaran yang sama?",
      "file": "022-7082a96f.wav",
      "start_sec": 1104.82,
      "end_sec": 1163.54,
      "duration_sec": 58.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ab7cf956",
      "text": "allah berjanji kepada israel zaman dahulu, bahwa ketika mereka naik tiga kali setahun untuk menghadap tuhan, menurut perintah-nya, ia akan menahan hati bangsa-bangsa sehingga mereka bahkan tidak mengingini tanah mereka, apalagi masuk dan mengambilnya dari mereka sementara itu, meskipun mereka mungkin tampak mengintai dan cukup rakus akan kesempatan semacam itu, karena mereka pernah diusir dari tanah itu dan pernah tanah itu dirampas dari mereka sebelumnya. kel 34:24 . tuhan juga sekarang dapat menahan hati bangsa-bangsa supaya tidak menyerang atau merugikan bangsa yang pertama-tama ia tarik ke dalam roh yang damai. atau jika ia tidak melihat baik untuk melakukan itu, ia dapat membela mereka yang telah mengikuti-nya keluar dari roh, hikmat, dan kekuatan duniawi, dengan cara-cara yang tidak diketahui manusia; dan mungkin tidak layak baginya untuk mengetahuinya sampai tuhan mewujudkannya. israel zaman dahulu tidak dimaksudkan untuk mengetahui pembebasan itu terlebih dahulu; melainkan untuk percaya kepada tuhan.",
      "file": "023-ab7cf956.wav",
      "start_sec": 1164.04,
      "end_sec": 1218.28,
      "duration_sec": 54.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3a15bcd5",
      "text": "di bawah injil, tuhan memberi iman lebih daripada kepada israel dahulu di bawah hukum taurat, dan karena itu dengan adil dapat menuntut kepercayaan yang lebih besar dalam kesesakan yang lebih besar. dan bangunlah, hai bumi! lihatlah israel tuhan, yang telah ia peranakkan dan lahirkan di bumi, setelah malam kemurtadan yang panjang dan gelap, dan kamu akan melihat hati seperti apa yang tuhan telah berikan kepada mereka untuk percaya kepada-nya, dalam segala kesesakan dan pencobaan yang ia berkenan gunakan untuk melatih mereka, dan apa yang tuhan akan lakukan bagi mereka ketika mereka dibawa ke tepi jurang, dan ketika tampaknya mustahil bagi mereka untuk luput dari kebinasaan dan kehancuran total. mata yang tuhan berikan kepada mereka melihat tuhan dan kekuatan-nya; dan hati yang ia ciptakan kembali di dalam mereka, secara alami takut akan kuasa kekal, yang menjangkau baik tubuh maupun jiwa untuk selama-lamanya: tetapi bagi segenap kerumunan bangsa-bangsa, mereka hanyalah seperti \"tetes dari ember,\" dan, dalam hikmat dan kekuatan terbesar mereka, hanyalah seperti \"kesia-siaan, seperti debu kecil pada neraca, seperti tidak ada di hadapan-nya, dan kurang daripada tidak ada bagi-nya.\"",
      "file": "024-3a15bcd5.wav",
      "start_sec": 1218.78,
      "end_sec": 1281.5,
      "duration_sec": 62.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d5090d71",
      "text": "renungkanlah ini, hai orang-orang besar! hai orang-orang bijak, dan para politikus ulung! segala yang telah kamu lakukan, atau yang dapat kamu lakukan, untuk menggulingkan sesuatu yang telah allah tetapkan, apakah artinya kamu karenanya? atau akan menjadi apa pekerjaanmu? itu hanyalah seperti \"debu kecil pada neraca;\" sama sekali tidak menghambat bobot kuasa-nya di sisi yang lain, tetapi ia akan meneruskan pekerjaan-nya, menggenapkan apa yang telah ia tetapkan dalam diri-nya, dan janjikan kepada umat-nya; dan semua pertimbangan, hikmat, kekuatan, harapan, tekad, serta keuntungan sekarang atau kelak yang kamu miliki melawan dia dan pekerjaan-nya, tidak akan menghalangi-nya lebih daripada debu kecil pada neraca timbangan yang ditiup angin lalu lenyap, dan tidak ada lagi. karena itu, jadilah bijak, hai anak-anak manusia! takutlah di hadapan penciptamu; nantikanlah dalam takut akan dia nasihat-nya, supaya kamu tidak dibiarkan oleh-nya melakukan sesuatu melawan dia, jangan sampai sebelum kamu sadar kamu jatuh di hadapan-nya.",
      "file": "025-d5090d71.wav",
      "start_sec": 1282.0,
      "end_sec": 1338.8,
      "duration_sec": 56.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "82fe30d4",
      "text": "oh! biarlah setiap orang, dalam takut, mengingat petikan itu, \"lihat, inilah orang yang tidak menjadikan allah kekuatannya, melainkan percaya pada kelimpahan,\" dan seterusnya. melupakan tuhan pada hari kemakmuran menyebabkan bertambahnya penderitaan dan dukacita hati pada hari kesukaran. hai kamu yang sekarang berkuasa! pertimbangkan betapa enggannya kamu jika tuhan membalikkan tangan-nya atasmu, dan menundukkanmu kembali! oh, janganlah memancing-nya, karena ia sanggup melakukannya, sebagaimana ia sanggup menggulingkan mereka yang mendahuluimu. jauh lebih baik bagimu sekarang takut akan tuhan, dan mencegahnya, daripada meratap dan bertobat kemudian. oh! janganlah menolak kasih dan nasihat yang mahatinggi, (yang sekarang akan memeliharamu), seperti yang dilakukan mereka yang mendahuluimu. ada kerinduan dalam semua manusia, (yang di dalamnya prinsip allah belum sepenuhnya dimatikan), akan kebenaran; kerinduan yang akan semakin dinyalakan oleh allah dalam bangsa-bangsa, sebelum kebenaran dan damai bertemu dan ditegakkan di dalam mereka.",
      "file": "026-82fe30d4.wav",
      "start_sec": 1339.3,
      "end_sec": 1418.66,
      "duration_sec": 79.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4e40e976",
      "text": "kini penyalaan kerinduan ini di bangsa ini telah demikian besar, dan demikian pula keadaannya, sehingga tidak ada yang dapat memuaskan hatinya selain kebenaran: inilah yang paling dalam didambakannya: inilah yang para penguasa sebelumnya bisa saja berikan, dan para penguasa sekarang, (dengan meminta nasihat dari prinsip allah di dalam diri mereka sendiri, dan berpegang erat padanya), dapat menjawab bangsa ini dengannya; tetapi jika perundingan itu bukan dengan tuhan, dalam prinsip kehidupan yang berasal dari-nya, melainkan dengan hikmat dan kebijakan yang dari bumi, dan dari bawah, dan bukan dari atas, maka itu akan condong kepada diri sendiri, dan kepada kebusukan, dan tidak pernah melahirkan kebenaran; dan berkat allah tidak dapat menyertainya, dan damai yang menyertai kebenaran tidak dapat dituai darinya. jadi, king james itu keliru. sayangnya robert barclay, seorang penulis quaker awal, yang mengakui bahwa ia belum mencapai kesempurnaan, memilih membela hak quaker untuk menolak memanggul senjata, berdasarkan \"jangan berbuat kekerasan kepada siapa pun.\" ini kemudian menjadi dasar bagi quaker generasi berikutnya untuk secara keliru mengatakan kepada orang lain bahwa semua yang memanggul senjata, termasuk tentara, adalah salah.",
      "file": "027-4e40e976.wav",
      "start_sec": 1419.16,
      "end_sec": 1483.16,
      "duration_sec": 64.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3acf527c",
      "text": "namun ingatlah, serdadu romawi di israel adalah penjaga ketertiban, polisi. jadi yohanes pembaptis sedang mengatakan kepada mereka untuk menjalankan tugas mereka, tanpa menindas siapa pun. mereka bertugas sebagai magistrat, yang menyandang pedang melawan para pelaku kejahatan, demi manfaat bagi mereka yang berpegang pada kebaikan . mereka mencegah perilaku kriminal. jelas ia tidak melihat sesuatu yang tidak bermoral dalam menjadi prajurit; seandainya ia menganggap demikian, ia pasti akan mengatakan dengan tegas kepada mereka untuk mengganti pekerjaan. ia tentu tidak kesulitan menegur orang farisi: tetapi ketika ia melihat banyak orang farisi dan saduki datang ke baptisannya, ia berkata kepada mereka, hai keturunan ular, siapa yang telah memperingatkan kamu untuk lari dari murka yang akan datang. mat 3:7 yesus juga tidak mengkritik seorang perwira romawi, (seorang komandan tentara romawi atas 100 prajurit), yang meminta yesus menyembuhkan salah seorang pelayan kesayangannya; bahkan, yesus berkata tentang perwira romawi itu, \"aku belum pernah menjumpai iman sebesar ini, bahkan di israel.\"",
      "file": "028-3acf527c.wav",
      "start_sec": 1483.66,
      "end_sec": 1543.02,
      "duration_sec": 59.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4b95cb42",
      "text": "lukas 7:2-9 . perhatikan, generasi quaker kemudian cepat menunjuk pada satu ayat yang diterjemahkan keliru ini untuk membenarkan gerakan perdamaian mereka. namun mereka dengan mudah mengabaikan ribuan ayat yang memperingatkan tentang ketamakan, amarah, hawa nafsu, imoralitas seksual, kemabukan, berjalan mengikuti khayalan hati sendiri, amarah, kecemburuan, iri hati, pesta pora, keserakahan, bahasa yang cemar, kedegilan, sihir dan sebagainya; bahkan menyangkal yesus kristus sebagai satu-satunya sumber keselamatan. quaker modern telah mendefinisikan ulang segala kejahatan sebagai terbatas pada perang dan tenaga nuklir; dengan beberapa memasukkan pembatasan aborsi dan penebangan pohon. tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan mengambil manfaat dari kuasa allah yang mengubah melalui salib, yang menuntun kepada persatuan dengan allah di dalam kerajaan-nya.",
      "file": "029-4b95cb42.wav",
      "start_sec": 1543.02,
      "end_sec": 1589.26,
      "duration_sec": 46.24,
      "gap_before_sec": 0.0
    }
  ]
}