{
  "page": "Persecutions/Persecutions1",
  "language": "idn",
  "sample_rate": 48000,
  "total_duration_sec": 5678.16,
  "blocks": 93,
  "engine": "voxcpm.cpp-q8",
  "chunks": [
    {
      "hash": "bdbfa6ed",
      "text": "catatan penganiayaan tetapi seperti pada waktu itu, dia yang lahir menurut daging menganiaya dia yang lahir menurut roh, demikian juga sekarang. gal 4:29 sesungguhnya, semua orang yang bertekad untuk hidup saleh dalam kristus yesus akan menderita penganiayaan. 2 tim 3:12 dan yang lain mengalami ujian berupa ejekan dan cambukan yang kejam, ya, termasuk belenggu dan penjara. mereka dilempari batu, digergaji menjadi dua, dicobai, dibunuh dengan pedang. mereka mengembara dengan kulit domba dan kulit kambing, melarat, tertindas, dan tersiksa, (yang dunia tidak layak untuk mereka). heb 11:36-38 dan demikian pula para quaker mula-mula menderita, ketika pelacur babel terus meminum darah para kudus. tentang para pengikut-nya yang sejati, yesus berkata: 'tidak ada hamba yang lebih besar daripada tuannya. jika mereka menganiaya aku, mereka juga akan menganiaya kamu.' (john 15:20). pada masa fox, ada lima pemerintahan di inggris: charles i, oliver cromwell, charles ii, james ii, dan william dan mary.",
      "file": "001-bdbfa6ed.wav",
      "start_sec": 0.0,
      "end_sec": 63.84,
      "duration_sec": 63.84,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "823de8f6",
      "text": "selama masa pemerintahan charles ii saja, 13,562 quaker dipenjarakan; 338 meninggal akibat luka yang ditimbulkan dalam pertemuan atau dalam penjara, dan 198 dikirim menjadi budak ke seberang laut. (sumber: catholic encyclopedia). di bawah empat penguasa pertama, besse's sufferings mencatat 869 quaker yang meninggal di penjara. ketika mereka dikirim ke penjara, bahkan anak-anak mereka pun dijual sebagai budak. tak terhitung banyaknya orang lain yang harta bergerak dan tidak bergeraknya disita sebagai 'rampasan' yang boleh diambil oleh pengadilan; setelah dinyatakan bersalah karena menolak bersumpah, tidak mau melepaskan topi mereka di pengadilan, bepergian pada hari minggu, tidak menghadiri ibadah yang disetujui negara, tidak membayar persepuluhan kepada paroki-paroki pendeta yang disetujui negara, dan karena berkumpul dalam ibadah yang tidak disetujui pemerintah. yang menganiaya kaum quaker adalah baptis, episkopal, presbiterian, dan puritan kongregasionalis, yang mengklaim bahwa merekalah domba yang sejati dan bahwa kaum quaker adalah serigala berbulu domba yang yesus peringatkan kepada kita; tetapi apakah domba membunuh serigala?",
      "file": "002-823de8f6.wav",
      "start_sec": 64.34,
      "end_sec": 121.46,
      "duration_sec": 57.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "84724dee",
      "text": "tidak, serigala membunuh domba; dan demikianlah domba-domba quaker mula-mula menderita ketika serigala-serigala protestan membunuh mereka, memenjarakan mereka, merampas harta mereka, dan mengirim mereka menjadi budak. dari firman tuhan di dalam: \"orang-orang kristen takut kepada para quaker mula-mula, sama seperti orang-orang yahudi takut kepada yesus.\" mengapa? karena dalam beberapa tahun saja, seluruh gereja kristen menjadi kosong dari para pendengar pengkhotbah yang mengulang-ulang kata-kata alkitab, untuk menjadi pendengar kristus dalam pertemuan hening quaker. dari mary howgill, sebuah nubuat dari allah tentang mengapa ia mengizinkan penganiayaan: pemerintahan puritan cromwell telah dengan keras menganiaya kaum quaker karena tidak membayar persepuluhan dan tidak mau bersumpah. raja charles ii kembali ke takhta, dan tak lama kemudian melarang ibadah apa pun selain gereja inggris, dengan denda besar, penyitaan harta, pemenjaraan, dan akhirnya pembuangan ke koloni karibia jamaika dan barbados.",
      "file": "003-84724dee.wav",
      "start_sec": 121.96,
      "end_sec": 173.8,
      "duration_sec": 51.84,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a269e2f0",
      "text": "sesaat sebelum hal ini terjadi, mary howgill mendapat penglihatan tentang penganiayaan mengerikan yang akan datang. ia sangat terpukul, lalu berpaling kepada tuhan, memohon agar ia mencegahnya. sebagai jawaban, demikianlah tuhan berfirman: \"aku akan mengizinkan kekerasan ini terjadi, dan rantai-rantai binatang buas dipatahkan, supaya mereka menundukkan suatu bangsa yang tegar tengkuk dan membantah [menentang], yang melawan aku, dan melawan nama-ku. aku akan mengeraskan hati firaun, supaya aku memperlihatkan kuasa-ku atas setiap laki-laki dan perempuan; dan aku akan membiarkan [mengizinkan] orang-orang yang kejam terus dalam kekejamannya, untuk menguji iman umat-ku sendiri, yang kepada mereka aku telah menyatakan kerajaan-ku dan mempercayakan rahasia-rahasia-ku, yang atas mereka aku akan bersinar dalam terang wajah-ku, dan mereka akan melihat kemuliaan takhta-ku, dan mereka akan membesarkan nama-ku. dan setelah malam kemurtadan, dan setelah amarah naga, umat-ku akan memberikan kesaksian lebih lanjut tentang nama-ku yang besar dan mulia, dan mereka akan meninggalkan catatan berupa pernyataan yang lebih jelas dan surgawi daripada yang pernah dilakukan oleh para hamba-ku dahulu, dan itu akan berdiri sepanjang zaman, dan dalam generasi-generasi yang akan datang, supaya mereka dapat melihat bagaimana allah menyatakan diri-nya kepada umat-nya pada hari penderitaan besar.\"",
      "file": "004-a269e2f0.wav",
      "start_sec": 174.3,
      "end_sec": 244.22,
      "duration_sec": 69.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "dffa3ea4",
      "text": "sebuah nubuat yang disampaikan oleh mary howgill, 4/1660. (nubuat lengkapnya tersedia untuk dibaca, klik di sini.) so gentle reader, the persecutions you are about to read were permitted for three reasons: sebagaimana tuhan berfirman: untuk menguji iman umat-ku - membawa banyak quaker ke dalam kerajaan; berbahagialah mereka yang dianiaya karena kebenaran, karena merekalah yang empunya kerajaan surga. sebagaimana tuhan berfirman: untuk membesarkan nama-ku dan menundukkan suatu bangsa yang tegar tengkuk dan membantah [menentang] - melalui rasa malu pada akhirnya atas tindakan brutal mereka terhadap anak-anak domba dan merpati allah. agar anda membaca tentang umat-nya, sebagaimana tuhan berfirman: \" sebuah catatan berupa pernyataan yang lebih jelas dan surgawi daripada yang pernah dilakukan oleh para hamba-ku dahulu, dan itu akan berdiri sepanjang zaman, dan dalam generasi-generasi yang akan datang, supaya mereka dapat melihat bagaimana allah menyatakan diri-nya kepada umat-nya pada hari penderitaan besar.\" dari firman tuhan di dalam: \"kita berutang banyak kepada para quaker mula-mula.\"",
      "file": "005-dffa3ea4.wav",
      "start_sec": 244.72,
      "end_sec": 292.08,
      "duration_sec": 47.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ffd0598a",
      "text": "jawaban kristus kepada murid-murid-nya, ketika mereka ingin menghukum orang-orang yang tidak mau mendengarkan-nya, adalah menegur mereka dengan keras: kamu tidak tahu roh macam apa yang ada padamu; roh setanlah yang menghukum sesama manusia karena agama. penganiayaan telah dinubuatkan dalam kitab wahyu oleh pelacur babel, yang mabuk oleh darah para kudus; pelacur itu menunggangi punggung binatang yang bertanduk seperti anak domba, dengan banyak nama, (protestan dan katolik), meniru gereja kristus. (lihat babylon and apostasy untuk lebih lanjut.) penderitaan di london penderitaan di inggris di luar london penderitaan di amerika (termasuk banyak perempuan) persidangan tidak adil terhadap william penn/ william mead dan john crook serta francis howgill -dari jurnal george fox yang menggambarkan beberapa pemenjaraannya (total enam setengah tahun ) assizes (sidang pengadilan keliling) telah berakhir, dan kami menyadari bahwa kami tidak mungkin akan dibebaskan dari penjara dalam waktu dekat, sehingga kami berhenti memberi sipir penjara tujuh shilling seminggu per orang untuk kuda-kuda kami, dan tujuh shilling seminggu untuk kami sendiri, lalu mengirim kuda-kuda kami ke pedesaan.",
      "file": "006-ffd0598a.wav",
      "start_sec": 292.58,
      "end_sec": 346.5,
      "duration_sec": 53.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "142e59c4",
      "text": "hal ini membuatnya menjadi sangat jahat dan seperti setan, dan ia menurunkan kami ke doomsdale, tempat yang menjijikkan dan bau, tempat biasanya mereka menaruh penyihir dan pembunuh setelah mereka divonis mati. tempat itu begitu beracun, sehingga terkenal bahwa hanya sedikit yang pernah keluar lagi dalam keadaan sehat. di sana tidak ada house of office (jamban); dan kotoran para tahanan, yang dari waktu ke waktu dibuang ke sana, tidak pernah dikeluarkan, (menurut yang kami diberitahu), selama bertahun-tahun. akibatnya semuanya seperti lumpur, dan di beberapa tempat air dan air kencing sampai menutupi bagian atas sepatu; dan ia tidak mengizinkan kami membersihkannya, juga tidak mengizinkan kami mempunyai tempat tidur atau jerami untuk berbaring. pada malam hari beberapa orang baik dari kota membawa kami sebuah lilin dan sedikit jerami; dan kami membakar sedikit jerami kami untuk menghilangkan bau. para pencuri menempati lantai di atas kami, dan kamar kepala sipir penjara juga berada di atas kami.",
      "file": "007-142e59c4.wav",
      "start_sec": 347.0,
      "end_sec": 396.12,
      "duration_sec": 49.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d9d4868d",
      "text": "tampaknya asap naik ke kamar tempat sipir itu berbaring; hal itu membuatnya begitu murka, sehingga ia mengambil pot-pot kotoran dari para pencuri, dan menuangkannya melalui sebuah lubang ke atas kepala kami di doomsdale, sampai kami terciprat sedemikian rupa sehingga kami tidak dapat menyentuh diri kami sendiri atau satu sama lain. dan bau itu semakin menyelimuti kami, sehingga karena bau dan karena asap, kami hampir tercekik dan sesak. sebelumnya kami memiliki bau di bawah kaki kami, sekarang kami juga memilikinya di kepala dan punggung kami; dan ia, setelah memadamkan jerami kami dengan kotoran yang ia tuangkan, membuat tempat itu sangat pengap. selain itu ia memaki kami dengan sangat mengerikan, menyebut kami anjing bermuka kapak, dan nama-nama aneh lainnya yang belum pernah kami dengar. dengan cara ini kami dipaksa berdiri sepanjang malam, karena kami tidak dapat duduk, tempat itu begitu penuh dengan kotoran yang najis. untuk waktu yang lama ia membiarkan kami dalam keadaan ini sebelum ia mengizinkan kami membersihkannya, atau mengizinkan makanan apa pun dibawa masuk, selain yang kami dapat melalui jeruji jendela.",
      "file": "008-d9d4868d.wav",
      "start_sec": 396.62,
      "end_sec": 452.3,
      "duration_sec": 55.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3fe823c5",
      "text": "suatu kali seorang gadis membawa sedikit makanan untuk kami; dan ia menangkapnya karena membobol rumahnya, dan menuntutnya di pengadilan kota karena membobol penjara. ia menyusahkan perempuan muda itu dengan sangat; karena itu yang lain menjadi begitu patah semangat sehingga kami sangat kesulitan mendapatkan air, minuman, atau makanan. - dan lebih banyak lagi dari jurnalnya tentang pemenjaraan fox setelah beberapa percakapan lagi, mereka memasukkan aku ke penjara lagi, untuk tinggal di sana sampai assizes berikutnya; dan kolonel kirby memberi perintah kepada sipir penjara, agar menjagaku dengan ketat, dan tidak membiarkan satu makhluk hidup pun datang kepadaku; karena 'aku tidak layak,' katanya, 'bergaul dengan manusia.' aku ditempatkan dalam sebuah menara, tempat asap para tahanan lain naik begitu pekat sehingga menempel seperti embun pada dinding, dan kadang-kadang begitu pekat sehingga aku hampir tidak dapat melihat lilin saat menyala. aku dikunci dengan tiga kunci; dan ketika asap sangat banyak, wakil sipir hampir tidak dapat dibujuk untuk naik membuka salah satu pintu paling atas karena ia takut pada asap; sehingga aku hampir sesak.",
      "file": "009-3fe823c5.wav",
      "start_sec": 452.8,
      "end_sec": 509.92,
      "duration_sec": 57.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "bf5d23d7",
      "text": "selain itu, hujan menetes ke tempat tidurku; dan sering kali, ketika aku mencoba menahan hujan pada musim dingin yang dingin, bajuku akan basah seperti lumpur oleh hujan yang masuk menimpaku saat aku berusaha menahannya. dan karena tempat itu tinggi dan terbuka terhadap angin, sering kali begitu aku menutup lubangnya, angin meniupnya terbuka lagi. dengan cara ini aku terbaring sepanjang musim dingin yang panjang dan dingin itu sampai assizes berikutnya; dalam masa itu aku begitu menderita karena dingin dan hujan, sehingga tubuhku sangat membengkak dan anggota tubuhku sangat kebas. - dan satu contoh (dari banyak) fox diserang, dari jurnalnya: pada hari pertama berikutnya aku pergi ke tickhill, tempat sahabat-sahabat dari daerah itu berkumpul, dan ada suatu keremukan hati yang besar oleh kuasa allah di antara orang-orang. aku keluar dari pertemuan itu, karena digerakkan oleh allah untuk pergi ke rumah menara. ketika aku tiba di sana, aku mendapati pendeta dan kebanyakan orang terkemuka paroki itu bersama-sama di ruang panti imam.",
      "file": "010-bf5d23d7.wav",
      "start_sec": 510.42,
      "end_sec": 531.22,
      "duration_sec": 20.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a7c7c7b4",
      "text": "aku mendekati mereka dan mulai berbicara; tetapi mereka segera menyerangku; juru tulis mengangkat alkitabnya, sementara aku berbicara, dan memukul wajahku dengan itu, sehingga wajahku menyembur darah; dan aku berdarah sangat banyak di rumah menara.' orang-orang berteriak, ' keluarkan dia dari gereja.' ketika mereka telah mengeluarkanku, mereka memukulku habis-habisan, menjatuhkanku, dan melemparkanku melewati pagar tanaman. setelah itu mereka menyeretku melalui sebuah rumah ke jalan, melempari batu dan memukuliku ketika mereka menyeretku; sehingga seluruh tubuhku berlumuran darah dan kotoran. - dari kesaksian edward burrough, yang dijadikan pelayan oleh kristus pada usia 18, dan yang meninggal di penjara pada usia 28: semua pendeta dan penguasa gempar tentang iman kami. itu mengancam kepercayaan palsu mereka. para pendeta memohon kepada para magistrat, dan mondar-mandir dari satu sidang pengadilan dan badan peradilan ke sidang yang lain, serta bersumpah dengan sumpah yang jahat, dan memfitnah orang benar dengan kebohongan dan celaan, dengan sengaja untuk membangkitkan kemarahan seluruh orang terhadap kami.",
      "file": "011-a7c7c7b4.wav",
      "start_sec": 531.72,
      "end_sec": 593.0,
      "duration_sec": 61.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7ca0a1b5",
      "text": "dan para magistrat mengeluarkan surat perintah untuk menangkap sebagian orang, dan memberi perintah untuk membubarkan pertemuan-pertemuan kami, dan bahwa kami tidak boleh berkumpul pada malam hari, dan bahwa orang-orang semacam itu tidak boleh bepergian; dan kekacauan serta perlawanan yang dibuat terhadap kami sedemikian rupa, sehingga hampir tidak dapat diungkapkan atau dinyatakan. ada kerusuhan di rumah-rumah menara, dan kerusuhan di pasar-pasar, dan sering kami diseret ke hadapan magistrat, dan kami diperlakukan kasar, diancam, dan difitnah, dan segala macam kejahatan dilakukan dan diucapkan terhadap kami; dan ketidakadilan, kekejaman, dan penindasan yang besar dilakukan kepada kami, di mana pun kami datang, dan semuanya oleh perantaraan para pendeta, yang tidak segan merancang dan melakukan kejahatan terhadap kami, dan setiap hari mencari para magistrat untuk mengadakan penganiayaan, berkhotbah di mimbar mereka, dan berdoa melawan kami, dan menetapkan hari-hari khusus untuk mencari allah mereka melawan kami, terus-menerus meneriakkan, di muka umum dan secara pribadi, bidah, kesesatan dan penghujatan, dan bahwa kami adalah penipu, penyihir, dan penggoda, dan semacamnya, seburuk-buruknya yang dapat mereka katakan dan bayangkan, untuk menghasut hati orang-orang melawan kami; sering berlari ke assizes dan sidang-sidang, dan pengadilan, untuk mengadu dan memberikan laporan berdasarkan sumpah palsu terhadap kami; dan melalui mereka seluruh negeri di sekitarnya menjadi marah dan gila, para penguasa dan rakyat sering memenjarakan, menganiaya, dan melawan kami dengan kekerasan, mengusir kami keluar dari kota-kota, dan mengusir kami dari penginapan-penginapan kami, dan sering mengancam membakar rumah di atas kepala kami; seluruh kumpulan orang kasar di sebuah kota sering berkumpul dan menyerang sebuah rumah atau penginapan tempat kami singgah untuk bermalam dalam perjalanan kami.",
      "file": "012-7ca0a1b5.wav",
      "start_sec": 593.5,
      "end_sec": 688.06,
      "duration_sec": 94.56,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b4de2f1b",
      "text": "kami sering menghadapi perjalanan dan pengembaraan yang sulit dan berat, menyerahkan diri kepada salib, untuk memikulnya melawan segala sesuatu yang duniawi; sering minum hanya air dan berbaring di atas jerami di lumbung, setelah perjalanan seharian yang berat; namun untuk semua perkara ini, kuasa dan hadirat tuhan menyertai kami, dan kami terus maju dengan banyak keberanian dan kesetiaan, dengan keberanian, tanpa takut atau ragu, meski nyawa kami sering terancam dengan berbagai cara: dalam kerusuhan oleh orang-orang jahat, di pasar-pasar dan rumah-rumah menara, juga dalam perjalanan oleh perampok; dan dalam segala hal kami terpapar bahaya dan mara-bahaya, tetapi melalui semuanya dan mengatasi semuanya kami dibawa dan dipelihara sampai hari ini. dan dengan cara demikian hal itu terjadi atas kami; dan banyak lagi yang dapat dikatakan, tetapi ini secara singkat menyatakan bagaimana kami diperlakukan dan dihadapi oleh para pendeta, penguasa, dan orang-orang, di seluruh county-county utara inggris, pada saat kami pertama kali pergi; melalui county-county itu kami mula-mula melakukan perjalanan keluar dari westmoreland, melalui cumberland, northumberland, dan masuk ke beberapa bagian skotlandia, durham, yorkshire, lancashire, cheshire, dan lain-lain.",
      "file": "013-b4de2f1b.wav",
      "start_sec": 688.56,
      "end_sec": 754.8,
      "duration_sec": 66.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3654dfa1",
      "text": "di semua county ini kami mendapat banyak perlawanan, penderitaan yang sangat besar, dan perlakuan yang kejam dari orang-orang dari segala macam golongan. setiap penjara dapat menjadi saksi, di setiap county, bagaimana hampir tidak pernah ada satu pun dari mereka yang tanpa beberapa dari kami, atau sahabat-sahabat kami, dipenjarakan di dalamnya selama enam tahun ini; dan hampir tidak ada satu pun rumah menara atau pasar di semua county ini, yang tidak dapat menjadi saksi betapa banyak pemukulan, betapa banyak pukulan yang memar, hantaman terhadap tubuh, penyeretan ke hadapan pengadilan, perlakuan kasar, dan bahaya yang telah kami derita dan tanggung. tidak satu pun pendeta di semua county itu dapat membersihkan diri dari kebencian dan kedengkian, dan dari iri hati terhadap kami, serta melakukan kejahatan dalam kata dan perbuatan, atau pikiran, atau keinginan melawan kami; juga hampir tidak satu pun hakim, atau petugas perdamaian mana pun, dapat dikecualikan di semua county itu dari merancang dan melakukan ketidakadilan terhadap kami, serta mengancam dan melakukan kekejaman terhadap kami.",
      "file": "014-3654dfa1.wav",
      "start_sec": 755.3,
      "end_sec": 809.7,
      "duration_sec": 54.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "efca1c1d",
      "text": "aku memanggil langit dan bumi sebagai catatan, dan terang di hati nurani setiap manusia, dan aku mengajukan banding kepada hal itu dalam segala macam orang, bahwa oleh segala macam orang kami menderita kejahatan, kata-kata dan perbuatan yang tidak adil dari mereka. biarlah saksi allah dalam hati nurani semua manusia di seluruh inggris utara memberi kesaksian tentang perlakuan dan kekejaman apa yang kami derita, dan bagaimana kami diperlakukan, dan juga tentang kesabaran dan ketidakbersalahan kami di bawah semua yang telah mereka lakukan kepada kami. namun meskipun semua yang dilakukan dan diucapkan melawan kami, banyak ratusan orang yang jujur dan sadar mengakui kami, dan juga banyak orang kasar dan fasik bertobat kepada kebenaran; aku berkata, banyak ratusan di semua county ini, dalam waktu dua tahun, dibawa kepada pengenalan akan tuhan dan mengakui kami. selama waktu itu kami bekerja dan melakukan perjalanan dengan sabar, menyerahkan diri untuk hidup atau mati, dan kepada segala macam penderitaan dan celaan, serta ujian-ujian berat, supaya kami dapat dengan setia memenuhi apa yang kami dipanggil untuk melakukannya.",
      "file": "015-efca1c1d.wav",
      "start_sec": 810.2,
      "end_sec": 869.4,
      "duration_sec": 59.2,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "af55ea83",
      "text": "penderitaan dari luar, dari musuh-musuh terbuka dan dari keluarga serta hubungan kami sendiri, dan penderitaan dari dalam, demi benih itu -- semua ini membuat kami sangat mengenal dukacita; namun dalam ujian dan penderitaan kami, tuhan tidak pernah meninggalkan kami, melainkan hikmat-nya, kasih-nya, hidup-nya, dan hadirat-nya bertambah di dalam kami dan bersama kami. dari jurnal fox lagi: keesokan paginya aku menyeberang [ke pulau walney] dengan perahu ke rumah james lancaster. begitu aku mendarat, sekitar empat puluh orang berlari keluar, membawa tongkat, gada, dan galah pancing; mereka menyerbu aku, memukul dan meninju aku, serta berusaha mendorongku mundur ke laut. ketika mereka hampir mendorongku ke laut, dan aku melihat mereka akan menjatuhkanku di dalamnya, aku maju ke tengah-tengah mereka; tetapi mereka menyerangku lagi, menjatuhkanku, dan membuatku pingsan. ketika aku sadar, aku menengadah dan melihat istri james lancaster melempar batu ke wajahku, dan suaminya rebah di atas tubuhku untuk menahan pukulan dan lemparan batu yang mengenai aku.",
      "file": "016-af55ea83.wav",
      "start_sec": 869.9,
      "end_sec": 922.86,
      "duration_sec": 52.96,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "27b9e037",
      "text": "karena orang-orang telah meyakinkan istri james bahwa aku telah menyihir suaminya; dan berjanji kepadanya bahwa jika ia memberi tahu mereka ketika aku datang, mereka akan membunuhku; dan setelah mengetahui kedatanganku, banyak orang kota bangkit dengan gada dan tongkat seperti ini untuk membunuhku; tetapi kuasa tuhan memelihara aku, sehingga mereka tidak dapat mengambil nyawaku. akhirnya aku dapat berdiri, tetapi mereka memukulku jatuh lagi ke dalam perahu; dan ketika james lancaster melihat itu, ia segera masuk ke perahu menghampiriku, dan membawaku menyeberang menjauh dari mereka; tetapi sementara kami berada di atas air, masih dalam jangkauan mereka, mereka menghantam kami dengan galah panjang, dan melempari kami dengan batu. saat kami sampai di seberang, kami melihat mereka memukuli james naylor: sebab ketika mereka memukuliku, ia berjalan ke sebuah ladang, dan mereka tidak mempedulikannya sampai aku pergi; lalu mereka menyerangnya, dan teriakan mereka semua adalah, ‘bunuh dia, bunuh dia.'",
      "file": "017-27b9e037.wav",
      "start_sec": 923.36,
      "end_sec": 975.68,
      "duration_sec": 52.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "8e26443a",
      "text": "ketika aku menyeberang kembali ke kota itu, di seberang air, penduduk kota bangkit dengan garpu rumput, alat pemukul gandum, dan tongkat, untuk menghalangiku masuk ke kota, sambil berteriak, 'bunuh dia, pukul kepalanya; bawa gerobak, dan angkut dia ke kuburan gereja.' jadi setelah mereka menganiaya aku, mereka menggiringku cukup jauh keluar dari kota, dan meninggalkanku di sana. lalu james lancaster kembali lagi untuk mencari james naylor; dan aku yang kini ditinggalkan sendirian pergi ke sebuah parit; dan setelah mencuci diri, aku berjalan kira-kira tiga mil ke rumah thomas hutton, tempat thomas lawson, pendeta yang telah diyakinkan itu, menginap. ketika aku masuk, tubuhku begitu memar sehingga aku hampir tidak dapat berbicara kepada mereka; tetapi aku memberi tahu mereka di mana aku meninggalkan james naylor. maka masing-masing mereka mengambil seekor kuda, pergi, dan membawa dia kembali ke sana malam itu juga. keesokan harinya margaret fell, mendengar hal itu, mengirim seekor kuda untukku; tetapi aku begitu sakit karena memar, sehingga aku tidak sanggup menahan guncangan kuda tanpa rasa sakit yang besar.",
      "file": "018-8e26443a.wav",
      "start_sec": 976.18,
      "end_sec": 1035.06,
      "duration_sec": 58.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "369438b4",
      "text": "ketika aku tiba di swarthmore, hakim sawrey dan hakim thompson, dari lancaster, mengeluarkan surat perintah terhadapku; tetapi karena hakim fell sudah pulang, surat itu tidak dilaksanakan kepadaku; sebab ia berada di luar daerah selama waktu aku dianiaya dengan kejam itu. ketika ia pulang, ia mengirim surat-surat perintah ke pulau walney untuk menangkap semua orang yang membuat kerusuhan itu; karena itu sebagian dari mereka melarikan diri dari negeri. istri james lancaster kemudian diyakinkan akan kebenaran, dan bertobat dari kejahatan yang telah ia lakukan kepadaku; demikian juga beberapa dari para penganiaya yang pahit itu; tetapi penghakiman allah menimpa sebagian, dan kebinasaan telah menimpa banyak dari mereka sejak itu. hakim fell ingin aku menceritakan kepadanya tentang penganiayaanku; tetapi aku berkata kepadanya bahwa dalam roh yang ada pada mereka, mereka tidak dapat berbuat lain; dan bahwa mereka menunjukkan buah pelayanan pendeta mereka, dan bahwa pengakuan serta agama mereka adalah salah.",
      "file": "019-369438b4.wav",
      "start_sec": 1035.56,
      "end_sec": 1085.32,
      "duration_sec": 49.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "938f5afb",
      "text": "maka ia berkata kepada istrinya bahwa aku tidak menganggapnya apa-apa; dan bahwa aku berbicara tentangnya seperti seorang yang tidak terlibat; karena sesungguhnya kuasa tuhan menyembuhkanku kembali. dari karya william penn yang mengagumkan berjudul an address to protestants penn menggambarkan penganiayaan itu demikian: \"ribuan orang telah dikucilkan dan dipenjarakan, seluruh keluarga dihancurkan, tidak ada tempat tidur yang tersisa di rumah maupun seekor sapi yang tersisa di ladang, maupun biji-bijian di lumbung; para janda dan yatim piatu dirampas tanpa belas kasihan, tanpa memandang umur atau jenis kelamin. dan untuk apa? hanya karena mereka berkumpul untuk menyembah allah dengan cara yang berbeda dari bentuk gereja inggris; namun dengan cara yang sangat damai.\" . . . . \"dan meskipun kami masih belum mendapat pemulihan, tidak ada satu pun sidang parlemen yang berlalu selama tujuh belas tahun ini tanpa kami dengan rendah hati mengajukan keberatan, (mengemukakan perkara kami).\" dari a collection of the sufferings of the people called quakers, joseph besse, halaman 565",
      "file": "020-938f5afb.wav",
      "start_sec": 1085.82,
      "end_sec": 1140.86,
      "duration_sec": 55.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "714577c7",
      "text": "kutipan berikut menggambarkan bagaimana para mahasiswa calon rohaniwan di oxford memperlakukan pertemuan quaker di sana: ini adalah bagian-bagian dari sebuah laporan tercetak yang ditandatangani oleh jeremiah hayward, abraham allen, thomas ryland, henry train, laurence willier, thomas swan, alexander green, dan abraham badger—para saksi mata, dan pihak yang ikut mengalami perlakuan biadab yang biasanya diterima kaum quaker dalam pertemuan-pertemuan mereka di oxford dari para mahasiswa di sana. mereka masuk ke suatu pertemuan, dan menarik seorang sahabat keluar dengan memegang rambut kepalanya; sang proktor [kepala perguruan tinggi] sendiri menarik john shackerly melalui rambutnya, dan menyeretnya keluar pintu, dari rumah richard betteris, dan dengan kekerasan mendorong keluar yang lain. beberapa kali para mahasiswa telah melempari sahabat-sahabat dengan batu dan tanah, dan memecah pintu menjadi hancur, dan memecahkan jendela beberapa kali, dan mengambil kunci pintu, dan menyumbat lubang kunci, dan mencabut sebagian beranda.——ketika sahabat-sahabat hendak masuk ke pertemuan, atau keluar, para mahasiswa menjepit mereka di lorong pintu, sehingga sebagian terluka.",
      "file": "021-714577c7.wav",
      "start_sec": 1141.36,
      "end_sec": 1203.92,
      "duration_sec": 62.56,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "1f5243c4",
      "text": "mereka masuk ke pertemuan dan membalik bangku-bangku dan kursi-kursi tempat sahabat-sahabat duduk, dan menunggangi punggung laki-laki dan perempuan seperti kuda liar. inilah buah dari para mahasiswa yang disebut pelayan muda di oxford, terhadap umat allah, setiap hari mengacaukan pertemuan mereka seperti orang-orang liar; dan mereka membawa mesiu dan petasan, dan menyalakannya, dan membuat ruangan penuh asap, dan meniupkannya di antara orang-orang ke bawah pakaian mereka, seolah-olah hendak membakar rumah dan mencelakakan orang-orang; dan telah menembakkan peluru di antara sahabat-sahabat untuk mencungkil mata mereka.——menghentak-hentakkan kaki dengan liar dan kasar seperti orang-orang kedai, sambil berteriak, beri kami bir dan tembakau. ——para mahasiswa telah masuk ke pertemuan di antara umat allah, dan memanggil pelayan perempuan atau pelacur, seperti orang-orang yang biasa mendatangi rumah bordil.——mereka membawa bir keras ke dalam pertemuan, dan bersulang kepada sahabat-sahabat, dan karena sahabat-sahabat menolak minum, mereka menumpahkannya ke leher, pakaian, dan tangan mereka.",
      "file": "022-1f5243c4.wav",
      "start_sec": 1204.42,
      "end_sec": 1262.18,
      "duration_sec": 57.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b99c748b",
      "text": "——mereka menyanyikan lagu-lagu cabul, dan mengutuk serta bersumpah serapah.——beberapa kali mereka datang ke pertemuan, meniup dan mengepulkan asap dengan pipa tembakau di mulut, mengutuk, bersumpah serapah, dan menghentak-hentak, membuat rumah itu berguncang lagi.——dan mencoba memasukkan tangan mereka ke bawah celemek perempuan, dan bertanya, apakah roh tidak ada di sana? ——para mahasiswa datang ke pertemuan untuk memerankan tobit dan anjingnya, dan salah seorang dari mereka membagi-bagi hal-hal kotornya menjadi kegunaan dan pokok-pokok, menurut cara para pendeta, dan yang lain mengangkat doktrin-doktrin seorang tukang tambal dan tukang sepatu, dan banyak tindakan jahat lainnya dengan mengejek, mencemooh, dan bahasa yang kotor.——para mahasiswa ini begitu tidak tahu malu, sehingga setelah pertemuan mereka menerobos masuk dengan kekerasan, dan mencuri daging dari meja, masuk ke rumah sahabat tempat pertemuan diadakan, dan mengambil roti serta bubur dari panci, seperti anjing rakus yang menjilatinya; dan mereka mencuri dan mengambil buku-buku dari rumah itu, lalu membawanya pergi.——ketika salah seorang hamba tuhan pulang dari pertemuan ke tempat tinggalnya sendiri, dan lewat di dekat john' s college, sekumpulan besar mahasiswa menariknya ke dalam perguruan tinggi, memaksanya naik ke aula mereka, dan dengan tenaga kasar dan banyak kekerasan, mendorongnya ke sebuah kursi, lalu menggunakan kata-kata yang keji dan jahat untuk menarik pikiran sahabat itu keluar dari takut akan tuhan; tetapi ketika mereka tidak dapat berhasil, mereka membawa bir, dan seperti binatang yang ngiler dan babi, mulai menuangkannya ke lehernya, dan memukul serta menghajarnya dengan banyak pukulan yang berat, dan mencubitnya, sampai ia linglung, dan kesadarannya hilang untuk sementara waktu karena kekejaman mereka; dan orang ini, pada waktu itu, sudah sepuluh hari tidak makan sepotong roti pun, sehingga sangat lemah; dan mereka menusukkan jarum-jarum ke dalam dagingnya, dan mencubitnya, serta menahannya di sana dengan banyak cemoohan jahat, bertanya kepadanya, apakah roh tidak menggerakkannya sekarang.",
      "file": "023-b99c748b.wav",
      "start_sec": 1262.68,
      "end_sec": 1364.28,
      "duration_sec": 101.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "46da1bdf",
      "text": "—— aku lelah menyalin kekejian mereka, dan akan berhenti dengan catatan ini, yang betapapun keras tampaknya, adalah wajar dan adil, yakni: seandainya para mahasiswa itu secara terang-terangan dididik di sana untuk menjadi pelayan iblis, mereka tidak dapat memberikan bukti yang lebih pasti tentang kemahiran mereka. sekadar jika anda mengira ini insiden yang terisolasi, di bawah ini ada surat yang menggambarkan kejadian serupa di cambridge, dari stephen crisp's letters. tak lama setelah pemulihan raja charles the second, sebuah surat disampaikan kepadanya, ditandatangani oleh dua puluh sembilan orang yang menderita dalam sebuah pertemuan di cambridge pada hari ke-2 bulan kelima 1660, yang memberikan gambaran yang tepat tentang berlanjutnya penganiayaan di sana, dan tentang kesederhanaan serta ketulusan kristen dalam cara mereka berbicara kepada orang-orang yang memegang otoritas tertinggi pada waktu itu, sebagai berikut: kepada raja charles the second kami bukanlah orang-orang yang cepat mengeluh tanpa alasan besar, juga bukan orang-orang yang enggan atau tidak rela menantikan kehendak baik tuhan, dalam menggenapkan ukuran penderitaan kristus dalam tubuh kami, sementara orang lain menggenapkan ukuran dosa mereka.",
      "file": "024-46da1bdf.wav",
      "start_sec": 1364.78,
      "end_sec": 1424.14,
      "duration_sec": 59.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "18f2176e",
      "text": "tetapi perkara-perkara yang baru-baru ini terjadi atas kami di cambridge, yang sama sekali bertentangan dengan deklarasi anda tentang kebebasan dan perlindungan bagi mereka yang tunduk kepada pemerintahan anda dan hidup damai, dan sangat mencemarkan kehormatan ikatan kerajaan anda yang khusus dibuat kepada kami—dengan mengatasnamakan wewenang anda untuk pelanggaran paling kotor dan penghinaan paling besar—sehingga anda dapat diperalat sama seperti kami, seakan-akan menyatakan satu hal tetapi bermaksud hal lain; dan banyak kejahatan dapat timbul jika hal-hal demikian dibiarkan. karena itu kami tidak akan menyembunyikannya dari raja, supaya dapat ada penanggulangan terhadap para pelaku lancang semacam itu, atau setidaknya hal serupa dapat dicegah untuk waktu yang akan datang, agar penghakiman allah, jika mungkin, dapat dialihkan, yang siap jatuh atas bangsa ini,* tanpa pertobatan dan pembaruan yang cepat, karena kejahatan yang dilakukan terhadap anak-anak dan hamba-hamba-nya; dan agar anda dipelihara pada hari yang jahat dari murka anak domba, yang sedang berperang melawan bangsa-bangsa, dan menjatuhkan keputusan serta hukuman-nya yang dahsyat atas pelacur itu, nabi palsu, dan takhta binatang itu.",
      "file": "025-18f2176e.wav",
      "start_sec": 1424.64,
      "end_sec": 1485.28,
      "duration_sec": 60.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "79bc5688",
      "text": "*dan demikianlah penghakiman allah kemudian benar-benar jatuh atas inggris. wabah besar london 1655, kebakaran besar london 1666, dan kekalahan dalam perang belanda 1665-67. ketahuilah, ya raja, bahwa pada hari ke-2 bulan kelima, ketika kami berkumpul untuk pertemuan umum di tempat biasa di sana, yaitu rumah sewaan kami sendiri, suatu kerusuhan yang terdiri dari para mahasiswa, perempuan-perempuan cabul, penduduk kota, dan anak-anak laki-laki, juga berkumpul mengelilingi tempat pertemuan itu seperti orang-orang sodom; tidak puas dengan cedera, penghinaan, dan perlakuan tidak hormat sebelumnya yang dilakukan dan dinyatakan terhadap para pengikut anak domba kira-kira sebulan sebelumnya, mereka tidak malu dan tidak takut melakukan hal yang sama lagi, meskipun pimpinan dan penguasa baik kota maupun universitas telah diberi tahu tentang kerusuhan yang terdahulu, tetapi malah terdorong, karena hukuman yang pantas bagi mereka ditunda. sebagian dari mereka mempersiapkan diri dengan minum berlebihan, supaya mereka melupakan segala kemanusiaan dan tidak menunjukkan belas kasihan; mereka tidak membiarkan seorang pun lewat tanpa satu bentuk penghinaan atau yang lain, menghentikan dan mendorong kami ke sana kemari, menjatuhkan sebagian orang, atau melemparkan tanah atau kotoran ke pakaian mereka, atau ke wajah mereka; juga memukul sebagian sehingga mundur lagi, dan tidak membiarkan mereka masuk ke pertemuan, sambil mencampurkan banyak ejekan, caci maki, dan ancaman dengan perlakuan kasar mereka yang lain; dan tidak berhenti sampai di situ, mereka menyerang kami dalam pertemuan damai kami, ketika kami menantikan tuhan dengan rasa takut, memukul mereka yang dapat mereka jangkau, melempari yang lain, dan membuat kegaduhan yang mengerikan, dengan mengejek, tertawa, mencaci, berteriak, mengetuk, menabuh papan, dan kadang melempar api liar [ter yang terbakar), dan mesiu ke dalam pertemuan, untuk menenggelamkan suara dari apa yang disampaikan kepada kami dalam nama tuhan, dan terus-menerus melakukan satu perbuatan jahat atau yang lain, untuk membuat gangguan dan membuat kami lelah sehingga pergi dari tempat itu; dan ketika mereka melihat bahwa mereka tidak dapat melakukannya dengan semua cara itu, mereka merobohkan dan menghancurkan pintu-pintu dan dinding yang menghadap jalan dengan palu baut dan alat lainnya; dan meskipun kami mengingatkan mereka akan deklarasi raja, di mana ia menjanjikan kebebasan bagi hati nurani yang lembut, pada saat ia pertama kali datang ke inggris, dan menunjukkan ketidakabsahan perbuatan mereka, yaitu menyerang, menerobos masuk, dan memukuli kami di rumah sewaan kami sendiri.",
      "file": "026-79bc5688.wav",
      "start_sec": 1485.78,
      "end_sec": 1612.5,
      "duration_sec": 126.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "2cf8cda4",
      "text": "mereka menyebut kami pemberontak, dan berpura-pura membawa perintah raja untuk apa yang mereka lakukan, lalu menyerbu kami dengan kekerasan, dan memperlakukan kami seolah-olah nyawa kami sepenuhnya berada dalam belas kasihan mereka, menyeret, mendorong kami keluar, dan memukul laki-laki maupun perempuan, (meskipun kami tidak mengangkat tangan melawan mereka), tanpa belas kasihan atau penghormatan terhadap umur atau keadaan lain, dengan gada, serpihan besar, dan potongan pintu serta kayu lainnya. dan meskipun mereka yang masuk ke rumah memukuli kami dengan kekejaman yang begitu besar, penjaga di luar tetap tidak membiarkan kami lewat, sampai mereka juga memuaskan pikiran mereka yang haus darah dengan memukuli kami lagi, sehingga sangat banyak dari kami terluka parah dan memar. dua puluh dua orang darahnya tertumpah; satu orang begitu pincang sehingga ia tertinggal karena tidak mampu berjalan keluar, dan seorang perempuan hampir terbunuh oleh perlakuan kejam mereka; dan selain itu, sebagian dari kami kehilangan topi, dan banyak dari kami pakaian mereka disobek serta terciprat dan terlumuri banyak kotoran.",
      "file": "027-2cf8cda4.wav",
      "start_sec": 1613.0,
      "end_sec": 1657.16,
      "duration_sec": 44.16,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "22669bf2",
      "text": "namun para penganiaya kami tidak puas dengan semua ini. setelah mereka mengusir kami dari rumah itu, dan membersihkan jalan dari kami, mereka kembali dan merobohkan seluruh sisa dinding dan bagian-bagian (bay) di masing-masing sisi rumah pertemuan, di dekat dua pintu masuk, dan membiarkannya terbuka ke jalan; lalu mereka mencari dan memburu kami naik turun di rumah pertemuan itu lagi, dan siapa pun yang mereka temui mereka perlakukan sangat kasar, dan mereka juga menyerang di rumah alderman tempat sebagian dari kami menginap. mereka memukul tuan rumah di pintu rumahnya sendiri, dan tidak pergi selama masih terang. kami yang namanya tertanda di bawah ini adalah para penderita, dan menjadi saksi bahwa hal-hal yang dituliskan di atas ini benar. john moone, william pepper, john ainsloe, john parker, john webb, daniel ward, george clark, john forster, henry marshall, john adams, jeremy herne, stephen crisp, gregory tingy, daniel wallis, benjamin lunt, william turner, giles fisher, william witham, philip williamson, jeremy wood, josiah cole, john ostler, william warbies, stephen hart, thomas harris, thomas payne, james allen, john pollard, thomas rouse.",
      "file": "028-22669bf2.wav",
      "start_sec": 1657.66,
      "end_sec": 1713.98,
      "duration_sec": 56.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "34e5f0d2",
      "text": "alasan kerusuhan para mahasiswa calon rohaniwan ini tidak sulit dipahami. pertama: mereka yang lahir dari daging akan selalu menganiaya mereka yang lahir dari roh - begitulah sejak kain membunuh habel. kedua: kaum quaker menolak adanya pelayan yang dilatih oleh universitas, dan sebaliknya harus dilatih oleh kristus. ketiga: dan yang paling penting, kaum quaker sedang mengosongkan gereja-gereja di seluruh inggris dari anggota yang membayar, sehingga sungguh-sungguh mengancam peluang para mahasiswa alkitab ini untuk mendapatkan pendapatan paroki yang menguntungkan dari persepuluhan paksa yang didukung oleh pengadilan. (ikuti uangnya). keempat: para mahasiswa teologi tahu bahwa kaum quaker tidak akan melawan, dan para pejabat sekolah mereka membenci kaum quaker - jadi mereka percaya tidak akan ada konsekuensi atas perilaku mereka yang memalukan. dari sejarah sewel, vol i: quaker pertama yang datang ke oxford adalah dua perempuan, elizabeth heavens dan elizabeth fletcher, keduanya dari daerah utara.",
      "file": "029-34e5f0d2.wav",
      "start_sec": 1714.48,
      "end_sec": 1760.56,
      "duration_sec": 46.08,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "32f2038c",
      "text": "ini terjadi pada juni, 1654. kedua perempuan ini berbicara di jalan-jalan kepada orang banyak, dan di perguruan tinggi mereka menasihati para mahasiswa calon rohaniwan, yang secara jahat membalas semangat mereka, dengan kekerasan mendorong elizabeth fletcher ke batu nisan, lalu melemparkannya ke dalam kubur; dan kebencian mereka meningkat sampai pada tingkat mereka mengikat kedua perempuan itu bersama, dan mendorong mereka ke bawah pompa. setelah mereka dibasahi sampai kuyup dengan air yang dipompa ke atas mereka, mereka melempar mereka ke sebuah parit berlumpur, dan melalui parit itu mereka menyeret elizabeth fletcher, yang adalah seorang perempuan muda, dan menganiayanya begitu kejam sehingga ia berada dalam keadaan yang menyakitkan sampai kematiannya, yang terjadi tidak lama kemudian. dengan demikian para mahasiswa calon rohaniwan itu menunjukkan bahwa mereka tidak layak disebut orang kristen, apalagi berlagak sebagai pelayan kristus. sebenarnya, pendidikan universitas mereka hanya melayakkan mereka menjadi pelayan setan di babel, menyamar seolah-olah milik kristus, tetapi sesungguhnya hanyalah kubur yang diputihkan, penuh tulang orang mati; setia mengikuti jejak bapak-bapak mereka, orang-orang farisi yang membunuh kristus.",
      "file": "030-32f2038c.wav",
      "start_sec": 1761.06,
      "end_sec": 1825.38,
      "duration_sec": 64.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "bbd8015e",
      "text": "sekolah-sekolah alkitab hanya menciptakan orang-orang munafik: mereka yang memungut bayaran untuk membicarakan agama, sementara hidup dalam dosa, menyombongkan diri dengan pengetahuan daging tentang kata-kata dalam alkitab, dan tanpa malu karena tidak mengindahkan kata-kata itu—yang katanya mereka ahli. para pelayan yang dididik di perguruan tinggi mengaku bahwa mereka adalah pelayan kristus, padahal kristus tidak pernah memanggil mereka, tidak pernah melatih mereka, tidak pernah menyempurnakan mereka, tidak pernah memberi mereka wewenang, dan tidak pernah menganugerahi mereka dengan pelayanan; padahal tujuan satu-satunya dari semua pelayan seharusnya adalah untuk penyempurnaan para kudus. eph 4:11 . para pelayan setan akan menyangkal bahwa kesempurnaan bahkan mungkin terjadi, dengan mengabaikan kitab suci. menyerang laki-laki dan perempuan yang tidak bersenjata, yang pada prinsipnya tidak dapat melawan, adalah tindakan pengecut yang bersifat iblis. dari jurnal george fox: pada waktu lain, ketika aku berjalan di sebuah ladang pada pagi hari pertama, tuhan membuka dalam diriku suatu pengertian, 'bahwa dididik di oxford atau cambridge tidaklah cukup untuk membuat dan melayakkan orang menjadi pelayan kristus;' dan hal ini mendorongku memikirkannya karena itu adalah keyakinan umum orang-orang.",
      "file": "031-bbd8015e.wav",
      "start_sec": 1825.88,
      "end_sec": 1892.6,
      "duration_sec": 66.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c9bc7f2a",
      "text": "tetapi aku melihatnya dengan jelas ketika tuhan membukakannya kepadaku, dan aku diyakinkan akan kebenarannya. aku mengagumi kebaikan tuhan, yang telah membuka pengertian ini kepadaku pagi itu. maka apa yang dibukakan dalam diriku, aku melihat bahwa itu menyerang pelayanan pendeta. dari a christian progress karya george whitehead, yang menggambarkan kengerian salah satu dari banyak pemenjaraannya sekarang kami ditempatkan di ruang tahanan umum bersama para penjahat berat, di tempat rendah seperti penjara bawah tanah, di bawah gedung pasar, dengan alas jerami gandum hitam di lantai tanah yang lembap; namun kami menerimanya, dan tempat itu menjadi dikuduskan bagi kami. tetapi karena kami tidak mau ikut dalam pemerasan sipir penjara, dan tidak bersedia membeli birnya—ia mengelola sebuah kedai bir, dan banyak tahanannya sering mabuk—kemarahannya sangat bangkit terhadap kami, setelah jumlah kami sampai lima orang, yang dikirim ke penjara berturut-turut, semuanya di ruang tahanan umum, dan selama kurungan kami hanya minum air.",
      "file": "032-c9bc7f2a.wav",
      "start_sec": 1893.1,
      "end_sec": 1946.7,
      "duration_sec": 53.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5e5b7564",
      "text": "hal yang tampaknya paling membuatnya murka terhadap kami ialah karena kami sering bersaksi dan berseru menentang dosa-dosa yang najis dan mengerikan berupa kemabukan, sumpah serapah, dan gangguan serta penyalahgunaan lain di antara para tahanan; dan yang disebabkan oleh para pelayan sipir penjara dengan membiarkan mereka minum bir keras secara berlebihan demi keuntungan finansialnya yang fasik dari penjualan minuman itu kepada mereka. tetapi tuhan justru membangkitkan kami dengan lebih giat untuk berseru lantang menentang kejahatan sipir penjara, para pelayannya, dan para tahanan atas kejahatan-kejahatan besar dan kekacauan ini; karena sipir penjara mengaku beragama dan saleh, sebagai anggota gereja presbiterian di bury, dan pada hari pertama menjelang malam ia memanggil para tahanan untuk mengajar mereka dan menjalankan jenis kebaktiannya di antara mereka. karena aku mengatakan kepadanya tentang kemunafikannya dalam hal itu—buah-buahnya begitu bertentangan—putrinya tersinggung, berkata, \"apa!",
      "file": "033-5e5b7564.wav",
      "start_sec": 1947.2,
      "end_sec": 1996.48,
      "duration_sec": 49.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "222ceda8",
      "text": "menyebut ayahku seorang munafik, yang sudah menjadi orang kudus empat puluh tahun?\" sekarang, untuk menunjukkan beberapa buahnya, dan perlakuan kami olehnya dan para agennya, perhatikan yang berikut ini: pada hari ke-21 bulan kesepuluh, 1655, sipir penjara memukul george rose di muka sampai berdarah; dan pada hari ke-28, ia memukul george fox* dan john harwood di muka mereka di hadapan beberapa saksi. pada hari ke-21 bulan kesebelas, ia memukul george whitehead di muka sampai darah keluar dari mulutnya, hanya karena menegur dan membongkar beberapa kebohongan yang telah ia ucapkan tentang kami, yang didengar oleh beberapa orang yang hadir; pada saat itu seorang perempuan dari golongan atau pengakuannya sendiri, melihat kemarahannya dan kekerasannya, mengatakan kepadanya bahwa ia mempermalukan injil. tampaknya perempuan itu lebih lembut dan lebih berhati nurani daripada dia. *ini bukan george fox, pendiri kaum quaker, melainkan seorang pria yang lebih muda dengan nama yang sama, yang disebut george fox, yang muda.",
      "file": "034-222ceda8.wav",
      "start_sec": 1996.98,
      "end_sec": 2051.86,
      "duration_sec": 54.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4c1b770c",
      "text": "berkali-kali ia dengan memalukan menganiaya kami baik dengan kata-kata maupun perbuatan, sehingga para pelayannya, tapster dan juru kunci, serta beberapa tahanannya yang mabuk, semakin terdorong untuk meniru teladannya; karena tapsternya* sering memperlakukan kami dengan sangat kasar, dan bukan hanya mengancam kami, tetapi juga melempar batu dengan keras sehingga mengenai salah seorang; dan dalam amarahnya ia mengambil sebuah bangku untuk memukul atau melemparkannya kepada sebagian dari kami, tetapi dicegah oleh seorang yang hadir yang memegang bangku itu. ia sering memfitnah dan memukul muka sebagian dari kami, dan juga menghantam kami dengan tinjunya dengan keras, tanpa sebab lain selain karena kami menegur kejahatan dia dan mereka. *tapster adalah orang yang menjual dan menyajikan bir kepada para tahanan. sebagian tahanan juga sering menganiaya kami, dengan mengambil makanan kami, dengan alasan sipir penjara memberi mereka izin untuk melakukannya, dan dengan demikian mengambil kesempatan untuk menyakiti kami; beberapa kali memukul sebagian dari kami, melempari batu, memperlakukan kami dengan penuh penghinaan, mengancam akan membunuh, dan memukul kepala sebagian dari kami.",
      "file": "035-4c1b770c.wav",
      "start_sec": 2052.36,
      "end_sec": 2114.44,
      "duration_sec": 62.08,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "26c3180c",
      "text": "seorang berkata bahwa jika ia membunuh kami, ia tidak akan digantung karenanya, dan bahwa tidak ada hukum bagi kami jika ia memang membunuh kami; dan karena mabuk oleh bir keras milik sipir, ia menendang dan melukai kaki sebagian dari kami, dan sangat menganiaya kami, karena tahu bahwa menurut prinsip dan praktik kami, kami tidak boleh berkelahi atau membalas pukulan apa pun; padahal kami dapat dengan mudah melakukannya terhadap dia dan para pemabuk sipir yang lain yang menganiaya kami, seandainya prinsip kami mengizinkan, karena jumlah kami lima orang, kebanyakan pemuda yang mampu dan bertenaga. tetapi kami menilai bahwa lebih besar keberanian dan lebih kristen untuk dengan sabar menanggung penghinaan semacam itu demi kristus daripada berkelahi untuk dia atau membalas dendam; dan lebih baik, ketika dipukul pada satu pipi, memberikan pipi yang lain, daripada memukul kembali. tahanan mabuk yang telah menganiaya kami itu, ketika ia agak sadar, mengaku bahwa sipir penjara membuatnya lebih buruk terhadap kami daripada yang seharusnya.",
      "file": "036-26c3180c.wav",
      "start_sec": 2114.94,
      "end_sec": 2166.94,
      "duration_sec": 52.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5bf0fe79",
      "text": "tetapi dengan perlakuan yang tidak manusiawi seperti itu, sipir penjara tidak dapat memaksa kami menuruti rancangan-rancangannya yang serakah atau praktik-praktik korup demi keuntungan. pada hari ke-19 bulan kedua, 1656, ia masuk ke ruang tahanan umum, dan bertanya apakah kami mau membayarnya karena menahan kami di sini? kami bertanya berapa yang harus kami bayar. ia berkata, \"empat belas pence seminggu, masing-masing kalian;\" padahal beberapa dari kami sudah tiga puluh satu minggu berada di penjara umum itu, dan tidak seorang pun dari kami saat itu memakai alas tidur miliknya; tetapi ketika ada jerami dibawa untuk kami berbaring, yang disediakan oleh county untuk keperluan para tahanan di sana, kami membayar ongkos membawanya, kalau tidak, mungkin kami tidak akan mendapatkannya. kami berkata kepada sipir penjara bahwa ketika kami menuntut penjara gratis, ia memindahkan kami ke tempat ini; maka ia memerintahkan juru kunci untuk mengambil perlengkapan tidur kami, sambil berkata, “ambil pakaian mereka, dan jangan tinggalkan apa-apa selain jerami untuk mereka berbaring, dan ambil kotak-kotak mereka.\" jadi juru kunci dan tapster mengambil semuanya, dan tidak meninggalkan kami bahkan topi tidur kami, yang digantung dalam sebuah keranjang di dinding.",
      "file": "037-5bf0fe79.wav",
      "start_sec": 2167.44,
      "end_sec": 2231.92,
      "duration_sec": 64.48,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "81fe5242",
      "text": "dan lagi, sipir penjara mengancam akan mengambil mantel dari punggung kami; kami berkata kepadanya ia boleh melakukannya jika ia mau, karena ia bisa saja mengambil itu sebagaimana barang kami yang lain, yaitu perlengkapan tidur kami, sebuah mantel dan jubah, dan kotak-kotak kami, yang di dalamnya ada makanan kami, i, e. roti dan keju, linen dan barang lainnya. \"kalau begitu,\" katanya, “aku tidak akan mengambil mantel kalian sampai cuaca lebih hangat.\" kami berkata kepadanya bahwa ia akan mempermalukan pengakuan agamanya. ia berkata, \"'itu tidak masalah, kalian semua bidah.\" setelah barang-barang yang disebut di atas diambil, putri sipir penjara berkata, “mereka telah merampas kalian dari segala sesuatu.\" barang-barang itu ditahan dari kami kira-kira dua puluh empat minggu; selama waktu itu kami dipaksa berbaring di atas jerami dengan sebagian pakaian yang kami kenakan; namun tuhan memberi kami kesabaran dan penghiburan dalam penderitaan kami, seperti yang ia lakukan kepada hamba-hamba-nya dahulu, yang dengan sukacita menderita perampasan barang-barang mereka; dan kami juga dibuat rela bukan hanya menderita perampasan seperti itu, tetapi juga menyerahkan nyawa kami demi kristus: kemuliaan bagi nama-nya selama-lamanya, yang demikian menopang dan menghibur kami dalam kesusahan kami.",
      "file": "038-81fe5242.wav",
      "start_sec": 2232.42,
      "end_sec": 2298.18,
      "duration_sec": 65.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7980e6ec",
      "text": "pada hari ke-28, mary petche, seorang sahabat yang jujur dan miskin, yang ditugaskan membawa kebutuhan kami, datang ke penjara membawa beberapa linen untuk kami, yaitu: dua kemeja, dua topi, dua bands dan empat saputangan. sisanya sebelumnya sudah dirampas dari kami. sipir penjara mengambil semuanya darinya, dan tidak mengizinkannya menyerahkannya kepada kami. pada hari yang sama juru kunci mengambil mantel george rose, yang biasa ia pakai; pada waktu lain, ia juga tidak mengizinkan perbekalan kami diserahkan kepada kami sampai ia menghentikan perempuan yang membawanya dan menggeledah keranjangnya, untuk melihat apa yang ia bawa untuk kami. karena kami tidak mau menyewa penginapan dari sipir penjara dengan tarif 2s. 4d. *seminggu per orang, juga tidak mau membayar 1s. 2d. per orang yang ia tuntut untuk waktu kami berada di penjara gratis, ruang tahanan umum, ia menawarkan kepada kami beberapa hak istimewa jika kami mau tunduk pada syarat-syaratnya; tetapi ketika kami menolak, kemarahannya tetap berlanjut terhadap kami, sampai-sampai pada hari ke-3 bulan ketiga ia memerintahkan tapsternya mengambil topi george fox, dan tapster itu mengambilnya dari kepalanya; tetapi pada hari yang sama istri sipir penjara, yang lebih berbelas kasihan daripada suaminya, mengembalikan topinya dan berkata ia tidak tahu bahwa suaminya memerintahkan tapster mengambilnya darinya.",
      "file": "039-7980e6ec.wav",
      "start_sec": 2298.68,
      "end_sec": 2367.16,
      "duration_sec": 68.48,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "2be4ba0d",
      "text": "*sebelum 1971, pound (berasal dari kata latin libra) dibagi menjadi dua puluh shilling, dengan tiap shilling setara dengan dua belas pence, sehingga totalnya 240 pence untuk satu pound. simbol untuk shilling adalah \"s\" — bukan dari huruf pertama kata itu, melainkan dari kata latin solidus. simbol untuk penny adalah \"d\", dari kata prancis denier, yang pada gilirannya berasal dari kata latin denarius (solidus dan denarius adalah koin romawi). pada masa itu, satu penny dapat membeli sebuku roti. ada juga koin setengah penny dan seperempat penny (farthings). setelah menunjukkan contoh-contoh kebencian dan penganiayaan seperti itu kepada kami, sebagian tahanan ketika hampir mabuk tetap didorong untuk mengulangi kekerasan mereka terhadap kami, terutama satu orang yang sering paling hina dan kasar, memukul dan menendang kami, dan memukul muka sebagian dari kami, tanpa teguran dari juru kunci atau tapster, ketika mereka hadir dan tahu bahwa kami dianiaya; tetapi bukannya menegur, tapster itu juga ikut memukul salah seorang dari kami di muka, padahal ketika mereka tidak minum, dan tidak diprovokasi oleh sipir penjara, kami umumnya dapat menundukkan mereka dan membuat mereka tenang.",
      "file": "040-2be4ba0d.wav",
      "start_sec": 2367.66,
      "end_sec": 2425.26,
      "duration_sec": 57.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "6637e201",
      "text": "tetapi pada hari ke-19 bulan ketiga, dua tahanan memukul george fox jr. di muka begitu keras sehingga darah keluar dari mulut dan hidungnya. pada hari ke-21 berikutnya, salah satu dari mereka dengan memalukan meludahi wajah george rose dan george fox, menarik hidung mereka, sebagaimana mereka telah melakukan kepada kami beberapa kali; dan pada hari ke-22 bulan yang sama, ketika george fox berdiri di pintu bagian dalam, sebuah pot berisi bara dan abu dilemparkan ke wajahnya oleh salah satu tahanan. dengan demikian, dari hari ke hari untuk beberapa waktu kami dianiaya, dipukuli, ditempeleng, ditendang, diinjak-injak, dan diperlakukan dengan penuh penghinaan, tanpa sebab lain selain karena bersaksi melawan kemabukan yang sering terjadi, sumpah serapah, kejahatan, dan pengelolaan yang buruk di penjara itu; dan bersaksi melawan tirani, kekejaman, dan teladan buruk sipir penjara, juru kunci dan tapsternya. terlalu melelahkan untuk merinci semua penganiayaan, tindakan kekerasan dan kekejaman mereka terhadap kami.",
      "file": "041-6637e201.wav",
      "start_sec": 2425.76,
      "end_sec": 2482.08,
      "duration_sec": 56.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "0efd1a23",
      "text": "mereka menjadi sadar bahwa hal ini bisa terbongkar. karena takut terbongkar, juru kunci mengancam akan mengambil alat tulis kami, dan memang mengambil sebagian beserta beberapa kertas, sambil berkata bahwa kami tidak boleh menulis lagi, dan sering mengawasi untuk menghalangi kami menulis. karena sering mengancam akan mengurung kami di ruang perempuan, (ruang rendah yang kotor), akibat kesaksian kami yang terus-menerus menentang kekacauan mereka yang kasar, dan juga menentang bahwa tapster membiarkan para tahanan mendapat minuman keras begitu banyak sampai mabuk berlebihan, serta menyalahgunakan diri mereka sendiri dan orang lain; sipir penjara, bukannya berbenah, justru terus membiarkan pelampiasan berlebihan itu tanpa dasar, dan menghukum kami karena kesaksian kami yang benar. pada hari ke-26 bulan ketiga, ia menyebabkan george rose dimasukkan ke ruang perempuan; maka george whitehead mengatakan kepada sipir penjara agar memperhatikan bahwa karena ia menyatakan menentang kemabukan dan sumpah serapah, yang justru ia sendiri biarkan, maka ia menyebabkan dia dimasukkan ke sana.",
      "file": "042-0efd1a23.wav",
      "start_sec": 2482.58,
      "end_sec": 2541.62,
      "duration_sec": 59.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4740fe77",
      "text": "karena kata-kata itu, sipir penjara juga segera mengurungnya di ruang yang sama; demikian juga george fox jr. dan henry marshall, karena kami satu dalam kesaksian; jadi kami berempat dikunci dan ditahan di sana hampir dua jam; dan ketika kami hanya meminta sebuah bangku milik kami sendiri untuk duduk, mereka tidak mengizinkan kami memilikinya. setelah mereka membiarkan kami semua keluar, mereka memasukkan george rose ke ruang yang sama lagi, dan menahannya di sana kira-kira empat jam; batu dilemparkan melalui jendela, beberapa mengenainya; tapster juga meneguk minuman keras ke mulutnya dan meludahkannya ke wajah george rose ketika ia menoleh keluar jendela. tetapi hukuman dari sipir penjara tidak berhenti sampai di situ. sementara george rose dikurung di ruang perempuan, sipir penjara datang kepada george whitehead dan george fox, dan berkata, “jika kamu membujuk george rose agar diam, ia boleh keluar.” george whitehead mengatakan kepadanya bahwa ia tidak akan membujuknya untuk berhenti berseru menentang kejahatan.",
      "file": "043-4740fe77.wav",
      "start_sec": 2542.12,
      "end_sec": 2589.8,
      "duration_sec": 47.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b64180bc",
      "text": "maka dalam amarahnya ia mengancam akan memasukkan kami bertiga ke penjara bawah tanah, dan menyuruh george rose dibawa keluar dari ruang perempuan, dan mengancam akan menurunkan kami ke penjara bawah tanah dengan tali gerobak; tetapi ia dan juru kunci menurunkan kami, (george whitehead, george fox jr, dan george rose), melalui sebuah tangga ke penjara bawah tanah, tempat mereka jarang menempatkan siapa pun kecuali beberapa orang yang sangat suka bertengkar dan pembunuh; karena tempat itu kira-kira empat yard di bawah tanah, sangat gelap, dan di bagian bawahnya hanya sedikit ruang. di tengahnya ada sebuah kisi besi, dengan batang-batang berjarak lebih dari satu kaki satu sama lain, dan di bawahnya ada sebuah lubang atau sumur, yang kami tidak tahu seberapa dalam. tetapi seorang perempuan yang melihat kami diturunkan dan merasa iba memperingatkan kami. karena itu kami tetap dekat sisi-sisi penjara bawah tanah agar kami tidak jatuh ke dalam lubang itu. di sana kami ditahan hampir empat jam, menyanyikan pujian kepada tuhan allah kami, dalam kenikmatan yang manis dan perasaan hidup akan hadirat-nya yang mulia, sama sekali tidak takut atau gentar terhadap kekejaman mereka, melainkan dengan sukacita menyerahkan diri kepada kehendak tuhan untuk menderita demi nama dan kebenaran-nya, seandainya mereka membiarkan kami binasa di penjara bawah tanah yang gelap, suram, dan bau itu; namun tuhan tidak mengizinkan hal itu.",
      "file": "044-b64180bc.wav",
      "start_sec": 2590.3,
      "end_sec": 2646.3,
      "duration_sec": 56.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5e65c8e4",
      "text": "selain itu, sipir penjara mungkin takut digantung jika ia menahan kami dan kami mati di penjara bawah tanah. ketika kami dikeluarkan dari penjara bawah tanah, juru kunci mengurung kami di ruang tahanan umum, dan membiarkan seorang tahanan yang jahat masuk dan memukul george rose dengan keras di kepala, tanpa menegurnya karena itu; tetapi itu adalah kebiasaan umum di antara para penganiaya ini, terutama ketika mabuk. ketika kami berada di penjara bawah tanah, beberapa sahabat kami datang menjenguk dari norwich, colchester, halsted di essex, dan tempat-tempat lain, tetapi tidak diizinkan datang kepada kami, dan kami pun tidak dapat berbicara kepada mereka. pada waktu lain mereka juga memperlakukan kami dan sahabat-sahabat kami dengan cara serupa, ketika mereka telah menempuh banyak mil untuk menemui kami. ketika sahabat-sahabat kami ditahan di luar dan mereka telah sampai di pintu atau jendela penjara, beberapa orang dari rombongan sipir penjara menyiram mereka dengan air, berpura-pura bahwa ia memiliki perintah dari para hakim bahwa tidak seorang pun sahabat kami boleh datang kepada kami; namun ia dan istrinya mengatakan kepada mereka bahwa jika mereka mau membayar juru kunci, mereka bisa menemui kami.",
      "file": "045-5e65c8e4.wav",
      "start_sec": 2646.8,
      "end_sec": 2708.88,
      "duration_sec": 62.08,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3d3f004d",
      "text": "juru kunci mengatakan kepada mereka bahwa jika mereka memberi dia 6d. atau 4d. per orang, ia akan membiarkan mereka datang kepada kami; tetapi mereka menolak memuaskan keserakahannya dalam hal itu. sahabat-sahabat kami sering kali secara tidak adil dihalangi untuk menemui kami; ya, ketika beberapa sahabat dari norwich menunggu lama di luar untuk masuk dan melihat kami, baik mereka maupun kami kecewa dan dihalangi untuk saling melihat. dengan demikian sahabat-sahabat kami ditahan di luar dari kami, dan kami setiap hari dianiaya di dalam. tahanan yang paling menganiaya kami, yang merupakan salah satu pemabuk sipir penjara, melemparkan sebuah pisau telanjang dengan ganas ke arah salah seorang dari kami, dan ketika meleset, ia mengancam akan membunuh sebagian dari kami, mengatakan bahwa kalaupun ia harus digantung, ia hanya memiliki satu nyawa untuk hilang. ia juga mengambil beberapa barang kami. kami melaporkan pencurian itu kepada sipir penjara, dan mengatakan kepadanya bahwa jika ada darah lagi tertumpah oleh tahanan ini, hal itu akan menjadi tanggung jawabnya; dan jika ia tidak menyetujui apa yang telah dilakukan orang itu terhadap kami, kami berharap ia memerintahkannya untuk mengembalikan barang-barang kami; tetapi alih-alih melakukan itu, jawabannya adalah, \"biarkan saja dia melakukan apa yang ia mau,\" di hadapan tahanan yang paling menganiaya ini; sehingga ia terdorong untuk menganiaya kami lebih lanjut, dan juga menganiaya sahabat perempuan yang membawa kebutuhan kami, yang ia pegang dengan keras dan dorong ke belakang.",
      "file": "046-3d3f004d.wav",
      "start_sec": 2709.38,
      "end_sec": 2788.9,
      "duration_sec": 79.52,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e4025412",
      "text": "juru kunci juga malam itu memukul dua dari kami karena menyangkal beberapa fitnah yang ia lontarkan terhadap kami, dan berkata ia tidak bisa memperlakukan kami cukup buruk. tahanan yang kasar ini, yang telah mengancam akan membunuh sebagian dari kami, terdorong oleh teladan sipir penjara, juru kunci dan tapster; suatu malam, dalam keadaan mabuk berat, setelah kami dikunci rapat di ruang tahanan umum, ia bertekad untuk membunuh salah seorang dari kami malam itu, dan dengan kutuk ia mengancam berulang-ulang; tidak ada yang memuaskannya kecuali ia membunuh sebagian dari kami. tetapi dalam iman kepada nama dan kuasa tuhan, kami berdiri menghadapinya, percaya bahwa ia tidak akan memiliki kuasa untuk melukai seorang pun dari kami, meskipun ia mencoba, dengan mengambil sebatang kayu bakar yang menyala; tetapi kami melihat kuasanya dibatasi, sehingga ia tidak dapat menyakiti, apalagi membunuh seorang pun dari kami. ia memiliki seorang anak laki-laki di ruang yang sama, kira-kira berumur sepuluh tahun; dan ketika anak itu berlutut di dekat dinding, ketakutan melihat ayahnya begitu mengamuk, sang ayah segera mengambil sebuah botol batu, dan melemparkannya dengan keras ke arah anak malangnya itu, tetapi meleset, dan memecahkannya berkeping-keping di dinding, anak itu nyaris lolos dengan nyawanya.",
      "file": "047-e4025412.wav",
      "start_sec": 2789.4,
      "end_sec": 2851.0,
      "duration_sec": 61.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "1d0ae2a3",
      "text": "karena jika mengenai kepalanya, mungkin ia akan membunuh putranya. namun orang mabuk yang brutal itu terus mengamuk; ia bertekad untuk membunuh seseorang malam itu, entah anak malangnya itu, atau orang lain; kalau tidak, ia tidak akan tenang. melihat ia begitu berniat membunuh, hal itu segera terasa sangat berat pada diriku, sebagaimana aku percaya datang dari tuhan, jangan sampai kita melihat pembunuhan terjadi di hadapan kita. maka aku berkata kepada sesama penderita, mari kita tangkap dia, dan pegang tangan dan kakinya, sampai ia mau tenang; dan mereka segera memegangnya, membaringkannya dengan lembut telentang, dan menahannya erat, tangan dan kaki, menurutku lebih dari satu jam lamanya; selama itu ia meraung-raung, tetapi sia-sia; karena kami semua dikurung rapat di tempat rendah dan gelap, sulit didengar dari bagian lain penjara; tidak, aku yakin, jika salah seorang dari kami berteriak pembunuhan, nyaris tidak akan ada seorang pun datang menolong kami. namun demikian, kami mencegah pembunuhan yang direncanakan itu, dengan menahan tangan dan kaki si pemabuk sampai ia tenang dan tertidur.",
      "file": "048-1d0ae2a3.wav",
      "start_sec": 2851.5,
      "end_sec": 2907.18,
      "duration_sec": 55.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "53cc2b4f",
      "text": "kami membuatnya berjanji sebelum kami melepaskannya, dengan mengawasinya dengan ketat, untuk mencegahnya melakukan kejahatan apa pun; sebab meskipun kami tidak mempunyai tali untuk mengikatnya, kami sadar ia perlu diikat atau dibatasi agar tidak melakukan kejahatan, sama seperti orang gila yang mengamuk. whitehead menggambarkan penghiburan allah bagi mereka yang tertimpa penderitaan: whitehead baru saja dibebaskan dari pemenjaraan yang keras, yang sebagian digambarkan di atas, selama lima belas bulan, karena menyapa seorang hakim dalam surat dengan inisial depan dan nama belakangnya, bukan nama depan dan nama belakang. ia tidak punya tempat tidur, tidak punya selimut, tidak ada pengunjung, tidak ada kebutuhan dari luar yang diberikan, mantelnya dicuri, makanannya dicuri; ia dipukul, dikutuk terus-menerus, dan diancam akan dibunuh - karena ditempatkan di ruang umum bersama pembunuh dan pencuri. namun, sebagaimana ia kisahkan, ia menerima penghiburan rahasia dari tuhan: namun aku masih sungguh-sungguh dan dengan rendah hati bersyukur kepada tuhan allah kita, mengingat kebaikan-nya yang besar kepada kami,—betapa ajaib ia menopang dan menghibur kami melewati dan mengatasi semua kesengsaraan kami, kurungan sempit, dan perlakuan buruk, dan memelihara kesehatan tubuh kami.",
      "file": "049-53cc2b4f.wav",
      "start_sec": 2907.68,
      "end_sec": 2973.28,
      "duration_sec": 65.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a1c3aa9e",
      "text": "dalam kenikmatan yang menghiburkan akan kuasa ilahi-nya yang mulia dan hadirat-nya, beberapa dari kami sering digerakkan untuk bernyanyi nyaring memuji nama-nya yang mulia; ya, pujian-nya yang tinggi sering ada di mulut kami, sehingga para pelaku kejahatan yang dikurung di ruang yang sama dengan kami sangat heran dan tercengang. ketika berjalan di sana, hati kami sering terangkat dalam pujian yang hidup kepada tuhan, sering selama beberapa jam berturut-turut, dengan suara yang merdu. oh! betapa manis hadirat dan kuasa tuhan allah kita, betapa berharga untuk dinikmati di penjara dan ruang bawah tanah, dan kurungan sempit. hai jiwaku, tetaplah memberkati tuhan, dan untuk selama-lamanya memuji nama-nya yang mulia, karena perasaan dan pengalaman batin yang sejati yang sering dan lama kamu miliki, dan masih miliki, tentang kuasa ilahi-nya dan kebaikan-nya yang tak terucapkan. kemuliaan dan kekuasaan bagi allah kita, dan bagi anak domba yang duduk di atas takhta, untuk selama-lamanya. pujian bagi dia, yang di dalam-nya ada pertolongan, keselamatan dan kekuatan kita.",
      "file": "050-a1c3aa9e.wav",
      "start_sec": 2973.78,
      "end_sec": 3026.42,
      "duration_sec": 52.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4e646640",
      "text": "meskipun kami dikurung di ruang tahanan umum yang bising, dan halaman sempit yang bau, tanpa fasilitas apa pun, namun tuhan oleh kuasa-nya menguduskan kurungan itu bagiku, sehingga aku memiliki damai yang besar, penghiburan, dan pelipur yang manis, dan kadang aku terangkat dan terserap dalam roh, seolah-olah berada di ladang yang menyenangkan, dengan harum semerbak dan bau manis bunga-bunga serta tumbuhan yang tumbuh di dalamnya, meskipun aku tidak berada dalam ekstasi atau trance, namun pancainderaku terpengaruh sedemikian rupa. tuhan menjadikan hal-hal pahit menjadi manis bagiku, dan kesukaran menjadi mudah; meskipun kami sadar bahwa para penganiaya dan penindas kami begitu kejam terhadap kami, sehingga mereka sama sekali tidak peduli jika kami semua binasa di penjara itu. tetapi kepercayaan dan keyakinan kami ada pada nama tuhan yehova, yang di dalam-nya ada kekuatan dan keamanan yang kekal; bagi-nya kemuliaan, kekuasaan dan pujian yang kekal, dunia tanpa akhir. kemudian whitehead ditangkap dalam sebuah pertemuan hening di affington atau suffolk, dinyatakan bersalah sebagai gelandangan dan pengembara, dan dijatuhi hukuman dicambuk di muka umum. whitehead menceritakan pelaksanaan hukuman itu.",
      "file": "051-4e646640.wav",
      "start_sec": 3026.92,
      "end_sec": 3086.92,
      "duration_sec": 60.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e2839661",
      "text": "ketika konstabel telah menanggalkan pakaianku di atas pinggang, yang ia tidak dapat membujukku untuk melakukannya. sebaliknya aku membiarkan mereka melakukan kekejaman mereka sendiri. orang itu, dengan cambuk panjang yang tajam, mencambuk begitu keras sehingga ia mengiris dan melukai punggung dan dadaku dengan garis-garis panjang, merobek kulit dan menumpahkan darah, sampai beberapa orang yang hadir berteriak menyuruhnya berhenti. ada banyak orang hadir, karena itu dilakukan di tempat umum, seperti pasar, di jalan, dan banyak yang menangis melihat kekejaman mereka; namun, oleh kuasa tuhan aku dimampukan dengan sukacita menanggung semuanya dengan sabar, dengan penghiburan besar dan sukacita, bahkan pada saat pelaksanaan itu sendiri, sehingga banyak orang tercengang dan tersentak. berapa banyak cambukan yang kuterima, aku tidak begitu tahu, tetapi kuingat bahwa bekasnya terlihat lama sesudah itu, baik di punggung maupun dadaku. juga sangat berkesan bagiku, betapa ajaib tuhan, oleh kuasa ilahi-nya, menopang aku, bahkan ketika mereka menjatuhkan kekejaman dan hukuman atas tubuhku; sehingga bahkan saat itu rohku terangkat, dan mulutku terbuka untuk bernyanyi nyaring memuji tuhan, allahku, karena ia menganggapku layak menderita demi nama dan kebenaran-nya.",
      "file": "052-e2839661.wav",
      "start_sec": 3087.42,
      "end_sec": 3155.42,
      "duration_sec": 68.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "8be6245f",
      "text": "ketika tangan algojo dihentikan dari memukulku, oleh seruan yang dibuat untuk menyuruhnya berhenti, aku berkata kepada orang banyak bahwa itu adalah bukti seorang pelayan kristus untuk dengan sabar menanggung penderitaan, penganiayaan, cambukan, pemenjaraan, sebagaimana kesaksian rasul kudus; \"membuktikan diri kami sebagai pelayan allah dalam banyak kesabaran, dalam penderitaan, dalam cambukan, dalam pemenjaraan, dalam kerusuhan,\" sebagaimana lebih lengkap dalam 2 cor 6:4. dan ketika aku berdiri di hadapan mereka dengan bekas cambukan dan luka-lukaku dalam keadaan telanjang, aku berkata kepada para petugas yang bersangkutan bahwa jika mereka masih punya lagi untuk dijatuhkan kepadaku, aku siap dan menyerahkan diri untuk menderita, karena ini dalam perkara kristus, demi hati nurani. aku tidak boleh melupakan kuasa yang ajaib, pertolongan, dan penghiburan yang tuhan berikan kepadaku dalam keadaan menderita itu, dan penghinaan yang oleh para penganiaya kami dengan iri hati mereka rancang untuk ditimpakan kepadaku dan sahabat-sahabat kami melalui jenis hukuman yang secara hukum dimaksudkan bagi penjahat dan pencuri, tetapi secara tidak adil ditimpakan kepadaku, yang tidak bersalah.",
      "file": "053-8be6245f.wav",
      "start_sec": 3155.92,
      "end_sec": 3214.96,
      "duration_sec": 59.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7912a66a",
      "text": "membaca ini, seharusnya tidak ada keraguan bahwa para quaker mula-mula benar-benar bersatu dalam kristus kepada allah, yang mengizinkan penganiayaan mereka, tetapi yang juga menghibur mereka dan memberi ganti rugi kepada mereka dengan pencurahan kekuatan dan kasih-nya, sebagaimana ia telah, dan akan, menolong anak-anak-nya ketika mereka dianiaya oleh anak-anak kegelapan yang iri hati. mengenai penderitaan barbara blaugdone barbara blaugdone (1609-1704) pergi ke great torrington, dan, masuk ke steeple-house, berbicara sedikit kepada orang banyak sebagai nasihat; tetapi karena tidak mempunyai kesempatan yang cukup untuk menjelaskan dirinya, ia pergi ke tempat tinggalnya, dan duduk untuk menulis. setelah tengah hari para konstabel datang kepadanya dan mengambil tulisan yang telah ia buat, lalu memerintahkannya pergi bersama mereka ke ibadah mereka. ia menjawab bahwa mereka tidak akan mengizinkannya berbicara di sana, dan ia tidak tahu hukum apa yang dapat memaksanya pergi ke sana dua kali dalam satu hari; dan bahwa mereka semua tahu ia sudah ada di sana pada pagi hari.",
      "file": "054-7912a66a.wav",
      "start_sec": 3215.46,
      "end_sec": 3278.5,
      "duration_sec": 63.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "bc334987",
      "text": "karena enggan pergi, keesokan harinya wali kota memanggilnya. ketika ia tiba, ia mendapati wali kota itu moderat, dan enggan mengirimnya ke penjara; tetapi pendeta yang hadir sangat bernafsu untuk menghukumnya, dan berkata ia harus dicambuk sebagai gelandangan. ia lalu berkata kepadanya agar membuktikan di mana pun ia pernah meminta sepotong roti dari seseorang; tetapi pendeta itu berkata bahwa ia telah melanggar hukum dengan berbicara di gereja mereka. ia begitu mendesak wali kota, sehingga akhirnya wali kota menulis sebuah mittimus, dan mengirimnya ke penjara exeter, yang berjarak dua puluh mil. di sana ia tinggal beberapa waktu, sampai assizes (pengadilan keliling) datang, tetapi tidak dibawa keluar untuk diadili. setelah sidang-sidang berakhir, ia dipaksa menginap satu malam di antara sekumpulan besar gipsi yang ada di penjara itu. keesokan harinya sheriff datang dengan seorang beadle,* yang membawanya ke sebuah ruangan, lalu mencambuknya sampai darah mengalir di punggungnya. ia tidak pernah menangis karena pukulan; tetapi bernyanyi nyaring, dan dibuat bersukacita bahwa ia dianggap layak menderita demi nama tuhan. beadle yang marah berkata, 'kau bernyanyi?",
      "file": "055-bc334987.wav",
      "start_sec": 3279.0,
      "end_sec": 3333.08,
      "duration_sec": 54.08,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4b271a49",
      "text": "nanti akan kubuat kau menangis;' dan dengan itu ia mencambuk begitu keras, sehingga ann speed yang berada di dekatnya melihat hal ini dan mulai menangis. tetapi barbara dikuatkan oleh kuasa yang tidak biasa dan lebih dari manusia, sehingga kemudian ia menyatakan bahwa jika ia dicambuk sampai mati dalam keadaan seperti saat itu, ia tidak akan takut atau gentar. sheriff melihat bahwa seluruh murka manusia tidak dapat menggoyahkannya, lalu menyuruh beadle berhenti memukul. ann speed kemudian diizinkan merawat bekas cambukan dan luka barbara. keesokan harinya ia dibebaskan dari penjara bersama semua gipsi, dan beadle mengikutinya dua mil keluar dari kota; tetapi begitu beadle meninggalkannya, ia kembali lagi, dan pergi ke penjara untuk menemui sahabat-sahabatnya yang masih menjadi tahanan di sana, dan setelah mengunjungi mereka, ia pulang ke bristol. *beadle adalah pejabat keagamaan paroki, yang tugasnya pada abad ke-117 dan ke-18 adalah menghukum pelanggar kecil. kini mereka adalah usher.",
      "file": "056-4b271a49.wav",
      "start_sec": 3333.58,
      "end_sec": 3386.7,
      "duration_sec": 53.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ae8de7ca",
      "text": "catatan tentang kekejaman yang ditimpakan kepada orang-orang yang disebut quaker di london oleh pemerintah kota - dari sejarah 1695 karya william sewel tentang orang-orang yang disebut quaker (pada saat penerbitan sewel, penganiayaan di bawah ini baru terjadi tiga puluh tahun sebelumnya, sehingga william sewel dapat berbicara dengan korban yang sesungguhnya, saksi mata, dan memeriksa catatan pengadilan yang masih baru.) keadaan penganiayaan di london, di mana kini kemarahan putus asa merajalela; meskipun bukan hanya di kota utama itu kaum quaker paling berat dianiaya: karena sedikit sebelum waktu ini telah diterbitkan sebuah laporan singkat tentang penganiayaan di seluruh inggris, ditandatangani oleh dua belas orang, yang menunjukkan bahwa lebih dari empat ribu dua ratus dari mereka yang disebut quaker, baik laki-laki maupun perempuan, berada dalam penjara di inggris; dan menyebutkan jumlah yang dipenjarakan di setiap county, entah karena menghadiri pertemuan, atau karena menolak bersumpah, dan sebagainya.",
      "file": "057-ae8de7ca.wav",
      "start_sec": 3387.2,
      "end_sec": 3432.8,
      "duration_sec": 45.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "585936cf",
      "text": "banyak dari mereka telah dipukuli dengan kejam, atau pakaian mereka disobek atau dirampas; dan sebagian dimasukkan ke penjara bawah tanah yang begitu bau, sehingga beberapa orang besar berkata, mereka tidak akan menaruh anjing pemburu mereka di sana. beberapa penjara penuh sesak oleh laki-laki dan perempuan, sehingga tidak ada ruang yang cukup bagi semua untuk duduk pada waktu yang sama; dan di cheshire enam puluh delapan orang dengan cara ini dikunci dalam sebuah ruangan kecil; suatu tanda yang jelas bahwa mereka adalah orang-orang yang tidak berbahaya, yang tidak akan melakukan perlawanan atau menggunakan kekerasan. akibat perlakuan buruk seperti itu banyak yang jatuh sakit, dan tidak sedikit yang mati di penjara-penjara itu; karena tidak memandang umur atau jenis kelamin, bahkan orang-orang tua berusia enam puluh, tujuh puluh, dan lebih, tidak dikasihani; dan kebanyakan dari mereka, karena adalah pengrajin, pemilik toko, dan petani, akhirnya jatuh miskin; sebab barang-barang mereka juga disita karena tidak pergi ke gereja, (yang disebut begitu), atau karena tidak membayar persepuluhan.",
      "file": "058-585936cf.wav",
      "start_sec": 3433.3,
      "end_sec": 3486.58,
      "duration_sec": 53.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "6728aea1",
      "text": "banyak kali mereka dipaksa berbaring di penjara di tanah dingin yang kotor, tanpa diizinkan memiliki jerami; dan sering mereka ditahan beberapa hari tanpa makanan; maka tidak heran banyak yang mati karena pemenjaraan yang keras seperti ini. di london dan daerah pinggirannya, pada waktu ini ada tidak kurang dari lima ratus quaker dipenjarakan, dan sebagian ditempatkan di lubang-lubang yang begitu sempit sehingga tiap orang hampir tidak punya ruang untuk berbaring; dan para penjahat berat dibiarkan merampas pakaian dan uang mereka. banyak yang tidak dipenjarakan pun tetap menderita kesulitan dalam pertemuan keagamaan mereka, terutama di tempat pertemuan london yang dikenal dengan nama bull and mouth.* di sini pasukan milisi terlatih sering datang, umumnya bersenjata musket, tombak, dan halberd, dipimpin oleh seorang perwira militer, atas perintah para magistrat kota; dan menyerbu masuk dengan sangat garang, lalu memukuli mereka, sehingga banyak yang terluka parah, sebagian jatuh pingsan, dan sebagian dipukuli begitu keras sehingga tidak lama kemudian mereka meninggal.",
      "file": "059-6728aea1.wav",
      "start_sec": 3487.08,
      "end_sec": 3536.68,
      "duration_sec": 49.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e0fd647a",
      "text": "di antara mereka ada seorang bernama john trowel, yang begitu memar dan remuk sehingga beberapa hari kemudian ia mati. karena itu teman-temannya menganggap perlu membawa jenazah itu ke tempat pertemuan yang disebut tadi, supaya jenazah itu terbaring di sana dan dipertontonkan selama beberapa jam untuk dilihat semua orang. hal ini menimbulkan belas kasihan dan iba di antara banyak penduduk; sebab jenazah itu, dipukuli hingga seperti jeli, tampak hitam, dan membengkak dengan cara yang mengerikan. koroner dipanggil; dan ia membentuk sebuah juri dari para tetangga, dan memberi mereka tugas, sesuai jabatannya, untuk menyelidiki dengan benar berdasarkan sumpah mereka, dan menyampaikan apa yang mereka temukan sebagai penyebab kematiannya. ketika mereka memeriksa jenazah itu, mereka membawa satu atau dua ahli bedah, untuk mengetahui pendapat mereka tentang itu; dan kemudian setelah berkumpul secara pribadi, akhirnya mereka pergi tanpa memberikan putusan, hanya meminta para teman untuk menguburkan jenazah itu, yang dilakukan pada malam itu juga.",
      "file": "060-e0fd647a.wav",
      "start_sec": 3537.18,
      "end_sec": 3589.5,
      "duration_sec": 52.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5e7467e4",
      "text": "dan meskipun koroner dan juri bertemu beberapa kali pada kesempatan itu, dan melakukan banyak musyawarah, mereka tetap tidak pernah memberikan putusan; namun cukup jelas bahwa orang itu terbunuh akibat pemukulan yang kejam. alasan yang dikemukakan sebagian orang untuk penundaan putusan adalah bahwa meskipun disaksikan bahwa orang yang sama, yang kini mati itu, terlihat dipukuli dan dijatuhkan, namun karena hal itu terjadi dalam kerumunan yang begitu kacau, tidak ada orang tertentu yang dapat ditunjuk, sehingga tidak seorang pun dapat mengatakan bahwa orang tertentu telah melakukan perbuatan itu. dan jika diputuskan bahwa orang yang meninggal itu terbunuh, namun tidak ada orang tertentu yang dituduh, maka kota itu akan dikenai denda besar sesuai kehendak raja, karena membiarkan pembunuhan semacam itu terjadi di kota pada siang hari, bukan dilakukan secara tersembunyi, melainkan di muka umum, dan tidak menangkap pembunuhnya, melainkan membiarkannya lolos. sementara itu teman-teman si korban memberi pemberitahuan umum tentang pembunuhan itu, dan juga mengirim surat kepada lord mayor, yang kemudian mereka terbitkan dalam cetakan, bersama dengan kisah tentang perkara berdarah ini.",
      "file": "061-5e7467e4.wav",
      "start_sec": 3590.0,
      "end_sec": 3644.4,
      "duration_sec": 54.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b1d3c416",
      "text": "dalam surat itu dikatakan, 'dapat diduga anda telah mendengar perkara ini, karena itu dilakukan bukan pada malam hari, melainkan pada tengah hari; bukan secara tiba-tiba, karena ketidaktahuan, atau karena kecelakaan, melainkan dengan sengaja, dan dalam waktu yang lama; dan bukan secara tersembunyi, melainkan di jalan-jalan kota london; yang semua keadaan ini sangat memperberat pembunuhan ini, sampai menjadi aib dan kenistaan bagi kota yang termasyhur ini, dan pemerintahannya.' *nama yang aneh, rumah pertemuan quaker bull and mouth terletak di bull and mouth street, yang merupakan perubahan pelafalan dari boulogne gate atau mouth, dinamai untuk menghormati raja henry viii, yang merebut pelabuhan boulogne di prancis (mouth) pada tahun 1544. awalnya itu adalah sebuah rumah besar kuno, atau bangunan di dalam aldersgate; halaman bangunan itu sebelumnya adalah penginapan umum untuk kereta dan para pelancong, bernama bull and mouth. orang yang menyebarkan sebagian bahan cetak ini dipenjarakan karena jerih payahnya; namun orang lain membawa salah satunya kepada raja, dan menceritakan bagaimana hal itu telah dilakukan; lalu raja berkata, ‘aku meyakinkan kamu bahwa bukan atas nasihatku bahwa seorang pun dari sahabat-sahabatmu harus dibunuh; kamu harus memberitahukan hal itu kepada para magistrat kota dan menuntut mereka menurut hukum.' jawaban raja itu tidak lama kemudian juga diterbitkan dalam cetakan, tetapi kekerasan tetap berlanjut karena orang yang ditangkap karena menyebarkan bahan cetak itu dikirim ke penjara atas perintah khusus alderman brown; tentang dia, karena disebut beberapa kali dalam karya ini, hal itu memberi kesempatan bagiku untuk mengatakan sesuatu tentang manusia macam apa dia itu. pada masa cromwell, brown sangat garang terhadap kaum royalis, khususnya di abingdon, tidak jauh dari oxford; karena kesalahan ini ia sekarang berusaha menebusnya dengan menganiaya dengan keras kaum quaker yang tidak berbahaya; selain itu ia adalah orang yang berpenampilan baik, dan dapat melakukan kekejaman dengan wajah tersenyum.",
      "file": "062-b1d3c416.wav",
      "start_sec": 3644.9,
      "end_sec": 3744.74,
      "duration_sec": 99.84,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "625ab3d5",
      "text": "tetapi lebih banyak tindakannya akan digambarkan kemudian. kaum quaker, melihat bahwa mereka tidak dapat memperoleh keadilan, membiarkan perkara orang yang dibunuh itu; karena penderitaan kini menjadi bagian mereka, dan karena itu mereka menyerahkan perkara mereka kepada allah. sering mereka dihalangi oleh tentara untuk masuk ke rumah-rumah pertemuan mereka; tetapi mereka tidak biasa pergi, melainkan berdiri di luar rumah itu, sehingga jumlah mereka segera bertambah; dan kemudian salah seorang pelayan mereka biasanya naik ke sebuah bangku, atau tempat tinggi lainnya, dan berkhotbah dengan berani. karena berada di luar, kadang-kadang ia menarik lebih banyak pendengar daripada jika ia berada di dalam. namun para pengkhotbah kadang segera ditarik turun oleh tentara; lalu yang lain berdiri dan berkhotbah, dan dengan demikian sering empat atau lima orang, satu demi satu, dibawa pergi seperti domba yang tak bersalah, dan dibawa ke penjara bersama sahabat-sahabat mereka yang lain, mungkin sampai empat puluh atau lima puluh orang sekaligus.",
      "file": "063-625ab3d5.wav",
      "start_sec": 3745.24,
      "end_sec": 3797.24,
      "duration_sec": 52.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "9666d51a",
      "text": "hal ini mengingatkanku pada apa yang kudengar dari ibuku, judith zinspenning, yang pada tahun berikutnya datang ke inggris bersama william caton dan istrinya, yang tinggal di amsterdam, untuk mengunjungi sahabatnya di sana; dan ketika tiba di london, ia pergi bersama yang lain ke pertemuan bull and mouth. ketika masuk ditolak, mereka tetap berada di jalan, dan ia melihat seorang pengkhotbah demi seorang pengkhotbah ditarik turun, pada teriakan seketika dari seorang perwira atau yang lain, ‘constable, bawa dia pergi.' beberapa orang dengan demikian dibawa pergi. konstabel itu juga mendatanginya, dan melihat dari pakaiannya bahwa ia seorang perempuan belanda, menarik lengannya, dan berkata dengan heran, 'apa, seorang quaker belanda!' tetapi tidak mengganggunya lebih jauh. mengadakan pertemuan di jalan-jalan kini menjadi kebiasaan di inggris; karena kaum quaker yakin bahwa menjalankan ibadah umum mereka adalah kewajiban yang tidak dapat dibebaskan oleh seorang pun, dan mereka percaya bahwa allah menuntut pelaksanaan pelayanan ini dari tangan mereka.",
      "file": "064-9666d51a.wav",
      "start_sec": 3797.74,
      "end_sec": 3853.42,
      "duration_sec": 55.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a879b3e4",
      "text": "dan dengan demikian bertemu di jalan, kadang terjadi bahwa lebih dari satu orang berkhotbah pada waktu yang sama. tiga atau empat orang sekaligus bisa berkhotbah, satu di satu tempat, dan yang lain di tempat lain; yang di rumah pertemuan mereka tidak dapat dilakukan dengan mudah. tetapi dengan cara itu mereka mendapatkan banyak orang untuk mendengarkan pesan mereka, dan kadang-kadang orang-orang terkemuka yang lewat dengan kereta mereka membuat kusir mereka berhenti. oleh keberuntungan yang tak terduga ini, mereka mendapati ada panen yang besar, dan demikianlah jemaat mereka bertambah di bawah penderitaan; dan pada masa-masa sukar itu mereka cukup dimurnikan dari sampah, karena ujian itu bukan bagi orang yang tidak tulus. sebab dengan menghadiri pertemuan mereka pada masa seperti itu, seseorang berada dalam bahaya untuk dipenjarakan, atau dipukuli sampai pincang, atau sampai mati; tetapi hal itu tidak dapat memadamkan semangat orang-orang yang tulus. kini penangkapan satu pengkhotbah, dan bangkitnya pengkhotbah lain, menjadi hal biasa di inggris, dan itu berlangsung lama sesudahnya, sebagaimana aku sendiri menjadi saksi mata.",
      "file": "065-a879b3e4.wav",
      "start_sec": 3853.92,
      "end_sec": 3909.28,
      "duration_sec": 55.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5ca7f491",
      "text": "dan ketika tidak ada lagi pengkhotbah laki-laki yang hadir, seorang perempuan akan bangkit dan melayani pertemuan itu; bahkan ada yang usianya baru sedikit lebih tua dari anak laki-laki, tetapi dianugerahi semangat yang gagah, dan mendorong sahabat-sahabat mereka kepada keteguhan. sementara itu banyak juga yang dipenjarakan tanpa harus diseret keluar dari pertemuan mereka; karena ada yang ditangkap hanya karena mengatakan sesuatu demi sahabat-sahabat mereka; seperti rebecca travers, yang pergi kepada letnan menara dan memohon agar ia berbelas kasihan kepada sebagian orang yang dipenjarakan karena menghadiri pertemuan. tetapi ia menjadi marah karena itu; dan ketika ia pergi, salah seorang penjaga memakinya; ketika ia menasihati penjaga itu agar berlaku baik dalam tugasnya, selama itu adalah kehendak tuhan bahwa ia memiliki pekerjaan itu, penjaga itu begitu tersinggung sehingga ia kembali kepada letnan dan mengadu bahwa rebecca telah mengatakan pengkhianatan; dan karena itu ia ditangkap dan dikirim ke penjara.",
      "file": "066-5ca7f491.wav",
      "start_sec": 3909.78,
      "end_sec": 3956.82,
      "duration_sec": 47.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a15371e7",
      "text": "bahkan tentara yang kasar terdorong untuk bertindak kejam oleh para perwira yang tidak sedikit pun lebih baik, karena mereka sendiri kadang-kadang melakukan kekerasan terhadap orang-orang damai; termasuk, di antara yang lain, alderman richard brown yang disebut sebelumnya, yang dahulu pernah menjadi mayor-jenderal di bawah cromwell, dan kini bertindak dengan keganasan yang begitu keterlaluan sehingga bahkan para komedian tidak segan mengeksposnya, dengan mengaitkan pada namanya brown, dan mengatakan, 'setan itu berwarna brown.' sebuah buku juga dicetak, yang di dalamnya banyak penyalahgunaan yang rendah, dan juga tingkah lakunya yang garang, disingkapkan di hadapan umum; dan buku ini dipersembahkan kepadanya dengan surat kecil berikut: richard brown, ‘jika anda belum ditutup rapat untuk kebinasaan, dan jika pertobatan tidak sepenuhnya tersembunyi dari mata anda, kiranya tuhan menobatkan anda, dan mengampuni semua tindakan keras dan kejam anda terhadap kami. kami menginginkan pertobatan anda daripada kebinasaan anda; dan biarlah tuhan allah langit dan bumi memberikan keputusan akhir antara anda dan kami, supaya seluruh bumi mengetahui apakah perkara anda melawan kami, atau perkara kami, benar di hadapan dia, yang adalah satu-satunya hakim yang benar.'",
      "file": "067-a15371e7.wav",
      "start_sec": 3957.32,
      "end_sec": 4018.28,
      "duration_sec": 60.96,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7da42ec4",
      "text": "meskipun diterbitkan tanpa nama penulis, salah satu buku itu tidak hanya dikirim kepada brown, tetapi sebagai tanda bahwa kaum quaker, demikian disebut, mengakuinya, sekitar tiga puluh eksemplar lainnya diserahkan kepada lord mayor dan para sheriff london, supaya mereka mengetahui apa yang \"dilakukan di bawah wewenang mereka;\" karena ada orang-orang yang, meskipun tidak berwenang, berani bertindak melawan kaum quaker menurut dorongan kebencian mereka, karena mereka menjadi kesayangan di istana. di antara mereka ada seorang bernama phillip miller, yang meskipun bukan pejabat, namun pada bulan mei tahun ini masuk ke sebuah pertemuan orang-orang ini di john's street, di paroki sepulchers, di london, tanpa perintah atau surat perintah apa pun, dan dengan tongkat di tangannya, ia memerintahkan gerombolan yang mengikutinya untuk menangkap siapa saja yang ia kehendaki; lalu ia memanggil seorang konstabel, yang ia paksa dengan ancamannya untuk pergi bersamanya, dan ia menangkap lima orang, di antaranya john crook, yang akan disebut lagi kemudian.",
      "file": "068-7da42ec4.wav",
      "start_sec": 4018.78,
      "end_sec": 4066.46,
      "duration_sec": 47.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "594aea01",
      "text": "beberapa hari kemudian miller ini datang lagi ke tempat pertemuan itu dan memukul beberapa orang dengan tongkatnya karena mereka tidak mau pergi atas perintahnya; lalu ia memerintahkan para konstabel yang dibawanya untuk menahan dan menahan dalam tahanan siapa pun yang ia kehendaki. menjelang akhir bulan ini, pada hari pertama dalam minggu itu, kapten reeves dan beberapa tentara dengan musket dan pedang terhunus menyerbu dengan kasar ke pertemuan bull and mouth, di mana mereka menarik turun orang yang sedang berkhotbah, lalu menangkap orang lain, yang meminta reeves menunjukkan perintahnya untuk tindakan itu. reeves menjawab ia tidak akan menunjukkan wewenangnya di tempat itu; tetapi kemudian ternyata bahwa ia tidak memiliki surat perintah. namun ia menyuruh tentaranya membawa pergi kira-kira empat puluh orang, (sebagian tidak berada di pertemuan itu, tetapi telah ditangkap di jalan), dan menempatkan mereka di paul's yard, tempat mereka ditahan sampai ibadah umum di sana selesai; lalu alderman richard brown datang ke tempat para tahanan dijaga, dan dengan amarah dan kemarahan besar mula-mula mencengkeram seorang yang sangat tua, dan dua kali menariknya jatuh dengan memegang pinggiran topinya, sehingga topinya hilang.",
      "file": "069-594aea01.wav",
      "start_sec": 4066.96,
      "end_sec": 4123.6,
      "duration_sec": 56.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "abe11861",
      "text": "lalu ia memperlakukan orang lain dengan cara yang sama, dan seorang tentara menghantamkan pukulan besar dengan pistol ke kepala orang itu yang tanpa penutup. brown memperlakukan dua orang lainnya dengan cara yang sama, dan kemudian mengirim mereka semua ke penjara newgate, dikawal oleh tentara. pada hari yang sama beberapa tentara datang ke sebuah pertemuan di tower street, dan tanpa surat perintah apa pun mengambil dua puluh satu orang yang disebut quaker, dan membawa mereka ke exchange, tempat mereka menahan mereka untuk beberapa waktu, lalu membawa mereka ke hadapan richard brown, yang dengan cara paling garang memukul beberapa orang dan menendang yang lain; hal ini membuat salah seorang tahanan, melihat bagaimana brown memukul seseorang dengan tinjunya di wajah, dan menendangnya pada tulang kering, berkata, 'apa, richard, apakah kamu akan menjadi pembunuh! kamu tidak melakukan itu ketika aku menjadi tentara di bawah komandomu di abingdon, dan kamu memerintahkanku bersama yang lain untuk menggeledah rumah orang-orang mencari pai dan daging panggang, karena mereka merayakan natal sebagai masa suci; [kaum puritan cromwell menganggap natal dengan pertukaran hadiah dan pesta berakar pada hari ulang tahun kafir dewa romawi, saturnus], dan kami membawa orang-orang itu sebagai tahanan ke pos penjagaan karena merayakannya.' karena brown pada waktu itu begitu teliti, sehingga ia pura-pura hendak menumpas kebiasaan takhayul itu; meskipun ada alasan untuk meragukan apakah hatinya tulus dalam hal ini.",
      "file": "070-abe11861.wav",
      "start_sec": 4124.1,
      "end_sec": 4227.46,
      "duration_sec": 103.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5ac0a934",
      "text": "namun semangat buta semacam itu tidak layak untuk menyadarkan orang dari takhayul. brown, mengetahui bahwa hal itu telah menyinggung pihak gereja inggris, kini berusaha menebusnya dengan kebrutalan kerasnya terhadap kaum quaker yang tidak berbahaya, dan dengan demikian memperoleh dukungan para rohaniwan gereja dan orang-orang di istana raja, yang kini kembali berkuasa, [kaum anglikan kembali berkuasa, menggantikan kaum puritan tidak lama setelah cromwell meninggal]. salah seorang dari keluarga brown, mendengar apa yang dikatakan kepadanya, menjawab, 'itu burung abingdon.' brown menjawab, ‘dia memang bajingan,' dan memukulnya dengan tinjunya di bawah dagu; yang membuat tahanan lain berkata, ‘apa, kamu seorang magistrat dan memukul orang!' maka brown dengan kedua tangannya menariknya jatuh ke tanah dengan memegang pinggiran topinya, lalu memerintahkan para tentara membawa mereka semua pergi, dan mengirim mereka ke penjara newgate. pada sebuah hari pertama dalam minggu itu, pada bulan yang disebut juni, serombongan tentara datang ke pertemuan bull and mouth, dengan tombak, pedang terhunus, musket, dan sumbu menyala, seolah-olah mereka hendak berperang; padahal mereka tahu betul bahwa mereka tidak akan menemukan siapa pun di sana selain orang-orang yang tidak berbahaya.",
      "file": "071-5ac0a934.wav",
      "start_sec": 4227.96,
      "end_sec": 4287.48,
      "duration_sec": 59.52,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e6cb572d",
      "text": "hal pertama yang mereka lakukan adalah menarik turun orang yang sedang berkhotbah, yang mereka seret keluar dari pertemuan itu, bersukacita seolah-olah mereka telah memperoleh kemenangan besar; kemudian mereka membawanya ke pos penjagaan utama di paul's, dan kembali ke bull and mouth, di mana mereka menangkap beberapa orang lagi, yang juga mereka bawa ke paul's. setelah beberapa jam, para tahanan ini dibawa ke rumah alderman brown, dan ia, menanyakan nama para tahanan, dan mendengar nama john perrot, berkata, ‘apa, kamu pernah di roma untuk merongrong,' tetapi kemudian menarik ucapannya dan berkata, ‘untuk mempertobatkan paus.' perrot berkata kepadanya, 'aku telah menderita di roma untuk kesaksian yesus.' maka brown menjawab, jika kamu telah mempertobatkan paus kepada agamamu, aku akan lebih tidak menyukainya daripada sekarang.' perrot menjawab, 'tetapi allah akan lebih menyukainya.' setelah beberapa percakapan singkat lagi, brown memasukkan mereka semua ke newgate. komentar editor situs: perrot kemudian menjadi penganiaya quaker yang keras di virginia, setelah sebelumnya dikeluarkan dari perkumpulan karena dengan pemisahan ia menentang pelepasan topi dalam doa, katanya itu suatu bentuk dan pemaksaan terhadap hati nuraninya secara pribadi; padahal ribuan quaker lain memahami, dengan peneguhan dari terang, justru yang sebaliknya.",
      "file": "072-e6cb572d.wav",
      "start_sec": 4287.98,
      "end_sec": 4358.38,
      "duration_sec": 70.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b23a0b56",
      "text": "ia belum matang dan begitu penuh kesombongan sehingga segera setelah diyakinkan, ia merasa layak pergi ke roma untuk mempertobatkan paus, padahal ia tidak pernah bertukar sepatah kata pun dengan paus. ia juga menulis dua pamflet melawan quaker dan tertangkap memalsukan nama edward burrough pada dokumen lain yang penuh kebohongan, yang tujuannya adalah mendiskreditkan perkumpulan secara serius. dengan cara seperti itu, pertemuan mereka yang disebut quaker diganggu pada masa itu, dan aku dapat menyebutkan, jika perlu, banyak contoh lagi. suatu kali, seorang bernama cox, seorang pedagang anggur, datang bersama beberapa tentara ke sebuah pertemuan; setelah menggunakan kekerasan besar, mereka menangkap dua quaker, yang mereka pukuli dengan sangat kejam, karena mereka menolak pergi bersama mereka, meskipun mereka tidak menunjukkan surat perintah apa pun. akhirnya para tentara mengangkut mereka berdua dengan ditopang di atas musket ke paul's yard, dan ketika mereka menurunkan mereka, mereka menyeret salah seorang dari mereka dengan menarik tumitnya ketika ia terlentang, dengan cara yang sangat biadab; setelah itu, pedagang anggur itu terdengar berkata bahwa ia akan pergi mengambil secangkir minuman, karena iblis-iblis ini telah membuatnya kelelahan.",
      "file": "073-b23a0b56.wav",
      "start_sec": 4358.88,
      "end_sec": 4419.04,
      "duration_sec": 60.16,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7325a341",
      "text": "namun ia pergi ke tempat pertemuan lain dari orang-orang ini, di mana ia juga bertingkah sangat jahat; dan ketika ditanya perintahnya, ia menjawab sambil mengulurkan pedangnya, ' ini perintahku.' dengan demikian tampaknya ia hendak mengambil hati brown, yang saat itu sedang disukai di istana, sehingga ia diberi gelar ksatria, dan beberapa waktu kemudian juga dipilih menjadi lord mayor london. karena tingkah cox yang garang, para tentara juga terdorong untuk melakukan segala macam kejahatan; sampai-sampai ketika ditanya perintah apa yang mereka miliki untuk tindakan mereka, seorang mengangkat musketingnya dan berkata, ' ini perintahku.' jadi segala sesuatu kini dijalankan dengan hukum pentungan. para tentara juga tidak menghormati umur, melainkan dari sebuah pertemuan di mileend mereka membawa pergi dua anak laki-laki, satu kira-kira berumur tiga belas dan yang lain kira-kira berumur enam belas; dan mereka dibawa ke hadapan letnan menara, yang kepada seorang yang hadir yang berkata ia menduga mereka belum berumur enam belas tahun sehingga tidak dapat dihukum oleh undang-undang itu, menjawab bahwa mereka cukup tua untuk dicambuk; dan mereka harus dicambuk sampai keluar dari agama mereka.",
      "file": "074-7325a341.wav",
      "start_sec": 4419.54,
      "end_sec": 4477.46,
      "duration_sec": 57.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "926e24b2",
      "text": "maka ia mengirim mereka ke bridewell, di mana tangan mereka dimasukkan ke dalam pasung, dan dijepit selama kira-kira dua jam, sehingga pergelangan tangan mereka sangat bengkak; dan ini dilakukan karena mereka menolak bekerja, karena yakin bahwa mereka tidak pantas diperlakukan demikian; mereka juga tidak makan apa pun yang dibiayai oleh mid work-house. anak-anak muda ini, meskipun cukup lama di penjara itu, tetap teguh, bersukacita karena mereka dianggap layak menderita demi nama tuhan; dan mereka menulis surat kepada anak-anak sahabat mereka, menasihati mereka agar setia dalam memegang kesaksian mereka bagi tuhan, melawan segala kejahatan dan ketidakbenaran. beberapa hari sebelum waktu ini, thomas dan john herbert, yang tinggal di london, dan musketeer lainnya, datang dengan pedang terhunus ke beberapa rumah pribadi, dan merobohkan dua atau tiga pintu; (karena ketika beberapa orang terlihat masuk ke sebuah rumah, meskipun hanya untuk mengunjungi sahabat mereka, itu disebut pertemuan).",
      "file": "075-926e24b2.wav",
      "start_sec": 4477.96,
      "end_sec": 4528.52,
      "duration_sec": 50.56,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "2b27e239",
      "text": "kebetulan di salah satu rumah, orang-orang kasar ini mendapati lima orang bersama-sama, salah satunya william ames, yang datang dari belanda, dan yang lain samuel fisher; dan ketika ditanya surat perintah apa yang mereka miliki, mereka mengangkat pedang mereka dan berkata, 'jangan tanya kami soal surat perintah; ini surat perintah kami.' pada saat itu mereka membawa pergi orang-orang ini dengan paksa, dan menyeret mereka ke paul's yard, tempat mereka menjadi bahan tertawaan tentara. di sana mereka dibawa ke exchange, dan tidak menerima perlakuan yang lebih baik dari tentara yang kasar. kemudian mereka dibawa ke rumah alderman brown di ivy -lane. ia mengirim mereka ke bridewell [penjara] dengan sebuah mittimus, untuk ditahan pada kerja paksa. tetapi setelah memikirkannya kembali dan mendapati bahwa mittimusnya tidak sah, (karena orang-orang ini tidak ditangkap dari suatu pertemuan), keesokan paginya ia mengirim mittimus lain, yang menuduh mereka berkumpul secara melawan hukum untuk beribadah.",
      "file": "076-2b27e239.wav",
      "start_sec": 4529.02,
      "end_sec": 4580.06,
      "duration_sec": 51.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "05fa4baf",
      "text": "seandainya salah satu musketeer mendengar salah satu dari orang-orang ini berkata-kata menasihati kesetiaan pada masa penganiayaan yang panas ini, hal itu akan dianggap sebagai tuduhan yang cukup, meskipun tidak dapat diproses menurut hukum; tetapi mereka memakai tuduhan yang licik, betapapun buruk atau konyol. dengan demikian orang-orang ini dimasukkan ke bridewell dan diwajibkan memukul rami; dan mereka diperlakukan begitu keras sehingga w. ames jatuh sakit, bahkan hampir mati, sehingga ia dibebaskan; karena dalam arti tertentu dapat dikatakan bahwa tempat tinggalnya adalah amsterdam di belanda, sebab selama beberapa tahun berturut-turut ia berada di sana sebagian besar waktu; dan supaya ia tidak menjadi beban, ia bekerja menyisir wol; dan jika dinyatakan bahwa ia berasal dari amsterdam, tampaknya mereka tidak mau ia mati di penjara, sebagaimana beberapa sahabatnya sudah. yang lain, setelah enam minggu di bridewell, dihadapkan pada sidang-sidang di old bailey; [pengadilan] tetapi alih-alih diadili atas tuduhan terhadap mereka, mereka diminta mengucapkan sumpah setia, sebagai satu-satunya urusan, (menurut kata wakil recorder), yang menjadi alasan mereka dibawa ke sana.",
      "file": "077-05fa4baf.wav",
      "start_sec": 4580.56,
      "end_sec": 4648.08,
      "duration_sec": 67.52,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c3c81d59",
      "text": "para tahanan kemudian menuntut agar undang-undang yang menjadi dasar tuntutan sumpah itu dibacakan kepada mereka. pengadilan berjanji akan melakukannya; tetapi sebaliknya, mereka memerintahkan panitera untuk hanya membacakan bentuk sumpahnya, dan tidak mengizinkan undang-undang yang memberlakukannya dibaca. tetapi sebelum para tahanan menyatakan kesediaan mengambilnya atau penolakannya, mereka diperintahkan untuk dibawa pergi; dan para petugas melakukannya dengan kekerasan sedemikian rupa sehingga mereka menjatuhkan sebagian dari mereka ke atas batu. hal ini membuat samuel fisher berkata, 'perhatikanlah, orang-orang, bahwa kami belum menolak mengambil sumpah itu; tetapi pengadilan menolak memenuhi janji mereka yang baru saja mereka buat di hadapan kalian semua, bahwa statute tentang itu akan dibacakan. jika perbuatan seperti ini pernah berjaya, itu pasti ketika tidak ada allah.' tetapi hal itu tidak dihiraukan; dan para tahanan tanpa keadilan apa pun dikirim ke newgate. di antara mereka juga ada seorang bernama john howel, yang telah dikirim oleh alderman brown untuk bekerja di bridewell, karena ketika ia dibawa ke hadapan brown, ia tidak segera mengatakan namanya; dan ketika di pengadilan ditanya mengapa ia tidak mengatakan namanya, ia menjawab, karena ia telah dipukuli dan dianiaya di hadapan richard brown ketika ia dibawa ke hadapannya. brown, yang juga duduk di bangku, bertanya kepadanya dengan kasar, 'di mana kamu dianiaya!' dan howel menjawab, ' darah mengalir padaku di hadapanmu; yang seharusnya tidak boleh dilakukan di hadapan seorang hakim perdamaian.' tetapi brown, menjadi sangat keras, menjawab, 'hentikan ocehanmu, atau hal yang sama akan dilakukan lagi di sini di hadapan pengadilan.'",
      "file": "078-c3c81d59.wav",
      "start_sec": 4648.58,
      "end_sec": 4731.46,
      "duration_sec": 82.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d23f3827",
      "text": "pada sekitar pertengahan musim panas, daniel baker kembali ke inggris dari penganiayaan berat di malta, dan kira-kira dua minggu setelah kedatangannya, ia bersama empat orang lainnya ditangkap oleh sepasukan tentara dari pertemuan bull and mouth, dan dibawa ke paul's yard; setelah ditahan beberapa jam, mereka dibawa ke penjara newgate; tetapi pada malam hari mereka dibawa ke hadapan alderman brown, kepada siapa baker dengan lemah lembut berkata, ‘biarlah takut akan allah dan damai-nya ditegakkan di dalam hatimu.' tetapi brown tertawa, dan berkata, ‘aku lebih suka mendengar anjing menggonggong;' dan dengan banyak ungkapan mengejek lainnya, ia menuduh baker dan yang lain melanggar hukum raja karena berkumpul bersama. baker berkata, 'hamba-hamba allah pada zaman para rasul diperintahkan untuk tidak lagi berbicara dalam nama yesus; dan mereka menjawab, dan aku juga menjawab, apakah lebih baik taat kepada allah daripada kepada manusia - hakimilah sendiri.' ia juga menyebut perkara tiga anak di babel, dan daniel yang tidak menaati titah raja.",
      "file": "079-d23f3827.wav",
      "start_sec": 4731.96,
      "end_sec": 4785.4,
      "duration_sec": 53.44,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "1002faac",
      "text": "tetapi brown menjadi begitu marah sehingga ia memerintahkan orang-orangnya memukul daniel di muka. mereka melakukan itu, dan menariknya jatuh ke tanah empat atau lima kali, mereka memukulnya dengan tinju mereka, dan mencekik lehernya seolah-olah hendak membunuhnya. orang-orang itu melakukan ini untuk menyenangkan brown, menunjukkan bahwa mereka siap melakukan pelayanan apa pun, betapapun keji. dan baker, mengingat pengalamannya dalam perjalanan, menyatakan bahwa bahkan orang turki dan kafir akan muak terhadap tindakan brutal semacam itu. rekan-rekan tahanannya juga dianiaya oleh brown, lalu dikirim kembali ke newgate. dan setelah beberapa hari, mereka dipanggil ke sidang pengadilan, di mana surat dakwaan mereka dibacakan, yang seperti kasus-kasus lain dalam perkara semacam itu, umumnya berbunyi demikian: bahwa para tahanan, dengan dalih melakukan ibadah keagamaan dengan cara lain daripada hukum kerajaan inggris yang ditetapkan, secara melawan hukum dan dengan gaduh berkumpul dan berkerumun, sehingga sangat menakutkan rakyat yang mulia, dan mengganggu kedamaian raja; sebagai penghinaan terhadap tuan kami yang disebut raja dan hukum-hukumnya, menjadi contoh buruk bagi semua orang lain yang melakukan pelanggaran serupa.",
      "file": "080-1002faac.wav",
      "start_sec": 4785.9,
      "end_sec": 4846.7,
      "duration_sec": 60.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "975975c8",
      "text": "setelah surat dakwaan dibacakan, tidak ada saksi yang muncul melawan para tahanan, kecuali brown yang duduk di bangku. karena itu sumpah, sebagai perangkap biasa, ditawarkan kepada mereka; sebab telah cukup diketahui bahwa pengakuan mereka tidak mengizinkan mereka mengambil sumpah apa pun. karena mereka menolak bersumpah, mereka dikirim kembali ke penjara, untuk tinggal di sana sampai mereka mengambil sumpah itu. jika aku mencatat di sini semua kasus semacam itu yang telah terjadi, aku dapat mendapati lebih banyak pekerjaan daripada yang dapat aku lakukan: karena memaksa dengan sumpah telah menjadi begitu umum, sehingga sebagian orang ditangkap di jalan-jalan dan dibawa kepada seorang hakim perdamaian supaya ia dapat menawarkan sumpah itu kepada mereka, dan jika menolak, mengirim mereka ke penjara; padahal ini secara langsung bertentangan dengan statute magna charta, yang secara tegas berkata, ‘tidak ada orang merdeka yang boleh ditangkap atau dipenjarakan, atau dirampas hak milik bebasnya atau kebebasannya, kecuali menurut hukum negeri.' tetapi ini tidak dihiraukan oleh richard brown, yang melakukan apa saja yang ia kehendaki karena kekuatan dan kekerasan kini merajalela; dan kadang ketika para tahanan dibawa ke depan pengadilan karena menghadiri pertemuan, mereka tidak diberi kebebasan untuk membela diri; melainkan dibentak dan dihalangi menjadi bagian mereka.",
      "file": "081-975975c8.wav",
      "start_sec": 4847.2,
      "end_sec": 4916.8,
      "duration_sec": 69.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c387035e",
      "text": "suatu kali terjadi bahwa seorang tahanan, yang dahulu seorang tentara di bawah brown, melihat bahwa tidak ada keadilan atau kewajaran yang dipraktikkan, berseru kepadanya, berkata, 'bahwa engkau tidak layak duduk di bangku; karena engkau membuat anak laki-laki menggantung ayahnya di abingdon; sehingga aku dapat membuktikan engkau seorang pembunuh.' ucapan berani ini menimbulkan kegaduhan di pengadilan, dan brown, betapa berat pun tuduhan itu, tidak menyangkal perkara itu di pengadilan, juga tidak membebaskan dirinya darinya; namun para tahanan quaker yang lain tidak menyetujui cercaan ini, tetapi menyatakan bahwa meskipun faktanya benar, mereka tidak hendak mencela seorang magistrat di bangku, yang tempat dan jabatannya mereka hormati. tetapi aku tidak mendapati bahwa brown, (karena hal itu), pernah menuntut orang yang berkata begitu berani, meskipun sebaliknya ia melakukan apa saja yang ia kehendaki, tanpa takut bahwa sesama magistratnya, (yang menghormatinya karena ia kesayangan di istana), akan menolaknya, sebagaimana dapat terlihat dari contoh berikut ini.",
      "file": "082-c387035e.wav",
      "start_sec": 4917.3,
      "end_sec": 4987.06,
      "duration_sec": 69.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "844c09c1",
      "text": "seorang tertentu yang dengan cara yang sangat keras dan kasar dibawa ke penjara oleh tentara dari sebuah pertemuan, karena ia tidak mau pergi, berkata di pengadilan bahwa penolakannya pergi adalah karena mereka tidak mau menunjukkan surat perintah untuk menangkapnya; sebab sejauh yang ia tahu, mereka mungkin perampok atau pembunuh, yang tidak wajib ia ikuti. tetapi brown, yang mendukung kekerasan, berkata bahwa jika mereka telah menyeretnya melalui semua selokan di jalan, itu sudah pantas baginya, jika ia tidak mau pergi. ia mengucapkan ini dengan begitu garang sehingga salah seorang tahanan berkata kepadanya, 'engkau telah menerima banyak peringatan dan kunjungan dalam kasih allah, tetapi engkau mengabaikannya; karena itu berhati-hatilah agar tidak ditutup rapat dalam murka allah.' maka salah seorang sipir datang dengan tongkatnya dan memukul beberapa tahanan begitu keras sehingga beberapa dari mereka sangat memar; dan sebagian orang melaporkan bahwa brown berteriak 'jatuhkan dia,' meskipun yang lain, (untuk meringankannya sedikit), berkata bahwa ia berkata, tarik dia turun.",
      "file": "083-844c09c1.wav",
      "start_sec": 4987.56,
      "end_sec": 5040.68,
      "duration_sec": 53.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e2c4b4cb",
      "text": "tetapi yang pertama tampaknya paling mungkin, karena pukulan-pukulan itu begitu keras sehingga beberapa penonton berteriak, pembunuhan! pembunuhan! dan bertanya, ' apakah kalian akan membiarkan orang dibunuh di pengadilan!' maka salah seorang sheriff sendiri turun dari tempat duduknya untuk menghentikan pemukulan. tetapi brown begitu putus asa dipenuhi amarah, sehingga ia berkata kepada para tahanan, 'jika ada di antara kalian yang terbunuh, darah kalian akan atas kepala kalian sendiri;' dan algojo yang berdiri di sana dengan alat sumbat (gag) di tangannya mengancam para tahanan bahwa ia akan menyumbat mulut siapa pun di antara mereka yang berbicara apa pun. dengan demikian ketidakbersalahan dipaksa mengalah kepada kekerasan. dan sekali waktu, ketika seorang ditanya pertanyaan hukum yang biasa, bersalah atau tidak bersalah, ia menjawab, 'aku menyangkal bahwa aku bersalah, dan aku dapat mengatakan bahwa aku tidak bersalah; dan juga dalam bahasa latin, non reus sum.' namun ia divonis sebagai bisu, dan didenda sesuai itu, padahal kata-kata yang ia ucapkan sepenuhnya berarti tidak bersalah, meskipun ia tidak mengungkapkannya dalam istilah yang sama.",
      "file": "084-e2c4b4cb.wav",
      "start_sec": 5041.18,
      "end_sec": 5098.78,
      "duration_sec": 57.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4ebd0aa3",
      "text": "tetapi sekarang mereka ingin menyulitkan kaum quaker dalam segala hal. saya masih akan menyebutkan beberapa lagi contoh kebrutalan brown, sebelum saya meninggalkannya. seorang lain diminta menjawab dakwaannya, bersalah, atau tidak bersalah, dan tidak segera menjawab, melainkan berpikir sejenak apa yang aman untuk diucapkan, brown dengan mengejek berkata, 'kita akan mendapat wahyu sebentar lagi.' maka si tahanan berkata, 'sampai kapan engkau akan menentang orang yang tidak bersalah? sampai kapan engkau akan menganiaya benih allah yang benar?' tetapi sementara ia berbicara. brown dengan tidak senonoh mulai berteriak-teriak dengan bahasa perempuan-perempuan murahan yang berteriak naik turun di jalan, 'aha, aha, ada yang mau tiram wall-fleet.' dan, 'ada sisa dapur, para pembantu?' dan ketika seorang tahanan di depan pengadilan berkata bahwa demi hati nurani ia tidak dapat menahan diri untuk tidak berkumpul di antara umat allah, brown dengan kurang ajar membalas, 'hati nurani, - ekor anjing.' dan ketika alderman adams berbicara kepada salah seorang tahanan berkata, 'saya menyesal melihat engkau di sini;' 'menyesal?' kata brown,' untuk apa engkau menyesal?' 'ya,' kata adams, 'ia orang yang hidup tertib.' tetapi brown, yang tidak tahan mendengar ini, menjawab bahwa tidak pernah ada seorang yang hidup tertib di antara mereka, maksudnya orang-orang quaker.",
      "file": "085-4ebd0aa3.wav",
      "start_sec": 5099.28,
      "end_sec": 5168.4,
      "duration_sec": 69.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "81902c88",
      "text": "para penonton, yang sangat memperhatikannya, sangat tidak menyukai sikapnya itu. namun ia tampak benar-benar keras hati; sebab pada suatu waktu dua orang sedang diadili karena merampok sebuah rumah, ia berkata kepada mereka bahwa mereka adalah bajingan terbesar di inggris, kecuali orang-orang quaker. kadang-kadang terjadi bahwa para tahanan dibawa ke pengadilan tanpa didakwa; dan ketika mereka berkata, 'apa yang telah kami lakukan?' dan menuntut keadilan, brown, karena tidak memiliki dakwaan terhadap mereka, sering berteriak, ‘maukah kalian mengucapkan sumpah?' dan ketika mereka lalu berkata ‘bahwa demi hati nurani mereka tidak dapat bersumpah,' mereka dihukum sebagai pelanggar, padahal proses semacam itu bertentangan langsung dengan hukum. namun pada waktu itu hal ini tampaknya hampir tidak dipedulikan. akan tetapi, beberapa waktu sebelumnya, terjadi di thetford di county norfolk bahwa hakim windham, yang pada saat itu menunjukkan dirinya adil dalam perkara serupa, dengan keras menegur para hakim di bangku pengadilan, karena tidak hanya memasukkan beberapa orang ke penjara, tetapi juga menghadapkan mereka ke pengadilan, ketika tidak ada penuduh yang muncul melawan mereka.",
      "file": "086-81902c88.wav",
      "start_sec": 5168.9,
      "end_sec": 5230.34,
      "duration_sec": 61.44,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e4fa6e38",
      "text": "tetapi richard brown melakukan apa saja sesukanya, dan memperlihatkan dirinya amat bengis, ketika ada tahanan dibawa menghadapnya dengan topi masih dikenakan. seorang bernama john brain, yang ditangkap di jalan, dan bukan di suatu pertemuan, dibawa oleh beberapa serdadu menghadap brown; yang, melihat dia masih bertopi, memerintahkan agar ia dijatuhkan ke tanah enam atau tujuh kali, dan ketika ia sudah di bawah, mereka membenturkan kepalanya ke tanah, dan menginjak-injaknya; dan brown, seperti orang gila, menyuruh mereka mencabut hidungnya; maka mereka dengan sangat kasar menariknya pada hidung. dan ketika ia bangkit, mereka menariknya jatuh ke tanah dengan rambut kepalanya, dan lalu dengan rambut itu menariknya berdiri lagi. dan ketika ia hendak berbicara membela dirinya terhadap kekejaman ini, brown menyuruh mereka menutup mulutnya. maka mereka bukan saja memukul mulutnya, tetapi juga menutup rapat mulut dan hidungnya, sehingga ia tidak dapat bernapas, dan hampir tercekik; melihat perbuatan itu brown tertawa, dan akhirnya mengirimnya ke penjara. thomas spire, ketika dibawa menghadap brown, ia memerintahkan agar topinya dilepas; dan karena itu tidak dilakukan dengan kekerasan seperti yang ia kehendaki, brown menyuruh topi itu dipasang lagi di kepala sprie, sambil berkata, 'itu tidak boleh ditarik lepas semudah itu!",
      "file": "087-e4fa6e38.wav",
      "start_sec": 5230.84,
      "end_sec": 5301.72,
      "duration_sec": 70.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "0d87128a",
      "text": "lalu ia ditarik jatuh ke tanah melalui topinya, dan ditarik berdiri lagi dengan rambutnya. ketika william rill dibawa menghadapnya, ia memerintahkan agar topinya ditarik lepas supaya kepalanya tertunduk; maka ia ditarik jatuh ke tanah, lalu dicabut berdiri lagi dengan menarik rambut kepalanya, george ableson demikian ditarik lima kali berturut-turut ke tanah, dan dicabut berdiri lagi dengan rambutnya, dan dipukuli begitu keras di wajahnya, atau di sisi-sisi kepalanya, sehingga ia sempoyongan, berdarah, dan selama beberapa hari menanggung sakit yang hebat. ketika nicholas blithold dibawa menghadap brown, ia memegang topinya dengan kedua tangan, berusaha menariknya jatuh ke tanah; dan karena ia tidak jatuh benar-benar menyungkur ke tanah, ia mendorongnya agar jatuh telentang; lalu menendangnya di kaki, dan mendorongnya keluar. ketika thomas lacy dibawa menghadapnya, brown sendiri memukul wajahnya; dan isaac merrit, john cook, arthur baker, dan yang lain, tidak diperlakukan jauh lebih baik; sehingga ia tampak lebih pantas menjadi algojo daripada seorang alderman, atau hakim.",
      "file": "088-0d87128a.wav",
      "start_sec": 5302.22,
      "end_sec": 5358.06,
      "duration_sec": 55.84,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "734552ca",
      "text": "tetapi saya mulai lelah menyebutkan lebih banyak lagi contoh kekejamannya. perbuatan-perbuatannya yang keji ini diterbitkan dalam bentuk cetakan, lebih lengkap daripada yang telah saya sebutkan; dan buku itu, sebagaimana telah dikatakan sebelumnya, dipersembahkan kepadanya. namun saya tidak mendapati bahwa ada siapa pun yang dituntut karena itu; meskipun brown begitu jahatnya secara keterlaluan sehingga orang akan mengira ia memiliki motif finansial dalam kejahatannya, seperti penjual kayu yang menganjurkan membakar orang di tiang pancang untuk membantu menjual kayunya. dalam masa penganiayaan yang memanas ini, francis howgill menulis, dan mengedarkan tulisan berikut untuk menguatkan teman-temannya. ‘getaran hatiku telah banyak, dalam, dan berat selama beberapa bulan, minggu, dan hari, mengenai umat ini yang tuhan telah bangkitkan untuk memberi kesaksian bagi nama-nya, pada hari kuasa-nya ini; dan syafaat sering dinaikkan bagi mereka kepada tuhan, dan penantian yang sabar untuk mengetahui kehendak-nya mengenai mereka untuk masa yang akan datang; yang sering memberiku kepuasan bagi diriku sendiri tetapi tetap ada sesuatu yang tuhan menarik aku untuk menantikannya, agar aku dapat menghibur dan menguatkan kawanan-nya dengan suatu kesaksian yang pasti.",
      "file": "089-734552ca.wav",
      "start_sec": 5358.56,
      "end_sec": 5420.16,
      "duration_sec": 61.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a57587f5",
      "text": "dan ketika aku menanti di luar segala sesuatu yang kelihatan, dan dalam rohku sama sekali di luar dunia, dan hatiku tidak tertuju pada apa pun selain allah yang hidup, tuhan membuka sumber-sumber kedalaman besar, dan melimpahi seluruh hatiku dengan terang dan kasih; dan mataku seperti mata air karena air mata sukacita, karena milik pusaka-nya, yang tentangnya ia memperlihatkan kepadaku, dan berfirman kepadaku dalam kuasa yang penuh, segar, dan hidup, serta suatu kesaksian yang kudus, penuh, sehingga hatiku terpesona di sana dengan sukacita yang tak terkatakan, dan aku seakan di luar tubuh bersama allah di firdaus sorgawi-nya, di mana aku melihat dan merasakan hal-hal yang tak terucapkan, dan melampaui segala penjelasan atau kata-kata. pada akhirnya hidup itu berpadu dengan pengertianku, dan rohku mendengarkan dia; dan allah yang kekal berkata, \"akankah aku menyembunyikan sesuatu dari mereka yang mencari wajah-ku dalam kebenaran? tidak, aku akan menyatakannya kepada mereka yang takut kepada-ku; aku akan berbicara, dan engkau mendengarkan, dan memberitakannya di antara seluruh umat-ku, supaya mereka terhibur, dan engkau dipuaskan.'\" dan demikianlah firman allah yang hidup, allah langit dan bumi, pada tanggal 28 bulan ketiga, 1662.",
      "file": "090-a57587f5.wav",
      "start_sec": 5420.66,
      "end_sec": 5487.54,
      "duration_sec": 66.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "29f00521",
      "text": "'matahari akan meninggalkan terang cahayanya yang bersinar, dan berhenti memberi terang kepada dunia; dan bulan akan menjadi gelap sama sekali, dan tidak memberi terang kepada malam; bintang-bintang akan berhenti mengetahui tugas atau tempatnya; perjanjian-ku dengan siang, malam, waktu, dan musim, akan lebih cepat berakhir, daripada perjanjian yang telah kubuat dengan umat ini, yang ke dalamnya mereka telah masuk bersama-ku, akan berakhir, atau dilanggar. ya, sekalipun kuasa-kuasa kegelapan dan neraka bersekutu melawan mereka, dan rahang maut membuka mulutnya, namun aku akan melepaskan mereka, dan menuntun mereka melalui semuanya. aku akan mempermalukan musuh-musuh mereka seperti yang kulakukan bagi yakub, dan mencerai-beraikan mereka seperti yang kulakukan di israel pada zaman dahulu. aku akan menangkap musuh-musuh mereka; aku akan melemparkan mereka ke sana kemari, seperti batu yang dilemparkan dengan umban; dan kenangan bangsa ini, [para quaker mula-mula] yang kudus bagi-ku, tidak akan pernah dicabut sampai akar, melainkan akan hidup sepanjang zaman, sebagai awan saksi-saksi, bagi keturunan yang akan datang.",
      "file": "091-29f00521.wav",
      "start_sec": 5488.04,
      "end_sec": 5544.68,
      "duration_sec": 56.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5b6b1e49",
      "text": "aku telah membawa mereka sampai pada kelahiran, ya, aku telah melahirkan mereka; aku telah membedong mereka, dan mereka adalah milik-ku. aku akan memelihara mereka dan menggendong mereka, seperti di atas sayap rajawali; dan sekalipun awan berkumpul melawan mereka, aku akan membuat jalan-ku menembusnya; sekalipun kegelapan menumpuk menjadi gundukan, dan badai-badai terbentuk, aku akan mencerai-beraikannya seperti dengan angin timur; dan bangsa-bangsa akan mengetahui bahwa mereka adalah warisan-ku, dan mereka akan mengetahui bahwa akulah allah yang hidup, yang akan membela perkara mereka terhadap semua yang bangkit menentang mereka.' kata-kata ini kudus, setia, kekal, baik, dan benar; berbahagialah mereka yang mendengar dan percaya sampai akhir: dan karena kata-kata itu untuk sementara tidak ada kekuatan yang tersisa padaku; tetapi akhirnya hatiku dipenuhi sukacita, seperti ketika tabut allah dibawa dari rumah obed-edom, ketika daud menari di depannya, dan israel bersorak-sorai karena sukacita. francis howgill",
      "file": "092-5b6b1e49.wav",
      "start_sec": 5545.18,
      "end_sec": 5598.46,
      "duration_sec": 53.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4b58086a",
      "text": "tulisan francis howgill ini, yang adalah seorang yang saleh, bersama banyak nasihat kuat lainnya dari mereka yang dengan berani telah mendahului, merupakan dorongan besar pada masa penganiayaan yang berat ini. sebab betapa pun garangnya musuh mereka, mereka tetap setia dalam permohonan dan doa-doa yang berkobar kepada allah, supaya ia berkenan menolong mereka dalam semangat mereka yang tulus, yang tidak bertujuan apa pun bagi diri sendiri, melainkan karena takut dan hormat yang sejati di hadapan-nya, mereka tidak berani mengabaikan pertemuan-pertemuan ibadah mereka. dan mereka mendapati bahwa tuhan mendengar doa-doa mereka, sehingga saya ingat pernah mendengar seseorang berkata, bahwa pada suatu pertemuan di mana mereka tampak berada dalam bahaya maut dari para penganiaya mereka yang ganas, ia seakan-akan terangkat, sehingga ia hampir tidak tahu apakah ia berada di dalam tubuh atau di luar tubuh. dengan bertekun setia pada apa yang mereka yakini tuhan tuntut dari mereka, dalam perjalanan waktu, ketika musuh-musuh mereka mengira mereka hampir membinasakan orang-orang quaker, mereka melihat tuhan allah yang mahakuasa bangkit membela mereka, dan menggagalkan serta mempermalukan siasat-siasat jahat para penganiaya mereka yang kejam, sebagaimana akan terlihat dalam jalannya sejarah ini. <lanjutkan ke penderitaan di kota-kota inggris lainnya >>> <lanjutkan ke persidangan tidak adil terhadap william penn-william mead, dan john crook>>> <lanjutkan ke penderitaan di amerika >>> tujuan situs web ini adalah menunjukkan bagaimana menjadi bebas dari dosa dengan memperoleh manfaat dari kuasa allah yang mengubah melalui salib, yang menuntun kepada persatuan dengan allah dalam kerajaan-nya.",
      "file": "093-4b58086a.wav",
      "start_sec": 5598.96,
      "end_sec": 5678.16,
      "duration_sec": 79.2,
      "gap_before_sec": 0.5
    }
  ]
}