{ "page": "wjournal/gfjournal1", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 6736.96, "blocks": 127, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "cd2d872f", "text": "Berikut adalah bacaan untuk gfjournal1. jurnal george fox sebuah jurnal atau catatan sejarah tentang kehidupan, perjalanan, penderitaan, pengalaman kristen dan kerja kasih dalam pelayanan dari sang hambanya yesus kristus yang kuno, terkemuka, dan setia, george fox (1624-1691) inilah buku untuk segala zaman. karena buku ini memberi kesaksian tentang kesempurnaan kristen, kemurnian, dan kekudusan yang selalu tersedia. dari firman tuhan di dalam: \"dua buku terpenting di situs ini adalah: jurnal george fox dan no cross no crown oleh william penn.\" tentang jurnal ini ada dua versi jurnal george fox yang tersedia luas untuk dibeli atau dibaca di web: 1) great journal resmi dua jilid, disunting oleh ellwood dan diterbitkan berkali-kali, dan 2) short journal satu jilid, disunting oleh penney, diterjemahkan ke beberapa bahasa, juga tersedia luas untuk dibeli atau dibaca di web; namun, short journal dipangkas secara serius, sama sekali tidak memuat bab pertama versi ellwood (bab terbaik dalam jurnal), yang merinci pemindahan george fox ke firdaus, kerajaan, dan persatuan dengan kristus.", "file": "001-cd2d872f.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 59.52, "duration_sec": 59.52, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "c8bee0bd", "text": "jurnal di situs ini adalah versi ellwood resmi dua jilid yang lengkap, yang telah diterbitkan berkali-kali, disunting ke dalam bahasa inggris modern. untuk membuat jurnal di situs ini lebih menarik, kami memasukkan bagian-bagian penting dari teks yang dihilangkan yang terdapat dalam cambridge journal, (the journal of george fox edited from the mss by norman penney, cambridge university, 1911), sebuah rekonstruksi dua jilid dari manuskrip tulisan tangan fox, yang diterbitkan dalam bahasa abad ke-17 yang sangat sulit dibaca (lihat contoh). saat membaca jurnal resmi di situs ini, anda kadang-kadang akan melihat, {teks di dalam kurung kurawal}, yang menandai teks tambahan dari cambridge journal; teks tambahan sesekali dari short journal adalah . banyak materi disensor dan dihilangkan dari jurnal quaker/ellwood resmi oleh \"2nd day, morning meeting\" quaker, termasuk beberapa surat fox yang sangat kuat, mukjizat, dan komentar tentang terang. sebagian besar penghapusan itu dipulihkan dan disertakan dalam jurnal situs ini.", "file": "002-c8bee0bd.wav", "start_sec": 60.02, "end_sec": 90.9, "duration_sec": 30.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "32e6b921", "text": "jika berdiri sendiri, cambridge journal tidak memuat: 1) 15 tahun terakhir pelayanan fox, 2) banyak suratnya yang luar biasa, 3) seluruh bab pertama (bab terbaik dalam jurnal yang merinci pemindahan george fox ke firdaus), dan 4) kesaksian keluarganya dan para sahabat. kami juga menyertakan informasi pelengkap dari sumber lain yang ditandai dengan jelas, seperti peristiwa sejarah pada masa itu dari buku valiant for the truth, (oleh ruth s. murray, 1879), yang bagus dalam sejarah tetapi lemah dalam membedakan doktrin dan keyakinan quaker awal dari protestanisme arus utama. buku jurnal fisik terbaik yang tersedia untuk dijual adalah edisi paperback, disunting oleh john nickalls, cambridge university press, 1952 atau 2010, dalam bahasa inggris mutakhir dengan teks tambahan dari cambridge journal dan short journal, tersedia (per 09/2019) di amazon seharga $65.46, (anda mungkin dapat menemukan salinan bekas yang lebih murah dengan mencari di web). hampir semua jurnal lain yang dijual tampaknya adalah cetak ulang halaman pdf hasil pemindaian dengan halaman buram, halaman hilang, dan sebagainya.", "file": "003-32e6b921.wav", "start_sec": 91.4, "end_sec": 140.36, "duration_sec": 48.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8f9522eb", "text": "berhati-hatilah agar tidak membeli short journal yang murah. karena belum meninjau banyak sekali cetak ulang hasil pemindaian jurnal yang beragam, saya hanya dapat mengomentari para editor dari jilid cetak asli: yang terbaik adalah jurnal yang disunting oleh wilson armistead, yang juga sebagian besar telah disunting ke dalam bahasa inggris modern, dan yang terburuk adalah versi rufus jones, yang sengaja dipersingkat sehingga kehilangan beberapa pengalaman rohani fox yang luar biasa, termasuk pemindahan fox ke kerajaan surga. (rufus jones, seorang pemimpin quaker abad ke-20, memandang rendah fox, menyebut fox seorang pelarian karena memberitakan injil yesus kristus alih-alih berdedikasi pada aksi sosial seperti jones.) baik versi nickalls* maupun versi armistead mempertahankan semua pengalaman fox. versi nickalls (satu jilid besar) tersedia dalam format pdf. dua jilid armistead juga tersedia dalam format pdf di situs ini bersama sisa the works of george fox dan beberapa tulisan quaker awal lain yang penting.", "file": "004-8f9522eb.wav", "start_sec": 140.86, "end_sec": 177.5, "duration_sec": 36.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1658e7c9", "text": "untuk informasi lebih lanjut tentang sejarah berbagai jurnal, klik di sini. * the revised journal oleh nickalls disusun dari beberapa manuskrip asli, termasuk cambridge journal dan short journal, untuk lebih dekat mengikuti kata-kata asli fox; gaya bahasanya kurang dipoles dibandingkan jurnal yang disunting oleh ellwood dan/atau armistead. bab pertama revised journal yang paling penting seluruhnya diambil dari versi ellwood, dan versi ellwood atas pengantar william penn dipersingkat sehingga hanya berupa kesaksiannya mengenai george fox. setiap teks manuskrip asli yang berkontribusi pada narasi dimasukkan dalam revisi nickalls, tetapi surat-surat doktrinal yang sangat instruktif tidak dimasukkan dalam versi nickalls; surat-surat itu telah ditambahkan ke jurnal situs ini dalam format html dan pdf. jika anda baru mengenal fox, saya punya saran: pelajari apa yang ia katakan. jika ada sesuatu dalam alkitab yang menurut anda bertentangan dengan apa yang fox tulis, cobalah pendekatan ini untuk menyelesaikan perbedaan yang tampak: anggap fox benar, lalu teliti kembali kitab suci, sambil mempertanyakan dan menyelidiki pikiran anda bagaimana ayat itu bisa ditafsirkan untuk mendukung apa yang fox katakan.", "file": "005-1658e7c9.wav", "start_sec": 178.0, "end_sec": 238.16, "duration_sec": 60.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "09c7ad85", "text": "jika anda melakukan itu, anda akan selalu melihat bahwa setiap ayat kitab suci selaras dengan seluruh pesan fox, tanpa pengecualian. namun, jika anda gagal meninjau kembali pemahaman lama anda, yang mungkin keliru, anda harus menyingkirkan banyak ayat yang tidak cocok dengan kumpulan ayat yang anda pegang teguh sebagai benar. semua ayat kitab suci saling cocok; jika anda harus mengabaikan satu ayat untuk mempertahankan pemahaman anda, maka anda tidak memahami ayat-ayat yang anda kira sudah anda pahami. suatu hari, ketika anda mendapatkan satu potong lagi dari teka-teki kitab suci, anda akan melihat bagaimana semua ayat itu sepenuhnya selaras; dan saat itu anda memiliki rumusan yang benar tentang apa yang allah kehendaki dan apa yang ia benci. pengetahuan bukanlah keselamatan, tetapi menyingkapkan keselamatan-keselamatan palsu, dan menunjukkan jalan menuju satu keselamatan yang sejati, yaitu dibebaskan dari dosa dan harus dialami. untuk sejarah singkat tentang penyimpangan gereja dari ajaran kristus hingga masa tepat sebelum pelayanan george fox, pengantar william penn untuk jurnal ini sangat baik; untuk rincian lebih lanjut tentang sejarah kekristenan, klik di sini.", "file": "006-09c7ad85.wav", "start_sec": 238.66, "end_sec": 297.7, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "029728e4", "text": "pengantar singkat oleh george fox penampakan kebenaran kekal tuhan, dan muncul kembali dalam kuasa-nya yang kekal pada zaman kita ini di inggris. kuasa besar tuhan dan firman kehidupan telah diberitakan dengan kaya dan cuma-cuma, untuk menghimpun banyak orang ke dalam pendamaian dengan allah. hal ini meninggikan allah kita yang agung dan menambah kemuliaan-nya melalui hasil buah-buah surgawi dan rohani dari mereka yang telah dihimpun oleh terang, kuasa, dan roh-nya yang kekal kembali kepada-nya. dan melalui penaburan kepada roh di hati manusia, telah dituai hidup yang kekal; sehingga kawanan-kawanan-nya telah dihimpun, yang memiliki susu firman dalam kelimpahan yang kaya, sehingga kekayaan firman bertumbuh subur dan melimpah dengan dahsyat; dan bajak surgawi allah bersama orang-orang rohani-nya telah maju dengan riang untuk membalikkan tanah bera di hati yang belum menghasilkan buah surgawi bagi allah. dan para penuai surgawi allah, dengan alat pemukul gandum surgawi-nya, dengan sukacita dan kegembiraan telah memisahkan sekam dan kebusukan yang menutupi benih dan gandum allah di dalam laki-laki dan perempuan; demikianlah mereka mengirik dalam pengharapan, dan menjadi pengambil bagian dalam pengharapan mereka; sehingga benih allah masuk ke lumbung-nya.", "file": "007-029728e4.wav", "start_sec": 298.2, "end_sec": 362.52, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a5e61536", "text": "oh! kemuliaan yang tak terkatakan dan keunggulan yang tak terungkap dari kebenaran yang mulia dan kekal, injil, dan firman kehidupan, yang telah dinyatakan dan diperlihatkan oleh allah yang tak terbatas, tak kelihatan, dan bijaksana (yang di atas segala sesuatu)! dan bagaimana orang-orang yang mengaku sebagai orang kristen, para imam, dan para penguasa bangkit menentang anak-anak-nya yang dilahirkan dari benih yang tidak fana oleh firman allah! dan oh! betapa besarnya penganiayaan, cemoohan, dan penyitaan harta milik pribadi, semuanya dilakukan atas anak-anak-nya! namun bagi mereka yang menyentuh mereka, yang sedekat biji mata-nya bagi allah, bagaimana tuhan telah menyatakan diri-nya berdiri bersama mereka dalam peruntuhan para penguasa, imam, dan negara! betapa banyak perubahan sejak 1644 dan 1650 dan 1652! sejak itu di negeri ini betapa penjara-penjara dipenuhi para ahli waris hidup, orang-orang pilihan allah, yang tidak punya penolong di bumi selain tuhan dan kristus-nya! sehingga saksi-saksi setia kebenaran hampir tidak ditemukan selain di dalam penjara dan bui, ketika orang-orang benar terhitung bersama para pelanggar; mereka tidak memiliki tongkat maupun kantong dari manusia, melainkan tongkat, roti kehidupan, dan kantong yang menyimpan harta yang tidak menjadi usang.", "file": "008-a5e61536.wav", "start_sec": 363.02, "end_sec": 431.5, "duration_sec": 68.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "231ea1a8", "text": "tetapi tuhan yesus kristus, yang mengutus mereka, adalah penopang dan pemelihara mereka yang sangat besar, oleh kuasa dan roh-nya yang kekal, baik pada waktu itu maupun sekarang. george fox catatan editor situs: george fox adalah pendiri kaum quaker. dari sekian banyak ribu quaker awal yang mencapai kristus yang dibangkitkan di dalam mereka, hanya sedikit yang dipanggil menjadi penginjil keliling, sebagaimana george fox. kebanyakan adalah pemilik toko, pengrajin, pelayan, petani, bahkan banyak tentara; mereka terutama berasal dari kelas menengah dan dari segala profesi. namun, setiap orang memiliki suatu jabatan dalam tubuh kristus, yang ditetapkan oleh roh allah, sehingga setiap orang melayani allah dalam tempat dan posisinya.", "file": "009-231ea1a8.wav", "start_sec": 432.0, "end_sec": 470.4, "duration_sec": 38.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0ec8d2c2", "text": "1643-1648 tahun-tahun awal dan pemindahan george fox ke dalam kerajaan allah agar semua orang dapat mengetahui perlakuan tuhan terhadapku, dan berbagai latihan, ujian, dan kesusahan yang melaluinya ia menuntunku, untuk mempersiapkan dan melayakkanku bagi pekerjaan yang telah ia tetapkan bagiku, dan supaya dengan demikian mereka terdorong untuk mengagumi dan memuliakan hikmat serta kebaikan-nya yang tak terbatas; aku memandang patut, sebelum aku melanjutkan untuk memaparkan perjalanan-perjalananku di muka umum dalam pelayanan kebenaran, untuk secara singkat menyebutkan bagaimana keadaanku pada masa mudaku, dan bagaimana pekerjaan tuhan dimulai dan secara bertahap dikerjakan di dalamku, bahkan sejak masa kanak-kanakku.", "file": "010-0ec8d2c2.wav", "start_sec": 470.4, "end_sec": 514.24, "duration_sec": 43.84, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "682102d1", "text": "aku dilahirkan pada bulan yang disebut july, pada tahun 1624, di drayton in the clay, di leicestershire. nama ayahku christopher fox. ia berprofesi sebagai penenun, seorang yang jujur, dan ada benih allah di dalam dirinya. para tetangga menyebutnya christer yang benar. ibuku adalah perempuan yang saleh; nama gadisnya mary lago, dari keluarga lagos, dan dari keturunan para martir. pada masa kanak-kanakku yang sangat muda aku memiliki keseriusan dan ketenangan pikiran dan roh yang tidak biasa pada anak-anak; sehingga ketika aku melihat orang-orang tua bersikap sembrono dan longgar satu sama lain, timbul ketidaksukaan dalam hatiku, dan aku berkata dalam diriku, 'jika aku kelak mencapai umur menjadi seorang laki-laki, tentu aku tidak akan berbuat demikian, juga tidak akan selonggar itu.' ketika aku berumur sebelas tahun, aku mengenal kemurnian dan kebenaran; karena sejak kecil aku diajar bagaimana hidup dengan menjaga diri tetap murni. tuhan mengajarkanku untuk setia dalam segala hal, dan bertindak setia dalam dua hal: ke dalam terhadap allah, dan ke luar terhadap manusia; dan berpegang pada ya dan tidak dalam segala hal.", "file": "011-682102d1.wav", "start_sec": 514.74, "end_sec": 577.62, "duration_sec": 62.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "92918fe6", "text": "sebab tuhan memperlihatkan kepadaku bahwa walaupun orang-orang dunia mulutnya penuh tipu daya dan kata-kata yang berubah-ubah, namun aku harus berpegang pada ya dan tidak dalam segala hal; bahwa perkataanku harus sedikit dan berasa, dibumbui oleh anugerah; dan bahwa aku tidak boleh makan dan minum berlebihan, hanya untuk kesehatan; memakai makhluk-makhluk ciptaan dalam pelayanannya, seperti para hamba pada tempatnya, demi kemuliaan dia yang menciptakannya; mereka berada dalam perjanjian mereka, dan aku dibesarkan masuk ke dalam perjanjian itu, sebagai yang dikuduskan oleh firman, [kristus, firman allah yang hidup, bukan alkitab], yang ada pada mulanya, yang oleh-nya segala sesuatu ditopang, di mana ada kesatuan dengan ciptaan. catatan editor situs: jangan menganggap kemurnian fox pada masa mudanya sebagai bukti bahwa hanya orang yang murni yang dapat mencapai janji-janji allah, karena kita juga memiliki kesaksian pelayan berusia enam belas tahun, james parnell, dalam memoarnya bahwa \"ia sempurna dalam dosa dan melebihi banyak orang dalam kefasikan hidupnya,\" sampai ia diubahkan oleh kasih karunia allah menjadi seorang pelayan yang berkuasa yang menjangkau banyak orang pada zamannya.", "file": "012-92918fe6.wav", "start_sec": 578.12, "end_sec": 637.64, "duration_sec": 59.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b830ee30", "text": "“makhluk-makhluk ciptaan” adalah apa pun dari ciptaan. tetapi orang-orang yang asing terhadap perjanjian hidup dengan allah, mereka makan dan minum untuk membuat diri mereka tak terkendali bersama makhluk-makhluk ciptaan, menyia-nyiakannya untuk hawa nafsu mereka, hidup dalam segala kecemaran, mencintai jalan-jalan yang kotor, dan melahap ciptaan; semua ini di dunia, dalam pencemaran itu tanpa allah; karena itu aku harus menjadi asing terhadap semua orang dan praktik semacam itu. saat aku beranjak dewasa, sanak keluargaku ingin aku menjadi imam atau pengkhotbah; tetapi yang lain membujuk agar sebaliknya. kemudian aku magang kepada seorang pembuat sepatu yang juga berdagang wol. ia juga mengusahakan padang penggembalaan, dan menjual ternak; dan aku sendiri menangani banyak urusan. selama aku bersamanya ia diberkati, tetapi setelah aku meninggalkannya, usahanya gagal dan menjadi tidak ada. aku tidak pernah merugikan seorang laki-laki atau perempuan pada masa itu; karena kuasa tuhan menyertaiku dan melindungiku.", "file": "013-b830ee30.wav", "start_sec": 638.14, "end_sec": 689.34, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "72c898ea", "text": "selama aku dalam pelayanan itu, dalam urusanku aku memakai kata 'verily,' dan itu menjadi perkataan umum di antara orang-orang yang mengenalku, 'jika george berkata verily, tidak ada mengubahnya.' ketika anak-anak lelaki dan orang-orang kasar menertawakanku, aku membiarkan mereka dan pergi jalanku; tetapi orang-orang pada umumnya menyayangiku karena kepolosan dan kejujuranku. catatan editor situs: pada zaman fox, siapa pun yang secara terbuka menyatakan atau \"mengaku\" percaya pada kitab suci dan kristus dikenal sebagai seorang \"professor.\" satu-satunya perguruan tinggi adalah sekolah-sekolah agama, yang secara alami diajar oleh seorang “professor.” ketika universitas dan perguruan tinggi meluas ke mata pelajaran sekuler, semua pengajar tetap memakai gelar \"professor.\" ketika aku mendekati usia sembilan belas tahun, aku berada di sebuah pasar raya untuk urusan bisnis, dan salah seorang sepupuku, seorang professor bernama bradford, ditemani professor lain datang dan memintaku minum sebagian dari sebuah kendi bir bersama mereka.", "file": "014-72c898ea.wav", "start_sec": 689.84, "end_sec": 740.88, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a9097f8a", "text": "karena aku haus, aku bergabung dengan mereka; dan aku juga mengasihi siapa pun yang menghargai kebaikan atau yang mencari tuhan. setelah masing-masing dari kami minum segelas bir, mereka mulai bersulang \"untuk kesehatanmu\", dan meminta minuman lagi. mereka sepakat bahwa siapa yang berhenti minum akan membayar minuman. aku sedih bahwa siapa pun yang mengaku beragama akan memaksa biaya minum kepada orang yang paling tidak cenderung minum berlebihan. pada titik itu aku berdiri untuk pergi, memasukkan tanganku ke saku, mengeluarkan sebuah koin, dan meletakkannya di atas meja di hadapan mereka sambil berkata, 'kalau begitu caranya, aku akan meninggalkan kalian.' maka aku pergi, dan ketika urusanku selesai, aku pulang; tetapi malam itu aku tidak pergi tidur, dan aku tidak bisa tidur. sebaliknya, sebagian waktu aku berjalan mondar-mandir, kadang berdoa dan berseru kepada tuhan; ia berkata kepadaku: 'kau lihat bagaimana orang muda bergaul dalam kesia-siaan, dan orang tua mencintai bumi;* tetapi engkau harus meninggalkan semuanya, muda dan tua, menjauh dari semuanya, dan menjadi seperti orang asing bagi semuanya.'", "file": "015-a9097f8a.wav", "start_sec": 741.38, "end_sec": 796.74, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "80a53f30", "text": "*catatan editor situs: \"orang tua mencintai bumi\" berarti bermegah dalam kepemilikan hal-hal duniawi. kemudian atas perintah allah, pada tanggal sembilan bulan ketujuh, 1643, aku meninggalkan sanak keluargaku dan memutuskan persahabatan atau persekutuan dengan semua orang, muda maupun tua. aku pergi ke lutterworth dan tinggal di sana beberapa waktu. dari sana aku pergi ke northampton, dan juga tinggal sebentar; lalu aku pergi ke newportpagnel, di buckinghamshire; dan setelah tinggal sebentar, aku pergi ke barnet pada bulan keenam yang disebut june, pada tahun 1644. demikianlah ketika aku bepergian melintasi negeri, para professor memperhatikanku dan berusaha berkenalan denganku; tetapi aku takut kepada mereka, karena aku merasakan mereka tidak memiliki apa yang mereka akui. selama aku berada di barnet, godaan kuat untuk putus asa datang menimpaku. saat itu aku melihat bagaimana kristus dicobai. tetapi aku berada dalam banyak kesusahan karena pencobaan dan kemurungan. kadang aku menyendiri di kamar tidurku, dan sering berjalan sendirian di hutan untuk menantikan tuhan (berharap mendengar dia berbicara tentang keprihatinanku).", "file": "016-80a53f30.wav", "start_sec": 797.24, "end_sec": 857.08, "duration_sec": 59.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e8fedae5", "text": "aku bertanya-tanya mengapa pencobaan-pencobaan ini harus datang kepadaku. aku memandang diriku sendiri, dan berkata, 'apakah aku pernah seperti ini sebelum sekarang?' lalu aku berpikir bahwa karena aku telah meninggalkan sanak keluargaku, aku telah melakukan sesuatu yang salah terhadap mereka. maka aku meninjau kembali masa laluku, mempertanyakan apakah aku telah menyakiti siapa pun; tetapi pencobaan makin bertambah, dan aku dicobai untuk hampir putus harapan dan menyerah. dan ketika iblis tidak bisa berhasil melawanku dengan cara itu, ia memasang jerat dan umpan di hadapanku untuk menarikku melakukan suatu dosa, agar ia dapat mengambil kesempatan untuk membuatku tertekan atau kalah. aku kira-kira berumur dua puluh tahun ketika latihan-latihan ini datang menimpaku, dan selama beberapa tahun aku terus berada dalam kondisi itu dalam kesusahan besar, dan akan sangat senang bila dapat terbebas darinya. aku pergi ke banyak imam mencari penghiburan, tetapi aku tidak menemukan penghiburan dari mereka.", "file": "017-e8fedae5.wav", "start_sec": 857.58, "end_sec": 908.3, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "095efb3b", "text": "dari barnet aku pergi ke london, di mana aku menyewa sebuah kamar, dan aku juga sangat sengsara dan gelisah di sana karena aku memandang para professor besar di kota london dan melihat bahwa mereka semua berada dalam kegelapan dan di bawah belenggu kegelapan. aku punya paman di sana bernama pickering yang seorang baptis, dan pada waktu itu mereka terbuka dan penuh kasih; namun aku tidak dapat mengungkapkan pikiranku kepadanya atau bergabung dengan mereka karena aku melihat setiap orang, muda maupun tua, di mana mereka berada secara rohani. beberapa orang yang lembut dan penuh kasih ingin aku tinggal bersama mereka, tetapi aku takut bergaul dengan mereka; maka aku kembali ke arah rumahku di leicestershire, berpikir bahwa mungkin aku membuat orang tuaku dan sanak keluargaku sedih karena ketidakhadiranku. ketika aku kembali ke leicestershire, sanak keluargaku ingin aku menikah; tetapi aku berkata kepada mereka bahwa aku terlalu muda untuk menikah dan aku ingin memperoleh hikmat terlebih dahulu.", "file": "018-095efb3b.wav", "start_sec": 908.8, "end_sec": 957.12, "duration_sec": 48.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bc77c99d", "text": "yang lain ingin aku bergabung dengan kompi-kompi tambahan tentara; tetapi aku menolak, dan aku sedih karena mereka mengusulkan hal-hal demikian kepadaku, padahal aku masih begitu muda. lalu aku pergi ke coventry, di mana aku menyewa sebuah kamar untuk sementara di rumah seorang professor, sampai orang-orang mulai mengenalku; karena ada banyak orang yang lembut dan penuh kasih di kota itu. dan setelah beberapa waktu aku kembali lagi ke negeriku sendiri, dan sekitar setahun lamanya aku terus berada dalam duka dan kesusahan besar, berjalan banyak malam sendirian. drayton adalah kota kelahiranku, dan aku sering bertemu imam setempat bernama nathaniel stevens. kadang pada pertemuan tertentu ia datang kepadaku, dan pada kesempatan lain aku mendatanginya. kadang ada imam lain yang datang bersamanya, dan mereka akan mengalah kepadaku, membiarkanku berbicara. aku akan bertanya kepada mereka dan berdebat dengan mereka. sekali imam stevens bertanya kepadaku, mengapa kristus berseru di kayu salib, 'allah-ku, allah-ku, mengapa engkau meninggalkan aku?'", "file": "019-bc77c99d.wav", "start_sec": 957.62, "end_sec": 1011.22, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7de19c98", "text": "dan mengapa ia berkata, 'jika mungkin, biarlah cawan ini berlalu dariku; tetapi bukan kehendakku, melainkan kehendak-mu yang terjadi.' aku mengatakan kepadanya, pada waktu itu dosa seluruh umat manusia ada atas-nya, dan segala kejahatan dan pelanggaran umat manusia melukai-nya; ia harus menanggung sakit dari segala kejahatan di dunia dan menjadi persembahan untuk itu sebagai manusia, bukan sebagai allah; maka dalam hal ia mati bagi semua orang, mengecap maut bagi setiap orang, ia adalah persembahan bagi dosa-dosa seluruh dunia.", "file": "020-7de19c98.wav", "start_sec": 1011.22, "end_sec": 1041.14, "duration_sec": 29.92, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "22be3676", "text": "aku menyampaikan pengertian ini karena pada waktu itu aku sedikit banyak merasakan penderitaan kristus dan apa yang ia lalui. imam itu berkata, 'itu jawaban yang sangat baik, lengkap, dan seperti yang belum pernah ia dengar.' sekitar waktu itu dalam hubungan kami, ia sangat memujiku dan berbicara tinggi tentangku kepada orang lain. imam stevens akan memakai pernyataanku yang kusampaikan kepadanya dalam pertemuan-pertemuan hari kerja kami sebagai pokok khotbah hari pertama, dan aku mulai tidak menyukainya karena mempergunakan diriku demikian. setelah itu imam ini menjadi penganiayaku yang besar. catatan editor situs: karena nama hari-hari dalam sepekan dan bulan-bulan diambil dari dewa-dewa kafir, dan karena kitab suci melarang menyebut atau menuliskan nama-nama mereka, george fox dan quaker awal menamai hari dan bulan sebagai hari pertama alih-alih sunday, dan bulan keenam alih-alih june, dan seterusnya. sesudah ini aku pergi kepada imam tua lainnya di mansetter di warwickshire, dan berdebat dengannya tentang dasar keputusasaan dan pencobaan; tetapi ia tidak mengerti keadaanku.", "file": "021-22be3676.wav", "start_sec": 1041.64, "end_sec": 1094.6, "duration_sec": 52.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6c99b376", "text": "ia menyuruhku merokok tembakau dan menyanyikan mazmur. tembakau adalah hal yang tidak kusukai, dan aku tidak berada dalam keadaan untuk menyanyikan mazmur; aku tidak bisa bernyanyi. ia menyuruhku datang lagi, dan ia akan mengungkapkan banyak hal kepadaku; tetapi ketika aku datang, ia marah dan gelisah karena setelah merenungkan apa yang sebelumnya kukatakan kepadanya, ia tidak senang. ia telah membuka kesusahanku, kedukaanku, dan dukacitaku kepada para pelayannya termasuk gadis-gadis pemerah susu yang muda. aku sedih karena telah membuka sengsara hati dan pikiranku kepada orang yang tidak peka seperti itu. aku melihat bahwa semua imam dan professor adalah penghibur yang menyedihkan, dan ini membuat kesusahanku semakin parah. aku mendengar tentang seorang imam yang tinggal sekitar tamworth, yang terkenal sebagai orang yang berpengalaman. aku berjalan tujuh mil untuk menemuinya, tetapi aku mendapati dia seperti tong kosong yang hampa. aku mendengar tentang dr. cradock di coventry, dan aku pergi kepadanya; aku menanyakan kepadanya dasar pencobaan dan keputusasaan, dan bagaimana kesusahan dapat terbentuk dalam diri manusia?", "file": "022-6c99b376.wav", "start_sec": 1095.1, "end_sec": 1148.86, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8cc196b4", "text": "ia bertanya kepadaku, ‘siapakah ayah dan ibu kristus?' aku berkata kepadanya bahwa maria adalah ibu-nya, dan bahwa ia dianggap sebagai anak yusuf; tetapi ia adalah anak allah. ketika kami berjalan bersama menyusuri jalan sempit, aku tanpa sengaja menginjak bedeng kebun saat berbelok; ia pun berteriak marah kepadaku seolah-olah rumahnya sedang dibakar. percakapan kami berakhir dan aku pergi dengan lebih sedih daripada ketika aku datang. aku menyimpulkan bahwa para imam dan professor adalah penghibur yang menyedihkan bagi orang-orang, dan melihat bahwa mereka sama sekali tidak berguna bagiku; karena mereka tidak dapat memahami atau menolongku dalam dukacita rohaniku. sesudah itu aku pergi kepada imam lain yang sangat dihormati, bernama maeham. ia ingin memberiku beberapa obat dan mencoba mengeluarkan darah dariku; tetapi sekeras apa pun mereka berusaha, mereka tidak bisa mendapatkan setetes pun darah dariku, baik dari lenganku maupun dari kepalaku. tubuhku begitu kering oleh kesedihan, dukacita, dan kesusahan, yang begitu besar menimpaku, sehingga aku berharap aku tidak pernah dilahirkan; atau seandainya aku dilahirkan buta agar aku tidak pernah melihat kefasikan atau kesia-siaan; dan tuli agar aku tidak pernah mendengar kata-kata sia-sia dan jahat, atau nama tuhan dihujat.", "file": "023-8cc196b4.wav", "start_sec": 1149.36, "end_sec": 1212.08, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b8d4667e", "text": "ketika waktu yang disebut christmas tiba, sementara yang lain berpesta dan merayakan, aku mengetuk pintu dari rumah ke rumah, dan bila aku mendapati janda di dalamnya, aku memberi mereka uang. ketika aku diundang menghadiri upacara pernikahan aku sama sekali tidak menghadirinya; tetapi keesokan harinya, atau segera sesudahnya, aku pergi mengunjungi mereka; dan jika mereka miskin, aku memberi mereka uang; karena aku memiliki kemampuan baik untuk menjaga diriku agar tidak menjadi beban bagi orang lain, maupun untuk memberi sesuatu bagi kebutuhan orang lain. sekitar awal tahun 1646, ketika aku sedang pergi ke coventry, timbul dalam diriku suatu pertimbangan, bagaimana dikatakan bahwa 'semua orang kristen adalah orang percaya, baik protestan maupun papists;' dan tuhan membukakan kepadaku bahwa jika semua adalah orang percaya, maka mereka semua dilahirkan dari allah, dan telah berpindah dari maut kepada hidup; dan bahwa tidak ada yang menjadi orang percaya sejati kecuali hal itu [berpindah dari maut kepada hidup] telah terjadi;* dan meskipun yang lain mengatakan mereka adalah orang percaya, namun mereka bukan.", "file": "024-b8d4667e.wav", "start_sec": 1212.58, "end_sec": 1271.94, "duration_sec": 59.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2ab266d7", "text": "pada waktu lain, ketika aku berjalan di sebuah ladang pada pagi hari pertama, tuhan membukakan dalam diriku pengertian, 'bahwa dididik di oxford atau cambridge tidak cukup untuk membuat dan melayakkan orang menjadi pelayan kristus;'** dan ini merangsang pikiranku tentang hal itu karena itu adalah keyakinan umum orang banyak. tetapi aku melihatnya dengan jelas ketika tuhan membukakannya kepadaku, dan aku yakin akan kebenarannya. aku mengagumi kebaikan tuhan, yang telah membukakan pengertian ini kepadaku pagi itu. ini menghantam pelayanan imam stevens, yakni, 'bahwa dibesarkan di oxford atau cambridge tidak cukup untuk membuat seseorang layak menjadi pelayan kristus.' jadi apa yang dibukakan dalam diriku, aku melihatnya menghantam pelayanan imam itu. catatan editor situs: * berpindah dari maut kepada hidup adalah dipulihkan kepada hidup allah yang adam kehilangan karena ketidaktaatan di taman. telah berpindah dari maut kepada hidup berarti menyaksikan kitab suci digenapi di dalam diri anda, dibebaskan dari segala dosa (bahkan keinginan untuk berdosa), dan makan dari pohon kehidupan di firdaus sebagaimana quaker awal william dewsbury bersaksi telah ia alami.", "file": "025-2ab266d7.wav", "start_sec": 1272.44, "end_sec": 1335.64, "duration_sec": 63.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6b5caf9f", "text": "** untuk melihat perilaku yang luar biasa biadab dari mahasiswa calon pendeta dari oxford dan cambridge, bacalah catatan kemudian tentang penganiayaan berat mereka terhadap quaker awal, bahkan sampai kematian para korbannya. setelah anda membaca kisah-kisah ini, anda akan melihat betapa benar secara mendalam tuhan meremehkan pendidikan alkitab di perguruan tinggi. \"openings\" adalah pengertian yang jelas yang diterima langsung dari tuhan, melalui suara-nya yang diam—firman tuhan di dalam hati dan mulut tiap orang. namun sanak keluargaku sangat gelisah karena aku tidak mau pergi bersama mereka ke \"gereja\" untuk mendengarkan imam; sebaliknya aku pergi ke kebun buah atau ladang, dengan alkitabku, sendirian. aku bertanya kepada mereka, bukankah yohanes berkata kepada orang-orang percaya, 'bahwa mereka tidak memerlukan seorang pun untuk mengajar mereka, melainkan sebagaimana pengurapan mengajar mereka.' (1 yohanes 2:27). walaupun mereka tahu ayat ini benar, mereka tetap kesal dan takut karena aku tidak dapat menuruti keinginan mereka dalam hal ini dan pergi mendengar imam bersama mereka.", "file": "026-6b5caf9f.wav", "start_sec": 1336.14, "end_sec": 1391.34, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a1f282f4", "text": "aku melihat bahwa seorang percaya sejati adalah sesuatu yang berbeda dari yang mereka anggap sebagai orang percaya; dan aku melihat bahwa dididik di oxford atau cambridge tidak melayakkan seseorang menjadi pelayan kristus. mengetahui itu, mengapa aku ingin mengikuti orang-orang dari oxford atau cambridge? maka aku tidak dapat bergabung dengan mereka atau kelompok-kelompok pembangkang mana pun; tetapi aku seperti orang asing bagi semua dan sepenuhnya bersandar pada tuhan yesus kristus. pada waktu lain dibukakan dalam diriku, 'bahwa allah yang menjadikan dunia tidak diam di dalam bait-bait buatan tangan.' pada mulanya ini tampak aneh, karena baik imam maupun rakyat biasa terbiasa menyebut bait atau gereja mereka sebagai tempat yang dahsyat, tanah suci, dan bait allah. tetapi tuhan memperlihatkannya kepadaku dengan jelas, bahwa ia tidak diam di bait-bait yang diperintahkan dan dibangun manusia, melainkan di hati manusia. baik stefanus maupun rasul paulus memberi kesaksian bahwa ia tidak diam di bait buatan tangan, bahkan bukan di satu bait yerusalem yang dahulu pernah ia perintahkan untuk dibangun, karena ia mengakhiri tata ibadah yang bersifat bayangan; melainkan umat-nya adalah bait-nya, dan ia diam di dalam mereka.", "file": "027-a1f282f4.wav", "start_sec": 1391.84, "end_sec": 1454.4, "duration_sec": 62.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4f9c6b02", "text": "hal ini dibukakan dalam diriku ketika aku berjalan di ladang menuju rumah kerabatku. ketika aku tiba di sana, mereka berkata bahwa nathaniel stevens, sang imam, telah berada di sana, dan berkata, 'ia takut kepadaku karena aku mengejar terang-terang baru.' aku tersenyum dalam diriku, mengetahui apa yang tuhan telah bukakan dalam diriku mengenai dia dan imam-imam rekannya yang dididik di oxford dan cambridge. walaupun sanak keluargaku memahami melebihi pemahaman para imam, aku tidak menceritakan pengertianku kepada sanak keluargaku yang masih pergi mendengarkan para imam dan merasa sedih karena aku tidak mau pergi bersama mereka. tetapi aku menunjukkan kepada mereka melalui kitab suci bahwa ada pengurapan di dalam manusia untuk mengajarnya, dan bahwa tuhan akan mengajar umat-nya sendiri. aku memiliki banyak \"openings\" besar mengenai hal-hal yang tertulis dalam kitab wahyu; dan ketika aku berbicara tentangnya, para imam dan professor akan berkata bahwa kitab wahyu adalah kitab yang dimeteraikan dan mereka menghalangiku membacanya.", "file": "028-4f9c6b02.wav", "start_sec": 1454.9, "end_sec": 1504.02, "duration_sec": 49.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b3a8c669", "text": "tetapi aku berkata kepada mereka bahwa kristus dapat membuka meterai-meterai itu, dan bahwa kitab wahyu adalah kitab yang paling dekat dengan generasi kita; karena surat-surat para rasul ditulis kepada orang-orang kudus yang hidup pada masa lampau, tetapi kitab wahyu ditulis tentang hal-hal yang akan datang.* *catatan editor situs: dari firman tuhan di dalam: \"wahyu menubuatkan masa depan.\" jika anda membaca komentar dan catatan kaki situs web pada kitab wahyu, anda akan memahami bahwa masa depan itu adalah apa yang dialami dalam perjalanan iman seorang percaya menuju kerajaan dan persatuan dengan allah. ada juga halaman web terpisah berjudul, the second appearance of jesus is within the hearts of purified believers. sesudah itu aku bertemu dengan sekelompok orang yang percaya bahwa perempuan tidak memiliki jiwa (ditambahkan dengan cara yang enteng), tidak lebih daripada seekor angsa. aku menegur mereka, dan mengatakan kepada mereka bahwa itu tidak benar; sebab maria berkata, ‘jiwaku memuliakan tuhan, dan rohku bersukacita di dalam allah, juruselamatku.'", "file": "029-b3a8c669.wav", "start_sec": 1504.52, "end_sec": 1560.36, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c4ecabb4", "text": "melanjutkan ke tempat lain, aku datang di antara orang-orang yang terlalu mengandalkan mimpi untuk bimbingan rohani mereka. aku berkata kepada mereka bahwa kecuali mereka dapat membedakan antara mimpi yang satu dan mimpi yang lain, mereka akan mencampuradukkan semuanya; karena ada tiga macam mimpi: banyaknya urusan kadang-kadang menimbulkan mimpi, ada bisikan-bisikan iblis dalam diri manusia pada malam hari, dan ada juga pembicaraan allah kepada manusia melalui mimpi. orang-orang ini berhenti mengandalkan mimpi dan akhirnya menjadi sahabat. walaupun aku memiliki banyak \"openings\" besar, namun kesusahan besar dan pencobaan sering datang menimpaku, sehingga ketika siang aku menginginkan malam, dan ketika malam aku menginginkan siang; dan oleh karena openings yang kumiliki dalam kesusahanku, aku dapat berkata seperti daud berkata, 'siang kepada siang menyampaikan berita, dan malam kepada malam menaburkan pengetahuan.' ketika aku mendapat openings, satu menjawab yang lain; dan menjawab kitab suci; karena aku memiliki openings besar dari kitab suci; dan ketika aku berada dalam kesusahan, satu kesusahan juga menjawab kesusahan yang lain.", "file": "030-c4ecabb4.wav", "start_sec": 1560.86, "end_sec": 1615.9, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1c29e4e8", "text": "sekitar awal tahun 1647, aku digerakkan oleh tuhan untuk pergi ke derbyshire, di mana aku bertemu beberapa orang yang ramah, dan mengadakan banyak percakapan dengan mereka. lalu ketika masuk ke daerah peak, aku bertemu lebih banyak orang yang ramah, dan juga beberapa orang dengan gagasan-gagasan tinggi yang kosong. dan ketika terus bepergian melewati beberapa bagian leicestershire, dan masuk ke nottinghamshire, aku bertemu dengan suatu umat yang lembut, dan seorang perempuan yang sangat lembut, yang bernama elizabeth hooton.* dengan mereka aku mengadakan beberapa pertemuan dan percakapan; tetapi kesusahanku berlanjut, dan aku sering berada di bawah pencobaan besar. aku sering berpuasa, berjalan ke tempat-tempat sunyi selama berhari-hari, dan sering membawa alkitabku, dan duduk di dalam pohon-pohon berongga dan tempat-tempat sepi sampai malam tiba; dan sering pada malam hari berjalan dengan sedih sendirian, karena aku adalah seorang yang berdukacita pada masa pekerjaan pertama tuhan di dalamku.", "file": "031-1c29e4e8.wav", "start_sec": 1616.4, "end_sec": 1667.44, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ae691456", "text": "* catatan editor situs: elizabeth hooton adalah salah satu orang pertama yang diyakinkan akan kebenaran oleh george fox, dan perempuan pertama yang menjadi pelayan quaker pada tahun 1650. ia adalah istri dari seorang suami yang menonjol secara sosial, dan ia bukan hanya pelayan quaker perempuan pertama, tetapi pelayan kedua dari persekutuan itu, dan termasuk salah satu dari “enam puluh yang gagah berani,” sekelompok penginjil yang mengikuti george fox untuk diutus oleh tuhan ke seluruh inggris. ada memoir untuk elizabeth hooton di situs ini dengan rincian lebih lanjut tentang hidupnya dan penderitaan-penderitaan yang luar biasa berani.", "file": "032-ae691456.wav", "start_sec": 1667.94, "end_sec": 1704.58, "duration_sec": 36.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f5633dd7", "text": "selama semua waktu ini aku tidak pernah bergabung dengan kelompok agama mana pun, melainkan menyerahkan diriku kepada tuhan, meninggalkan semua pergaulan yang jahat dan meninggalkan ayah dan ibuku, serta semua kerabat lainnya; aku mengembara naik turun sebagai orang asing di bumi, sebagaimana tuhan telah mengarahkan hatiku, menyewa sebuah kamar untuk diriku sendiri di kota tempat aku datang, dan tinggal kadang lebih lama, kadang lebih singkat di suatu tempat; karena aku tidak berani tinggal lama di suatu tempat, takut baik kepada para professor maupun orang-orang fasik; sebagai seorang muda yang lembut, aku takut aku akan terluka oleh terlalu banyak bergaul dengan salah satu dari keduanya.", "file": "033-f5633dd7.wav", "start_sec": 1704.58, "end_sec": 1740.42, "duration_sec": 35.84, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "8d1a4c08", "text": "karena itu aku menjaga diriku sebagai orang asing bagi semua, mencari hikmat surgawi, dan memperoleh pengetahuan dari tuhan; dan kasih sayangku dialihkan dari hal-hal lahiriah untuk memusat pada tuhan saja. walaupun latihan-latihan dan kesusahanku sangat besar, itu tidak terus-menerus, dan aku kadang-kadang mendapatkan kelegaan; kadang-kadang aku dibawa ke dalam sukacita surgawi sedemikian rupa sehingga aku pikir aku berada di pangkuan abraham. seperti aku tidak dapat menyatakan sengsara yang kualami, begitu besar dan berat menimpaku, demikian pula aku tidak dapat menguraikan belas kasihan allah yang ditunjukkan kepadaku dalam segala kesengsaraanku. oh, kasih allah yang kekal bagi jiwaku, ketika aku berada dalam kesusahan besar! ketika kesusahanku dan siksaku besar, maka kasih-nya sangat besar. engkau, ya tuhan, menjadikan ladang subur menjadi padang gurun yang tandus, dan padang gurun yang tandus menjadi ladang subur! engkau merendahkan dan meninggikan! engkau membunuh dan menghidupkan!", "file": "034-8d1a4c08.wav", "start_sec": 1740.92, "end_sec": 1793.24, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "35e7af79", "text": "segala hormat dan kemuliaan adalah milik-mu, ya tuhan kemuliaan! pengenalan akan engkau di dalam roh adalah hidup; tetapi pengetahuan yang bersifat daging bekerja menghasilkan maut. selama ada pengetahuan tentang allah di dalam daging, tipu daya dan kehendak diri akan menyesuaikan diri dengan apa saja, dan akan berkata, ya, ya, kepada sesuatu yang tidak diketahuinya. para nabi dan rasul berbicara tentang pengetahuan daging yang dimiliki dunia. para nabi dan rasul berada dalam hidup [yaitu terang allah], tetapi para murtad tidak memiliki hidup dan hanya punya catatan kata-kata mereka; mereka memiliki kitab suci yang kudus dalam bentuk, tetapi tidak dalam hidup atau roh yang mula-mula mengucapkan kitab suci itu. maka mereka semua tergeletak dalam kekacauan, dan sedang menyediakan bagi daging untuk memenuhi hawa nafsu daging, tetapi bukan untuk memenuhi hukum dan perintah kristus dalam kuasa dan roh-nya; karena itu, kata mereka, mereka tidak dapat melakukannya. tetapi untuk memenuhi hawa nafsu daging, itu dapat mereka lakukan dengan senang hati.", "file": "035-35e7af79.wav", "start_sec": 1793.74, "end_sec": 1848.3, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "89683094", "text": "setelah aku menerima pembukaan itu dari tuhan, bahwa dibesarkan di oxford atau cambridge tidaklah cukup untuk menjadikan seseorang seorang pelayan kristus, aku pun memandang para imam dengan lebih rendah, dan lebih memperhatikan orang-orang yang berbeda pendapat. di antara mereka aku melihat ada kelembutan; dan banyak dari mereka kemudian menjadi yakin, sebab mereka memiliki beberapa pembukaan. tetapi sebagaimana aku telah meninggalkan para imam, demikian juga aku meninggalkan para pengkhotbah yang terpisah dan mereka yang disebut orang-orang yang paling berpengalaman; sebab aku melihat tidak ada seorang pun di antara mereka semua yang dapat berbicara kepada keadaanku. dan ketika semua harapanku pada mereka dan pada semua manusia telah lenyap, sehingga aku tidak memiliki apa pun dari luar untuk menolongku, dan tak seorang pun dapat mengatakan kepadaku apa yang harus kulakukan; maka, oh! maka aku mendengar suatu suara yang berkata, ‘ada satu, yaitu kristus yesus, yang dapat berbicara kepada keadaamu.’ ketika aku mendengarnya, hatiku melonjak karena sukacita.", "file": "036-89683094.wav", "start_sec": 1848.8, "end_sec": 1902.88, "duration_sec": 54.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2c146cb3", "text": "lalu tuhan memperlihatkan kepadaku mengapa tidak ada seorang pun di bumi yang dapat berbicara kepada keadaanku; yakni, supaya aku memberikan segala kemuliaan kepada-nya. karena semua terikat di bawah dosa, dan terkurung dalam ketidakpercayaan, sebagaimana dahulu aku; dan untuk menjadi bebas, setiap orang harus mengetahui bahwa kristus adalah pencipta dan dia sendiri memahami kita; dia yang menerangi, dan memberi kasih karunia, iman, dan kuasa. dan ketika allah bekerja, siapakah yang dapat menghalanginya? ini kuketahui dari pengalaman. kerinduanku kepada tuhan makin kuat, dan semangat dalam pengetahuan yang murni tentang allah, dan tentang kristus saja, tanpa bantuan manusia mana pun, buku, atau tulisan. sebab sekalipun aku membaca kitab suci yang berbicara tentang kristus dan tentang allah, namun aku mengenal dia hanya melalui pewahyuan, sebagaimana dia yang memegang kunci membuka, dan sebagaimana bapa kehidupan menarikku kepada anak-nya oleh roh-nya. lalu tuhan dengan lembut menuntunku, dan memperlihatkan kepadaku kasih-nya, yang tak bertepi dan kekal, melampaui segala pengetahuan yang dimiliki manusia dalam keadaan alami, atau yang dapat diperoleh dari sejarah atau buku.", "file": "037-2c146cb3.wav", "start_sec": 1903.38, "end_sec": 1966.1, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0c2f32d7", "text": "kasih itu membuatku melihat diriku sendiri, sebagaimana adanya aku tanpa dia; dan aku takut pada semua pergaulan; sebab aku melihat mereka dengan jelas, di mana mereka berada, melalui kasih allah yang membuatku melihat diriku sendiri. aku tidak bersekutu dengan kelompok mana pun, para imam, maupun para “profesor” (orang yang mengaku beriman), ataupun jenis orang yang memisahkan diri. persekutuanku hanya dengan kristus yang memegang kunci, dan membuka pintu terang dan hidup bagiku. aku takut pada semua pembicaraan yang duniawi dan para pembicara duniawi, sebab aku tidak dapat melihat apa pun selain kebobrokan, dan hidup berada di bawah beban kebobrokan itu. ketika aku berada dalam kedalaman, terkurung di bawah semuanya, aku tidak dapat percaya bahwa aku akan pernah menang; kesusahanku, dukacitaku, dan pencobaanku begitu besar, sehingga aku sering berpikir aku akan meninggalkan segala pengharapan dalam keputusasaan, dan itu sangat menggoda. tetapi ketika kristus membukakan kepadaku bagaimana ia dicobai oleh iblis yang sama, dan telah mengalahkannya, dan telah meremukkan kepalanya; dan bahwa melalui dia dan kuasa-nya, terang, kasih karunia, dan roh, aku pun akan menang, aku percaya kepada-nya.", "file": "038-0c2f32d7.wav", "start_sec": 1966.6, "end_sec": 2031.72, "duration_sec": 65.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9ef11e3d", "text": "jadi dialah yang membukakan kepadaku, ketika aku terkurung, dan tidak memiliki harapan maupun iman. kristus, yang telah menerangiku, memberiku terang-nya untuk kupercayai, dan memberiku pengharapan, yang adalah diri-nya sendiri, menyatakan diri-nya di dalamku, dan memberiku roh dan kasih karunia-nya, yang kutemukan mencukupi dalam kedalaman dan dalam kelemahan. demikianlah, dalam kesengsaraan yang paling dalam dan dalam dukacita serta pencobaan terbesar yang menindasku, tuhan dalam belas kasihan-nya memeliharaku. aku menemukan dua kehausan di dalam diriku; yang satu akan hal-hal ciptaan, untuk ditolong dan dikuatkan olehnya; dan yang lain akan tuhan sang pencipta, dan anak-nya yesus kristus; dan aku melihat bahwa seluruh dunia tidak dapat berbuat baik apa pun bagiku. seandainya aku memiliki santapan raja, istana, dan pelayan, semuanya tetap seperti tidak berarti; sebab tidak ada yang menghiburku selain tuhan oleh kuasa-nya. aku melihat para “profesor”, imam, dan orang-orang lain utuh dan merasa nyaman dalam keadaan yang sama yang merupakan kesengsaraanku, dan mereka mengasihi apa yang ingin kusingkirkan.", "file": "039-9ef11e3d.wav", "start_sec": 2032.22, "end_sec": 2087.74, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "25da73bb", "text": "tetapi tuhan menetapkan kerinduanku pada diri-nya sendiri, dari mana pertolonganku datang, dan segala kekhawatiranku kuserahkan hanya kepada-nya. karena itu, nantikanlah tuhan dengan sabar, apa pun keadaanmu; nantikan dalam kasih karunia dan kebenaran yang datang melalui yesus; sebab jika kamu melakukannya, ada janji bagimu, dan tuhan allah akan menggenapinya di dalam kamu. dan berbahagialah semua mereka yang sungguh lapar dan haus akan kebenaran, mereka akan dipuaskan olehnya. aku telah mendapati demikian; terpujilah tuhan yang memenuhi dengan itu, dan memuaskan kerinduan jiwa yang lapar. oh! biarlah rumah israel rohani berkata, belas kasihan-nya tetap untuk selama-lamanya! kasih allah yang besar itu ialah menjadikan suatu padang belantara dari apa yang menyenangkan bagi mata lahiriah dan pikiran daging; dan menjadikan ladang yang subur dari padang belantara yang tandus. inilah pekerjaan allah yang besar.", "file": "040-25da73bb.wav", "start_sec": 2088.24, "end_sec": 2137.36, "duration_sec": 49.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "74363fa9", "text": "tetapi selama pikiran manusia berlari pada yang duniawi, mengejar ciptaan dan hal-hal yang berubah-ubah, cara dan agama yang berubah-ubah, dan guru-guru yang berubah-ubah serta tak menentu; pikiran mereka berada dalam perbudakan, dan mereka rapuh serta berubah-ubah, diombang-ambingkan oleh ajaran-ajaran yang berangin, pikiran, gagasan, dan hal-hal; sebab pikiran mereka berada di luar kebenaran yang tidak berubah di bagian-bagian batin, yaitu terang yesus kristus, yang akan menjaga mereka pada yang tidak berubah.", "file": "041-74363fa9.wav", "start_sec": 2137.36, "end_sec": 2165.68, "duration_sec": 28.32, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "02186813", "text": "dialah jalan kepada bapa; yang dalam segala kesusahanku memeliharaku oleh roh dan kuasa-nya, terpujilah nama-nya yang kudus untuk selama-lamanya! sekali lagi, aku mendengar suatu suara yang berkata, ‘engkau ular, engkau berusaha membinasakan hidup, tetapi engkau tidak dapat; sebab pedang yang menjaga pohon kehidupan akan membinasakan engkau.’ jadi kristus, firman allah, yang meremukkan kepala ular, sang pembinasa, memeliharaku; pikiranku dipersatukan dengan benih-nya yang baik yang meremukkan kepala ular ini, sang pembinasa. hidup batin ini tumbuh dalam diriku, untuk menjawab semua “profesor” dan imam yang menentang, dan membawa ayat-ayat kitab suci ke dalam ingatanku untuk membantah mereka. pada waktu lain aku melihat kasih allah yang besar, dan aku dipenuhi kekaguman akan ketakterbatasannya. aku melihat apa yang dibuang dari allah, dan apa yang masuk ke dalam kerajaan allah; dan bagaimana oleh yesus, sang pembuka pintu dengan kunci surgawi-nya, jalan masuk ke kerajaan-nya diberikan. aku melihat maut dan bagaimana ia menjalar atas semua manusia, dan menindas benih allah di dalam manusia, dan di dalam diriku; dan bagaimana aku dibentuk dan diciptakan kembali di dalam benih itu, dan kepada siapa janji itu ditujukan.", "file": "042-02186813.wav", "start_sec": 2166.18, "end_sec": 2230.82, "duration_sec": 64.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "abcf0e8a", "text": "walaupun perkembangan ini terjadi di dalam diriku, namun masih tampak ada dua hal berbeda yang memohon di dalam diriku; dan pertanyaan serta keraguan muncul dalam pikiranku tentang karunia dan nubuat, dan aku kembali dicobai untuk putus asa, khawatir bahwa aku telah berdosa terhadap roh kudus. aku berada dalam kebingungan dan kesusahan besar selama banyak hari; namun aku tetap menyerahkan diriku kepada tuhan. suatu hari, ketika aku berjalan sendirian di luar dan telah pulang, aku diangkat dalam kasih allah, sehingga aku hanya dapat mengagumi kebesaran kasih-nya; dan sementara aku berada dalam keadaan itu, dibukakan kepadaku oleh terang dan kuasa kekal di dalam, sehingga aku melihat dengan jelas bahwa segala sesuatu telah dilakukan dan akan dilakukan di dalam dan oleh kristus; dan bagaimana ia menaklukkan dan membinasakan sang penggoda ini, si iblis, dan segala pekerjaannya, dan berkuasa atas iblis; dan bahwa semua kesusahan dan pencobaan ini baik bagiku dan diberikan kepadaku oleh kristus sebagai ujian imanku.", "file": "043-abcf0e8a.wav", "start_sec": 2231.32, "end_sec": 2283.96, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ce48a8c8", "text": "tuhan membukakan aku sehingga aku dapat melihat melampaui dan menembus semua kesusahan dan pencobaan ini. ketika aku melihat bahwa segala sesuatu dilakukan oleh kristus sang hidup, iman hidupku bertambah, dan kepercayaanku ada pada-nya. ketika kapan pun aku kehilangan pandangan akan keadaanku yang sejati di dalam kristus, kepercayaan rahasiaku tetap teguh, dan pengharapan di bawah menahanku, seperti jangkar di dasar laut; dan menjangkarkan jiwaku yang tak binasa kepada gembalanya, sehingga jiwaku dapat berenang di atas lautan, dunia, tempat semua ombak yang mengamuk, cuaca buruk, badai, dan pencobaan berada. tetapi oh! lalu aku melihat kesusahanku, ujian, dan pencobaan lebih jelas daripada sebelumnya. ketika terang tampak,* tampaklah segala sesuatu yang berada di luar terang; kegelapan, maut, pencobaan, yang tidak benar, yang fasik; semuanya tersingkap dan terlihat dalam terang. sesudah ini, suatu api yang murni** tampak di dalamku; lalu aku melihat bagaimana kristus bekerja sebagai api pemurni, dan sebagai sabun tukang penatu.", "file": "044-ce48a8c8.wav", "start_sec": 2284.46, "end_sec": 2339.02, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "58979700", "text": "lalu pembedaan rohani masuk ke dalam diriku; olehnya aku membedakan pikiran-pikiranku sendiri, keluhan, dan desah; dan apa yang menudungiku, dan apa yang membukakanku. yang tidak dapat tinggal dalam kesabaran, atau bertahan dalam api, dalam terang kutemukan sebagai keluhan daging, yang tidak dapat menyerah kepada kehendak allah; yang telah begitu menudungiku, sehingga aku tidak dapat bersabar dalam segala ujian, kesusahan, penderitaan, dan kebingungan; tidak dapat menyerahkan diri untuk mati oleh salib, kuasa allah, supaya yang hidup dan yang dihidupkan dapat mengikuti dia, dan supaya apa yang akan menggelapkan dan menudung dari hadirat kristus—apa yang dipotong oleh pedang roh, dan yang harus mati—tidak dipertahankan hidup. aku membedakan keluhan roh, yang membukakanku, dan menjadi pengantara kepada allah; di dalam roh itulah penantian yang sejati kepada allah, untuk penebusan tubuh dan seluruh ciptaan. oleh roh sejati ini, tempat desahan yang sejati berada, aku melihat melampaui desahan dan keluhan palsu.", "file": "045-58979700.wav", "start_sec": 2339.52, "end_sec": 2396.48, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b3be0014", "text": "oleh roh yang tak terlihat ini aku membedakan semua pendengaran palsu, penglihatan palsu, dan penciuman palsu, yang berada di atas roh, memadamkan dan mendukakan-nya; dan bahwa semua yang berada di sana ada dalam kekacauan dan tipu daya, tempat permintaan dan doa yang palsu terjadi, dalam tipu daya dan di atas, dalam tabiat dan lidah yang menyebut nama kudus allah dengan sia-sia, berkubang di laut mesir, dan meminta tetapi tidak menerima; sebab mereka membenci terang-nya, melawan roh kudus, mengubah kasih karunia menjadi alasan untuk terus berdosa, memberontak terhadap roh, tersesat dari iman tempat mereka seharusnya meminta, dan dari roh yang olehnya mereka seharusnya berdoa. dia yang mengenal hal-hal ini dalam roh yang sejati dapat menjadi saksi tentangnya. terang ilahi kristus menyatakan segala sesuatu, dan api rohani menguji dan memisahkan segala sesuatu. sebagaimana tuhan membuka kepadaku, aku melihat beberapa hal; sebab ia menunjukkan kepadaku apa yang dapat hidup dalam api pemurnian-nya yang kudus dan apa yang dapat hidup bagi allah di bawah hukum-nya.", "file": "046-b3be0014.wav", "start_sec": 2396.98, "end_sec": 2456.02, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fb22933c", "text": "ia memberiku pengertian tentang bagaimana hukum dan para nabi berlaku sampai yohanes; dan bagaimana yang paling kecil dalam kerajaan allah yang kekal lebih besar daripada yohanes. hukum allah yang murni dan sempurna berada di atas daging untuk menjaganya dan menundukkan pekerjaan-pekerjaannya yang tidak sempurna di bawah hukum yang sempurna; dan hukum allah, yang sempurna, menjawab prinsip allah yang sempurna di dalam setiap orang. hukum ini orang yahudi, para nabi, dan yohanes harus lakukan dan jalankan. tidak seorang pun mengenal pemberi hukum ini selain oleh roh allah; demikian pula tidak seorang pun dapat benar-benar membaca hukum atau mendengar suara hukum kecuali dengan pertolongan roh allah. * catatan editor situs, mengenai terang yang tampak: allah adalah terang, dan di dalam dia sama sekali tidak ada kegelapan. 1 john 1:5 tetapi jika kita berjalan di dalam terang sama seperti dia ada di dalam terang, kita bersekutu satu sama lain, dan darah yesus kristus, anak-nya, menyucikan kita dari segala dosa. 1 john 1:7", "file": "047-fb22933c.wav", "start_sec": 2456.52, "end_sec": 2512.84, "duration_sec": 56.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5550b306", "text": "segala sesuatu dijadikan oleh dia; dan tanpa dia tidak ada sesuatu pun yang jadi. di dalam dia ada hidup; dan hidup itu adalah terang manusia. terang itu bercahaya di dalam kegelapan; dan kegelapan itu tidak memahaminya. john 1:3-5. ada seorang yang diutus dari allah, namanya yohanes. ia datang sebagai saksi, untuk memberi kesaksian tentang terang itu, supaya semua orang percaya melaluinya [terang itu, kristus]. ia bukan terang itu, melainkan diutus untuk memberi kesaksian tentang terang itu. terang itu adalah terang yang sejati yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia. john 1:6-9. aku adalah terang dunia [bagi setiap orang]. barangsiapa mengikut aku, ia tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan akan mempunyai terang hidup. john 8:12 karena belas kasihan allah kita yang penuh kelembutan, oleh-nya sang fajar [bintang timur, yesus kristus] dari tempat yang tinggi akan menyingsing atas kita, untuk memberi terang kepada mereka yang duduk dalam kegelapan dan dalam bayang-bayang maut, untuk menuntun kaki kita ke jalan damai sejahtera. luke 1:78-79.", "file": "048-5550b306.wav", "start_sec": 2513.34, "end_sec": 2569.5, "duration_sec": 56.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "36aeae6d", "text": "bangsa yang duduk dalam kegelapan telah melihat terang yang besar, dan bagi mereka yang duduk di negeri dan bayang-bayang maut, terang telah terbit. matthew 4:16. percayalah kepada terang, supaya kamu menjadi anak-anak terang. john 12:36. setiap pemberian yang baik dan setiap anugerah yang sempurna berasal dari atas, turun dari bapa segala terang, pada-nya tidak ada perubahan atau bayang-bayang karena pertukaran. james 1:17 ada lebih dari seratus ayat kitab suci lain yang merujuk pada terang allah. klik untuk melihat. ** catatan editor situs, mengenai api yang tampak: aku membaptis kamu dengan air untuk pertobatan, tetapi dia yang datang setelah aku lebih berkuasa daripadaku, yang kasut-nya pun aku tidak layak membawanya; ia akan membaptis kamu dengan roh kudus dan dengan api: alat penampi ada di tangan-nya, dan ia akan membersihkan lantai-nya dengan sungguh-sungguh, serta mengumpulkan gandum-nya ke dalam lumbung; tetapi sekam itu akan dibakar-nya dengan api yang tidak terpadamkan. mat 3:11-12", "file": "049-36aeae6d.wav", "start_sec": 2570.0, "end_sec": 2626.96, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e564a9f2", "text": "tetapi siapa dapat tahan akan hari kedatangan-nya? dan siapa dapat berdiri pada waktu ia menampakkan diri? sebab ia seperti api pemurni dan seperti sabun tukang penatu; mal 3:2 karena hari [tuhan] akan menyatakannya, sebab ia akan dinyatakan dengan api; dan api itu akan menguji dan menilai pekerjaan setiap orang, macam apa pekerjaan itu. 1 cor 3:13 karena allah kita adalah api yang menghanguskan. heb 12:29 siapa yang dapat menerimanya, hendaklah ia menerima. yohanes, yang adalah salah satu nabi terbesar yang dilahirkan dari seorang perempuan, memberi kesaksian tentang terang yaitu kristus, nabi surgawi yang agung, terang sejati yang datang ke dalam dunia yang menerangi setiap orang; supaya mereka percaya kepada-nya dan menjadi anak-anak terang, dan demikian memiliki terang hidup, dan tidak jatuh ke dalam penghukuman. sebab kepercayaan yang sejati berdiri di dalam terang yang menghukum segala kejahatan; dan iblis, sang penguasa kegelapan, akan menarik keluar dari terang menuju penghukuman.", "file": "050-e564a9f2.wav", "start_sec": 2627.46, "end_sec": 2681.22, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a799fd12", "text": "mereka yang berjalan di dalam terang ini datang ke gunung rumah allah, yang ditegakkan di atas segala gunung, dan kepada pengajaran allah, yang akan mengajar mereka jalan-jalan-nya. hal-hal ini dibukakan kepadaku dalam terang. aku juga melihat gunung-gunung terbakar habis, dan reruntuhan, serta jalan-jalan dan tempat-tempat yang kasar dan berliku dibuat menjadi halus dan rata, supaya tuhan dapat masuk ke dalam kemah-nya. hal-hal ini terdapat di dalam hati manusia; tetapi berbicara tentang hal-hal ini sebagai sesuatu yang ada di dalam, tampak aneh bagi mereka yang kasar, berliku, dan bergunung-gunung. namun tuhan berkata, ‘oh bumi, dengarlah firman tuhan!’ catatan editor situs: ayat kitab suci yang menjelaskan pengalaman fox ialah, \"setiap lembah akan ditimbun, dan setiap gunung dan bukit akan diratakan; yang berliku-liku akan diluruskan, dan jalan-jalan yang kasar akan diratakan.\" luke 3:5. fox juga memiliki tulisan yang rinci, yang menggambarkan cermin bumi di dalam hati setiap manusia; lihat a word from the lord, to all the world.", "file": "051-a799fd12.wav", "start_sec": 2681.72, "end_sec": 2737.56, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e95351e7", "text": "hukum roh bersilang dengan pikiran, roh, dan kehendak yang daging, yang hidup dalam ketidaktaatan, dan tidak tinggal di dalam hukum roh. aku melihat hukum ini adalah kasih allah yang murni yang ada atasku, dan yang harus kulalui, sekalipun aku terganggu sementara berada di bawahnya; sebab aku tidak dapat mati terhadap hukum selain melalui hukum itu, yang menghakimi dan menghukum apa yang harus dihukum. aku melihat, banyak orang berbicara tentang hukum, yang tidak pernah mengenal hukum sebagai penuntun mereka;* dan banyak orang berbicara tentang injil kristus, yang tidak pernah mengenal hidup dan ketidakbinasaan yang dibawa ke dalam terang di dalam diri mereka olehnya. kamu yang pernah berada di bawah penuntun itu, dan di bawah penghukumannya, ketahuilah hal-hal ini; sebab sekalipun pada hari itu tuhan membukakan hal-hal ini kepadaku secara rahasia, semuanya kemudian dipublikasikan oleh roh-nya yang kekal, seperti di atas atap rumah.", "file": "052-e95351e7.wav", "start_sec": 2738.06, "end_sec": 2788.78, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b9f641d9", "text": "dan ketika kamu dibawa ke dalam hukum, dan melalui hukum menjadi mati terhadapnya, serta menyaksikan [melihat, mengalami] kebenaran hukum digenapi di dalam kamu, kamu kemudian akan mengetahui apa artinya dibawa ke dalam iman, dan melalui iman keluar dari bawah hukum; dan dengan tinggal di dalam iman, yang kristus adalah pengarangnya, kamu akan memiliki damai sejahtera dan jalan masuk kepada allah.", "file": "053-b9f641d9.wav", "start_sec": 2788.78, "end_sec": 2811.66, "duration_sec": 22.88, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "54ec5fa9", "text": "tetapi jika kamu memandang keluar dari iman, dan dari apa yang akan memeliharamu dalam kemenangan, dan memandang hal-hal daging atau mengejar kata-kata [mengucapkan kata-katamu sendiri], kamu akan dibawa kembali ke dalam perbudakan terhadap daging, dan kepada hukum yang mencengkeram daging dan dosa, dan menghasilkan murka, dan pekerjaan-pekerjaan daging akan tampak kembali. hukum allah mencengkeram hukum dosa dan maut; tetapi hukum iman, atau hukum roh kehidupan, yaitu kasih allah, yang datang melalui yesus (yang adalah akhir hukum demi kebenaran), membebaskan kamu dari hukum dosa dan maut. hukum kehidupan ini tidak dikenal oleh orang-orang yang berpikiran daging; namun mereka akan mencobai kamu untuk menarikmu dari roh ke dalam daging, dan demikian ke dalam perbudakan. karena itu kamu, yang mengenal kasih allah, dan hukum roh-nya, dan kebebasan yang ada di dalam yesus kristus, berdirilah teguh di dalam dia. berdirilah dalam iman ilahi itu yang dia adalah pengarangnya di dalam kamu, dan jangan terjerat dengan kuk perhambaan.", "file": "054-54ec5fa9.wav", "start_sec": 2812.16, "end_sec": 2867.52, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9c8e798b", "text": "sebab pelayanan kristus yesus dan pengajaran-nya membawa kepada kemerdekaan dan kebebasan; tetapi pelayanan yang berasal dari manusia, dan oleh manusia, yang berdiri dalam kehendak manusia, membawa ke dalam perbudakan dan ke bawah bayang-bayang maut dan kegelapan. karena itu tidak seorang pun dapat menjadi pelayan kristus yesus kecuali dalam roh yang kekal, yang ada sebelum kitab suci diberikan; sebab jika mereka tidak memiliki roh-nya, mereka bukan milik-nya. sekalipun mereka mungkin memiliki terang-nya untuk menghukum mereka yang membencinya, namun mereka tidak akan pernah dapat membawa siapa pun kepada kesatuan dan persekutuan di dalam roh, kecuali mereka berada di dalamnya; sebab benih allah adalah batu yang membebani bagi kehendak yang mementingkan diri, yang daging, yang duniawi, yang memerintah dalam pengetahuan dan pengertiannya sendiri yang harus binasa, dan [memerintah dalam] hikmatnya sendiri yang bersifat iblis. roh allah didukakan, digelisahkan, dan dipadamkan oleh apa yang membawa ke dalam perbudakan daging; dan apa yang berperang melawan roh allah harus dimatikan olehnya; sebab daging mengingini yang berlawanan dengan roh, dan roh berlawanan dengan daging, dan keduanya saling bertentangan.", "file": "055-9c8e798b.wav", "start_sec": 2868.02, "end_sec": 2924.98, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7a261df1", "text": "daging ingin memiliki kebebasannya, dan roh ingin memiliki kebebasannya; tetapi roh harus memiliki kebebasannya, bukan daging. karena itu jika kamu memadamkan roh, bergabung dengan daging, dan menjadi pelayan daging, maka kamu dihakimi dan disiksa oleh roh; tetapi jika kamu bergabung dengan roh, dan melayani allah di dalam roh itu, kamu memiliki kebebasan dan kemenangan atas daging dan pekerjaan-pekerjaannya. * catatan editor situs: walaupun korban darah kristus membuat hukum musa menjadi usang, hukum batin di hati setiap manusia tetap hidup, tidak pernah dibatalkan (hukum batin itu mencakup inti moral hukum musa); dan hukum batin ini, yang olehnya semua manusia akan dihakimi, romans 2:14-16, harus ditaati. sampai kamu dapat mendengar suara tuhan dan mengikutinya, hukum allah yang tertulis di hati setiap manusia adalah penuntunmu; ia membuat kita merasa bersalah ketika kita berbohong atau mencuri. hukum allah yang ada di hati setiap manusia mencakup inti moral dari hukum lahiriah musa: jangan mencuri, jangan berbohong, jangan mengingini, jangan membunuh, jangan berzina, hormatilah orang tuamu, dan kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri, lakukan kepada orang lain sebagaimana engkau ingin mereka lakukan kepadamu, dan sebagainya.", "file": "056-7a261df1.wav", "start_sec": 2925.48, "end_sec": 2991.24, "duration_sec": 65.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f37fc4ff", "text": "setiap manusia akan dihakimi oleh allah menurut hukum batin ini; tidak ada seorang pun dikecualikan dari hukum ini dengan alasan apa pun. hukum itu menyuarakan dosa-dosa apa yang harus kamu hentikan dan mendorongmu mencari kasih karunia tuhan untuk penghapusan dosa, yang kamu peroleh dengan datang kepada kristus, duduk dalam diam yang rendah hati sambil mendengar dan berjaga dengan sabar menantikan dia berbicara, mendengar dia, dan dengan iman yang sejati kepada dia yang kamu dengar, menaati-nya. tuhan memerintahkanmu untuk bertobat dari suatu perilaku jahat, dan dengan ketaatanmu, ia menghapus dari dirimu bahkan keinginan untuk dosa itu. paulus selanjutnya mengatakan kepada kita: jika (dan ketika) kamu dipimpin (didorong, diperintahkan, dikomandokan) oleh roh, kamu tidak berada di bawah hukum, gal 5:18. lihat until your words and deeds are prompted by god, you must obey the inner law on the heart of every man untuk lebih lanjut. saat kamu menantikan allah, perintah-perintah yang menuntut pertobatanmu yang kamu dengar dari roh adalah hukum-hukum baru dari perjanjian baru, yang ditulis dalam hatimu:", "file": "057-f37fc4ff.wav", "start_sec": 2991.74, "end_sec": 3049.82, "duration_sec": 58.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "38e3415a", "text": "\"sebab inilah perjanjian [baru] yang akan kuadakan dengan kaum israel sesudah masa itu, firman tuhan: aku akan menaruh hukum-hukum-ku ke dalam akal budi mereka, dan menuliskannya dalam hati mereka; dan aku akan menjadi allah mereka, dan mereka akan menjadi umat-ku.\" heb 8:10 kata-kata yang ia ucapkan kepada kita adalah roh dan hidup, yang menyampaikan hidup allah kepada kita ketika kata-kata yang diucapkan itu dicangkokkan ke dalam hati kita, john 6:63, james 1:21. kata-kata ini adalah ajaran dan perintah; perintah-perintah yang menuntut pertobatanmu menjadi hukum-hukum yang ia taruh dalam pikiran kita dan ia tuliskan dalam hati kita. setiap hukum yang kamu terima ditambahkan kepada hukum batin di dalam hati. dari firman tuhan di dalam: \"ketika kamu telah mendengar kata-kata mati dalam alkitab dan mengingatnya, perhatikanlah apa yang dikatakan; senantiasa taat kepada perintah-perintah-nya. kamu harus menaati setiap hukum yang roh tetapkan.\" ketika kamu menaati perintah untuk bertobat, oleh kasih karunia bahkan keinginan untuk dosa itu dihapus dari hatimu.", "file": "058-38e3415a.wav", "start_sec": 3050.32, "end_sec": 3107.76, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5b5c66c9", "text": "proses ini diulangi, pertama pada tindakanmu, lalu pada kata-katamu, dan kemudian pada pikiranmu; sampai kamu menyalibkan pikiran dagingmu dan sifat berdosamu—inilah bagaimana kamu mati terhadap hukum melalui hukum. agar kamu bebas dari hukum batin ini, yang olehnya semua manusia akan dihakimi, kamu harus tunduk kepada allah yang menghukum dosa-dosa di dalam dagingmu, dengan perintah-perintah yang disesuaikan dengan keadaan hidupmu dan yang kamu dengar ketika menantikan dia; perintah-perintah itu ditegakkan sebagai hukum-hukum tambahan dalam hatimu, yang di dalamnya terdapat semua hukum yang harus kamu taati dan terus taati sampai kamu sepenuhnya tersalib, lalu berjalan dalam kasih dan kebebasan tanpa hukum apa pun karena kamu terus-menerus dituntun oleh tuhan yang menyediakan setiap kata yang harus diucapkan dan segala sesuatu yang harus dilakukan. ketika kamu menaati perintah-perintah yang kamu dengar tuhan ucapkan kepadamu, kamu bertumbuh dalam hidup allah, sampai terang tampak di dalam hatimu.", "file": "059-5b5c66c9.wav", "start_sec": 3108.26, "end_sec": 3158.98, "duration_sec": 50.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "677f9d37", "text": "petrus menjelaskan terbitnya terang ini: dan kami mendengar suara ini datang dari surga, ketika kami bersama dia di gunung yang kudus. juga [sebagaimana kami mendengar suara allah dari surga di gunung] kami memiliki firman nubuat yang lebih teguh [firman di dalam hatimu]; yang kepadanya kamu berbuat baik untuk memperhatikannya, seperti kepada suatu pelita yang bercahaya di tempat yang gelap, sampai fajar menyingsing dan bintang timur [yesus] terbit di dalam hatimu. 2 pet 1:18-19. karena itu, tetaplah memikul salib setiap hari, kuasa allah, yang olehnya kamu dapat menyaksikan segala sesuatu yang harus disalibkan yang bertentangan dengan kehendak allah, dan yang tidak akan masuk ke dalam kerajaan-nya. hal-hal ini disebutkan dan dibukakan di sini untuk informasi, nasihat, dan penghiburan bagi orang lain, sebagaimana tuhan membukakannya kepadaku pada hari itu. pada hari itu aku heran bahwa anak-anak israel bersungut-sungut karena air dan makanan, sebab aku dapat berpuasa lama tanpa bersungut-sungut atau memikirkan makanan.", "file": "060-677f9d37.wav", "start_sec": 3159.48, "end_sec": 3214.04, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6b11de42", "text": "tetapi pada waktu-waktu lain aku dihakimi, bahwa aku tidak puas untuk kadang-kadang tanpa air dan roti kehidupan, supaya aku belajar mengetahui bagaimana berkekurangan, dan bagaimana berkelimpahan. aku mendengar tentang seorang perempuan di lancashire, yang telah berpuasa dua puluh dua hari, dan aku pergi untuk menemuinya; tetapi ketika aku tiba, aku melihat ia sedang berada di bawah suatu pencobaan. setelah aku menyampaikan kepadanya apa yang aku terima dari tuhan,* aku meninggalkannya, ayahnya sangat tinggi dalam pengakuan. melanjutkan perjalanan, aku pergi di antara para “profesor” di duckenfield dan manchester, di mana aku tinggal sebentar dan menyatakan kebenaran di antara mereka. ada beberapa yang diyakinkan, yang menerima pengajaran tuhan, olehnya mereka diteguhkan dan berdiri di dalam kebenaran. para “profesor” itu marah, semuanya membela dosa dan ketidaksempurnaan; dan mereka tidak tahan mendengar pembicaraan tentang kesempurnaan, atau tentang hidup yang kudus dan tanpa dosa. tetapi kuasa tuhan mengatasi semuanya; sekalipun mereka terbelenggu di bawah kegelapan dan dosa, yang mereka bela, dan memadamkan hal yang lembut di dalam diri mereka.", "file": "061-6b11de42.wav", "start_sec": 3214.54, "end_sec": 3272.94, "duration_sec": 58.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "037c911f", "text": "* catatan editor situs: “setelah aku menyampaikan kepadanya apa yang aku terima dari tuhan.” sama seperti yesus hanya berbicara sebagaimana bapa menyuruh-nya berbicara, fox hanya mengucapkan kata-kata yang ia dengar tuhan suruh ia ucapkan, bukan kata-katanya sendiri; semua pelayan sejati hanya berbicara apa yang diperintahkan roh untuk mereka katakan sesaat sebelum berbicara. sekitar waktu itu ada pertemuan besar kaum baptis di broughton, di leicestershire, bersama beberapa orang yang telah memisahkan diri dari mereka; dan orang-orang dari gagasan lain juga pergi ke sana, dan aku pun pergi. tidak banyak kaum baptis yang datang, tetapi banyak orang lain ada di sana; dan tuhan membuka mulutku,* dan kebenaran-nya yang kekal dinyatakan di antara mereka, dan kuasa tuhan menaungi mereka semua. pada hari itu kuasa tuhan mulai memancar. aku menerima pembukaan besar dalam kitab suci, dan beberapa orang diyakinkan di daerah-daerah itu dan berbalik dari kegelapan kepada terang, dan dari kuasa iblis kepada allah; mereka menerima kuasa-nya, dan olehnya banyak orang dibangkitkan untuk memuji allah.", "file": "062-037c911f.wav", "start_sec": 3273.44, "end_sec": 3329.28, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cc68ebd3", "text": "ketika aku berdialog dengan para “profesor” dan orang-orang lain, sebagian menjadi yakin dan memelihara iman mereka. * catatan editor situs: “tuhan membuka mulutku.” yesus berkata, \"barangsiapa berbicara dari dirinya sendiri mencari kemuliaannya sendiri; tetapi barangsiapa mencari kemuliaan dia yang mengutusnya, orang itu benar, dan tidak ada ketidakbenaran di dalamnya.\" john 7:18 namun, aku kadang-kadang masih berada di bawah pencobaan besar, dan penderitaan batinku berat; tetapi aku tidak dapat menemukan seorang pun untuk menceritakan keadaanku kecuali kepada tuhan saja, kepada-nya aku berseru siang dan malam. aku kembali ke nottinghamshire, di mana tuhan memperlihatkan kepadaku bahwa tabiat hal-hal yang merusak di dunia luar juga ada di dalam hati dan pikiran orang jahat: tabiat anjing, babi, ular beludak, sodom, dan mesir, firaun, kain, ismael, esau, dan sebagainya. tabiat-tabiat ini kulihat di dalam, sekalipun orang-orang telah mencarinya di luar. aku berseru kepada tuhan, katanya, ‘mengapa aku harus berada dalam keadaan ini, padahal aku tidak pernah kecanduan melakukan kejahatan-kejahatan itu?’ dan tuhan menjawab, ‘perlu engkau merasakan semua keadaan, bagaimana lagi engkau dapat berbicara kepada semua keadaan?’ dalam hal ini aku melihat kasih allah yang tak terbatas.", "file": "063-cc68ebd3.wav", "start_sec": 3329.78, "end_sec": 3395.54, "duration_sec": 65.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7b73786b", "text": "aku melihat juga, bahwa ada samudra kegelapan dan maut; tetapi ada samudra terang dan kasih yang tak terbatas, yang mengalir melampaui samudra kegelapan. dalam hal itu juga aku melihat kasih allah yang tak terbatas, dan aku mendapat pembukaan besar. ketika aku berjalan di sisi rumah menara gereja di kota mansfield, tuhan berkata kepadaku, ‘apa yang diinjak-injak orang harus menjadi makananmu.’ dan ketika tuhan berbicara, ia membukakan kepadaku bahwa orang-orang dan para “profesor” menginjak-injak hidup, bahkan hidup kristus diinjak-injak; mereka makan kata-kata, dan saling memberi makan dengan kata-kata, tetapi menginjak-injak hidup, dan menginjak-injak di bawah kaki darah anak allah, yang darahnya adalah hidupku; dan mereka hidup dalam opini sombong mereka sambil berbicara tentang dia. pada awalnya tampak aneh bagiku bahwa aku harus memakan apa yang diinjak-injak para “profesor” tinggi; tetapi tuhan membukakannya dengan jelas kepadaku oleh roh dan kuasa-nya yang kekal. lalu orang-orang dari jauh dan dekat datang untuk melihat aku, dan aku takut terseret keluar oleh mereka; namun aku diperintahkan untuk memberi mereka pengertian dan pembukaan.", "file": "064-7b73786b.wav", "start_sec": 3396.04, "end_sec": 3456.68, "duration_sec": 60.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "322e4e28", "text": "seorang bernama brown memiliki nubuat dan penglihatan besar tentang aku ketika ia berbaring di ranjang kematiannya. ia berkata terus terang bahwa aku akan dijadikan alat oleh tuhan bagi pekerjaan-nya. dan ia berbicara tentang orang lain dengan mengatakan bahwa mereka akan menjadi tidak berarti; yang tergenapi pada beberapa orang yang saat itu terkenal. ketika orang ini dikuburkan, suatu pekerjaan besar tuhan menimpa aku, sehingga banyak orang kagum, yang mengira aku sudah mati; dan banyak orang datang menemuiku dalam masa empat belas hari itu. penampilanku dan tubuhku berubah sekali, seolah-olah tubuhku baru dibentuk atau diubah. sementara aku dalam keadaan itu, tuhan memberiku suatu rasa dan pembedaan. melalui pembedaan ini aku melihat dengan jelas bahwa ketika banyak orang berbicara tentang allah dan tentang kristus, sebenarnya ular yang berbicara di dalam mereka; tetapi ini sulit diterima. namun pekerjaan tuhan berlanjut dalam sebagian orang. dukacita dan kesusahanku mulai reda, dan air mata sukacita menetes dariku, sehingga aku dapat menangis siang dan malam dengan air mata sukacita kepada tuhan, dalam kerendahan hati dan hati yang remuk.", "file": "065-322e4e28.wav", "start_sec": 3457.18, "end_sec": 3513.98, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bd862cb7", "text": "aku melihat ke dalam ketakterhinggaan yang tiada berakhir, hal-hal yang tak dapat diucapkan, dan kebesaran serta ketakterbatasan kasih allah, yang tak dapat diungkapkan dengan kata-kata. sebab aku telah dibawa melewati samudra kegelapan dan maut, dan melewati serta melampaui kuasa iblis, oleh kuasa kristus yang kekal dan mulia; aku bahkan dibawa melewati kegelapan yang menutupi seluruh dunia, yang membelenggu semua, dan menutup semua di dalam maut. kuasa allah yang kekal yang membawaku melalui semua hal ini, adalah kuasa yang kemudian mengguncang bangsa-bangsa, para imam, para “profesor”, dan orang-orang. lalu aku dapat berkata bahwa aku telah berada dalam babel rohani, sodom, mesir, dan kubur; tetapi oleh kuasa allah yang kekal aku telah keluar darinya, dibawa melampauinya, dan oleh kuasanya masuk ke dalam kuasa kristus. dan aku melihat panen itu putih, dan benih allah terhampar tebal di tanah, seperti gandum yang ditebar saat menanam di atas tanah, dan tidak ada seorang pun yang mengumpulkannya; aku berduka dengan air mata atas ketiadaan para pengumpul.", "file": "066-bd862cb7.wav", "start_sec": 3514.48, "end_sec": 3572.56, "duration_sec": 58.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8e8c6f81", "text": "tersiar kabar tentang aku bahwa aku adalah seorang pemuda yang memiliki roh pembedaan; pada waktu itu banyak orang datang kepadaku dari jauh dan dekat, para “profesor”, imam, dan orang-orang. kuasa tuhan tampak di dalam diriku, dan aku mendapat pembukaan dan nubuat besar, dan berbicara kepada mereka tentang hal-hal allah, yang mereka dengar dengan perhatian dan dalam diam, lalu pergi dan menyebarkan ketenaran pengajaranku. lalu sang penggoda datang dan menyerangku lagi, menuduhku bahwa aku telah berdosa terhadap roh kudus; tetapi aku tidak dapat mengatakan dalam hal apa. lalu keadaan paulus terlintas di hadapanku, bagaimana setelah ia diangkat ke langit tingkat ketiga, dan melihat hal-hal yang tidak boleh diucapkan, seorang utusan iblis dikirim untuk meninju dia. demikianlah oleh kuasa kristus aku mengatasi pencobaan itu juga. pada tahun 1648, ketika aku sedang duduk di rumah seorang sahabat di nottinghamshire (sebab pada waktu itu kuasa allah telah membuka hati beberapa orang untuk menerima firman hidup dan pendamaian), aku melihat ada retakan besar yang menjalar ke seluruh bumi, dan asap besar mengikuti jejak retakan itu, dan bahwa setelah retakan itu akan ada gempa bumi besar.", "file": "067-8e8c6f81.wav", "start_sec": 3573.06, "end_sec": 3636.26, "duration_sec": 63.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5d6e0ecc", "text": "ini adalah bumi di dalam hati manusia, yang harus diguncang dan bergetar sebelum benih allah dibangkitkan dari dalam bumi itu. dan demikianlah terjadinya; sebab kuasa tuhan mulai mengguncang mereka, dan kami mulai mengadakan pertemuan-pertemuan besar, dan ada kuasa serta pekerjaan allah yang dahsyat di antara orang-orang, sehingga baik orang-orang maupun para imam tercengang. ada suatu pertemuan para imam dan para “profesor” di rumah seorang hakim, dan aku masuk di antara mereka. di sini mereka membahas bagaimana paulus berkata ia tidak mengenal dosa kecuali melalui hukum, yang berkata, ‘jangan mengingini,’ dan mereka menyatakan bahwa itu adalah hukum lahiriah yang dibicarakan paulus. tetapi aku berkata kepada mereka bahwa paulus mengatakannya setelah ia diyakinkan; sebab ia telah memiliki hukum lahiriah sebelumnya, dan dibesarkan di dalamnya, ketika ia berada dalam nafsu penganiayaan; tetapi ini adalah hukum allah di dalam pikirannya* yang ia layani, yang dilawan oleh hukum dalam anggota-anggota tubuhnya; sebab apa yang dulu ia anggap sebagai hidup baginya ternyata menjadi maut.", "file": "068-5d6e0ecc.wav", "start_sec": 3636.76, "end_sec": 3688.12, "duration_sec": 51.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "28bc1b9e", "text": "maka para imam dan “profesor” yang lebih tenang menyerah, dan setuju bahwa itu bukanlah hukum lahiriah, melainkan hukum batin, yang menunjukkan nafsu batin yang dibicarakan paulus setelah ia diyakinkan; sebab hukum lahiriah mencengkeram tindakan lahiriah, tetapi hukum batin mencengkeram nafsu batin. * catatan editor situs: setiap orang memiliki hukum-hukum moral allah yang ditaruh dalam pikirannya dan ditulis dalam hatinya. dan setiap orang akan dihakimi oleh pikiran dalam akal budi dan hati nuraninya, semuanya dicatat dalam diri manusia. inilah hukum batin yang membuat setiap orang merasa bersalah ketika ia berbohong atau mencuri atau tidak menghormati orang tuanya (kecuali ia telah mematikan hati nuraninya dengan terlalu banyak pelanggaran). hukum moral dari hukum batin melampaui hukum moral musa yang lahiriah, sebab sebagaimana yesus berkata, ia datang untuk menggenapi hukum; lalu ia memberitahukan bagaimana hukum itu harus diperkuat, yang tercermin dalam hukum batin.", "file": "069-28bc1b9e.wav", "start_sec": 3688.62, "end_sec": 3741.1, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5b115850", "text": "hukum batin yang diperkuat ini dapat dipahami sebagai dilanggar kapan pun kamu memperlihatkan buah daging, yang meliputi: imoralitas seksual, kenajisan, ketamakan, kecemaran, perkataan bodoh, olok-olok, kata-kata kotor, perzinahan, kurang pengendalian diri, sihir, kebencian, pertengkaran, kecemburuan, amarah, ambisi egois, perpecahan, iri hati, pembunuhan, kemabukan, pesta pora (berpesta), pikiran jahat, percabulan, kejahatan, tipu daya, hujat, kesombongan, kemarahan, membanggakan diri, sanjungan, ketidaksopanan, ketidakmurnian, dan kebodohan.", "file": "070-5b115850.wav", "start_sec": 3741.1, "end_sec": 3771.18, "duration_sec": 30.08, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "aa1119d3", "text": "salah satu dari ini saja mendiskualifikasi seseorang dari surga. dari firman tuhan di dalam: \"hukum ada di hati setiap manusia, dan harus ditaati; hukum yang tertinggi—tidak pernah dibatalkan. kamu harus memiliki kesetiaan kepada hukum yang ada di hati setiap manusia; kamu harus mendengar; dan kamu harus menaati.\" sebab apabila bangsa-bangsa lain, yang tidak memiliki hukum, secara naluriah melakukan [menaati] hal-hal yang terkandung dalam hukum, maka mereka itu, sekalipun tidak memiliki hukum, menjadi hukum bagi dirinya sendiri. mereka menunjukkan pekerjaan hukum yang tertulis di dalam hati mereka, dan hati nurani mereka juga memberi kesaksian; sementara pikiran mereka menuduh atau membela mereka. semua ini terjadi pada hari ketika allah akan menghakimi rahasia-rahasia hati manusia oleh yesus kristus, menurut injilku. rom 2:14-16 seseorang berada di bawah hukum batin yang tertulis di hatinya sampai roh egois yang jahat itu disalibkan pada salib batin penyangkalan diri; kemudian, dan hanya kemudian, seseorang mati terhadap hukum.", "file": "071-aa1119d3.wav", "start_sec": 3771.68, "end_sec": 3825.44, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a3921112", "text": "lalu ia tidak lagi berjalan menurut pikiran daging atau khayalan jahatnya; sebaliknya orang itu dipimpin oleh roh dalam apa yang harus dilakukan dan apa yang harus dikatakan. sesudah itu aku pergi lagi ke mansfield, di mana ada pertemuan besar para “profesor” dan orang-orang; dan aku digerakkan untuk berdoa; dan kuasa tuhan begitu besar, sehingga rumah itu tampak terguncang. setelah aku selesai, beberapa “profesor” berkata, ‘sekarang sama seperti pada zaman para rasul, ketika rumah tempat mereka berada terguncang.’ setelah aku berdoa, salah seorang “profesor” akan berdoa; yang membawa kekeringan rohani dan suatu selubung atas mereka. “profesor” yang lain berduka terhadapnya, dan berkata kepadanya, ‘itu pencobaan atasmu.’ lalu ia datang kepadaku, dan meminta supaya aku berdoa lagi; tetapi aku tidak dapat berdoa dalam kehendak manusia. catatan editor situs: ia “digerakkan” oleh tuhan untuk berdoa dengan kata-kata yang tuhan suruh ia doakan, dan kata-kata itu, yang diucapkan dari roh, memiliki kuasa untuk mengguncang rumah; “berdoalah senantiasa dengan segala doa dan permohonan dalam roh ...”", "file": "072-a3921112.wav", "start_sec": 3825.94, "end_sec": 3883.38, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c5d42999", "text": "eph 6:18. fox tidak dapat berdoa dengan pikiran, kata-kata, atau kehendaknya sendiri, sebab doa-doa seperti itu berasal dari pikiran daging manusia, yang bermusuhan terhadap allah dan tidak dapat takluk kepada hukum allah, rom 8:7.", "file": "073-c5d42999.wav", "start_sec": 3883.38, "end_sec": 3900.82, "duration_sec": 17.44, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "c233ec02", "text": "tak lama kemudian, ada pertemuan besar lain dari para “profesor”, dan seorang kapten bernama amor stoddard masuk. mereka membahas tentang darah kristus. dan ketika mereka membahasnya, aku melihat, melalui pembukaan langsung dari roh yang tak terlihat, darah kristus; dan aku berseru di antara mereka, katanya, ‘tidakkah kamu melihat darah kristus? lihatlah itu di dalam hati kamu, untuk memerciki hati dan hati nurani kamu dari perbuatan-perbuatan mati, supaya kamu melayani allah yang hidup.’ sebab aku melihatnya, darah perjanjian baru, bagaimana ia masuk ke dalam hati. ini mengejutkan para “profesor”, yang hanya menginginkan darah itu di luar mereka, dan bukan di dalam mereka. tetapi kapten stoddard tersentuh, dan berkata, 'biarkan pemuda itu berbicara, dengarkan pemuda itu berbicara;' ketika ia melihat mereka mencoba mengalahkanku dengan banyak kata-kata mereka. ada juga sekelompok imam yang dipandang lembut; salah satu namanya kellet, dan beberapa orang yang lembut pergi mendengar mereka.", "file": "074-c233ec02.wav", "start_sec": 3901.32, "end_sec": 3953.16, "duration_sec": 51.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8472bb26", "text": "aku digerakkan untuk menyusul mereka, dan aku mengatakan kepada mereka agar memperhatikan pengajaran tuhan di bagian-bagian batin mereka. imam kellet itu saat itu menentang tunjangan paroki, tetapi kemudian ia memperoleh yang besar, dan berubah menjadi penganiaya. sekarang, setelah aku melayani di daerah-daerah ini, aku melewati derbyshire dan kembali ke negeriku sendiri, leicestershire, dan beberapa orang yang berhati lembut menjadi yakin. ketika lewat di sana, aku bertemu dengan sekumpulan besar para pemeluk agama di warwickshire, yang sedang berdoa dan meneriakkan ayat-ayat kitab suci di ladang. mereka memberikan alkitab kepadaku, dan aku membukanya pada matius pasal lima, ketika kristus menjelaskan hukum; dan aku membuka kepada mereka keadaan batin dan keadaan lahiriah; karena itu mereka terlibat dalam perdebatan sengit lalu pergi, tetapi kuasa tuhan memperoleh pijakan. lalu aku mendengar ada pertemuan besar di leicester untuk suatu debat, di mana kaum presbiterian, independen, baptis, dan orang-orang doa bersama, dikatakan semuanya ikut serta.", "file": "075-8472bb26.wav", "start_sec": 3953.66, "end_sec": 4008.22, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b23a33aa", "text": "pertemuan itu diadakan di sebuah rumah ber-menara; dan aku digerakkan oleh tuhan allah untuk pergi ke sana, dan berada di antara mereka. aku mendengar diskusi dan alasan-alasan mereka, sebagian duduk di bangku-bangku gereja, dan imam di mimbar, banyak orang berkumpul. pada akhirnya seorang perempuan mengajukan pertanyaan dari petrus, kelahiran apakah itu, yaitu ‘dilahirkan kembali dari benih yang tidak dapat binasa, oleh firman allah, yang hidup dan kekal.’ imam itu berkata kepadanya, ‘aku tidak mengizinkan seorang perempuan berbicara di gereja;’ padahal sebelumnya ia telah memberi kebebasan bagi siapa pun untuk berbicara. lalu aku tersapu seakan-akan dalam ekstase, di dalam kuasa tuhan; dan aku maju, dan bertanya kepada imam itu, ‘apakah engkau menyebut tempat ini (rumah ber-menara) gereja? atau ‘apakah engkau menyebut kerumunan campur-aduk ini gereja?’ karena perempuan itu mengajukan pertanyaan, dan ia seharusnya menjawabnya, setelah memberi kebebasan bagi siapa pun untuk berbicara. tetapi alih-alih menjawabku, ia bertanya kepadaku, apakah gereja itu?", "file": "076-b23a33aa.wav", "start_sec": 4008.72, "end_sec": 4070.64, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "965eb1c3", "text": "aku mengatakan kepadanya, gereja adalah tiang dan dasar kebenaran, tersusun dari batu-batu hidup, anggota-anggota hidup, sebuah rumah tangga rohani, yang kristus adalah kepalanya; tetapi ia (kristus) bukanlah kepala dari kerumunan campur-aduk, atau dari rumah tua yang dibuat dari kapur, batu, dan kayu. imam itu turun dari mimbarnya, dan yang lain keluar dari bangku-bangku mereka, dan perdebatan di sana dihentikan. tetapi aku pergi ke sebuah penginapan besar dan di sana memperdebatkan perkara “gereja” dengan para imam dan pemeluk agama dari segala macam, dan mereka semua murka. namun aku mempertahankan gereja yang sejati, dan kepala sejatinya, di atas kepala mereka semua, sampai mereka semua menyerah dan melarikan diri.", "file": "077-965eb1c3.wav", "start_sec": 4071.14, "end_sec": 4121.54, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "65b842f4", "text": "seorang laki-laki tampak penuh kasih, dan untuk sementara terlihat hendak bergabung denganku; tetapi ia segera berbalik melawanku, dan bergabung dengan seorang imam, membela baptisan bayi, padahal ia sendiri sebelumnya adalah seorang baptis; jadi ia meninggalkanku sendirian. namun demikian, ada beberapa yang menjadi yakin pada hari itu; dan perempuan yang mengajukan pertanyaan itu menjadi yakin bersama keluarganya; dan kuasa serta kemuliaan tuhan bersinar atas semuanya. sesudah ini aku kembali ke nottinghamshire, dan pergi ke vale of beavor. dalam perjalananku, aku memberitakan pertobatan kepada orang-orang, dan banyak yang menjadi yakin di vale of beavor di banyak kota; karena aku tinggal beberapa minggu di antara mereka. suatu pagi, ketika aku duduk di dekat api, sebuah awan besar datang menutupi aku, dan suatu pencobaan mengepungku; dan aku tetap duduk diam. dan dikatakan, ‘segala sesuatu terjadi oleh alam.’ dan unsur-unsur dan bintang-bintang menimpaku, sehingga aku hampir sepenuhnya tertutup olehnya.", "file": "078-65b842f4.wav", "start_sec": 4122.04, "end_sec": 4174.68, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "53cc1d71", "text": "tetapi ketika aku tetap duduk diam dan tidak mengatakan apa-apa, orang-orang di rumah itu tidak menyadari apa pun. dan ketika aku tetap duduk diam di bawahnya dan membiarkannya, sebuah harapan yang hidup dan suara yang benar bangkit dalam diriku, yang berkata, ‘ada allah yang hidup yang menjadikan segala sesuatu.’ seketika awan dan pencobaan itu lenyap, dan hidup bangkit mengatasi semuanya; hatiku bersukacita, dan aku memuji allah yang hidup. setelah beberapa waktu aku bertemu dengan beberapa orang yang memiliki keyakinan bahwa tidak ada allah, melainkan segala sesuatu terjadi oleh alam. dan aku berdebat keras dengan mereka, dan mengalahkan mereka, dan membuat beberapa dari mereka mengakui, bahwa ada allah yang hidup. lalu aku melihat bahwa baiklah aku telah melewati latihan itu. kami mengadakan pertemuan-pertemuan besar di daerah-daerah itu; sebab kuasa tuhan menerobos di sisi negeri itu. kembali ke nottinghamshire, aku mendapati di sana sekelompok baptis yang tercerai-berai, dan yang lain.", "file": "079-53cc1d71.wav", "start_sec": 4175.18, "end_sec": 4230.7, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "57f0304e", "text": "kuasa tuhan membentuk dengan kuat, dan menghimpun banyak dari mereka. sesudah itu aku pergi ke mansfield dan daerah sekitarnya; di mana kuasa tuhan dinyatakan dengan ajaib baik di mansfield maupun di kota-kota lain di sekitarnya. di derbyshire kuasa allah yang dahsyat membentuk dengan cara yang mengagumkan. di eton, sebuah kota dekat derby, ada pertemuan friends, di mana tampak kuasa allah yang begitu dahsyat sehingga mereka sangat terguncang, dan banyak mulut dibukakan dalam kuasa tuhan allah. dan banyak yang digerakkan oleh tuhan untuk pergi ke rumah-rumah ber-menara, kepada para imam, dan kepada orang-orang, untuk menyatakan kebenaran yang kekal kepada mereka. pada suatu waktu ketika aku berada di mansfield ada sidang para hakim tentang mempekerjakan pelayan; dan ada dorongan dari tuhan atas diriku untuk pergi dan berbicara kepada para hakim, supaya mereka tidak menindas para pelayan dalam upah mereka. maka aku berjalan menuju penginapan tempat mereka mengadakan sidang; tetapi ketika mendapati sekumpulan pemain biola di sana, aku tidak masuk, melainkan berpikir untuk datang pada pagi hari, ketika aku mungkin mendapat kesempatan yang lebih serius untuk membicarakannya dengan mereka, karena aku tidak mengira saat itu tepat.", "file": "080-57f0304e.wav", "start_sec": 4231.2, "end_sec": 4294.24, "duration_sec": 63.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "55959a71", "text": "tetapi ketika aku datang lagi pada pagi hari, mereka telah pergi, dan aku bahkan dibuat buta sehingga aku tidak dapat melihat. aku bertanya kepada pemilik penginapan di mana para hakim akan berada hari itu? ia berkata kepadaku bahwa mereka akan mengadakan sidang di sebuah kota delapan mil jauhnya. dan penglihatanku mulai kembali; dan aku pergi dan berlari ke arah itu secepat yang aku bisa. ketika aku sampai ke rumah tempat mereka dan banyak pelayan mereka berada, aku menasihati para hakim agar tidak menindas para pelayan dalam upah mereka, melainkan melakukan yang benar dan adil kepada mereka; dan aku menasihati para pelayan untuk melakukan tugas mereka, dan melayani dengan jujur, dan sebagainya. mereka semua menerima nasihatku dengan baik, karena aku digerakkan oleh tuhan untuk berbicara kepada mereka. selain itu, aku digerakkan untuk pergi ke beberapa pengadilan dan rumah-rumah ber-menara di mansfield dan tempat-tempat lain, untuk memperingatkan mereka agar berhenti menindas dan bersumpah, dan berbalik dari tipu daya kepada tuhan, dan melakukan keadilan.", "file": "081-55959a71.wav", "start_sec": 4294.74, "end_sec": 4349.78, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7f617d14", "text": "khususnya di mansfield, setelah aku berada di sebuah pengadilan di sana, aku digerakkan untuk pergi dan berbicara kepada salah satu orang paling jahat di negeri itu, seorang pemabuk biasa, seorang germo yang terkenal, dan pembuat rima; dan dalam kedahsyatan allah yang mahabesar aku menegurnya karena jalan-jalannya yang jahat. setelah aku selesai berbicara dan meninggalkannya, ia datang mengejarku, dan berkata bahwa ia begitu terpukul ketika aku berbicara kepadanya sehingga hampir tidak ada tenaga yang tersisa padanya. maka orang ini menjadi yakin, berbalik dari kejahatannya, dan tetap menjadi seorang yang jujur dan sadar, sehingga orang-orang yang mengenalnya sebelumnya tercengang. demikianlah pekerjaan tuhan maju, dan banyak orang dipalingkan dari kegelapan kepada terang, dalam rentang tiga tahun ini, 1646, 1647, dan 1648. banyak pertemuan friends, di beberapa tempat, kemudian dihimpun kepada pengajaran allah, oleh terang, roh, dan kuasa-nya; karena kuasa tuhan setiap hari semakin dan semakin menerobos dengan ajaib.", "file": "082-7f617d14.wav", "start_sec": 4350.28, "end_sec": 4404.84, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "10bbb284", "text": "sekarang aku naik di dalam roh, melewati pedang yang menyala,* ke dalam firdaus allah. segala sesuatu menjadi baru, dan seluruh ciptaan memberiku aroma yang lain daripada sebelumnya, melampaui apa yang dapat diucapkan oleh kata-kata. aku tidak mengetahui apa pun selain kemurnian, ketidakbersalahan, dan kebenaran, karena dibarui ke dalam gambar allah oleh kristus yesus; sehingga aku naik ke keadaan adam, sebagaimana ia sebelum jatuh. ciptaan terbuka bagiku; dan diperlihatkan kepadaku bagaimana segala sesuatu diberi nama sesuai dengan sifat dan keutamaannya. aku bimbang dalam pikiranku, apakah aku harus mempraktikkan pengobatan demi kebaikan umat manusia, sebab sifat dan keutamaan makhluk-makhluk demikian terbuka bagiku oleh tuhan.", "file": "083-10bbb284.wav", "start_sec": 4405.34, "end_sec": 4443.74, "duration_sec": 38.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d4fdb737", "text": "tetapi segera aku diangkat dalam roh untuk melihat ke dalam suatu keadaan lain atau yang lebih teguh daripada keadaan adam dalam ketidakbersalahan, yaitu ke dalam suatu keadaan di dalam kristus yesus, yang tidak akan pernah jatuh.** dan tuhan memperlihatkan kepadaku, bahwa mereka yang setia kepada-nya, dalam kuasa dan terang kristus, akan naik ke dalam keadaan di mana adam berada sebelum ia jatuh; di mana karya-karya ciptaan yang mengagumkan, dan keutamaannya, dapat diketahui, melalui pembukaan firman ilahi hikmat dan kuasa yang olehnya semuanya dijadikan.", "file": "084-d4fdb737.wav", "start_sec": 4443.74, "end_sec": 4478.46, "duration_sec": 34.72, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "125009a3", "text": "hal-hal besar dituntun tuhan kepadaku, dan kedalaman-kedalaman yang menakjubkan dibukakan kepadaku, melampaui apa yang dapat dinyatakan dengan kata-kata; tetapi sebagaimana orang-orang datang menundukkan diri kepada roh allah, dan bertumbuh dalam gambar dan kuasa yang mahakuasa, mereka dapat menerima firman hikmat yang membuka segala sesuatu, dan datang mengenal kesatuan yang tersembunyi di dalam keberadaan kekal. catatan editor situs: *maka [allah] mengusir manusia itu [adam dan hawa keluar dari firdaus, taman eden]; dan ia menempatkan di sebelah timur taman eden para kerubim dan sebuah pedang yang menyala-nyala yang berputar ke segala arah, untuk menjaga jalan menuju pohon kehidupan. kej 3:24 ** ada dua langkah dalam kesempurnaan melalui anugerah kristus: 1) diangkat ke kesempurnaan adam dan hawa, dipindahkan ke firdaus, namun masih dapat jatuh ke dalam pencobaan, dan 2) diangkat ke persatuan dengan kristus yesus, suatu kesempurnaan kekal, yang tidak dapat jatuh ke dalam dosa atau pencobaan. stephen crisp, seorang quaker awal terkemuka lainnya, menulis lebih lanjut tentang kesempurnaan dua langkah ini:", "file": "085-125009a3.wav", "start_sec": 4478.96, "end_sec": 4537.68, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f8c56acc", "text": "karena kamu tahu, selama bejana itu dipenuhi amarah, iri hati, atau ketidakbenaran jenis apa pun, orang-orang seperti itu belum layak bagi kemuliaan allah untuk bersinar di dalamnya. ketika itu disingkirkan oleh penghakiman; dan sion dibebaskan dari penindasan, maka makhluk itu kembali kepada allah sebagai bejana yang murni dalam kebenaran yang ada sebelum kejatuhan. maka seorang laki-laki atau perempuan dapat datang ke keadaan adam sebelum ia jatuh, yang tanpa dosa. terhadap orang-orang demikian penghakiman allah tidak keluar, melainkan mereka memiliki damai sejahtera dengan allah, dan persekutuan dalam apa yang murni, sebelum dosa dan pelanggaran ada. mereka yang datang ke keadaan ini dapat terjerat lagi, seperti hawa; dan jika mereka tidak berjaga-jaga, mereka dapat terjerat lagi; tetapi jika mereka setia kepada kuasa yang telah menebus mereka dari dosa, dan di dalam kuasa itu menolak pencobaan, maka mereka menerima meterai hidup yang kekal di dalam kristus yesus, yang tidak pernah jatuh, meskipun ia dicobai, dan demikian datang kepada peneguhan di dalam dia yang tidak pernah berubah.", "file": "086-f8c56acc.wav", "start_sec": 4538.18, "end_sec": 4594.02, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a86560cf", "text": "untuk informasi tambahan mengenai dua tahap kesempurnaan, lihat catatan kaki 6 untuk gal 5:24 dalam alkitab daring situs ini. george fox telah dipindahkan ke firdaus allah tempat ia kemudian hidup; tetapi fox juga masih berjalan di bumi, dibangkitkan bersama kristus di dalam dirinya, yang menuntun setiap perkataan dan perbuatannya. dengan memperhatikan urutan peristiwa dalam bab ini, fox telah berkhotbah dan membangun banyak pertemuan dari 1646 sampai 1648 sebelum ia masuk ke dalam kerajaan itu. namun ia memiliki kemurnian, kebenaran, dan pengudusan pada suatu waktu sebelum ia berusia sebelas tahun; dan fox dapat berdoa dan berbicara dengan kata-kata yang disediakan oleh roh sebelum ia masuk ke dalam kerajaan. demikianlah aku terus mengembara dalam pelayanan tuhan, sebagaimana ia menuntun aku. ketika aku tiba di nottingham, kuasa allah yang dahsyat ada di sana di antara friends. dari sana aku pergi ke clauson, di leicestershire, di vale of beavor, dan kuasa allah yang dahsyat tampak di sana juga, di beberapa kota dan desa tempat friends berkumpul.", "file": "087-a86560cf.wav", "start_sec": 4594.52, "end_sec": 4649.88, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d4aa55b9", "text": "selama aku di sana, tuhan membuka kepadaku tiga hal, yang berkaitan dengan tiga profesi besar di dunia, kedokteran, agama, (begitu disebut), dan hukum. ia menunjukkan kepadaku bahwa para tabib berada di luar hikmat allah, yang olehnya ciptaan dijadikan; dan mereka tidak mengetahui manfaat dari hal-hal yang diciptakan, karena mereka berada di luar firman hikmat, yang olehnya semua itu dijadikan. dan ia menunjukkan kepadaku bahwa para imam berada di luar iman yang sejati, yang kristus adalah pengarangnya; iman yang memurnikan, memberi kemenangan, dan membawa orang memiliki akses kepada allah, yang olehnya mereka berkenan kepada allah; rahasia iman itu dipegang dalam hati nurani yang murni. ia juga menunjukkan kepadaku bahwa para ahli hukum berada di luar keadilan yang setara, di luar keadilan yang sejati, dan di luar hukum allah, yang melampaui pelanggaran pertama, dan melampaui semua dosa, dan menjawab roh allah yang telah didukakan dan dilanggar di dalam manusia. dan bahwa ketiga golongan ini, para tabib, para imam, dan para ahli hukum, memerintah dunia di luar hikmat, di luar iman, dan di luar keadilan dan hukum allah; yang satu berpura-pura menyembuhkan tubuh, yang lain menyembuhkan jiwa, dan yang ketiga melindungi harta milik orang-orang.", "file": "088-d4aa55b9.wav", "start_sec": 4650.38, "end_sec": 4714.06, "duration_sec": 63.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2c66e315", "text": "tetapi aku melihat mereka semua berada di luar hikmat, di luar iman, dan di luar keadilan serta hukum allah yang sempurna. dan ketika tuhan membuka hal-hal ini kepadaku, aku merasakan kuasa-nya berada di atas semuanya, yang olehnya segala sesuatu dapat diperbarui, jika mereka mau saja menerimanya dan tunduk kepadanya. para imam dapat diperbarui, dan dibawa ke dalam iman yang sejati, yang adalah pemberian allah. para ahli hukum dapat diperbarui, dan dibawa ke dalam hukum allah, yang menjawab sesuatu dari allah, yang dilanggar, dalam setiap orang, dan membawa kepada mengasihi sesama seperti dirinya sendiri. ini membuat manusia melihat bahwa jika ia menyakiti sesamanya, ia juga menyakiti dirinya sendiri; dan ini mengajarkannya untuk melakukan kepada orang lain sebagaimana ia ingin orang lain lakukan kepadanya. para tabib dapat diperbarui, dan dibawa ke dalam hikmat allah yang olehnya segala sesuatu dibuat dan diciptakan; supaya mereka menerima pengetahuan yang benar tentang hal-hal ciptaan, dan memahami manfaatnya, yang telah ditempatkan di dalamnya oleh firman hikmat, yang olehnya semuanya dijadikan dan dipelihara.", "file": "089-2c66e315.wav", "start_sec": 4714.56, "end_sec": 4774.08, "duration_sec": 59.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f657f7e8", "text": "banyak hal diperlihatkan kepadaku mengenai perkara-perkara ini; bagaimana semuanya berada di luar hikmat allah, dan di luar kebenaran serta kekudusan yang di dalamnya manusia mula-mula diciptakan. tetapi ketika semua orang percaya kepada terang, dan berjalan dalam terang yang dengan-nya kristus telah menerangi setiap orang, maka mereka menjadi anak-anak terang dan hari kristus. dalam hari-nya segala sesuatu terlihat, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, oleh terang ilahi kristus, manusia rohani surgawi, oleh siapa segala sesuatu dijadikan dan diciptakan. aku melihat mengenai para imam dan pelayan, bahwa meskipun mereka berdiri dalam tipu daya, dan bertindak oleh kuasa gelap yang baik mereka maupun orang-orangnya ditahan di bawahnya; namun mereka bukanlah penipu terbesar yang dibicarakan dalam kitab suci, karena mereka belum sampai sejauh itu secara rohani sebagaimana banyak orang dalam kitab suci telah sampai.", "file": "090-f657f7e8.wav", "start_sec": 4774.58, "end_sec": 4821.94, "duration_sec": 47.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7e21bb8f", "text": "tetapi tuhan membuka kepadaku siapa penipu terbesar itu, dan sejauh mana mereka dapat maju secara rohani; yakni mereka yang sampai sejauh kain, untuk mendengar suara allah; mereka yang keluar dari mesir, dan melalui laut merah, untuk memuji allah di tepi pantai; mereka yang dapat berbicara dari pengalaman tentang mukjizat dan keajaiban allah; mereka yang telah maju sejauh korah, datan, dan rombongannya; mereka yang telah sampai sejauh bileam, yang dapat menyampaikan firman tuhan, yang mendengar suara-nya dan mengenalnya, dan mengenal roh-nya, dan dapat melihat bintang yakub, dan kesalehan kemah israel; kelahiran kedua, yang tidak dapat dikalahkan oleh guna-guna.", "file": "091-7e21bb8f.wav", "start_sec": 4821.94, "end_sec": 4858.74, "duration_sec": 36.8, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "9f034e42", "text": "mereka ini dapat berbicara begitu banyak tentang pengalaman mereka akan allah, namun berpaling dari roh allah dan firman, dan masuk ke dalam perlawanan; inilah yang adalah dan akan menjadi penipu besar, jauh melampaui para imam. demikian pula di antara orang kristen, mereka yang berkhotbah dalam nama kristus, mengerjakan mukjizat, mengusir setan, dan maju sejauh kain, korah, dan bileam dalam zaman injil; merekalah yang adalah dan akan menjadi penipu besar. mereka yang dapat berbicara tentang pengalaman kristus dan allah, tetapi tidak hidup dalam hidup allah, merekalah yang menyeret dunia mengikuti mereka, yang memperoleh rupa kesalehan tetapi menyangkal kuasanya; yang secara batin melahap dari roh, dan membawa orang ke dalam rupa kesalehan, namun menganiaya mereka yang ada dalam kuasa, seperti kain; dan dengan rakus mengikuti kesesatan bileam, karena ketamakan, mencintai upah ketidakbenaran, seperti bileam. para pengikut kain, korah, dan bileam ini telah membuat dunia, sejak zaman para rasul, menjadi seperti lautan.", "file": "092-9f034e42.wav", "start_sec": 4859.24, "end_sec": 4914.76, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1cb95cf1", "text": "orang-orang seperti inilah yang kulihat dapat menipu sekarang, seperti pada zaman dahulu; “tetapi mustahil bagi mereka untuk menipu orang-orang pilihan, yang dipilih di dalam kristus, yang ada sebelum dunia dijadikan,” dan sebelum penipu itu ada; meskipun yang lain dapat tertipu oleh pembukaan dan nubuat mereka, karena tidak menjaga pikiran mereka kepada tuhan yesus kristus, yang membuka dan menyatakan kepada milik-nya. aku melihat keadaan orang-orang itu, baik imam maupun orang-orang yang membaca kitab suci dan banyak berteriak menentang kain, esau, yudas, dan orang-orang jahat lainnya pada zaman dahulu, yang disebutkan dalam kitab suci; tetapi tidak melihat sifat kain, esau, yudas, dan yang lain itu, di dalam diri mereka sendiri. mereka berkata, yang jahat itu “mereka, mereka, mereka”; selalu menerapkannya kepada orang lain dan bukan kepada diri sendiri; tetapi ketika oleh terang dan roh kebenaran sebagian dari mereka datang melihat ke dalam diri mereka, maka mereka dapat berkata, “aku, aku, aku,” akulah sendiri yang telah menjadi ismael, esau, dan sebagainya.", "file": "093-1cb95cf1.wav", "start_sec": 4915.26, "end_sec": 4969.82, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "897fc499", "text": "karena kemudian mereka melihat sifat ismael yang liar di dalam diri mereka; sifat kain, esau, korah, bileam, dan anak kebinasaan di dalam diri mereka, duduk di atas segala sesuatu yang disebut allah di dalam diri mereka. maka aku melihat, manusialah yang jatuh yang telah masuk ke dalam kitab suci, dan sedang menghukum orang lain dengan sifat-sifat yang disebutkan tadi. dan mereka menyoroti orang-orang yahudi yang murtad, menyebut mereka pohon ek yang keras, aras yang tinggi, lembu bashan yang gemuk, betina muda yang liar, ular beludak, ular, dan sebagainya. dan menuduh mereka, bahwa merekalah yang menutup mata, menyumbat telinga, mengeraskan hati, dan tumpul pendengaran; bahwa merekalah yang membenci terang, memberontak terhadapnya, memadamkan roh, mengganggu dan mendukakannya, berjalan melawan roh anugerah dengan penghinaan, dan mengubah anugerah allah menjadi hawa nafsu; bahwa merekalah yang menentang roh kudus, memperoleh rupa kesalehan, dan berbalik melawan kuasa; dan bahwa merekalah serigala yang secara batin buas yang telah mengenakan bulu domba; dan bahwa merekalah sumur tanpa air, awan tanpa hujan, pohon tanpa buah, dan sebagainya.", "file": "094-897fc499.wav", "start_sec": 4970.32, "end_sec": 5030.64, "duration_sec": 60.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "56fe2b09", "text": "tetapi ketika mereka yang begitu sibuk mencari-cari kesalahan orang lain, dan menganggap diri mereka bersih dari hal-hal ini, mau melihat ke dalam diri mereka sendiri, dan dengan terang kristus menyelidiki diri mereka dengan sungguh-sungguh, mereka dapat melihat cukup banyak keadaan itu dalam diri mereka sendiri. maka seruan itu bukan lagi “dia atau mereka” jahat, melainkan “aku dan kami” didapati dalam keadaan-keadaan ini. aku juga melihat bagaimana orang membaca kitab suci tanpa pengertian yang benar atasnya dan tanpa menerapkannya dengan semestinya pada keadaan mereka sendiri. karena ketika mereka membaca bahwa maut berkuasa dari adam sampai musa; bahwa hukum taurat dan para nabi sampai yohanes; dan bahwa yang paling kecil dalam kerajaan lebih besar daripada yohanes; mereka membaca hal-hal ini seolah-olah tidak berlaku bagi mereka, dan menerapkannya kepada orang lain (dan hal-hal itu benar tentang orang lain), tetapi mereka tidak berbalik ke dalam untuk menemukan kebenaran hal-hal ini dalam diri mereka sendiri.", "file": "095-56fe2b09.wav", "start_sec": 5031.14, "end_sec": 5085.38, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "caf351e5", "text": "ketika hal-hal ini dibukakan di dalam diriku, aku melihat maut berkuasa atas mereka dari adam sampai musa; dari masuknya ke dalam pelanggaran, sampai mereka datang kepada pelayanan penghukuman, yang menahan orang dari dosa yang membawa maut . ketika pelayanan musa dilalui, pelayanan para nabi kemudian dibaca dan dipahami, yang menembus kiasan, tipe, dan bayangan sampai kepada yohanes, nabi terbesar yang lahir dari perempuan; yang pelayanannya mempersiapkan jalan tuhan, dengan merendahkan gunung-gunung yang ditinggikan, dan membuat jalan-jalan lurus. ketika pelayanan ini dilalui, dikenal suatu pintu masuk ke dalam kerajaan yang kekal. aku melihat dengan jelas bahwa tidak seorang pun dapat membaca musa dengan benar tanpa roh musa, yang olehnya ia melihat bagaimana manusia ada dalam gambar allah di firdaus, bagaimana ia jatuh, bagaimana maut datang menguasainya, dan bagaimana semua manusia berada di bawah maut ini. aku melihat bagaimana musa menerima hukum yang murni, yang melampaui semua pelanggar; dan bagaimana hewan-hewan yang tahir, yang merupakan kiasan dan tipe, dipersembahkan, ketika orang-orang datang ke dalam hukum kebenaran yang melampaui pelanggaran pertama.", "file": "096-caf351e5.wav", "start_sec": 5085.88, "end_sec": 5145.88, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "af0f81e7", "text": "musa dan para nabi melihat menembus tipe dan kiasan, dan melampaui semuanya, dan melihat kristus, nabi besar yang akan datang untuk menggenapinya. aku melihat bahwa tidak seorang pun dapat membaca kata-kata yohanes dengan benar, dan dengan pengertian yang sejati atasnya, kecuali di dalam dan dengan roh ilahi yang sama yang olehnya yohanes mengucapkannya; dan oleh terang yang membakar dan bersinar yang diutus dari allah. karena oleh roh itu tabiat mereka yang bengkok dapat diluruskan, tabiat mereka yang kasar dihaluskan, dan manusia serakah serta manusia kekerasan di dalam mereka dapat disingkirkan; dan mereka yang telah munafik dapat datang menghasilkan buah yang sesuai dengan pertobatan, dan gunung dosa serta keduniawian mereka dapat diratakan, dan lembah mereka dipenuhi di dalam mereka, sehingga ada jalan yang halus dan rata dipersiapkan bagi tuhan di dalam mereka; dan kemudian yang paling kecil dalam kerajaan lebih besar daripada yohanes. tetapi semua harus terlebih dahulu mengenal suara yang berseru di padang gurun dalam hati mereka,", "file": "097-af0f81e7.wav", "start_sec": 5146.38, "end_sec": 5198.7, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "565b8889", "text": "yang karena pelanggaran telah menjadi seperti padang gurun . maka aku melihat bahwa mudah saja mengatakan, maut berkuasa dari adam sampai musa; dan bahwa hukum taurat dan para nabi sampai yohanes; dan bahwa yang paling kecil dalam kerajaan lebih besar daripada yohanes; tetapi tidak seorang pun dapat mengetahui bagaimana maut berkuasa dari adam sampai musa, dan seterusnya, kecuali oleh roh kudus yang sama yang ada pada musa, para nabi, dan yohanes. mereka tidak dapat mengetahui makna rohani dari kata-kata musa, para nabi, dan yohanes, maupun melihat jalan dan perjalanan mereka, apalagi melihat melampaui mereka, dan sampai kepada akhir mereka ke dalam kerajaan, kecuali mereka memiliki roh dan terang yesus; dan mereka juga tidak dapat mengetahui perkataan kristus dan para rasul-nya tanpa roh-nya. tetapi ketika manusia dibawa melintasi semua itu oleh roh dan kuasa allah kepada kristus (yang menggenapi tipe, kiasan, bayangan, janji, dan nubuat yang tentang dia), dan dituntun oleh roh kudus ke dalam kebenaran dan hakikat kitab suci, duduk di dalam dia yang adalah pengarang dan tujuan dari semuanya, maka kitab suci dibaca dan dipahami dengan manfaat dan kesukaan yang besar.", "file": "098-565b8889.wav", "start_sec": 5199.2, "end_sec": 5257.12, "duration_sec": 57.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f277ca94", "text": "selain itu, tuhan allah memperlihatkan kepadaku, ketika aku dibawa naik ke dalam gambar-nya dalam kebenaran dan kekudusan, dan ke dalam keadaan firdaus allah, bagaimana adam dijadikan jiwa yang hidup; dan juga kepada pertumbuhan kristus, rahasia yang telah tersembunyi dari zaman dan generasi; hal-hal ini sukar diucapkan, dan tidak dapat ditanggung oleh banyak orang. karena dari semua sekte dalam kekristenan (begitu disebut) yang pernah berdiskusi denganku, aku tidak menemukan satu pun yang sanggup mendengar bahwa siapa pun dapat bertumbuh secara rohani sampai pada kesempurnaan adam (yakni ke dalam gambar allah, dan kebenaran serta kekudusan yang adam miliki sebelum jatuh), menjadi bersih, murni, dan tanpa dosa seperti dirinya. karena itu, bagaimana mereka akan sanggup jika diberitahu bahwa siapa pun harus bertumbuh secara rohani sampai ukuran pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan kristus; padahal mereka gentar mendengar bahwa siapa pun akan datang, selagi masih di bumi, ke dalam kuasa dan roh yang sama seperti para nabi dan rasul?", "file": "099-f277ca94.wav", "start_sec": 5257.62, "end_sec": 5311.38, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6762d402", "text": "namun ini adalah kebenaran mutlak, bahwa tidak seorang pun dapat memahami tulisan-tulisan rasul dengan benar tanpa roh yang sama yang olehnya tulisan itu ditulis. tuhan allah membuka kepadaku dengan kuasa-nya yang tak terlihat, bahwa ‘setiap manusia diterangi oleh terang ilahi kristus.’ aku melihatnya bersinar melalui semua orang, dan bahwa mereka yang percaya kepadanya keluar dari penghukuman kepada terang kehidupan, dan menjadi anak-anak terang itu; tetapi mereka yang membencinya dan tidak percaya kepadanya, dihukum olehnya, meskipun mereka membuat pengakuan tentang kristus. ini kulihat dalam pembukaan terang yang murni tanpa bantuan siapa pun; aku pun pada waktu itu tidak tahu di mana menemukannya dalam kitab suci; meskipun kemudian, ketika meneliti kitab suci, aku menemukannya. karena aku melihat dalam terang dan roh itu yang ada sebelum kitab suci diberikan, dan yang menuntun orang-orang kudus allah untuk memberikannya, bahwa semua orang harus datang kepada roh itu jika mereka ingin mengenal allah atau kristus, atau memahami kitab suci dengan benar, yang oleh roh itulah mereka yang memberikannya dituntun dan diajar.", "file": "100-6762d402.wav", "start_sec": 5311.88, "end_sec": 5369.64, "duration_sec": 57.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5bbe1d90", "text": "tetapi aku mengamati suatu kebekuan dan rasa berat yang mengantuk atas orang-orang, yang membuatku heran; sebab kadang-kadang, ketika aku hendak tidur, pikiranku melintasi semuanya sampai ke permulaan, pada apa yang dari kekal sampai kekal. aku melihat maut akan melewati keadaan mengantuk dan berat ini, dan aku mengatakan kepada orang-orang bahwa mereka harus sampai menyaksikan kematian bagi tabiat yang mengantuk dan berat itu, dan suatu salib terhadapnya dalam kuasa allah, supaya pikiran dan hati mereka tertuju pada hal-hal di atas. suatu kali ketika aku berjalan di ladang, tuhan berkata kepadaku, ‘namamu tertulis dalam kitab kehidupan anak domba, yang ada sebelum dasar dunia,’ dan ketika tuhan mengucapkannya, aku percaya dan melihatnya dalam kelahiran baru. beberapa waktu sesudah itu, tuhan memerintahkan aku untuk pergi keluar ke dunia yang seperti padang belantara berduri dan bersemak. ketika aku datang dalam kuasa tuhan yang dahsyat dengan firman kehidupan ke dalam dunia, dunia itu menggelembung, dan membuat suara seperti gelombang besar lautan yang mengamuk.", "file": "101-5bbe1d90.wav", "start_sec": 5370.14, "end_sec": 5426.14, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1508c22a", "text": "para imam dan pemeluk agama, para pejabat dan rakyat, semuanya seperti lautan ketika aku datang untuk memberitakan hari tuhan* di antara mereka, dan mengkhotbahkan pertobatan kepada mereka. *catatan editor situs : kedatangan kedua dan hari tuhan adalah satu dalam pengalaman pribadi yang sama , yang terjadi bagi semua manusia dalam setiap generasi . karena bagi mereka yang disalingkan untuk secara rohani mati di salib batin penyangkalan diri , kedatangan kedua terjadi ketika tuhan menampakkan diri setelah baptisan api telah membakar semua dosa yang masih tersisa di dalam mereka. tubuh mereka mati dalam baptisan api ini dan maut , tetapi orang percaya dibangkitkan (diangkat dari kematian) bersama kristus dan dipindahkan ke dalam kerajaan allah . walaupun dibangkitkan bersama kristus untuk hidup di surga, mereka masih berjalan di bumi sebagai ciptaan baru, bersama-sama dalam kesatuan dengan tuhan . dari firman tuhan di dalam : \"kedatangan kedua adalah pengalaman pribadi. kedatangan kedua ada di dalam hati para", "file": "102-1508c22a.wav", "start_sec": 5426.64, "end_sec": 5483.92, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0415b3ad", "text": "orang percaya yang dimurnikan . kamu dapat hidup di surga dan masih berjalan di bumi .\" bagi mereka yang mati secara jasmani tanpa pernah dimurnikan di atas salib batin dan yang masih menjadi budak dosa , maka penampakan tuhan ketika mereka mati secara jasmani adalah sebuah kengerian, karena mereka tiba-tiba akan melihat betapa tanpa harapan jahatnya diri mereka . aku diutus untuk memalingkan orang-orang dari kegelapan kepada terang, supaya mereka dapat menerima kristus yesus; karena kepada sebanyak yang menerima dia dalam terang-nya, aku melihat ia akan memberi kuasa untuk menjadi (bukan otomatis menjadi, yoh 1:12) anak-anak allah; yang telah aku peroleh dengan menerima kristus. aku harus mengarahkan orang-orang kepada roh yang memberikan kitab suci, yang oleh roh itu mereka dapat dituntun kepada seluruh kebenaran, dan demikian naik kepada kristus dan allah, sebagaimana para penulis kitab suci telah dituntun dan diajar ketika mereka berbicara dan menulisnya.", "file": "103-0415b3ad.wav", "start_sec": 5484.42, "end_sec": 5514.5, "duration_sec": 30.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dede7c7a", "text": "aku harus memalingkan mereka kepada anugerah allah, dan kepada kebenaran di dalam hati, yang datang melalui yesus; supaya oleh anugerah ini mereka dapat diajar, yang akan membawa mereka keselamatan, agar hati mereka diteguhkan olehnya, perkataan mereka menjadi berasa, dan semua orang datang mengetahui keselamatan mereka sudah dekat.", "file": "104-dede7c7a.wav", "start_sec": 5514.5, "end_sec": 5535.3, "duration_sec": 20.8, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "fdaf2f10", "text": "karena aku melihat bahwa kristus telah mati bagi semua manusia, menjadi persembahan korban bagi semua, dan telah menerangi semua laki-laki dan perempuan dengan terang ilahi-nya yang menyelamatkan; dan bahwa tidak seorang pun dapat menjadi orang percaya sejati kecuali mereka yang percaya kepada terang itu. aku melihat bahwa anugerah allah, yang membawa keselamatan, telah tampak bagi semua manusia, dan bahwa penyataan roh allah diberikan kepada setiap orang, untuk memberi manfaat. hal-hal ini aku tidak melihat dengan bantuan manusia, maupun oleh huruf, meskipun semuanya tertulis dalam huruf; tetapi aku melihatnya dalam terang tuhan yesus kristus, dan oleh roh serta kuasa-nya yang langsung, sebagaimana orang-orang kudus allah melihatnya, yang oleh merekalah kitab suci yang kudus ditulis. namun aku tidak memandang rendah kitab suci yang kudus, kitab suci sangat berharga bagiku; karena aku berada dalam roh yang olehnya kitab suci dikeluarkan; dan apa yang tuhan buka di dalam diriku, kemudian aku dapati sejalan dengannya.", "file": "105-fdaf2f10.wav", "start_sec": 5535.8, "end_sec": 5590.84, "duration_sec": 55.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f304793d", "text": "aku dapat berbicara panjang tentang hal-hal ini, dan banyak jilid dapat dituliskan; tetapi semuanya akan terbukti terlalu singkat untuk menyatakan kasih, hikmat, dan kuasa allah yang tak terbatas, dalam mempersiapkan, melayakkan, dan membekaliku untuk pelayanan yang telah ia tetapkan bagiku; membiarkanku melihat kedalaman-kedalaman iblis di satu pihak, dan membuka kepadaku, di pihak lain, rahasia-rahasia ilahi dari kerajaan-nya yang kekal. ketika tuhan allah dan anak-nya yesus kristus mengutus aku ke dunia untuk memberitakan injil dan kerajaan-nya yang kekal, aku bersukacita bahwa aku diperintahkan untuk memalingkan orang-orang kepada terang, roh, dan anugerah batin itu, yang olehnya semua orang dapat mengenal keselamatan mereka dan jalan mereka kepada allah; yakni roh ilahi itu yang akan menuntun mereka kepada seluruh kebenaran, dan yang aku ketahui dengan pasti tidak akan pernah menipu siapa pun.", "file": "106-f304793d.wav", "start_sec": 5591.34, "end_sec": 5639.02, "duration_sec": 47.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6f71a0e5", "text": "tetapi dengan dan oleh kuasa ilahi dan roh allah ini, dan terang yesus, aku harus melepaskan orang-orang dari semua jalan mereka sendiri, kepada kristus, jalan yang baru dan hidup; dari gereja-gereja mereka, yang dibuat dan dihimpun manusia, kepada gereja di dalam allah, perhimpunan umum yang tertulis di surga, yang kristus adalah kepalanya; dan dari para guru dunia yang dibuat manusia, untuk belajar dari kristus, yang adalah jalan, kebenaran, dan hidup, tentang siapa bapa berkata, ‘inilah anak-ku yang kukasihi, dengarkanlah dia;’ dan dari segala ibadah dunia, untuk mengenal roh kebenaran di bagian batin, dan dipimpin olehnya, supaya di dalam roh itu mereka menyembah bapa segala roh, yang mencari penyembah-penyembah demikian; mereka yang tidak menyembah dalam roh-nya tidak tahu apa yang mereka sembah.", "file": "107-6f71a0e5.wav", "start_sec": 5639.02, "end_sec": 5682.06, "duration_sec": 43.04, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "32a988b3", "text": "aku harus melepaskan orang-orang dari semua agama dunia yang sia-sia; supaya mereka mengenal agama yang murni, mengunjungi anak yatim, para janda, dan orang asing, dan menjaga diri dari noda-noda dunia. maka tidak akan ada begitu banyak pengemis; melihat mereka sering mendukakan hatiku, karena itu menandakan begitu banyak kekerasan hati di antara mereka yang mengaku nama kristus. aku harus melepaskan mereka dari semua persekutuan, doa, dan nyanyian dunia, yang berdiri dalam bentuk-bentuk tanpa kuasa, supaya persekutuan mereka ada dalam roh kudus, roh allah yang kekal; supaya mereka berdoa dalam roh kudus, bernyanyi dalam roh, dan dengan anugerah yang datang oleh yesus; membuat melodi dalam hati mereka kepada tuhan, yang telah mengutus anak-nya yang terkasih menjadi juruselamat mereka, membuat matahari-nya yang surgawi bersinar atas seluruh dunia, dan melalui semuanya; dan hujan-nya yang surgawi turun atas orang benar dan orang tidak benar (sebagaimana hujan-nya yang lahiriah turun, dan matahari-nya yang lahiriah bersinar atas semua), yang adalah kasih allah yang tak terucapkan bagi dunia.", "file": "108-32a988b3.wav", "start_sec": 5682.56, "end_sec": 5741.92, "duration_sec": 59.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7642abb4", "text": "aku harus melepaskan orang-orang dari upacara-upacara yahudi, dari dongeng-dongeng kafir, dari reka cipta manusia dan ajaran-ajaran kosong, yang olehnya mereka meniup-nyiukkan orang-orang ke sana kemari, dari sekte ke sekte; dan dari semua dasar penopang mereka yang lemah, dengan sekolah dan perguruan tinggi mereka untuk membuat pelayan kristus, yang sesungguhnya adalah pelayan buatan mereka sendiri, bukan milik kristus; dan dari semua gambar, salib, dan percikan kepada bayi, bersama semua hari-hari suci mereka (begitu disebut), dan semua tradisi sia-sia mereka, yang mereka tegakkan sejak zaman para rasul, yang kuasa tuhan menentangnya. dalam kedahsyatan dan wibawa kuasa itu aku digerakkan untuk menyatakan menentang semuanya, dan menentang semua orang yang berkhotbah dan tidak dengan cuma-cuma, karena mereka adalah orang-orang yang tidak menerima dengan cuma-cuma dari kristus. selain itu, ketika tuhan mengutus aku ke dunia, ia memerintahkanku agar tidak ‘melepas topiku’ kepada siapa pun, baik tinggi maupun rendah; dan aku diwajibkan memanggil engkau dan engkau kepada semua laki-laki dan perempuan, tanpa memandang kaya atau miskin, besar atau kecil.", "file": "109-7642abb4.wav", "start_sec": 5742.42, "end_sec": 5804.82, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0e8281f2", "text": "dan ketika aku bepergian ke sana kemari, aku tidak boleh menyapa orang dengan ‘selamat pagi’ atau ‘selamat malam,’ juga aku tidak diizinkan membungkuk atau menekuk kaki dengan cara menjilat kepada siapa pun. hal ini membuat sekte-sekte dan berbagai golongan profesi murka. namun kuasa tuhan membawaku melewati semuanya bagi kemuliaan-nya, dan dalam waktu singkat banyak orang berbalik kepada allah; sebab hari surgawi tuhan memancar dari tempat tinggi, dan segera menerobos keluar; oleh terang-nya banyak orang mulai melihat keadaan rohani mereka. catatan editor situs: pada masa itu di inggris, topi dipakai di gereja, para rohaniwan berkhotbah dengan mengenakannya, topi dipakai saat makan malam, dan sebagai aturan, lebih umum dipakai daripada di zaman modern. beberapa kesempatan ketika topi dilepas (untuk membuka kepala) lebih jelas merupakan kesempatan untuk menunjukkan rasa hormat. menunjukkan keberpihakan kepada orang-orang tertentu adalah dosa, yakobus 2:9. seorang anak harus selalu membuka kepala di hadapan ayahnya, setiap orang membuka kepala di hadapan raja, dan membuka kepala kepada siapa pun yang memiliki kelas atau kedudukan seperti kaum bangsawan.", "file": "110-0e8281f2.wav", "start_sec": 5805.32, "end_sec": 5858.12, "duration_sec": 52.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "31e9c314", "text": "kaum quaker menyebutnya penghormatan-topi, yang mereka tolak untuk diberikan kepada manusia, termasuk kepada hakim di pengadilan; sehingga mereka didenda atau dipenjara karena tidak membuka kepala sebagai bentuk penghormatan. mereka hanya melepas topi saat berdoa sebagai tindakan ibadah. dengan demikian mereka membalikkan penghormatan-topi dari apa yang masyarakat berikan kepada manusia dan menolak kepada allah, menjadi diberikan kepada allah dan ditolak kepada manusia. pada masa fox, penggunaan thee dan thou diajarkan di sekolah sebagai bentuk sapaan tunggal yang tepat. orang dari kelas bawah disapa dengan bentuk tunggal, thee dan thou. orang dari kelas atas ingin disapa dengan bentuk jamak, you, sebagai penghormatan kepada mereka. menunjukkan keberpihakan kepada orang-orang tertentu adalah dosa, yakobus 2:9. menghormati orang-orang “penting” dengan sapaan jamak itulah yang allah “rebahkan ke debu.” kini, you diajarkan sebagai bentuk tunggal di semua sekolah; tidak lagi merupakan bentuk penghormatan untuk menyapa siapa pun dengan you. you sebagai pengganti thou juga terdapat dalam mayoritas terjemahan alkitab yang tersedia saat ini, termasuk new king james version.", "file": "111-31e9c314.wav", "start_sec": 5858.62, "end_sec": 5918.62, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c78801e1", "text": "tetapi oh! betapa amarah yang ada pada para imam, pejabat, kaum terpelajar, dan orang-orang dari segala golongan; tetapi terutama pada para imam dan kaum terpelajar; sebab meskipun “thou” kepada satu orang sesuai dengan buku tata bahasa mereka, kaidah tata bahasa, dan sesuai dengan alkitab, namun mereka tidak tahan mendengarnya; dan karena aku tidak dapat melepas topiku kepada mereka, hal itu membuat mereka semua murka. tetapi tuhan menunjukkan kepadaku bahwa itu adalah kehormatan duniawi dari bawah, yang akan ia rebahkan ke debu dan nodai; suatu kehormatan yang dicari oleh daging yang congkak, tetapi tidak mencari kehormatan yang datang hanya dari allah. bahwa itu adalah kehormatan yang diciptakan oleh manusia dalam kejatuhan dan keterasingan dari allah, yang tersinggung jika kehormatan itu tidak diberikan kepada mereka; namun mereka berharap dianggap sebagai orang-orang kudus, anggota gereja, dan orang-orang kristen besar; tetapi kristus berkata, ‘bagaimana kamu dapat percaya, kamu yang menerima kehormatan seorang dari yang lain, dan tidak mencari kehormatan yang datang hanya dari allah?’ ‘dan aku (kata kristus) tidak menerima kehormatan dari manusia.’ menunjukkan bahwa manusia memiliki suatu kehormatan yang mereka terima dan berikan, tetapi kristus tidak menginginkannya.", "file": "112-c78801e1.wav", "start_sec": 5919.12, "end_sec": 5988.88, "duration_sec": 69.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "06def60d", "text": "inilah kehormatan yang kristus tidak akan terima, dan yang harus direbahkan ke debu. oh! cemooh, panas, dan amarah yang bangkit! oh! pukulan, serangan, pemukulan, dan pemenjaraan yang kami alami karena tidak melepas topi kami kepada manusia! karena hal itu segera menguji kesabaran dan kewarasan semua orang, betapapun kecilnya. ada yang topinya direnggut dengan kekerasan dan dibuang, sehingga hilang dari mereka. kata-kata kasar dan perlakuan jahat yang kami terima karena hal ini sulit diungkapkan, selain bahaya yang kadang kami hadapi untuk kehilangan nyawa karena perkara ini, dan sering diancam atau disakiti oleh para pemuka besar kekristenan, yang dengan itu menunjukkan bahwa mereka bukanlah orang percaya sejati. dan meskipun hal itu hanyalah perkara kecil di mata manusia, namun membawa kekacauan yang luar biasa di antara semua kaum terpelajar dan para imam; tetapi, terpujilah tuhan, banyak orang mulai melihat kesia-siaan kebiasaan melepas topi kepada manusia, dan merasakan bobot kesaksian kebenaran yang menentangnya.", "file": "113-06def60d.wav", "start_sec": 5989.38, "end_sec": 6041.7, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b0ad87ce", "text": "sekitar waktu ini aku sangat diuji dalam pergi ke pengadilan mereka untuk berseru meminta keadilan; dalam berbicara dan menulis kepada para hakim dan pejabat peradilan agar bertindak adil; dalam memperingatkan mereka yang mengelola rumah-rumah minum untuk hiburan umum, agar tidak membiarkan orang minum lebih banyak daripada yang bermanfaat bagi mereka; dan dalam bersaksi menentang pesta-pesta wake, perjamuan, permainan bulan mei, olahraga, sandiwara, dan pertunjukan, yang membina orang kepada kesia-siaan dan kelonggaran moral, serta menuntun mereka menjauh dari takut akan allah; dan hari-hari yang ditetapkan untuk kekudusan biasanya justru menjadi waktu ketika mereka paling menghina allah dengan hal-hal ini. di pekan raya dan di pasar, aku juga diutus untuk menyatakan penentangan terhadap dagangan mereka yang menipu, kecurangan, dan penipuan; memperingatkan semua orang agar berurusan dengan adil, berkata benar, biarkan ya mereka menjadi ya, dan tidak mereka menjadi tidak, dan lakukan kepada orang lain sebagaimana mereka ingin orang lain lakukan kepada mereka; serta memperingatkan mereka lebih dahulu tentang hari tuhan yang besar dan mengerikan, yang akan datang atas mereka semua.", "file": "114-b0ad87ce.wav", "start_sec": 6042.2, "end_sec": 6106.2, "duration_sec": 64.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9140821c", "text": "aku juga digerakkan untuk berseru menentang segala macam musik, dan menentang para mountebank yang memperagakan tipu daya di panggung mereka; sebab mereka membebani hidup yang murni, dan membangkitkan pikiran orang kepada kesia-siaan.* aku juga sangat aktif terhadap para guru sekolah laki-laki dan perempuan, memperingatkan mereka agar mengajar anak-anak kesederhanaan dalam takut akan tuhan, supaya mereka tidak diasuh dan dilatih dalam keringanan, kesia-siaan, dan pengabaian pengendalian diri. aku diperintahkan untuk memperingatkan para majikan dan nyonya, para ayah dan ibu, dalam keluarga-keluarga pribadi, agar menjaga supaya anak-anak dan para pelayan mereka dilatih dalam takut akan tuhan, dan agar mereka menjadi teladan dan pola kesederhanaan dan kebajikan bagi mereka.", "file": "115-9140821c.wav", "start_sec": 6106.7, "end_sec": 6149.26, "duration_sec": 42.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2c3e09fa", "text": "sebab aku melihat bahwa sebagaimana orang yahudi harus mengajarkan hukum allah kepada anak-anak mereka dalam perjanjian lama, dan melatih mereka di dalamnya, serta para pelayan mereka (ya, bahkan orang asing pun harus memelihara sabat di antara mereka dan disunat sebelum mereka boleh makan dari korban-korban mereka); demikian pula semua yang mengaku sebagai orang kristen harus melatih anak-anak dan para pelayan mereka dalam perjanjian baru dari terang, yaitu kristus yesus, yang adalah keselamatan allah sampai ke ujung bumi, supaya semua orang mengenal keselamatan mereka.", "file": "116-2c3e09fa.wav", "start_sec": 6149.26, "end_sec": 6181.1, "duration_sec": 31.84, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "24fe483c", "text": "dan mereka harus mengajarkan hukum kehidupan, hukum roh, dan hukum kasih serta iman, supaya mereka dibebaskan dari hukum dosa dan maut. dan semua orang kristen harus disunat oleh roh, yang menanggalkan tubuh dosa-dosa daging, supaya mereka dapat datang makan dari korban surgawi, kristus yesus, makanan rohani sejati itu, yang tidak seorang pun dapat memakannya dengan benar kecuali mereka yang telah disunat oleh roh. demikian pula aku menentang para pengamat bintang, yang menarik pikiran orang menjauh dari kristus, bintang terang dan bintang fajar, dan dari matahari kebenaran, oleh siapa matahari, bulan, bintang-bintang, dan segala sesuatu lainnya dijadikan, yaitu hikmat allah, dari-nya pengetahuan yang benar tentang segala sesuatu diterima. * catatan editor situs: mountebank menjual obat dan “kesembuhan” yang tidak berharga di atas panggung. george fox dalam tulisan-tulisan doktrinalnya menulis bahwa musik yang bukan untuk kemuliaan dan pujian kepada allah adalah gangguan.", "file": "117-24fe483c.wav", "start_sec": 6181.6, "end_sec": 6231.04, "duration_sec": 49.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "954164f0", "text": "saya akan memperluas pernyataan itu dengan mengatakan bahwa musik yang membuat anda merayakan keindahan ciptaan, memuji allah, atau mengekspresikan kasih anda kepada sesama manusia adalah baik; tetapi musik kristen tidak menyenangkan bagi-nya, karena berasal dari mereka yang tidak mengenal-nya dan mencerminkan doktrin yang salah.", "file": "118-954164f0.wav", "start_sec": 6231.04, "end_sec": 6252.0, "duration_sec": 20.96, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "09501a83", "text": "tetapi roh duniawi yang gelap dari para imam melukai hidupku; dan ketika aku mendengar lonceng berdentang memanggil orang berkumpul ke rumah-menara gereja, itu menghantam hidupku; sebab itu sama seperti lonceng pasar untuk mengumpulkan orang-orang, agar imam dapat memajang dagangannya untuk dijual. oh! jumlah uang yang sangat besar yang diperoleh dari perdagangan menjual kitab suci, dan dari khotbah mereka, dari uskup tertinggi sampai imam terendah! perdagangan dunia apa lagi yang sebanding dengannya? padahal kitab suci diberikan dengan cuma-cuma, kristus memerintahkan para pelayan-nya untuk memberitakan dengan cuma-cuma, dan para nabi serta rasul menyatakan penghukuman terhadap semua pekerja upahan yang serakah dan para peramal yang mencari uang. namun dalam roh yang bebas dari tuhan yesus inilah aku diutus untuk menyatakan firman hidup dan pendamaian dengan cuma-cuma, agar semua orang dapat datang kepada kristus, yang memberi dengan cuma-cuma, dan memperbarui kembali ke dalam gambar allah, yang di dalamnya laki-laki dan perempuan dahulu berada sebelum jatuh, supaya mereka dapat duduk di tempat-tempat surgawi di dalam kristus yesus.", "file": "119-09501a83.wav", "start_sec": 6252.5, "end_sec": 6311.22, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9e96090b", "text": "< kembali ke atas> >>>>>> catat dan ukur posisi anda di dalam kristus dibandingkan dengan peristiwa-peristiwa yang tercantum di bawah ini dan yang telah disaksikan secara rinci di atas: dididik oleh hukum dosa dan maut, (sampai anda dipimpin oleh roh allah, anda berada di bawah hukum sebagai guru anda. ada hukum batin dari allah di dalam hati setiap orang, yang olehnya semua orang dihakimi. hukum batin ini mencakup inti dari hukum lahiriah yang bersifat moral: jangan mencuri, jangan berbohong, jangan berzina, jangan mengingini, kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri, hormatilah ibu dan ayahmu, lakukan kepada orang lain apa yang engkau ingin mereka lakukan kepadamu. hukum mendidik kita mengenai kekurangan-kekurangan kita dalam ketaatan dan menjadi pendorong untuk datang kepada allah menerima kasih karunia-nya yang mengubah. iman dimulai ketika anda mendengar dan menaati firman allah yang disampaikan kepada anda oleh roh kudus. saat anda menantikan allah, mengawasi dan mendengarkan penyataan-penyataan-nya, kata-kata yang anda dengar ia ucapkan kepada anda menyalurkan hidup allah kepada anda dan dicangkokkan ke dalam hati anda.", "file": "120-9e96090b.wav", "start_sec": 6311.72, "end_sec": 6362.12, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d2cc865f", "text": "ketaatan anda pada perintah-perintah-nya menuntun pada penyaliban roh egois anda dan pada akhirnya menerima buah roh, yang mencakup ukuran iman yang membebaskan anda dari hukum.) pelayanan penghukuman, (allah menyatakan ketidakbenaran kepada manusia rohani. manusia alami tidak dapat menerima hal-hal dari allah dan tidak dapat melihat kedalaman ketidakbenaran. ini adalah fungsi dasar roh kudus — untuk menyadarkan dunia akan dosa [ketidakbenaran]. roh sekaligus mendakwa manusia dengan dosa dan menyingkirkan dosa itu. orang kristen yang biasa menghadiri sekte/denominasi tidak memiliki konsep tentang dosa, membatasinya pada pembunuhan, pencurian, pemerkosaan; ia tidak menyadari bahwa dosa yang tak tertahankan mencakup: perzinaan, seks pranikah, kenajisan, kecabulan, penyembahan berhala, sihir, kebencian, pertengkaran, kecemburuan, kemarahan, ambisi egois, perpecahan, bidat, iri hati, pembunuhan, mabuk, pesta pora, imoralitas, ketidakmurnian, keserakahan, pikiran jahat, percabulan, pencurian, ketamakan, kejahatan, penipuan, kecabulan, mata jahat, hujat, kesombongan, kebodohan, bersumpah, perkataan sia-sia dan menganggur, senda gurau bodoh, kecurangan, dan penipuan atau penyembunyian maksud.", "file": "121-d2cc865f.wav", "start_sec": 6362.62, "end_sec": 6432.54, "duration_sec": 69.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a30e271d", "text": "roh kudus menunjukkan kepada setiap orang bagaimana ia bersalah dalam salah satu dari hal-hal di atas. terang, yaitu kristus, bangkit di dalam hati anda untuk melayani hukum roh kehidupan. berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat allah. mat 5:8. tanpa hati yang murni, anda sekarang, dan akan tetap, dilarang masuk surga. ia menampakkan diri kepada hati orang percaya yang telah dimurnikan — ia terlihat. ini adalah penampakan-nya yang kedua - kali ini kepada mereka yang murni hatinya. karena allah, yang berkata, \"biarlah terang bercahaya dari dalam kegelapan,\" membuat terang-nya bercahaya di dalam hati kita untuk memberikan kepada kita terang pengetahuan tentang kemuliaan allah di dalam wajah kristus. 2 kor 4:6. kristus dinyatakan di dalam hati anda; anda melihat, dan memiliki pengetahuan tentang, kemuliaan allah. bintang fajar terbit di dalam hati anda. 2 pet 1:19. api itu tampak, yang membakar habis seluruh sekam, (sisa dosa di dalam anda) gunung-gunung diratakan, (dosa, kesombongan, hawa nafsu)", "file": "122-a30e271d.wav", "start_sec": 6433.04, "end_sec": 6496.88, "duration_sec": 63.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a0a39837", "text": "dua pembelaan di dalam diri seorang manusia, menyaksikan secara pribadi peristiwa-peristiwa yang digambarkan dalam alkitab: dari adam dan hawa, hingga musa, hingga para nabi sampai pada keadaan adam dan hawa sebelum kejatuhan, masih mampu jatuh ke dalam pencobaan. melewati keadaan adam dan hawa menuju keadaan kristus, tidak mampu jatuh ke dalam pencobaan. duduk di dalam kristus di surga. tidak ada yang dapat menjadi orang percaya sejati, kecuali mereka yang percaya pada terang demikian berakhir pertobatan george fox, dan demikian dimulai pelayanan paling luar biasa yang pernah dicatat. catatan sejarah dari valiant for the truth: istana raja sebelumnya, james i, dikenal dengan kemewahan dalam berpakaian dan pesta pora. tampaknya, ketika raja itu dipindahkan dari istana holyrood yang perabotnya minim ke kediamannya yang mewah di inggris, hasratnya pada pakaian dan perhiasan pribadi menjadi kegilaan yang sempurna. para bangsawannya mengikuti jejaknya. pada naik tahtanya raja saat itu, charles i, gairah yang sama berlanjut.", "file": "123-a0a39837.wav", "start_sec": 6497.38, "end_sec": 6551.94, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "513c9c98", "text": "dengan rambut panjang bergelombang, pakaiannya berkilau dengan permata, dan semerbak parfum, sang cavalier memandang hina rambut yang dipotong pendek dan pakaian sederhana tetangga puritannya, dan sambil tertawa menyebutnya roundhead. kedua nama ini kemudian menjadi seruan pemersatu di banyak medan perang yang berdarah. sementara para pria demikian menghabiskan waktu dan uang untuk menghias diri, proses mendandani seorang wanita istana dikatakan “serumit dan semelelahkan perlengkapan sebuah kapal perang.” istri seorang bangsawan di istana charles, ketika menyampaikan daftar kebutuhannya kepada suaminya, menyatakan bahwa ia akan puas dengan tunjangan £6.000 setahun untuk kebutuhan pribadinya sendiri, ditambah £10.000 lagi untuk perhiasan. (ini ditulis pada tahun 1880, ketika £1000 bernilai setidaknya £ 10.000 pada masa kini.) ini bukan satu-satunya keburukan pada masa itu. pengeluaran yang begitu besar menuntut sarana yang besar pula, dan perjudian, baik di kalangan pria maupun wanita, dijadikan kegiatan favorit.", "file": "124-513c9c98.wav", "start_sec": 6552.44, "end_sec": 6607.8, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "121ee889", "text": "suap juga dipraktikkan secara luas. hampir tidak ada kejahatan yang dilakukan yang tidak dapat dibujuk sang hakim untuk memaafkan, dengan pemberian suap yang besar. para lintah darat dan pegadaian bertambah sampai tingkat yang mengkhawatirkan; dan banyak tanah warisan kuno hilang dari pemiliknya karena hidup bermewah-mewah. garis pemisah yang tegas memisahkan berbagai kelas dalam masyarakat. kaum bangsawan memandang rendah pedagang, dan pedagang pada gilirannya meremehkan pengrajin. cara menyapa mereka berbeda. hanya seorang pedagang besar yang layak diberi awalan master atau mr. (singkatan saat itu untuk master) pada namanya, dan tambahan esquire akan membuat istana gempar. hakim harus disebut most worshipful, pendeta reverend, dan seluruh gaya percakapan penuh dengan pujian yang tak bermakna. di antara orang desa dan para mekanik (pekerja kasar), kata ganti thee dan thou selalu digunakan, tetapi dianggap penghinaan besar bila menyapa orang yang berpangkat lebih tinggi dengan cara demikian.", "file": "125-121ee889.wav", "start_sec": 6608.3, "end_sec": 6646.22, "duration_sec": 37.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "26c7756f", "text": "ia dianggap mewujudkan dalam dirinya suatu “kepentingan” yang setara dengan dua atau lebih individu biasa. dengan demikian, seseorang yang berpangkat lebih tinggi menuntut untuk disapa sebagai you, dan menjadi brutal jika tidak disapa demikian. sungguh menyedihkan untuk mempertimbangkan bahwa hari ini kata reverend [sebagai seseorang yang harus dihormati, yang berarti layak disembah] hanya ditertawakan oleh para pengamat yang tajam, alih-alih oleh seluruh penduduk. adapun saya, saya tidak akan pernah menyapa nabi palsu, atau bahkan nabi sejati sebagai reverend; dan seorang hakim tidak layak disapa your honor, apalagi most worshipful yang konyol itu; ia cukup disapa sebagai judge. kita tidak boleh mencari persetujuan manusia, hanya persetujuan allah; dan menyapa manusia dengan gelar-gelar yang menyanjung berarti mencari persetujuan mereka, sekaligus menunjukkan penghormatan (keberpihakan) terhadap orang tertentu, yang adalah dosa. biarlah aku tidak, aku mohon kepada-mu, menunjukkan keberpihakan kepada siapa pun, dan jangan pula aku memberi gelar-gelar sanjungan kepada manusia.", "file": "126-26c7756f.wav", "start_sec": 6646.72, "end_sec": 6700.96, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cbaf2831", "text": "sebab aku tidak tahu bagaimana memberi gelar-gelar sanjungan; bila demikian, penciptaku akan segera mengambil aku. ayub 33:21-22 tetapi jika kamu memandang muka orang [menunjukkan keberpihakan kepada orang-orang tertentu, tidak memperlakukan semua orang sama], kamu berbuat dosa, dan oleh hukum dinyatakan sebagai pelanggar. yakobus 2:9 waspadalah terhadap orang-orang yang ingin memperoleh tempat utama dalam pertemuan dan suka disapa di pasar dengan gelar-gelar seperti reverend [berarti layak disembah], brother, elder, bishop, sister, prophet, prophetess, pastor, doctor, atau yang lebih buruk lagi father, teacher, master, dan sebagainya. ", "file": "127-cbaf2831.wav", "start_sec": 6700.96, "end_sec": 6736.96, "duration_sec": 36.0, "gap_before_sec": 0.0 } ] }