{
  "page": "wjournal/gfjournal10",
  "language": "idn",
  "sample_rate": 48000,
  "total_duration_sec": 3158.58,
  "blocks": 61,
  "engine": "voxcpm.cpp-q8",
  "chunks": [
    {
      "hash": "c1ad6002",
      "text": "Berikut adalah bacaan untuk gfjournal10. jurnal george fox - 1677 - 1685 - inggris, eropa, dan kembali <page 1 > setelah aku beberapa lama berada di london, aku menulis surat berikut kepada istriku: kekasih hatiku, kepadamulah kasihku, dan kepada anak-anak, dan kepada semua sahabat lainnya dalam kebenaran, kuasa, dan benih tuhan, yang di atas semuanya; kemuliaan bagi tuhan, dan terpujilah nama-nya untuk selama-lamanya, melampaui segala kata! dia yang telah membawaku melewati dan mengatasi banyak pencobaan dan bahaya dalam kuasa-nya yang kekal! aku telah dua kali menghadiri pertemuan gracechurch-street; dan walaupun roh-roh yang berlawanan ada di sana, namun semuanya tenang; embun surga turun atas orang-orang, dan kemuliaan tuhan bersinar atas semuanya. setiap hari aku senang menghadiri pertemuan-pertemuan tentang urusan-urusan dan penderitaan, yang besar di luar sana; dan kini banyak sahabat menaruh perhatian pada banyaknya yang menderita: jadi dengan tergesa-gesa, dengan kasihku kepada kalian semua. george fox london, tanggal 24 bulan ke-9, 1677",
      "file": "001-c1ad6002.wav",
      "start_sec": 0.0,
      "end_sec": 54.56,
      "duration_sec": 54.56,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "37b29701",
      "text": "pada sekitar waktu ini aku menerima surat-surat dari new england, yang mengabarkan tindakan para magistrat dan penguasa yang kejam dan tidak kristen terhadap sahabat-sahabat di sana, mencambuk dan memperlakukan mereka dengan sangat memalukan; sebab mereka mencambuk banyak sahabat perempuan. seorang perempuan ditelanjangi sampai pinggang, diikat pada sebuah gerobak, dan diseret sepanjang jalan.* mereka bahkan mencambuk beberapa nakhoda kapal yang bukan sahabat hanya karena mereka telah mengangkut sahabat-sahabat ke sana. pada waktu yang sama, ketika mereka menganiaya sahabat-sahabat dengan cara yang biadab ini, orang-orang indian membunuh enam puluh orang mereka, menangkap salah seorang kapten mereka, menguliti kulit kepalanya sementara ia masih hidup, dan membawa kulit kepala itu pergi dengan kemenangan; sehingga orang-orang yang waras berkata, \"penghakiman allah menimpa mereka karena menganiaya kaum quaker;\" tetapi para imam yang buta dan gelap berkata, \"itu karena mereka tidak cukup menganiaya mereka.\" aku mengalami pergumulan besar (dalam doa) di sini untuk mencari kelegaan bagi sahabat-sahabat malang yang menderita di sana agar mereka tidak berada di bawah tongkat orang fasik.",
      "file": "002-37b29701.wav",
      "start_sec": 55.06,
      "end_sec": 140.5,
      "duration_sec": 85.44,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e14fd835",
      "text": "*ini adalah elizabeth hooton; kejadian ini terjadi beberapa kali, sebagaimana dirinci dalam memoarnya di situs ini. karena pelayanan ini dan pelayanan lain bagi kebenaran, aku tinggal di london empat sampai lima minggu, mengunjungi pertemuan-pertemuan dan membantu serta mendorong sahabat-sahabat untuk bekerja demi pembebasan saudara-saudara mereka yang menderita di tempat lain. sesudah itu aku pergi ke kingston, dan mengunjungi sahabat-sahabat di sana dan di sekitarnya. selama beberapa waktu tinggal di antara sahabat-sahabat di sana, aku menelaah sebuah buku yang saat itu sudah siap dicetak. aku masuk ke buckinghamshire mengunjungi sahabat-sahabat; kami mengadakan beberapa pertemuan di antara mereka di amersham, hungerhill, jordans, hedgerly, wickham, dan turvil-heath. dalam beberapa pertemuan ada orang-orang yang telah keluar dari kesatuan sahabat-sahabat dalam kebenaran dan masuk ke dalam pertengkaran, perlawanan, dan perpecahan; mereka sangat tidak tertib dan menyusahkan, khususnya pada pertemuan laki-laki di rumah thomas ellwood di hungerhill.",
      "file": "003-e14fd835.wav",
      "start_sec": 141.0,
      "end_sec": 190.12,
      "duration_sec": 49.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "bd12ed66",
      "text": "pemimpin mereka datang dari wickham, berusaha menimbulkan kekacauan dan menghalangi sahabat-sahabat melanjutkan urusan pertemuan. ketika aku melihat maksud mereka, aku menasihati mereka supaya sadar dan tenang dan jangan mengacaukan pertemuan dengan menyela pelayanannya; melainkan, jika mereka tidak puas dengan jalannya perkara yang dilakukan sahabat-sahabat dan mempunyai sesuatu untuk dipersoalkan, hendaklah ditetapkan pertemuan pada hari lain untuk menanggapi keberatan mereka. maka sahabat-sahabat menawarkan untuk memberi mereka pertemuan pada hari lain; yang setelah perdebatan panjang disepakati di rumah thomas ellwood pada pekan berikutnya. sesuai itu sahabat-sahabat bertemu mereka di sana, dan pertemuannya diadakan di lumbung karena begitu banyak yang datang sehingga rumah tidak dapat menampung mereka. setelah kami duduk (dalam keheningan menantikan hadirat dan kuasa tuhan) sejenak, mereka mulai berdebat. sebagian besar panah mereka diarahkan kepadaku; tetapi tuhan menyertaiku dan memberi aku kekuatan dalam kuasa-nya untuk memantulkan kembali anak-anak panah iri hati dan kepalsuan mereka kepada diri mereka sendiri.",
      "file": "004-bd12ed66.wav",
      "start_sec": 190.62,
      "end_sec": 243.58,
      "duration_sec": 52.96,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "018ce50b",
      "text": "keberatan-keberatan mereka dijawab; hal-hal dijelaskan kepada orang banyak; dan itu merupakan kesempatan yang baik dan berguna bagi kebenaran; banyak yang sebelumnya lemah kini dikuatkan dan diteguhkan; beberapa yang ragu dan goyah menjadi puas dan mantap; dan sahabat-sahabat yang setia disegarkan dan dihiburkan oleh munculnya kehidupan di antara kami; sebab kuasa bangkit, kehidupan memancar, dan ketika itu bangkit, banyak kesaksian hidup lahir melawan roh yang jahat, memecah-belah dan mencabik itu, yang dengannya pihak yang menentang bergabung dan bertindak; dan pertemuan berakhir dengan memuaskan sahabat-sahabat. malam itu aku menginap bersama sahabat-sahabat lain di rumah thomas ellwood; dan pada minggu yang sama aku kembali bertemu pihak penentang di wickham, di mana mereka sekali lagi menunjukkan iri hati mereka dan dengan demikian tersingkap kepada orang-orang yang tulus hati. setelah aku mengunjungi sahabat-sahabat di bagian atas buckinghamshire itu, aku singgah di henley di oxfordshire dan melalui causham pergi ke reading, di mana aku menghadiri pertemuan pada hari pertama; dan pada malam harinya aku mengadakan pertemuan besar bersama sahabat-sahabat.",
      "file": "005-018ce50b.wav",
      "start_sec": 244.08,
      "end_sec": 301.52,
      "duration_sec": 57.44,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f9dcd28a",
      "text": "keesokan harinya ada pertemuan lain tentang menetapkan pertemuan perempuan; beberapa dari mereka yang membiarkan roh perpecahan masuk terjatuh ke dalam perdebatan dan menjadi tidak tertib untuk sementara sampai bobot kebenaran merendahkan mereka. setelah itu aku melanjutkan perjalanan mengunjungi sahabat-sahabat dan mengadakan pertemuan di beberapa tempat melalui berkshire dan wiltshire sampai aku tiba di bristol, pada tanggal 24 bulan ke-11, tepat sebelum pekan raya. aku tinggal di bristol selama pekan raya dan beberapa waktu sesudahnya. kami mengadakan banyak pertemuan yang manis dan berharga; banyak sahabat berada di bristol dari berbagai bagian negeri, sebagian karena perdagangan dan sebagian dalam pelayanan kebenaran. sahabat-sahabat yang hidup setia dalam kebenaran menunjukkan kasih dan kesatuan yang besar, meskipun ada beberapa yang telah keluar dari kesatuan yang kudus dan berlari ke dalam pertengkaran, perpecahan, dan permusuhan; orang-orang demikian kasar dan menghina dan berperilaku sangat tidak kristen terhadapku.",
      "file": "006-f9dcd28a.wav",
      "start_sec": 302.02,
      "end_sec": 355.94,
      "duration_sec": 53.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5400b81e",
      "text": "namun kuasa tuhan berada di atas semuanya. kuasa-nya memelihara aku dalam kesabaran surgawi, yang dapat menanggung penghinaan demi nama-nya; sehingga aku merasakan penguasaan di dalamnya atas roh-roh yang keras, kasar, dan tidak tertib; dan menyerahkan mereka kepada tuhan, yang mengetahui ketidakbersalahanku dan akan membela perkaraku. semakin mereka berusaha mencela dan menjelek-jelekkan aku, semakin melimpah kasih sahabat-sahabat yang tulus dan berhati lurus kepadaku. dan beberapa yang telah terperdaya oleh para lawan, melihat iri hati dan tingkah laku kasar mereka, memutuskan diri dari perpecahan mereka; mereka yang berhenti dari perpecahan itu mempunyai alasan untuk memuji tuhan atas pembebasan mereka. ketika aku meninggalkan bristol, aku pergi bersama richard snead ke sebuah rumah miliknya di pedesaan, dan dari sana ke rumah hezekiah coale di winterburn, gloucestershire. beberapa sahabat yang berada dalam penderitaan yang sangat besar karena kebenaran datang ke sana. aku telah mengundang sahabat-sahabat ini untuk bertemu denganku di sana. stephen smith, richard snead, dan aku menyusun sebuah ringkasan penderitaan mereka, yang memaparkan proses ilegal terhadap mereka.",
      "file": "007-5400b81e.wav",
      "start_sec": 356.44,
      "end_sec": 416.28,
      "duration_sec": 59.84,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "dd1362ea",
      "text": "ringkasan ini diserahkan kepada para hakim pada sidang pengadilan assizes di gloucester, dan mereka berjanji akan menghentikan proses ilegal itu. keesokan harinya kami lewat ke sudbury dan mengadakan pertemuan besar di rumah pertemuan, yang pada waktu itu sangat bermanfaat. hari berikutnya kami pergi ke rumah nathaniel crips di tedbury dan dari sana ke nailsworth; di sana pada hari pertama kami mengadakan pertemuan besar dan megah. dari sana kami pergi ke pertemuan triwulan di finchcomb, di mana ada beberapa yang berroh berlawanan, yang (diperkirakan) berniat mengacaukan pertemuan di antara sahabat-sahabat; tetapi kuasa tuhan berada di atas semuanya dan menahan mereka, dan kami mendapat pelayanan yang baik bagi tuhan di pertemuan itu. kami kembali dari finchcomb ke nailsworth dan mengadakan pertemuan lain yang sangat berharga di sana, yang didatangi sahabat-sahabat dari beberapa pertemuan di daerah itu, sehingga pertemuannya juga sangat besar. kami berangkat dari nailsworth pada hari pertama, tanggal 1 bulan pertama, 1677, dan melakukan perjalanan, mengunjungi sahabat-sahabat, dan mengadakan banyak pertemuan di currencies, crown-all ins, helena, stoke-orchard, treasury, dan tempat-tempat lainnya.",
      "file": "008-dd1362ea.wav",
      "start_sec": 416.78,
      "end_sec": 475.18,
      "duration_sec": 58.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "af960e13",
      "text": "kami pergi ke worcester, tempat dahulu aku pernah menderita pemenjaraan lebih dari setahun demi kebenaran, dan sahabat-sahabat sangat bersukacita melihatku di sana lagi. aku tinggal di sana beberapa hari dan mengadakan banyak pertemuan yang sangat berharga di kota itu serta banyak pelayanan di antara sahabat-sahabat. sesudah itu aku mengadakan pertemuan di pershore dan evesham; lalu pergi ke draggle dan warlocks untuk mengunjungi lady conway, yang menurut kabar sangat berharap dapat bertemu denganku. aku mendapati dia sangat lembut dan penuh kasih, dan dia ingin aku tinggal lebih lama daripada kebebasan yang aku miliki untuk melakukannya. sekitar dua mil dari sana aku mengadakan dua pertemuan di rumah seorang sahabat bernama john stanley. william dewsbury datang ke sini dan tinggal bersamaku sekitar setengah hari. aku mengunjungi sahabat-sahabat dalam pertemuan mereka di stratford, lamcoat, dan armscott (dari mana aku dikirim sebagai tahanan ke worcester pada tahun 1673), dan dari sana masuk ke oxfordshire, mengunjungi sahabat-sahabat dan mengadakan pertemuan di sibbard, north-newton, banbury, adderbury.",
      "file": "009-af960e13.wav",
      "start_sec": 475.68,
      "end_sec": 534.4,
      "duration_sec": 58.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "8bd85a92",
      "text": "kemudian, mengunjungi sahabat-sahabat melalui buckinghamshire, di long-crendon, ilmer, mendle, weston, cholsberry, chesham, aku tiba di rumah isaac penington, tempat aku tinggal beberapa hari. lalu aku berbelok ke hertfordshire, mengunjungi dan mengadakan pertemuan bersama sahabat-sahabat di charlewood, watford, hempstead, dan market-street. pada pagi hari aku pergi dari market-street ke luton, di bedfordshire, untuk menemui john crook, bersama siapa aku menghabiskan sebagian besar hari; lalu menjelang malam aku pergi ke alban's, tempat aku bermalam di sebuah penginapan. setelah mengunjungi sahabat-sahabat dan mengadakan pertemuan di south-mims, barnet, dan hendon, aku tiba di london pada tanggal delapan bulan ketiga. karena itu adalah hari keempat, aku pergi ke pertemuan gracechurch-street, yang berlangsung damai dan baik; banyak sahabat, yang tidak tahu bahwa aku telah datang ke kota, sangat bersukacita melihatku di sana, dan tuhan hadir bersama kami, menyegarkan kami dengan kuasa hidup-nya; terpujilah nama-nya yang kudus!",
      "file": "010-8bd85a92.wav",
      "start_sec": 534.9,
      "end_sec": 584.82,
      "duration_sec": 49.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f3a89e34",
      "text": "parlemen sedang bersidang ketika aku datang ke kota; dan sahabat-sahabat, setelah menyampaikan penderitaan mereka kepada mereka, menantikan kelegaan terhadap undang-undang yang dibuat untuk menentang para recusant katolik (mereka yang menolak mengakui supremasi raja), yang mereka tahu bukanlah kami; meskipun beberapa magistrat yang berniat jahat memanfaatkan hal itu untuk menuntut kami di beberapa bagian negeri berdasarkan statuta tersebut. ketika aku tiba, aku bergabung dengan sahabat-sahabat yang sedang menjalankan pelayanan itu. ada kemungkinan bahwa sesuatu dapat diperoleh untuk meringankan dan melepaskan sahabat-sahabat dalam perkara itu karena banyak anggota parlemen percaya bahwa kami difitnah oleh para lawan kami dan mereka sangat lembut dan penuh kasih kepada kami. namun suatu pagi ketika aku pergi bersama george whitehead ke gedung parlemen untuk menghadiri mereka atas nama sahabat-sahabat, undang-undang itu telah tiba-tiba diumumkan, meskipun hanya berlaku sebentar. kira-kira dua minggu setelah aku tiba di london, pertemuan tahunan dimulai; sahabat-sahabat datang dari sebagian besar wilayah negeri, dan kami mengalami pertemuan surgawi yang mulia.",
      "file": "011-f3a89e34.wav",
      "start_sec": 585.32,
      "end_sec": 643.56,
      "duration_sec": 58.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "dd2991d5",
      "text": "oh kemuliaan, keagungan, kasih, kehidupan, hikmat, dan kesatuan yang ada di antara kami! kuasa berkuasa atas semuanya, dan banyak kesaksian disampaikan dalam pertemuan melawan roh yang fasik yang berusaha menimbulkan retakan dan perpecahan di antara umat tuhan; namun tidak satu mulut pun terbuka di antara kami untuk membelanya atau berpihak kepadanya. kami juga menerima, untuk sebagian besar, laporan-laporan yang baik dan menyenangkan dari sahabat-sahabat di negeri-negeri lain; mengenai hal itu aku menemukan ringkasan dalam sebuah surat yang segera sesudahnya aku tulis kepada istriku, salinannya sebagai berikut: kekasih hatiku, kepadamulah kasihku dalam benih kehidupan yang kekal, yang berkuasa atas semuanya. di sini telah terjadi pertemuan-pertemuan besar dan kuasa tuhan menggerakkan semuanya, yang semisalnya belum pernah terjadi sebelumnya. tuhan, dalam kuasa-nya, telah menjalin sahabat-sahabat dengan ajaib menjadi satu, dan hadirat-nya yang mulia tampak di antara sahabat-sahabat. dan sekarang pertemuan-pertemuan itu telah selesai (terpujilah tuhan!) dalam ketenangan dan damai.",
      "file": "012-dd2991d5.wav",
      "start_sec": 644.06,
      "end_sec": 710.46,
      "duration_sec": 66.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b3af23d3",
      "text": "dari belanda aku mendengar bahwa keadaan di sana baik. beberapa sahabat telah menyeberang ke sana untuk menghadiri pertemuan tahunan di amsterdam. di embden, sahabat-sahabat yang pernah dibuang telah kembali lagi ke kota. di dantzig, sahabat-sahabat berada di penjara dan para magistrat mengancam mereka dengan pemenjaraan yang lebih berat; tetapi keesokan harinya orang-orang lutheran bangkit, menodai dan merobohkan biara katolik, sehingga mereka cukup sibuk menjaga ketertiban di antara mereka sendiri. raja polandia menerima dan membaca suratku, dan sahabat-sahabat kemudian mencetaknya dalam bahasa jerman tinggi. aku mendengar bahwa sahabat-sahabat di irlandia semuanya berada dalam kasih di sana dari surat-surat pertemuan setengah tahunan mereka. di barbados sahabat-sahabat tenang, dan pertemuan-pertemuan mereka telah tertata dalam damai. antigua dan nevis juga melaporkan bahwa kebenaran berkembang, dan sahabat-sahabat mengadakan pertemuan mereka dengan tertib dan baik. demikian juga di new-england dan tempat-tempat lain, perkara-perkara mengenai kebenaran dan sahabat-sahabat berjalan baik.",
      "file": "013-b3af23d3.wav",
      "start_sec": 710.96,
      "end_sec": 760.24,
      "duration_sec": 49.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d73805d8",
      "text": "di tempat-tempat itu pertemuan laki-laki dan perempuan telah ditetapkan; terpujilah tuhan! karena itu tetaplah di dalam kuasa dan benih allah yang di atas semuanya dan di dalam-nya kalian semua memiliki hidup dan keselamatan; sebab tuhan berkuasa atas semuanya, dalam kemuliaan-nya dan dalam kerajaan-nya; kemuliaan bagi nama-nya untuk selama-lamanya. amin! jadi dengan tergesa-gesa, dengan kasihku kepada kalian semua dan kepada semua sahabat. george fox london, tanggal 26 bulan ke-3, 1678. surat kepada raja polandia yang disebutkan di atas adalah sebagai berikut: kepada johannes iii raja polandia, wahai raja! kami menginginkan kemakmuran baginda, baik dalam kehidupan ini maupun yang akan datang. dan kami menginginkan agar kami memiliki kebebasan kristen kami untuk melayani dan menyembah allah di bawah kekuasaan baginda; sebab prinsip kami menuntun kami untuk tidak melakukan apa pun yang merugikan raja maupun rakyatnya.",
      "file": "014-d73805d8.wav",
      "start_sec": 760.74,
      "end_sec": 814.34,
      "duration_sec": 53.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "34d09e28",
      "text": "kami adalah suatu umat yang mempraktikkan hati nurani yang baik terhadap allah melalui roh kudus-nya, dan di dalamnya kami melayani, menyembah, dan memuliakan dia; dan terhadap manusia dalam hal-hal yang setara dan adil, melakukan kepada mereka sebagaimana kami ingin mereka lakukan kepada kami; memandang kepada yesus, yang adalah pengarang dan penyempurna iman kami; iman yang memurnikan hati kami dan membawa kami beroleh jalan masuk kepada allah; tanpa itu kami tidak dapat menyenangkan dia; oleh iman itu semua orang benar hidup, sebagaimana kitab suci menyatakan.",
      "file": "015-34d09e28.wav",
      "start_sec": 814.34,
      "end_sec": 847.78,
      "duration_sec": 33.44,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "9e671ef3",
      "text": "yang kami inginkan dari baginda, wahai raja, ialah agar kami memiliki kebebasan hati nurani untuk melayani dan menyembah allah; dan untuk berdoa kepada-nya dalam pertemuan-pertemuan kami bersama dalam nama yesus, sebagaimana ia perintahkan; dengan janji bahwa ia akan ada di tengah-tengah mereka yang berkumpul. kami berharap baginda tidak dapat tidak mengatakan bahwa kewajiban dan pelayanan ini adalah milik allah dan kristus; dan kami memberikan kepada kaisar apa yang menjadi haknya, dan membayar upeti serta bea setara dengan tetangga kami menurut bagian kami yang adil. kami tidak pernah membaca dalam seluruh kitab suci perjanjian baru bahwa kristus atau murid-murid-nya pernah membuang atau memenjarakan siapa pun yang bukan seiman atau seagama dengan mereka, atau yang tidak mau mendengar permohonan mereka, atau memberi perintah semacam itu; tetapi sebaliknya, biarkan lalang dan gandum tumbuh bersama sampai masa panen, yang panen itu adalah akhir dunia. kemudian kristus akan mengutus malaikat-malaikat-nya untuk memisahkan gandum dari lalang.",
      "file": "016-9e671ef3.wav",
      "start_sec": 848.28,
      "end_sec": 899.32,
      "duration_sec": 51.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "239701cc",
      "text": "ia menegur mereka yang ingin api dari surga turun untuk membinasakan orang-orang yang tidak mau menerima kristus; dan ia berkata kepada mereka bahwa mereka tidak tahu roh apa yang ada pada mereka; ia berkata bahwa ia datang bukan untuk membinasakan nyawa manusia, melainkan untuk menyelamatkan mereka. kami menginginkan baginda mempertimbangkan betapa banyak penganiayaan yang telah terjadi di dunia kristen sejak zaman para rasul mengenai agama. kristus berkata, \"mereka akan masuk ke dalam hukuman kekal yang tidak mengunjungi dia di penjara;\" maka bagaimana dengan mereka yang memenjarakan dia dalam anggota-anggota-nya, tempat ia menyatakan diri? tidak seorang pun dapat mengatakan bahwa dunia telah berakhir; karena itu, bagaimana dunia kristen akan mempertanggungjawabkan diri kepada allah yang dahsyat dan menakutkan pada hari penghakiman-nya, mereka yang telah menganiaya satu sama lain mengenai agama sebelum akhir dunia, dengan dalih mencabut lalang; padahal itu bukan pekerjaan mereka, melainkan pekerjaan para malaikat pada akhir dunia!",
      "file": "017-239701cc.wav",
      "start_sec": 899.82,
      "end_sec": 952.62,
      "duration_sec": 52.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b36fda4e",
      "text": "kristus memerintahkan manusia untuk saling mengasihi, dan mengasihi musuh; dan dengan demikian mereka seharusnya dikenal sebagai murid-murid-nya. oh sekiranya seluruh dunia kristen hidup dalam damai dan kesatuan, sehingga oleh sikap moderat mereka mereka dapat menilai baik orang turki maupun orang yahudi; dan membiarkan semua orang memiliki kebebasan, yang mengakui allah dan kristus yesus, dan berjalan sebagaimana layak menurut injil yang mulia dari tuhan yesus kristus. keinginan kami ialah supaya tuhan allah di surga melunakkan hati baginda terhadap semua hati nurani yang lembut yang takut akan tuhan dan gentar untuk tidak taat kepada-nya. kami memohon baginda membaca beberapa ungkapan mulia dari sejumlah raja dan orang lain mengenai kebebasan hati nurani; dan khususnya perkataan stephanus, raja polandia, yaitu: \"bukanlah bagian saya untuk memperbaiki hati nurani; saya selalu dengan senang hati menyerahkan kepada allah apa yang menjadi milik-nya; dan demikian pula saya akan melakukannya sekarang, dan juga untuk masa depan.",
      "file": "018-b36fda4e.wav",
      "start_sec": 953.12,
      "end_sec": 1007.2,
      "duration_sec": 54.08,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "6fc2b399",
      "text": "saya akan membiarkan lalang tumbuh sampai masa panen, karena saya tahu bahwa jumlah orang beriman hanyalah sedikit: karena itu,\" katanya ketika beberapa orang sedang melakukan penganiayaan, \"saya adalah raja bagi rakyat, bukan bagi hati nurani mereka.\" ia juga menegaskan bahwa \"agama tidak boleh ditanam dengan api dan pedang.\"chron. liberty of religion, part 2. juga sebuah buku yang ditulis dalam bahasa prancis oleh w. m. tahun 1576 memuat kalimat ini: \"para pangeran yang memerintah dengan kelembutan dan kemurahan hati yang disertai keadilan, dan yang menjalankan sikap moderat serta kelemahlembutan terhadap rakyatnya, selalu makmur dan memerintah lama; tetapi sebaliknya, para pangeran yang kejam, tidak adil, berprasangka, dan menindas rakyatnya, segera jatuh—mereka beserta negeri-negerinya—ke dalam bahaya atau kehancuran total.” veritus berkata, \"karena kristus adalah anak domba, yang kamu akui sebagai kepala dan panglimamu, maka itu menuntut kamu menjadi domba dan menggunakan senjata yang sama seperti yang ia gunakan.",
      "file": "019-6fc2b399.wav",
      "start_sec": 1007.7,
      "end_sec": 1064.5,
      "duration_sec": 56.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4df9f2c0",
      "text": "sebab ia adalah gembala domba, bukan gembala serigala dan binatang buas. jika kamu kehilangan sifat domba,\" katanya, \"dan berubah menjadi serigala dan binatang buas, serta menggunakan senjata jasmani, maka kamu akan menyingkirkan diri dari panggilan-nya dan meninggalkan panji-nya; dan dengan demikian ia tidak akan menjadi panglimamu.\" juga kita dapati raja james menyatakan dalam pidatonya kepada parlemen pada tahun 1609, \"bahwa itu adalah suatu kaidah murni dalam teologi, bahwa allah tidak pernah menanam gereja-nya dengan kekerasan atau darah.\" dan selanjutnya ia berkata, \"biasanya keadaan orang kristen ialah dianiaya, bukan menganiaya.\" raja charles, dalam bukunya, halaman 61, berkata dalam doanya kepada allah, \"engkau melihat betapa banyak kekejaman di antara orang kristen dilakukan dengan kedok agama; seakan-akan kita tidak dapat menjadi orang kristen kecuali kita menyalibkan satu sama lain.\" halaman 28. \"buatlah mereka akhirnya sungguh-sungguh mempertimbangkan bahwa tidak ada sesuatu pun yang kejam atau merugikan yang dapat bersifat religius.\"",
      "file": "020-4df9f2c0.wav",
      "start_sec": 1065.0,
      "end_sec": 1121.8,
      "duration_sec": 56.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "0cd2dcb7",
      "text": "halaman 70. \"dan tidaklah tepat memahat reformasi agama dengan pedang, melainkan memolesnya melalui perdebatan yang adil dan setara, di antara mereka yang paling berkepentingan dalam perbedaan-perbedaan itu, yang harus diyakinkan bukan oleh paksaan melainkan oleh akal budi.\" halaman 66. \"berhati-hatilah agar keadaan-keadaan lahiriah dan formalitas-formalitas dalam agama jangan sampai menelan habis semuanya.\" hal. 91, 92. \"mengenai kelembutan hati nurani yang sejati, aku telah begitu sering menyatakan betapa sedikitnya aku menginginkan bahwa hukum dan tongkat kerajaanku melanggar kedaulatan allah, yang adalah satu-satunya raja atas hati nurani.\" hal. 123. \"aku juga tidak menginginkan bahwa seseorang pun tunduk kepadaku lebih jauh daripada kita semua boleh tunduk kepada allah.\" halaman 200. \"oh engkau penguasa jiwa kami, satu-satunya pemimpin hati nurani kami!\" halaman 346. (dalam meditations on death), \"memang suatu keadaan yang menyedihkan, apabila musuh-musuhnya menjadi penuduh, pihak, dan hakimnya.\"",
      "file": "021-0cd2dcb7.wav",
      "start_sec": 1122.3,
      "end_sec": 1180.06,
      "duration_sec": 57.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "6c67ff10",
      "text": "'pangeran orange memberi kesaksian, anno 1579, \"bahwa tidak mungkin negeri itu dipelihara dalam damai, kecuali ada toleransi bebas dalam pelaksanaan agama.\" \"di manakah engkau membaca pada zamanmu (kata menno) dalam tulisan para rasul, bahwa kristus atau para rasul pernah berseru kepada para magistrat meminta kuasa mereka melawan orang-orang yang tidak mau mendengar ajaran mereka, maupun menaati kata-kata mereka? aku tahu dengan pasti (katanya) bahwa di mana seorang magistrat membuang orang dengan pedang, di sana tidak ada pengetahuan yang benar, firman rohani, maupun gereja kristus; itu adalah, invocare brachium seculare (memanggil lengan sekuler.\") “itu bukanlah seperti orang kristen, melainkan tiran (kata d. philipson) untuk membuang dan menganiaya orang karena iman dan agama; dan mereka yang melakukannya pasti berasal dari generasi farisi, yang melawan roh kudus.\" erasmus berkata, \"meskipun mereka mengambil uang dan harta kami, mereka tidak dapat merugikan keselamatan kami; mereka sangat menyusahkan kami dengan penjara, tetapi dengan itu mereka tidak memisahkan kami dari allah.\"-in de krydges wrede, fol.",
      "file": "022-6c67ff10.wav",
      "start_sec": 1180.56,
      "end_sec": 1239.44,
      "duration_sec": 58.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "416a33b8",
      "text": "63. lucernus berkata, \"orang yang memerintahkan sesuatu yang dengannya ia mengikat hati nurani, dialah antikristus.\"-in de bemise disp. fol. 71. irenreus menegaskan, \"bahwa segala pemaksaan terhadap hati nurani, sekalipun hanya berupa pelarangan terhadap suatu praktik yang oleh seseorang atau lainnya dianggap perlu untuk keselamatan, sama sekali tidak benar maupun layak.\" ia juga menegaskan, “bahwa karena keragaman agama, kerajaan tidak seharusnya dibawa ke dalam kegoncangan apa pun.\" kaisar constantine berkata, \"cukuplah bahwa ia memelihara kesatuan iman, sehingga ia dapat dibenarkan di hadapan takhta penghakiman allah; dan bahwa ia akan membiarkan setiap orang pada pengertiannya sendiri, menurut pertanggungjawaban yang akan ia berikan di hadapan takhta penghakiman kristus. untuk itu kita dapat mendorong orang (katanya), bukan memaksa mereka; memohon mereka datang kepada kesatuan orang kristen, tetapi melakukan kekerasan terhadap mereka, sama sekali tidak akan kita lakukan.\"-sebast. frank. chron. fol.",
      "file": "023-416a33b8.wav",
      "start_sec": 1239.94,
      "end_sec": 1281.86,
      "duration_sec": 41.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "563e3f72",
      "text": "127. augustine berkata, \"sebagian orang mengganggu damai gereja, ketika mereka berusaha mencabut lalang sebelum waktunya; dan melalui kesalahan kebutaan ini, mereka sendiri semakin dipisahkan dari dipersatukan dengan kristus.\" retnaldus bersaksi, \"bahwa orang yang dengan memenjarakan dan menganiaya berusaha menyebarkan injil, dan melumuri tangannya dengan darah, akan lebih pantas dipandang sebagai pemburu liar daripada pengkhotbah atau pembela agama kristen.\" \"sudah lama aku berketetapan (kata henry iv, raja prancis, dalam pidatonya kepada parlemen, 1599) untuk mereformasi gereja, yang tanpa damai aku tidak dapat melakukannya; dan tidak mungkin mereformasi atau mempertobatkan orang dengan kekerasan. aku adalah raja sebagai seorang gembala, dan tidak akan menumpahkan darah dombaku; melainkan akan mengumpulkan mereka melalui kelembutan dan kebaikan seorang raja, bukan melalui kuasa tirani; dan aku akan memberikan kepada mereka yang beragama yang telah direformasi kebebasan yang sah untuk hidup dan tinggal dengan bebas, tanpa diperiksa, dipusingkan, diganggu, atau dipaksa melakukan apa pun yang bertentangan dengan hati nurani mereka; karena mereka akan mempunyai kebebasan menjalankan agama mereka,\" &c. [vid.",
      "file": "024-563e3f72.wav",
      "start_sec": 1282.36,
      "end_sec": 1345.4,
      "duration_sec": 63.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4479e8cb",
      "text": "ekron. van de undergo 2 deel, p. 1514.] ennius berkata, \"hikmat terusir ketika perkara dijalankan dengan kekerasan. karena itu orang-orang terbaik dan para pangeran yang paling mulia selalu siap memberikan toleransi.\" eusebius, dalam buku keduanya tentang kehidupan constantine, melaporkan kata-kata kaisar ini: \"biarlah mereka yang keliru dengan sukacita menerima kenikmatan damai dan ketenangan yang sama dengan orang-orang beriman; pemulihan pergaulan dan kebersamaan ini dapat membawa mereka ke jalan kebenaran yang tepat; janganlah seorang pun mengganggu siapa pun; biarlah setiap orang melakukan sebagaimana ia memutuskan dalam pikirannya.",
      "file": "025-4479e8cb.wav",
      "start_sec": 1345.9,
      "end_sec": 1383.98,
      "duration_sec": 38.08,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "6be3856e",
      "text": "dan sesungguhnya ada alasan besar bagi para pangeran untuk memberikan toleransi kepada orang-orang yang berbeda pendapat, yang pandangannya tidak dapat diubah dengan cara-cara yang wajar; sebab jika orang-orang itu yakin, mereka akan melayani allah menurut keyakinan mereka; dan jika mereka dilarang secara terbuka, mereka akan berkumpul secara sembunyi-sembunyi; dan kemudian semua ketidaknyamanan dan kerugian yang dijadikan argumen melawan pemberian izin bagi pertemuan para penentang justru menjadi argumen untuk pemberian izin terbuka bagi agama-agama yang berbeda, karena ketika mereka dibatasi dan dibuat kesal, hal itu saling mengeratkan orang-orang yang tidak puas dan membentuk persekutuan yang lebih bulat dan berbahaya.\"",
      "file": "026-6be3856e.wav",
      "start_sec": 1383.98,
      "end_sec": 1421.1,
      "duration_sec": 37.12,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "450aac44",
      "text": "\"nasihat serupa dalam perpecahan di jerman pada masa reformasi pertama dianggap masuk akal oleh kaisar ferdinand dan putranya yang unggul, maximilian; karena mereka telah mengamati bahwa kekerasan hanya memperparah, tidak diberkati, tidak berhasil, dan tidak masuk akal; karena itu mereka menetapkan dekret-dekret toleransi.\" adipati savoy, menyesali perang yang dilakukannya demi agama melawan orang-orang piedmont, menjanjikan kepada mereka toleransi; dan ia menepati janjinya. perlu dicatat bahwa sampai masa kaisar justinian, anno domini 525, \"orang katolik dan novatian sama-sama diizinkan memiliki gereja, bahkan di roma sendiri.\" \"dan paulus memberitakan kerajaan allah, mengajar tentang hal-hal yang berkenaan dengan tuhan yesus kristus, dengan segala keberanian, dan tidak seorang pun melarangnya; dan ini ia lakukan selama dua tahun di rumah sewaannya sendiri di roma, serta menerima semua yang datang kepadanya.\"",
      "file": "027-450aac44.wav",
      "start_sec": 1421.6,
      "end_sec": 1469.12,
      "duration_sec": 47.52,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "bff0c9f9",
      "text": "maka sekarang, wahai raja, mengingat kesaksian-kesaksian mulia ini mengenai kebebasan hati nurani dari raja-raja, kaisar-kaisar, dan orang-orang lain, serta kebebasan yang paulus miliki di roma pada zaman kaisar kafir, keinginan kami ialah agar kami dapat mempunyai kebebasan yang sama di dantzig untuk berkumpul bersama di rumah-rumah sewaan kami sendiri, yang tidak akan merugikan baik raja maupun kota dantzig; agar kami dapat berkumpul bersama untuk menanti-nantikan tuhan, berdoa kepada-nya, dan melayani serta menyembah-nya dalam roh dan kebenaran di rumah-rumah sewaan kami sendiri, karena prinsip kami menuntun kami untuk tidak menyakiti seorang pun, melainkan mengasihi musuh-musuh kami dan berdoa bagi mereka—ya, bahkan bagi mereka yang menganiaya kami.",
      "file": "028-bff0c9f9.wav",
      "start_sec": 1469.12,
      "end_sec": 1510.24,
      "duration_sec": 41.12,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "f95182ac",
      "text": "karena itu, wahai raja, pertimbangkanlah—dan juga kota dantzig—tidakkah kalian akan menganggap berat bila orang lain memaksa kalian meninggalkan agama kalian kepada agama lain, bertentangan dengan hati nurani kalian? dan jika demikian, bahwa kalian akan menganggapnya berat bagi kalian, maka \"perlakukanlah orang lain sebagaimana kamu ingin diperlakukan,\" janganlah melakukan kepada orang lain apa yang kamu tidak ingin orang lakukan kepada kamu; sebab itulah hukum kerajaan, yang seharusnya ditaati. dan demikian, karena kasih kepada jiwamu yang abadi dan demi kebaikanmu yang kekal, hal ini ditulis. george fox postskrip \"berbahagialah orang yang murah hati, karena mereka akan beroleh belas kasihan.\" dan ingatlah, wahai raja, dua apologia justin martyr kepada para kaisar romawi, untuk membela orang-orang kristen yang dianiaya, serta apologia terkenal yang ditulis tertullian mengenai pokok yang sama; yang bukan hanya untuk agama kristen, melainkan menentang segala penganiayaan karena agama.'",
      "file": "029-f95182ac.wav",
      "start_sec": 1510.74,
      "end_sec": 1560.5,
      "duration_sec": 49.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3d01f14c",
      "text": "'saudara-saudara terkasih peter hendricks, john claus, j. rawlins, dan semua sahabat lainnya di amsterdam, friesland, dan rotterdam, kepada kalianlah kasihku dalam benih kehidupan yang di atas semuanya: aku menerima surat kalian, beserta sebuah surat dari dantzig; aku telah menulis sesuatu yang ditujukan kepada kalian dan dialamatkan kepada raja polandia, yang dapat kalian terjemahkan ke dalam bahasa jerman tinggi, dan kirimkan kepada sahabat-sahabat di sana untuk disampaikan kepada raja; atau kalian dapat mencetaknya, setelah diserahkan dalam bentuk naskah, yang mungkin berguna bagi para pangeran lain.",
      "file": "030-3d01f14c.wav",
      "start_sec": 1560.5,
      "end_sec": 1595.22,
      "duration_sec": 34.72,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "370ac783",
      "text": "jadi dengan tergesa-gesa, dengan kasihku. tuhan allah mahakuasa di atas semuanya kiranya memberi kalian kuasa dalam kuasa-nya yang kekal, dan di dalamnya memelihara kalian di atas semuanya, serta menjaga kalian bagi kemuliaan-nya, agar kalian dapat menjawab apa yang dari allah dalam semua orang! amin. george fox london, tanggal 13 bulan ke-9, 1677 aku tetap berada di london dan sekitarnya selama beberapa minggu, sementara parlemen bersidang lagi, dan sahabat-sahabat berusaha memperoleh sedikit perbaikan atas penderitaan kami, yang pada waktu ini sangat besar dan berat atas banyak sahabat di banyak bagian negeri. sahabat-sahabat dituntut dengan sangat tidak semestinya berdasarkan statuta yang dibuat untuk menentang para recusant kepausan; padahal para penganiaya kami tidak mungkin tidak tahu bahwa sahabat-sahabat sama sekali menentang kepausan, karena telah bersaksi melawannya dalam perkataan dan tulisan, dan telah menderita karenanya. namun meskipun banyak anggota parlemen di kedua majelis bersikap baik kepada sahabat-sahabat dan bersedia melakukan sesuatu untuk meringankan mereka, karena banyak urusan, mereka terhalang melakukan kebaikan yang mereka inginkan, sehingga penderitaan atas sahabat-sahabat pun berlanjut.",
      "file": "031-370ac783.wav",
      "start_sec": 1595.72,
      "end_sec": 1656.52,
      "duration_sec": 60.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "9b1ea409",
      "text": "namun yang sangat menambah kesedihan dan pergumulan sahabat-sahabat ialah bahwa beberapa orang, yang mengaku menganut kebenaran yang sama dengan kami, telah meninggalkan kesederhanaan injil dan masuk ke dalam kebebasan jasmani, serta berusaha menarik orang lain mengikuti mereka, lalu menentang tatanan dan disiplin yang allah, oleh kuasa-nya, telah dirikan dan teguhkan di dalam gereja-nya; dan mereka membuat kegaduhan dan keributan besar menentang peraturan-peraturan; dengan itu mereka mudah menarik orang-orang yang cenderung longgar dan menginginkan jalan yang lebih lebar daripada jalan kebenaran untuk dilalui. juga beberapa yang lebih sederhana dan masih muda dalam kebenaran, atau lemah dalam pertimbangan, berisiko dikhianati oleh mereka, karena tidak mengetahui kedalaman iblis dalam alasan-alasan yang menipu ini; demi mereka aku digerakkan menulis tulisan berikut, untuk menyadarkan orang yang terperdaya dan membuka pengertian orang yang lemah dalam perkara ini: semua yang menolak peraturan-peraturan dengan dalih menolak adanya ketetapan boleh saja sekaligus menyangkal seluruh kitab suci, yang dikeluarkan oleh kuasa dan roh allah.",
      "file": "032-9b1ea409.wav",
      "start_sec": 1657.02,
      "end_sec": 1714.94,
      "duration_sec": 57.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e36bc6ea",
      "text": "sebab bukankah kitab suci menetapkan bagaimana manusia harus berjalan terhadap allah dan terhadap sesama, baik dalam perjanjian lama maupun perjanjian baru? ya, sejak janji kristus yang paling pertama dalam kejadian—apa yang harus dipercayai dan diandalkan oleh manusia—dan terus-menerus sampai kepada para nabi. bukankah tuhan menetapkan kepada umat-nya melalui para bapa, lalu melalui para nabi-nya? bukankah ia menetapkan kepada umat bagaimana mereka harus hidup, sekalipun mereka berbalik melawan para nabi dalam perjanjian lama karena para nabi menyatakan atau menetapkan kepada mereka jalan bagaimana mereka dapat berjalan untuk menyenangkan allah dan tetap berada dalam perkenanan-nya? pada zaman kristus, bukankah ia menetapkan dan mengajarkan bagaimana orang harus hidup dan percaya? dan sesudah dia, bukankah para rasul menetapkan kepada orang bagaimana mereka dapat datang kepada iman dan menerima injil serta kerajaan allah, menunjukkan apa yang memberi mereka pengenalan akan allah, dan bagaimana mereka harus berjalan dalam perjanjian baru pada zaman injil, dan melalui jalan apa mereka harus datang ke kota kudus?",
      "file": "033-e36bc6ea.wav",
      "start_sec": 1715.44,
      "end_sec": 1771.12,
      "duration_sec": 55.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "182d21fb",
      "text": "dan bukankah para rasul mengutus ketetapan-ketetapan mereka melalui orang-orang setia yang dipilih (yang mempertaruhkan nyawa mereka demi kristus) kepada jemaat-jemaat, yang olehnya jemaat-jemaat diteguhkan? maka kamu yang menyangkal ketetapan yang dikeluarkan oleh kuasa dan roh allah, dengan demikian menentang roh yang mengeluarkannya dalam semua orang kudus allah. bukankah sepanjang zaman, pada hari-hari musa, pada hari-hari para nabi, pada hari-hari kristus, dan pada hari-hari para rasul-nya, ada orang-orang yang menentang apa yang mereka keluarkan dari roh allah? dan bukankah sejak zaman para rasul ada perlawanan yang serupa? betapa banyak yang bangkit, sejak kebenaran tampak, untuk menentang tatanan yang berdiri dalam kuasa dan roh allah? mereka tidak berada dalam apa pun selain roh yang sama yang sejak semula selalu menentang roh allah. lihatlah nama atau gelar apa yang roh allah berikan kepada roh penentang itu dalam perjanjian lama, dan juga dalam perjanjian baru; roh itu sama juga sekarang; sebab setelah tuhan mengeluarkan perjanjian lama, ada beberapa di antara mereka yang menentang, yang lebih buruk daripada musuh umum.",
      "file": "034-182d21fb.wav",
      "start_sec": 1771.62,
      "end_sec": 1817.86,
      "duration_sec": 46.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c3406c8d",
      "text": "demikian pula pada zaman perjanjian baru, pada masa injil, kamu dapat melihat jenis orang yang menentang kristus dan para rasul, setelah mereka memperoleh sedikit penglihatan tentang kebenaran; dan bagaimana mereka berbalik melawan kristus dan para rasul-nya. lihatlah kebebasan apa yang mereka dalihkan dan mereka masuki pada zaman para rasul—mereka yang tidak tahan memikul salib, kuk yesus. kita melihat roh yang sama, kasar dan meninggikan diri, yang sekarang berteriak meminta kebebasan (yang kuasa dan roh kristus tidak dapat berikan) dan berteriak \"pemaksaan,\" namun justru memaksakan; berteriak, \"kebebasan hati nurani,\" namun justru menentang kebebasan hati nurani; berteriak menentang ketetapan-ketetapan, namun justru menetapkan, baik dalam perkataan maupun tulisan. maka dengan kuasa dan roh allah yang kekal, roh ini diselami: asal-usulnya, permulaannya, dan akhirnya; dan roh ini dihakimi. roh ini berseru, \"kita tidak boleh menghakimi hati nurani, kita tidak boleh menghakimi perkara iman, kita tidak boleh menghakimi roh-roh, atau agama-agama.\"",
      "file": "035-c3406c8d.wav",
      "start_sec": 1818.36,
      "end_sec": 1869.08,
      "duration_sec": 50.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b90c9a00",
      "text": "ya, mereka yang berada dalam roh dan kuasa allah yang murni—yang sama seperti para rasul—menghakimi hati nurani, apakah itu hati nurani yang tercap atau hati nurani yang lembut; mereka menghakimi iman, apakah itu iman yang mati atau hidup; mereka menghakimi agama, apakah itu sia-sia atau murni dan tak bercacat; mereka menghakimi roh-roh, dan mengujinya, apakah dari allah atau tidak; mereka menghakimi pengharapan, apakah itu pengharapan para munafik atau pengharapan sejati yang memurnikan, sebagaimana allah adalah murni; mereka menghakimi keyakinan, apakah itu yang lahir dari allah dan mengalahkan dunia, atau yang berlari ke roh dunia, yang bernafsu iri hati dan tidak mengalahkan dunia; mereka menghakimi bentuk-bentuk ibadah, apakah itu ibadah menurut kehendak sendiri, dan ibadah binatang dan naga, atau ibadah kepada allah dalam roh dan dalam kebenaran; mereka menghakimi malaikat, apakah mereka yang jatuh atau yang memelihara kediamannya; mereka menghakimi dunia, yang menyedihkan dan memadamkan roh, membenci terang, mengubah kasih karunia allah menjadi kebejatan, dan menentang roh kudus.",
      "file": "036-b90c9a00.wav",
      "start_sec": 1869.08,
      "end_sec": 1926.2,
      "duration_sec": 57.12,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "9d055944",
      "text": "mereka menghakimi hati, telinga dan bibir—mana yang bersunat, dan mana yang tidak bersunat. mereka menghakimi pelayan, rasul, dan utusan, apakah mereka dari iblis atau dari kristus. mereka menghakimi perbedaan-perbedaan dalam perkara lahiriah, di dalam gereja atau di tempat lain; ya, anggota gereja yang paling kecil pun mempunyai kuasa untuk menghakimi hal-hal semacam itu, karena memiliki satu ukuran yang benar dan satu bobot yang benar untuk menimbang perkara-perkara dan untuk mengukurnya tanpa memandang orang. penghakiman ini diberikan, dan semua hal ini dilakukan oleh kuasa dan roh yang sama seperti yang para rasul berada di dalamnya. orang-orang demikian juga dapat menghakimi tentang pilihan dan penolakan; dan siapa yang memelihara kediamannya dan siapa yang tidak; siapa yang adalah orang yahudi [dengan hati yang bersunat], dan siapa yang termasuk sinagoga iblis [sekte-sekte kristen palsu]; siapa yang berada dalam ajaran kristus, dan siapa yang berada dalam ajaran setan; siapa yang menetapkan dan menyatakan sesuatu dari kuasa dan roh allah untuk memelihara semua orang dalam kuasa dan roh allah, dan siapa yang menetapkan dan menyatakan sesuatu dari roh yang longgar untuk melepaskan semua orang dari bawah kuk kristus—kuasa allah—ke dalam kelonggaran dan kebebasan.",
      "file": "037-9d055944.wav",
      "start_sec": 1926.7,
      "end_sec": 1987.18,
      "duration_sec": 60.48,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5662d727",
      "text": "orang-orang ini juga dapat menghakimi dan membedakan siapa yang membawa orang masuk ke dalam kepemilikan injil terang dan hidup, di atas maut dan kegelapan, dan masuk ke dalam kebenaran tempat iblis tidak dapat menyusup; dan siapa yang membawa mereka ke dalam kepemilikan maut dan kegelapan, keluar dari kebebasan injil yang mulia dan dari yesus kristus—iman-nya, kebenaran-nya, roh-nya, terang-nya, dan kasih karunia-nya. sebab tidak ada kebebasan sejati selain di dalam itu; dan kebebasan itu sepadan dengan kasih karunia, kebenaran, terang, roh, iman, injil kristus dalam setiap laki-laki dan perempuan, dan menjadi kuk yang berlawanan bagi setiap laki-laki dan perempuan. itulah yang membuatnya mengamuk, membesar, dan menyombong; sebab roh itu gelisah, tidak tertib, tidak sabar, dan siap mengutuki allahnya dan apa yang berkuasa atasnya, karena ia tidak mendapatkan kemauannya. roh itu bekerja dengan segala kelicikan dan pengelakan dalam kegelisahannya, untuk masuk dan menajiskan pikiran orang-orang yang sederhana, dan menodai pikiran-pikiran yang masih murni.",
      "file": "038-5662d727.wav",
      "start_sec": 1987.68,
      "end_sec": 2047.68,
      "duration_sec": 60.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3b43379e",
      "text": "tetapi ketika mereka menerima hikmat surgawi—yang olehnya segala sesuatu dijadikan (hikmat yang di atas roh itu)—melalui hikmat ini mereka akan dipelihara mengatasi roh itu. dan kristus telah memberikan penghakiman kepada orang-orang kudus-nya dalam gereja-nya, meskipun ia adalah hakim atas segala sesuatu; dan para orang kudus, dalam kuasa dan roh allah, telah dan memiliki kuasa untuk menghakimi perkataan dan tingkah laku, hidup dan pergaulan, pertumbuhan dan keadaan, dari seorang anak hingga seorang bapa dalam kebenaran; dan bagi siapa mereka menjadi bau maut, dan bagi siapa mereka menjadi bau hidup; dan siapa yang melayani tuhan yesus kristus dan memberitakan dia, dan siapa yang memberitakan dirinya sendiri dan melayani dirinya sendiri; dan siapa yang berbicara tentang terang, iman, injil, pengharapan, kasih karunia, dan memberitakan hal-hal itu; namun dalam pekerjaan dan hidup mereka menyangkal semuanya—serta menyangkal allah dan kristus—dan mengangkat-angkat kebebasan, dari apa yang ada dalam diri mereka kepada apa yang ada dalam diri orang lain, yang seharusnya berada di bawah kuk dan salib kristus—kuasa allah.",
      "file": "039-3b43379e.wav",
      "start_sec": 2048.18,
      "end_sec": 2107.54,
      "duration_sec": 59.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a68bef78",
      "text": "maka orang-orang kudus dalam kuasa dan roh kristus dapat mengenali dan membedakan siapa yang melayani allah dan kristus dan siapa yang tidak; dan dapat membuat pembedaan antara yang profan dan yang kudus. tetapi mereka yang telah kehilangan salep matanya, dan penglihatannya menjadi redup, kehilangan penghakiman ini, daya membedakan ini, dan pembedaan ini dalam gereja kristus; dan orang-orang demikian akhirnya dimuntahkan dari mulut kristus, kecuali mereka bertobat; dan jika tidak, mereka akan merusak bumi dan membebaninya sehingga bumi memuntahkan mereka keluar darinya.",
      "file": "040-a68bef78.wav",
      "start_sec": 2108.04,
      "end_sec": 2140.68,
      "duration_sec": 32.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7cf0b3ea",
      "text": "karena itu semua dinasihati untuk tetap berada dalam kuasa dan roh kristus yesus, dalam firman kehidupan dan hikmat allah (yang di atas segala yang di bawah), agar di dalamnya mereka memelihara pengertian surgawi dan daya membedakan surgawi mereka; dan dengan demikian menempatkan penghakiman rohani surgawi atas apa yang patut dihakimi, yang mempermalukan allah, yang menuntun ke dalam kebebasan yang longgar dan palsu; keluar dari kesatuan yang berdiri dalam roh surgawi, yang membawa seseorang menjadi serupa dengan gambar anak allah, dan injil-nya—kuasa allah (yang sudah ada sebelum iblis ada)—dan kebenaran-nya (yang di luarnya iblis berada)—di mana semua orang satu pikiran, satu hati, dan satu jiwa, dan datang minum ke dalam satu roh, dibaptis ke dalam satu roh, dan demikian ke dalam satu tubuh, yang kepalanya adalah kristus; dan dengan demikian memelihara satu persekutuan dalam roh, dan kesatuan dalam roh, yang adalah ikatan damai, ya, damai sang pangeran di atas segala pangeran.",
      "file": "041-7cf0b3ea.wav",
      "start_sec": 2140.68,
      "end_sec": 2188.84,
      "duration_sec": 48.16,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "05c1797a",
      "text": "dan mereka yang begitu banyak berteriak menentang penghakiman, dan takut pada penghakiman, baik mereka rasul, pengaku iman, maupun orang fasik, justru adalah yang paling suka menghakimi dengan roh-roh palsu yang suka mencela dan dengan penghakiman yang salah; namun mereka tidak dapat menanggung penghakiman sejati dari roh allah, maupun berdiri dalam penghakiman-nya. hal ini telah nyata sejak awal, karena mereka memiliki ukuran-ukuran yang palsu dan bobot-bobot yang palsu; sebab tidak seorang pun memiliki ukuran yang benar dan bobot yang benar kecuali mereka yang tetap berada dalam terang, kuasa, dan roh kristus. ada suatu roh yang longgar yang berteriak meminta kebebasan dan menentang ketetapan-ketetapan, namun justru menetapkan jalan-jalan, baik dengan perkataan maupun tulisan. roh yang sama berteriak menentang menghakimi dan tidak mau dihakimi, namun justru menghakimi dengan roh yang salah. ini dikeluarkan sebagai teguran terhadap roh itu. george fox london, tanggal 9 bulan ke-4, 1678",
      "file": "042-05c1797a.wav",
      "start_sec": 2189.34,
      "end_sec": 2240.7,
      "duration_sec": 51.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "7f43dc38",
      "text": "setelah aku menyelesaikan pelayanan yang harus kulakukan bagi tuhan pada waktu itu di sini, aku pergi menuju hertford, mengunjungi sahabat-sahabat dan mengadakan beberapa pertemuan di sepanjang jalan. di hertford aku tinggal beberapa hari dengan banyak pelayanan bagi tuhan di sana, baik di antara sahabat-sahabat dalam pertemuan-pertemuan mereka maupun dalam perbincangan dengan mereka yang berdiri menentang tatanan kebenaran, karena mereka membiarkan masuk dugaan-dugaan jahat dan kecurigaan mengenai sahabat-sahabat. aku juga menjawab beberapa buku yang ditulis menentang kebenaran dan sahabat-sahabat.",
      "file": "043-7f43dc38.wav",
      "start_sec": 2241.2,
      "end_sec": 2270.32,
      "duration_sec": 29.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "17114def",
      "text": "selama aku di sana, aku terdorong menulis beberapa baris dan mengirimkannya kepada sahabat-sahabat di berbagai tempat, sebagai berikut: sahabat-sahabat terkasih, biarlah benih kehidupan yang kudus berkuasa atas maut dan atas benih yang tidak kudus di dalam kalian semua; supaya dalam benih kerajaan yang kudus itu kalian semua dapat merasakan damai kudus yang kekal dengan allah, melalui kristus yesus juruselamat kalian, dan berdiam di dalam dia—hidup kalian dan perhentian kalian yang mulia—batu karang dan dasar yang kudus, yang berdiri teguh di atas semuanya dari kekekalan sampai kekekalan, di dalam-nya ada seluruh kepenuhan kebahagiaan; sehingga kalian dapat bermegah di dalam dia yang hidup untuk selama-lamanya.",
      "file": "044-17114def.wav",
      "start_sec": 2270.32,
      "end_sec": 2308.24,
      "duration_sec": 37.92,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "04fd89a9",
      "text": "amin! dialah sukacita, hidup, dan kebahagiaan kalian yang kekal, yang melalui-nya kalian beroleh damai dengan allah. benih yang kudus ini meremukkan kepala ular, dan akan tetap hidup melampaui seluruh murka, kejahatan, dan iri hatinya; ia sudah ada sebelum dia dan benih itu ada, dan tetap ada ketika dia dan benih itu telah pergi ke dalam api yang menyala dengan belerang. benih kristus akan berkuasa; demikian juga kalian akan hidup, ketika kalian hidup dan berjalan di dalam dia, berdiam di dalam kristus, dan saling membangun dalam kasih allah. george fox hertford, tanggal 10 bulan ke-5, 1678 keesokan harinya suatu pergumulan baru menimpa aku, berkenaan dengan roh-roh yang liar dan tidak tertib yang telah keluar dari kita dan berusaha menarik orang lain mengikuti mereka ke dalam kebebasan palsu. merasakan bahaya dan kerusakan yang dapat ditimbulkan roh-roh menipu ini jika mereka diikuti, aku digerakkan menulis beberapa baris untuk memperingatkan sahabat-sahabat tentang mereka, sebagai berikut:",
      "file": "045-04fd89a9.wav",
      "start_sec": 2308.74,
      "end_sec": 2362.34,
      "duration_sec": 53.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f895dff0",
      "text": "semua sahabat, tetaplah dalam kehidupan anak domba yang lembut, mengatasi roh yang liar, menyombong, dan mengembang itu, yang pekerjaannya adalah pertengkaran, perdebatan, dan perpecahan, menarik orang ke dalam kelonggaran dan kebebasan palsu dengan dalih hati nurani, dan membahayakan kebinasaan orang-orang muda dalam kristus. mereka yang menyemangati orang-orang demikian akan bersalah atas kebinasaan mereka, dan menegakkan suatu pola pikir yang kaku, bukan hati nurani, dalam amarah dan nafsu mereka; hal itu akan memadamkan roh yang universal dalam diri mereka dan dalam setiap laki-laki dan perempuan; sehingga roh itu tidak akan memiliki kebebasan sejati di dalam diri mereka maupun di dalam orang lain; demikianlah mereka menutup kerajaan surga dalam diri mereka sendiri, dan juga dalam diri orang lain. maka suatu roh yang longgar bangkit dengan dalih kebebasan hati nurani, atau kehendak yang keras kepala; ia mengaku-aku kata-kata kebenaran dalam suatu bentuk tanpa kuasa; dalih ini akan menyamarkan dan menutupi segala penyimpangan dan kejahatan, yang mendatangkan penghakiman kekal; sebab hal-hal demikian mempermalukan allah.",
      "file": "046-f895dff0.wav",
      "start_sec": 2362.84,
      "end_sec": 2423.16,
      "duration_sec": 60.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "0fe8791e",
      "text": "karena itu berpeganglah pada roh allah yang lembut dalam segala kerendahan hati, supaya di dalam-nya kalian mengetahui bahwa kalian semua adalah anggota satu sama lain, dan masing-masing mempunyai tugas dalam gereja kristus. semua anggota yang hidup ini saling mengenal dalam roh, bukan dalam daging. maka di sini tidak ada laki-laki yang memerintah atas perempuan, sebagaimana adam memerintah atas hawa dalam kejatuhan; melainkan kristus, manusia rohani, di antara dan di atas anggota-anggota rohani-nya, yang dibangun dalam kasih surgawi yang dicurahkan ke dalam hati mereka oleh allah, tempat segala pertengkaran berhenti. george fox hertford, tanggal 11 bulan ke-5, 1678 aku berangkat dari hertford ke sebuah pertemuan di rabley heath, lalu dari sana ke rumah edward crouch di stevenage. keesokan harinya aku pergi ke baldock, di mana aku mengadakan pertemuan pada malam itu, dan setelah itu mengadakan pertemuan di hitchin dan ashwell. kemudian, melalui sebagian bedfordshire, tempat aku mengadakan satu atau dua pertemuan, aku pergi ke huntingdon; di county itu aku tinggal beberapa hari, mengadakan banyak pertemuan dan banyak pelayanan di antara sahabat-sahabat; berusaha meyakinkan para penentang, dan meneguhkan serta menguatkan sahabat-sahabat dalam jalan dan pekerjaan tuhan.",
      "file": "047-0fe8791e.wav",
      "start_sec": 2423.66,
      "end_sec": 2489.42,
      "duration_sec": 65.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "885b511d",
      "text": "di ives, huntingdonshire, george whitehead bergabung denganku dan kami melakukan perjalanan dalam pekerjaan tuhan selama lima atau enam hari di county itu dan sebagian northamptonshire.",
      "file": "048-885b511d.wav",
      "start_sec": 2489.42,
      "end_sec": 2504.46,
      "duration_sec": 15.04,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "c25ef371",
      "text": "setelah meninggalkan aku di great bowden, leicestershire, ia pergi menuju westmoreland. aku tinggal di leicestershire, mengunjungi sahabat-sahabat di saddington, wigston, knighton, leicester, sileby, swannington, dan berbagai tempat lainnya. di tempat-tempat ini aku mengadakan pertemuan-pertemuan yang sangat berharga dan pelayanan yang baik di antara sahabat-sahabat dan yang lain: sebab ada keterbukaan yang besar, dan banyak kebenaran yang berbobot dan unggul diberikan tuhan kepadaku untuk kusampaikan kepada mereka. di leicester aku pergi ke penjara untuk mengunjungi sahabat-sahabat yang dipenjara karena kesaksian tentang yesus; bersama mereka aku menghabiskan beberapa waktu, mendorong mereka dalam tuhan untuk bertekun dengan teguh dan setia dalam kesaksian mereka, dan tidak menjadi lelah menderita demi dia. dan ketika aku berpamitan kepada sahabat-sahabat, aku berbicara dengan sipir penjara, memintanya agar bersikap baik kepada mereka dan memberi mereka kebebasan sejauh yang ia bisa, termasuk sesekali mengunjungi keluarga mereka.",
      "file": "049-c25ef371.wav",
      "start_sec": 2504.96,
      "end_sec": 2557.12,
      "duration_sec": 52.16,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3f589f06",
      "text": "aku mengadakan satu atau dua pertemuan di warwickshire, lalu pergi ke staffordshire, tempat aku mengadakan beberapa pertemuan yang manis dan membuka pengertian, baik untuk mengumpulkan orang ke dalam kebenaran maupun meneguhkannya. selama aku berada di staffordshire, aku digerakkan untuk mengeluarkan tulisan berikut: sahabat-sahabat terkasih dari pertemuan triwulan dan bulanan di mana pun, keinginanku ialah agar kalian semua berusaha menjadi satu pikiran dalam kuasa dan kebenaran tuhan, yang damai (ke dalamnya pertengkaran dan permusuhan tidak dapat masuk) dan juga dalam hikmat allah, yang murni, damai, dan mudah diajak berunding (yang di atas segala yang di bawah, yaitu yang duniawi, iblis, dan nafsani). dan agar di dalam hikmat surgawi ini, yang damai dan mudah diajak berunding, kalian semua dapat tertata, dan melakukan apa yang kalian lakukan demi kemuliaan allah.",
      "file": "050-3f589f06.wav",
      "start_sec": 2557.62,
      "end_sec": 2591.22,
      "duration_sec": 33.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "2c608079",
      "text": "dan sahabat-sahabat terkasih, jika sewaktu-waktu terjadi sesuatu yang menuntun kepada pertengkaran, perdebatan, atau perselisihan dalam pertemuan bulanan atau triwulan kalian, hendaklah hal itu diserahkan kepada setengah lusin orang, atau jumlah yang sejenis, untuk membahas dan menyelesaikannya di luar pertemuan-pertemuan kalian, sebagaimana pada mulanya, supaya semua pertemuan bulanan dan triwulan kalian tetap damai.",
      "file": "051-2c608079.wav",
      "start_sec": 2591.22,
      "end_sec": 2616.5,
      "duration_sec": 25.28,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "50b2289f",
      "text": "kemudian mereka dapat memberitahukan kepada pertemuan apa yang telah mereka lakukan; supaya yang lemah dan yang muda di antara kalian tidak terluka oleh mendengarkan pertengkaran atau perselisihan dalam pertemuan kalian, tempat yang seharusnya tidak ada pertengkaran atau perselisihan; melainkan semuanya berjalan terus dan menetapkan perkara-perkara dengan satu pikiran, dalam kuasa allah, tata tertib injil; di dalam injil damai itulah kalian akan memelihara kedamaian semua pertemuan kalian. jika ada laki-laki atau perempuan mempunyai sesuatu terhadap siapa pun, biarlah mereka berbicara satu sama lain dan menyelesaikannya di antara mereka sendiri; jika mereka tidak dapat menyelesaikannya demikian, hendaklah mereka membawa dua atau tiga orang untuk menyelesaikannya. jika mereka tidak dapat membereskannya, hendaklah itu dibawa ke hadapan gereja; dan hendaklah setengah lusin orang, atau jumlah yang patut, dari pertemuan bulanan atau triwulan kalian mendengarkannya dan akhirnya menyelesaikannya, tanpa memandang orang.",
      "file": "052-50b2289f.wav",
      "start_sec": 2617.0,
      "end_sec": 2668.2,
      "duration_sec": 51.2,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4eb290bd",
      "text": "biarlah segala prasangka disisihkan dan dikuburkan; demikian juga segala kekasaran satu terhadap yang lain; dan biarlah kasih, yang tidak menyombongkan diri, tidak iri hati, tidak mencari keuntungan sendiri, melainkan menanggung segala sesuatu, berkuasa dalam semua pertemuan kalian; sebab itulah yang membangun tubuh yang kepalanya adalah kristus, dan itu akan berkuasa atas segala gong yang berkumandang dan ceracap yang gemerincing. kasih ini sabar dan murah hati; akan merendahkan apa yang hendak bermegah, menyombongkan diri, berlaku tidak sopan, atau mudah tersulut; ia memegang kendali atas semua buah semacam itu yang bukan dari roh, yang buahnya adalah kasih. dan supaya dengan roh kudus ini kalian semua dibaptis menjadi satu tubuh, dan dibuat minum ke dalam satu roh; di dalam roh itulah kalian akan memiliki kesatuan, yang di dalamnya terdapat ikatan damai, damai raja segala raja dan tuhan segala tuan. mereka yang tinggal dalam kasih tinggal dalam allah, karena allah adalah kasih; sebab itu biarlah setiap orang memelihara kediamannya.",
      "file": "053-4eb290bd.wav",
      "start_sec": 2668.7,
      "end_sec": 2725.66,
      "duration_sec": 56.96,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3cfc7e27",
      "text": "kasihku kepada kalian dalam kristus yesus, benih yang kekal, yang di atas semuanya, george fox staffordshire, tanggal 20 bulan ke-6, 1678 dari staffordshire aku pergi mengunjungi john gratton di moniash, derbyshire; aku tinggal bersamanya satu malam, dan keesokan harinya pergi ke rumah william shaw, di hill, yorkshire, tempat aku menetapkan pertemuan pada hari pertama berikutnya. banyak sahabat dari derbyshire dan dari beberapa pertemuan di yorkshire datang, dan itu adalah pertemuan yang berharga dan menghiburkan; di sana dibukakan keadaan yang diberkati yang manusia miliki sebelum ia jatuh; cara bagaimana ia jatuh, keadaan sengsara yang ke dalamnya ia jatuh, dan jalan yang benar untuk keluar dari sana kembali ke keadaan yang bahagia oleh kristus, benih yang dijanjikan. aku menghabiskan kira-kira dua minggu di yorkshire, dan banyak pertemuan surgawi kuadakan di county itu. lalu mengunjungi rumah robert widdel di kellet, lancashire, aku pergi ke arnside, westmoreland, tempat aku mengadakan pertemuan yang hidup dan berharga dalam kuasa tuhan yang diberkati, sangat memuaskan dan menghiburkan sahabat-sahabat yang datang dari berbagai tempat.",
      "file": "054-3cfc7e27.wav",
      "start_sec": 2726.16,
      "end_sec": 2783.6,
      "duration_sec": 57.44,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "1a0ae67e",
      "text": "keesokan harinya aku pergi ke swarthmore; dan karena itu adalah hari pertemuan di sana, aku memiliki kesempatan yang manis bersama sahabat-sahabat; hati kami terbuka dalam kasih allah, dan kehidupan-nya yang diberkati mengalir di antara kami. aku belum lama di swarthmore ketika suatu beban datang atas diriku untuk mengunjungi gereja-gereja kristus melalui sebuah surat edaran sebagai berikut: sahabat-sahabat terkasih, kepadamulah kasihku dalam benih surgawi, di dalamnya semua bangsa diberkati. oh, peliharalah semua orang di dalam benih ini, di dalamnya kalian diberkati, dan di dalamnya abraham dan semua orang yang setia diberkati, tanpa perbuatan hukum: sebab janji itu dulu dan kini adalah kepada dan bersama benih itu, bukan bersama hukum perjanjian pertama. dalam benih ini semua bangsa dan kalian diberkati, benih ini meremukkan kepala benih yang membawa kutuk dan memisahkan manusia dari allah. inilah benih yang mendamaikan kalian dengan allah; dan inilah benih di dalamnya kalian diberkati baik secara lahiriah maupun rohaniah; melalui benih ini kalian beroleh warisan di antara orang-orang yang dikuduskan, yang tidak dapat dinajiskan, dan tidak ada sesuatu yang najis dapat masuk ke dalam miliknya; sebab semua kenajisan berada di luar benih ini.",
      "file": "055-1a0ae67e.wav",
      "start_sec": 2784.1,
      "end_sec": 2850.34,
      "duration_sec": 66.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c620a683",
      "text": "inilah yang mengkhamiri menjadi adonan baru, dan meremukkan kepala benih jahat yang mengkhamiri adonan lama, yang atasnya matahari kebenaran terbenam; tetapi matahari itu tidak pernah terbenam bagi mereka yang berjalan dalam benih di dalamnya semua bangsa diberkati; oleh benih itu mereka diangkat kepada allah, yang merendahkan benih yang memisahkan mereka dari allah, sehingga tidak ada lagi sesuatu pun di antara mereka dan allah. maka sekarang, semua sahabat-sahabatku yang terkasih, keinginanku ialah agar kalian semua gagah berani dalam benih surgawi ini bagi allah dan kebenaran-nya di atas bumi, dan menyebarkannya ke mana-mana, menjawab apa yang dari allah dalam semua orang; supaya dengan itu pikiran orang-orang dapat diarahkan kepada tuhan, sehingga ia dikenal, dilayani, dan disembah, dan supaya kalian semua menjadi seperti garam bumi, yang membuat yang hambar menjadi sedap. dan dalam nama yesus peliharalah pertemuan-pertemuan kalian, kalian yang dikumpulkan ke dalam nama itu, yang di dalam nama-nya kalian memiliki keselamatan; sebab ia berada di tengah-tengah kalian, dan nama-nya di atas setiap nama di bawah seluruh langit.",
      "file": "056-c620a683.wav",
      "start_sec": 2850.84,
      "end_sec": 2909.08,
      "duration_sec": 58.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "13378dbe",
      "text": "maka kalian mempunyai nabi, uskup, gembala, imam, dan penasihat (di atas semua penasihat, imam, uskup, nabi, dan gembala di bawah seluruh langit), untuk menjalankan jabatan-jabatan-nya di antara kalian, dalam pertemuan-pertemuan kalian yang berhimpun dalam nama-nya. sebab pertemuan dan penghimpunan kristus berada di atas semua pertemuan dan penghimpunan di bawah seluruh langit; dan tubuh-nya, gereja-nya, dan ia sebagai kepalanya, berada di atas semua tubuh, gereja, dan kepala di bawah seluruh langit. dan iman yang kristus adalah pengarangnya, dan ibadah yang ia tegakkan, dan persekutuan-nya di dalam injil, berada di atas semua iman yang hanya bersifat historis, dan iman-iman yang dibuat manusia, beserta ibadah dan persekutuan mereka di bawah seluruh langit.",
      "file": "057-13378dbe.wav",
      "start_sec": 2909.58,
      "end_sec": 2941.26,
      "duration_sec": 31.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "79242a28",
      "text": "dan sekarang sahabat-sahabat terkasih, peliharalah pertemuan laki-laki dan perempuan kalian dalam kuasa allah, injil, otoritasnya, yang membawa hidup dan ketidakbinasaan kepada terang di dalam kalian; dan injil ini, kuasa allah, akan memelihara kalian dalam hidup dan dalam ketidakbinasaan (yang telah membawanya kepada terang di dalam kalian), supaya kalian dapat melihat melampaui dia yang telah menggelapkan dan menghalangi pengenalan akan perkara-perkara allah; sebab dialah dan alat-alatnya (yang telah menggelapkan kalian dari hidup dan ketidakbinasaan) yang ingin merobohkan pertemuan laki-laki dan perempuan kalian (yang didirikan dalam kuasa allah, injil), dan ingin menggelapkan kalian lagi dari hidup dan ketidakbinasaan ini yang injil telah bawa kepada terang, dan akan memelihara kalian di sana, ketika iman kalian berdiri dalam kuasa allah, injil, di dalamnya setiap orang melihat pekerjaan dan pelayanan kalian bagi allah.",
      "file": "058-79242a28.wav",
      "start_sec": 2941.26,
      "end_sec": 2965.42,
      "duration_sec": 24.16,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "ae107fec",
      "text": "setiap ahli waris dalam kuasa allah, injil, mempunyai hak atas otoritas ini, yang bukan dari manusia dan bukan melalui manusia; injil itu, kuasa allah, adalah kekal, suatu tatanan kekal, suatu persekutuan kekal; dan di dalam injil ada sukacita, penghiburan, dan damai yang kekal, yang akan bertahan melampaui semua sukacita, penghiburan, dan damai yang akan berakhir, dan juga melampaui roh yang menentang tatanan allah serta persekutuan-nya yang mulia dan damai serta penghiburan di dalamnya. dan sahabat-sahabatku yang terkasih, keinginanku ialah agar kalian tetap berada dalam kesatuan roh yang membaptis kalian semua menjadi satu tubuh, yang kepala surgawi dan rohaninya adalah kristus. supaya kalian dapat melihat dan memberi kesaksian tentang kepala kita yang surgawi dan rohani itu, dan supaya semua minum ke dalam satu roh, yang tidak mungkin dilakukan semua orang di bumi selama mereka menyedihkan, memadamkan, dan memberontak terhadapnya; juga tidak mungkin dibaptis menjadi satu tubuh dan memelihara kesatuan roh, yang adalah ikatan damai, ya, damai raja segala raja dan tuhan segala tuan; yang wajib dipelihara oleh semua orang kristen sejati yang secara batin dipersatukan dengan kristus. george fox",
      "file": "059-ae107fec.wav",
      "start_sec": 2965.92,
      "end_sec": 3046.08,
      "duration_sec": 80.16,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "dad1d24a",
      "text": "kasihku kepada kalian semua dalam benih yang kekal, swarthmore, tanggal 26 bulan ke-7, 1678 pada waktu ini ada beberapa sahabat yang dipenjara karena memberi kesaksian tentang kebenaran; kepada mereka aku digerakkan menulis beberapa baris untuk menghibur, menguatkan, dan mendorong mereka; karena aku sungguh merasakan penderitaan mereka pada rohku dan bersimpati dengan mereka di dalam. apa yang aku tulis adalah sebagai berikut: sahabat-sahabatku terkasih, yang menderita demi tuhan yesus dan demi kesaksian kebenaran-nya, kiranya tuhan allah mahakuasa dengan kuasa-nya menegakkan dan menopang kalian dalam segala pencobaan dan penderitaan kalian, dan memberi kalian kesabaran serta kerelaan di dalam kehendak-nya, supaya kalian dapat berdiri gagah bagi kristus dan kebenaran-nya di atas bumi, mengatasi roh yang menganiaya dan membinasakan, yang membuat orang menderita di dalam kristus (yang meremukkan kepala), di dalam-nya kalian memiliki baik pilihan maupun keselamatan. demi orang-orang pilihan-nya tuhan telah melakukan banyak hal sejak dasar dunia, sebagaimana dapat dilihat di seluruh kitab suci kebenaran.",
      "file": "060-dad1d24a.wav",
      "start_sec": 3046.58,
      "end_sec": 3115.7,
      "duration_sec": 69.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "4944ed8e",
      "text": "mereka yang menyentuh mereka menyentuh biji mata allah, begitu lembut mereka bagi-nya; karena itu baiklah anak-anak-nya yang menderita percaya kepada tuhan dan menantikan dia; sebab mereka akan seperti gunung sion, yang tidak dapat digeser dari kristus, batu karang dan keselamatan mereka, dasar bagi semua orang pilihan allah, para nabi dan rasul, dan umat allah sekarang sampai akhir; kemuliaan bagi tuhan dan anak domba di atas semuanya! ingatlah kasihku yang terkasih kepada semua sahabat, dan jangan menganggap waktunya lama; sebab segala waktu berada dalam tangan bapa, kuasa-nya. karena itu peganglah firman kesabaran, dan latihlah karunia itu. tuhan menguatkan kalian dalam penderitaan kalian, dalam roh-nya yang kudus, roh iman. amin. george fox swarthmore, tanggal 5 bulan ke-12, 1678 <back><next>",
      "file": "061-4944ed8e.wav",
      "start_sec": 3115.7,
      "end_sec": 3158.58,
      "duration_sec": 42.88,
      "gap_before_sec": 0.0
    }
  ]
}