{ "page": "wjournal/gfjournal10a", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 3627.24, "blocks": 70, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "caac57fd", "text": "Berikut adalah bacaan untuk gfjournal10a. jurnal george fox - 1677 - 1685 - inggris, eropa, dan kembali aku tinggal di utara lebih dari setahun, melakukan pelayanan bagi tuhan di antara para sahabat di sana, dan banyak disibukkan dengan menulis jawaban atas buku-buku yang diterbitkan oleh para lawan; serta untuk menyingkapkan prinsip-prinsip dan doktrin-doktrin kebenaran kepada dunia, supaya mereka dapat mempunyai pengertian yang benar tentangnya dan dihimpunkan ke dalam kebenaran. pada masa ini aku juga menulis beberapa surat kepada para sahabat.", "file": "001-caac57fd.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 32.96, "duration_sec": 32.96, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "444dfe08", "text": "salah satunya ditujukan kepada pertemuan tahunan yang diadakan di london pada tahun ini, 1679; salinannya menyusul di bawah ini: sahabat-sahabatku yang terkasih dan saudara-saudara seiman, yang berhimpun bersama dalam nama dan kuasa tuhan yesus kristus, kiranya kasih karunia, belas kasihan, dan damai sejahtera dari allah bapa dan dari tuhan yesus kristus memenuhi semua hatimu, dan meneguhkan kamu dalam kasih karunia, belas kasihan, dan damai sejahtera-nya di atas kristus, batu karang dan dasar yang kudus dan hidup, yang adalah yang pertama dan yang terakhir, dan berada di atas semua dasar dan batu karang di seluruh dunia; batu karang dan dasar kehidupan bagi semua yang hidup untuk membangun di atasnya, yang berdiri teguh dalam terang ilahi-nya yang surgawi, yang adalah hidup di dalam dia; oleh dia segala sesuatu dijadikan, yang adalah batu yang berharga yang diletakkan di sion (dan bukan di dunia), yang ditolak oleh semua ahli bangunan yang bijak, yang berpura-pura membangun orang sampai ke surga dengan kata-kata para nabi dan hukum dari gunung sinai, namun berada di luar kehidupan dari keduanya.", "file": "002-444dfe08.wav", "start_sec": 32.96, "end_sec": 88.32, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "82210365", "text": "karena itu para pembangun seperti itu tidak dapat menerima hukum kehidupan dari kristus, batu berharga yang diletakkan di sion, maupun firman dari yerusalem surgawi. tetapi kamu, sahabat-sahabatku yang terkasih, yang telah menerima hukum ini dari sion surgawi dan firman dari yerusalem surgawi, dalam perjanjian baru, di mana hidup dan hakikatnya dinikmati, kamu melihat akhir dan penghapusan hukum serta upacara-upacara orang yahudi dari gunung sinai. karena itu, keinginanku ialah agar kamu semua tetap tinggal dalam hukum kehidupan dan kasih, yang kamu miliki di dalam kristus yesus, oleh kasih itulah tubuh dibangun, dirajut, dan dipersatukan kepada kristus yesus, sang kepala. kasih itu menanggung segala sesuatu, menggenapi hukum, memelihara semua dalam kerendahan hati, dan di dalamnya menjadi sehati, sepikiran, dan sejiwa. sehingga semua dapat datang untuk minum ke dalam satu roh itu, yang membaptis dan menyunat mereka, menenggelamkan dan memotong habis tubuh dosa-dosa daging, yang tumbuh dalam laki-laki dan perempuan karena mereka melanggar perintah allah.", "file": "003-82210365.wav", "start_sec": 88.82, "end_sec": 144.66, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "776526f9", "text": "supaya dalam roh yang kudus dan murni ini semua dapat melayani dan menyembah allah yang murni dalam roh dan dalam kebenaran, yang berada di atas segala bentuk ibadah yang berada di luar roh allah dan kebenaran-nya. di dalam roh ini kamu semua akan mempunyai kesatuan dan persekutuan rohani yang mengatasi segala persekutuan roh-roh najis, yang berada di luar kebenaran di dunia. oleh roh kudus ini semua hati, pikiran, dan jiwamu dapat dirajut menjadi satu dengan kristus, dari mana roh itu berasal; dan oleh kasih karunia dan kebenaran yang datang melalui yesus kristus, yang seharusnya menjadi ajaran yang menaungi semua orang dalam perjanjian baru, dan bukan di bawah hukum, sebagaimana orang yahudi lahiriah berada dalam perjanjian lama. dengan kasih karunia dan kebenaran ini dalam perjanjian baru, semua dapat dijadikan orang-orang—laki-laki dan perempuan—yang merdeka di dalam allah, untuk melayani allah dalam hidup yang baru, jalan yang baru dan yang hidup; menampakkan buah-buah hati yang baru dan roh yang baru, dalam perjanjian baru, di atas maut dan kegelapan.", "file": "004-776526f9.wav", "start_sec": 145.16, "end_sec": 197.8, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "594f6ef8", "text": "kemuliaan bagi tuhan untuk selama-lamanya! di dalam kasih karunia dan kebenaran ini terdapat kebebasan yang surgawi, penuh kasih karunia, dan sejati bagi setiap pikiran rohani, yang membebaskan kamu dari dia yang berada di luar kebenaran, di mana dahulu perbudakanmu berada. juga kebebasanmu dalam iman yang kudus, ilahi, dan berharga, yang memberikan kemenangan atas apa yang dahulu memisahkan kamu dari allah dan kristus; oleh iman itu kamu memperoleh jalan masuk kepada allah kembali melalui yesus kristus. jadi dalam iman yang ilahi dan kudus ini, kamu memiliki kebebasan yang ilahi, kudus, dan berharga, ya dan kemenangan atas dia yang memisahkan kamu dari allah; dan iman ini dipelihara dalam hati nurani yang murni. jadi kebebasan di dalam roh allah ada dalam dia yang membaptis dan menenggelamkan dosa dan kefasikan, dan menanggalkan tubuh maut dan dosa-dosa daging, yang telah tumbuh karena melanggar perintah allah. dan juga kebebasan injil, yang diutus dari surga oleh roh kudus, yang adalah kuasa allah, yang dahulu telah dan sekarang kembali harus diberitakan kepada semua bangsa; di dalam injil ini ada kebebasan yang sejati, serta persekutuan dan tatanan injil.", "file": "005-594f6ef8.wav", "start_sec": 198.3, "end_sec": 258.78, "duration_sec": 60.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ee944c27", "text": "sehingga roh atau hati nurani yang jahat, atau iman palsu yang mati, apa pun yang tanpa kasih karunia, di luar kebenaran, dan tidak berada dalam roh allah, maupun dalam injil-nya, maupun dalam iman ilahi, kebebasannya berada dalam kegelapan; sebab semua kebebasan yang sejati ada di dalam injil, dan di dalam kebenaran yang memerdekakan; di dalam iman, di dalam kasih karunia, dan di dalam kristus yesus, yang membinasakan iblis dan pekerjaannya, yang telah membawa seluruh umat manusia ke dalam perbudakan. maka dalam roh yang surgawi dan damai ini, dalam kebenaran dan iman yang bekerja oleh kasih, dan dalam injil damai, dan dalam kristus yesus, terdapat seluruh damai sejahtera para kudus serta kebebasan yang murni, sejati, dan kudus; di dalamnya mereka memiliki garam, kepekaan, perasaan, penilaian, dan rasa, ya dan kesatuan serta persekutuan satu dengan yang lain, dan dengan anak dan bapa, persekutuan surgawi yang kekal itu. dengan demikian, ketika semua orang tunduk kepada kasih karunia dan kebenaran, dan kepada iman serta injil (kuasa allah), dan kepada roh-nya yang baik, dalam hal ini mereka membedakan segala kebebasan yang sejati, murni, dan kudus dari yang palsu.", "file": "006-ee944c27.wav", "start_sec": 259.28, "end_sec": 322.0, "duration_sec": 62.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b9956bc7", "text": "ini akan membuat semua orang duduk rendah; sebab kesabaranlah yang berlari dalam perlombaan, dan anak domba harus memperoleh kemenangan; bukan para pembicara yang kasar, liar, dan sia-sia, yang tidak dibaptis, tidak disunat, dan tidak dikuduskan. orang-orang demikian tidak berjalan di jalan kelahiran kembali, melainkan di jalan tanpa kelahiran kembali: dan mereka pun tidak turun ke dalam maut bersama kristus melalui baptisan. orang-orang demikian tidak akan turut memerintah bersama-nya dalam kebangkitan-nya, jika mereka tidak dikuburkan bersama-nya dalam baptisan-nya. karena itu, semua harus turun ke dalam maut kristus, dan disalibkan bersama-nya, jika mereka hendak bangkit dan mengikuti-nya dalam kelahiran kembali sebelum mereka datang untuk memerintah bersama-nya.", "file": "007-b9956bc7.wav", "start_sec": 322.5, "end_sec": 361.38, "duration_sec": 38.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "621330d8", "text": "dan, sahabat-sahabat, banyak orang mungkin mendapat pembukaan yang berharga; tetapi aku rindu agar semua orang dilingkupi oleh apa yang dibukakan kepada mereka, dan agar mereka semua tetap tinggal dalam salib setiap hari; maka mereka tetap berada dalam kuasa yang mematikan dan menyalibkan apa pun yang hendak menuntun mereka ke antara binatang dan kambing, untuk meragikan mereka menjadi roh yang kasar dan liar; sehingga melalui salib, kuasa allah, hal itu dapat disalibkan, dan mereka, dalam kuasa itu, dapat mengikuti anak domba.", "file": "008-621330d8.wav", "start_sec": 361.38, "end_sec": 389.7, "duration_sec": 28.32, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "70c79e75", "text": "sebab kuasa allah memelihara semua orang dalam ketertiban, ketundukan, dan kerendahan hati, dalam apa yang indah, berbudi, sopan, layak, terkendali, dan moderat; sehingga kemoderatan mereka tampak kepada semua orang. keinginanku ialah agar semua terangmu bersinar seperti dari sebuah kota yang terletak di atas bukit, yang tidak dapat disembunyikan; dan agar kamu menjadi garam dunia, untuk menggarami, membumbui, dan menjadikannya berasa bagi allah, dan kamu semua pun dibumbui olehnya. maka semua korbanmu akan menjadi bau yang harum bagi tuhan, dan kamu akan seperti bunga bakung dan mawar, dan taman allah, yang mengeluarkan aroma yang manis bagi-nya; taman-nya dipelihara oleh kuasa-nya, pagar yang memagari agar semua yang liar dan tidak sedap, para perusak dan pengganggu pokok anggur, kuncup, dan tanaman, dan tunas lembut allah, tetap di luar, tunas yang muncul dari benih kehidupan-nya, yang ia sirami dengan air surgawi-nya dan firman kehidupan setiap saat, supaya semuanya bertumbuh dan berbuah; sehingga ia memiliki taman yang menyenangkan dan berbuah.", "file": "009-70c79e75.wav", "start_sec": 390.2, "end_sec": 446.04, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1abd7989", "text": "di sini semua dipelihara tetap segar dan hijau, disirami setiap saat dengan air kehidupan yang kudus dan kekal dari tuhan, sang mata air. sahabat-sahabatku yang terkasih, keinginanku ialah agar benih surgawi ini, yang meremukkan kepala ular, baik di dalam maupun di luar, menjadi mahkota dan hidupmu, dan kamu, di dalam dia, menjadi mahkota dan sukacita satu sama lain, bagi pujian tuhan allah di atas segalanya, terpujilah untuk selama-lamanya. benih yang kudus ini akan bertahan lebih lama dan menghabiskan semua yang telah dihasilkan dan ditegakkan oleh benih jahat sejak kejatuhan manusia. sebagaimana setiap orang telah menerima kristus yesus tuhan, demikianlah berjalanlah di dalam dia dalam kerendahan hati yang ia ajarkan; dan jauhilah kesempatan-kesempatan untuk pertengkaran, perdebatan yang sia-sia, dan sengketa dengan orang-orang yang pikirannya rusak, yang kekurangan kebenaran; sebab kebenaran itu damai, injil itu tempat kediaman yang damai dalam kuasa allah; hikmat-nya damai dan lemah lembut, dan kerajaan-nya berdiri dalam damai.", "file": "010-1abd7989.wav", "start_sec": 446.54, "end_sec": 501.26, "duration_sec": 54.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "850f802b", "text": "oh, kemuliaan-nya bersinar atas segala pekerjaan-nya! di dalam kristus yesus kamu akan memiliki damai, yang bukan dari dunia; ya, damai yang tidak dapat dirampas oleh dunia; sebab damai yang kamu miliki dari-nya ada sebelum dunia ada, dan akan tetap ada ketika dunia ini lenyap. ini memelihara semua orang dalam apa yang berbobot dan hakiki, mengatasi segala sekam. kemuliaan bagi tuhan allah di atas segalanya, untuk selama-lamanya! amin. dan sekarang, sahabat-sahabatku yang terkasih, tuhan menuntut lebih banyak dari kamu daripada dari orang lain, karena ia telah mempercayakan lebih banyak kepada kamu. ia menuntut buah roh-nya, buah terang, buah injil, buah kasih karunia, dan buah kebenaran; sebab oleh buahmulah ia dimuliakan (sebagaimana kristus berkata), ketika kamu menghasilkan banyak buah, buah kebenaran, kekudusan, kesalehan, kebajikan, kebenaran, dan kemurnian; supaya kamu dapat menjawab apa yang berasal dari allah dalam semua orang. jadilah berani bagi injil-nya yang kekal dan mulia dalam roh kudus allah dan kebenaran, tetap tinggal dalam kesatuan, dan dalam roh kudus, terang, dan hidup, yang mengatasi maut dan kegelapan, dan ada sebelum maut dan kegelapan ada.", "file": "011-850f802b.wav", "start_sec": 501.76, "end_sec": 563.68, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a4cb2489", "text": "dalam roh ini kita memiliki ikatan damai, yang tidak dapat dipatahkan kecuali kamu meninggalkan roh itu, dan kalau kamu melakukannya, kamu kehilangan kesatuan dan ikatan damai ini, yang kamu peroleh dari sang raja damai. dunia juga mengharapkan lebih banyak dari para sahabat daripada dari orang lain; karena kamu mengaku lebih banyak. karena itu, kamu harus lebih adil daripada yang lain dalam perkataan dan perbuatanmu, lebih benar, kudus, dan murni dalam hidup dan tingkah lakumu, sehingga hidup dan tingkah lakumu dapat berkhotbah. sebab lidah dan mulut dunia sudah cukup lama berkhotbah; tetapi hidup dan tingkah laku mereka menyangkal apa yang telah diakui dan dinyatakan oleh lidah mereka. dan, sahabat-sahabat terkasih, berusahalah untuk saling melampaui dalam kebajikan supaya kamu bertumbuh dalam kasih, jalan yang sangat baik yang mempersatukan semua orang kepada kristus dan allah. bangkitlah bagi kemuliaan allah, dan perhatikan apa yang menyangkut kehormatan tuhan, supaya kuasa-nya sama sekali tidak disalahgunakan, dan nama-nya tidak dipergunakan untuk berkata jahat oleh siapa pun yang berkata atau berjalan dalam kejahatan; tetapi agar dalam segala hal allah dihormati, dan kamu memuliakan dia dalam tubuh, jiwa, dan rohmu, dalam sedikit waktu yang kamu miliki untuk hidup.", "file": "012-a4cb2489.wav", "start_sec": 564.18, "end_sec": 630.26, "duration_sec": 66.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "28b17447", "text": "kasihku kepada kamu semua ada dalam benih kehidupan yang kudus, yang memerintah atas segala sesuatu, dan adalah yang pertama dan yang terakhir, di dalam dia kamu semua memiliki hidup dan keselamatan, serta pilihanmu dan damai dengan allah, melalui yesus kristus, yang membinasakan dia yang telah berada di antara kamu dan allah; sehingga tidak ada yang berada di antara kamu dan tuhan selain kristus yesus. amin. hidup dan kasihku bagi kamu semua, dan di antara kamu semua. kiranya tuhan allah yang mahakuasa, oleh kuasa-nya yang perkasa, yang dengannya ia telah memelihara umat-nya sampai hari ini, memelihara dan menjaga kamu semua dalam kuasa-nya dan dalam kebenaran yang kudus dan damai, dalam kesatuan dan persekutuan satu dengan yang lain, dan dengan anak serta bapa. amin. george fox tanggal 24 bulan ke-3, 1679 aku menulis beberapa surat dan tulisan lain kepada para sahabat selama tinggal di utara; salah satunya adalah ‘untuk mendorong para sahabat agar berani dan gagah bagi kebenaran, yang tuhan telah memanggil mereka untuk memberi kesaksian.’ isinya sebagai berikut:", "file": "013-28b17447.wav", "start_sec": 630.76, "end_sec": 688.52, "duration_sec": 57.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4a71ebd8", "text": "sahabat-sahabat terkasih, hendaklah kamu semua berani bagi kebenaran tuhan di atas bumi, yang darinya ular, satan, iblis, berada di luar; dan di dalam kebenaran itu, jauhkan dia, karena di dalamnya kamu semua memiliki damai, hidup, dan kesatuan dengan allah dan anak-nya, dan satu dengan yang lain. kiranya kasih allah memenuhi semua hatimu, supaya di dalam kasih itu kamu dapat membangun dan meneguhkan satu sama lain dalam terang, hidup, roh kudus, dan kuasa allah, injil kristus yang mulia dan menghibur, manusia surgawi itu, tuhan dan juruselamatmu, yang akan memenuhi semua bejana-bejanamu dengan anggur surgawi-nya dan air kehidupan, mengenakan kepadamu pakaian surgawi-nya, lenan halus-nya yang tidak pernah menjadi usang; dan mempersenjatai kamu dengan perlengkapan senjata surgawi-nya, supaya kamu dapat berdiri sebagai saksi yang setia bagi allah dan anak-nya, yang telah datang dan telah memberikan kepadamu pengertian untuk mengenal dia, dan kamu ada di dalam dia. karena itu berjalanlah di dalam dia, yang di dalam-nya kamu semua memiliki hidup dan keselamatan, dan damai dengan allah.", "file": "014-4a71ebd8.wav", "start_sec": 689.02, "end_sec": 746.14, "duration_sec": 57.12, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ef9eb233", "text": "kasihku kepadamu dalam tuhan yesus kristus, yang di dalam-nya aku telah berjerih lelah, dan kiranya allah yang mahakuasa, dalam kuasa dan hikmat-nya yang kekal, memelihara kamu bagi kemuliaan-nya. amin. george fox swarthmore, tanggal 29 bulan ke-10, 1679 keesokan harinya aku merasakan bahwa beberapa orang yang telah menerima kebenaran, pernah mendapat pembukaan tentang kebenaran, tetapi kemudian keluar dari kebenaran; hal ini terjadi karena mereka tidak tetap rendah dan rendah hati. aku digerakkan untuk mengeluarkan surat berikut, sebagai sebuah ‘peringatan dan nasihat kepada semua orang agar tinggal dalam kerendahan hati.’ sahabat-sahabatku yang terkasih, yang telah tuhan kunjungi dalam belas kasihan-nya yang lembut dengan fajar dari tempat yang tinggi, dan telah ia bukakan sehingga kamu mengakui dan menunduk kepada nama-nya; tetaplah rendah dalam pikiranmu, dan belajarlah dari kristus yang mengajarkan kerendahan hati kepadamu, supaya kamu tetap di dalamnya; sehingga kamu yang lebih muda sama sekali tidak menjadi meninggi, sombong, atau merasa diri hebat karena pembukaan-pembukaanmu, lalu karena itu kehilangan keadaanmu, diangkat ke dalam praduga dan kemudian dijatuhkan ke dalam keputusasaan, dan dengan demikian menyalahgunakan kuasa allah.", "file": "015-ef9eb233.wav", "start_sec": 746.64, "end_sec": 810.96, "duration_sec": 64.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2decb58a", "text": "sebab para rasul berhati-hati agar tidak seorang pun menyalahgunakan kuasa tuhan allah; melainkan dalam segala hal iman mereka harus berdiri di dalam kuasa itu, sehingga mereka semua dapat dilingkupi ke dalam kebenaran yang mereka sampaikan kepada orang lain, supaya mereka tidak menjadi pemberita kepada orang lain tetapi diri mereka sendiri terbuang. karena itu, menjadi perkara yang penting bagimu untuk dilingkupi ke dalam apa yang kamu beritakan kepada orang lain, dan tetap rendah di dalamnya; maka allah kebenaran akan meninggikan orang yang rendah hati dalam kebenaran-nya, terang-nya, kasih karunia-nya, kuasa-nya, dan roh-nya, dan dalam hikmat-nya bagi kemuliaan-nya. di sini semua orang dipelihara dalam ukuran kasih karunia, terang, iman, dan roh kristus, manusia yang surgawi dan rohani itu.", "file": "016-2decb58a.wav", "start_sec": 811.46, "end_sec": 852.1, "duration_sec": 40.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "36c6e8cf", "text": "karena itu janganlah seorang pun memadamkan roh, atau gerak-geraknya, atau mendukakan-nya, atau menyimpang dari-nya; tetapi biarlah dipimpin oleh-nya, yang menjaga setiap orang tetap di kemahnya; roh kudus allah ini memberikan kepada mereka pengertian bagaimana melayani, menyembah, dan berkenan kepada allah yang kudus dan murni, pembuat dan pencipta mereka di dalam kristus yesus, dan bagaimana menanti, berbicara, serta menjawab roh allah dalam umat-nya; di dalam roh kudus ini terdapat kesatuan dan persekutuan yang kudus.", "file": "017-36c6e8cf.wav", "start_sec": 852.1, "end_sec": 880.58, "duration_sec": 28.48, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "d01511ee", "text": "roh kudus mengajar pikiran yang kudus, lembut, lemah lembut, tenang, dan rendah hati untuk menjawab benih yang kristus telah taburkan di atas segala jenis tanah; dan untuk menjawab terang, kasih karunia, roh, serta injil di dalam setiap makhluk, sekalipun mereka telah berpaling dari roh, kasih karunia, terang, dan injil di dalam hati. jadi melalui hidup yang kudus semua orang dapat sampai kepada itu, sebagaimana juga melalui pemberitaan yang kudus, supaya allah dimuliakan oleh kamu dalam segala hal, dan supaya kamu menghasilkan buah-buah bagi pujian-nya. amin. george fox swarthmore, tanggal 30 bulan ke-10, 1679 menjelang akhir tahun ini aku digerakkan oleh tuhan untuk kembali bepergian ke selatan. aku berangkat pada awal bulan pertama, 1679, dan ketika melewati sebagian westmoreland dan lancashire, aku mengunjungi para sahabat dalam beberapa pertemuan, lalu sampai di yorkshire. aku mengadakan beberapa pertemuan yang besar dan berbobot di yorkshire sebelum tiba di kota york. ketika aku tiba di sana, itu adalah masa sidang assize; dan karena banyak sahabat dipenjara demi kebenaran, aku memberi kebebasan kepada mereka untuk mencatat penderitaan para sahabat di penjara, supaya dapat diajukan kepada para hakim; dan aku membantu mereka dalam pekerjaan itu.", "file": "018-d01511ee.wav", "start_sec": 881.08, "end_sec": 947.8, "duration_sec": 66.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "47cebd2a", "text": "pada waktu itu juga ada pertemuan triwulanan para sahabat, sehingga aku memiliki kesempatan yang sangat baik di antara mereka. banyak hal yang berbobot dan berguna tuhan bukakan melalui diriku kepada pertemuan itu, mengenai keadaan batin manusia; bagaimana manusia oleh iman kepada kristus dicangkokkan ke dalam dia dan dijadikan anggota tubuh rohani-nya; dan juga mengenai keadaan lahiriah gereja, bagaimana tiap anggota harus berjalan dan bertindak sesuai tempatnya dalam tubuh. aku tinggal beberapa hari di york, mengadakan beberapa pertemuan; dan semuanya damai dan baik. aku juga pergi ke kastel untuk mengunjungi para tahanan; bersama mereka aku meluangkan waktu, mendorong dan menguatkan mereka dalam kesaksian mereka. kemudian meninggalkan york, aku berjalan ke selatan, mengadakan pertemuan-pertemuan di antara para sahabat, sampai aku tiba di burton di lincolnshire; di sana pada hari pertama aku mengadakan pertemuan yang besar dan berharga.", "file": "019-47cebd2a.wav", "start_sec": 948.3, "end_sec": 994.86, "duration_sec": 46.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7b03bda1", "text": "lalu berbelok ke nottinghamshire, aku menjelajahi sebagian besar wilayah itu, dan di sana aku mengadakan beberapa pertemuan yang sangat baik; kemudian aku masuk ke derbyshire, leicestershire, dan warwickshire, sambil mengadakan pertemuan-pertemuan sepanjang perjalanan, sampai aku tiba di warwick, di mana william dewsbury dan beberapa sahabat lainnya bergabung denganku; dan kami mengadakan pertemuan kecil di kota itu.", "file": "020-7b03bda1.wav", "start_sec": 994.86, "end_sec": 1019.02, "duration_sec": 24.16, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "7dca1899", "text": "ketika aku melewati southam dan radway, kami mengadakan pertemuan yang sangat baik di masing-masing tempat itu; sesudahnya aku pergi ke rumah nathaniel ball, dari north-newton, di oxfordshire, lalu ke banbury untuk pertemuan bulanan. setelah aku mengunjungi para sahabat di pertemuan-pertemuan mereka di daerah perbatasan oxfordshire, gloucestershire, dan northamptonshire, aku pergi ke rumah richard baker, dari biddlesden, di buckinghamshire; dan keesokan harinya, yaitu hari pertama, aku mengadakan pertemuan yang sangat besar di biddlesden, di sebuah rumah biara tua yang disewa dan ditinggali oleh seorang sahabat. banyak sahabat dan orang-orang datang ke pertemuan ini dari oxfordshire, northamptonshire, dan daerah-daerah sekitarnya; dan pertemuan itu sangat bermanfaat. sesudah itu, aku mengunjungi para sahabat di wilayah tersebut, mengadakan pertemuan di lillingstone, lovel, dan bugbrook. kemudian pergi ke stony-stratford, aku masuk ke beberapa bagian bedfordshire, sampai aku tiba di rumah edward chesters dari dunstable.", "file": "021-7dca1899.wav", "start_sec": 1019.52, "end_sec": 1073.76, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dceb0e23", "text": "dari sana, ketika lewat melalui market-street, aku mengadakan pertemuan di albans; dan sesudah mengunjungi para sahabat di mims dan barnet, pada malam hari ketujuh aku tiba di rumah janda haly, di guttershedge, hendon, middlesex, dan keesokan harinya di sana aku mengadakan pertemuan yang sangat besar dan baik. pada hari ketiga setelah itu aku berangkat dari sana menuju london, dan langsung pergi ke pertemuan peel di rumah john elson; dan keesokan paginya ke pertemuan di gracechurch-street, yang sangat besar dan tenang; dan para sahabat bersukacita di dalam tuhan melihatku. pertemuan tahunan diadakan pada minggu berikutnya, yang dihadiri banyak sahabat dari sebagian besar wilayah negeri ini, dan tuhan memberikan kepada kami kesempatan yang diberkati bersama-sama; di sana kasih yang lama terasa manis, dan hidup surgawi mengalir berlimpah atas semuanya.", "file": "022-dceb0e23.wav", "start_sec": 1074.26, "end_sec": 1118.9, "duration_sec": 44.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fcd64549", "text": "sesudah pertemuan tahunan, aku tinggal sekitar sebulan atau lima minggu di london dan sekitarnya, bekerja dalam pekerjaan tuhan baik di dalam maupun di luar pertemuan; sebab selain kesaksian umum yang tuhan berikan kepadaku untuk disampaikan kepada para sahabat dan kepada dunia dalam pertemuan-pertemuan, banyak pelayanan juga terletak padaku berkenaan dengan penderitaan para sahabat, yakni berupaya memperoleh kelegaan dan kebebasan bagi mereka di negeri ini dan di negeri-negeri lain.", "file": "023-fcd64549.wav", "start_sec": 1118.9, "end_sec": 1145.46, "duration_sec": 26.56, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "546fd6b7", "text": "selama berada di london aku mencurahkan banyak usaha dan waktu untuk menulis surat kepada para sahabat di banyak bagian inggris, dan di skotlandia, belanda, barbados, serta beberapa bagian lain di amerika. sesudah itu aku digerakkan oleh tuhan untuk mengunjungi para sahabat di beberapa bagian surrey dan sussex. aku pergi ke kingston melalui jalur air dan tinggal beberapa hari; karena ketika aku berada di sana, tuhan meletakkan padaku untuk menulis baik kepada turki besar maupun kepada gubernur aljir untuk memperingatkan mereka dan rakyat yang berada di bawah mereka supaya berbalik dari kejahatan mereka, takut akan tuhan, dan berlaku adil, supaya jangan sampai hukuman allah datang atas mereka dan membinasakan mereka tanpa pemulihan. kepada orang-orang aljir aku menulis secara khusus mengenai kekejaman yang mereka lakukan terhadap para sahabat dan orang lain yang mereka tahan sebagai tawanan di aljir. setelah aku menyelesaikan pelayanan itu dan mengunjungi para sahabat dalam pertemuan-pertemuan mereka di kingston, aku pergi lebih jauh ke pedalaman dan mengadakan pertemuan-pertemuan di antara para sahabat di worplesdon, guildford, esher, capell, patcbgate, worminghurst, bletchington, horsham, ifield, ryegate, gatton, lalu kembali lagi ke kingston, dan dari sana ke hammersmith.", "file": "024-546fd6b7.wav", "start_sec": 1145.96, "end_sec": 1213.0, "duration_sec": 67.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1b8cde19", "text": "setelah menghabiskan beberapa hari dalam pelayanan kebenaran di antara para sahabat di hammersmith, battersea, wandsworth, dan daerah sekitarnya, aku menyeberang lewat kensington ke hendon, di mana aku mengadakan pertemuan yang sangat baik pada hari pertama; lalu dari sana aku pergi ke london. setelah aku berada sekitar sepuluh hari di london, aku kembali terdorong untuk mengunjungi para sahabat di pedesaan; dan aku pergi ke edmonton ke rumah christopher taylor, yang mengelola sebuah sekolah untuk pendidikan anak-anak para sahabat. aku melakukan beberapa pelayanan di antara anak-anak, lalu pergi menuju hertford, sambil mengunjungi para sahabat di sepanjang jalan. di hertford aku bertemu john story dan beberapa orang lain dari golongannya; tetapi kesaksian kebenaran mengatasi mereka dan menundukkan mereka, sehingga pertemuan itu tenang. itu terjadi pada hari pertama, dan keesokan harinya, karena ada pertemuan pria dan wanita untuk urusan, aku mengunjungi mereka juga; dan ini menjadi semakin baik karena beberapa orang di tempat itu telah meremehkan pentingnya pertemuan-pertemuan tersebut.", "file": "025-1b8cde19.wav", "start_sec": 1213.5, "end_sec": 1265.98, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8af6bcce", "text": "lalu aku digerakkan untuk membuka pelayanan dari pertemuan-pertemuan itu, serta kegunaan dan manfaatnya bagi gereja kristus, sebagaimana tuhan membukakan pikiranku; dan itu menjadi pelayanan yang baik bagi para sahabat. aku juga mengadakan pertemuan dengan beberapa orang yang telah terjerumus dalam pertengkaran dan perselisihan, untuk menunjukkan kepada mereka di mana kesalahan mereka; dan setelah aku membersihkan diriku dari mereka, aku menyerahkan mereka kepada tuhan. setelah satu pertemuan umum lagi di kota itu, aku kembali ke arah london melalui waltham-abbey, di mana pada hari pertama berikutnya aku mengadakan pertemuan umum, dan satu lagi dengan para sahabat pada malam hari. keesokan harinya aku pergi ke rumah christopher taylor di edmonton, dan tinggal satu atau dua hari, karena ada beberapa hal yang perlu kutulis untuk pelayanan kebenaran. setelah menyelesaikan pelayanan itu, aku pergi ke london melalui shacklewell, di mana para sahabat mempunyai sebuah sekolah untuk pendidikan gadis-gadis muda yang merupakan putri-putri para sahabat.", "file": "026-8af6bcce.wav", "start_sec": 1266.48, "end_sec": 1317.36, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e7bf5dc9", "text": "aku tinggal di london hampir sepanjang musim dingin ini, dengan banyak pelayanan bagi tuhan di sana, baik di dalam maupun di luar pertemuan. karena itu adalah masa penderitaan besar di kalangan para sahabat, aku terdorong dalam roh untuk lebih sering mengunjungi pertemuan-pertemuan para sahabat, guna mendorong dan menguatkan mereka melalui nasihat dan teladan. parlemen juga sedang bersidang, dan para sahabat tekun menunggu mereka untuk menyampaikan keluhan-keluhan kami kepada mereka. hampir setiap hari kami menerima kabar terbaru tentang penderitaan menyedihkan yang dialami para sahabat di banyak bagian negeri ini. aku menghabiskan banyak waktu bersama sahabat-sahabat lain yang dengan sukarela menyerahkan diri pada pelayanan itu, untuk mencari bantuan bagi saudara-saudara seimanku yang menderita, menghadiri gedung parlemen selama banyak hari berturut-turut, dan mengawasi setiap kesempatan untuk berbicara dengan anggota dari kedua majelis yang bersedia mendengar keluhan kami yang adil. dan memang beberapa anggota dari masing-masing majelis sangat ramah, dan tampak bersedia menolong kami jika mereka dapat.", "file": "027-e7bf5dc9.wav", "start_sec": 1317.86, "end_sec": 1375.62, "duration_sec": 57.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dde6e1db", "text": "tetapi pada waktu itu parlemen sibuk memeriksa plot papist dan mengusahakan cara-cara untuk menemukan siapa yang bersimpati kepada papist. walaupun para lawan kami mengetahui dalam hati nurani mereka bahwa kami bukan papist dan telah berpengalaman untuk tahu bahwa kami bukan perencana plot, mereka memanfaatkan kesempatan melawan kami (karena mereka tahu kami tidak dapat bersumpah atau bertempur) untuk menjatuhkan kepada kami hukuman-hukuman yang dibuat terhadap papist. untuk membersihkan ketidakbersalahan kami dan menutup mulut para lawan, aku menyusun sebuah tulisan singkat untuk disampaikan kepada parlemen sebagai berikut: prinsip dan kesaksian kami ialah menyangkal dan menolak segala plot dan para perencana plot melawan raja atau siapa pun dari rakyatnya; sebab kami memiliki roh kristus, yang olehnya kami memiliki pikiran kristus, yang datang untuk menyelamatkan nyawa manusia, bukan untuk membinasakannya. kami menginginkan keselamatan raja dan semua rakyatnya. karena itu kami menyatakan bahwa kami akan berusaha semampu kami untuk menyelamatkan dan membela dia dan mereka, dengan menyingkapkan semua plot dan para perencana plot yang sampai kepada pengetahuan kami, yang hendak membinasakan raja atau rakyatnya.", "file": "028-dde6e1db.wav", "start_sec": 1376.12, "end_sec": 1435.64, "duration_sec": 59.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c820da20", "text": "ini kami tawarkan kepada anda dengan tulus. namun mengenai bersumpah dan bertempur, yang karena kelembutan hati nurani kami tidak dapat melakukannya, anda tahu bahwa selama bertahun-tahun ini kami telah menderita karena penolakan kami berdasarkan hati nurani terhadap hal itu. dan sekarang ketika tuhan telah mempertemukan kita, kami menginginkan anda untuk meringankan dan membebaskan kami dari penderitaan-penderitaan itu, dan agar anda tidak membebani kami untuk melakukan hal-hal yang karena tidak melakukannya kami telah menderita begitu banyak dan begitu lama; sebab jika anda melakukannya, anda justru akan membuat penderitaan dan belenggu kami lebih kuat alih-alih meringankan kami. george fox pada kira-kira waktu ini aku menerima dua buku yang sangat iri yang ditulis melawan kebenaran dan para sahabat; yang satu oleh seorang dokter (demikian katanya) dari bremen, di jerman, yang lainnya oleh seorang imam dari dantzig, di polandia. keduanya penuh dengan kebohongan yang keterlaluan dan fitnah yang mencemarkan.", "file": "029-c820da20.wav", "start_sec": 1436.14, "end_sec": 1510.38, "duration_sec": 74.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "547cae30", "text": "aku merasakan dorongan untuk menjawab mereka; dan supaya aku tidak terganggu secara serius oleh urusan dan orang-orang lain, aku pergi ke kingston upon thames, di mana aku menulis jawaban untuk masing-masing dari mereka, dan juga untuk beberapa tulisan memalukan lainnya yang telah dicetak dan disebarkan untuk menggambarkan para sahabat secara keliru. selama aku berada di sana aku juga menulis tulisan berikut, untuk membujuk para pejabat agar bersikap moderat terhadap para pembangkang, dan menumpulkan ketajaman mereka terhadap penganiayaan. agar tulisan itu dapat menjalankan fungsinya sepenuhnya, aku menujukannya: kepada semua penguasa, pejabat, dan pembuat undang-undang di inggris, skotlandia, dan irlandia, dari yang tertinggi sampai yang terendah, dan kepada semua pejabat lain di mana pun di wilayah yang disebut christendom; aku menginginkan bagi mereka kesehatan, damai; ketenteraman, hidup, dan keselamatan di dalam kristus yesus, tuhan 0f kemuliaan, dan anak domba 0f allah, yang menghapus dosa-dosa dunia, dan adalah raja segala raja dan tuhan segala tuan, kepada-nya diberikan segala kuasa di surga dan di bumi, dan ia akan membalas setiap orang menurut perkataan dan perbuatannya.", "file": "030-547cae30.wav", "start_sec": 1510.88, "end_sec": 1570.56, "duration_sec": 59.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9f27b03f", "text": "kamu yang menyandang nama pejabat kristen, keinginanku ialah agar kamu semua didapati berada di dalam kristus, dan bukan hanya memiliki nama itu, tetapi dijadikan juga mengambil bagian dalam kodrat ilahi-nya; supaya kamu bukan hanya pengucap firman, melainkan pelaku firman; bukan hanya pengaku kristus dan pembicara tentang kristus, tetapi biarlah kristus memerintah di hatimu oleh iman, dan jadilah orang yang berjalan di dalam kristus. sebab sebagaimana rasul besar kristus berkata, \"sebagaimana setiap orang telah menerima tuhan yesus kristus, demikianlah hendaknya ia berjalan di dalam dia; karena di dalam dia ada damai.\" jika semua yang mengaku kristus berjalan di dalam kristus, mereka akan berjalan dalam damai dan berada dalam kesatuan; sebab rasul pada zamannya menasihati orang-orang kristen untuk memelihara kesatuan roh, yang adalah ikatan damai, ya, damai kristus, raja segala raja itu. semua orang kristen yang memiliki kitab suci tetapi tidak berada dalam roh kristus ini, tidak bersatu satu dengan yang lain, sehingga telah memutus ikatan damai ini, yang seharusnya merajut dan mempersatukan mereka.", "file": "031-9f27b03f.wav", "start_sec": 1571.06, "end_sec": 1628.02, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cde5ca83", "text": "demikian juga, semua yang mengaku kebenaran kristus seharusnya hidup di dalamnya; sebab kebenaran itu damai, dan injil adalah injil damai; jika semua orang kristen hidup di dalamnya, mereka akan berdamai satu dengan yang lain dan berada dalam persekutuan injil yang mulia. dan jika semua orang kristen tetap tinggal dalam takut akan allah, yang adalah permulaan hikmat yang murni, surgawi, damai, dan lemah lembut, yang mudah untuk dibujuk (mengatasi hikmat yang duniawi, nafsani, iblis, dan membinasakan itu), maka tidak akan ada perbedaan dan pembinasaan mengenai perkara-perkara agama. aku menyatakan bahwa hari tuhan yang dahsyat telah datang dan sedang datang, dan tuhan allah telah datang untuk mengajar umat-nya sendiri melalui anak-nya (ibrani 8:8-11), yang meremukkan kepala ular, guru palsu itu, yang menyesatkan adam dan hawa menjauh dari allah, guru mereka. allah akan mengajar umat-nya melalui anak-nya, guru adam dan hawa di firdaus sebelum mereka jatuh, tidak menaati tuhan dan meninggalkan-nya, lalu mengikuti ular; kepala ular itu diremukkan oleh kristus, dan ia membaharui laki-laki dan perempuan kembali ke dalam gambar allah seperti adam dan hawa sebelum mereka jatuh.", "file": "032-cde5ca83.wav", "start_sec": 1628.52, "end_sec": 1689.32, "duration_sec": 60.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7ea396a3", "text": "kemuliaan dan hormat bagi allah melalui yesus kristus, yang telah memanggil kita melalui anak-nya ke dalam gambar-nya yang mulia, untuk melayani dan menyembah dia dalam roh dan kebenaran-nya; roh kudus dan kebenaran ini tidak dimiliki iblis, dan iblis tidak dapat masuk ke dalamnya. aku menginginkan semua pejabat kristen berhati-hati agar tidak menganiaya siapa pun, sekalipun mereka berbeda dengan kamu dalam perkara iman, ibadah, dan agama. sebab kristus berkata, \"biarkan lalang dan gandum bertumbuh bersama sampai panen;\" dan ia melarang orang yang hendak mencabut lalang. alasannya, \"tanpa sengaja mereka juga bisa merusak gandum;\" karena kristus berkata bahwa pekerjaan memisahkan lalang dari gandum adalah pekerjaan malaikat-malaikat-nya. lagi pula kristus berkata bahwa mereka yang tidak mengunjungi dia di penjara di dalam anggota-anggota-nya akan masuk ke dalam hukuman kekal; lalu apa yang akan terjadi pada mereka yang melemparkan dia ke dalam penjara, di mana ia dinyatakan dalam anggota-anggota-nya!", "file": "033-7ea396a3.wav", "start_sec": 1689.82, "end_sec": 1740.7, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dd543470", "text": "oh! renungkanlah hal-hal ini! hari penghakiman akan datang, pembalasan dan ganjaran kepada setiap orang menurut perbuatannya. kepada murid-murid yang ingin supaya api turun dari surga untuk membinasakan orang yang tidak mau menerima dia, ia berbalik, menegur, dan berkata kepada mereka, \"kalian tidak tahu dari roh apa kalian berasal; karena ia datang bukan untuk membinasakan nyawa manusia, melainkan untuk menyelamatkannya.\" karena itu, biarlah semua pejabat dan imam, di wilayah yang disebut christendom, mempertimbangkan siapa yang telah membinasakan nyawa laki-laki dan perempuan sejak zaman para rasul, karena mereka tidak mau menerima agama-agama, cara-cara, dan bentuk-bentuk ibadah yang telah mereka buat dan dirikan. apakah mereka tahu dari roh apa mereka berasal? bukankah mereka semua ditegur oleh, dan berada di bawah penghakiman kristus? karena itu, sisihkanlah segala penganiayaan dalam perkara agama; biarlah kasih memerintah untuk mengalahkan kejahatan dan musuh; biarlah kesabaran mengatasi hawa nafsu pada semua orang, supaya semua dapat mempertahankan akal budi yang surgawi dan pengertian yang murni, sehingga kemoderatanmu dalam kekristenan yang sejati dapat diketahui oleh semua orang.", "file": "034-dd543470.wav", "start_sec": 1741.2, "end_sec": 1797.04, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bc264ce1", "text": "sebab bukankah mata orang turki, yahudi, tartar, india, dan ateis tertuju kepada kamu? karena itu, hiduplah dalam kesatuan, dan janganlah nama allah dan kristus dihujat di antara mereka melalui siapa pun yang menyandang nama orang kristen. dengan demikian allah dapat dimuliakan di atas segala sesuatu dan di dalam segala sesuatu melalui yesus kristus, yang di atas segala sesuatu, yang memanggil semua orang kepada damai, dan terpujilah untuk selama-lamanya. aku menginginkan kamu supaya semulia orang-orang berea dan meneliti kitab suci tentang kristus dan para rasul. di mana ia atau mereka memberi perintah untuk memenjarakan, mengasingkan, menganiaya, atau membunuh siapa pun yang tidak mau menerima atau menyesuaikan diri dengan mereka, atau yang berpendapat berbeda dengan mereka dalam agama, atau berbeda dengan mereka dalam perkara ibadah? sekali lagi aku menginginkan semua pejabat kristen meneliti baik kitab suci maupun kronik-kronik sejarah, dan melihat bagaimana akhir semua penganiaya, dan hukuman-hukuman apa yang menimpa mereka.", "file": "035-bc264ce1.wav", "start_sec": 1797.54, "end_sec": 1849.7, "duration_sec": 52.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2c5f02c5", "text": "apa yang menimpa kain, penganiaya pertama dalam perkara iman dan persembahan? bukankah ia menjadi pengembara dan pelarian di bumi? apa jadinya dunia purba yang mendukakan allah, dan nuh, pemberita kebenaran? apa jadinya sodom yang menyusahkan lot yang benar? apa jadinya firaun yang menganiaya umat allah di mesir? (meskipun semakin ia menganiaya mereka semakin mereka bertambah), apa jadinya ahab dan izebel yang menganiaya nabi-nabi tuhan? dan apa jadinya haman yang hendak membinasakan orang yahudi? apa jadinya orang yahudi dan yerusalem yang menganiaya kristus dan para rasul? bagaimana akhir dari semuanya itu? bukankah mereka menjadi pengembara di bumi, dan terusir dari negeri asal mereka? karena itu aku memohon kepadamu dalam kasih dan takut akan allah, hendaklah kamu begitu mulia untuk meneliti baik kitab suci maupun sejarah, dan jangan biarkan pengertian ilahimu menjadi gelap. apa yang akan terjadi dengan binatang dan pelacur yang disebutkan dalam wahyu, bersama nabi-nabi palsu mereka, yang telah meminum darah orang-orang kudus, para martir, dan nabi-nabi yesus?", "file": "036-2c5f02c5.wav", "start_sec": 1850.2, "end_sec": 1898.2, "duration_sec": 48.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4098b39e", "text": "bukankah mereka semua harus pergi bersama iblis, yang adalah pembunuh, pembinasah, dan musuh umat manusia, ke dalam lautan api yang menyala dengan belerang? kamu dapat yakin bahwa roh yang menghasutmu untuk menganiaya, di dalam siapa pun roh itu berada, bukanlah dari kristus, dan bukan dari sifat-nya yang seperti anak domba, yang menghapus dosa-dosa dunia, bukan nyawa manusia. paulus adalah seorang penganiaya, penyeret orang ke penjara, sebelum ia bertobat kepada kekristenan, tetapi tidak pernah lagi sesudahnya. karena itu bukankah semua penganiaya, apa pun nama atau pengakuan sion yang mereka pakai, yang belum bertobat ke dalam kehidupan kekristenan paulus, berada dalam sifat saul? setelah ia bertobat, paulus berkata bahwa hidup yang ia jalani adalah oleh iman kepada anak allah; dan “bukan lagi aku yang hidup, melainkan kristus yang hidup di dalamku.” dan kristus datang untuk menyelamatkan nyawa manusia, bukan untuk membinasakannya. hidup inilah yang seharusnya menjadi hidup semua orang kristen sekarang, yang dijalani paulus dalam keadaan pertobatannya.", "file": "037-4098b39e.wav", "start_sec": 1898.7, "end_sec": 1955.5, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "59a1905c", "text": "dan sang rasul berkata, \"hukum itu baik, jika orang menggunakannya dengan sah; mengetahui hal ini, bahwa hukum tidak diperuntukkan bagi orang benar, melainkan bagi orang durhaka, bagi orang fasik dan pendosa, bagi yang tidak kudus dan duniawi, bagi pembunuh ayah dan ibu, bagi pembunuh manusia, bagi orang cabul, dan bagi mereka yang menajiskan diri dengan sesama manusia, bagi penculik orang, pendusta, dan orang yang bersumpah palsu.\"1 tim 1:9-10 jadi hukum pada tempatnya baik terhadap orang-orang seperti itu. lagi pula sang rasul berkata, \"hukum ditambahkan karena pelanggaran.\" gal 3:19. di sini semua pejabat dapat melihat terhadap apa hukum itu baik pada tempatnya, dan untuk apa serta melawan apa hukum itu dibuat, dan kejahatan-kejahatan apa yang, menurut sang rasul, dijangkau olehnya. ia tidak mengatakan bahwa hukum harus dikenakan kepada orang-orang yang berbeda dari mereka dalam agama dan penilaian mereka, ataupun kepada orang benar.", "file": "038-59a1905c.wav", "start_sec": 1956.0, "end_sec": 2005.44, "duration_sec": 49.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "16dd7da4", "text": "jadi kamu dapat melihat dalam keadaan apa hukum itu baik, dan melawan apa hukum itu dibuat; bukan melawan orang benar, yang terhadap mereka mereka tidak memiliki apa-apa, hanya karena mereka berbeda dalam perkara agama; sementara membiarkan pembunuh manusia, orang cabul, orang yang bersumpah palsu, orang fasik, orang duniawi, pendusta, dan sebagainya, tidak dihukum; dan dengan demikian mereka tidak menggunakan, atau menjalankan, hukum secara sah.", "file": "039-16dd7da4.wav", "start_sec": 2005.44, "end_sec": 2031.36, "duration_sec": 25.92, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "c7582fb5", "text": "seperti kata sang rasul; \"hukum itu baik, jika orang menggunakannya dengan sah.\" karena itu hukum harus dipakai dengan sah; hukum yang, kata sang rasul, adalah untuk menghukum para pelaku kejahatan, dan untuk memuji mereka yang berbuat baik, sebagaimana dapat dilihat. rom 13:3 maka, seperti kata sang rasul, \"kami tidak membatalkan hukum, dan tidak menjadikannya sia-sia; melainkan kami meneguhkan hukum.\" rom 3:31. ini dari dia yang menginginkan kebaikan dan keselamatan kekal bagi kamu semua di dalam kristus yesus, amin. george fox kingston upon thames, tanggal 4 bulan ke-1, 1680 setelah aku menyelesaikan pelayanan-pelayanan ini, aku kembali ke london, dan tinggal sekitar sebulan, bekerja di antara para sahabat dalam pekerjaan tuhan, baik dalam pertemuan-pertemuan umum untuk ibadah maupun dalam hal-hal yang berhubungan dengan urusan lahiriah gereja. lalu, karena merasakan rohku tertarik untuk mengunjungi para sahabat di sekitar enfield, aku pergi ke waltham abbey, di mana aku mengadakan pertemuan yang sangat berharga, dan satu lagi di flamstead heath.", "file": "040-c7582fb5.wav", "start_sec": 2031.86, "end_sec": 2085.62, "duration_sec": 53.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6fe5627b", "text": "setelah menghabiskan beberapa waktu di antara para sahabat di daerah itu, dan setelah mengadakan banyak pertemuan yang baik di edmonton, enfield, winchmore-hill, dan tempat-tempat lain, aku kembali ke london sedikit sebelum pertemuan tahunan, yang diadakan pada bulan ketiga, 1681. itu adalah pertemuan yang sangat berharga, di mana kehadiran dan kuasa tuhan yang mulia dirasakan dan dinikmati dengan sangat nyata. beberapa waktu kemudian aku terdorong untuk menulis surat berikut: kepada pertemuan triwulanan pria dan wanita yang dihimpunkan dalam nama dan kuasa yesus kristus, adam yang kedua, yang adalah kepala sekaligus suami gereja-nya, penebus, yang telah membeli, juruselamat, pengudus, dan pendamai bagi anak-anak laki-laki dan perempuan-nya kepada allah, aku berkata: rasakanlah kehadiran kristus di tengah-tengahmu, untuk menjalankan jabatan kenabian-nya, dengan membukakan kamu melalui terang, kasih karunia, kebenaran, kuasa, dan roh-nya; dan untuk menjalankan jabatan-nya sebagai seorang uskup, mengawasi kamu dengan terang, kasih karunia, kuasa, dan roh-nya, supaya kamu tidak tersesat dari allah.", "file": "041-6fe5627b.wav", "start_sec": 2086.12, "end_sec": 2148.2, "duration_sec": 62.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "12ad6e78", "text": "sebagaimana kristus adalah seorang gembala, rasakanlah, lihatlah, dan dengarlah dia menjalankan jabatan itu, dia yang telah menyerahkan nyawa-nya bagi domba-domba-nya, memberi makan mereka di padang rumput hidup-nya, dan membuat mereka minum dari mata air-nya yang hidup dan kekal. biarlah ia memerintah dan mengatur di dalam hatimu, karena ia adalah raja, supaya semua orang hidup di bawah pemerintahan-nya yang surgawi dan rohani, sebagai warga yang sejati dari kerajaan-nya yang benar dan damai, yang berdiri dalam kebenaran, damai, dan sukacita di dalam roh kudus, mengatasi satan dan kuasanya, roh yang najis dan tidak kudus, dan segala kelaliman. jadi kamu semua, para warga kerajaan damai kristus, jika kamu menginginkan hikmat, pengetahuan, hidup, atau keselamatan, kristus adalah harta itu; rasakanlah dia sebagai harta di tengah-tengahmu. dan setiap orang, sebagaimana kamu telah menerima kristus, berjalanlah di dalam dia, yang di dalam-nya kamu memiliki damai; dia yang meremukkan kepala ular, sumber segala pertengkaran, gangguan, dan kekacauan: ya, kamu memiliki damai dengan allah dan satu dengan yang lain, sekalipun kesusahan datang dari dunia dan roh dunia.", "file": "042-12ad6e78.wav", "start_sec": 2148.7, "end_sec": 2209.34, "duration_sec": 60.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c506359f", "text": "karena itu, sahabat-sahabatku yang terkasih, saudara-saudara dan saudari-saudari, kasihilah satu sama lain dengan kasih yang berasal dari allah yang dicurahkan di dalam hatimu, supaya kamu membawa tanda-tanda murid kristus, dan tampak bahwa kristus ada di dalam kamu, dan kamu ada di dalam dia, sehingga allah yang mahakuasa dimuliakan di antara kamu. apa pun yang kamu lakukan, hendaklah dilakukan dalam nama yesus, bagi pujian allah bapa, sambil tetap tinggal dalam kesatuan di dalam roh kudus allah, yang ada sebelum roh yang tidak kudus ada; roh kudus itulah ikatan damai kamu, ya, damai dari raja segala raja dan tuhan segala tuan yang kudus itu. dan di dalam roh yang kudus dan murni ini ada kesatuan dan persekutuanmu yang kekal; di dalam roh kebenaran ini kamu melayani dan menyembah allah kebenaran, yang adalah allah di atas segalanya, terpujilah untuk selama-lamanya, amin. maka kiranya tuhan menuntun kamu semua dengan firman-nya tentang kesabaran, firman tentang hidup, kuasa, dan hikmat; dalam segala tindakan, kehidupan, tingkah laku, dan pertemuan-pertemuanmu bagi kemuliaan allah.", "file": "043-c506359f.wav", "start_sec": 2209.84, "end_sec": 2262.8, "duration_sec": 52.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "42f41cfc", "text": "kasihku kepada kamu semua di dalam tuhan yesus kristus, yang oleh-nya segala sesuatu dijadikan, yang di atas segalanya, yang pertama dan yang terakhir. george fox london, tanggal 9 bulan ke-4, 1681 pada waktu ini aku perlu pergi ke beberapa ruang kerja para hakim, terkait sebuah gugatan tentang persepuluhan. sebab aku dan istriku, bersama beberapa sahabat lainnya, digugat di cartmel wapentake court, di lancashire, mengenai persepuluhan kecil, dan kami telah mengajukan keberatan terhadap yurisdiksi pengadilan itu. lalu penggugat menuntut kami di pengadilan exchequer di westminster; di sana mereka membawa kami sampai pada writ of rebellion, karena kami tidak menjawab tuntutan itu dengan sumpah, dan mereka memperoleh perintah pengadilan kepada sersan untuk menahan aku dan istriku. ini terjadi sedikit sebelum pertemuan tahunan, pada waktu mana diduga mereka akan menangkapku; dan menurut tampak lahiriah itu mungkin, dan sangat mudah bagi mereka untuk melakukannya, aku menginap di tempat-tempat yang sama seperti biasanya, dan sangat terbuka di pertemuan-pertemuan.", "file": "044-42f41cfc.wav", "start_sec": 2263.3, "end_sec": 2317.54, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "612d2b08", "text": "tetapi kuasa tuhan mengatasi mereka dan menahan mereka, sehingga mereka tidak menangkapku. namun, karena mengetahui ada surat perintah terhadapku, segera setelah pertemuan tahunan benar-benar selesai, aku membawa william mead dan pergi ke beberapa ruang kerja para hakim, untuk membuat mereka memahami baik keadaan perkara itu maupun dasar serta alasan kami menolak membayar persepuluhan. orang pertama yang kami datangi ialah hakim gregory, kepada siapa aku menyerahkan jawaban aku dan istriku atas tuntutan penggugat; di dalamnya dijelaskan bahwa istriku telah tinggal empat puluh tiga tahun di swarthmore, dan selama waktu itu tidak ada persepuluhan yang pernah dibayar maupun dituntut; dan seorang lelaki tua, yang sudah lama menjadi pengumpul persepuluhan, telah membuat pernyataan bersumpah bahwa ia tidak pernah memungut persepuluhan di swarthmore hall pada masa hakim fell, maupun sesudahnya. banyak rincian dalam jawaban kami, tetapi jawaban itu tidak diterima tanpa sumpah.", "file": "045-612d2b08.wav", "start_sec": 2318.04, "end_sec": 2369.72, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b807d23d", "text": "aku berkata kepada hakim bahwa baik persepuluhan maupun praktik bersumpah di antara orang kristen berasal dari paus; dan bagi kami perkara hati nurani untuk tidak membayar persepuluhan dan tidak bersumpah; karena kristus menyuruh murid-murid-nya, yang telah menerima dengan cuma-cuma, agar memberi dengan cuma-cuma; dan ia memerintahkan mereka, 'jangan bersumpah sama sekali.' hakim berkata bahwa persepuluhan dibayar di inggris sebelum adanya kepausan.", "file": "046-b807d23d.wav", "start_sec": 2369.72, "end_sec": 2395.96, "duration_sec": 26.24, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "98f7514e", "text": "aku bertanya kepadanya: berdasarkan hukum atau undang-undang apa persepuluhan dibayar pada waktu itu? tetapi ia diam. lalu aku berkata kepadanya bahwa ada delapan orang miskin yang dibawa ke london dari utara sejauh sekitar dua ratus mil karena persepuluhan kecil; salah satu dari mereka tidak memiliki keluarga selain dirinya dan istrinya, dan tidak memelihara makhluk hidup apa pun selain seekor kucing. aku juga bertanya kepadanya apakah mereka dapat mengambil seorang laki-laki dan istrinya, dan memenjarakan mereka berdua karena persepuluhan kecil, sehingga menghancurkan sebuah keluarga? jika bisa, aku ingin tahu berdasarkan hukum apa? ia tidak menjawabku; ia hanya berkata bahwa itu kasus yang berat. ketika aku mendapati tidak ada pertolongan yang dapat diperoleh di sana, kami meninggalkannya dan pergi ke ruang kerja hakim montague. dengannya aku berdiskusi panjang lebar tentang persepuluhan. lalu ia memanggil pengacara pihak lawan; dan ketika ia datang, aku menawarkan jawaban kami kepadanya.", "file": "047-98f7514e.wav", "start_sec": 2396.46, "end_sec": 2451.98, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bca7c615", "text": "ia berkata bahwa jika kami mau membayar biaya pengadilan, dan terikat untuk menjalani persidangan serta menerima putusan pengadilan, maka sumpah tidak akan dikenakan kepada kami. aku berkata kepadanya bahwa mereka telah membebankan biaya-biaya itu kepada kami dengan menuntut agar jawaban kami diajukan dengan sumpah, yang mereka tahu tidak dapat kami lakukan demi hati nurani; dan sebagaimana kami tidak dapat membayar persepuluhan atau bersumpah, demikian juga kami tidak akan membayar biaya-biaya mereka. karena itu ia tidak mau menerima jawaban kami. maka kami pergi dari sana ke ruang kerja hakim atkyns; dan karena ia sedang sibuk, kami menyerahkan jawaban kami dan alasan-alasan kami menolak persepuluhan dan sumpah kepada juru tulisnya; tetapi dari dia pun kami tidak memperoleh dorongan apa pun untuk berharap ada pemulihan. setelah meninggalkannya, kami pergi kepada salah satu penasihat hukum yang paling terkenal, dan menunjukkan keadaan perkara kami serta jawaban-jawaban kami; ia sangat sopan kepada kami, dan berkata, ‘cara memproses terhadap kami ini agak mirip sebuah inkuisisi.’", "file": "048-bca7c615.wav", "start_sec": 2452.48, "end_sec": 2510.08, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "43376ba8", "text": "beberapa hari kemudian, delapan sahabat miskin yang dibawa sejauh itu dari utara itu menghadap para hakim; dan tuhan menyertai mereka, dan kuasa-nya mengatasi pengadilan, sehingga para sahabat itu tidak dimasukkan ke penjara fleet.", "file": "049-43376ba8.wav", "start_sec": 2510.08, "end_sec": 2525.44, "duration_sec": 15.36, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "d1aa42b3", "text": "perkara kami ditunda sampai masa sidang berikutnya (disebut michaelmas term), dan kemudian dibawa lagi ke hadapan empat hakim. william mead mengatakan kepada para hakim bahwa aku telah mengikat diriku untuk tidak pernah mencampuri harta milik istriku. para hakim hampir tidak percaya ada laki-laki yang akan melakukan hal itu; maka ia menunjukkan kepada mereka tulisan dengan tanda tangan dan meterai tanganku; dan mereka heran. lalu dua orang hakim dan beberapa pengacara berdiri dan membela aku, bahwa aku tidak bertanggung jawab atas persepuluhan itu; tetapi dua hakim lainnya dan beberapa pengacara dengan sungguh-sungguh mendesak agar aku dikenai sequestration, dengan alasan bahwa aku seorang tokoh publik. akhirnya mereka berhasil membujuk salah satu dari dua hakim lainnya untuk bergabung dengan mereka, dan kemudian mereka mengabulkan sebuah sequestration (penyitaan harta) terhadap aku dan istriku bersama-sama. pada titik itu, atas nasihat penasihat hukum, kami memohon adanya pembatasan, yang dikabulkan; dan hal itu sangat menggagalkan rencana pihak lawan dalam mengurus sequestration itu; sebab pembatasan ini membatasi penggugat untuk mengambil tidak lebih dari apa yang dapat dibuktikan.", "file": "050-d1aa42b3.wav", "start_sec": 2525.94, "end_sec": 2595.38, "duration_sec": 69.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c91ae469", "text": "salah satu hakim, baron weston, sangat pahit, dan berteriak dengan kemarahan besar melawan aku di pengadilan terbuka; tetapi tidak lama sesudahnya ia mati. sesudah pertemuan tahunan aku tinggal sekitar sebulan di london; kemudian pergi ke sussex untuk mengunjungi para sahabat di sana, di antara mereka aku mengadakan banyak pertemuan yang besar dan sangat berharga di beberapa bagian wilayah itu. aku tidak menghabiskan banyak waktu di sussex, tetapi segera kembali ke london, di mana aku merasakan tarikan dalam rohku; dan kami mendapat pelayanan yang sangat baik bagi tuhan di sana, baik dalam pertemuan-pertemuan umum maupun di antara para sahabat. setelah beberapa waktu di london, aku pergi ke edmonton; dan dari sana ke buckinghamshire, di mana aku mengunjungi para sahabat dalam beberapa pertemuan di bagian atas wilayah itu; lalu aku pergi melalui henly ke reading, di mana aku menghadiri beberapa pertemuan. pada waktu ini aku tidak pergi lebih jauh ke barat daripada ore, di mana aku mengadakan pertemuan yang sangat besar; setelah itu, melintasi tepi oxfordshire, aku mengadakan pertemuan yang besar dan sangat berharga di warborough, di mana kemuliaan tuhan bersinar atas semuanya.", "file": "051-c91ae469.wav", "start_sec": 2595.88, "end_sec": 2655.72, "duration_sec": 59.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "63a6ca61", "text": "banyak sahabat datang ke pertemuan ini dari berkshire, buckinghamshire, dan hampshire. dari sana aku pergi ke ilmore di vale of buckinghamshire, di mana kami mengadakan pertemuan yang mulia. keesokan harinya aku kembali ke rumah mary penington. dari sana aku mengunjungi pertemuan bulanan pria dan wanita di hungerhill, serta beberapa pertemuan lain di daerah itu. kemudian aku pergi ke watford, di mana aku hadir pada pernikahan dua sahabat. pada kesempatan itu kami mengadakan pertemuan yang sangat besar, dan kuasa tuhan mengatasi semuanya. dari watford aku pergi ke longford di middlesex, sambil mengunjungi para sahabat di uxbridge di sepanjang jalan. di longford, karena itu hari pertama, kami mengadakan pertemuan yang besar, dan kehadiran tuhan dirasakan dengan sangat berharga di tengah kami; terpujilah nama-nya! aku pergi dari longford ke kingston, sambil mengunjungi para sahabat di staines dan sunbury. di kingston aku tinggal bersama para sahabat untuk dua pertemuan, di mana kami disegarkan bersama-sama dengan manis di dalam tuhan.", "file": "052-63a6ca61.wav", "start_sec": 2656.22, "end_sec": 2707.42, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "343b4c80", "text": "dari sana menuju london, aku mengadakan pertemuan yang sangat berharga di wandsworth; lalu menyeberang ke hammersmith, aku mengadakan pertemuan yang baik di sana; pertemuan itu lebih besar karena adanya pemakaman, dan karena pada kesempatan itu orang-orang cukup terbuka, aku memiliki kesempatan yang baik untuk membuka jalan kebenaran di antara mereka. setelah aku tiba di london, aku digerakkan untuk menulis tulisan berikut tentang roh yang telah menuntun beberapa orang yang mengaku kebenaran ke dalam pertengkaran dan perpecahan, dan untuk menentang jalan serta pekerjaan tuhan: sahabat-sahabat, kamu yang tetap tinggal dalam kebenaran yang mengatasi segala sesuatu, melihat bahwa roh yang sama yang sekarang menuntun para pembelot dan murtad keluar dari persekutuan rohani dan kesatuan gereja kristus, adalah roh yang dahulu menuntun adam dan hawa menjauh dari allah. roh ini adalah roh yang sama yang ada di dunia, yang masuk ke dalam orang-orang yahudi ketika mereka telah berpaling dari roh allah; lalu berbalik melawan allah dan nabi-nabi-nya, dan melawan kristus serta para rasul-nya.", "file": "053-343b4c80.wav", "start_sec": 2707.92, "end_sec": 2759.44, "duration_sec": 51.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "237af4f1", "text": "roh itu menuntun mereka menjadi seburuk pilatus, atau lebih buruk. permusuhan, sang lawan, telah masuk ke dalam mereka melawan kebenaran, melawan orang-orang yang berjalan di dalamnya, dan melawan roh tuhan; sehingga mereka membunuh dan membinasakan orang benar. ini adalah roh iblis, sang pembinasah, yang berusaha bukan hanya membinasakan kebenaran, tetapi juga tatanannya, dan orang-orang yang berjalan di dalamnya, ketika kekristenan yang sejati ditanam di antara mereka yang memiliki terang, kasih karunia, dan kebenaran, iman dan roh injil yang kudus, yang menikmati kristus di dalam hati mereka. tetapi ketika sebagian orang mulai menyimpang dari roh dan iman, membenci terang, tidak taat kepada injil, mengubah kasih karunia allah menjadi hawa nafsu, berjalan menghina roh kasih karunia, berpaling dari kebenaran, menyalibkan kristus bagi diri mereka sekali lagi, dan mempermalukan dia secara terang-terangan; mereka inilah yang membiarkan roh dunia masuk, yang memegang rupa kesalehan tetapi menyangkal kuasanya; dan mengacaukan gereja-gereja pada zaman para rasul.", "file": "054-237af4f1.wav", "start_sec": 2759.94, "end_sec": 2818.02, "duration_sec": 58.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "22136a21", "text": "ketika roh satan masuk ke dalam orang-orang demikian, mereka lebih menyusahkan gereja daripada para penganiaya yang terang-terangan dari luar. mereka menyusup ke dalam perhimpunan untuk menipu hati orang-orang yang sederhana; memiliki kata-kata yang baik dan ucapan yang manis, pakaian domba. paulus, petrus, yohanes, yudas, dan yakobus, banyak berurusan dengan orang-orang demikian, untuk mencegah mereka mengacaukan gereja kristus; karena mereka berada di luar terang, kuasa, dan roh; karena itu para rasul kristus menasihati orang-orang kudus untuk berpegang pada firman kehidupan di dalam; pada pengurapan; pada kasih karunia, kebenaran, dan roh kudus di dalam hati mereka. roh yang kotor ini akan mengaku semua kitab suci dengan kata-kata; tetapi oleh roh allah, yang kudus, roh [yang kotor] itu diuji, beserta buah-buahnya. maka para murtad keluar dari kuasa dan roh allah, lalu berbalik melawan nabi-nabi dan para martir yesus; dan menjadi pelacur, yang cawannya diminum oleh semua bangsa. naga dengan ekornya menjatuhkan banyak bintang, dan hendak menelan perempuan itu dengan banjirnya; tetapi perempuan itu, gereja yang benar, dipelihara, sebab pintu-pintu gerbang neraka tidak dapat mengalahkannya; lalu naga itu berperang melawan keturunannya.", "file": "055-22136a21.wav", "start_sec": 2818.52, "end_sec": 2884.12, "duration_sec": 65.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "63eb33ab", "text": "demikianlah naga, pelacur, binatang, dan nabi-nabi palsu, semuanya berperang melawan anak domba dan para kudus, tetapi anak domba dan para kudus akan mengalahkan mereka dan memperoleh kemenangan. dan sekarang injil yang kekal diberitakan lagi kepada semua bangsa, bahasa, dan orang; dan banyak orang dihimpunkan ke dalam injil, kuasa allah, berpaling kepada terang, yang adalah hidup di dalam kristus, dicangkokkan ke dalam dia, dan telah datang berjalan dalam tatanan perjanjian baru dari terang dan hidup, di dalam injil damai dan keselamatan. roh yang sama yang menentang para rasul dan gereja-gereja pada zaman mereka, menentang sekarang; ya, itulah roh yang sama yang menentang kristus dan memandang hina dia, yang sekarang memandang hina hamba-hamba allah. roh yang sama yang menentang para nabi, dan memberontak terhadap musa, sekarang menentang dan memberontak terhadap hamba-hamba dan umat allah. itulah roh yang sama, gelap, buta, tidak taat, tanpa iman, keras kepala, dan cemburu, yang menganiaya sebagian orang dengan tangan, dan sebagian yang lain dengan lidah.", "file": "056-63eb33ab.wav", "start_sec": 2884.62, "end_sec": 2939.82, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "aba64540", "text": "roh yang sama itulah yang kini berkeliaran, kadang seperti singa yang mengaum, kadang seperti ular yang meliuk-liuk untuk menggoda, menipu dan melahap, pada orang-orang yang memiliki ucapan manis dan kata-kata baik, pakaian domba, dalam rupa kesalehan, dengan dalih terang dan kebebasan, tetapi menyangkal kuasanya, dan di dalamnya adalah serigala yang rakus. jika mungkin, mereka akan menipu orang-orang pilihan sekalipun. tetapi orang-orang pilihan ada di dalam perjanjian terang dan hidup, di dalam kuasa allah yang menaungi mereka, dan di dalam kristus, yang akan menghancurkan mereka menjadi keping-keping, dan membunuh semua musuh-nya dengan pedang rohani-nya, yakni mereka yang tidak mau dia memerintah atas atau di dalam mereka. di dalam kristus semua umat-nya memiliki perhentian dan damai, dialah tempat perlindungan mereka yang mengatasi semua badai dan topan. di dalam kristus, tempat perlindungan itu, tidak ada penipu atau pembinasah yang dapat masuk; sebab ia adalah tempat perhentian yang manis dan aman.", "file": "057-aba64540.wav", "start_sec": 2940.32, "end_sec": 2994.24, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "899ae31a", "text": "haleluya! pujilah tuhan karena tempat perlindungan-nya. amin. george fox penderitaan terhadap para sahabat di london terus berat, sehingga aku mendapati pelayananku terutama berada di sana. karena itu aku jarang meninggalkan kota, dan kalaupun pergi tidak jauh. aku sering hadir di sebagian besar pertemuan umum untuk mendorong para sahabat, baik melalui kata-kata maupun teladan, agar berdiri teguh dalam kesaksian yang kepadanya allah telah memanggil mereka. pada waktu lain aku pergi dari rumah ke rumah, mengunjungi sahabat-sahabat yang barang-barangnya telah disita karena kesaksian mereka terhadap kebenaran. para pengadu yang jahat menjadi sangat lancang, karena mereka mendapat banyak simpati dan dorongan dari beberapa hakim, yang, sepenuhnya mempercayai informasi mereka, mengambil tindakan terhadap para sahabat tanpa mendengarkan mereka; akibatnya banyak orang dibuat menderita, bukan hanya bertentangan dengan keadilan moral, tetapi bahkan bertentangan dengan hukum juga.", "file": "058-899ae31a.wav", "start_sec": 2994.74, "end_sec": 3043.7, "duration_sec": 48.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a5342fb8", "text": "aku berunding dengan beberapa sahabat tentang hal itu; dan kami menyusun sebuah tulisan yang disampaikan kepada sebagian besar pejabat di dalam dan sekitar kota, sebagai berikut: para pengadu telah memperoleh surat perintah dari beberapa hakim perdamaian, yang telah memvonis banyak dari kami tanpa mendengar kami, atau bahkan sekali pun memanggil kami untuk hadir di hadapan mereka.", "file": "059-a5342fb8.wav", "start_sec": 3043.7, "end_sec": 3064.66, "duration_sec": 20.96, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "e56ddca0", "text": "melalui proses ini banyak orang telah mengalami penyitaan dan pengambilan harta pribadi mereka, karena umumnya didenda sepuluh pound masing-masing sebagai “seorang pembicara yang tidak dikenal” dalam suatu pertemuan, padahal beberapa orang yang didenda itu bahkan tidak hadir dalam pertemuan yang karena itu mereka didenda karena “berbicara.” dan denda ini mengabaikan bahwa pembicara yang sesungguhnya sudah didenda untuk pertemuan yang sama, pada hari yang sama ketika yang lain didenda sebagai “pembicara yang tidak dikenal.” para hakim dapat melihat kejahatan para pengadu ini, yang melalui sumpah palsu mereka kami divonis karena “seorang pengkhotbah yang tidak dikenal,” padahal pengkhotbah itu sudah diketahui dan sudah didenda. para hakim juga dapat memperhatikan bahwa para pengadu bersumpah bahwa orang-orang tertentu telah berada pada suatu pertemuan pada suatu hari tertentu, padahal orang-orang yang disumpahi melawan mereka itu bahkan tidak pernah menghadiri pertemuan itu. dengan cara demikian, tujuh keluarga dari rakyat raja yang damai kemungkinan akan hancur, kecuali proses ini segera dihentikan.", "file": "060-e56ddca0.wav", "start_sec": 3065.16, "end_sec": 3117.32, "duration_sec": 52.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eab72ec7", "text": "karena itu kami berharap dan menginginkan bahwa ke depan kamu, para hakim raja, ketika ada pengadu yang datang kepada siapa pun dari kamu dengan suatu laporan melawan salah seorang dari kami, kamu akan memanggil orang yang dituduh untuk hadir di hadapanmu dan mendengar kami dan para penuduh kami berhadapan muka sehingga orang yang tidak bersalah tidak menderita secara keliru. sebab pilatus, gubernur itu, mendengar kristus dan para penuduh-nya berhadapan muka sebelum ia menghukum dia. yohanes 19. dewan dan imam-imam kepala mendengar stefanus dan para penuduhnya, bersama saksi-saksi yang dibawa melawannya, berhadapan muka sebelum mereka menghukum dia. kisah para rasul 7. kapten romawi mendengar paulus dan para penuduhnya berhadapan muka. kisah para rasul 23. feliks, gubernur itu, mendengar paulus dan ananias, imam besar, serta para tua-tua yang menuduh paulus, berhadapan muka. kisah para rasul 24. dan ketika imam-imam kepala dan para pemimpin orang yahudi menuduh paulus kepada festus, ia mendengar paulus dan para penuduhnya, serta mereka yang bersaksi melawannya, berhadapan muka.", "file": "061-eab72ec7.wav", "start_sec": 3117.82, "end_sec": 3173.82, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "794a04b3", "text": "kisah para rasul 25. apakah hukum allah, atau apakah hukum romawi dahulu, atau apakah hukum negeri ini, menghakimi seseorang sebelum ia dan para penuduhnya, dan mereka yang bersaksi melawannya, didengar berhadapan muka?' ini agak memoderasi para hakim; dan setelah itu beberapa sahabat, yang telah dituntut dan diganggu secara melawan hukum, mengajukan banding; setelah diadili mereka dibebaskan, dan para pengadu dihukum. hal ini sangat melemahkan semangat para pengadu, dan memberi sedikit kelegaan bagi para sahabat. sedikit sebelum waktunya memilih sheriff baru bagi kota, kepada para calon yang menginginkan dukungan para sahabat, aku menulis beberapa baris yang bertujuan menyingkapkan roh apa yang ada pada mereka dan seberapa mereka menghargai kebebasan yang sejati; itu berupa pertanyaan penyelidikan sebagai berikut: adakah di antara kalian di london, yang mencalonkan diri untuk dipilih sebagai sheriff, mengakui bahwa kristus, yang disalibkan di luar pintu-pintu gerbang yerusalem, adalah terang dunia, yang \"menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia,\" yang berkata, \"percayalah kepada terang, supaya kamu menjadi anak-anak terang\"?", "file": "062-794a04b3.wav", "start_sec": 3174.32, "end_sec": 3226.96, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ed4affc8", "text": "adakah di antara kalian yang menentang penganiayaan terhadap orang karena agama mereka dan penyembahan mereka kepada allah dalam roh dan kebenaran, sebagaimana kristus perintahkan? sebab kristus berkata, \"aku bukan dari dunia ini dan kerajaan-ku bukan dari dunia ini:\" karena itu ia tidak menegakkan penyembahan rohani-nya dan agama-nya yang murni dengan senjata duniawi dan jasmani. kristus berkata, \"jangan bersumpah sama sekali;\" dan rasul-nya yakobus berkata yang sama; tetapi dengan membebankan sumpah kepada kami, bukankah kalian memaksa kami bersumpah dan melanggar perintah kristus dan rasul-nya? kristus berkata kepada rasul-rasul-nya, \"kamu telah menerima dengan cuma-cuma, maka berikanlah dengan cuma-cuma.\" apakah kalian tidak akan memaksa kami memberikan persepuluhan dan nafkah kepada guru-guru seperti itu yang kami tahu tidak diutus allah? jika kami memberikan dukungan suara kami kepada kalian, apakah kami akan bebas melayani dan menyembah allah dan menaati perintah-nya dan perintah anak-nya?", "file": "063-ed4affc8.wav", "start_sec": 3227.46, "end_sec": 3279.14, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c7c494b7", "text": "sebab kami tidak rela memberikan suara kami kepada mereka yang mungkin memenjarakan dan menganiaya kami, dan menyita harta pribadi kami. namun siapa pun para calonnya, aku melihat panasnya emosi dan pertengkaran dalam roh orang-orang yang akan memilih; karena itu aku menulis beberapa baris untuk disebarkan di antara mereka, dengan alamat, kepada orang-orang yang sedang memilih sheriff di london : orang-orang, tetaplah kamu semua berada dalam hikmat allah yang lembut dan damai, yang lebih tinggi daripada apa yang duniawi, nafsani, dan iblis; dan hiduplah dalam kasih allah yang tidak memegahkan diri dan tidak berlaku tidak sopan; yang tidak iri hati, melainkan menanggung dan bertahan dalam segala sesuatu. dalam kasih ini kamu akan mencari kebaikan dan damai bagi semua orang, dan tidak mencelakakan siapa pun. jauhilah segala kepanasan hati, jangan berangasan; tetapi tenang dan lembutlah, supaya kemoderatan kristenmu tampak kepada semua orang; sebab tuhan sudah dekat, yang melihat perkataan, pikiran, dan perbuatan semua orang, dan akan membalas setiap orang sesuai pekerjaannya; apa yang ditabur setiap orang, itulah yang akan dituainya.", "file": "064-c7c494b7.wav", "start_sec": 3279.64, "end_sec": 3337.72, "duration_sec": 58.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "297d29c6", "text": "aku sempat berniat pergi ke pedesaan untuk suatu pertemuan; tetapi ketika mendengar akan ada gangguan pada pertemuan-pertemuan kami, dan merasakan kegelisahan besar dalam roh orang-orang di kota terkait pemilihan sheriff, aku terdorong untuk pergi ke pertemuan di gracechurch-street pada hari pertama. william penn pergi bersamaku dan berbicara dalam pertemuan itu. ketika ia sedang menyatakan kebenaran, seorang konstabel masuk membawa tongkat besarnya, dan menyuruhnya menyerah dan turun; tetapi william penn terus berbicara, menyatakan kebenaran dalam kuasa allah. setelah beberapa saat konstabel itu mundur; dan ketika william penn selesai, aku berdiri dan menyatakan kepada orang banyak \"injil yang kekal yang diberitakan pada zaman para rasul dan kepada abraham; yang diterima oleh gereja pada zaman para rasul dan membuat mereka menjadi ahli waris. injil ini, kataku, diutus dari surga oleh roh kudus pada zaman para rasul, dan demikian juga sekarang; dan bukan dari manusia, juga bukan melalui manusia, melainkan oleh pewahyuan roh kudus.", "file": "065-297d29c6.wav", "start_sec": 3338.22, "end_sec": 3395.18, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c1da66bc", "text": "dan sekarang injil ini diberitakan lagi (sebagaimana yohanes melihat dan berkata bahwa demikianlah seharusnya), kepada semua bangsa, bahasa, dan orang; dan semua orang sekarang harus mendengar kristus sang nabi, dalam injil-nya dari perjanjian baru ini. karena seperti musa berkata, 'seperti aku allah akan membangkitkan seorang nabi, dan dia harus kamu dengar dalam segala hal;' maka aku berkata, nabi ini, kristus, telah datang, dan semua orang yahudi secara roh, orang-orang kristen sejati yang percaya di dalam terang, yang memiliki hukum allah tertulis di dalam hati mereka dan ditaruh di dalam pikiran mereka, harus mendengar kristus di dalam injil-nya, perjanjian baru, dan perjanjian baru, yang adalah hukum roh kehidupan di dalam kristus yesus, yang meremukkan kepala ular (yaitu kepala permusuhan), dan memerdekakan dari hukum dosa dan maut. aku menunjukkan bahwa semua orang yang dihidupkan dan disegarkan oleh kristus, dibuat-nya duduk bersama 'di tempat-tempat surgawi di dalam diri-nya.' sehingga mereka tidak berkeliaran ke sana ke mari, seperti mata orang bebal di sudut-sudut bumi; dan mata mereka tidak mengembara di dunia, untuk duduk di kursi-kursi agama ciptaan dunia; melainkan mereka duduk bersama di dalam dia, sebagaimana orang-orang kudus pada zaman para rasul.", "file": "066-c1da66bc.wav", "start_sec": 3395.68, "end_sec": 3457.12, "duration_sec": 61.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d70c2bd4", "text": "jadi kristus adalah dan tetap menjadi harta mereka, hikmat, hidup, pengetahuan, dan keselamatan.\" ketika aku sedang berbicara demikian, dua konstabel masuk membawa tongkat besar mereka dan memerintahkanku, \"berhenti berbicara dan turun.\" tetapi karena merasakan kuasa tuhan menyertaiku, aku terus berbicara di dalam kuasa itu kepada para konstabel maupun kepada orang banyak. kepada para konstabel aku menyatakan, \"bahwa kami adalah orang-orang yang damai, yang berkumpul untuk menanti-nantikan allah dan menyembah dia dalam roh dan kebenaran; karena itu mereka tidak perlu datang membawa tongkat melawan kami, yang sedang berkumpul dengan damai, menginginkan dan mencari kebaikan serta keselamatan bagi semua orang.\" lalu aku mengarahkan kembali perkataanku kepada orang banyak, dan menyatakan apa lagi yang ada padaku untuk mereka. sementara aku berbicara, para konstabel mundur ke arah pintu, dan para serdadu berdiri dengan senapan mereka di halaman. setelah aku selesai berbicara, aku berlutut dan berdoa, memohon tuhan membuka mata dan hati semua orang, tinggi maupun rendah, supaya pikiran mereka dibalikkan kepada allah oleh roh kudus-nya: agar ia dimuliakan di dalam segala sesuatu dan di atas segala sesuatu.", "file": "067-d70c2bd4.wav", "start_sec": 3457.62, "end_sec": 3514.58, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "72cf2287", "text": "sesudah doa, pertemuan bubar dan para sahabat pergi, para konstabel masuk lagi tanpa para serdadu; dan sungguh, baik mereka maupun para serdadu berperilaku sopan. william penn dan aku masuk ke sebuah ruangan di dekatnya, seperti yang biasa kami lakukan, dan banyak sahabat pergi bersama kami; dan untuk berjaga-jaga jika para konstabel mengira kami akan lari dari mereka, seorang sahabat turun dan memberi tahu mereka bahwa jika mereka mempunyai urusan dengan kami dan ingin bertemu kami, mereka harus datang ke tempat kami berada. tak lama kemudian salah seorang dari mereka datang kepadaku, tetapi tanpa tongkatnya; ia memilih demikian agar tidak diperhatikan; karena ia berkata, \"orang-orang menegurnya bahwa ia terlalu sibuk lebih daripada yang perlu.\" kami meminta untuk melihat surat perintahnya; dan di sana kami mendapati bahwa pengadu itu bernama hilton dari daerah utara dan dianggap seorang papist. konstabel itu ditanya, \"apakah ia akan menangkap kami berdasarkan surat perintahnya pada hari itu, karena itu hari pertama, yang dalam hukum mereka disebut hari tuhan?\"", "file": "068-72cf2287.wav", "start_sec": 3515.08, "end_sec": 3567.08, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "789dbcdf", "text": "ia berkata, \"ia kira ia tidak bisa.\" ia juga berkata kepada kami, \"ia telah memerintahkan pengadu itu untuk ikut bersamanya ke pertemuan, tetapi pengadu itu lari darinya.\" kami menunjukkan kepada konstabel bahwa baik ia maupun kami bebas dari kewajiban; namun untuk membebaskannya dari segala takut akan bahaya, kami bersedia pergi dengan sukarela kepada alderman yang mengeluarkan surat perintah itu. seorang sahabat yang hadir berkata, 'ia akan pergi bersama konstabel untuk berbicara dengan alderman;' dan mereka melakukannya, lalu segera kembali karena alderman itu sedang tidak di rumah. melihat konstabel itu berada dalam keadaan sulit dan mendapati bahwa ia seorang yang berhati lembut, kami menyuruhnya menentukan waktu untuk kembali dan bertemu dengan kami, atau mengutus orang menjemput kami dan kami akan datang kepadanya. maka ia menetapkan jam kelima pada sore hari, tetapi ia tidak datang dan juga tidak menjemput kami; dan ketika seorang sahabat bertemu dengannya kemudian pada malam hari, konstabel itu berkata kepadanya, \"ia mengira hal itu tidak akan menjadi apa-apa sehingga ia tidak menindaklanjuti kami.\"", "file": "069-789dbcdf.wav", "start_sec": 3567.08, "end_sec": 3621.48, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "6dab2bfb", "text": "jadi kuasa tuhan mengatasi semuanya; bagi dialah kemuliaan! ", "file": "070-6dab2bfb.wav", "start_sec": 3621.48, "end_sec": 3627.24, "duration_sec": 5.76, "gap_before_sec": 0.0 } ] }