{ "page": "wjournal/gfjournal4b", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 3499.2, "blocks": 67, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "a271aeb9", "text": "Berikut adalah bacaan untuk gfjournal4b. jurnal george fox - 1655 - 1656 - pelayanan lanjutan dan penjara lancaster sesungguhnya, sahabat, harus ada suatu pelanggaran yang amat besar untuk merampas seseorang dari keadilan, dari hak untuk didengar mengenai ketidakadilan, dari manfaat hukum dan dari undang-undang yang telah disebutkan sebelumnya; untuk membela keadilan dan kepantasan yang darinya seseorang telah mempertaruhkan darahnya dan segala yang berharga baginya. tetapi berdiri dengan kepala tertutup (atau dengan topi tetap terpakai), demi hati nurani terhadap perintah tuhan, oleh anda dijadikan pelanggaran demikian (yang tidak ada dalam hukum), dan dikenakan atas kami (yang tidak bersalah, melayani allah yang hidup) sehingga efektif untuk menolak kami dari keadilan; sekalipun hukum allah dan manusia, serta sumpah, dan kepantasan serta akal budi mengatakan sebaliknya, dan atasnya menjatuhkan hukuman demikian.", "file": "001-a271aeb9.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 50.4, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "f64edbc7", "text": "\"jika kamu mau membuka topi,\" (kata anda), \"aku akan mendengarkan kamu dan menegakkan keadilan bagimu:\" tetapi keadilan tidak kami peroleh, dan kami pun tidak didengar, karena yesus kristus, yang adalah kuasa yang lebih tinggi, sang pemberi hukum bagi umat-nya, di dalam hati nurani kami memerintahkan agar kami tidak memandang muka; dan dia lebih kami pilih untuk ditaati daripada manusia.", "file": "002-f64edbc7.wav", "start_sec": 50.4, "end_sec": 76.96, "duration_sec": 26.56, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "709267eb", "text": "anda telah melemparkan kami ke dalam penjara dan menahan kami di sana sampai hari ini karena ketaatan kami kepada-nya; tanpa menunjukkan kepada kami baik hukum untuk itu, maupun kitab suci, maupun contoh dari salah satunya, maupun teladan orang kafir atau yang lain. sahabat, turunlah kepada yang dari allah yang adil di dalam dirimu, dan pertimbangkan, adakah pernah hal seperti ini didengar di negeri ini? ke manakah perginya kesungguhan, penghakiman yang benar, dan kebenaran? seorang yang tidak benar berdiri di hadapan anda dengan topinya dilepas akan didengar; tetapi seorang yang tidak bersalah muncul dengan topinya tetap terpakai demi hati nurani kepada tuhan tidak akan didengar ataupun memperoleh keadilan. bukankah ini memandang muka yang bertentangan dengan undang-undang yang disebutkan sebelumnya, serta sumpah, dan hukum allah? mengertilah, dan nilailah. bukankah kami sering mengakui wewenang dan pemerintahan di hadapan pengadilan? bukankah anda berkata di pengadilan bahwa anda senang mendengar begitu banyak dari kami tentang pengakuan kami atas kemagistratan?", "file": "003-709267eb.wav", "start_sec": 77.46, "end_sec": 131.38, "duration_sec": 53.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a55c9159", "text": "bukankah kami tidak mengajukan pembelaan terhadap surat dakwaan itu, meskipun dakwaan itu begitu baru sehingga inggris belum pernah mendengarnya sebelumnya? bukankah kami datang ketika anda memanggil kami? bukankah kami pergi ketika anda menyuruh kami pergi? dan bukankah kami masih menjadi tahanan atas perintah dan kehendak anda? jika topi itu sedemikian menyinggung anda, tidakkah anda bisa memerintahkan agar topi itu diangkat dari kepala kami, ketika anda sering mendengar kami menyatakan bahwa kami tidak dapat melepaskan topi kami demi hati nurani terhadap perintah tuhan; dan bahwa karena alasan itu kami tidak menuruti untuk melepas topi, bukan karena menghina anda atau wewenang, dan bukan karena tidak menghormati anda atau siapa pun (sebab kami berkata, kami menghormati semua orang di dalam tuhan, dan mengakui wewenang, yang menjadi ketakutan bagi para pelaku kejahatan dan pujian bagi mereka yang berbuat baik; dan jiwa kami tunduk kepada kuasa yang lebih tinggi demi hati nurani), sebagaimana anda membuat topi itu dilepaskan dan dipertahankan tetap demikian, ketika anda memanggil juri untuk menyatakan kami pelanggar tanpa ada hukum?", "file": "004-a55c9159.wav", "start_sec": 131.88, "end_sec": 190.6, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a28a869e", "text": "upaya apa yang telah anda lakukan untuk merampas kebenaran orang benar darinya, dan membuat kami menderita lebih lanjut, padahal anda tahu kami telah begitu lama ditahan secara salah di penjara bertentangan dengan hukum? bukankah kebebasan hati nurani adalah hak kodrati? seandainya ada hukum dalam perkara ini, dan hati nurani kami terikat sehingga kami tidak dapat menaatinya, bukankah kebebasan hati nurani harus berlaku? sebab di mana tidak ada hukum yang dilanggar, tidak perlu mengajukan dalih kebebasan hati nurani: tetapi hukum tidak kami langgar; namun demi kehendak anda, anda telah—dan masih—membuat kami menderita karena hati nurani kami, padahal hukum tidak menuntut hal semacam itu: dan namun demi kebebasan hati nurani seluruh darah telah ditumpahkan, dan kesengsaraan perang-perang terakhir telah ditanggung, dan, sebagaimana kata sang protektor, pemerintahan ini dijalankan untuk memeliharanya; dan itu hak kodrati, katanya; dan siapa yang menghendakinya, katanya, patut memberikannya.", "file": "005-a28a869e.wav", "start_sec": 191.1, "end_sec": 245.5, "duration_sec": 54.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b1d83128", "text": "dan jika itu hak kodrati, sebagaimana tak dapat disangkal, maka berupaya memaksanya, atau menghukum seseorang karena tidak mau bertindak bertentangan dengan suara hatinya, berarti bertindak melawan kodrat: yang selain tidak masuk akal, sama saja dengan melakukan kekerasan terhadap nyawa seseorang. dan betapa besar pelanggaran itu menurut hukum, anda tahu; dan bagaimana, menurut hukum umum inggris, semua tindakan, perjanjian, dan undang-undang yang bertentangan dengan kodrat adalah semata-mata batal: dan semua hakim tidak dapat menjadikan satu perkara pun sebagai hukum yang bertentangan dengan kodrat. tetapi andaikan berdiri dengan topi tetap terpakai merupakan pelanggaran hukum, dan kami dengan sengaja, dengan penghinaan, dan bukan karena hati nurani berdiri demikian, (yang kami sangkal), itu pun bukan dasar untuk menolak kami dari keadilan, atau menolak mendengar kami mengenai ketidakadilan yang dilakukan terhadap kami. \"jika kamu tidak menyinggung dalam satu perkara, aku akan berbuat adil kepadamu dalam perkara lain:\" ini bukan bahasa hukum atau keadilan, yang membagikan kepada setiap orang haknya; keadilan bagi yang berhak atas keadilan; hukuman bagi yang berhak atas hukuman.", "file": "006-b1d83128.wav", "start_sec": 246.0, "end_sec": 297.84, "duration_sec": 51.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ae7ed7b3", "text": "seorang yang berbuat salah juga bisa diperlakukan salah; apakah orang yang dizalimi tidak berhak atas pemulihan, kecuali kesalahan itu lebih dulu diperbaiki menjadi benar oleh orang yang berbuat salah? hukum tidak berkata demikian; tetapi pelaku kesalahan harus menderita, dan orang yang menderita karena kesalahan harus dipulihkan haknya. jika tidak, bukankah ini penolakan, penghambatan atau penghentian terhadap hukum yang seimbang dan pelaksanaan keadilan, dan membawa pada hukuman-hukuman yang telah disebutkan sebelumnya? perhatikan dan pertimbangkan. dan patutkah anda menuduh, ketika tidak ada saksi yang muncul melawan kami, seperti dalam perkara memukul peter ceely, dan menyebarkan buku-buku, (sebagaimana anda katakan), melawan kemagistratan dan pelayanan, yang dengan itu anda menuduh salah seorang dari kami secara palsu? bukankah hukum berkata, \"hakim tidak seharusnya menjadi penuduh!\" apalagi penuduh palsu. dan bukankah anda demikian, ketika anda menegaskan bahwa ia membagikan buku-buku melawan kemagistratan dan pelayanan, padahal buku-buku itu dirampas dengan kekerasan dari kamar kami, bukan dibagikan olehnya, atau oleh siapa pun dari kami?", "file": "007-ae7ed7b3.wav", "start_sec": 298.34, "end_sec": 355.62, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4e021e02", "text": "anda juga tidak mengajukan bukti apa pun bahwa buku-buku yang dengan begitu kasar anda perintahkan diambil itu melawan kemagistratan atau pelayanan; atau bahwa anda menanggapi penyangkalannya atas tuduhan anda; ketika ia meminta anda membuktikan tuduhan itu dengan menunjukkan buku-bukunya. bukankah pedang sang magistrat dari allah harus dijatuhkan atas perbuatan jahat semacam itu? dan menurut tata laksana hukum, bukankah tuduhan harus dilakukan melalui surat dakwaan, di mana pelanggaran itu dinyatakan, dan hukum yang dilanggarnya disebutkan? dapatkah ada perkara tanpa surat dakwaan? atau dapatkah suatu surat dakwaan ditetapkan, sebelum pembuktian atas pelanggaran yang dituduhkan di dalamnya dilakukan? dan bukankah dalam hal ini anda telah bertindak bertentangan dengan hukum, pelaksanaannya, dan kewajiban anda sebagai hakim? alasan pelanggaran yang adil apa yang diberikan george fox kepada anda, ketika, setelah anda menghadirkan sebuah kertas tentang bersumpah, yang dikirim olehnya, (kata anda), kepada juri agung, dan menuntut agar ia mengatakan apakah itu tulisannya?", "file": "008-4e021e02.wav", "start_sec": 356.12, "end_sec": 410.36, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "151741ad", "text": "ia menjawab, \"bacakan itu di hadapan juri; dan setelah ia mendengarnya dibacakan, jika itu miliknya, ia akan mengakuinya.\" bukankah adil dan sesuai hukum bahwa apa yang dituduhkan kepada seseorang di hadapan juri harus dibacakan dalam pendengarannya dan dalam pendengaran juri? ketika suatu kertas telah keluar dari tangan seseorang, perubahan dapat dibuat di dalamnya yang merugikannya, yang dengan sekilas pandang mendadak mungkin tidak segera terlihat; tetapi dengan mendengarnya dibacakan, lebih jelas apakah ada perubahan demikian di dalamnya. dapatkah anda, dalam keadilan, mengharapkan, atau menuntut ia bertindak lain? juga mengingat bahwa ia bukan tidak peka terhadap betapa besar ia sudah menderita, padahal tidak bersalah; dan betapa ada upaya-upaya yang dipakai untuk membuatnya menderita lebih jauh? bukankah apa yang ia katakan merupakan jawaban yang lugas dan sederhana, dan cukup menurut hukum? sekalipun, (sebagaimana telah dibuktikan), anda bertindak bertentangan dengan hukum dan dengan jabatan anda, dengan menjadi penuduhnya dalam hal itu, dan menghadirkan kertas itu untuk melawannya.", "file": "009-151741ad.wav", "start_sec": 410.86, "end_sec": 467.18, "duration_sec": 56.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "82e9bc6b", "text": "dan itu merupakan kebebasannya, apakah ia akan memberikan anda jawaban apa pun sama sekali atas apa yang anda ajukan, atau tuntut di luar jalur hukum yang semestinya: sebab jawaban harus diberikan kepada hukum; bukan kepada kehendak anda. mengapa anda saat itu begitu dipenuhi amarah dan keganasan terhadap jawabannya? dengan tenang, dan dalam takut akan tuhan, pertimbangkanlah. mengapa anda mencacinya, khususnya dengan sebutan menghina seperti pesulap dan pengelak? apa yang ia sulap? apa yang ia elakkan? mengapa anda menggunakan bahasa yang begitu mengancam dan begitu menakut-nakuti terhadap dia dan kami, dengan berkata bahwa anda akan mencambuk kami, dan semacam itu? bukankah hukum melarang mencaci, dan amarah, dan keganasan, dan mengancam, dan menakut-nakuti para tahanan? pikirkan dengan sadar; apakah ini bertindak seperti seorang hakim, atau seperti seorang manusia? bukankah ini pelanggaran? bukankah pedang sang magistrat dari allah harus dijatuhkan atas hal ini sebagai perbuatan jahat, yang dihukum oleh hukum yang benar dan ditentang oleh kuasa yang lebih tinggi, yang menghakimi bagi allah?", "file": "010-82e9bc6b.wav", "start_sec": 467.68, "end_sec": 525.12, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eb258322", "text": "waspadalah terhadap apa yang anda lakukan; sebab anda tidak menghakimi untuk manusia, melainkan untuk tuhan, yang menyertai anda dalam penghakiman: \"maka sekarang, hendaklah takut akan tuhan ada padamu; berhati-hatilah, dan lakukanlah; karena tidak ada kelaliman pada tuhan allah kita, tidak ada memandang muka, dan tidak ada menerima hadiah,\" kata yosafat kepada para hakim yehuda. kesombongan, dan keganasan, dan hawa nafsu, dan amarah, dan cacian, dan ancaman, bukanlah milik tuhan: semua itu, dan asas tempat ia muncul, adalah untuk diadili, dan harus berada di bawah pedang sang magistrat dari allah; dan berbau buruk, terutama ungkapan seperti mengancam akan mencambuk kami. bukankah kata-kata semacam itu lebih cocok bagi seorang pedan, atau guru sekolah dengan tongkat atau ferule di tangannya, daripada anda, yang adalah hakim agung bangsa, yang duduk di kursi penghakiman tertinggi; yang seharusnya memberi teladan yang baik, dan menghakimi sedemikian rupa sehingga orang lain dapat mendengar dan takut?", "file": "011-eb258322.wav", "start_sec": 525.62, "end_sec": 577.3, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4434290c", "text": "timbanglah dengan sadar, dan pertimbangkan. bukankah bahasa mengancam menunjukkan ketidaksetaraan dan keberpihakan pada orang yang duduk sebagai hakim? bukankah itu membuat seorang tahanan gentar untuk bertahan dan mengajukan ketidakbersalahan perkaranya? bukankah hukum melarangnya? bukankah hukum mengatakan bahwa besi dan semua belenggu lainnya harus dilepas dari tahanan, supaya ia dapat mengajukan pembelaan tanpa kebingungan, dan dengan kebebasan jiwa seolah-olah ia bukan tahanan? tetapi ketika dia, yang harus menghakimi menurut hukum, lebih dahulu mengancam dan menakut-nakuti tahanan bertentangan dengan hukum, bagaimana mungkin pikiran tahanan bebas untuk membela ketidakbersalahannya di hadapannya; atau mengharapkan penghakiman yang setara dari orang yang, sebelum mendengarnya, mengancam apa yang akan dilakukannya kepadanya? bukankah inilah keadaan antara anda dan kami? bukankah inilah ukuran yang kami terima dari tangan anda? dalam perkara ini, apakah anda bertindak menurut hukum, atau menurut kewajiban anda, atau sebagaimana anda ingin diperlakukan?", "file": "012-4434290c.wav", "start_sec": 577.8, "end_sec": 631.24, "duration_sec": 53.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "02240202", "text": "biarlah yang dari allah di dalam hati nurani anda menghakimi. dan bukankah anda berkata bahwa ada hukum yang mengharuskan pelepasan topi; dan bahwa anda akan menunjukkan hukum itu; dan bukankah anda sering menyatakan demikian? tetapi apakah anda mengemukakan hukum apa pun; atau menunjukkan di mana hukum itu dapat ditemukan; atau preseden yudisial apa pun, atau pada masa pemerintahan raja yang mana, ketika kami begitu sering memintanya kepada anda? kami tidak pernah mendengar atau mengetahui adanya hukum demikian, yang dengan itu anda menghakimi kami. bukankah apa yang kami tuntut dari anda itu masuk akal dan adil? apakah itu jawaban yang pantas, dan sesuai hukum, yang anda berikan kepada kami, yakni: \"saya tidak harus membawa buku-buku hukum di punggung saya, mondar-mandir di seluruh negeri; saya tidak untuk mengajari anda.\" pernahkah sebelum hari-hari ini terdengar ungkapan seperti itu keluar dari mulut seorang hakim? bukankah ia seharusnya menjadi penasihat dalam hukum bagi tahanan dan mengajarinya sesuai itu?", "file": "013-02240202.wav", "start_sec": 631.74, "end_sec": 683.42, "duration_sec": 51.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e537821d", "text": "bukankah justru karena itulah, dalam banyak perkara, tahanan tidak diperkenankan didampingi penasihat hukum oleh hukum? di semua pengadilan keadilan di negeri ini, bukankah sudah dikenal bahwa demikianlah adanya? dan bukankah kepada tahanan sering dikatakan, ketika ia meminta penasihat dengan alasan ia tidak tahu hukum—sehingga perkaranya bisa gagal meski benar—yakni: \"pengadilan adalah penasihat bagimu\". bukankah orang yang menghakimi menurut hukum seharusnya ahli dalam hukum? tidakkah anda dapat menyebutkan melalui undang-undang parlemen yang mana hal itu dibuat, atau melalui preseden yudisial apa, atau pada masa pemerintahan raja yang mana, atau kapan hal itu diputuskan demikian oleh hukum umum, (yang semuanya adalah dasar-dasar yang dimiliki hukum inggris), seandainya memang ada hukum demikian, sekalipun anda tidak dapat mengingat kata-kata hukumnya? sungguh, memberi tahu tahanan ketika ia memintanya, terutama tentang suatu hukum yang belum pernah terdengar, yang dengannya anda hendak menghakiminya, agar ia tahu hukum apa yang menjadi dasar ia diadili, itulah yang pantas bagi orang yang menghakimi bagi allah: sebab demikianlah hukum dibacakan kepada orang yahudi, yang dengannya mereka akan diadili, ya, setiap hari sabat; itulah perintah tuhan.", "file": "014-e537821d.wav", "start_sec": 683.92, "end_sec": 751.28, "duration_sec": 67.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7914d647", "text": "tetapi alih-alih demikian, anda berkata, \"saya tidak harus membawa buku-buku hukum di punggung saya, mondar-mandir di seluruh negeri; saya tidak untuk mengajari anda:\" anda berkata, \"ada hukum,\" dan berkata, \"anda akan menunjukkannya,\" namun tidak menunjukkannya, dan tidak mengatakan di mana ia dapat ditemukan; pertimbangkanlah apakah itu sejalan dengan kepantasan, kebenaran, atau keadilan? bukankah seluruh tindakan anda terhadap kami telah nyata menunjukkan bahwa keinginan anda adalah membuat kami menderita, bukan membebaskan kami—kami yang tidak bersalah tetapi menderita; membuat kami dicemarkan dan dicela di hadapan juri, bukan membuat ketidakbersalahan kami dibersihkan dan dibela? bukankah tindakan anda merampas buku-buku kami, seperti telah disebutkan, dan memeriksanya begitu tergesa-gesa sebelum persidangan kami, serta menuduh kami dengan sesuatu yang anda katakan terkandung di dalamnya, menunjukkan bahwa anda mencari-cari bahan dari buku-buku itu untuk mendakwa kami, ketika surat perintah \"et cetera\" yang dengannya kami ditahan tidak akan bertahan menurut hukum, sehingga kami saat itu semestinya dibebaskan menurut jalur hukum yang semestinya?", "file": "015-7914d647.wav", "start_sec": 751.78, "end_sec": 810.34, "duration_sec": 58.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e18a6a38", "text": "bukankah hal itu semakin tampak dari penolakan anda untuk menerima dari tangan kami salinan surat perintah \"et cetera\" yang aneh—yang dengannya kami ditahan—dan kertas yang menjadi alasan kami ditangkap, untuk membacanya atau menyuruhnya dibacakan; supaya penderitaan panjang kami karena keduanya dapat diperiksa dan ditimbang dalam hukum apakah adil atau benar, dan juri dapat melihat ketidakbersalahan kami dan penderitaan kami tanpa sebab, serta cara perlakuan terhadap kami, sama seperti mereka mendengar kabar-kabar yang beredar tentang kami sebagai pelanggar besar, ketika kami sering meminta anda melakukan itu, dan itu seharusnya anda lakukan, dan anda berkata akan melakukannya, tetapi tidak anda lakukan; bahkan anda pun tidak menyatakan di hadapan juri bahwa kami telah dipenjara secara palsu dan menderita secara salah? tetapi apa pun yang dapat mencemarkan dan mendakwa kami, anda sendiri yang memasukkannya, bertentangan dengan hukum, dan menyeru agar kami didakwa dengannya.", "file": "016-e18a6a38.wav", "start_sec": 810.84, "end_sec": 859.0, "duration_sec": 48.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "90cf33a5", "text": "bukankah ini semakin nyata, bahwa anda tiba-tiba menyuruh kami disingkirkan, dan memanggil juri petit dengan putusannya; sehingga tuduhan palsu peter ceely terhadap george fox \"bahwa ia secara pribadi mengatakan kepadanya tentang suatu rencana, dan membujuknya untuk turut serta,\" oleh george fox dijelaskan begitu jelas sebagai kebohongan yang nyata, dan begitu terang terlihat, bahwa sebab penderitaan kami bukanlah kejahatan apa pun yang kami lakukan, atau hukum yang kami langgar, melainkan kebencian dan kefasikan?", "file": "017-90cf33a5.wav", "start_sec": 859.0, "end_sec": 886.2, "duration_sec": 27.2, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "1dbe208e", "text": "dan bukankah sangat jelas, dari anda yang tidak mengizinkan kami menjawab dan membersihkan diri dari banyak fitnah keji yang dituduhkan kepada kami dalam surat dakwaan baru yang baru dibuat-buat itu, yang atasnya tidak ada pembuktian? tetapi ketika kami sedang menjawab dan membersihkan diri dari hal itu, anda menghentikan kami, dengan berkata, \"hal-hal itu tidak anda perhatikan, melainkan hanya soal melepas topi:\" padahal di hadapan juri, surat dakwaan baru itu menuduh kami akan hal-hal itu, dan juri petit membawa putusannya, \"bersalah atas pelanggaran-pelanggaran dan penghinaan yang disebutkan di dalamnya;\" sedangkan (kecuali mengenai topi) tidak satu pun saksi atau bukti diajukan; dan mengenai topi pun tidak ada hukum atau preseden yudisial apa pun, yang pelanggarannya harus menjadi dasar semua surat dakwaan yang sah. sekarang hukum tidak mencari-cari alasan agar orang yang tidak bersalah menderita; melainkan menolong orang yang dizalimi untuk memperoleh pemulihan, membebaskan yang tertindas, dan menyelidiki perkara apakah orang yang dituduh itu bersalah atau tidak; mencari penghakiman dan mempercepat kebenaran; dan dikatakan, \"janganlah kamu membunuh orang yang tidak bersalah dan orang benar.\"", "file": "018-1dbe208e.wav", "start_sec": 886.7, "end_sec": 944.94, "duration_sec": 58.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "725321f1", "text": "tetapi apakah anda telah melakukan demikian kepada kami atau justru sebaliknya, biarlah saksi allah di dalam diri anda menyelidiki dan menghakimi; sebagaimana buah-buah anda ini juga menyatakannya.", "file": "019-725321f1.wav", "start_sec": 944.94, "end_sec": 957.42, "duration_sec": 12.48, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "edcbf07a", "text": "dan sahabat, pertimbangkanlah betapa menjijikkan jahatnya, dan betapa patut dibenci, ditolak, dan disaksikan melawannya, serta betapa bertentangan dengan hukum suatu proses seperti ini: menuduh seseorang dengan banyak pelanggaran dalam sebuah surat dakwaan, yang oleh mereka yang menyusun dakwaan, yang menuntut, dan yang menetapkan dakwaan itu, diketahui sebagai palsu, dan sengaja dimasukkan untuk mencemarkan dan melukai nama baiknya; lalu, dengan suatu perkara kecil yang dapat mereka buktikan, mereka menuduh dan mendakwanya, sebagaimana praktik umum pada masa ini. buktikan saja satu tuduhan tertentu dalam surat dakwaan itu, maka surat dakwaan itu harus tetap berdiri, (kata mereka), sebagai dakwaan yang benar; sekalipun di dalamnya ada begitu banyak kepalsuan dan dusta yang sengaja dibuat untuk merugikan orang yang dituntut secara jahat: hal ini diketahui para hakim, dan hampir oleh setiap orang yang berurusan dengan dan menghadiri pengadilan mereka. betapa bertentangan hal ini dengan tujuan dan kebenaran hukum, yang membebaskan orang tidak bersalah dan menghukum orang bersalah, dan tidak menghukum orang benar bersama orang fasik!", "file": "020-edcbf07a.wav", "start_sec": 957.92, "end_sec": 1015.52, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cf45769b", "text": "hal ini banyak diprotes; tetapi reformasi apa yang ada atas itu? bagaimana lagi para panitera assize, dan para panitera pengadilan lainnya, akan memenuhi kantong-kantong mereka, (yang dari situ mungkin tuan mereka harus memperoleh pertimbangan rahasia), dan makin ditinggikan dalam kesombongan dan kelancangan; sampai-sampai di pengadilan terbuka mereka mengambil-alih untuk menegur dan mencaci orang tanpa teguran, padahal beberapa baris saja bisa cukup menggantikan seratus? bagaimana lagi roh yang ada pada manusia, yang bernafsu kepada iri hati, kebencian, pertikaian, dan perbantahan, akan dipelihara dan disuburkan, untuk memberi makan para pengacara dan para pengikut pengadilan dengan roti anak-anak orang dan dengan kehancuran keluarga mereka, demi mempertahankan perkara-perkara panjang dan persengketaan yang jahat! bahwa seorang hakim berkata, \"aku tidak memedulikan hal-hal ini; aku tidak akan mendengarkan kamu membersihkan dirimu dari apa yang secara palsu dituduhkan kepadamu; satu hal saja yang kuperhatikan dalam dakwaanmu, selebihnya hanyalah perkara bentuk, ditaruh di sana untuk menjadikan kamu orang-orang sejahat itu di hadapan juri, karena perkara yang harus dibuktikan melawan kamu tidak cukup untuk membuktikannya.\" oh!", "file": "021-cf45769b.wav", "start_sec": 1016.02, "end_sec": 1076.66, "duration_sec": 60.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "73c1b155", "text": "kejahatan yang menjijikkan, dan pembelokan tujuan hukum yang benar, yang begitu menjaga dan lembut terhadap kedamaian dan ketidakbersalahan setiap orang! betapa hukum, dalam pelaksanaannya, dicemari oleh para pengacara, sebagaimana kitab suci dicabik-cabik oleh para imam! dan apa yang dibuat untuk melindungi orang benar, dan untuk menghukum orang fasik, diselewengkan menjadi menghukum orang benar dan melindungi orang fasik! mata ganti mata, gigi ganti gigi, nyawa ganti nyawa, pembakaran ganti pembakaran, luka ganti luka, pukulan ganti pukulan; orang yang menuduh seseorang secara palsu harus menderita yang sama seperti yang seharusnya diderita oleh orang yang dituduh secara palsu itu, seandainya ia bersalah. inilah kata hukum allah yang benar; yang sejalan dengan yang dari allah di dalam hati nurani setiap orang. bukankah bentuk-bentuk kefasikan seperti ini harus ditolak, yang begitu bertentangan dengan hukum allah dan manusia; yang berguna untuk melahirkan pertikaian, dan menyalakan perbantahan?", "file": "022-73c1b155.wav", "start_sec": 1077.16, "end_sec": 1129.8, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c0904f9f", "text": "dan bukankah sifat inilah yang biasanya membuat kami didakwa? dan bukankah anda mempertahankan bentuk ini dengan tidak mengizinkan kami menjawab banyak fitnah keji di dalamnya; dengan berkata, \"hal-hal itu tidak anda perhatikan.\" bukankah murka allah akan dinyatakan dari sorga terhadap segala kefasikan dan ketidakbenaran manusia, yang menahan kebenaran dalam ketidakbenaran; yang begitu jauh dari kuasa kesalehan sehingga mereka tidak memiliki bentuknya, melainkan bentuk kefasikan, yang ditegakkan dan dipertahankan sebagai pengganti dan sebagai hukum, untuk meruntuhkan dan menghancurkan kebenaran orang benar, dan dengan demikian mengurungnya sehingga menurut hukum ia tidak pernah bisa keluar? bukankah seruan itu, menurut anda, sudah naik? \"sudah waktunya engkau bertindak, ya tuhan, karena musuh-musuh-mu telah meniadakan hukum-mu!\" bukankah saatnya sudah dekat? bukankah ukuran kefasikan segera penuh? sungguh hari itu akan datang, dan kian mendekat. anda telah diperingatkan dari hadirat, dan oleh mulut tuhan; dan ia akan nyata benar ketika ia datang untuk menghakimi, dan lurus ketika ia menjatuhkan putusan.", "file": "023-c0904f9f.wav", "start_sec": 1130.3, "end_sec": 1187.1, "duration_sec": 56.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3ae00f55", "text": "yang dari allah dalam hati nurani setiap orang di antara anda akan memberi kesaksian dan mengaku kepada-nya demikian, dan mulut anda akan terkatup, dan di hadapan hakim anda anda akan diam, ketika ia membagi bagian anda dan membalaskan kepada anda menurut perbuatan anda. karena itu, selagi anda masih punya waktu, hargailah itu dan bertobatlah: sebab sesungguhnya, \"allah kami akan datang dan tidak akan berdiam diri; api akan melalap di hadapan-nya, dan akan sangat bergelora di sekeliling-nya. ia akan memanggil langit dari atas, dan bumi, supaya ia menghakimi umat-nya; dan langit akan memberitakan kebenaran-nya: karena allah sendiri adalah hakim. perhatikanlah ini, hai kamu yang melupakan allah, supaya jangan ia menerkam kamu dan mencabik-cabik kamu, dan tidak ada yang melepaskan.\" dan, sahabat, patutkah anda menjatuhkan putusan terhadap kami, (di mana anda mendenda kami dua puluh mark seorang, dan memenjarakan kami sampai pembayaran), tanpa menyebabkan kami, sebagai tahanan, dibawa ke hadapan anda, untuk mendengar putusan itu, dan mengemukakan apa yang hendak kami katakan untuk menahan putusan?", "file": "024-3ae00f55.wav", "start_sec": 1187.6, "end_sec": 1254.96, "duration_sec": 67.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2cf86990", "text": "bukankah ini bertentangan dengan hukum, sebagaimana nyata bagi mereka yang memahami prosesnya? bukankah tahanan harus dipanggil sebelum putusan dijatuhkan? dan bukankah surat dakwaan harus dibacakan, dan putusan juri? dan bukankah ia harus diberi kebebasan untuk mengajukan penahanan putusan? dan jika itu merupakan keberatan yang sah dalam hukum, bukankah harus ada penahanan putusan? sebab surat dakwaan mungkin tidak disusun menurut hukum, dan mungkin ditempatkan keliru, dan pelanggaran yang dituduhkan di dalamnya mungkin bukan kejahatan menurut hukum; atau juri mungkin telah disuap atau diancam, atau diprovokasi oleh beberapa justice; beserta hal-hal lain, yang diketahui sebagai keberatan yang sah dan adil. dan putusan seharusnya dibacakan dalam pendengaran tahanan, bukan di belakang punggungnya; seolah-olah hakim begitu sadar akan kesalahan itu sehingga ia tidak berani menyatakannya di hadapan tahanan.", "file": "025-2cf86990.wav", "start_sec": 1255.46, "end_sec": 1304.9, "duration_sec": 49.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f8b586b3", "text": "namun hak-hak istimewa hukum ini, keadilan ini, kami, (yang telah begitu lama dan begitu besar menderita bertentangan dengan hukum), tidak menerimanya, dan tidak bisa mendapatkannya dari tangan anda; tidak, bahkan salinan atau sekadar melihat surat dakwaan yang panjang dan baru dibuat-buat itu pun tidak, (yang di inggris belum pernah terdengar sebelumnya, dan isi yang terkandung di dalamnya pun bukan pelanggaran menurut hukum, dan tidak pernah ada hukum atau preseden yudisial yang menjadikannya demikian), meskipun dua sahabat kami, atas nama dan untuk kepentingan kami, pada malam itu, keesokan harinya, dan hari berikutnya, berkali-kali memintanya kepada panitera assize, serta asistennya dan para pelayannya; tetapi mereka tidak bisa mendapatkannya, bahkan tidak diberi kebebasan untuk melihatnya.", "file": "026-f8b586b3.wav", "start_sec": 1304.9, "end_sec": 1336.74, "duration_sec": 31.84, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "eaf2c07f", "text": "dan mungkin bukan sesuatu yang tidak anda ketahui atau tidak anda sadari, bahwa, seandainya kami dipanggil sebagaimana seharusnya, atau mengetahui kapan putusan itu akan dijatuhkan, tiga atau empat kata saja mungkin sudah cukup untuk menahan putusan secara sah menurut hukum yang dijatuhkan atas surat dakwaan baru itu, dan putusan juri atasnya. karena itu, sebagaimana kebebasan kami, kami yang tidak bersalah, dalam penilaian anda tidak layak dipedulikan, dan dianggap hanya pantas untuk diinjak-injak dan dimusnahkan; demikian pula, jika kami menemukan kesalahan atas apa yang anda lakukan, anda telah memastikan tidak ada pintu yang tersisa terbuka bagi kami dalam hukum, selain suatu writ of error; yang peninjauannya, dan putusan yang harus diberikan atasnya, hanya dapat diperoleh di tempat di mana anda sendiri menjadi kepala; kepada siapa keluhan demikian harus diajukan, dan kesalahan ditetapkan untuk membatalkan putusan itu. dan buah dari hal itu dapat diharapkan sebagaimana semestinya, dari apa yang telah kami sebutkan bahwa kami terima dari tangan anda; anda telah membuat kami memahaminya.", "file": "027-eaf2c07f.wav", "start_sec": 1337.24, "end_sec": 1395.16, "duration_sec": 57.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "ad2a3456", "text": "dan di sini anda mungkin menyangka telah membuat diri anda aman dan cukup menutup jalan pemulihan kami, terhadap kami, meskipun anda tahu kami tidak melakukan apa pun yang bertentangan dengan hukum atau layak dibelenggu, apalagi layak menerima belenggu dan penderitaan yang telah kami tanggung, anda telah bertindak sebagaimana telah diuraikan; walaupun anda, sebagaimana semua hakim di negeri ini, tidak dipercayakan kuasa legislatif melainkan untuk menjalankan keadilan, dan untuk melakukan \"hukum yang adil dan pelaksanaan hak bagi semua, tinggi maupun rendah, kaya maupun miskin, tanpa memandang muka siapa pun;\" dan anda disumpah untuk melakukannya; dan jika anda bertindak sebaliknya anda dapat dikenai hukuman, sebab anda berhenti menjadi hakim dan menjadi pelaku kesalahan serta penindas; yang artinya telah dipahami oleh banyak pendahulu anda, beberapa melalui kematian, yang lain melalui denda dan penjara.", "file": "028-ad2a3456.wav", "start_sec": 1395.66, "end_sec": 1443.66, "duration_sec": 48.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "73322bad", "text": "dan tentang hal ini anda tentu tidak boleh tidak mengetahui, bahwa menolak seorang tahanan dari salah satu hak istimewa yang diberikan hukum kepadanya adalah menolak keadilan baginya; mengadilinya dengan cara sewenang-wenang, merampasnya dari kebebasan yang diberikan hukum kepadanya, yang merupakan warisannya sebagai orang merdeka: dan melakukan hal itu, pada hakikatnya \"meruntuhkan hukum-hukum dasar dan pemerintahan inggris, dan memperkenalkan pemerintahan yang sewenang-wenang dan tiranik melawan hukum;\" yang merupakan pengkhianatan menurut hukum umum: dan pengkhianatan menurut hukum umum tidak dihapus oleh statuta 25 edw.", "file": "029-73322bad.wav", "start_sec": 1443.66, "end_sec": 1475.18, "duration_sec": 31.52, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "d76bcbc1", "text": "iii. 1 h. iv. 1, 2. m. lihat o. st. johns, kini ketua hakim common pleas, argumennya melawan strafford, fol. 65, &c.; dalam perkara itu.", "file": "030-d76bcbc1.wav", "start_sec": 1475.68, "end_sec": 1491.36, "duration_sec": 15.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7112a7b1", "text": "'hal-hal ini, sahabat, kami telah menyampaikannya kepadamu dengan sejelas-jelasnya, supaya, (dengan terang yesus kristus, yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, yang sebagian darinya ada padamu, yang menunjukkan kepadamu kejahatan dan menegurmu karena dosa, yang atasnya engkau harus mempertanggungjawabkannya), engkau, dalam keadaan tenang dan sejuk, dapat mempertimbangkan dan melihat apa yang telah engkau lakukan terhadap orang yang tidak bersalah; sehingga rasa malu menimpamu, dan engkau dapat berbalik kepada tuhan, yang kini memanggilmu untuk bertobat melalui hamba-hamba-nya, yang, karena menyaksikan kebenaran-nya yang hidup di dalam mereka, engkau telah melemparkan mereka ke dalam, dan masih membiarkan mereka berada di bawah belenggu dan penderitaan yang kejam,' edward pyot dari penjara di lanceston, hari ke-14 bulan kelima 1656 melalui surat ini pembaca dapat melihat betapa bertentangan dengan hukum kami dibuat menderita; tetapi tuhan, yang melihat ketulusan hati kami kepada-nya dan mengetahui ketidakbersalahan perkara kami, menyertai kami dalam penderitaan kami, meneguhkan roh kami, dan membuatnya ringan bagi kami; serta memberi kami kesempatan untuk memaklumkan nama dan kebenaran-nya di tengah orang banyak: sehingga beberapa orang di kota itu menjadi yakin; banyak yang menjadi mengasihi kami, dan sahabat-sahabat dari berbagai bagian negeri datang mengunjungi kami; di antaranya ada dua orang dari wales, yang pernah menjadi hakim perdamaian.", "file": "031-7112a7b1.wav", "start_sec": 1491.36, "end_sec": 1559.68, "duration_sec": 68.32, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "f962667c", "text": "istri hakim hagget, dari bristol, datang mengunjungi kami, yang menjadi yakin, bersama beberapa anaknya; dan suaminya sangat baik dan banyak membantu sahabat-sahabat, dan memiliki kasih yang besar kepada umat allah, yang dipertahankannya sampai mati. pada waktu itu di cornwall, devonshire, dorsetshire, dan somersetshire, kebenaran mulai tersebar dengan sangat kuat; banyak orang berbalik kepada kristus yesus dan pengajaran-nya yang bebas: sebab banyak sahabat-sahabat yang datang mengunjungi kami terdorong untuk menyatakan kebenaran di county-county itu; hal itu membuat para imam dan para penganut agama marah, dan mereka menghasut para magistrat untuk menjebak sahabat-sahabat. mereka mendirikan pos ronda di jalan-jalan dan jalan raya, dengan dalih menangkap orang-orang mencurigakan; dengan alasan itu mereka menghentikan dan menangkap sahabat-sahabat yang datang mengunjungi kami di penjara; hal itu mereka lakukan untuk mencegah mereka bepergian dalam pelayanan tuhan.", "file": "032-f962667c.wav", "start_sec": 1560.18, "end_sec": 1610.1, "duration_sec": 49.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5494bdd3", "text": "namun cara yang mereka rencanakan untuk menghentikan kebenaran justru menjadi sarana untuk menyebarkannya lebih luas; sebab kemudian sahabat-sahabat sering terdorong untuk berbicara kepada seorang konstabel, dan petugas lainnya, dan kepada para justice yang di hadapan mereka sahabat-sahabat dibawa; yang menyebabkan kebenaran semakin tersebar di semua paroki mereka.", "file": "033-5494bdd3.wav", "start_sec": 1610.1, "end_sec": 1632.5, "duration_sec": 22.4, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "3f679b3c", "text": "dan ketika sahabat-sahabat ditangkap oleh para penjaga ronda, biasanya dua atau tiga minggu baru mereka dapat keluar lagi; sebab baru saja seorang konstabel menangkap mereka dan membawa mereka ke hadapan para justice, dan para justice membebaskan mereka, konstabel lain akan menangkap mereka dan membawa mereka ke hadapan justice yang lain, yang menimbulkan banyak kesulitan dan biaya yang tidak perlu bagi negeri. ketika thomas rawlinson datang dari utara untuk mengunjungi kami, seorang konstabel di devonshire menangkapnya; dan pada malam hari mengambil dua puluh shilling dari sakunya; dan setelah dirampok, ia dimasukkan ke penjara exeter. mereka juga memasukkan henry pollexfen ke penjara di devonshire, dengan dalih bahwa ia seorang yesuit; padahal sebelumnya ia hampir empat puluh tahun menjadi hakim perdamaian. banyak sahabat-sahabat dipukuli dengan kejam oleh mereka; beberapa pedagang kain yang hanya sedang pergi ke penggilingan dengan kain mereka, dan yang lain yang sedang menjalankan urusan mereka yang biasa, ditangkap dan dicambuk, sekalipun orang-orang ini berpenghasilan kira-kira delapan puluh atau seratus pound setahun dan jaraknya tidak lebih dari empat atau lima mil dari keluarga mereka.", "file": "034-3f679b3c.wav", "start_sec": 1633.0, "end_sec": 1690.44, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eed338ee", "text": "wali kota lanceston menangkap semua orang yang ia bisa dan memasukkan mereka ke penjara.", "file": "035-eed338ee.wav", "start_sec": 1690.44, "end_sec": 1697.0, "duration_sec": 6.56, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "9075322a", "text": "ia akan menggeledah pakaian dalam perempuan-perempuan terhormat dari kelas menengah. aku menyusun semua tindakan wali kota yang kasar, tidak manusiawi, dan tidak kristiani, dan ketika seorang pemuda datang menemui kami, aku memberikannya kepadanya, menyuruhnya untuk menyegelnya dan meninggalkan penjara lewat jalan belakang, lalu masuk ke kota melalui gerbang. ia melakukannya, dan para penjaga ronda menangkapnya dan membawanya ke hadapan wali kota. ia segera menggeledah saku-sakunya dan menemukan surat itu, yang di dalamnya ia membaca laporan tentang semua tindakannya. hal ini begitu mempermalukannya sehingga sejak waktu itu ia jarang mengganggu hamba-hamba tuhan. {mereka memasukkan henry polixphen ke penjara di devonshire karena dianggap seorang yesuit; padahal ia telah menjadi justice of the peace selama empat puluh tahun terakhir. tindakan ini menunjukkan kemarahan dan buah-buah dari kaum presbiterian, puritan independen, dan baptis pada masa yang mereka sebut \"masa injil mereka,\" yang sebenarnya adalah masa kuasa kegelapan.}", "file": "036-9075322a.wav", "start_sec": 1697.5, "end_sec": 1752.38, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0623bd92", "text": "dari perasaan yang aku miliki tentang jebakan yang dipasang, dan niat jahat dalam mendirikan pos ronda itu pada waktu itu untuk menghentikan dan menangkap sahabat-sahabat, aku terdorong untuk mengeluarkan baris-baris berikut, sebagai suatu nasihat dan peringatan bagi para magistrat. hai semua penguasa di bumi, kristus telah datang untuk memerintah, dan ia ada di tengah-tengah kamu, tetapi kamu tidak mengenal-nya; ia yang menerangi setiap orang di antara kamu, supaya kamu semua melalui dia dapat percaya, dia adalah terang, dia yang menginjak tempat pemerasan anggur seorang diri di luar kota, dan kaki-nya berada di atasnya. karena itu, lihatlah semuanya, dan periksalah dengan terang itu untuk apa kamu telah masak; sebab pemeras itu sudah siap bagimu. di depan kehormatan ada kerendahan hati. hai kamu semua yang ingin memperoleh kehormatan sebelum memiliki kerendahan hati, bukankah kamu sama seperti orang-orang kafir? kamu ingin kehormatan sebelum kerendahan hati; bukankah semua penganiaya yang pernah ada di atas bumi kekurangan kerendahan hati ini?", "file": "037-0623bd92.wav", "start_sec": 1752.88, "end_sec": 1808.08, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a636c6cc", "text": "mereka menginginkan kehormatan, namun hendak memiliki kehormatan sebelum mereka memiliki kerendahan hati, dan telah belajar demikian. maka kamu yang berada di luar kerendahan hati, berada di luar kehormatan; dan kamu tidak akan memperoleh kehormatan jika tidak memiliki kerendahan hati: sebab \"di depan kehormatan ada kerendahan hati,\" perhatikan, di depannya. kamu berpura-pura menjunjung kebebasan hati nurani, namun seseorang tidak boleh membawa surat kepada seorang sahabat, dan orang-orang tidak boleh mengunjungi sahabat-sahabat mereka, tidak boleh mengunjungi para tahanan, dan tidak boleh membawa buku bersama mereka, baik untuk keperluan sendiri maupun untuk sahabat mereka! orang tidak dapat menemui sahabat-sahabatnya; tetapi pos-pos ronda didirikan terhadap mereka untuk menangkap dan menghentikan mereka; dan para penjaga itu harus dipersenjatai dengan baik juga terhadap rakyat yang tidak bersalah, yang bahkan tidak memegang sebatang tongkat pun di tangan mereka, yang dengan ejekan disebut quaker.", "file": "038-a636c6cc.wav", "start_sec": 1808.58, "end_sec": 1858.66, "duration_sec": 50.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "186f9473", "text": "namun mereka yang mendirikan pos ronda itu mengaku menjunjung kebebasan hati nurani; mereka menangkap orang-orang yang hati nuraninya digerakkan terhadap allah dan manusia, yang menyembah allah dalam roh dan kebenaran, yang oleh mereka yang berada di luar terang disebut bidah. mereka mendirikan pos ronda melawan orang-orang yang dengan ejekan mereka sebut quaker, karena orang-orang itu mengaku dan menyaksikan terang yang benar, yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia, di tengah orang banyak ketika mereka melintasi negeri, atau di tengah sahabat-sahabat mereka. inilah ajaran berbahaya yang ditentang para penjaga ronda, untuk menundukkan kesesatan, sebagaimana mereka menyebutnya, yaitu terang yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia; dia yang olehnya dunia dijadikan, yang dimuliakan bersama bapa sebelum dunia bermula. karena terhadap mereka yang dengan ejekan disebut quaker itulah mereka mendirikan penjagaan mereka, orang-orang yang cakap, bersenjata baik, untuk menangkap mereka yang membawa kesaksian ini, baik dalam perkataan, buku, maupun surat.", "file": "039-186f9473.wav", "start_sec": 1859.16, "end_sec": 1911.48, "duration_sec": 52.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fa644be2", "text": "jadi itulah terang yang kamu benci, yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia; dan mereka yang bersaksi tentang terang ini kamu masukkan ke penjara; dan setelah kamu memenjarakan mereka, kamu mendirikan pos ronda untuk menangkap semua orang yang pergi mengunjungi mereka, dan memenjarakan mereka juga. jadi dengan mendirikan pos ronda itu, kamu hendak menghentikan segala pertolongan datang kepada para tahanan. karena itu inilah firman tuhan allah bagimu, dan suatu perintah bagi kamu semua, di hadapan allah yang hidup, allah langit dan bumi: setiap orang di antara kamu telah diterangi oleh suatu terang yang datang dari kristus, juruselamat jiwa manusia; terhadap terang ini, perhatikanlah semuanya, supaya dengan terang itu kamu dapat melihat kristus yang darinya terang itu datang, kamu dapat melihat dia sebagai juruselamatmu yang olehnya dunia dijadikan; dia yang berkata, belajar dari-ku. tetapi jika kamu membenci terang ini, kamu membenci kristus yang menerangi kamu semua, supaya melalui dia (yang adalah terang) kamu dapat percaya.", "file": "040-fa644be2.wav", "start_sec": 1911.98, "end_sec": 2010.54, "duration_sec": 98.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cd9e6804", "text": "tetapi karena tidak percaya kepada terang, atau tidak membawa perbuatanmu kepada terang, yang akan menyatakannya dan menegurnya, maka terang itu menjadi penghukummu, ya, terang itu sendiri. ingatlah bahwa kamu diperingatkan selagi hidup; sebab terang ini adalah jalanmu kepada keselamatan, jika kamu berjalan di dalamnya; dan terang ini adalah penghukummu, jika kamu menolak dan membencinya. kamu tidak akan pernah datang kepada kristus, imam kedua, sebelum kamu datang kepada terang yang dengannya imam kedua telah menerangimu. maka kamu yang tidak datang kepada terang, kamu pergi kepada para imam yang mengambil persepuluhan, sebagaimana imamat pertama dahulu; dan demikian pula kamu mengusir orang dari sinagoga dan baitmu sebagaimana imamat yang mengambil persepuluhan itu lakukan, yang tidak dilakukan oleh mereka dari imamat kedua. pernahkah ada angkatan seperti ini! atau pernahkah muncul angkatan manusia seperti yang ada sekarang pada zaman ini, yang begitu penuh kegilaan, iri hati, dan penganiayaan, sehingga mereka berdiri dalam penjagaan, dengan bill dan senjata, melawan kebenaran untuk menganiayanya, sebagaimana kota-kota dan negeri-negeri menyatakannya; yang berdentang seperti sodom, dan seperti gomora!", "file": "041-cd9e6804.wav", "start_sec": 2011.04, "end_sec": 2076.0, "duration_sec": 64.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a46e4887", "text": "dan ini memiliki kebebasannya, sementara kebenaran dilawan; dan menegur dosa dianggap sebagai pelanggaran ketertiban, sebagaimana kata mereka yang berada di luar kebenaran, dan mendirikan penjagaan mereka melawannya.'", "file": "042-a46e4887.wav", "start_sec": 2076.5, "end_sec": 2091.38, "duration_sec": 14.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "434c3b32", "text": "george fox selain peringatan umum ini, aku menerima salinan sebuah surat perintah yang dikeluarkan dari sidang-sidang di exon, dengan kata-kata tegas, ‘untuk menangkap semua quaker;’ di dalamnya kebenaran dan sahabat-sahabat dicela dan dihina, aku terdorong untuk menulis jawaban atasnya, dan menyebarkannya, untuk membersihkan kebenaran dan sahabat-sahabat dari fitnah yang dilemparkan kepada mereka di dalamnya; dan untuk menyatakan kejahatan roh penganiayaan itu, dari mana ia berasal, yang berbunyi sebagai berikut: karena ada surat perintah yang diberikan pada sidang terakhir yang diadakan di exon, pada hari ke-18 bulan kelima, 1656, yang surat perintahnya berbunyi \"untuk menangkap dan menahan semua orang yang adalah quaker, atau menyebut diri quaker, atau menganut keyakinan quaker;\" dan ditujukan \"kepada para konstabel kepala, agar oleh mereka dikirim kepada para konstabel kecil, dengan memerintahkan mereka mendirikan pos ronda, orang-orang yang cakap dengan bill, untuk menangkap semua quaker tersebut di atas;\" dan di dalam surat perintah anda itu anda berbicara tentang quaker yang menyebarkan buku-buku dan kertas-kertas hasutan; aku menjawab: mereka yang dengan ejekan kamu sebut quaker tidak memiliki buku atau kertas hasutan; melainkan buku-buku mereka menentang hasutan, dan orang-orang penghasut, buku-buku hasutan, pengajar-pengajar hasutan, dan cara-cara hasutan.", "file": "043-434c3b32.wav", "start_sec": 2091.38, "end_sec": 2166.42, "duration_sec": 75.04, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "94c574a6", "text": "dengan demikian kamu telah menyamakan orang-orang jujur, orang-orang saleh, orang-orang kudus, orang-orang yang takut akan allah, dengan pengemis, penjahat, dan gelandangan; tanpa membedakan antara yang berharga dan yang hina. kamu tidak layak menghakimi, kamu yang telah menyiapkan bill-billmu; dan mempersenjatai orang-orangmu untuk berdiri bersama dalam pertempuran melawan rakyat yang tidak bersalah, anak domba kristus; yang tidak pernah mengangkat tangan melawan kamu. tetapi seandainya kamu peka terhadap keadaan negerimu sendiri, kota-kotamu, kotapraja-kotapraja, desa-desamu, bagaimana jeritan mereka seperti gomora, dentangnya seperti sodom, dan suaranya seperti dunia lama, ketika segala manusia telah merusak jalannya, yang dihancurkan allah dengan air bah; seandainya kamu mempertimbangkan hal ini, kamu akan menemukan sesuatu untuk diarahkan pedangmu, dan bukan melawan anak domba kristus, dan bukan mengejek orang-orang tidak bersalah, yang berdiri menjadi saksi melawan segala dosa dan ketidakbenaran di kotapraja-kotapraja dan rumah-rumah ber-menaramu.", "file": "044-94c574a6.wav", "start_sec": 2166.92, "end_sec": 2220.52, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "65a72bad", "text": "nuh, orang kedelapan itu, seorang pemberita kebenaran, berduka karena pergaulan yang kotor dari orang fasik; demikian pula kami sekarang. lot yang benar berduka karena perbuatan mereka yang tidak berbelas kasihan, dan pergaulan sodom yang kotor. dan bukankah mereka ini dibenci oleh dunia, dan oleh mereka yang hidup dalam kekotoran? dan kamu berbicara tentang mereka yang dengan ejekan kamu sebut quaker, bahwa mereka menjadi gangguan bagi orang-orang yang kamu sebut saleh dan religius, dan bagi agama mereka; orang-orang yang berada dalam agama yang sia-sia, yang lidahnya tidak terkendali. aku percaya quaker menjadi gangguan bagi mereka yang agamanya sia-sia, tetapi mereka bukan gangguan bagi mereka yang berada dalam agama yang murni, yang menjaga diri tidak ternoda oleh dunia; yang tidak mendirikan bill maupun pos ronda untuk mempertahankannya dengan dunia. mereka yang berada dalam agama murni bukan dari dunia, dan dijaga tidak ternoda oleh dunia. catatlah, \"agama yang murni, yang menjaga diri tidak ternoda oleh dunia.\" tetapi orang-orang yang berada dalam agama yang tidak murni, yang memiliki bentuk kesalehan tetapi bukan kuasanya, orang-orang seperti yang kamu sebut saleh, bagi mereka kebenaran itu sendiri selalu menjadi gangguan; dan demikian pula pada zaman ini.", "file": "045-65a72bad.wav", "start_sec": 2221.02, "end_sec": 2281.5, "duration_sec": 60.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "316d2386", "text": "dan sekarang buah-buahmu tampak, akhir dari agamamu dan pengakuanmu, dan apa yang kamu miliki; tetapi kamu berada dalam kesesatan, dan—kecuali dalam pengakuan—kamu telah demikian, selama kamu berada di luar kepemilikan roh, dan karena itu bukan dalam roh kebenaran. sebab kapan pernah roh itu menetapkan batas, dan menyamakan orang yang adil dan tidak bersalah dengan orang fasik? tetapi orang fasiklah yang menetapkan batas dan limit bagi orang benar, dan menghitung mereka di antara orang fasik; ya, segala macam kejahatan mereka katakan tentang mereka, sebagaimana kamu sekarang lakukan tentang kami. sesuai dengan yang telah dinubuatkan dalam kitab suci, orang-orang yang gemetar terhadap firman allah kamu usir dan kamu benci, kamu yang memiliki penyembahan baitmu. kamu berkata quaker datang untuk mengacaukan kamu di gereja-gerejamu, sebagaimana kamu menyebutnya. bukankah praktik para rasul untuk pergi ke sinagoga dan bait-bait, untuk bersaksi melawan imamat yang mengambil persepuluhan? bukankah praktik orang yahudi untuk menyeret mereka keluar, menganiaya mereka, dan melempari mereka dengan batu, yang bersaksi tentang kristus, imam kedua, dan pergi untuk menarik orang keluar dari imamat pertama?", "file": "046-316d2386.wav", "start_sec": 2282.0, "end_sec": 2345.52, "duration_sec": 63.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1ba4600b", "text": "bukankah praktik para nabi untuk pergi dan berseru melawan tempat-tempat tinggi? dan bukankah praktik orang yahudi, ketika mereka murtad, dan juga orang kafir, untuk memenjarakan dan menganiaya para nabi, dan mengejar mereka sampai ke negeri-negeri lain? bukankah ini praktikmu sekarang, kamu yang mempertahankan tempat-tempat tinggimu yang didirikan orang papist, yang kini kamu sebut gereja-gerejamu; tempat kamu memukuli dan menganiaya? orang religius macam apa kamu, yang dipenuhi begitu banyak kegilaan? bukankah paulus mengakui bahwa ia gila ketika ia berada dalam praktikmu, menyeret, memukuli, memenjarakan, mengusir dari sinagoga, dengan wewenang dari imam-imam kepala? dan bukankah imam-imam kepala itu penyebabnya? pernahkah pada zaman lampau ada teriakan seperti sekarang di mimbar-mimbar, mencaci rakyat yang tidak bersalah, yang tidak mengangkat tangan melawan kamu; dan yang sesungguhnya adalah orang-orang saleh, yang berada dalam agama murni, yang takut akan allah, dan menyembah-nya dalam roh dan kebenaran, tetapi tidak dapat bergabung dengan kamu dalam agamamu?", "file": "047-1ba4600b.wav", "start_sec": 2346.02, "end_sec": 2400.58, "duration_sec": 54.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d9df1a96", "text": "bukankah para pelayan allah berkata bahwa kitab suci adalah suatu pernyataan, yang kamu sebut \"firman\"? bukankah kamu merampas gelar dan kehormatan kristus, dan memberikannya kepada huruf, dan dengan demikian menunjukkan bahwa kamu berada di luar ajaran para pelayan allah, yang menyebut kitab suci dengan nama tulisan-tulisan, risalah-risalah, dan pernyataan-pernyataan; dan berkata bahwa nama kristus disebut firman allah? bukankah di sini kamu berada dalam kesesatan yang kamu bicarakan, yang menjadi pembicaraan umum di antara kamu? ada pembicaraan di antara sebagian kamu tentang cahaya injil kamu. apakah injil menganiaya? adakah di antara mereka yang benar-benar memilikinya yang pernah memasukkan siapa pun ke penjara, dan tidak mengizinkan orang lain mengunjungi mereka? dalam hal ini, apakah kamu seperti orang kristen, atau seperti orang kafir, yang memasang batas dan penjagaan di seluruh negeri, supaya orang tidak lewat untuk mengunjungi mereka yang di penjara? pernahkah hal seperti itu terdengar pada zaman mana pun?", "file": "048-d9df1a96.wav", "start_sec": 2401.08, "end_sec": 2451.96, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eda5d012", "text": "selidikilah dan lihatlah, apakah kamu tidak melampaui mereka semua dalam pos ronda dan penjagaanmu, jika bukan dalam cara penganiayaanmu, dan dalam pemenjaraanmu. dan oh! jangan pernah mengatakan bahwa kami menjadi gangguan bagi mereka yang berada dalam agama murni. dan sedangkan dalam surat perintahmu kami digambarkan sebagai tidak setia kepada pemerintahan; aku berkata, hukum, yang menjadi ketakutan bagi pelaku kejahatan, kami akui; kuasa yang lebih tinggi, yang kepadanya jiwa harus tunduk; tetapi kami menolak pelaku kejahatan, orang jahat yang berkuasa, dan orang iri yang mencari mangsanya, yang iri hatinya melawan orang tidak bersalah; yang menghasut negeri melawan orang-orang jujur, dan dengan demikian menjadi gangguan bagi negeri, dengan menggerakkan mereka untuk menangkap orang tidak bersalah: tetapi hal itu kami serahkan kepada tuhan untuk menghakiminya. tuduhan palsumu tentang bidah dan hujat kami tolak. seharusnya kamu menyatakan rinciannya, agar orang-orang dapat melihatnya; dan jangan memfitnah kami di belakang kami.", "file": "049-eda5d012.wav", "start_sec": 2452.46, "end_sec": 2504.46, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "70ed1bb6", "text": "hukum berkata, kejahatan itu harus disebutkan dalam surat perintah. kemudian mengenai perkataanmu, \"kami menyangkal pelayan yang saleh\" sebagai pelayanan kristus yang sejati; itu palsu; sebab kami berkata, para pelayan yang saleh adalah pelayan kristus. tetapi dari pelayan-pelayanmu, siapa yang berani berkata bahwa mereka sungguh-sungguh saleh? dan mengenai tuduhanmu bahwa kami menyesatkan banyak orang lemah, itu pun palsu; kami tidak menyesatkan siapa pun. tetapi kamu, yang menyangkal terang yang menerangi setiap manusia yang datang ke dunia, kamu telah disesatkan dari pengurapan yang seharusnya mengajar kamu; dan jika kamu mau diajar olehnya, kamu tidak perlu ada orang yang mengajar kamu. tetapi orang-orang yang diajar oleh pengurapan yang tinggal di dalam mereka, dan menyangkal pengajaran manusia, mereka inilah yang kamu sebut penyesat, bertentangan sekali dengan ajaran yohanes. 1 yohanes 2:26-27. apa yang adalah kebenaran kamu sebut penyesatan; dan apa yang ia sebut penyesatan kamu sebut kebenaran.", "file": "050-70ed1bb6.wav", "start_sec": 2504.96, "end_sec": 2562.56, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8520dba2", "text": "bacalah bagian akhir pasal itu. dan waspadalah; aku memperingatkan kamu semua dari tuhan allah kemuliaan: janganlah memasang batas apa pun terhadap-nya. jangan membatasi yang kudus dari israel; sebab tuhan sedang bangkit dalam kuasa dan kemuliaan besar, yang akan memerintah bangsa-bangsa dengan tongkat besi, yang bagi-nya hanyalah seperti setitik air dari ember. dia yang mengukur air dengan telapak tangan-nya akan membenturkan bangsa-bangsa satu sama lain seperti bejana tukang periuk. dan ketahuilah, kamu yang pada hari-nya ini ditemukan menghujat pekerjaan-nya yang ia telah lahirkan, menyebutnya hujat, melawannya, menegakkan senjata-senjata jasmanimu, menguatkan belenggu-belenggumu; allah akan mematahkan apa yang diciptakan oleh siasat jasmanimu, dan yang hendak kamu tegakkan dengan senjata-senjata jasmanimu, dan membuatmu mengetahui bahwa ada allah di surga yang menggendong anak-anak domba-nya dalam pelukan-nya, yang telah datang di antara serigala, dan siap dicabik-cabik di setiap tempat, ya, di rumah-rumah ber-menaramu; di mana orang-orang telah tampil tanpa akal dan tanpa kasih sayang alami.", "file": "051-8520dba2.wav", "start_sec": 2563.06, "end_sec": 2621.3, "duration_sec": 58.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b5990037", "text": "karena itu, hai kamu semua konstabel kecil, sherif, dan justice, ambillah peringatan; berhati-hatilah terhadap apa yang kamu lakukan terhadap anak domba kristus; sebab kristus telah datang, dan sedang datang, yang akan memberikan kepada setiap orang di antara kamu upah menurut perbuatanmu, kamu yang memiliki huruf, yang berbicara tentang kristus; tetapi menganiaya apa yang kitab suci bicarakan; maka buah-buahmu menyatakan dirimu. karena itu setiap orang, sherif, justice, konstabel, dan lain-lain, pertimbangkan apa yang kamu miliki, dan pengakuan macam apa yang sekarang kamu jalani, sehingga semua senjata jasmani ini ditegakkan melawan orang tidak bersalah, ya, melawan kebenaran; yang menunjukkan bahwa kamu tidak memiliki senjata rohani; dan bahwa kamu kekurangan nasihat gamaliel, ya, kamu kekurangan nasihat orang seperti itu di antara kamu, yang berkata, \"biarkan rasul-rasul itu: jika ini dari allah, itu akan bertahan; jika tidak, itu akan lenyap.\" tetapi sebaliknya, kamu dapat melihat dirimu berada dalam roh mereka yang datang bersama yudas, dengan pedang dan tongkat dari imam-imam kepala melawan kristus; dan itu masih melawan kristus, di tempat ia dinyatakan.", "file": "052-b5990037.wav", "start_sec": 2621.8, "end_sec": 2677.16, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "af70852f", "text": "paulus (ketika masih saulus) melawan dia, meskipun ia dan orang yahudi mengaku kristus yang akan datang; namun paulus menganiaya dia, di tempat ia dinyatakan dalam orang-orang kudus-nya. jadi kamu mengaku kristus yang telah datang, tetapi kamu menganiaya dia di tempat ia nyata. kamu yang memiliki huruf, tempat-tempat tinggi, sinagoga, kamu menganiaya dia di tempat ia dinyatakan dalam orang-orang kudus-nya, seperti orang yahudi dahulu. mereka yang berada dalam huruf, tetapi di luar hidupnya, menganiaya mereka yang berada dalam hidup dari apa yang mereka akui dalam huruf: demikian pula kamu menganiaya mereka yang berada dalam hidup, sedangkan kamu sendiri asing terhadapnya; sebagaimana buah-buahmu menyatakannya. kamu telah menghitung umat allah di antara para pelanggar; tetapi apakah kamu telah memenjarakan seorang pun dari para penjahat dan pelanggar yang kamu bicarakan? kamu memenjarakan yang tidak bersalah, dan membiarkan yang lain bebas. george fox setelah aku menyebarkan tulisan di atas, aku merasakan begitu kuat selubung kegelapan yang menutupi para imam dan para penganut kekristenan, sehingga aku terdorong untuk menyampaikan yang berikut ini sebagai peringatan yang membangunkan bagi mereka:", "file": "053-af70852f.wav", "start_sec": 2677.66, "end_sec": 2739.58, "duration_sec": 61.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1e5e75a7", "text": "kebutaan telah menimpa orang-orang kristen yang mengaku pada huruf pada masa kini, sebagaimana kebutaan menimpa orang yahudi; yang mengaku pada huruf, tetapi tidak mengakui hidup yang dibicarakan oleh huruf itu; demikian pula orang-orang kristen sekarang, yang kebutaan ini menimpa mereka, yang mengaku kitab suci, tetapi tidak mengakui hidup yang dibicarakan kitab suci itu. karena orang yahudi yang mengaku pada huruf kitab suci berdiri melawan hidup; tetapi mereka buta—mereka bersekongkol melawan hidup; mereka gempar ketika sang bayi lahir di betlehem—herodes dan semua imam kepala. dan herodes berusaha membunuh semua anak kecil di betlehem, namun luput dari sang bayi; herodes, rubah itu, meskipun ia membunuh yohanes. di sini kamu dapat melihat bagaimana para pengaku huruf berdiri, bukan membela kebenaran, melainkan sepenuhnya melawannya. lagi pula, para imam kepala berunding bersama bagaimana mereka dapat menangkap yesus dengan tipu daya dan membunuh-nya; perhatikan, dengan tipu daya mereka.", "file": "054-1e5e75a7.wav", "start_sec": 2740.08, "end_sec": 2790.48, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "eb0dbd9f", "text": "para pengaku kristus yang akan datang itu, mereka berkhotbah tentang mesias, tentang kristus, tentang juruselamat; tetapi mereka menyangkal hidup ketika ia dinyatakan. para imam kepala, yang berkumpul bersama dewan, berkata bahwa murid-murid-nya telah mencuri-nya pada malam hari; dan mereka memberikan sejumlah besar uang kepada para prajurit untuk menyatakan hal itu. demikian pula pada masa ketika bani israel berada di mesir, dan mereka beserta anak-anak mereka mulai berkembang dan bertambah banyak, orang mesir berkata, \"marilah kita bertindak dengan bijak terhadap mereka untuk menindas mereka dan membebani mereka;\" dan hal itu berlangsung sampai tuhan meruntuhkan para penindas mereka, dan membawa benih-nya dengan kuasa-nya yang dahsyat keluar dari bawah penindas, dan meninggikan putra-nya di atas segala sesuatu; meskipun bangsa-bangsa kafir mengamuk dan rakyat membayangkan hal-hal sia-sia. ia menyatakan kuasa-nya, supaya semua orang melihat bahwa tidak ada allah di atas bumi selain dia sendiri.", "file": "055-eb0dbd9f.wav", "start_sec": 2790.98, "end_sec": 2839.3, "duration_sec": 48.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "682113d3", "text": "kuasa ini sekarang telah melahirkan pekerjaan tuhan! banyak orang yang berpaling kepada terang, kristus, telah menerima kuasa allah, dan dengan demikian menjadi anak-anak allah. sekarang kelahiran ini, yang lahir dari allah, hendak disalibkan oleh semua kuasa dunia yang bersekutu; untuk membunuh orang-orang yahudi dalam roh itu, sebagaimana dahulu mereka membunuh kristus dalam daging. inilah kelahiran yang dimurkai seluruh dunia fasik. melawan kelahiran ini mereka mendirikan pos ronda mereka—kelahiran ini, yang dilahirkan oleh allah yakub yang mahakuasa, yang menunggangi tempat-tempat tinggi bumi. inilah kelahiran yang pada hari-hari kita ini membuat orang-orang kristen pengaku huruf tetapi tanpa hidupnya mengamuk, dan mengerahkan seluruh hikmat mereka. bukankah imam-imam kepala dan orang-orang bijak di bumi sedang berunding bersama bagaimana mereka dapat membinasakan kelahiran ini? bukankah ini kelahiran yang kamu usir dari hatimu, kamu yang mengaku kitab suci dan hanya membicarakannya, tetapi tidak mengakui terang dan hidup yang dibicarakan kitab suci itu, sebagaimana orang yahudi dahulu tidak mau; dan karena itu tidak mau kristus memerintah atasmu, sebagaimana mereka tidak mau?", "file": "056-682113d3.wav", "start_sec": 2839.8, "end_sec": 2901.88, "duration_sec": 62.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "914cb77e", "text": "bukankah kamu menyeret mereka keluar dari sinagoga-sinagogamu dan ke hadapan para magistrat? bukankah dalam hal ini kamu menggenapi perkataan kristus, yang berkata kepada murid-murid-nya bahwa mereka akan diseret keluar dari sinagoga dan ke hadapan para penguasa! bukankah kamu menganiaya mereka dari kota ke kota? bukankah kamu hampir memenuhi penjara-penjaramu dengan mereka? dan sekarang kamu mendirikan penjagaanmu supaya tidak seorang pun mengunjungi mereka yang kamu masukkan ke penjara? bukankah ini roh yang tidak kristiani? bagaimana mungkin, dengan malu, kamu berkata bahwa kamu penopang kebenaran? atau bagaimana mungkin, dengan malu, kamu berkata bahwa kebenaran telah diakui di antara kamu? kami mengakui bahwa kamu telah membicarakannya. dan bagaimana mungkin, dengan malu, kamu berkata, \"injil bersinar di tengah kamu,\" sementara kamu tidak mau mengakuinya—hidupnya—ketika kamu menyebutnya kesesatan dan benih jahat; ya, kebenaran itu sendiri, hidup dari kebenaran, sekarang kamu hujat, sebagaimana orang yahudi dahulu menghujat kristus dengan menyebut dia setan; kamu sekarang menyebutnya kesesatan dan benih jahat, berdiri melawannya, dan mengarahkan pedang melawannya.", "file": "057-914cb77e.wav", "start_sec": 2902.38, "end_sec": 2962.7, "duration_sec": 60.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d24e31a7", "text": "sebagaimana pada hari-hari orang yahudi yang mengarahkan pedang melawan kristus, demikian pula pada hari-hari ini di antara para pengaku kristen terhadap kitab suci tetapi di luar hidup yang memberikannya; sebagaimana mereka dahulu adalah yahudi lahiriah dalam daging, bukan yahudi dalam roh. bukankah memalukan bagi para pelayan injil (sebagaimana mereka disebut), bahwa mereka tidak dapat menemukan cara yang lebih baik untuk mempertahankan apa yang mereka sebut kebenaran dan injil mereka, selain dengan senjata jasmani, pasung, penjara, cambuk, pos ronda, dan penjagaan, serta kuasa-kuasa dunia? apakah ini senjata para rasul? penjagaan jasmani, pasung, penjara, dan penyeretan keluar dari sinagoga, ketika mereka datang untuk berbicara? hakimilah dirimu sendiri, betapa roh anti-kristen yang kamu miliki. jangan pernah berbicara tentang membela kebenaran dengan sesuatu yang melawan kebenaran. sebab bukankah kamu menghasut gerombolan dunia melawannya? bukankah mereka bergabung dengan kamu, dengan pedang dan tongkat, melawannya?", "file": "058-d24e31a7.wav", "start_sec": 2963.2, "end_sec": 3014.24, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "07fd2d61", "text": "apakah ini kehidupan orang kristen? bukankah ini kehidupan kesesatan dan si penabur benih jahat? sungguh, jika kamu berada dalam takut akan tuhan, kamu akan menemukan pekerjaan yang cukup untuk mengarahkan pedangmu melawan kefasikan, sumpah-sumpah, dan kejahatan yang ada di jalan-jalan dan jalan rayamu. betapa semuanya berdentang seperti sodom dan bersuara seperti gomora! tetapi pada zaman ini merekalah yang menjadi mangsa, yakni mereka yang menegur dosa, kejahatan, dan kefasikan di pintu gerbangmu. mereka menjadi bahan ejekanmu. melawan mereka dewan-dewanmu berkumpul; mereka kamu masukkan ke penjara dan kamu seret keluar dari sinagoga-sinagogamu; dan demikian pula kamu masukkan ke penjara mereka yang menulis dan berbicara melawannya; dan kamu menempatkan penjaga untuk menghentikan dan menghalangi siapa pun yang hendak mengunjungi mereka yang kamu penjarakan, dan kamu memberi mereka sebutan gelandangan dan pengembara. pernahkah yang semacam ini terdengar pada hari-hari orang kafir terhadap para rasul, yang bersaksi tentang injil?", "file": "059-07fd2d61.wav", "start_sec": 3014.74, "end_sec": 3070.74, "duration_sec": 56.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d78faf77", "text": "apakah mereka menempatkan penjaga dan pos ronda di setiap kotapraja, di setiap kota, untuk menangkap murid-murid, saudara-saudara, orang-orang percaya, yang mendengar para rasul dipenjarakan dan datang melihat apa yang mereka perlukan? bukankah kamu menunjukkan amarah dan keganasan yang sama pada zamanmu sekarang seperti yang ada pada mereka pada zaman itu? bagaimana kamu dapat berbicara tentang injil dan tentang membela injil, sementara kamu menempatkan penjaga dan pos ronda melawannya dan membela apa yang berdiri melawannya; dan anak domba kristus hampir tercabik-cabik di tengah kamu, yang seperti serigala? sebab tuhan sekarang telah mengutus anak domba-nya di antara serigala. bukankah kamu telah mengaku perkataan kristus, para nabi, dan para rasul, sebagaimana orang yahudi telah lama mengaku kitab suci, perkataan musa dan para nabi yang bernubuat tentang kristus yang akan datang, tetapi berdiri melawan-nya ketika ia sudah datang?", "file": "060-d78faf77.wav", "start_sec": 3071.24, "end_sec": 3117.8, "duration_sec": 46.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2937aa6e", "text": "seperti yang kamu lakukan pada hari pemerintahan-nya ini, pada hari injil-nya yang mulia ini—kamu yang menganiaya para pembawa beritanya, memenjarakan mereka, menganiaya mereka di jalan-jalan dan jalan rayamu, dan mendirikan pos ronda melawan mereka yang membawa kabar baik damai sejahtera bagi jiwamu; yang kakinya indah di atas gunung-gunung; perhatikan, di atas gunung-gunung—yang dilawan gunung-gunung dengan amarah dan gelombangnya; tetapi allah akan membuatnya mencair; matahari telah terbit yang akan membuatnya mencair.", "file": "061-2937aa6e.wav", "start_sec": 3117.8, "end_sec": 3145.96, "duration_sec": 28.16, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "c11b37d7", "text": "allah akan membelah batu-batu karang dan gunung-gunung, dan membuat bukit-bukit tunduk terus-menerus; sebab ia akan meninggikan putra-nya, dan kemuliaan-nya akan ia berikan kepada-nya, bukan kepada yang lain. karena itu, bangunlah, hai para penguasa bumi, dan mintalah nasihat tuhan. janganlah bersekongkol melawan-nya. jangan kuatkan belenggu-belenggumu. jangan menempatkan dirimu dalam peperangan melawan-nya; sebab kamu akan didapati hanya seperti semak berduri dan duri di hadapan-nya, yang akan dilalap api. karena itu, bangunlah, hai semua pembicara kitab suci, yang berkumpul dalam kerumunan dan pertemuanmu, dan telah mempunyai guru-gurumu; tetapi karena tidak memiliki roh yang mengeluarkan kitab suci, tuhan allah kemuliaan, bapa segala roh, akan menyerakkan kamu. semua ikatanmu tidak akan mampu menahan kamu tetap bersama, kamu yang berada di luar roh—yang adalah ikatan damai. alat pengirik telah keluar, yang akan menghancurkan bukit-bukit. sion telah bangkit untuk mengirik. dari gunung yang kudus sangkakala ditiup.", "file": "062-c11b37d7.wav", "start_sec": 3146.46, "end_sec": 3197.66, "duration_sec": 51.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b0bf2cae", "text": "jangan berdiri melawan tuhan; sebab bagi-nya semua bangsa hanyalah seperti setitik air dari ember. dia yang mengukur air dengan telapak tangan-nya, dan menimbang bumi dengan neraca—tuhan semesta alam nama-nya—yang kini telah bangkit dan sedang bangkit untuk membela perkara orang yang tidak bersalah, meninggikan putra-nya, dan membawa domba-domba-nya kepada-nya. sekarang terlihat dan dikenal mereka yang makan angin, yang meninggikan diri, yang dibiarkan percaya kepada dusta; yang melaporkan dan berkata, \"laporkan, dan kami akan melaporkannya.\" sekarang terlihat mereka yang memiliki bentuk kesalehan, tetapi menyangkal kuasa: dengan demikian kristus disangkal; sebab kristus adalah kuasa allah. dan ketika kuasa itu kamu sangkal—kamu yang memiliki bentuk kesalehan dan kata-kata kitab suci—injil pun disangkal, sebab injil adalah kuasa allah. beginilah keadaan di antara kamu yang memiliki pengetahuan dan hikmat yang bersifat hawa nafsu, duniawi, dan setan. bukankah itu nyata? biarlah penjara-penjara dan pos ronda-mu menjadi saksi buah-buahmu di setiap kota.", "file": "063-b0bf2cae.wav", "start_sec": 3198.16, "end_sec": 3250.8, "duration_sec": 52.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "16ce6377", "text": "hikmatmu duniawi, menurut hawa nafsu, dan setan. kamu memiliki pengetahuan dan hikmat, tetapi bukan yang dari atas; sebab yang dari atas itu murni dan lemah lembut, demikian bukan pengetahuanmu. tetapi mengenal kristus adalah hidup yang kekal. buah-buahmu telah menyatakan bahwa kamu bukan berasal dari sana; dan karena itu berada di luar kuasa allah—yaitu salib kristus; sebab kamu didapati berada di dalam dunia, di luar kuasa allah, di luar salib kristus, sambil menganiaya. maka apa yang menganiaya, dan mengirim tulisan serta dekret untuk menghentikan dan menangkap semua orang, mendirikan pos ronda, dan menyiapkan belenggu untuk membatasi tuhan; memenjarakan dan menganiaya, serta tidak mengizinkan seorang pun pergi mengunjungi mereka—hal ini menunjukkan bahwa kamu bukan orang kristen, melainkan berdiri melawan kehidupan kristen, yang membawa orang untuk mengasihi musuh. di manakah kasihmu kepada musuh-musuhmu, ketika kamu demikian menganiaya sahabat-sahabatmu? \"ia datang kepada milik kepunyaan-nya, tetapi milik kepunyaan-nya itu tidak menerimanya.\" inilah mengarahkan pedang melawan orang benar.", "file": "064-16ce6377.wav", "start_sec": 3251.3, "end_sec": 3313.38, "duration_sec": 62.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "069eb9f6", "text": "apakah dalam hal ini kamu menunjukkan kehidupan kristen, atau menunjukkan dirimu orang kristen, kamu yang memenuhi penjara-penjaramu dengan orang-orang kristen dalam roh, sedangkan kamu sendiri berada dalam huruf (dalam bayang-bayang), sebagaimana orang yahudi dalam huruf dahulu memenjarakan orang yahudi dalam roh? bukankah ini buah pada hari-hari kita dari orang-orang kristen dalam huruf: memenjarakan orang kristen dalam roh? bukankah ini menunjukkan bahwa dekret-dekret yang kamu sebarkan berasal dari maut, yang demikian bertindak melawan hidup dan mereka yang berada di dalamnya—hidup yang darinya kitab suci diberikan? bukankah di sini keadaannya sama seperti saulus dahulu, ketika ia pergi menganiaya, menyeret, memenjarakan, dan mengikat semua orang yang dapat ditemukannya yang berseru kepada nama itu—mereka yang adalah orang kristen dalam hidup, dalam roh—seperti yang kamu aniaya, karena mereka berada dalam hidup, sekalipun kamu mengaku kata-kata mereka? bukankah dekret-dekretmu keluar dari roh iri hati yang sama, melawan roh kristus yang sama yang mereka miliki?", "file": "065-069eb9f6.wav", "start_sec": 3313.88, "end_sec": 3372.12, "duration_sec": 58.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "336db2cc", "text": "bukankah nyata bagi semua yang takut akan allah, dan bagi orang-orang yang berpikiran jernih serta berhati jujur, yang melihat praktik-praktikmu—dekret-dekretmu, surat-suratmu—untuk menghentikan, mengganggu, menghalangi, memenjarakan mereka yang digerakkan oleh tuhan untuk melakukan kehendak-nya, atau pergi mengunjungi para tahanan yang kamu penjarakan? apakah ini menunjukkan bahwa kamu memiliki roh seperti paulus, ya atau tidak? bukankah kamu justru sebaliknya, seperti mereka yang menganiaya paulus? hari ini telah menyatakannya. kepada yang dari allah di dalam kamu semua aku berbicara, yang akan menjadi saksi tentang hal itu pada hari terakhir, pada hari penghakiman. penganiayaan adalah buta pada segala zaman; kegilaan dan kebodohan menuntunnya; namun penganiayaan selalu mengambil suatu bentuk atau dalih kesalehan, suatu pembicaraan tentang agama, seperti pada hari-hari musa, yeremia, kristus, dan para rasul. \"mari,\" kata dewan, \"hancurkan mereka selagi masih muda; mereka hampir memenuhi bangsa ini di setiap sudut.\" ini sama saja dengan berkata, \"marilah kita membunuh kelahiran ini, seperti firaun dan herodes membunuh anak-anak.\" tetapi tuhan membuat kebenaran-nya semakin tersebar.", "file": "066-336db2cc.wav", "start_sec": 3372.62, "end_sec": 3438.7, "duration_sec": 66.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "30db6809", "text": "sebab kamu dapat membaca berapa banyak yang keluar dari mesir, dan betapa banyak orang mengikuti kristus! karena itu bacalah baris-baris ini dengan pertimbangan, bukan dengan amarah. jangan biarkan kebodohan tampak; tetapi pertimbangkan dengan rendah hati jalan-jalan yang kamu tempuh, roh apa yang ada padamu, dan apa akhir dari perilakumu; sebab dalam kasih kepada jiwamu aku menulis, supaya pada hari perlawatanmu kamu dapat mempertimbangkannya. dari dia yang mengasihi kebenaran, dan penegakannya, serta kebenaran, damai, dan iman, yang ada dalam kristus yesus. (kiranya rahmat dan damai berlimpah atas orang-orang demikian!) tetapi menjadi saksi melawan semua orang munafik, dan semua yang memiliki pengakuan, tetapi hidup di luar kepemilikan; dalam agama munafik, dalam hawa nafsu dan mode dunia, memiliki bentuk kesalehan, tetapi berdiri melawan kuasa dengan sekuat-kuatnya, dengan pedang dan tongkat. semua itu menyatakan pergaulan dan praktikmu berada di luar kehidupan kristus, melawan praktik injil, dan bertentangan dengan cara dan tatanan orang-orang kudus. george fox ", "file": "067-30db6809.wav", "start_sec": 3439.2, "end_sec": 3499.2, "duration_sec": 60.0, "gap_before_sec": 0.5 } ] }