{ "page": "wjournal/gfjournal6", "language": "idn", "sample_rate": 48000, "total_duration_sec": 4100.34, "blocks": 79, "engine": "voxcpm.cpp-q8", "chunks": [ { "hash": "26af9b82", "text": "Berikut adalah bacaan untuk gfjournal6. jurnal george fox - 1657 - 1661 - kembali di inggris - akhir jilid 1 dari newcastle kami bepergian, mengadakan pertemuan dan mengunjungi para sahabat, di northumberland dan bishoprick. kami mengadakan pertemuan yang sangat baik di tempat letnan dove, di mana banyak orang berpaling kepada tuhan dan pengajaran-nya. setelah itu aku pergi mengunjungi seorang hakim perdamaian, seorang yang sangat bijak dan penuh kasih, yang mengakui kebenaran. dari sana kami tiba di durham, tempat seorang pria datang dari london untuk mendirikan sebuah kolese untuk membuat pelayan-pelayan kristus, demikian katanya. aku pergi bersama beberapa orang lain untuk berbicara dengannya dan memperlihatkan kepadanya ‘bahwa mengajar orang ibrani, yunani, latin, dan tujuh seni, yang semuanya hanyalah ajaran manusia alamiah, bukanlah jalan untuk menjadikan mereka pelayan-pelayan kristus. sebab bahasa-bahasa itu bermula di babel; dan bagi orang-orang yunani, yang menuturkan yunani sebagai bahasa ibu, pemberitaan salib kristus adalah kebodohan; dan bagi orang-orang yahudi, yang menuturkan ibrani sebagai bahasa ibu, kristus adalah batu sandungan.", "file": "001-26af9b82.wav", "start_sec": 0.0, "end_sec": 61.6, "duration_sec": 61.6, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "297aa51b", "text": "orang-orang romawi, yang memiliki bahasa latin, menganiaya orang-orang kristen; dan pilatus, salah seorang gubernur romawi, memasang sebuah tulisan dalam ibrani, yunani, dan latin di atas kristus ketika ia menyalibkan-nya. kami ingin orang ini melihat bahwa banyak bahasa bermula di babel, dan bahasa-bahasa itu dipasang di atas kristus, sang firman, ketika mereka menyalibkan-nya. yohanes sang ilahi, yang memberitakan firman yang ada pada mulanya, berkata, \"bahwa binatang dan pelacur itu berkuasa atas lidah-lidah dan bahasa-bahasa, dan mereka seperti air.\" maka, kataku kepadanya, ia dapat melihat bahwa pelacur dan binatang itu berkuasa atas lidah-lidah dan banyak bahasa, yang ada dalam misteri babel; sebab semuanya bermula di babel, dan para penganiaya kristus yesus menempatkannya di atas-nya ketika mereka menyalibkan-nya; tetapi ia telah bangkit mengatasi semuanya, ia yang ada sebelum semuanya. ‘sekarang, (kataku kepada orang ini), apakah engkau mengira dapat menjadikan pelayan-pelayan kristus melalui bahasa-bahasa alamiah yang kacau ini yang berasal dari babel, dipuja di babel, dan ditempatkan di atas kristus, sang hidup, oleh seorang penganiaya?", "file": "002-297aa51b.wav", "start_sec": 62.1, "end_sec": 119.54, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5e45801d", "text": "oh, tidak!’ orang itu mengakui banyak dari hal-hal ini. lalu kami menunjukkan kepadanya lebih lanjut, “bahwa kristus sendiri yang menjadikan pelayan-pelayan-nya, memberi mereka karunia, dan berkata kepada mereka, \"berdoalah kepada tuhan yang empunya tuaian supaya ia mengutus pekerja-pekerja.\" dan petrus dan yohanes, sekalipun tidak berpendidikan dan tidak terpelajar dalam pembelajaran sekolah, memberitakan kristus yesus sang firman, yang ada pada mulanya, sebelum babel ada. paulus juga dijadikan rasul, bukan dari manusia, atau oleh manusia, dan ia juga tidak menerima injil dari manusia, melainkan dari yesus kristus; yang sama sekarang, dan demikian juga injil itu, seperti pada waktu itu.’ setelah demikian berbicara dengannya, ia menjadi sangat penuh kasih dan lembut: dan setelah ia mempertimbangkannya lebih jauh, ia mengurungkan niat untuk mendirikan kolesenya. {ketika aku berada di bishoprick, anthony pearson datang kepadaku dan sangat ingin agar aku pergi bersamanya menemui henry vane; tetapi saat itu aku tidak memiliki banyak dorongan untuk pergi.", "file": "003-5e45801d.wav", "start_sec": 120.04, "end_sec": 175.72, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "77548cec", "text": "ia merekomendasikan dia kepadaku dan berkata bahwa henry vane telah melakukan penyelidikan yang serius tentang diriku. ketika aku pergi ke rumah henry draper, pendeta henry vane mendekat kepadaku dan mulai menjelaskan kepadaku tentang kebenaran manusia, dan kebenaran diri, dan kebenaran hukum. maka aku menjawabnya dan berkata bahwa aku berada dalam kebenaran kristus, yang kebenaran-nya ada sebelum kebenaran diri dan kebenaran manusia ada. pendeta itu menjawab, \"awaslah terhadap penghujatan dan kesombongan.\" aku berkata kepadanya, bukankah kristus adalah tujuan hukum demi kebenaran, dan bukankah ia ada sebelum kebenaran diri dan kebenaran manusia (atau kebenaran hukum juga), dan ia akan tetap ada ketika kebenaran mereka lenyap; dan kebenaran kristus menggenapi hukum?\" lalu aku berkata, \"engkau yang menyebut ini penghujatan dan kesombongan tidak tahu apa yang engkau katakan.\" maka ia bertanya kepadaku apakah aku mau datang ke ray castle, dan aku mengatakan kepadanya bahwa aku tidak banyak bisa berkata tentang itu, [karena berada di bawah tuntunan tuhan].", "file": "004-77548cec.wav", "start_sec": 176.22, "end_sec": 231.58, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "50f5cc4b", "text": "namun keesokan harinya, aku turun ke sana dan mereka membawaku ke kamar bersama istri henry vane. setelah beberapa saat, ia naik bersama salah seorang hakim new england, bertanya apakah aku george fox. aku terkejut melihat betapa mudanya ia. aku digerakkan oleh tuhan untuk berbicara kepadanya tentang terang yang sejati yang menerangi setiap orang yang datang ke dalam dunia, dan bahwa kristus berkata, percayalah kepada terang itu supaya kamu menjadi anak-anak terang; dan bagaimana kristus telah menjanjikan roh kudus dan roh kebenaran, yang akan menuntun mereka ke dalam segala kebenaran, yang kami saksikan; dan bagaimana kasih karunia allah, yang membawa keselamatan, telah tampak bagi semua orang dan menjadi pengajar para kudus pada zaman rasul-rasul dan juga sekarang. ia lalu berkata bahwa ia punya pengalaman tentang semua yang kukatakan.", "file": "005-50f5cc4b.wav", "start_sec": 232.08, "end_sec": 275.92, "duration_sec": 43.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d8961bb0", "text": "maka aku berkata, \"bagaimana hal itu bisa terjadi, jika engkau tidak percaya kepada terang sebagaimana kristus perintahkan; dan bagaimana engkau dapat masuk ke dalam kebenaran, jika engkau belum dipimpin oleh roh kebenaran, yang menuntun murid-murid kepada segala kebenaran, yang kristus janjikan untuk dikirimkan kepada mereka; dan bagaimana engkau dapat mengenal keselamatan jika itu bukan oleh kasih karunia allah yang membawanya dan yang mengajar para kudus?", "file": "006-d8961bb0.wav", "start_sec": 275.92, "end_sec": 302.0, "duration_sec": 26.08, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "eace7287", "text": "jadi pengalamanmu tentang apa dan di dalam apa?\" maka ia mulai menceritakan kepadaku bagaimana firman menjadi daging dan diam di antara mereka. ‘ya,’ kataku, ‘itu benar di antara murid-murid, tetapi sekarang ia dinyatakan oleh terang dan roh, sehingga engkau telah memanjat dengan jalan lain daripada melalui pintu, dan engkau pernah mengetahui sesuatu dahulu; tetapi sekarang ada gunung tanah dan khayalan di dalam dirimu, dan darinya muncul asap yang telah menggelapkan otakmu, dan engkau bukan lagi orang seperti sebelumnya.” aku menyatakan kepadanya bahwa janji allah adalah kepada benih, dan ini dapat mereka ketahui di dalam diri mereka; bahwa firman telah menjadi daging, tetapi bukan daging yang rusak, karena kristus tidak mengambil natur malaikat-malaikat, melainkan benih abraham. maka ia [vane] dapat mengenal benih dalam dirinya yang kristus ambil atas diri-nya, sebab mereka yang hidup oleh iman adalah anak-anak abraham, dan menjadi daging dari daging kristus dan tulang dari tulang-nya.", "file": "007-eace7287.wav", "start_sec": 302.5, "end_sec": 352.26, "duration_sec": 49.76, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0b8bface", "text": "lalu ia berkata bahwa aku telah mengatakan benih itu adalah allah, dan karena ia menyatakan tuduhan itu, hakim new england yang bersamanya meneguhkannya juga. tetapi aku berkata bahwa aku tidak mengatakan demikian, melainkan aku mengatakan bahwa kristus mengambil atas diri-nya, bukan natur malaikat-malaikat, tetapi benih itu. ia mengingat perkataanku dan mengakui kekeliruannya, tetapi ia menjadi sangat kesal dan marah, sehingga tidak ada tempat bagi kebenaran di dalam hatinya. aku digerakkan oleh tuhan untuk menempatkan benih itu, kristus yesus, di atas kepalanya, dan bahwa benih yang kepadanya janji itu diberikan bukan kepada banyak, melainkan kepada mereka yang dapat merasakannya di dalam diri mereka masing-masing. maka aku pergi, dan ia berkata kepada beberapa sahabat kemudian bahwa jika anthony pearson dan beberapa orang lain tidak bersamaku, ia akan mengusirku dari rumahnya seperti orang gila. maka para sahabat yang bersamaku menganggap aneh melihat kegelapan dan ketidaksabarannya, tetapi kuasa tuhan mengatasi semuanya.", "file": "008-0b8bface.wav", "start_sec": 352.76, "end_sec": 404.76, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d53d16e4", "text": "aku melihat orang ini sia-sia, tinggi hati, sombong, dan merasa diri hebat; dan bahwa tuhan akan menghancurkannya, dan menentangnya, dan ia telah menyedihkan kehidupan yang benar. ia tetap sangat tinggi sampai raja masuk, dan setelah itu ia dipenggal; tetapi ia hampir tidak dapat mentolerir para sahabat kecuali mereka mau melepas topi di hadapannya.} dari durham kami pergi ke rumah anthony pearson, dari sana ke cleveland, dan melewati yorkshire sampai ujung holderness yang lebih jauh, dan kami mengadakan pertemuan-pertemuan yang kuat, kuasa tuhan menyertai kami. setelah kami berangkat dari rumah anthony pearson, kami melewati hull dan pomfret menuju rumah george watkinson, dan mengunjungi sebagian besar pertemuan di daerah ini, sampai kami tiba di scalehouse, dan kemudian ke swarthmore; kuasa dan lengan allah yang kekal membawa kami melewati semuanya dan memelihara kami. setelah aku mengunjungi para sahabat di sana, aku masuk ke yorkshire dan cheshire, dan dari sana melewati daerah-daerah lain menuju derbyshire dan nottinghamshire; dan kami mengadakan pertemuan-pertemuan yang mulia, karena hadirat tuhan menyertai kami.", "file": "009-d53d16e4.wav", "start_sec": 405.26, "end_sec": 462.7, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f5020c02", "text": "di nottingham aku mengirim pesan kepada rice jones, memintanya ‘untuk memberitahukan orang-orangnya bahwa aku memiliki sesuatu untuk kukatakan kepada mereka dari tuhan.’ ia datang dan berkata kepadaku, ‘banyak dari mereka tinggal di pedesaan, dan ia tidak tahu bagaimana menghubungi mereka.’ aku berkata kepadanya, ‘ia dapat memberi tahu mereka yang di sekitar kota dan mengirim kabar kepada sebanyak mungkin yang di pedesaan.’ keesokan harinya kami bertemu di kastel, ada sekitar delapan puluh orang, kepada siapa aku menyatakan kebenaran selama kira-kira dua jam; dan kuasa tuhan ada di atas mereka semua, sehingga mereka tidak mempunyai kuasa untuk membuka mulut menentang.", "file": "010-f5020c02.wav", "start_sec": 462.7, "end_sec": 498.38, "duration_sec": 35.68, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "185a9fd1", "text": "setelah aku selesai, salah seorang dari mereka mengajukan pertanyaan kepadaku, yang sebenarnya enggan kujawab; karena aku melihat hal itu bisa membawa kepada perdebatan (adu doktrin), dan aku tidak mau masuk ke dalam perdebatan, sebab sebagian orang di sana masih lembut; namun aku sulit untuk menghindarinya. maka aku menjawab pertanyaan itu, dan aku digerakkan untuk berbicara kepada rice jones, dan berkata kepadanya, ‘bahwa dialah orang yang telah mencerai-beraikan mereka yang dahulu lembut; dan beberapa yang telah diyakinkan dan telah dituntun keluar dari kesia-siaan dunia, yang dulu ia hakimkan; tetapi sekarang ia menghakimi kuasa allah dalam diri mereka, dan mereka yang sederhana berbalik kepadanya; sehingga ia dan mereka berbalik menjadi lebih sia-sia daripada dunia; karena banyak pengikutnya telah menjadi pemain sepak bola dan pegulat terbesar di seluruh negeri. aku mengatakan kepada mereka bahwa ular di dalam dirinya itulah yang telah mencerai-beraikan dan mencelakai mereka yang lembut terhadap tuhan.", "file": "011-185a9fd1.wav", "start_sec": 498.88, "end_sec": 548.96, "duration_sec": 50.08, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bad0b5e7", "text": "namun demikian, jika ia menanti dalam takut akan allah agar benih perempuan, kristus yesus, meremukkan kepala ular di dalam dirinya, yang telah mencerai-beraikan dan melakukan kerusakan; ia dapat kembali mengumpulkan mereka oleh benih surgawi ini; sekalipun itu akan menjadi pekerjaan yang berat baginya, untuk mengumpulkan mereka kembali dari kesia-siaan yang telah ia tuntun mereka masuk ke dalamnya.’ atas hal ini rice jones berkata, ‘kau berbohong, bukan benih perempuan yang meremukkan kepala ular.’ ‘tidak!’ kataku, ‘lalu apa?’ ‘aku berkata, itu adalah hukum,’ katanya. ‘tetapi,’ kataku, ‘kitab suci, berbicara tentang benih perempuan, berkata, \"ia akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya;\" sekarang, apakah hukum punya tumit,’ kataku, ‘yang dapat diremukkan?’ lalu rice jones dan seluruh rombongannya terdiam; dan aku digerakkan dalam kuasa tuhan untuk berkata, ‘benih ini, kristus yesus, benih perempuan, yang akan meremukkan kepala ular, akan meremukkan kepalamu, dan menghancurkan kalian semua menjadi kepingan-kepingan.’ demikian aku meninggalkan di atas kepala mereka benih itu, kristus; dan tidak lama sesudahnya ia dan rombongannya tercerai-berai dan hancur; beberapa di antaranya menjadi sahabat, dan bertahan sampai hari ini.", "file": "012-bad0b5e7.wav", "start_sec": 549.46, "end_sec": 610.1, "duration_sec": 60.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d0c28e02", "text": "banyak dari mereka telah diyakinkan sekitar delapan tahun sebelumnya, tetapi telah disesatkan oleh rice jones ini; karena mereka menyangkal salib batiniah, kuasa allah, dan dengan demikian masuk ke dalam kesia-siaan. kira-kira delapan tahun sejak aku sebelumnya berada di antara mereka; dalam waktu itu aku harus melewati mereka, dan melewati mereka, sebab mereka telah meremehkan kebenaran dan kuasa tuhan, dan kunjungan kasih-nya kepada mereka. tetapi sekarang adalah waktu ketika aku digerakkan untuk pergi kepada mereka lagi, dan itu sangat berguna; sebab banyak dari mereka dibawa kepada tuhan yesus kristus, dan diteguhkan di atas dia, duduk di bawah pengajaran dan pemeliharaan-nya, di mana mereka dijaga tetap segar dan hijau; dan yang lain yang tidak mau dihimpunkan kepada-nya segera layu. inilah rice jones yang beberapa tahun sebelumnya berkata, ‘aku saat itu berada di puncak, dan akan jatuh;’ tetapi orang malang itu sedikit memikirkan betapa dekatnya kejatuhannya sendiri. kami meninggalkan nottingham, dan pergi ke warwickshire, northamptonshire, dan leicestershire, mengunjungi para sahabat, dan mengadakan pertemuan-pertemuan sepanjang perjalanan.", "file": "013-d0c28e02.wav", "start_sec": 610.6, "end_sec": 672.04, "duration_sec": 61.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "545aa54f", "text": "kami tiba di bedfordshire, di mana kami mengadakan pertemuan-pertemuan besar dalam nama yesus. setelah beberapa waktu kami datang ke rumah john crook, tempat sebuah pertemuan tahunan umum untuk seluruh negeri ditetapkan untuk diadakan. pertemuan ini berlangsung tiga hari, dan banyak sahabat dari sebagian besar wilayah negeri datang ke sana; sehingga penginapan-penginapan dan kota-kota di sekitar daerah itu penuh, sebab ada beberapa ribu orang di sana. dan meskipun ada gangguan oleh beberapa orang kasar yang telah lari dari kebenaran; namun kuasa tuhan mengatasi semuanya, dan itu adalah pertemuan yang mulia. injil yang kekal diberitakan, dan banyak yang menerimanya (sebab berbagai macam penganut datang ke pertemuan), dan injil itu membawa kehidupan dan ketidakbinasaan kepada terang di dalam mereka, dan bersinar mengatasi semua.", "file": "014-545aa54f.wav", "start_sec": 672.54, "end_sec": 716.54, "duration_sec": 44.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "838db3f1", "text": "aku digerakkan oleh kuasa dan roh tuhan untuk membuka kepada mereka ‘janji allah, bahwa itu dibuat kepada benih, bukan kepada benih-benih, seolah banyak, melainkan kepada satu; dan benih itu adalah kristus: dan bahwa semua orang, baik laki-laki maupun perempuan, harus merasakan benih ini di dalam mereka, yang adalah ahli waris janji itu; supaya mereka semua menyaksikan kristus di dalam mereka, pengharapan akan kemuliaan, misteri yang tersembunyi dari zaman ke zaman dan dari keturunan ke keturunan, yang dinyatakan kepada para rasul, dan dinyatakan kembali sekarang, setelah malam panjang kemurtadan.", "file": "015-838db3f1.wav", "start_sec": 716.54, "end_sec": 751.58, "duration_sec": 35.04, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "483e1c69", "text": "sehingga semua dapat naik ke dalam benih ini, kristus yesus, berjalan di dalamnya, dan duduk bersama di tempat-tempat surgawi dalam kristus yesus, yang adalah dasar para nabi dan rasul, batu karang segala zaman, dan menjadi dasar kita sekarang. semua yang duduk di dalam dia, duduk dalam hakikat, yang pertama dan yang terakhir, yang tidak berubah, benih yang meremukkan kepala ular, yang ada sebelum ular itu ada, yang mengakhiri semua tipe, gambaran, dan bayang-bayang, dan menjadi hakikat dari semuanya; di dalam dia tidak ada bayang-bayang.’ maka, hal-hal ini ada padaku untuk kubukakan kepada semua, agar mereka memperhatikan dan melihat di dalam apa mereka duduk. pertama, mereka yang duduk dalam adam dalam kejatuhan, duduk dalam kesengsaraan, dalam kematian, dalam kegelapan dan kebusukan. kedua, mereka yang duduk dalam tipe, gambaran, dan bayang-bayang, dan di bawah imamat pertama, hukum, dan perjanjian, duduk dalam sesuatu yang harus berakhir, dan yang tidak menjadikan apa pun sempurna.", "file": "016-483e1c69.wav", "start_sec": 752.08, "end_sec": 804.24, "duration_sec": 52.16, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fea4f54e", "text": "ketiga, mereka yang duduk dalam kemurtadan, yang bangkit sejak zaman rasul-rasul, duduk dalam sodom dan mesir rohani; dan sedang minum dari cawan pelacur itu, di bawah kuasa binatang dan naga. keempat, mereka yang duduk dalam keadaan di mana adam berada sebelum ia jatuh, duduk dalam sesuatu yang masih dapat jatuh; sebab ia jatuh dari keadaan itu, sekalipun itu sempurna. kelima, mereka yang duduk dalam para nabi, duduk dalam sesuatu yang harus digenapi; dan mereka yang duduk dalam persekutuan air, roti, dan anggur, karena ini hal-hal yang sementara, mereka duduk dalam sesuatu yang kurang dari kristus dan dari baptisan-nya. keenam, duduk dalam pengakuan terhadap seluruh kitab suci, dari kejadian sampai wahyu, namun tidak berada dalam kuasa dan roh yang di dalamnya mereka yang mengeluarkannya itu berada; itu adalah sesuatu yang harus dijauhi oleh mereka yang masuk ke dalam kuasa dan roh yang sama seperti yang mengeluarkan kitab suci itu. ketujuh, mereka yang duduk di tempat-tempat surgawi dalam kristus yesus, duduk di dalam dia yang tidak pernah jatuh, dan tidak pernah berubah.", "file": "017-fea4f54e.wav", "start_sec": 804.74, "end_sec": 861.22, "duration_sec": 56.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "cde2f2ac", "text": "inilah tempat duduk yang aman bagi semua pilihan-nya, gereja-nya, anggota-anggota rohani-nya, yang ia adalah kepala yang hidup, batu-batu hidup-nya, seisi rumah iman; yang rumahnya ia adalah batu penjuru yang berdiri dan bertahan dalam segala cuaca. \"sebab,\" seperti kata rasul, \"ia telah menghidupkan kita, yang dahulu mati karena pelanggaran dan dosa, dll. dan membuat kita duduk bersama di tempat-tempat surgawi dalam kristus yesus; supaya pada zaman yang akan datang ia menunjukkan kekayaan kasih karunia-nya yang melimpah, dalam kebaikan-nya kepada kita, melalui yesus kristus.\" sekarang zaman-zaman itu telah datang, sehingga kebaikan-nya dan kekayaan-nya yang melimpah kepada kita melalui yesus kristus benar-benar dinyatakan di dalam kita, seperti pada zaman rasul-rasul; bahkan di dalam kita, yang dahulu mati karena pelanggaran dan dosa, seperti mereka; tetapi sekarang dihidupkan, dan dibuat duduk bersama di tempat-tempat surgawi dalam kristus yesus, yang pertama dan yang terakhir, oleh siapa segala sesuatu diciptakan; yang telah naik di atas semuanya, dan ada di atas semuanya, dan yang hadirat-nya yang mulia sekarang dikenal.", "file": "018-cde2f2ac.wav", "start_sec": 861.72, "end_sec": 925.4, "duration_sec": 63.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c65e3028", "text": "semua yang duduk di sini, dalam kristus yesus, melihat di mana semua orang lain duduk, dan dalam apa. janji allah adalah kepada benih, yang satu itu, kristus yesus; setiap laki-laki dan perempuan harus datang untuk menyaksikan benih ini, kristus di dalam mereka, supaya mereka menjadi ahli waris janji itu; dan dengan mewarisinya, mereka akan mewarisi hakikat. hal-hal ini banyak dinyatakan; keadaan gereja, dan keadaan gereja palsu sejak zaman rasul-rasul dibukakan; dan bagaimana gereja yang sejati lari ke padang gurun; dan keadaan nabi-nabi palsu, yang kristus katakan akan datang, dan yohanes melihat sudah datang, dan bagaimana seluruh dunia mengembara mengikuti mereka; dan bagaimana mereka telah memenuhi dunia dengan doktrin-doktrin palsu, jalan-jalan, ibadah, dan agama-agama: dan bagaimana injil yang kekal sekarang diberitakan lagi kepada semua bangsa, kaum kerabat, bahasa, dan orang; sebab semua bangsa, kaum kerabat, bahasa, dan orang telah minum dari cawan pelacur itu, dan ia berada di atas mereka, dan duduk di atas mereka.", "file": "019-c65e3028.wav", "start_sec": 925.9, "end_sec": 981.42, "duration_sec": 55.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7bc14ab3", "text": "dalam malam kemurtadan ini, agama yang murni dan ibadah dalam roh, yang ada pada zaman rasul-rasul, jalan hidup dan iman yang hidup, serta kuasa dan roh kudus telah hilang; tetapi sekarang semuanya ditegakkan kembali oleh kristus yesus, para utusan dan pelayan injil-nya, seperti pada zaman rasul-rasul. sebab sebagaimana kristus mengutus murid-murid-nya untuk pergi dan memberitakan injil ke seluruh dunia, dan setelah itu nabi-nabi palsu dan antikristus menjelajahi dunia, dan memberitakan doktrin-doktrin palsu dan tradisi-tradisi mereka, serta unsur-unsur kafir dan yahudi, demikian juga sekarang injil yang kekal harus diberitakan lagi kepada semua bangsa, dan kepada setiap makhluk, supaya mereka dapat masuk ke dalam agama yang murni, untuk menyembah allah dalam roh dan kebenaran, dan dapat mengenal kristus yesus, jalan mereka kepada allah, dan dia sebagai pengarang iman mereka, dan dapat menerima injil dari surga, bukan dari manusia; di dalam injil ini, yang diterima dari surga, ada persekutuan surgawi, yang merupakan misteri bagi semua persekutuan di dunia.", "file": "020-7bc14ab3.wav", "start_sec": 981.92, "end_sec": 1035.2, "duration_sec": 53.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "7c9ef417", "text": "setelah hal-hal ini dibukakan dengan luas, bersama banyak hal lain tentang kristus yesus dan kerajaan-nya, dan orang-orang diarahkan kepada terang ilahi kristus dan roh-nya, yang olehnya mereka dapat mengenal allah dan kristus, dan kitab suci, dan bersekutu dengan mereka, dan satu sama lain dalam roh yang sama, aku digerakkan untuk menyatakan dan membuka beberapa hal lain kepada sahabat-sahabat itu yang telah menerima sebagian pelayanan, mengenai pelaksanaan karunia-karunia rohani mereka di dalam gereja; yang, ditulis oleh seseorang yang hadir, adalah sebagai berikut. sahabat-sahabat, berhati-hatilah agar tidak merusak apa yang telah kamu lahirkan: sebab yang merusak itu keluar, dan menjadi yang terbuang. dan sekalipun itu benar, ya, dan boleh jadi itulah kebenaran murni yang diucapkan orang seperti itu, namun jika ia tidak tinggal dalam hal itu, dan hidup di dalamnya dalam dirinya sendiri secara khusus, tetapi keluar, maka hal yang sama yang darinya ia telah keluar itu akan menguasainya.", "file": "021-7c9ef417.wav", "start_sec": 1035.7, "end_sec": 1090.58, "duration_sec": 54.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "33e533e3", "text": "jadi, apa yang menenangkan dan mendinginkan roh, mengatasi dunia, dan membawa kepada bapa, untuk mewarisi hidup yang kekal; dan menjangkau roh-roh dalam penjara di semua. karena itu, diamlah di dalam firman tuhan allah yang hidup dan tak tergoyahkan, dan dalam kemasyhuran firman itu; dan tetaplah di atas dasar yang murni dan yang pasti; sebab siapa pun yang keluar dari yang murni, dan tidak melayani di dalam dan dari itu, ia berakhir, dan tidak bertahan; sekalipun ia mungkin pernah punya masa, dan mungkin berguna untuk suatu masa, selama ia hidup di dalam hal itu. dan berhati-hatilah terhadap banyak kata; apa yang menjangkau kehidupan meneguhkan di dalam kehidupan. yang berasal dari kehidupan, dan diterima dari allah, menjangkau kehidupan, dan meneguhkan orang lain di dalam kehidupan; pekerjaan sekarang tidak seperti pada permulaan; pekerjaan sekarang adalah untuk meneguhkan dan tinggal di dalam kehidupan. sebab sebagaimana sahabat-sahabat telah dipimpin untuk melayani dalam kuasa, dan kuasa itu menembus, sehingga tumbuh pengertian baik di antara orang dunia maupun sahabat-sahabat, maka sahabat-sahabat harus dijaga dalam kehidupan yang murni, supaya dengan itu mereka dapat menjawab kehidupan murni allah dalam diri orang lain.", "file": "022-33e533e3.wav", "start_sec": 1091.08, "end_sec": 1154.76, "duration_sec": 63.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d86494e0", "text": "karena jika sahabat-sahabat tidak hidup dalam kehidupan murni yang mereka bicarakan, untuk menjawab kehidupan dalam diri mereka yang mereka ajak bicara, bagian yang lain masuk; lalu muncullah pengenalan lahiriah, dan ia membiarkannya menguasai dirinya. tetapi jika setiap orang dijaga tetap hidup dalam kehidupan allah, di atas segala sesuatu yang berlawanan, mereka berada pada tempatnya; maka mereka tidak menumpangkan tangan dengan tiba-tiba kepada siapa pun, inilah bahaya sekarang; sebab jika ada yang melakukannya, ia dapat kehilangan ketajaman membedakan, dapat menumpangkan tangan pada bagian yang salah, sehingga membiarkan tipu daya terlalu dekat kepadanya; dan tipu daya akan merayap menguasai, sehingga akan menjadi hal yang sulit baginya untuk menundukkannya lagi. tidak ada orang yang memukul sesama hamba, kecuali terlebih dahulu ia telah keluar dari yang murni dalam dirinya sendiri; sebab ketika ia keluar dari terang yang meneranginya, barulah ia memukul; dan lalu ia menerima upahnya; terang yang darinya ia telah keluar, kristus, datang dan memberi upahnya.", "file": "023-d86494e0.wav", "start_sec": 1155.26, "end_sec": 1206.62, "duration_sec": 51.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "50f139bf", "text": "inilah keadaan hamba-hamba yang jahat. yang gaduh, yang tergesa-gesa dan ceroboh, tidak melahirkan apa pun bagi allah; tetapi kehidupan, yang memang menjangkau kehidupan, itulah yang melahirkan bagi allah. ketika semua telah diteguhkan dalam kehidupan, mereka berada dalam apa yang tinggal untuk selama-lamanya; dan apa yang diterima di sana, diterima dari tuhan; dan apa yang seseorang terima dari tuhan, ia simpan; maka ia duduk diam, sejuk, dan tenang dalam rohnya sendiri, dan mengeluarkannya ketika ia digerakkan; tetapi bagi para pelacur ada penghakiman. jadi, sahabat-sahabat, inilah firman tuhan bagi kamu semua: berjaga-jagalah dan berhati-hatilah dalam semua pertemuan yang kamu masuki; sebab ketika sahabat-sahabat duduk bersama dalam keheningan, sering kali mereka dihimpun ke dalam ukuran masing-masing. sekarang ketika seseorang baru saja keluar dari dunia, dari melayani orang-orang dunia, ia keluar dari kotoran; dan ia perlu berhati-hati agar tidak ceroboh. sebab ketika ia masuk ke dalam pertemuan yang hening, itu keadaan lain; maka ia harus datang, dan merasakan rohnya sendiri, bagaimana keadaannya ketika ia datang kepada mereka yang duduk diam.", "file": "024-50f139bf.wav", "start_sec": 1207.12, "end_sec": 1264.72, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a4cc0c38", "text": "jika ia ceroboh, mereka akan menghakiminya; bahwa karena ia baru berada di dunia dan di antara dunia, panasnya belum hilang dari dirinya. sebab ia bisa datang dengan panas rohnya dari dunia; sedangkan yang lain diam dan sejuk; dan keadaannya itu, yang tidak selaras dengan keadaan mereka, justru dapat mencelakai mereka, dengan menarik mereka keluar dari keadaan sejuk ke keadaan panas; jika ia tidak berada dalam sesuatu yang memerintah rohnya sendiri, dan membuatnya mengetahui itu. ada bahaya besar juga dalam bepergian ke luar di dunia. kuasa yang sama yang menggerakkan seseorang untuk pergi, itulah yang harus memeliharanya. sebab bahaya terbesar untuk pergi ke luar adalah jika seseorang tidak digerakkan oleh tuhan, dan tidak pergi dalam kuasa tuhan; sebab jika demikian, ia dengan tetap tinggal dalam kuasa itu, dipelihara olehnya dalam perjalanannya dan dalam pekerjaannya; dan kuasa itu akan memampukannya menjawab yang melanggar, dan tetap di atas pelanggar. setiap orang merasakan bahaya bagi dirinya sendiri secara khusus dalam bepergian ke luar; di sana takut yang murni akan tuhan akan ditempatkan dan dipelihara.", "file": "025-a4cc0c38.wav", "start_sec": 1265.22, "end_sec": 1320.42, "duration_sec": 55.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "0efabede", "text": "meskipun mereka yang bepergian dapat memiliki pembukaan ketika berada di luar, untuk melayani orang lain; namun, untuk pertumbuhan mereka sendiri secara khusus, mereka harus tinggal dalam kehidupan yang membuka itu; dan itu akan merendahkan apa yang ingin menyombongkan diri. sebab pelayan itu masuk ke dalam kematian, kepada apa yang ada dalam kematian dan dalam penjara: lalu kembali naik lagi ke dalam kehidupan, ke dalam kuasa, dan ke dalam hikmat, untuk memeliharanya tetap bersih. inilah firman tuhan allah kepada kamu semua; rasakanlah bahwa kamu berdiri di hadapan tuhan; sebab setiap kata manusia akan menjadi bebannya; tetapi firman tuhan itu murni, dan menjawab yang murni dalam setiap orang. firman tuhan adalah yang ada pada mulanya, dan membawa kepada permulaan. ia seperti palu untuk meremukkan pelanggar (bukan yang dilanggar), dan seperti api untuk membakar habis apa yang bertentangan dengannya. jadi, sahabat-sahabat, masuklah ke dalam apa yang berada di atas semua roh dunia, menyelami semua roh dunia, dan berdiri dalam kesabaran; dengan itu kamu dapat melihat di mana orang lain berdiri, dan menjangkau apa yang berasal dari allah dalam setiap orang.", "file": "026-0efabede.wav", "start_sec": 1320.92, "end_sec": 1379.64, "duration_sec": 58.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "61710425", "text": "di sini tidak ada perselisihan, tidak ada pertentangan, di luar pelanggaran: sebab siapa yang masuk ke dalam pertikaian dan pertentangan, ia bukan dari roh yang murni. karena ketika seseorang masuk ke dalam pertentangan, jika sebelumnya ada sesuatu yang telah ia tanam, sifat suka bertengkar akan menguasainya, merusak apa yang telah ditanam, dan memadamkan nubuatnya sendiri. jadi jika sifat dalam manusia yang cenderung kepada perselisihan tidak ditaklukkan oleh kuasa allah sejak awal, perselisihan akan bangkit dan menghasilkan keadaan yang berbahaya. jika ada yang digerakkan oleh roh untuk pergi ke suatu tempat, setelah mengucapkan apa yang digerakkan tuhan untuk mereka katakan, biarlah mereka kembali ke tempat tinggal mereka lagi, dan hidup dalam kehidupan allah yang murni, dan dalam takut akan tuhan; demikian kamu akan dijaga dalam kehidupan, dalam roh yang teguh dan matang, dan memberitakan juga dengan kehidupan selain dengan kata-kata, sebab tidak seorang pun boleh ringan atau liar.", "file": "027-61710425.wav", "start_sec": 1380.14, "end_sec": 1427.34, "duration_sec": 47.2, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "129e8d48", "text": "sebab benih allah itu berbobot, membawa kepada keteguhan, dan menuntun ke dalam hikmat allah, yang olehnya hikmat ciptaan dikenal. tetapi jika bagian yang berlari ke dalam khayalan itu naik, dan bagian yang menjadi tempat timbulnya khayalan itu yang berdiri, dan roh yang murni belum sungguh-sungguh naik untuk memerintah dan berkuasa, maka yang akan keluar adalah sesuatu yang akan bermegah, menyombongkan diri, dan padam; sehingga orang seperti itu akan merusak apa yang pernah dibukakan kepadanya; dan ini untuk penghukuman. biarlah setiap orang memperhatikan apa yang menembus dan memerintah rohnya, sehingga setiap orang dapat mengetahui ia berasal dari roh yang mana; sebab ia harus terlebih dahulu menguji rohnya sendiri, barulah ia dapat menguji orang lain; ia harus terlebih dahulu mengenal rohnya sendiri, barulah ia dapat mengenal roh orang lain. karena itu, apa yang memerintah semua roh ini, ketika panas dan kobaran masuk dan bangkit, tunggulah di dalam itu yang merantai dan mendinginkan mereka: itulah yang terpilih, ahli waris janji allah.", "file": "028-129e8d48.wav", "start_sec": 1427.84, "end_sec": 1479.84, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "bd2046b8", "text": "karena tidak ada roh yang tergesa-gesa, ceroboh, rapuh (meskipun memiliki nubuat) yang bertahan dan berhasil sampai akhir, karena mereka tidak ditaklukkan dalam nubuat itu. yang duniawi tidak akan bertahan, sebab ia rapuh; dan dalam keadaan itu pelayanan adalah milik orang lain, bukan milik anak; sebab anak memiliki hidup di dalam diri-nya, dan anak memiliki kuasa, yang apabila manusia taat kepadanya, ia dapat berguna; tetapi jika ia keluar dari kuasa yang murni, ia jatuh dan menyalahgunakannya. karena itu biarlah imanmu berdiri dalam kuasa tuhan allah yang murni, dan jangan menyalahgunakannya; tetapi biarlah itu menyelidiki dan bekerja menembus; dan biarlah setiap orang berdiri dalam kuasa tuhan allah, yang menjangkau benih allah; yang adalah ahli waris janji hidup yang tak berkesudahan. dan janganlah ada yang tergesa-gesa untuk berbicara; sebab kamu punya cukup waktu, dan dengan satu pandang kamu dapat menjangkau kesaksian; juga jangan ada yang menahan diri ketika kamu digerakkan; sebab itu membawa kebinasaan.", "file": "029-bd2046b8.wav", "start_sec": 1480.34, "end_sec": 1532.82, "duration_sec": 52.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "78665704", "text": "kebenaran memiliki kehormatan di hati orang-orang yang bukan sahabat; sehingga semua sahabat, jika dijaga dalam kebenaran, dijaga dalam kehormatan, mereka terhormat, sebab itulah yang akan memuliakan mereka; tetapi jika ada yang kehilangan kuasa, kehilangan hidup, mereka kehilangan mahkota, mereka kehilangan kehormatan, mereka kehilangan salib yang seharusnya menyalibkan mereka, dan mereka menyalibkan yang benar; dan dengan kehilangan kuasa, anak domba menjadi disembelih. dan sebagaimana halnya di sini, demikian juga akan terjadi di bangsa-bangsa lain; sebab semua sahabat, di sini maupun di sana, adalah seperti satu keluarga: benih, tanaman-tanaman, mereka seperti sebuah keluarga. semua dijaga dalam apa yang menaklukkan semuanya, dan menahan semuanya di bawah, yaitu benih itu sendiri, hidup itu sendiri, yang adalah ahli waris janji; dan itulah ikatan damai: sebab di sanalah kesatuan dalam roh dengan allah dan satu sama lain. dia yang dijaga dalam kehidupan mendengar allah, dan melihat keadaan manusia; dan dengan itu ia menjawab kehidupan di dalam orang lain yang juga mendengar allah; demikian seorang sahabat yang masuk ke dalam itu memahami dunia.", "file": "030-78665704.wav", "start_sec": 1533.32, "end_sec": 1593.16, "duration_sec": 59.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "54ae7cc4", "text": "tetapi apa yang sahabat-sahabat bicarakan, mereka harus hidup di dalamnya; demikian mereka dapat berharap bahwa orang lain dapat masuk ke dalam apa yang mereka bicarakan, untuk hidup dalam hal yang sama. sebab kuasa tuhan allah telah disalahgunakan oleh sebagian orang, dan nilai kebenaran tidak diperhatikan. ada penginjakan, dan perusakan dengan kaki, dan itu menyalahgunakan kuasa. tetapi sekarang setiap sahabat harus tetap dalam kuasa itu, dan berhati-hati terhadapnya; sebab harus ditundukkan apa yang ingin menginjak dan merusak dengan kaki, dan kehidupan dan kuasa allah yang murni harus dihidupi di atas itu; agar tidak seorang pun dengan kaki mengotori atau merusak, tetapi setiap orang dapat dijaga dalam kuasa dan kehidupan tuhan yang murni. maka air kehidupan masuk; maka dia yang melayani minum sendiri, dan memberi orang lain minum. sekarang apabila ada yang digerakkan untuk pergi berbicara di rumah steeple atau pasar, berbaliklah kepada apa yang menggerakkan, dan taatilah itu; supaya apa yang tidak mau pergi dapat ditekan; karena yang tidak ingin pergi akan beralasan untuk merebut kendali.", "file": "031-54ae7cc4.wav", "start_sec": 1593.66, "end_sec": 1649.34, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9a8cb298", "text": "dan berhati-hatilah juga di sisi lain, agar bagian yang suka menghias diri tidak bangkit, sebab itu bau yang buruk; karena itu harus ditekan dan ditaklukkan. jadi tunggulah dalam terang tuhan supaya kamu semua dijaga dalam hikmat allah. sebab ketika benih itu bangkit dalam setiap diri secara khusus, tidak ada bahaya; tetapi ketika ada pembukaan dan nubuat, dan kuasa bergolak sebelum benih itu bangkit, ada sesuatu yang cenderung meluap secara ceroboh; di situlah bahaya, dan di situ kamu harus sabar dalam takut. sebab adalah hal yang berbobot untuk berada dalam pekerjaan pelayanan tuhan allah, dan untuk maju di dalamnya. itu bukan seperti khotbah yang biasa; itu untuk membawa orang kepada akhir dari semua khotbah lahiriah. karena ketika kamu telah menyatakan kebenaran kepada orang-orang dan mereka menerimanya, dan telah masuk ke dalam apa yang kamu bicarakan; mengucapkan banyak kata dan penjelasan panjang yang keluar dari kehidupan dapat melahirkan mereka ke dalam sebuah bentuk. dan jika ada yang secara ceroboh mengalir lagi ke dalam kata-kata, tanpa cita rasa kehidupan, mereka yang telah masuk ke dalam hal yang ia bicarakan akan menghakiminya; sehingga ia dapat kembali mencelakai apa yang dahulu telah ia bangun.", "file": "032-9a8cb298.wav", "start_sec": 1649.84, "end_sec": 1706.8, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "62f27a96", "text": "jadi, sahabat-sahabat, kamu semua harus masuk ke dalam hal yang dibicarakan dalam pembukaan-pembukaan kehidupan surgawi di tengah kamu, dan berjalan dalam kasih allah supaya kamu dapat menjawab hal yang dibicarakan itu. dan berhati-hatilah kamu semua agar tidak hanyut ke dalam kasih sayang yang tak teratur; sebab ketika orang-orang mulai mengakui kamu, ada bahaya bagian yang salah bangkit. ada pertikaian di antara murid-murid kristus, siapa yang harus menjadi yang terbesar? kristus berkata kepada mereka, \"orang-orang kafir menjalankan kekuasaan tuan, dan berkuasa atas satu sama lain; tetapi janganlah demikian di antara kamu.\" sebab kristus sang benih harus bangkit dalam diri setiap mereka; lalu di mana yang terbesar? bagian dalam diri murid-murid yang ingin menjadi yang terbesar itu sama dengan yang ada pada bangsa-bangsa bukan yahudi.", "file": "033-62f27a96.wav", "start_sec": 1707.3, "end_sec": 1751.62, "duration_sec": 44.32, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "adcce3c5", "text": "tetapi siapa yang datang untuk hidup dalam firman yang menguduskannya (dengan hati yang dikuduskan, lidah dan bibir yang dikuduskan), hidup dalam firman hikmat, yang membersihkan hati, dan mendamaikan dengan allah, segala sesuatu ditegakkan oleh firman dan kuasa; sebagaimana ada ketekunan dalam firman allah yang menopang waktu dan musim, dan memberi pertumbuhan bagi segala sesuatu, di sini dengan tinggal dalam firman hikmat, jika hanya ada dua atau tiga yang sepakat dalam hal ini di bumi, itu akan dilakukan bagi mereka di surga.", "file": "034-adcce3c5.wav", "start_sec": 1751.62, "end_sec": 1784.1, "duration_sec": 32.48, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "44f2bf2c", "text": "jadi, dalam hal inilah segala sesuatu harus diatur oleh firman hikmat dan kuasa, yang menopang segala sesuatu, waktu dan musim, yang ada dalam tangan bapa, bagi kemuliaan allah, sehingga berkat-nya dapat dirasakan di tengah kamu; dan ini membawa kepada permulaan. inilah firman tuhan allah kepada kamu semua: tetap tekan, tetap rendah, agar tidak ada yang memerintah atau berkuasa di dalam kamu, kecuali hidup itu sendiri. sekarang kuasa itu, ketika dihidupi, salib itu dihidupi; dan di mana pun sahabat-sahabat datang dalam hal ini, mereka menarik kuasa dan kehidupan mengatasi; mereka meninggalkan sebuah saksi di belakang mereka, menjawab saksi allah dalam diri orang lain. dan di mana hal ini dihidupi, tidak ada kekurangan hikmat, tidak ada kekurangan kuasa, tidak ada kekurangan pengetahuan; tetapi dia yang melayani dalam hal ini melihat, dengan mata yang tuhan bukakan di dalam dirinya, apa yang untuk api, dan apa yang untuk pedang, apa yang harus diberi makan dengan penghakiman, dan apa yang harus dipelihara.", "file": "035-44f2bf2c.wav", "start_sec": 1784.6, "end_sec": 1839.32, "duration_sec": 54.72, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "482e4c45", "text": "ini merendahkan semuanya, dan membuat menjadi rendah, setiap orang berpegang pada kuasa; sebab jika seseorang bangkit setinggi apa pun, ia harus turun kembali ke kuasa tempat ia meninggalkannya; apa yang ia tinggalkan, ia harus turun kembali kepada itu. jadi sekarang sebelum semua roh jahat ini dapat ditundukkan, yang berkeliaran di luar, sahabat-sahabat harus memiliki kesabaran, dan harus menanti dalam kesabaran, dalam kehidupan yang sejuk; dan dia yang dalam kesabaran melakukan pekerjaan tuhan, dialah yang memiliki pengecapan dan perasaan akan kuasa dan otoritas anak domba. karena itu semua sahabat, tetaplah sejuk dan tenang dalam kuasa tuhan allah; dan semua yang berlawanan akan ditaklukkan; sehingga anak domba memperoleh kemenangan, dalam benih, melalui kesabaran. jika ada yang pernah digerakkan untuk berbicara, dan ia memadamkan apa yang menggerakkannya, janganlah orang seperti itu maju lagi kemudian ke dalam kata-kata sampai ia merasakan kuasa itu bangkit dan menggerakkannya untuk pergi ke sana lagi; sebab setelah gerakan pertama dipadamkan, bagian yang lain akan cenderung bangkit; dan jika ada yang maju dalam hal itu, ia maju dalam dirinya sendiri, dan pengkhianat akan masuk ke dalamnya.", "file": "036-482e4c45.wav", "start_sec": 1839.82, "end_sec": 1901.1, "duration_sec": 61.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "5c6b1f5f", "text": "dan semua sahabat, berhati-hatilah untuk tidak mencampuri kekuasaan-kekuasaan di bumi; tetapi jauhilah semua hal seperti itu; dan ketika kamu tetap dalam otoritas anak domba, kamu akan menjawab yang berasal dari allah dalam diri mereka, dan membawa mereka untuk menegakkan keadilan, yang adalah tujuan hukum. jauhilah semua perdebatan; sebab semua yang berada dalam pelanggaran berada di luar hukum kasih; tetapi semua yang berada dalam hukum kasih datang kepada kuasa anak domba, dalam otoritas anak domba, yang adalah tujuan hukum lahiriah. sebab hukum ditambahkan karena pelanggaran, kristus, yang dimuliakan bersama bapa sebelum dunia dijadikan, adalah tujuan hukum; membawa mereka yang hidup dalam hukum kehidupan, untuk hidup di atas segala pelanggaran; yang setiap orang harus merasakannya dalam dirinya sendiri. masih banyak lagi yang dikatakan tentang berbagai hal khusus ini; yang tidak dicatat seluas sebagaimana disampaikan. setelah pertemuan ini selesai dan sebagian besar sahabat sudah pergi, ketika aku sedang berjalan di kebun john crook, sepasukan penunggang kuda, bersama seorang konstabel, datang untuk menangkapku.", "file": "037-5c6b1f5f.wav", "start_sec": 1901.6, "end_sec": 1953.6, "duration_sec": 52.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2d5f3a09", "text": "aku mendengar mereka bertanya, ‘siapa yang ada di rumah?’ seseorang menjawab, ‘aku ada di sana.’ mereka berkata, ‘akulah orang yang mereka cari;’ lalu masuk ke rumah, di mana mereka banyak berdebat dengan john crook dan beberapa sahabat yang bersamanya. tetapi kuasa tuhan begitu membingungkan mereka sehingga mereka tidak masuk ke kebun untuk mencariku; melainkan pergi dengan marah. ketika aku masuk ke rumah, para sahabat sangat senang melihat mereka begitu kebingungan dan bahwa aku telah lolos dari mereka. lalu keesokan harinya aku berangkat dari sana; dan setelah aku mengunjungi sahabat di beberapa tempat, aku tiba di london, kuasa tuhan menyertaiku dan menopangku dalam pelayanan-nya. tidak lama setelah aku berada di london, aku mendengar bahwa seorang yesuit, yang datang bersama seorang duta besar dari spanyol, telah menantang semua quaker untuk berdebat dengannya di rumah earl of newport; maka beberapa sahabat memberi tahu dia bahwa sebagian akan menemuinya. lalu ia mengirim kabar kepada kami, ‘ia akan bertemu dengan dua belas orang yang paling bijaksana, paling berilmu yang kami punya.’", "file": "038-2d5f3a09.wav", "start_sec": 1954.1, "end_sec": 2011.38, "duration_sec": 57.28, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "8a9f8539", "text": "beberapa waktu kemudian ia mengirim kabar, ‘ia hanya akan bertemu dengan enam;’ setelah itu ia mengirim kabar lagi, ‘ia hanya mau tiga orang yang datang.’ kami bergegas sebisa mungkin; takut bahwa, meski ia membanggakan diri demikian besar, pada akhirnya ia membatalkannya.", "file": "039-8a9f8539.wav", "start_sec": 2011.38, "end_sec": 2031.06, "duration_sec": 19.68, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "f64e041b", "text": "ketika kami sampai di rumah itu, aku meminta nicholas bond dan edward burrough naik dan memulai perdebatan dengannya; dan aku akan berjalan sebentar di halaman, lalu menyusul mereka. aku menasihati mereka untuk mengajukan pertanyaan ini kepadanya, ‘apakah gereja roma, sebagaimana sekarang berdiri, tidak telah merosot dari gereja yang benar yang ada pada masa mula-mula, dari hidup dan ajaran, serta dari kuasa dan roh yang ada pada mereka?’ mereka mengajukan pertanyaan itu, dan si yesuit menegaskan, ‘bahwa gereja roma sekarang berada dalam kemurnian dan kesucian perawan dari gereja mula-mula.’ pada saat itu aku sudah bergabung dengan mereka. lalu kami bertanya kepadanya, ‘apakah roh kudus dicurahkan atas mereka sebagaimana atas para rasul?’ ia menjawab, ‘tidak.’ ‘kalau begitu,’ kataku, ‘jika kamu tidak memiliki roh kudus yang sama dicurahkan atasmu, dan kuasa serta roh yang sama seperti yang dimiliki para rasul, kamu telah merosot dari kuasa dan roh yang di dalamnya gereja mula-mula berada.’ tidak perlu banyak lagi dikatakan tentang itu.", "file": "040-f64e041b.wav", "start_sec": 2031.56, "end_sec": 2084.36, "duration_sec": 52.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "a1a815ce", "text": "lalu aku bertanya kepadanya, ‘kitab suci apa yang mereka punya untuk mendirikan biara tertutup bagi para biarawati, abbas dan biara bagi laki-laki; untuk segala macam tarekat mereka; untuk berdoa dengan butir-butir rosario dan kepada gambar-gambar; untuk membuat salib; untuk melarang makanan tertentu dan pernikahan; dan untuk membunuh orang karena agama? jika, (kataku), kamu berada dalam praktik gereja mula-mula, dalam kemurnian dan kesuciannya, maka tunjukkanlah dari kitab suci di mana pun mereka melakukan hal-hal semacam itu?’ (sebab telah disepakati oleh kedua pihak, bahwa kami harus membuktikan dengan kitab suci apa yang kami katakan.) lalu ia berkata kepada kami tentang firman tertulis dan firman tidak tertulis. aku bertanya kepadanya, apa yang ia sebut firman tidak tertulis? ia berkata, ‘firman tertulis adalah kitab suci, dan firman tidak tertulis adalah apa yang para rasul ucapkan dari mulut ke mulut; yang, (katanya), adalah semua tradisi yang kami praktikkan.’ aku memintanya membuktikan itu dengan kitab suci.", "file": "041-a1a815ce.wav", "start_sec": 2084.86, "end_sec": 2153.66, "duration_sec": 68.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e62d496e", "text": "lalu ia membawa ayat ketika rasul berkata, 2 thes 2:5. ‘ketika aku bersama kamu, aku telah mengatakan hal-hal ini.’ ‘artinya,’ katanya, ‘aku sudah mengatakan kepadamu tentang biara-biara perempuan dan biara-biara laki-laki, dan tentang membunuh orang karena agama, dan tentang berdoa dengan butir-butir rosario, dan kepada gambar-gambar, dan semua praktik gereja roma yang lain; yang,’ katanya, ‘adalah firman tidak tertulis dari para rasul, yang mereka katakan waktu itu, dan sejak itu diteruskan turun-temurun oleh tradisi sampai masa ini.’ lalu aku meminta dia membaca ayat itu lagi, supaya ia melihat bagaimana ia telah memutarbalikkan kata-kata rasul; ‘sebab apa yang rasul katakan kepada jemaat tesalonika bahwa “ia telah mengatakan sebelumnya,” bukanlah firman tidak tertulis, melainkan tertulis di sana; yakni bahwa manusia durhaka, anak kebinasaan, akan dinyatakan sebelum hari kristus yang besar dan dahsyat, yang ia tuliskan, datang; jadi ini bukanlah pemberitahuan tentang hal-hal yang dipraktikkan gereja roma.", "file": "042-e62d496e.wav", "start_sec": 2154.16, "end_sec": 2204.56, "duration_sec": 50.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9fa6de57", "text": "demikian pula rasul, dalam pasal ketiga surat itu, memberitahu jemaat tentang beberapa orang yang tidak tertib, “yang ia dengar ada di antara mereka; tukang campur urusan orang, yang sama sekali tidak bekerja; tentang mereka ia telah memerintahkan dengan firman tidak tertulisnya, ketika ia berada di antara mereka, bahwa jika ada orang tidak mau bekerja, janganlah ia makan: yang sekarang ia perintahkan lagi dalam firman tertulisnya di surat ini.’ 2 thes 3:10. jadi ayat itu tidak memberi bukti bagi tradisi-tradisi buatan mereka, dan ia tidak punya bukti kitab suci lain untuk ditawarkan. karena itu aku mengatakan kepadanya, ‘ini adalah kemerosotan lain dari gereja mereka ke dalam ciptaan-ciptaan dan tradisi-tradisi seperti itu, yang tidak pernah dipraktikkan oleh para rasul dan orang-orang kudus mula-mula.’ setelah ini ia [si yesuit mulai berbicara tentang perjamuan] sampai pada sakramen altarnya, mulai dari anak domba paskah, dan roti sajian, lalu sampai pada kata-kata kristus, ‘inilah tubuh-ku,’ dan kepada apa yang rasul tuliskan tentang itu kepada orang-orang korintus; dengan menyimpulkan, ‘bahwa setelah imam menguduskan roti dan anggur, itu menjadi abadi dan ilahi, dan siapa pun yang menerimanya, menerima kristus seutuhnya.’", "file": "043-9fa6de57.wav", "start_sec": 2205.06, "end_sec": 2254.98, "duration_sec": 49.92, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e0247e2a", "text": "aku mengikutinya melalui ayat-ayat yang ia bawa, sampai aku tiba pada kata-kata kristus dan kata-kata rasul.", "file": "044-e0247e2a.wav", "start_sec": 2254.98, "end_sec": 2262.18, "duration_sec": 7.2, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "098a3ab9", "text": "aku menunjukkan kepadanya, ‘bahwa rasul yang sama berkata kepada orang-orang korintus, setelah mereka mengambil roti dan anggur untuk mengenang kematian kristus, bahwa mereka adalah orang-orang terbuang, [dosa masih hidup di dalam mereka] “jika kristus tidak ada di dalam mereka;” tetapi jika roti yang mereka makan itu adalah kristus, maka kristus tentu ada di dalam mereka setelah mereka memakannya. [yang jika mereka terbuang, itu mustahil: bukti 1]. selain itu, jika roti dan anggur yang dimakan dan diminum orang korintus itu adalah tubuh kristus, lalu bagaimana kristus memiliki tubuh di surga?’ [bukti 2]. aku juga mengamatkan kepadanya, ‘bahwa baik para murid pada perjamuan itu maupun orang korintus sesudahnya harus makan roti dan minum anggur “untuk mengenang kristus,” dan “memberitakan kematian-nya sampai ia datang;” yang jelas membuktikan bahwa roti dan anggur yang mereka ambil itu bukan tubuh-nya. sebab jika yang mereka makan adalah tubuh-nya yang sesungguhnya, maka ia sudah datang dan hadir di sana, dan tidak tepat melakukan hal itu sebagai kenangan akan dia, bila ia sedang hadir bersama mereka, sebagaimana seharusnya jika roti dan anggur yang mereka makan dan minum itu adalah tubuh-nya yang nyata.’ [bukti 3].", "file": "045-098a3ab9.wav", "start_sec": 2262.68, "end_sec": 2320.12, "duration_sec": 57.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "30d44115", "text": "mengenai kata-kata kristus, ‘inilah tubuh-ku,’ aku berkata kepadanya, ‘kristus menyebut diri-nya pokok anggur, dan pintu, dan dalam kitab suci disebut batu karang. apakah kristus karenanya adalah batu karang, pintu, atau pokok anggur secara lahiriah?’ ‘oh,’ kata si yesuit, ‘kata-kata itu harus ditafsirkan;’ ‘begitu pula,’ kataku, ‘kata-kata kristus, “inilah tubuh-ku.”’ [bukti 4]. setelah membungkamnya dalam perdebatan, aku mengajukan usul kepada si yesuit demikian: ‘bahwa karena ia berkata, “roti dan anggur itu abadi dan ilahi, dan kristus sendiri; dan siapa pun yang menerimanya, menerima kristus seutuhnya;” maka hendaknya ditetapkan suatu pertemuan antara beberapa orang yang ditunjuk paus dan para kardinalnya, dan beberapa orang dari kami; bawalah sebotol anggur dan sepotong roti, dan bagi masing-masing menjadi dua bagian, dan biarlah mereka menguduskan bagian mana pun yang mereka kehendaki. lalu letakkan roti dan anggur yang telah dikuduskan dan yang tidak dikuduskan itu di tempat yang aman, dengan penjagaan yang ketat; dan biarlah diuji demikian, apakah roti dan anggur yang telah dikuduskan itu tidak akan kehilangan kebaikannya, dan roti menjadi kering dan berjamur, dan anggur menjadi mati dan asam, sama baiknya dan sama cepatnya seperti yang tidak dikuduskan.’", "file": "046-30d44115.wav", "start_sec": 2320.62, "end_sec": 2387.18, "duration_sec": 66.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "34ceaa7a", "text": "‘dengan cara ini,’ kataku, ‘kebenaran perkara ini dapat dinyatakan.", "file": "047-34ceaa7a.wav", "start_sec": 2387.18, "end_sec": 2392.14, "duration_sec": 4.96, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "dde2e9ef", "text": "dan jika roti dan anggur yang dikuduskan itu tidak berubah, melainkan mempertahankan rasa dan kebaikannya, ini dapat menjadi sarana menarik banyak orang ke gerejamu; tetapi jika mereka berubah, membusuk, dan kehilangan kebaikannya, maka kamu harus mengakui dan meninggalkan kesalahanmu, dan jangan lagi menumpahkan darah karena itu; sebab banyak darah telah tertumpah mengenai hal-hal ini; seperti pada masa ratu mary.’ atas itu si yesuit memberi jawaban ini, ‘ambillah sehelai kain baru, dan potong menjadi dua, dan buat dua pakaian darinya, dan pakaikan salah satunya pada punggung raja daud, dan yang lain pada seorang pengemis, dan pakaian yang satu akan aus sama seperti yang lain.’ aku bertanya, ‘apakah ini jawabanmu?’ ‘ya,’ katanya. ‘kalau begitu,’ kataku, ‘dengan ini semua orang dapat puas bahwa roti dan anggur yang kamu kuduskan itu bukan kristus. [bukti 5]. sudah sekian lama kamu berkata kepada orang-orang bahwa roti dan anggur yang dikuduskan itu abadi dan ilahi, dan bahwa itu adalah tubuh dan darah kristus yang sejati dan nyata, dan sekarang kamu berkata bahwa itu akan aus atau membusuk sama seperti yang lain?", "file": "048-dde2e9ef.wav", "start_sec": 2392.64, "end_sec": 2449.28, "duration_sec": 56.64, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "e9a9279c", "text": "aku harus mengatakan kepadamu, “kristus tetap sama hari ini seperti kemarin,” dan tidak pernah membusuk; melainkan adalah makanan surgawi orang-orang kudus di segala generasi, yang melaluinya mereka mempunyai hidup.’ ia tidak menjawab lagi mengenai ini, dan memilih membiarkannya; sebab orang-orang yang hadir melihat kesalahannya, dan bahwa ia tidak dapat membelanya. lalu aku bertanya kepadanya, ‘mengapa gereja menganiaya dan membunuh orang karena agama?’ ia menjawab, ‘bukan gereja yang melakukannya, melainkan para hakim.’ aku bertanya kepadanya, ‘apakah para hakim itu tidak dianggap dan disebut orang percaya dan orang kristen?’ ia berkata, ‘ya;’ ‘mengapa, kalau begitu,’ kataku, ‘bukankah mereka anggota gerejamu?’ ‘ya,’ katanya. lalu aku menyerahkannya kepada orang banyak untuk menilai dari pengakuannya sendiri, apakah gereja roma tidak menganiaya dan membunuh orang karena agama. demikianlah kami berpisah, dan kelicikannya dipatahkan oleh kesederhanaan. selama aku berada di london, banyak tugas pelayanan diminta dariku; sebab itu adalah masa banyak penderitaan.", "file": "049-e9a9279c.wav", "start_sec": 2449.78, "end_sec": 2503.22, "duration_sec": 53.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6f7bc609", "text": "aku tergerak untuk menulis kepada oliver cromwell, dan memaparkan kepadanya penderitaan sahabat-sahabat baik di negeri ini maupun di irlandia. pada waktu itu juga ada pembicaraan untuk menjadikan cromwell raja; maka aku tergerak untuk menemuinya dan memperingatkannya agar tidak menerimanya, serta tentang beberapa bahaya; yang jika tidak ia hindari, kukatakan kepadanya, ‘ia akan membawa malu dan kebinasaan atas dirinya dan keturunannya.’ ia tampaknya menerima baik apa yang kukatakan dan berterima kasih kepadaku; namun sesudahnya aku tergerak untuk menulis kepadanya lebih lengkap mengenai perkara itu. sekitar waktu ini lady claypool, (begitu ia disebut), sedang sakit, dan sangat gelisah dalam pikirannya, dan tidak dapat menerima penghiburan dari siapa pun yang datang kepadanya; ketika aku mendengar hal itu, aku tergerak untuk menulis kepadanya surat berikut ini: sahabat, tenanglah dan sejuklah dalam pikiran dan rohmu sendiri dari pikiran-pikiranmu sendiri, maka engkau akan merasakan asas allah yang membalikkan pikiranmu kepada tuhan allah, dari mana hidup berasal; sehingga engkau dapat menerima kekuatan dan kuasa-nya untuk meredakan segala hembusan, badai, dan topan.", "file": "050-6f7bc609.wav", "start_sec": 2503.72, "end_sec": 2571.72, "duration_sec": 68.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4f0a49a5", "text": "itulah yang mengolah ke dalam kesabaran, ke dalam ketakberdosaan, ke dalam kewarasan, ke dalam ketenangan, ke dalam ketetapan, ke dalam kediaman, ke dalam keheningan, naik kepada allah, dengan kuasa-nya. karena itu perhatikanlah, itulah firman tuhan bagimu, supaya engkau dapat merasakan otoritas allah, dan imanmu di dalamnya, untuk meruntuhkan apa yang mengganggumu. sebab itulah yang memelihara damai dan membangkitkan saksi di dalam dirimu, yang telah dilanggar, untuk meraba-raba menuju allah dengan kuasa dan hidup-nya, yang adalah allah yang berketertiban dan damai. ketika engkau berada dalam pelanggaran terhadap hidup allah dalam halmu sendiri, pikiran melayang ke udara, makhluk dibawa ke dalam malam, alam keluar dari jalurnya, pakaian lama dikenakan, dan pakaian luar yang paling atas: dan naturmu yang dibawa keluar dari jalurnya, menjadi seakan terbakar dalam pelanggaran itu, dan itu mencemarkan kemuliaan tubuh yang pertama.", "file": "051-4f0a49a5.wav", "start_sec": 2572.22, "end_sec": 2621.02, "duration_sec": 48.8, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9cf83aac", "text": "karena itu diamlah sejenak dari pikiran-pikiranmu sendiri, pencarian, pengejaran, hasrat, dan khayalan, dan tetaplah teguh dalam asas allah di dalam dirimu, supaya ia dapat mengangkat pikiranmu kepada allah, dan meneguhkannya pada allah, dan engkau akan menemukan kekuatan dari-nya, dan mendapati dia allah yang dekat, pertolongan yang hadir pada waktu kesusahan dan kebutuhan.", "file": "052-9cf83aac.wav", "start_sec": 2621.02, "end_sec": 2645.18, "duration_sec": 24.16, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "bb77629e", "text": "dan ketika engkau telah datang kepada asas allah, yang telah dilanggar, itu akan membuatmu tetap rendah hati; dan allah yang merendahkan hati akan mengajarkan jalan-nya, yaitu damai, dan orang seperti itulah yang ia tinggikan. sekarang karena asas allah di dalam dirimu telah dilanggar, datanglah kepadanya, supaya ia menahan pikiranmu tetap rendah kepada tuhan allah; untuk menyangkal dirimu, dan dari kehendakmu sendiri, yang bersifat duniawi, dari mana engkau harus dijaga. maka engkau akan merasakan kuasa allah, yang akan membawa natur kembali ke jalurnya, dan membiarkan engkau melihat kemuliaan tubuh yang pertama. di sana hikmat allah akan diterima, (yaitu kristus, yang olehnya segala sesuatu dijadikan dan diciptakan), dan dengan itu engkau dipelihara dan diatur bagi kemuliaan allah. di sana engkau akan datang untuk menerima dan merasakan tabib yang berharga, yang mengenakan pada orang-orang pikiran yang benar, sehingga mereka dapat melayani allah dan melakukan kehendak-nya.", "file": "053-bb77629e.wav", "start_sec": 2645.68, "end_sec": 2696.72, "duration_sec": 51.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "42adcd8c", "text": "karena segala gangguan, ketidakpatuhan, dan kekacauan ada dalam pelanggaran; pelanggaran itu harus direndahkan, sebelum asas allah, yang telah dilanggar, ditinggikan; sehingga pikiran dapat dibumbui dan ditenangkan, dan pengertian yang benar tentang tuhan dapat diterima; sehingga berkat-berkat-nya masuk, dan dirasakan melampaui semua yang berlawanan dalam kuasa tuhan allah, yang membangkitkan asas allah di dalam, memberi perasaan mencari allah, dan pada waktunya memberi kuasa.", "file": "054-42adcd8c.wav", "start_sec": 2696.72, "end_sec": 2722.96, "duration_sec": 26.24, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "3858d86f", "text": "tinggallah dalam takut akan tuhan allah; itulah firman tuhan bagimu. karena semua hal ini terjadi kepadamu untuk kebaikanmu, dan untuk kebaikan mereka yang memperhatikan engkau, supaya engkau mengenal dirimu dan kelemahanmu sendiri, dan supaya engkau mengenal kekuatan dan kuasa tuhan, dan dapat percaya kepada-nya. biarlah waktu yang lampau cukup bagi setiap orang yang dalam sesuatu hal telah ditinggikan dalam pelanggaran keluar dari kuasa tuhan; sebab ia dapat merendahkan dan merendahkan yang perkasa, dan menaruh mereka dalam debu bumi. karena itu, tetaplah rendah dalam takut-nya, supaya dengan demikian engkau dapat menerima rahasia-rahasia allah dan hikmat-nya, mengenal naungan yang mahakuasa, dan duduk di bawahnya dalam segala topan, badai, dan panas. karena allah adalah allah yang dekat, dan yang mahatinggi memerintah atas anak-anak manusia. inilah firman tuhan allah kepadamu semua: apa yang terang nyatakan dan singkapkan, seperti pencobaan, gangguan, kebingungan; jangan memandang pada pencobaan, kebingungan, kebusukan; melainkan pada terang yang menyingkapkannya dan membuatnya nyata; dan dengan terang yang sama engkau dapat merasakan dirimu di atas semuanya itu, untuk menerima kuasa guna bertahan melawan semuanya.", "file": "055-3858d86f.wav", "start_sec": 2723.46, "end_sec": 2782.5, "duration_sec": 59.04, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "c7f2c4ab", "text": "terang yang sama yang membuat engkau melihat dosa dan pelanggaran, akan membuat engkau melihat perjanjian allah, yang menghapus dosa dan pelanggaranmu, yang memberi kemenangan dan kuasa atasnya, dan membawa masuk ke dalam perjanjian dengan allah. karena dengan memandang ke bawah pada dosa, kebusukan, dan gangguan, engkau ditelan olehnya; tetapi dengan memandang pada terang yang menyingkapkannya, engkau akan melihat di atasnya. itu akan memberi kemenangan, dan engkau akan menemukan anugerah dan kekuatan; di sanalah langkah pertama menuju damai. itu akan membawa keselamatan; dan olehnya engkau dapat melihat kepada permulaan, dan “kemuliaan yang ada bersama bapa sebelum dunia dijadikan;” dan datang untuk mengenal benih allah; yang adalah ahli waris janji allah, dan dari dunia yang tidak berkesudahan; dan yang meremukkan kepala ular, yang menghalangi orang untuk datang kepada allah. supaya engkau dapat merasakan kuasa hidup yang tak berkesudahan, kuasa allah yang abadi, yang mengangkat jiwa yang abadi kepada allah yang abadi, di dalam dia ia bersukacita.", "file": "056-c7f2c4ab.wav", "start_sec": 2783.0, "end_sec": 2838.36, "duration_sec": 55.36, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "3f8ac4a7", "text": "jadi dalam nama dan kuasa tuhan yesus kristus, allah yang mahakuasa menguatkan engkau. george fox ketika tulisan di atas dibacakan kepadanya, ia berkata, ‘itu menenangkan pikirannya untuk sementara.’ setelah itu banyak sahabat mendapat salinannya, baik di inggris maupun irlandia, dan membacakannya kepada orang-orang yang gelisah dalam pikiran; dan itu menjadi berguna untuk menenangkan pikiran beberapa orang. sekitar waktu ini keluarlah suatu deklarasi dari o. cromwell, sang protector, untuk sebuah ‘pengumpulan dana bagi pertolongan berbagai gereja protestan, yang diusir dari polandia, dan dua puluh keluarga protestan, yang diusir dari wilayah perbatasan bohemia.’", "file": "057-3f8ac4a7.wav", "start_sec": 2838.86, "end_sec": 2873.74, "duration_sec": 34.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "14762fbf", "text": "dan karena beberapa waktu sebelumnya telah diterbitkan deklarasi serupa untuk mengundang bangsa ini kepada suatu hari puasa dan perendahan diri yang khidmat, agar dilakukan sumbangan bagi protestan yang menderita di lembah-lembah lucerne, angrona, &c.; yang dianiaya oleh adipati savoy; aku tergerak untuk menulis kepada sang protector dan para pejabat utama pada kesempatan ini, baik untuk menunjukkan kepada mereka hakikat puasa yang sejati, (sebagaimana allah kehendaki dan terima), maupun untuk menyadarkan mereka akan ketidakadilan dan penghukuman-diri mereka sendiri karena menyalahkan kaum papist yang menganiaya kaum protestan di luar negeri, sementara mereka, yang menyebut diri protestan, pada saat yang sama menganiaya tetangga protestan mereka dan sahabat-sahabat di rumah.", "file": "058-14762fbf.wav", "start_sec": 2873.74, "end_sec": 2912.3, "duration_sec": 38.56, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "2cbccd1d", "text": "apa yang kutulis kepada mereka adalah dengan cara seperti ini: kepada para pemimpin dan penguasa bangsa ini, yang telah mengeluarkan deklarasi untuk memelihara suatu hari puasa dan perendahan diri yang khidmat, karena penganiayaan (sebagaimana kamu katakan) terhadap berbagai orang di seberang lautan yang menganut agama reformasi, yang, kamu katakan, telah diwariskan kepada mereka dari para leluhur mereka. pengakuan agama reformasi dapat diwariskan dari generasi ke generasi, dan demikian dipercaya hanya oleh tradisi; dan di mana pengakuan dan tradisi dipegang, hari puasa dan perendahan diri hanyalah dalam kehendak manusia. ini bukan puasa yang tuhan kehendaki, “menundukkan kepala seperti gelagah sehari,” dan hari berikutnya berada dalam keadaan yang sama seperti sehari sebelumnya. kepada terang kristus yesus dalam hati nuranimu aku berbicara, yang bersaksi bagi allah setiap hari, dan menjadi saksi melawan segala dosa dan penganiayaan; ukuran allah itu, jika kamu dipimpin olehnya, tidak membatasi allah pada satu hari, melainkan menuntun kepada puasa yang tuhan kehendaki; yaitu “membuka belenggu-belenggu kelaliman, melepaskan beban-beban yang berat, mematahkan setiap kuk, dan membebaskan orang yang teraniaya.” isa 58:6-7.", "file": "059-2cbccd1d.wav", "start_sec": 2912.8, "end_sec": 2969.76, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "546a6f08", "text": "inilah puasa yang tuhan kehendaki, dan ini tidak berdiri dalam pewarisan zaman, maupun dalam tradisi manusia. melainkan ini berdiri dalam apa yang ada sebelum ada zaman, dan yang menuntun keluar dari zaman, dan akan ada ketika waktu tidak ada lagi. mereka yang mengajarkan sebagai ajaran perintah-perintah manusia, merekalah yang selalu menganiaya hidup dan kuasa, ketika itu datang. dan sedangkan kamu menyebut suatu dekret atau edik yang dibuat terhadap para protestan yang teraniaya itu, semua dekret atau edik semacam itu berasal dari dasar agama dan supremasi paus. di situlah berdiri tiraninya dan kekejamannya, dilakukan dalam kehendak yang ada dalam natur yang menjalankan kekuasaan satu atas yang lain, seperti yang dapat kamu baca, mark 10:42, dan luke 22:25 sebagaimana semua orang kafir lakukan, dan selalu lakukan. dan dalam natur kafir itulah segala tirani dan penganiayaan dijalankan oleh mereka yang berada di luar ketaatan kepada terang kristus yesus dalam hati nurani, yang adalah penuntun dan pemimpin semua orang yang lembut terhadap yang ilahi di dalam hati nurani.", "file": "060-546a6f08.wav", "start_sec": 2970.26, "end_sec": 3026.1, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9b66055d", "text": "tetapi siapa yang tidak dipimpin oleh ini, tidak tahu apa artinya menderita demi hati nurani. sekarang, sedangkan kamu mempertimbangkan penganiayaan yang menyedihkan, tirani, dan kekejaman yang dilakukan atas mereka yang kamu sebut saudara protestanmu, dan memberi sumbangan serta menolong kebutuhan mereka secara lahiriah; ini baik pada tempatnya, dan kami mengakuinya; dan melihat baik untuk menolong kebutuhan orang lain, dan berbuat baik kepada semua; dan kami, yang menderita oleh suatu hukum yang berasal dari paus, bersedia bergabung dan menyumbang bersama kamu untuk kebutuhan lahiriah mereka. karena “bumi ini milik tuhan, dan segala isinya;” yang baik kepada semua, berbelas kasih kepada semua, dan menghendaki supaya semua diselamatkan dan datang kepada pengetahuan akan kebenaran. tetapi sementara itu, ketika kamu melakukan ini, dan memperhatikan kekejaman, tirani, dan penganiayaan orang lain, arahkan mata kamu kepada dirimu sendiri, dan lihat apa yang kamu lakukan di rumah. kepada terang kristus yesus dalam semua hati nuranimu aku berbicara, yang tidak dapat berdusta, tidak dapat keliru, dan tidak dapat memberi kesaksian palsu; melainkan bersaksi bagi allah, dan berseru supaya kesetaraan, keadilan, dan kebenaran dilaksanakan.", "file": "061-9b66055d.wav", "start_sec": 3026.6, "end_sec": 3096.04, "duration_sec": 69.44, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "dd5d25c6", "text": "lihat apa yang kamu lakukan, kamu yang mengaku kitab suci, yang dikeluarkan oleh orang-orang kudus dalam terang, yang tinggal dalam terang dan dalam hidupnya. karena mereka yang sekarang bersaksi tentang terang yang sama, hidup yang sama, dan kuasa yang sama yang mengeluarkan kitab suci itu, yang kamu akui dengan kata-kata, merekalah yang kamu aniaya; mereka kamu seret keluar dari sinagoge-sinagoge dan pasar-pasarmu; mereka kamu pukul, kamu pasung dan kamu penjarakan. biarlah yang dari allah dalam hati nuranimu, yang adil, benar, dan setara, memeriksa dan menguji apakah kamu mempunyai teladan atau preseden untuk menjalankan penganiayaan ini, yang sekarang diderita banyak orang di negeri ini, yang adalah bangsa yang tidak berbahaya dan tidak bersalah, berjalan dalam ketaatan kepada allah dan manusia.", "file": "062-dd5d25c6.wav", "start_sec": 3096.54, "end_sec": 3137.02, "duration_sec": 40.48, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "87d367b0", "text": "dan meskipun kamu menganggap jalan kebenaran yang mereka tempuh sebagai bidah, namun di dalamnya mereka melatih diri untuk selalu memiliki “hati nurani yang tidak bercacat terhadap allah dan manusia;” sebagaimana kamu dapat baca bahwa orang-orang kudus dahulu melakukannya, acts 24:14-16, tidak berbuat salah kepada siapa pun, dan tidak memberi alasan yang adil untuk tersandung, hanya taat kepada perintah tuhan, untuk menyatakan sebagaimana mereka digerakkan oleh roh kudus: dan berdiri bagi kesaksian hati nurani yang baik, mengatakan kebenaran dalam kristus, hati nurani mereka menjadi saksi bahwa mereka tidak berdusta: karena hal itu mereka menderita di bawah kamu, yang dengan kata-kata mengaku hal yang sama yang karenanya mereka menderita.", "file": "063-87d367b0.wav", "start_sec": 3137.02, "end_sec": 3175.9, "duration_sec": 38.88, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "b0831e14", "text": "sekarang lihat, apakah pernah ada masa atau generasi yang menganiaya seperti kamu? karena kamu mengaku kristus yesus yang menyatakan bapa, dan kamu menganiaya mereka yang menyaksikan penyataan bapa oleh kristus yesus kepada mereka. kamu mengaku kristus yesus, yang adalah terang dunia, “yang menerangi setiap orang yang datang ke dunia;” namun kamu menganiaya mereka yang bersaksi dan memberi kesaksian tentang terang ini. kamu mengaku bahwa firman telah menjadi daging, namun kamu menganiaya mereka yang menyaksikan hal itu demikian di dalam mereka. kamu mengaku bahwa siapa pun yang tidak mengakui bahwa yesus kristus telah datang dalam daging adalah antikristus, namun kamu menganiaya mereka yang mengakui dia datang dalam daging, dan menyebut mereka antikristus dan penipu. kamu mengaku bahwa kerajaan kristus telah datang, namun kamu menganiaya mereka yang menyaksikannya datang. kamu mengaku kristus yesus kebangkitan dan hidup, namun kamu menganiaya mereka yang menyaksikan dia demikian.", "file": "064-b0831e14.wav", "start_sec": 3176.4, "end_sec": 3224.4, "duration_sec": 48.0, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "9626f44c", "text": "jika kamu berkata, “bagaimana kita mengetahui bahwa orang-orang ini, yang mengatakan mereka menyaksikan hal-hal ini, benar atau tidak” aku menjawab, arahkan pikiranmu kepada terang yang telah menerangi kamu oleh kristus yesus, yang satu dalam semua; dan jika kamu berjalan dalam terang, kamu akan memiliki terang kehidupan; maka kamu akan mengetahui dan melihat apa yang telah kamu perbuat, kamu yang telah menganiaya tuhan kemuliaan, (di dalam umat-nya), di dalam dia ada hidup, dan hidup itu adalah terang manusia.", "file": "065-9626f44c.wav", "start_sec": 3224.4, "end_sec": 3253.2, "duration_sec": 28.8, "gap_before_sec": 0.0 }, { "hash": "9fc990df", "text": "kepada batu uji yang lain kami tidak akan mengarahkan kamu, selain kepada hati nuranimu sendiri; dan di sana kamu akan menemukan kebenaran dari apa yang telah kami nyatakan kepadamu, menurut kitab suci yang kudus. ketika kitab-kitab hati nurani dibuka, dan semua dihakimi dari sana, maka kamu akan menyaksikan bahwa kami berasal dari allah, dan kesaksian kami benar. meski sekarang kamu dapat menutup telingamu, dan mengeraskan hatimu, selama masih disebut hari ini, maka kamu akan mengetahui apa yang telah kamu perbuat, dan terhadap siapa kamu telah melanggar; maka kamu akan melihat bahwa tidak ada penganiaya, pada masa atau generasi mana pun sebelum kamu, yang pernah melanggar terhadap terang dan ukuran allah yang dinyatakan sedemikian rupa sebagaimana yang telah kamu perbuat. karena meskipun kristus dan para rasul dianiaya pada zaman mereka, orang-orang yahudi pada umumnya tidak mengetahui bahwa ia adalah kristus ketika ia datang, sekalipun mereka memiliki kitab suci yang menubuatkan tentang dia; dan mereka juga tidak percaya bahwa ia telah bangkit ketika para rasul memberitakan kebangkitan-nya.", "file": "066-9fc990df.wav", "start_sec": 3253.7, "end_sec": 3307.94, "duration_sec": 54.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "1e4ed5d4", "text": "tetapi kamu berkata, “kamu percaya ia telah datang, kamu percaya kebangkitan-nya;” namun kamu menganiaya mereka yang menyaksikan dia datang dalam daging, mereka yang dikuburkan bersama-nya dalam baptisan, mereka yang serupa dengan kematian-nya, dan mengenal kuasa kebangkitan-nya: mereka itulah yang kamu aniaya, kamu seret ke hadapan hakim, dan kamu biarkan dipukul di sinagoge-sinagoge; mereka kamu sebabkan dicambuk dan dipasung, diperlakukan dengan memalukan, dilemparkan ke penjara, dan ditahan di sana, sebagaimana banyak penjara di negeri ini pada hari ini bersaksi di hadapan muka kamu. karena itu pertimbangkan dengan jujur apa yang kamu lakukan sementara kamu memperhatikan kekejaman orang lain, supaya kamu tidak mengabaikan kekejamanmu sendiri. ada beberapa perbedaan dalam banyak hal antara agama papist dan apa yang kamu sebut protestan, tetapi dalam penganiayaanmu ini tidak ada perbedaan; sebab kamu akan mengakui bahwa dasar agamamu berlandaskan kitab suci, namun kamu menganiaya mereka yang berada dalam hidup yang sama seperti mereka yang mengeluarkan kitab suci itu, sementara kamu sendiri berada di bawah pengakuan kata-kata yang mereka ucapkan; ini kelak akan kamu saksikan.", "file": "067-1e4ed5d4.wav", "start_sec": 3308.44, "end_sec": 3370.84, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f8adcfd2", "text": "maka kamu mempunyai pengakuan dan bentuk, dan menganiaya mereka yang memiliki kepemilikan, hidup, dan kuasa. ketahuilah dengan pasti bahwa kamu harus datang kepada penghakiman; sebab ia telah dinyatakan, kepada-nya segala penghakiman diserahkan. kepada terang kristus yesus dalam hati nuranimu, yang menyelidiki dan menguji kamu, arahkan pikiranmu; berdirilah diam, dan tunggulah di sana untuk menerima hukum yang benar, yang sesuai dengan yang ilahi di dalam hati nurani, yang sekarang bangkit dan menjadi saksi melawan segala kefasikan dan ketidakbenaran manusia; dan mereka yang kamu aniaya nyata bagi allah, dan yang dari allah di dalam semua hati nurani akan bersaksi bagi kami bahwa kami berasal dari allah; ini kelak akan kamu saksikan, apakah kamu mau mendengar atau tidak. sukacita kami adalah dalam kesaksian hati nurani kami, bahwa dalam kesederhanaan dan ketulusan yang saleh, (bukan dengan hikmat daging, melainkan oleh kasih karunia allah), kami telah bergaul di dunia, tidak menangani firman allah dengan tipu daya, melainkan dalam penyataan kebenaran, memperkenankan diri kami kepada hati nurani setiap orang di hadapan allah; dan jika injil kami tersembunyi, itu tersembunyi bagi mereka yang binasa.", "file": "068-f8adcfd2.wav", "start_sec": 3371.34, "end_sec": 3473.58, "duration_sec": 102.24, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "78064a13", "text": "karena menyaksikan pemegangan rahasia iman dalam hati nurani yang murni kami menderita, dan tunduk demi hati nurani. ini patut dipuji, jika seseorang, demi hati nurani, menanggung dukacita dan penderitaan yang tidak adil. di dalam inilah sukacita dan kegembiraan kami, dengan memiliki hati nurani yang baik, supaya ketika kami difitnah sebagai pelaku kejahatan, mereka menjadi malu yang menuduh dengan palsu tingkah laku kami yang baik di dalam kristus; yang bukan hanya menyingkirkan kenajisan daging, melainkan jawaban dari hati nurani yang baik kepada allah, oleh kebangkitan yesus kristus. ini kami saksikan dinyatakan, (puji-pujian kekal bagi allah yang hidup!) dan memberi kesaksian kepada apa yang berbicara di dalam rasul dalam hidup dan kuasa. karena itu kami bersaksi dan memberi kesaksian melawan mereka yang, setelah memperoleh bentuk dan pengakuannya, menganiaya hidup dan kuasa. kepada terang kekal kristus yesus, penyelidik dan penguji semua hati, arahkan pikiranmu, dan lihat apa yang kamu lakukan; supaya jangan kamu meruntuhkan dasar yang kamu pura-pura berdiri di atasnya, sementara kamu mengaku kitab suci, dan menganiaya hidup, terang, dan kuasa, yang di dalamnya mereka yang memberikannya berada.", "file": "069-78064a13.wav", "start_sec": 3474.08, "end_sec": 3541.76, "duration_sec": 67.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "d0cccba0", "text": "karena batu yang dipotong dari gunung tanpa tangan, sekarang sedang memukul kaki patung itu, yakni pengakuan yang didirikan, dan berdiri dalam kehendak manusia. sekarang dinyatakanlah itu, yang kepadanya semua harus menjawab, dan tampil di hadapan takhta penghakiman kristus; supaya setiap orang menerima apa yang dilakukan di dalam tubuhnya, menurut apa yang telah dilakukannya, apakah baik atau jahat. karena itu, mengetahui kedahsyatan tuhan, kami membujuk manusia; tetapi kami nyata bagi allah, dan akan dibuat nyata dalam semua hati nuranimu, yang kelak akan kamu saksikan. george fox pada berbagai waktu, baik pada masa parlemen panjang, maupun pada masa protector, (begitu disebut), dan pada masa komite keselamatan, ketika mereka memaklumkan puasa, aku tergerak untuk menulis kepada mereka, dan mengatakan bahwa puasa mereka seperti puasa izebel; sebab biasanya, ketika mereka memaklumkan puasa, ada suatu kejahatan yang dirancang terhadap kami. aku tahu puasa mereka adalah untuk perselisihan dan perdebatan, dan untuk memukul dengan tinju kefasikan; sebagaimana para pengaku iman new england segera sesudahnya lakukan; yang sebelum mereka membunuh sahabat-sahabat kami, juga memaklumkan puasa.", "file": "070-d0cccba0.wav", "start_sec": 3542.26, "end_sec": 3604.66, "duration_sec": 62.4, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "6c4c6a62", "text": "{aku mengalami penderitaan besar sekitar waktu ini, dan ada kekacauan serta gangguan besar di antara para penguasa dan rakyat. aku pergi ke beberapa tempat di pedesaan, dan aku mengadakan pertemuan di rumah sersan bricketts, di mana ada banyak orang dan beberapa yang berkedudukan dalam suatu pertemuan yang mulia. kitab suci dibukakan kepada mereka, dan kristus ditinggikan di atas segala sesuatu, {sehingga seorang pria di antara mereka begitu tersentuh, ia berkata, 'orang ini adalah mutiara.' } sekarang itu adalah masa penderitaan besar; dan banyak sahabat berada di penjara, banyak sahabat lainnya tergerak untuk pergi ke parlemen, menawarkan diri untuk masuk dan tinggal di penjara yang sama tempat sahabat-sahabat mereka ditahan, supaya mereka yang di penjara dapat keluar, dan tidak binasa dalam penjara-penjara busuk. ini kami lakukan dalam kasih kepada allah dan saudara-saudara kami, supaya mereka tidak mati di penjara; dan dalam kasih kepada mereka yang memasukkan mereka, supaya mereka tidak mendatangkan darah orang tak bersalah ke atas kepala mereka sendiri; yang kami tahu akan berseru kepada tuhan, dan mendatangkan murka, pembalasan, dan tulah-nya atas mereka.", "file": "071-6c4c6a62.wav", "start_sec": 3605.16, "end_sec": 3662.76, "duration_sec": 57.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b9a517ff", "text": "tetapi sedikit sekali kebaikan yang dapat kami peroleh dari parlemen-parlemen yang mengaku itu; sebaliknya, mereka akan mengamuk, dan kadang-kadang mengancam sahabat-sahabat yang mendatangi mereka, untuk mencambuk dan mengirim mereka pulang. lalu tak lama sesudahnya tuhan akan menyingkirkan mereka, dan mengirim mereka pulang; mereka yang tidak mempunyai hati untuk berbuat baik pada hari kuasa mereka. namun mereka tidak pergi tanpa diperingatkan; sebab aku tergerak untuk menulis kepada mereka, dalam giliran masing-masing, sebagaimana aku menulis kepada parlemen panjang, kepada siapa aku menyatakan, sebelum mereka dibubarkan, ‘bahwa kegelapan pekat akan datang menutupi mereka semua, bahkan suatu hari kegelapan yang dapat dirasakan.’ dan karena parlemen yang kini bersidang itu sebagian besar terdiri dari para pengaku tinggi, yang, berpura-pura lebih religius daripada yang lain, sebenarnya adalah penganiaya yang lebih besar terhadap mereka yang sungguh-sungguh religius, aku tergerak untuk mengirimkan kepada mereka baris-baris berikut ini, sebagai teguran atas kemunafikan mereka:", "file": "072-b9a517ff.wav", "start_sec": 3663.26, "end_sec": 3718.94, "duration_sec": 55.68, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "b15d1249", "text": "oh sahabat-sahabat, jangan menyelimuti dan menutupi dirimu: ada allah yang mengenal hatimu, dan yang akan menyingkapkan kamu. ia melihat jalanmu. “celakalah dia yang menutupi, tetapi bukan dengan roh-ku, kata tuhan.” kamu bertindak bertentangan dengan hukum, lalu menyingkirkannya darimu! belas kasihan dan penghakiman yang benar kamu abaikan. lihat, apa yang diucapkan terhadap orang-orang seperti itu. juru selamatku berbicara terhadap orang-orang seperti itu; “aku sakit, dan kamu tidak mengunjungi aku: aku lapar, dan kamu tidak memberi aku makan: aku orang asing, dan kamu tidak menerima aku: aku di penjara, dan kamu tidak mengunjungi aku.” tetapi mereka berkata, “kapan kami melihat engkau di penjara, dan tidak datang kepada-mu?” “sesungguhnya, ketika kamu tidak melakukannya kepada salah seorang dari yang paling kecil ini, kamu tidak melakukannya kepada-ku!).” sahabat-sahabat, kamu memenjarakan mereka yang berada dalam hidup dan kuasa kebenaran, namun mengaku sebagai pelayan kristus; tetapi jika kristus yang mengutus kamu, kamu akan membawa orang keluar dari penjara, keluar dari perbudakan dan menerima orang asing.", "file": "073-b15d1249.wav", "start_sec": 3719.44, "end_sec": 3775.28, "duration_sec": 55.84, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "4de57bfa", "text": "kamu telah hidup dalam kesenangan di bumi, dan hidup bermewah-mewah; kamu telah memuaskan hatimu, seakan-akan pada hari penyembelihan; kamu telah menghukum dan membunuh orang benar, dan ia tidak melawan kamu. george fox setelah ini, ketika aku hendak keluar dari kota, dengan dua sahabat bersamaku, kami baru sedikit lebih dari satu mil keluar dari kota, ketika dua prajurit berkuda dari resimen kolonel hacker bertemu kami, yang menangkap aku dan sahabat-sahabat yang bersamaku, lalu membawa kami kembali ke mews, dan di sana menahan kami sebagai tahanan sebentar; tetapi kuasa tuhan begitu menguasai mereka, sehingga mereka tidak membawa kami menghadap perwira mana pun; melainkan setelah beberapa saat membebaskan kami. hari yang sama, naik perahu, aku pergi ke kingston dan dari sana ke hampton court, untuk berbicara dengan protector tentang penderitaan sahabat-sahabat. aku bertemu dia sedang berkuda memasuki hampton court park; dan sebelum aku sampai kepadanya, ketika ia berkuda di depan pasukan pengawalnya, aku melihat dan merasakan suatu hembusan (atau penampakan) maut keluar melawan dia; dan ketika aku sampai kepadanya, ia tampak seperti orang mati.", "file": "074-4de57bfa.wav", "start_sec": 3775.78, "end_sec": 3855.3, "duration_sec": 79.52, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "2aab8d73", "text": "setelah aku memaparkan penderitaan sahabat-sahabat kepadanya, dan telah memperingatkannya, sebagaimana aku tergerak untuk berbicara kepadanya, ia menyuruh aku datang ke rumahnya. maka aku kembali ke kingston, dan keesokan harinya pergi ke hampton court, untuk berbicara lebih lanjut dengannya. tetapi ketika aku tiba, ia sedang sakit, dan -- harvy, yang melayaninya, mengatakan kepadaku bahwa para dokter tidak menghendaki aku masuk untuk berbicara dengannya. maka aku pun pergi, dan tidak pernah melihatnya lagi. dari kingston aku pergi ke rumah isaac penington, di buckinghamshire, tempat aku telah menetapkan sebuah pertemuan; dan kebenaran serta kuasa tuhan dinyatakan dengan berharga di antara kami. setelah aku mengunjungi sahabat-sahabat di daerah itu, aku kembali ke london; dan tak lama kemudian pergi ke essex; di mana belum lama aku berada, sebelum aku mendengar protector sudah mati, dan putranya richard dijadikan protector menggantikannya. karena itu aku datang ke london lagi. sebelum waktu ini, iman gereja, (begitu disebut) telah dikeluarkan, yang dikatakan dibuat di savoy dalam sebelas hari.", "file": "075-2aab8d73.wav", "start_sec": 3855.8, "end_sec": 3912.76, "duration_sec": 56.96, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "44fe8803", "text": "aku memperoleh salinannya sebelum diterbitkan, dan menulis jawaban terhadapnya; dan ketika buku iman gereja mereka dijual di sepanjang jalan, jawaban dariku juga dijual. ini membuat tidak senang beberapa anggota parlemen; sehingga salah seorang dari mereka berkata kepadaku, ‘mereka harus membawaku ke smithfield.’* aku berkata kepadanya bahwa aku berada di atas api mereka, dan tidak takut kepada mereka. dalam berdiskusi dengannya, aku ingin ia mempertimbangkan: apakah semua orang sudah tanpa iman selama seribu enam ratus tahun ini, sehingga sekarang para imam harus membuatkan iman untuk mereka? bukankah rasul berkata bahwa yesus adalah pencipta dan penyempurna iman mereka? dan karena kristus yesus adalah pencipta iman para rasul, iman gereja pada masa mula-mula, dan iman para martir, tidakkah semua orang seharusnya memandang kepada-nya sebagai pencipta dan penyempurna iman mereka, dan bukan kepada para imam? banyak pekerjaan yang harus kami lakukan berkenaan dengan iman buatan para imam itu.", "file": "076-44fe8803.wav", "start_sec": 3913.26, "end_sec": 3964.14, "duration_sec": 50.88, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "909240d2", "text": "mereka menyebut kami penyusup rumah, yang menawan perempuan-perempuan bodoh, karena kami bertemu di rumah-rumah, dan tidak mau menjunjung imam-imam dan bait-bait mereka yang mereka buat dan dirikan. aku berkata kepada mereka, justru merekalah yang menawan perempuan-perempuan bodoh dan menyusup ke rumah-rumah, yang membuat orang selalu belajar di bawah mereka, yang serakah, dan telah mendapatkan rupa kesalehan, tetapi menyangkal kuasa dan roh, yang ada pada para rasul. orang-orang seperti itu mulai menyusup pada zaman para rasul; tetapi sekarang mereka telah mendapatkan para hakim di pihak mereka, yang menegakkan rumah-rumah itu bagi mereka, yakni bait-bait mereka, beserta persepuluhan mereka; sedangkan para rasul menarik orang menjauh bahkan dari bait itu, serta persepuluhan dan persembahan itu, yang untuk sementara allah perintahkan. dan para rasul berkumpul di beberapa rumah pribadi, dipimpin untuk memberitakan injil kepada segala bangsa; yang mereka lakukan dengan cuma-cuma, sebagaimana kristus perintahkan kepada mereka.", "file": "077-909240d2.wav", "start_sec": 3964.64, "end_sec": 4015.2, "duration_sec": 50.56, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "f5b4bf59", "text": "demikianlah kami, yang membawa orang keluar dari para imam, bait-bait, dan persepuluhan ini, (yang tidak pernah allah perintahkan), untuk berkumpul di rumah-rumah, atau di atas gunung,** sebagaimana orang-orang kudus dahulu, yang dihimpun dalam nama yesus; dan kristus adalah nabi, imam, dan gembala mereka. *smithfield adalah tempat di london di mana para “bidat” agama, (mereka yang memiliki pendapat berbeda dari mereka yang berkuasa), dibakar di tiang pancang, khususnya ketika ratu mary dari inggris yang katolik roma membakar 274 orang protestan di tiang pancang. **kaum quaker sering berkumpul di lumbung, rumah-rumah pribadi, dan ladang – selama bertahun-tahun sebelum mereka memiliki rumah pertemuan. karena hal ini mereka dipandang rendah, seolah-olah tidak beradab, dan disebut “orang-orang yang bertemu di rumah;” tidak berkumpul di bangunan-bangunan megah yang mencerminkan kesombongan dan kebanggaan manusia. george fox memiliki tulisan rinci yang menunjukkan bagaimana kristus, para murid, dan para rasul sering berkumpul di rumah-rumah, atau di luar.", "file": "078-f5b4bf59.wav", "start_sec": 4015.7, "end_sec": 4069.3, "duration_sec": 53.6, "gap_before_sec": 0.5 }, { "hash": "fdca9496", "text": "sebuah kisah menarik: sebelum rumah-rumah pertemuan quaker (sederhana dan fungsional) dibangun, mereka berkumpul di luar. george whitehead melaporkan bahwa ia berkumpul di luar dalam hujan dan salju selama dua tahun dalam hujan es musim dingin yang membekukan; meski berdiri diam selama beberapa jam, mereka tidak kedinginan, dan tidak pernah sakit – pemeliharaan supranatural dari bapa dan anak kita yang penuh kasih, yang menjaga domba-domba-nya. ", "file": "079-fdca9496.wav", "start_sec": 4069.3, "end_sec": 4100.34, "duration_sec": 31.04, "gap_before_sec": 0.0 } ] }