{
  "page": "wjournal/gfjournal9a",
  "language": "idn",
  "sample_rate": 48000,
  "total_duration_sec": 3100.68,
  "blocks": 61,
  "engine": "voxcpm.cpp-q8",
  "chunks": [
    {
      "hash": "7ec31cd4",
      "text": "Berikut adalah bacaan untuk gfjournal9a. jurnal george fox - 1673 - 1677 - ke belanda dan kembali <halaman 2 > sementara itu pertemuan tahunan kaum sahabat diadakan, yang di dalamnya aku hadir; dan pertemuan-pertemuan itu amat mulia, tak terungkapkan; terpujilah tuhan! setelah pertemuan tahunan, aku berangkat menuju worcester; sidang-sidang pengadilan sudah dekat, yang diadakan pada bulan kelima. ketika aku dipanggil ke hadapan bar, dan surat dakwaan dibacakan, timbul beberapa keraguan di antara para juri tentangnya; maka hakim pengadilan, justice street, menyuruh sumpah-sumpah itu dibacakan dan disodorkan kepadaku lagi. aku berkata kepadanya, 'aku datang sekarang untuk menguji traverse, (penyangkalan bahwa tuduhan itu benar), atas surat dakwaanku; dan bahwa engkau menyodorkan sumpah-sumpah itu lagi kepadaku adalah jerat yang baru. aku memintanya menjawab satu dua pertanyaan; dan aku bertanya kepadanya, ‘apakah sumpah-sumpah itu harus disodorkan kepada rakyat sang raja, atau kepada rakyat para pangeran asing?",
      "file": "001-7ec31cd4.wav",
      "start_sec": 0.0,
      "end_sec": 80.64,
      "duration_sec": 80.64,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "9dceb707",
      "text": "'ia berkata, ‘kepada rakyat kerajaan ini.' 'kalau begitu,' kataku, ‘engkau tidak menyebut aku sebagai rakyat dalam surat dakwaan itu, dan karena itu engkau tidak memasukkan aku ke dalam ketentuan undang-undang.' hakim berteriak, 'bacakan sumpah itu kepadanya.' aku berkata, 'aku menuntut keadilan.' sekali lagi aku bertanya kepadanya, 'bukankah sidang-sidang itu seharusnya diadakan atas nama raja, dan seluruh county?",
      "file": "002-9dceb707.wav",
      "start_sec": 80.64,
      "end_sec": 102.88,
      "duration_sec": 22.24,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "ecd413d5",
      "text": "'ia berkata, ‘ya.’ 'kalau begitu,' kataku, 'engkau telah menghilangkan raja dari surat dakwaan; lalu bagaimana engkau dapat melanjutkan berdasarkan surat dakwaan ini untuk persidangan antara raja dan aku, sebab raja dikeluarkan?' ia berkata, 'nama raja sudah tercantum sebelumnya.’ tetapi aku berkata kepadanya, ‘karena nama raja ditinggalkan, ini adalah kesalahan besar dalam surat dakwaan dan cukup, sebagaimana aku diberitahu, untuk membatalkannya. selain itu, aku berkata kepadanya bahwa aku ditahan dengan nama george fox, dari london, tetapi sekarang aku didakwa dengan nama george fox, dari treddington, di county worcester. aku meminta para juri mempertimbangkan bagaimana mereka dapat menyatakan aku bersalah berdasarkan surat dakwaan itu, mengingat aku bukan berasal dari tempat yang disebutkan dalam surat dakwaan.' hakim tidak menyangkal bahwa ada kesalahan-kesalahan dalam surat dakwaan itu; tetapi berkata, 'engkau dapat mencari upaya hukummu di tempat yang semestinya.' aku menjawab, 'engkau tahu bahwa kami adalah suatu umat yang menderita segala sesuatu, dan menanggung segala sesuatu; dan karena itu engkau memanfaatkan kami, sebab kami tidak dapat membalas diri; tetapi kami menyerahkan perkara kami kepada tuhan.'",
      "file": "003-ecd413d5.wav",
      "start_sec": 103.38,
      "end_sec": 163.54,
      "duration_sec": 60.16,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "beca018b",
      "text": "hakim berkata, 'sumpah itu telah disodorkan kepadamu beberapa kali, dan kami akan mendapat jawaban yang memuaskan darimu mengenai sumpah itu.' aku menawarkan kepada mereka pernyataan yang sama sebagai ganti sumpah, yang telah kutawarkan kepada para hakim di atas; tetapi itu tidak diterima.",
      "file": "004-beca018b.wav",
      "start_sec": 163.54,
      "end_sec": 183.38,
      "duration_sec": 19.84,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "37bc2be2",
      "text": "lalu aku bertanya apakah surat dakwaan itu dibatalkan, sebab mereka kembali menyodorkan sumpah itu kepadaku? alih-alih menjawabku, hakim berkata kepada para juri, ‘mereka boleh keluar.' sebagian juri tidak puas; maka hakim berkata kepada mereka bahwa 'mereka telah mendengar seseorang bersumpah bahwa sumpah itu telah disodorkan kepadaku pada sidang yang lalu;' lalu ia mengarahkan apa yang harus mereka lakukan. aku berkata kepadanya, 'ia seharusnya membiarkan para juri mengikuti suara hati mereka sendiri.' namun para juri, setelah diarahkan olehnya, keluar dan tidak lama kemudian masuk lagi, dan menyatakan aku bersalah. aku bertanya kepada mereka, 'bagaimana mereka dapat menenangkan hati mereka untuk menyatakan aku bersalah berdasarkan surat dakwaan itu, yang begitu salah disusun dan memiliki begitu banyak kekeliruan di dalamnya?' mereka hampir tidak dapat berkata apa-apa; namun seorang yang tampaknya paling buruk di antara mereka hendak menjabat tanganku; tetapi aku menyingkirkannya, sambil berkata, 'bagaimana sekarang, judas, engkau telah mengkhianatiku, dan sekarang datang dengan ciuman?' maka aku berkata kepadanya dan kepada mereka semua supaya bertobat.",
      "file": "005-37bc2be2.wav",
      "start_sec": 183.88,
      "end_sec": 239.08,
      "duration_sec": 55.2,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c8ea058a",
      "text": "kemudian hakim mulai berkata kepadaku, ‘betapa baiknya pengadilan telah berlaku kepadaku.' aku bertanya kepadanya, ‘bagaimana ia bisa berkata demikian? adakah pernah seseorang diperlakukan lebih buruk daripada aku dalam perkara ini, yang dihentikan dalam perjalanan ketika mengurus urusan sahku sendiri, lalu dipenjarakan tanpa sebab; dan sekarang sumpah-sumpah itu disodorkan kepadaku hanya sebagai jerat? aku memintanya menjawabku di hadapan tuhan, yang di hadapan-nya kita semua berada, apakah sumpah ini tidak disodorkan kepadaku karena iri hati?' ia tidak mau menjawab itu; tetapi berkata, ‘aku berharap engkau tidak pernah datang kemari, untuk menyusahkan kami dan negeri ini!' aku menjawab, ‘aku tidak datang kemari atas kemauanku sendiri, tetapi dibawa, karena aku dihentikan dalam perjalananku. aku tidak menyusahkan mereka, tetapi mereka telah mendatangkan kesusahan atas diri mereka sendiri.' lalu hakim berkata kepadaku, ‘betapa sedihnya putusan yang harus ia sampaikan kepadaku.' aku bertanya kepadanya, ‘apakah yang hendak ia ucapkan itu sebagai penjatuhan putusan, atau sebagai pemberitahuan?",
      "file": "006-c8ea058a.wav",
      "start_sec": 239.58,
      "end_sec": 292.54,
      "duration_sec": 52.96,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ef7c414a",
      "text": "sebab aku berkata kepadanya bahwa aku mempunyai banyak hal untuk dikatakan, dan masih banyak kesalahan lain untuk ditunjukkan dalam surat dakwaan itu, selain yang sudah kusebut, untuk menghentikannya menjatuhkan putusan terhadapku berdasarkan surat dakwaan itu.' ia berkata bahwa ia hendak menunjukkan kepadaku bahaya dari sebuah premunire, yaitu hilangnya kebebasan serta seluruh barang dan harta bendaku, dan harus menderita penjara seumur hidup.' namun ia berkata, 'ia tidak menyampaikannya sebagai putusan pengadilan atas diriku, melainkan sebagai peringatan bagiku.' kemudian ia menyuruh kepala penjara membawaku pergi.' aku mengira aku akan dipanggil lagi untuk mendengar putusan; tetapi ketika aku sudah pergi, panitera perdamaian (yang bernama twittey) bertanya kepadanya, sebagaimana aku diberitahu, ‘apakah yang ia ucapkan kepadaku harus dianggap sebagai putusan?' dan ia, setelah berunding dengan beberapa hakim, berkata kepadanya, 'ya, itu adalah putusan, dan harus tetap berlaku.' hal ini dilakukan di belakang punggungku, untuk menyelamatkan dirinya dari malu di hadapan negeri itu.",
      "file": "007-ef7c414a.wav",
      "start_sec": 293.04,
      "end_sec": 340.56,
      "duration_sec": 47.52,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "6bdac180",
      "text": "banyak dari para hakim dan kebanyakan rakyat bersikap moderat dan sopan. dan john ashley, seorang pengacara, sangat bersahabat baik sebelum persidangan maupun sekarang; berbicara untuk membelaku, dan membela kesalahan-kesalahan dalam surat dakwaan itu bagi pihakku; tetapi justice street, hakim pengadilan itu, menolak semuanya. justice street ini berkata kepada beberapa sahabat pada pagi hari sebelum persidanganku, 'bahwa seandainya ia berada di bangku hakim pada sidang pertama, ia tidak akan menyodorkan sumpah itu kepadaku; tetapi jika aku telah dinyatakan bersalah karena menghadiri suatu conventicle, ia akan menindakku menurut hukum itu; dan bahwa ia menyesal aku pernah dibawa menghadapnya.’ namun dengan niat jahat ia kembali menyodorkan sumpah itu kepadaku di pengadilan, ketika aku seharusnya menguji traverse-ku atas surat dakwaan itu. tetapi tuhan membela perkaraku, dan menjumpai baik dia maupun justice simpson, yang pertama kali menjeratku dengan sumpah itu pada sidang pertama; sebab anak simpson tidak lama kemudian didakwa di bar yang sama karena pembunuhan.",
      "file": "008-6bdac180.wav",
      "start_sec": 341.06,
      "end_sec": 396.1,
      "duration_sec": 55.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "09477cad",
      "text": "dan street, yang ketika ia datang dari london, setelah para hakim memulangkanku dari king's bench ke worcester, berkata, 'sekarang aku sudah dikembalikan kepada mereka, aku akan terbaring di penjara dan membusuk;' ia mendapati putrinya (yang begitu ia manjakan sehingga ia disebut berhalanya), dibawa mati dari london dalam sebuah kereta jenazah ke penginapan yang sama tempat ia mengucapkan kata-kata ini, dan dibawa ke worcester untuk dimakamkan dalam beberapa hari kemudian.",
      "file": "009-09477cad.wav",
      "start_sec": 396.1,
      "end_sec": 422.18,
      "duration_sec": 26.08,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "802081a9",
      "text": "orang-orang memperhatikan tangan tuhan, betapa tiba-tiba hal itu menimpanya; tetapi itu malah mengeraskannya, bukan melembutkannya, sebagaimana perilakunya sesudahnya menunjukkan. setelah aku dikembalikan ke penjara, beberapa orang datang menemuiku; di antaranya anak earl salisbury, yang sangat penuh kasih, dan sedih bahwa mereka memperlakukanku begitu jahat. ia tinggal sekitar dua jam bersamaku, dan mengambil salinan kesalahan-kesalahan surat dakwaan itu yang kini tertulis. sidang-sidang telah selesai, dan aku ditahan di penjara karena sebuah premunire, istriku datang dari utara untuk bersamaku. assizes akan berlangsung pada bulan keenam, dan keadaan perkaraku telah disusun tertulis; ia dan thomas lower menyerahkannya kepada judge wild. di dalamnya dijelaskan alasan perjalananku, bagaimana aku ditangkap dan dipenjarakan, jalannya beberapa sidang terhadapku, serta kesalahan-kesalahan dalam surat dakwaan yang karenanya aku dikenai premunire. setelah hakim membacanya ia menggelengkan kepala dan berkata, ‘kita dapat menguji sah atau tidak sahnya kesalahan-kesalahan itu, jika kita mau;' itulah saja yang bisa mereka peroleh darinya.",
      "file": "010-802081a9.wav",
      "start_sec": 422.68,
      "end_sec": 481.08,
      "duration_sec": 58.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e2926942",
      "text": "ketika aku terbaring di penjara, timbul dalam diriku untuk menyatakan prinsip kami kepada raja: bukan dengan uraian khusus tentang penderitaanku sendiri, melainkan untuk memberinya pengetahuan yang lebih baik tentang prinsip kami, dan tentang kami sebagai suatu umat. kepada raja. prinsip kaum quaker adalah roh kristus, yang telah mati untuk semua orang dan bangkit untuk pembenaran kami; oleh-nya kami tahu bahwa kami adalah milik-nya. ia diam di dalam kami oleh roh-nya, dan oleh roh kristus kami dibimbing keluar dari ketidakbenaran dan kefasikan. roh itu membawa kami untuk menolak segala rencana dan tipu daya melawan raja, atau siapa pun. roh kristus membawa kami untuk menolak segala macam kefasikan, seperti dusta, pencurian, pembunuhan, perzinahan, percabulan, segala kenajisan, kebejatan, niat jahat, kebencian, tipu daya, segala bentuk kecurangan dan penipuan, serta iblis dan perbuatannya. roh kristus membawa kami mencari damai dan kebaikan bagi semua orang, hidup dengan damai, dan menuntun kami menjauhi perbuatan-perbuatan jahat semacam itu, yang ditentang oleh pedang penguasa.",
      "file": "011-e2926942.wav",
      "start_sec": 481.58,
      "end_sec": 538.22,
      "duration_sec": 56.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c4135409",
      "text": "kerinduan dan pekerjaan kami ialah agar semua yang mengaku diri kristen berjalan dalam roh kristus; agar oleh roh itu mereka mematikan perbuatan-perbuatan daging; dan dengan pedang roh mereka menebas dosa dan kejahatan dalam diri mereka sendiri. maka para hakim dan penguasa lainnya tidak akan mempunyai begitu banyak pekerjaan untuk menghukum dosa di dalam kerajaan. dan raja-raja atau para pangeran pun tidak perlu takut kepada seorang pun dari rakyatnya, jika mereka semua berjalan dalam roh kristus, sebab buah roh ialah kasih, kebenaran, kebaikan, penguasaan diri, dan seterusnya. jika semua yang mengaku diri kristen berjalan dalam roh kristus, dan oleh roh itu mematikan dosa dan kejahatan, hal itu akan sangat meringankan para penguasa dan pemimpin, dan membebaskan mereka dari banyak kesusahan; sebab itu akan menuntun semua orang untuk “berbuat kepada orang lain sebagaimana mereka ingin orang lain berbuat kepada mereka,” dan dengan demikian hukum kerajaan tentang kebebasan akan digenapi.",
      "file": "012-c4135409.wav",
      "start_sec": 538.72,
      "end_sec": 595.36,
      "duration_sec": 56.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f62da551",
      "text": "sebab jika semua yang disebut kristen berjalan dalam roh kristus; oleh-nya roh jahat beserta buah-buahnya ditebas dalam diri mereka, maka, karena tidak dipimpin oleh roh jahat, melainkan oleh roh kristus yang baik, buah-buah roh yang baik akan tampak dalam semua orang. karena ketika orang dipimpin oleh roh kristus yang baik, ia menuntun mereka keluar dari dosa dan kejahatan, yang terhadapnya pedang penguasa bertindak; dan dengan demikian hal itu akan meringankan para penguasa. tetapi ketika orang menyimpang dari roh kristus yang baik ini dan mengikuti roh jahat, yang menuntun mereka ke dalam dosa dan kejahatan; roh itu membawa para penguasa ke dalam banyak kesusahan untuk menjalankan hukum atas para pendosa dan pelanggar roh yang baik. roh yang menuntun orang keluar dari segala macam dosa dan kejahatan adalah sejalan dengan kuasa penguasa dan dengan hukum yang benar. sebab hukum ditambahkan karena pelanggaran, dan roh yang menuntun keluar dari pelanggaran haruslah sejalan dengan hukum yang menentang para pelanggar.",
      "file": "013-f62da551.wav",
      "start_sec": 595.86,
      "end_sec": 647.06,
      "duration_sec": 51.2,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "fce4f108",
      "text": "maka roh yang menuntun keluar dari pelanggaran ialah roh kristus yang baik, dan sejalan dengan para penguasa dalam kuasa yang lebih tinggi, serta mengakui kuasa itu dan mereka; tetapi roh yang menuntun ke dalam pelanggaran ialah roh yang buruk, dan menentang hukum, menentang para penguasa, dan menjadikan pekerjaan mereka sangat menyusahkan. perwujudan dari roh yang baik diberikan kepada setiap orang untuk mendatangkan manfaat; dan tidak seorang pun dapat memperoleh manfaat dalam perkara-perkara allah kecuali oleh roh allah, yang membawa orang menyangkal segala dosa dan kejahatan. tentang israel dikatakan, nehem.9. “tuhan memberikan kepada mereka roh-nya yang baik untuk mengajar mereka, namun mereka memberontak terhadap-nya.” jika semua orang memperhatikan perwujudan roh yang allah berikan untuk mengajar mereka ini, hal itu akan menuntun mereka meninggalkan segala macam dosa dan kejahatan, permusuhan, kebencian, niat jahat, ketidakbenaran dan kefasikan, serta mematikannya. maka dalam roh kristus mereka akan memiliki persekutuan dan kesatuan, yang merupakan ikatan damai; maka kasih dan damai, yang adalah buah roh yang baik, akan mengalir di antara semua yang disebut kristen.",
      "file": "014-fce4f108.wav",
      "start_sec": 647.56,
      "end_sec": 710.44,
      "duration_sec": 62.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b600f907",
      "text": "kami adalah suatu umat yang, karena kelembutan hati nurani terhadap perintah kristus dan rasul-nya, tidak dapat bersumpah; sebab kami diperintahkan dalam matt. 5 dan james 5 untuk berpegang pada ya dan tidak, dan “jangan bersumpah sama sekali; baik demi langit, maupun demi bumi, maupun demi sumpah apa pun yang lain, supaya jangan kita jatuh ke dalam kejahatan dan masuk dalam hukuman.” perkataan kristus ialah: “kamu telah mendengar bahwa telah dikatakan oleh (atau kepada) mereka pada zaman dahulu, janganlah bersumpah palsu, tetapi penuhilah kepada tuhan sumpah-sumpahmu.” itu adalah sumpah-sumpah yang benar dan khidmat, yang dahulu harus dipenuhi oleh mereka yang mengucapkannya; tetapi kristus dan rasul-nya melarangnya pada zaman injil, demikian juga sumpah-sumpah yang palsu dan sia-sia. jika kami boleh mengambil sumpah apa pun, kami bisa mengambil sumpah setia, karena kami tahu bahwa raja charles, oleh kuasa allah, dibawa ke inggris dan ditegakkan sebagai raja inggris, di atas kepala para penganiaya lama kami; dan mengenai supremasi paus, kami menolaknya sama sekali.",
      "file": "015-b600f907.wav",
      "start_sec": 710.94,
      "end_sec": 755.74,
      "duration_sec": 44.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3386f694",
      "text": "dan karena rasul james telah memerintahkan kami untuk tidak bersumpah, melainkan berpegang pada ya dan tidak, kami tidak berani melanggar perintah mereka; karena itu banyak orang yang mengetahui hal ini menyodorkan sumpah-sumpah itu kepada kami sebagai jerat, supaya mereka dapat menjadikan kami mangsa. penolakan kami untuk bersumpah bukanlah karena kemauan keras, kedegilan, atau penghinaan, melainkan semata-mata karena ketaatan kepada perintah kristus dan rasul-nya; dan kami rela, jika kami melanggar ya dan tidak kami, untuk menanggung hukuman yang sama seperti mereka yang melanggar sumpah mereka. karena itu kami menginginkan agar raja mempertimbangkan hal ini, juga betapa lamanya kami telah menderita dalam perkara ini. ini dari seorang yang menginginkan kebaikan dan kesejahteraan kekal bagi raja dan bagi semua rakyatnya di dalam tuhan yesus kristus. george fox pada waktu itu aku terserang suatu sakit yang membuat tubuhku sangat lemah dan tak berdaya; dan aku tetap begitu untuk beberapa waktu, sehingga beberapa sahabat mulai meragukan kesembuhanku.",
      "file": "016-3386f694.wav",
      "start_sec": 756.24,
      "end_sec": 808.24,
      "duration_sec": 52.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d388fdd5",
      "text": "rasanya aku berada di antara kubur dan mayat-mayat; namun kuasa yang tak terlihat diam-diam menopangku dan menyalurkan kekuatan yang menyegarkan kepadaku, bahkan ketika aku begitu lemah hingga hampir tak mampu berbicara. suatu malam ketika aku terjaga berbaring di tempat tidurku dalam kemuliaan tuhan yang meliputi segala sesuatu, dikatakan kepadaku, 'bahwa tuhan masih mempunyai banyak pekerjaan lagi bagiku untuk dilakukan bagi-nya, sebelum ia membawa aku kepada-nya sendiri.' upaya dilakukan untuk membebaskanku, setidaknya untuk sementara sampai aku menjadi lebih kuat; tetapi cara untuk mewujudkannya ternyata sulit dan bertele-tele (karena raja tidak bersedia membebaskanku dengan cara apa pun selain melalui pengampunan, sebab dikatakan kepadanya bahwa secara hukum ia tidak dapat melakukannya dengan cara lain; dan aku tidak bersedia menerima pengampunan, yang tentu akan ia berikan kepadaku dengan mudah, karena aku tidak memandang jalan itu sesuai dengan ketidakbersalahan perkaraku.) edward pitway, ketika ada keperluan berbicara dengan justice parker tentang urusan bisnis, memintanya memberi perintah kepada kepala penjara, 'agar mengingat kelemahanku, aku boleh diberi kebebasan untuk keluar dari penjara ke dalam kota.'",
      "file": "017-d388fdd5.wav",
      "start_sec": 808.74,
      "end_sec": 850.18,
      "duration_sec": 41.44,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c7d58f3e",
      "text": "atas hal itu justice parker menulis surat berikut kepada kepala penjara, dan mengirimkannya kepada sahabat itu untuk disampaikan.",
      "file": "018-c7d58f3e.wav",
      "start_sec": 850.18,
      "end_sec": 858.66,
      "duration_sec": 8.48,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "edbe8a0f",
      "text": "tuan harris, aku telah sangat dimohon oleh beberapa sahabat george fox untuk menulis kepadamu. mereka memberitahuku bahwa ia berada dalam keadaan sangat lemah, dan sangat tidak sehat; kiranya bantuan yang sah yang dapat engkau lakukan, demi memperoleh udara bagi kesehatannya, mohon berikan kepadanya. aku kira, pada masa sidang berikutnya mereka akan mengajukan permohonan kepada raja. aku, tuan, sahabatmu yang mengasihi, ‘henry parker.' evesham, tanggal 8 octob. 1674.' setelah ini, istriku pergi ke london dan berbicara kepada raja; 'membentangkan di hadapannya pemenjaraanku yang lama dan tidak adil, beserta bagaimana aku ditangkap, dan tindakan para hakim terhadapku, dengan menyodorkan sumpah itu kepadaku sebagai jerat, yang dengannya mereka telah menjatuhkan premunire kepadaku; maka karena aku sekarang adalah tahanannya, ada dalam kuasanya dan menurut kehendaknya untuk membebaskanku; itulah yang ia mohon.' raja berbicara dengan ramah kepadanya dan merujuknya kepada lord keeper; ia pergi kepadanya, tetapi tidak dapat memperoleh apa yang ia inginkan; karena ia berkata, 'raja tidak dapat membebaskanku kecuali melalui pengampunan;' dan aku tidak bebas menerima pengampunan, karena aku tahu aku tidak melakukan kejahatan.",
      "file": "019-edbe8a0f.wav",
      "start_sec": 859.16,
      "end_sec": 927.0,
      "duration_sec": 67.84,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "1abdeb12",
      "text": "jika aku mau menerima kebebasan melalui pengampunan, aku tidak perlu tinggal di penjara begitu lama; sebab raja telah bersedia memberikannya jauh sebelumnya. ia berkata kepada thomas moore, 'bahwa aku tidak perlu meragukan dasar yang benar untuk dibebaskan melalui pengampunan, karena banyak orang yang tidak bersalah seperti anak kecil pun telah diberi pengampunan;' namun aku tidak dapat menyetujui untuk menerimanya. karena aku lebih baik tinggal di penjara seumur hidup daripada keluar dengan cara apa pun yang tidak terhormat bagi kebenaran; karena itu aku memilih agar keabsahan surat dakwaanku diuji di hadapan para hakim. setelah terlebih dahulu memperoleh pendapat seorang penasihat hukum tentangnya, (thomas corbet dari london, yang sangat dikenal oleh richard davis dari welchpool dan direkomendasikan kepadaku), sebuah habeas corpus dikirim ke worcester untuk membawaku sekali lagi ke bar king's bench, guna menguji kesalahan-kesalahan dalam surat dakwaanku. wakil sheriff dan aku berangkat menuju pengadilan di london pada tanggal empat bulan kedua belas; di dalam kereta bersama kami ada panitera perdamaian dan beberapa orang lain.",
      "file": "020-1abdeb12.wav",
      "start_sec": 927.5,
      "end_sec": 977.9,
      "duration_sec": 50.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "21f8e16a",
      "text": "panitera itu sejak awal telah menjadi musuhku dan sekarang berusaha menjeratku dalam perbincangan; tetapi aku menyadari hal itu dan karenanya menghindarinya. ia bertanya kepadaku, 'apa yang akan kulakukan terhadap kesalahan-kesalahan dalam surat dakwaan itu?' aku berkata kepadanya, 'kesalahan-kesalahan itu harus diuji, dan setiap kesalahan itu seharusnya menggugurkan surat dakwaan.' ia berselisih denganku karena aku menyebut para pendeta mereka sebagai imam. aku bertanya kepadanya, 'bukankah hukum menyebut mereka demikian?' ia bertanya kepadaku, 'apa pendapatku tentang gereja inggris? apakah tidak ada orang kristen di antara mereka?' aku berkata, ‘mereka semua disebut demikian, dan ada banyak orang yang lembut hati di antara mereka.' kami tiba di london pada tanggal delapan bulan kedua belas, dan pada tanggal sebelas aku dibawa ke hadapan empat hakim di king's bench, di mana penasihat hukum corbet mengajukan pembelaan baru. ia berkata kepada para hakim, ‘mereka tidak dapat memenjarakan siapa pun berdasarkan suatu premunire.'",
      "file": "021-21f8e16a.wav",
      "start_sec": 978.4,
      "end_sec": 1030.24,
      "duration_sec": 51.84,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f08603e6",
      "text": "maka ketua hakim hale berkata, ‘tuan corbet, engkau seharusnya datang lebih awal, pada awal masa sidang, dengan pembelaan ini.' ia menjawab, ‘kami tidak dapat memperoleh salinan return dan surat dakwaan.' hakim menjawab, ‘engkau seharusnya memberi tahu kami, dan kami akan memaksa mereka untuk membuat return lebih cepat.' lalu judge wild berkata, ‘tuan corbet, engkau berbicara secara umum; dan jika benar seperti yang kaukatakan, kami telah melakukan banyak kesalahan di old bailey, dan di pengadilan-pengadilan lainnya.' corbet yakin bahwa menurut hukum mereka tidak dapat memenjarakan berdasarkan suatu premunire.",
      "file": "022-f08603e6.wav",
      "start_sec": 1030.24,
      "end_sec": 1062.08,
      "duration_sec": 31.84,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "f5181f18",
      "text": "hakim berkata, 'ada summons dalam statuta.' ‘ya,' kata corbet, ‘tetapi summons bukanlah pemenjaraan, sebab summons bertujuan untuk mengadakan persidangan.' 'baik,' kata hakim, 'kami perlu waktu untuk melihat buku-buku kami dan menelaah statuta.' maka pemeriksaan ditunda sampai hari berikutnya. keesokan harinya mereka memilih untuk membiarkan pembelaan ini gugur dan memulai dengan kesalahan-kesalahan surat dakwaan; dan ketika itu dipaparkan, jumlahnya begitu banyak dan begitu berat, sehingga para hakim semua berpendapat bahwa surat dakwaan itu dibatalkan dan tidak sah, dan bahwa aku harus memperoleh kebebasanku.' pada hari itu ada beberapa orang besar, para lord dan yang lain, yang disodori sumpah-sumpah kesetiaan dan supremasi di pengadilan terbuka tepat sebelum persidanganku dimulai; dan beberapa lawanku mengusulkan kepada para hakim agar sumpah-sumpah itu disodorkan lagi kepadaku, dengan berkata kepada mereka, ‘aku adalah orang berbahaya bila berada dalam keadaan bebas.' tetapi judge hale berkata, 'ia memang telah mendengar laporan-laporan semacam itu; tetapi ia juga telah mendengar jauh lebih banyak kabar baik tentang diriku;' maka ia, bersama para hakim lainnya, memerintahkan agar aku dibebaskan melalui proklamasi.",
      "file": "023-f5181f18.wav",
      "start_sec": 1062.58,
      "end_sec": 1127.38,
      "duration_sec": 64.8,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "68e4d398",
      "text": "dengan demikian, setelah aku menderita pemenjaraan setahun dan hampir dua bulan, tanpa alasan, aku dengan adil dibebaskan melalui pemeriksaan kesalahan-kesalahan surat dakwaanku, tanpa menerima pengampunan apa pun, maupun berada di bawah kewajiban atau ikatan apa pun; dan kuasa tuhan yang kekal mengatasi semuanya, bagi kemuliaan dan pujian-nya. penasihat hukum corbet memperoleh nama besar karenanya; banyak pengacara berkata kepadanya, ‘ia telah menyingkapkan sesuatu yang sebelumnya tidak diketahui, yaitu bahwa tidak boleh memenjarakan berdasarkan suatu premunire;' dan setelah persidangan seorang hakim berkata kepadanya, 'engkau telah memperoleh banyak kehormatan karena membela perkara george fox demikian di pengadilan.'",
      "file": "024-68e4d398.wav",
      "start_sec": 1127.88,
      "end_sec": 1165.64,
      "duration_sec": 37.76,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "33537537",
      "text": "selama masa pemenjaraanku di worceste, (meskipun kesehatanku buruk, dan aku begitu sering diburu-buru bolak-balik ke london dan kembali), aku menulis beberapa buku untuk dicetak: satu berjudul, 'peringatan bagi inggris;' yang lain, 'kepada orang yahudi, membuktikan melalui para nabi bahwa mesias telah datang;' yang lain, 'tentang inspirasi, wahyu, dan nubuat;' yang lain, 'menentang segala perdebatan sia-sia;' yang lain, ‘agar semua uskup dan pendeta menguji diri mereka dengan kitab suci;' yang lain, ‘kepada mereka yang berkata bahwa kami (quaker) tidak mengasihi siapa pun selain diri kami sendiri;' yang lain, berjudul, 'kesaksian kami tentang kristus;' dan satu buku kecil lagi, 'tentang bersumpah,' sebagai yang pertama dari dua buku yang diberikan kepada parlemen.",
      "file": "025-33537537.wav",
      "start_sec": 1165.64,
      "end_sec": 1202.12,
      "duration_sec": 36.48,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "fcd8a67b",
      "text": "selain itu, aku menulis banyak tulisan dan epistel kepada para sahabat, untuk mendorong dan menguatkan mereka dalam pelayanan mereka bagi allah; yang oleh sebagian orang, (yang mengaku kebenaran, tetapi telah memberi jalan kepada roh penyesat, dan telah meninggalkan kesatuan dan persekutuan injil, tempat para sahabat berdiri), dicoba untuk mereka dipatahkan semangatnya; terutama dalam perhatian mereka yang tekun dan waspada untuk menata dengan baik dan mengelola urusan-urusan gereja kristus. setelah bebas, aku mengunjungi para sahabat di london; dan karena aku sangat lemah dan belum pulih benar, aku pergi ke kingston. setelah mengunjungi para sahabat di sana, aku kembali ke london, menulis sebuah tulisan kepada parlemen, dan mengirim beberapa buku kepada mereka. sebuah buku besar menentang bersumpah telah disampaikan kepada mereka sedikit sebelumnya; kewajarannya begitu berpengaruh, sehingga diperkirakan mereka akan melakukan sesuatu untuk meringankan kami jika mereka bersidang lebih lama.",
      "file": "026-fcd8a67b.wav",
      "start_sec": 1202.62,
      "end_sec": 1253.18,
      "duration_sec": 50.56,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d831bdb3",
      "text": "aku tinggal di london dan sekitarnya sampai pertemuan tahunan, yang dihadiri sahabat-sahabat dari sebagian besar wilayah negeri, dan beberapa dari seberang laut. kami mengadakan pertemuan yang mulia dalam kuasa allah yang kekal. pertemuan ini selesai, dan masa sidang parlemen selesai (di mana tidak ada yang dilakukan untuk atau melawan para sahabat), aku selesai dengan pelayananku bagi tuhan di london. dan setelah berpamitan dengan para sahabat di sana, dan setelah mengadakan pertemuan yang mulia dengan sebagian dari mereka di rumah john elson pada pagi hari, aku melakukan perjalanan ke utara dengan kereta bersama istriku dan putrinya susan (karena aku tidak sanggup bepergian dengan menunggang kuda); banyak sahabat menyertai kami sampai highgate, dan beberapa sampai dunstable, tempat kami bermalam. kami mengunjungi para sahabat dan dikunjungi oleh mereka di newport-pagnel, northampton, dan cossel. di antara yang lain, datang seorang perempuan yang membawa putrinya agar aku dapat melihat betapa baik keadaannya.",
      "file": "027-d831bdb3.wav",
      "start_sec": 1253.68,
      "end_sec": 1282.96,
      "duration_sec": 29.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "db8147e3",
      "text": "ia mengingatkanku bahwa ketika aku berada di sana sebelumnya, ia telah membawanya kepadaku dalam keadaan sangat terganggu oleh king's evil (penyakit ginjal), dan saat itu ia memintaku untuk berdoa baginya; aku melakukannya, dan ia sembuh; terpujilah tuhan! dari cossel kami pergi melalui rumah john simcock dan william gandy ke warrington, preston, dan lancaster. aku belum pernah berada di lancaster sejak aku ditangkap dari sana oleh wakil sheriff dan kepala penjara dan dibawa ke kastel scarborough di yorkshire. aku mendapati kota itu penuh orang; karena saat itu masa pekan raya, dan resimen-resimen milisi setempat sedang mengadakan apel besar. banyak sahabat juga berada di kota dari beberapa bagian county, karena pertemuan triwulanan akan diadakan di sana keesokan harinya. aku tinggal dua malam dan sehari di lancaster dan mengunjungi para sahabat baik di pertemuan laki-laki maupun pertemuan perempuan mereka, yang sangat penuh, besar, dan damai; karena kuasa tuhan meliputi semua, dan tidak seorang pun mengganggu kami.",
      "file": "028-db8147e3.wav",
      "start_sec": 1283.46,
      "end_sec": 1335.62,
      "duration_sec": 52.16,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "3bc2a0b5",
      "text": "di sini kami bertemu dengan thomas lower dan istrinya, sarah fell, james lancaster, dan leonard fell. keesokan hari setelah pertemuan, pada tanggal dua puluh lima bulan keempat, kami menyeberangi sands bersama beberapa sahabat lain menuju swarthmore. setelah beberapa waktu aku berada di swarthmore, beberapa sahabat dari berbagai bagian negeri datang mengunjungiku, dan beberapa dari skotlandia. dari mereka aku memahami bahwa empat mahasiswa muda aberdeen diyakinkan di sana tahun ini, dalam sebuah perdebatan yang diadakan oleh robert barclay dan george keith dengan beberapa sarjana universitas itu. di antara yang lain, kolonel kirby datang mengunjungiku, yang pernah menjadi salah satu penganiayaku yang besar; tetapi sekarang ia berkata ia datang untuk menyambutku di daerah itu dan secara lahiriah bersikap sangat ramah. namun sebelum aku meninggalkan swarthmore ia memanggil para konstabel ulverstone, dan memerintahkan mereka untuk mengatakan kepadaku, ‘bahwa kami tidak boleh lagi mengadakan pertemuan di swarthmore; karena jika kami melakukannya, mereka diperintahkan olehnya untuk membubarkannya, dan akan datang pada hari pertama berikutnya untuk melihat apakah kami mematuhinya.'",
      "file": "029-3bc2a0b5.wav",
      "start_sec": 1336.12,
      "end_sec": 1390.84,
      "duration_sec": 54.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "2d20131a",
      "text": "hari itu kami mengadakan pertemuan yang sangat berharga, kehadiran tuhan sungguh menakjubkan di antara kami, dan para konstabel tidak datang untuk mengganggu kami.",
      "file": "030-2d20131a.wav",
      "start_sec": 1390.84,
      "end_sec": 1402.68,
      "duration_sec": 11.84,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "6f7dec24",
      "text": "sejak itu pertemuan-pertemuan tenang, dan bertambah. penyakit yang kuperoleh selama pemenjaraanku di worcester telah begitu melemahkanku, sehingga lama sebelum aku memulihkan kembali kekuatan tubuhku. karena alasan itu, dan karena banyak hal yang harus kutulis untuk pelayanan umum dan pribadi, aku tidak banyak bepergian selama aku tinggal di utara pada waktu ini; tetapi ketika sahabat-sahabat tidak bersamaku, aku menghabiskan banyak waktuku menulis buku-buku dan tulisan-tulisan untuk pelayanan kebenaran. selama aku berada di swarthmore, aku menyerahkan beberapa untuk dicetak: satu, 'tentang bersumpah.' yang lain menunjukkan, 'bahwa tidak ada yang menjadi penerus para nabi dan rasul, kecuali mereka yang meneruskan mereka dalam kuasa dan roh kudus yang sama seperti yang ada pada mereka.' yang lain menunjukkan, 'bahwa pemilikan lebih daripada pengakuan; dan bagaimana para pengaku sekarang menganiaya kristus dalam roh, sebagaimana orang yahudi yang mengaku dahulu menganiaya-nya secara lahiriah pada hari-hari ketika ia hidup dalam daging.'",
      "file": "031-6f7dec24.wav",
      "start_sec": 1403.18,
      "end_sec": 1455.18,
      "duration_sec": 52.0,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "a77b79eb",
      "text": "sebuah buku kecil lainnya, ‘kepada para penguasa dantzick.' yang lain berjudul, 'kain melawan habel; atau, jawaban terhadap hukum orang-orang new england.' yang lain, 'kepada para sahabat di nevis, tentang berjaga-jaga.' yang lain, 'sebuah epistel umum kepada semua sahabat di amerika.' yang lain, 'tentang hak cesar dan hak allah.' yang lain, 'tentang penataan keluarga.' yang lain, berjudul, ‘orang rohani menghakimi segala sesuatu.' yang lain, 'tentang kuasa yang lebih tinggi.'",
      "file": "032-a77b79eb.wav",
      "start_sec": 1455.18,
      "end_sec": 1485.9,
      "duration_sec": 30.72,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "dd0119e8",
      "text": "selain itu, aku menulis beberapa surat kepada para sahabat baik di inggris maupun di seberang laut; serta jawaban atas berbagai tulisan mengenai 'keluarnya beberapa orang yang telah menentang tatanan injil.' hal ini telah menimbulkan banyak perselisihan dan pertentangan di westmoreand. karena itu aku tergerak untuk menulis beberapa baris secara khusus kepada para sahabat di sana. ini untuk para sahabat di westmoreland: hendaklah kalian semua hidup dalam kuasa allah, dalam terang dan roh-nya, yang mula-mula meyakinkan kalian; supaya di dalamnya kalian tetap berada dalam kesatuan yang mula-mula, dalam kerendahan hati, dalam takut akan tuhan, dan dalam hikmat-nya yang lemah lembut dan damai, yang mudah dimintai. supaya dalam kuasa, terang, dan roh allah yang sama kalian dapat berguna dalam pertemuan-pertemuan laki-laki dan perempuan, dalam memiliki tatanan injil. injil itulah—kuasa allah—yang telah membawa hidup dan kekekalan kepada terang; supaya di dalamnya kalian dapat melihat melampaui dia yang telah menggelapkan kalian.",
      "file": "033-dd0119e8.wav",
      "start_sec": 1486.4,
      "end_sec": 1539.52,
      "duration_sec": 53.12,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ef85ffe3",
      "text": "ke dalam kuasa ini tidak seorang pun yang murtad dapat masuk; sebab kuasa allah ada sebelum para murtad ada, atau sebelum kejatuhan laki-laki dan perempuan, atau bahkan sebelum iblis, dan kuasa itu akan tetap ada ketika ia sudah lenyap. karena itu, pujilah allah dalam persekutuan kekal dari injil yesus kristus yang kekal, yang bukan berasal dari manusia, maupun oleh manusia. dan semua sahabat di westmoreland, tetaplah dalam kuasa allah, yang akan dan harus memelihara serta menaungi kalian, jika kalian dipelihara. biarlah iman kalian berdiri dalam kuasa allah, dan bukan dalam hikmat kata-kata manusia, supaya kalian tidak jatuh. dalam kuasa allah kalian memiliki damai, hidup, dan kesatuan; dan karena gagal tetap dalam kuasa allah, dalam kebenaran-nya dan roh kudus, maka semua pertikaian ini datang di antara kalian. george fox aku juga menulis epistel umum berikut kepada para sahabat pada pertemuan tahunan di london: sahabat-sahabat dan saudara-saudaraku yang terkasih, yang telah tuhan pelihara oleh kuasa-nya yang kekal sampai hari ini, melampaui dan melalui banyak kesukaran, badai, topan, dan penjara: biarlah iman setiap orang berdiri dalam kuasa allah, yang berada di atas iblis dan ada sebelum dia.",
      "file": "034-ef85ffe3.wav",
      "start_sec": 1540.02,
      "end_sec": 1606.42,
      "duration_sec": 66.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "fca6248e",
      "text": "bila iman kalian berdiri dalam kuasa allah yang tak terlihat, ia berdiri di dalam sesuatu yang tidak berubah; dan iman yang kristus yesus, kuasa allah, adalah pengarangnya, harus berdiri dalam kuasa allah. maka iman kalian berdiri di dalam apa yang mengatasi segala sesuatu, dan di dalamnya semua orang kristen diteguhkan. ke situlah rasul membawa gereja, orang-orang kristen yang sejati; dan demikian juga iman semua orang kristen sejati sekarang ini, yang kristus adalah pengarangnya, harus berdiri dalam kuasa allah, tempat kerajaan yang kekal berdiri. ketika iman setiap orang berdiri dalam kuasa ini, hal itu memelihara semua orang dalam kuasa kesalehan. karena sebagaimana pada zaman para rasul, ketika beberapa orang berteriak bahwa mereka diyakinkan oleh paulus atau apolos, dan seterusnya, ia menilai mereka sebagai jasmani; dan ia menasihati serta memperingatkan mereka agar iman mereka tidak berdiri pada manusia, maupun pada kata-kata hikmat manusia, melainkan pada kuasa allah. ia berkata, “ia tidak akan mengetahui perkataan mereka, melainkan kuasa di antara mereka, sebab kerajaan allah bukan dalam kata-kata, melainkan dalam kuasa.” 1 cor 4:19-20.",
      "file": "035-fca6248e.wav",
      "start_sec": 1606.92,
      "end_sec": 1667.4,
      "duration_sec": 60.48,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "957e6b68",
      "text": "demikian juga sekarang. iman setiap orang harus berdiri dalam kuasa allah, bukan pada manusia, maupun pada pidato-pidato mereka tentang kata-kata yang baik. karena kami telah melihat melalui pengalaman apa yang terjadi ketika orang mulai mengikuti manusia, dan iman mereka berdiri pada mereka. mereka yang ingin iman orang-orang berdiri pada diri mereka, menyukai kepopuleran, dan tidak membawa iman orang-orang untuk berdiri dalam kuasa allah. orang semacam itu tidak dapat meninggikan kristus; dan ketika mereka jatuh, mereka menyeret banyak orang ikut bersama mereka. karena itu rasul tidak mau mengenal siapa pun menurut daging, selain mereka yang berada dalam kuasa dan roh; dan ia meruntuhkan iman setiap orang yang berdiri pada kata-kata hikmat manusia, agar iman itu berdiri dalam kuasa allah. demikian haruslah sekarang. mereka yang imannya tidak berdiri dalam kuasa tidak dapat meninggikan kerajaan-nya yang berdiri dalam kuasa. oleh sebab itu iman setiap orang harus berdiri dalam kuasa allah.",
      "file": "036-957e6b68.wav",
      "start_sec": 1667.9,
      "end_sec": 1715.74,
      "duration_sec": 47.84,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "582b9280",
      "text": "rasul menolak kepopuleran ketika ia menilai orang-orang korintus (karena memandang paulus dan apolos) sebagai jasmani; orang-orang demikian masih jasmani. karena itu semua harus saling mengenal dalam roh, hidup, dan kuasa, dan memandang kepada kristus; hal ini memelihara semua dalam kerendahan hati. mereka yang imannya berdiri pada manusia akan membentuk sekte-sekte; seperti pada zaman james naylor, john perrot, dan yang lain. kristus bukanlah pengarang iman orang-orang seperti itu; atau jika ia pernah menjadi pengarangnya, mereka telah menyimpang darinya dan membuatnya karam. semua yang berada dalam iman sejati yang berdiri dalam kuasa allah akan menilai mereka sebagai jasmani, dan menghakimi serta menundukkan bagian jasmani dalam diri mereka yang meninggikan paulus atau apolos; supaya iman mereka berdiri dalam kuasa allah, dan supaya mereka dapat meninggikan kristus, pengarangnya. karena mata setiap orang seharusnya tertuju kepada yesus, dan setiap laki-laki dan perempuan yang benar dapat hidup oleh imannya, yang kristus adalah pengarang dan penyelesainya.",
      "file": "037-582b9280.wav",
      "start_sec": 1716.24,
      "end_sec": 1766.96,
      "duration_sec": 50.72,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "1a1e019f",
      "text": "oleh iman ini setiap orang dapat melihat allah yang tak terlihat; iman inilah yang memberi kemenangan, dan dengan itu ia mendapat jalan masuk kepada allah. maka ketika iman dan pengharapan setiap orang berdiri dalam kuasa allah, semua memiliki kesatuan, kemenangan, dan jalan masuk kepada takhta kasih karunia allah; oleh iman itulah mereka berkenan kepada allah. oleh iman ini mereka diselamatkan, memperoleh kesaksian baik, dan menaklukkan semua gunung di antara mereka dan allah. kuasa ini telah memelihara para sahabat di atas para penganiaya mereka, di atas murka manusia, di atas penyitaan harta mereka, dan pemenjaraan; karena melihat allah yang “menciptakan segala sesuatu, memberi pertumbuhan bagi segala sesuatu, dan menopang segala sesuatu dengan firman dan kuasa-nya.” karena itu, biarlah iman setiap orang ada dalam kuasa-nya. ke dalamnya tidak ada perpecahan atau sekte yang dapat masuk, sebab kuasa itu berada di atas semuanya, ada sebelum mereka ada, dan akan tetap ada ketika mereka lenyap.",
      "file": "038-1a1e019f.wav",
      "start_sec": 1767.46,
      "end_sec": 1818.98,
      "duration_sec": 51.52,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5c407983",
      "text": "tetapi kesatuan yang sempurna ada dalam kebenaran, dalam roh, yang menyunat tubuh kematian, menanggalkan dosa-dosa daging, dan menenggelamkannya dengan roh. dalam roh allah ada persekutuan yang sempurna; dan kristus adalah pelayan sunat dan baptisan. inilah yang ada padaku dari tuhan untuk menulis kepada kalian, supaya setiap orang di antara kalian, yang imannya yesus adalah pengarangnya, dapat berdiri dalam kuasa allah. dari tuhan aku memperingatkan kalian, dan semua orang di mana pun tentang hal yang sama; karena jika sebuah bintang yang pernah menjadi terang jatuh, entah bumi atau laut menerimanya: yaitu, pikiran duniawi atau orang-orang yang berbuih dan mengamuk. meskipun benih, terang, kuasa, maupun kebenaran tidak pernah jatuh, demikian juga iman itu sendiri—karunia allah—tetapi manusia yang meninggalkannya menjadi tawar. adam, selama ia tetap dalam kebenaran dan menaati perintah allah, berbahagia; tetapi ketika ia tidak taat kepada tuhan, ia jatuh di bawah kuasa iblis dan menjadi tidak berbahagia.",
      "file": "039-5c407983.wav",
      "start_sec": 1819.48,
      "end_sec": 1877.88,
      "duration_sec": 58.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "56f500dc",
      "text": "walaupun kemudian ia bisa berbicara tentang pengalamannya di firdaus, ia telah kehilangan gambar dirinya, serta kuasa dan kekuasaan yang di dalamnya allah menciptakannya. orang yahudi, setelah menerima hukum taurat, selama mereka memelihara hukum allah—yang adil, kudus, baik, dan sempurna—hukum itu menjaga mereka tetap baik, adil, kudus, dan berasa; tetapi ketika mereka membelakangi tuhan dan meninggalkan hukum-nya, mereka jatuh di bawah kuasa kegelapan, di bawah kuasa-kuasa dunia, dan diinjak-injak sebagai yang tawar. orang-orang kristen disebut “kota yang terletak di atas bukit, terang dunia, dan garam bumi;” tetapi ketika mereka meninggalkan kuasa allah, dan iman mereka berdiri pada kata-kata dan pada manusia, bukan pada kuasa; maka tembok-tembok mereka runtuh, walaupun kuasa itu sendiri tetap berdiri; dan mereka kehilangan bukit mereka, keasinan mereka, dan sinar mereka. dan sebagaimana kekristenan sekarang mengakui, mereka tidak berada dalam kuasa dan roh yang sama seperti para rasul, sehingga mereka tidak berada dalam garam yang sama, maupun di atas bukit yang sama.",
      "file": "040-56f500dc.wav",
      "start_sec": 1878.38,
      "end_sec": 1933.42,
      "duration_sec": 55.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "0e3247a6",
      "text": "maka mereka menjadi diinjak-injak, dan binatang itu, pelacur itu, dan nabi palsu itulah yang paling berkuasa—yang tawar. iman mereka yang mati berada pada manusia dan pada kata-kata; karena itu mereka penuh dengan sekte-sekte, saling melawan satu sama lain. dan sekarang injil yang kekal, yaitu kuasa allah, diberitakan lagi—yang ada sebelum iblis ada, yang telah menggelapkan manusia. dan oleh kuasa allah ini, hidup dan kekekalan muncul kepada terang kembali; karena itu iman setiap orang harus berdiri dalam kuasa ini yang telah membawa hidup dan kekekalan kepada terang di dalam mereka, dan dengan demikian menjadi ahli waris kuasa allah, yaitu injil. di dalamnya semua orang memiliki hak atas kuasa allah, yang merupakan wewenang bagi pertemuan-pertemuan laki-laki dan perempuan, serta semua pertemuan lain yang ditegakkan oleh kuasa allah. ketika injil diberitakan lagi, jika iman kalian tidak berdiri dalam kuasa, melainkan pada manusia dan pada hikmat kata-kata, kalian akan menjadi jasmani; dan orang-orang yang meninggikan paulus atau apolos, bukan kristus—pengarang iman kalian—patut mendapat penghakiman.",
      "file": "041-0e3247a6.wav",
      "start_sec": 1933.92,
      "end_sec": 1995.2,
      "duration_sec": 61.28,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "32db252b",
      "text": "mereka yang menyukai kepopuleran ingin iman orang-orang berdiri pada diri mereka; orang demikian tidak memberitakan kristus, melainkan diri mereka sendiri. tetapi mereka yang memberitakan kristus dan injil-nya ingin setiap laki-laki dan perempuan berada dalam pemilikan itu. dan iman setiap laki-laki dan perempuan berdiri dalam kristus, pengarangnya. dan dalam kuasa allah—di mana, ketika iman mereka berdiri—tidak ada sesuatu pun yang dapat menyelangi mereka dan allah. karena jika ada yang jatuh di antara kami, sebagaimana terlalu banyak yang telah terjadi, hal itu menuntun para pengikutnya entah ke dalam air [orang-orang dunia yang bergolak dan mengamuk] atau ke dalam bumi [pikiran duniawi]. jika ada orang yang meninggalkan roh nubuat, yang telah membukakan hal-hal kepada mereka, dan meninggalkan kuasa, mereka masih dapat berbicara tentang pengalaman-pengalaman yang dulu dibukakan kuasa kepada mereka. demikian pula adam dan hawa dapat berbicara tentang apa yang mereka lihat dan nikmati di firdaus; demikian pula kain dan balaam tentang apa yang mereka lihat; dan juga orang yahudi, korah, dan dathan, yang memuji allah di tepi laut, melihat kemenangan atas firaun, makan manna, minum dari batu, datang ke gunung sinai, dan melihat kemuliaan tuhan.",
      "file": "042-32db252b.wav",
      "start_sec": 1995.7,
      "end_sec": 2060.34,
      "duration_sec": 64.64,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "b1e2d363",
      "text": "demikian pula para rasul palsu dapat berbicara tentang pengalaman mereka, dan semua orang kristen palsu yang berpaling dari para rasul dan kristus. demikian juga sekarang dapat terjadi pada mereka yang menyimpang dari roh, yang telah keluar dari mesir dan sodom rohani, dan telah mengenal keganasan orang-orang sodom, sebagaimana lot mengenal yang lahiriah; dan pengejaran orang-orang mesir rohani, sebagaimana orang yahudi lahiriah mengalami orang mesir lahiriah. namun jika mereka tidak berjalan dalam roh allah, dalam terang, dan dalam kasih karunia—yang membuat hati mereka teguh, perkataan mereka berasa, dan iman mereka berdiri dalam kuasa allah, tempat kerajaan berdiri—mereka dapat melangkah seperti orang kristen palsu, seperti orang yahudi, seperti adam dan hawa, kain, korah, dan balaam, dan menjadi bintang-bintang yang mengembara, pohon tanpa buah, sumur tanpa air, dan awan tanpa hujan; dan dengan demikian menjadi tawar, diinjak-injak; seperti adam yang kehilangan firdaus, dan orang yahudi yang kehilangan tanah suci, karena tidak berjalan dalam hukum, dan tidak memegang perintah allah; dan seperti orang kristen yang kehilangan kota, bukit, garam, dan terang sejak zaman para rasul, dan menjadi tawar serta diinjak-injak oleh manusia.",
      "file": "043-b1e2d363.wav",
      "start_sec": 2060.84,
      "end_sec": 2126.44,
      "duration_sec": 65.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "267eff4c",
      "text": "karena itu, biarlah iman setiap orang berdiri dalam kuasa tuhan, yang mengatasi segala sesuatu, sehingga oleh-nya mereka dapat dibangun di atas batu karang, dasar allah, benih yesus kristus. maka semua yang ada di dalam kristus dapat senantiasa segar dan hijau; sebab ia adalah pohon hijau yang tidak pernah layu; semua segar dan hijau yang dicangkokkan ke dalam dia, tinggal di dalam dia, dan menghasilkan buah-buah segar surgawi bagi pujian allah. dan meskipun adam dan hawa jatuh dari firdaus, orang yahudi jatuh dari hukum allah, banyak orang kristen jatuh dari nubuat-nubuat mereka, menyimpang dari iman, roh, dan kasih karunia; dan bintang-bintang telah jatuh, sebagaimana dikatakan dalam kitab wahyu; namun roh, kasih karunia, iman, dan kuasa allah tetap ada. aku telah melihat banyak keadaan seperti itu dalam dua puluh delapan tahun terakhir ini; namun ada suatu keadaan yang tidak akan pernah jatuh, dan tidak akan tertipu, pada orang-orang pilihan sebelum dunia dijadikan, yang telah sampai pada akhir nubuat-nubuat dan berada di dalam dia, tempat nubuat-nubuat itu berakhir, diperbarui ke dalam gambar allah (oleh kristus), sebagaimana manusia berada sebelum ia jatuh, dalam kuasa itu, ketika ia memiliki pemerintahan atas segala sesuatu yang allah buat.",
      "file": "044-267eff4c.wav",
      "start_sec": 2126.94,
      "end_sec": 2196.86,
      "duration_sec": 69.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f15940bf",
      "text": "dan bukan hanya itu, tetapi “mencapai manusia yang sempurna, kepada ukuran pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan kristus,” yang tidak pernah jatuh. di dalam dia ada duduk diam dalam hidup kekal, tempat kaki mereka berdiri teguh dan kokoh dalam injil, kuasa-nya. di sini roti mereka pasti; dan ia yang makan roti ini hidup untuk selama-lamanya. dan semua sahabat dan saudara-saudara, yang menyatakan kebenaran kekal allah dan firman hidup, hiduplah di dalamnya, jadilah berbumbu oleh kasih karunia dan diasinkan dengan garam surgawi, supaya hidup dan tingkah laku kalian dapat memberitakan ke mana pun kalian datang; supaya tidak ada kekasaran, tidak memadamkan roh, dan tidak meremehkan nubuat baik pada laki-laki maupun perempuan. karena semua akan bertemu dalam iman yang yesus adalah pengarangnya, dan dalam terang yang datang dari-nya, dan demikian dicangkokkan ke dalam hidup, sehingga kalian dapat saling mengenal dalam kristus. dan supaya tidak ada yang malas, atau duduk diam dalam perkara-perkara duniawi, memikirkan itu, seperti demas dahulu, sehingga kalian tidak mengenakan pakaian lain daripada yang kalian miliki mula-mula; tetapi hendaklah semua tetap suci, sebab yang suci mengikuti anak domba.",
      "file": "045-f15940bf.wav",
      "start_sec": 2197.36,
      "end_sec": 2259.6,
      "duration_sec": 62.24,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c79e6746",
      "text": "dan sahabat-sahabat yang menjadi pelayan, milikilah seakan-akan kalian tidak memiliki; menikahlah seakan-akan kalian tidak menikah; jangan terikat pada dunia dalam kuasa tuhan; sebab minyak allah akan berada di atas segala sesuatu yang kelihatan, yang membuat pelita-pelita-nya menyala, dan memberi terang jauh ke sana. janganlah seorang pun berusaha atau mengingini menjadi kaya di dunia ini, dalam hal-hal yang berubah-ubah yang akan lenyap; tetapi biarlah iman kalian berdiri dalam tuhan allah, yang tidak berubah, yang menciptakan segala sesuatu, dan memberi pertumbuhan bagi segala sesuatu. sekarang, sahabat-sahabat, mengenai pertemuan-pertemuan laki-laki dan perempuan yang setia, yang didirikan dalam nasihat allah. siapa pun yang menentangnya, menentang kuasa allah, yang merupakan wewenangnya. mereka bukan pelayan injil, maupun pelayan kristus, yang menentang kuasa-nya, yang harus dimiliki oleh semua orang.",
      "file": "046-c79e6746.wav",
      "start_sec": 2260.1,
      "end_sec": 2304.42,
      "duration_sec": 44.32,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "395339a5",
      "text": "karena para pelayan kristus yang sejati, yang memberitakan injil-nya (yang harus diberitakan kepada segala bangsa), sebab tipu daya telah meliputi segala bangsa, dan semua bangsa telah minum dari cawan pelacur itu, dan ia menahan mereka dalam sangkarnya, dengan kuasanya yang najis dari binatang dan naga, jauh dari kuasa allah, jauh dari kebenaran dan roh allah yang di dalamnya para rasul berada; maka kuasa allah harus kembali mengatasi semua ini; dan semua pelayan sejati yang memberitakan injil harus membawa orang kembali ke dalam pemilikan itu.",
      "file": "047-395339a5.wav",
      "start_sec": 2304.42,
      "end_sec": 2334.5,
      "duration_sec": 30.08,
      "gap_before_sec": 0.0
    },
    {
      "hash": "36c61655",
      "text": "aku berkata, siapa pun yang memberitakan injil kristus dan kristus sendiri kepada orang-orang dan bangsa-bangsa, maka orang dan bangsa itu yang menerima injil, menerima kuasa allah yang membawa hidup dan kekekalan kepada terang di dalam mereka; dan mereka melihat melampaui iblis yang telah menggelapkan mereka, juga binatang itu, pelacur itu, dan sangkarnya. maka oleh kuasa allah, hidup dan kekekalan dibawa kepada terang di dalam mereka; kemudian laki-laki dan perempuan ini, sebagai ahli waris kuasa ini—yaitu injil—menjadi ahli waris wewenang dan kuasa atas iblis, binatang itu, pelacur itu, dan naga. itu adalah milik dan bagian mereka, dan mereka harus bekerja dalam milik dan bagian mereka itu, untuk melakukan urusan dan pelayanan allah yang mahakuasa dalam pemilikan kuasa allah, yaitu injil, yang merupakan tatanan yang penuh sukacita, mulia, dan kekal. inilah wewenang pertemuan-pertemuan kami—laki-laki dan perempuan—dan pertemuan-pertemuan lain dalam nama yesus, injil kristus, kuasa allah, yang bukan dari manusia, maupun oleh manusia.",
      "file": "048-36c61655.wav",
      "start_sec": 2335.0,
      "end_sec": 2390.04,
      "duration_sec": 55.04,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "e6c471be",
      "text": "di dalam inilah semua harus berkumpul dan menyembah allah. dengan inilah semua harus bertindak, dan di dalam inilah semua memiliki persekutuan—persekutuan yang penuh sukacita, suatu perhimpunan yang penuh sukacita dan menghibur. semua laki-laki dan perempuan yang setia di setiap negeri, kota, dan bangsa, yang imannya berdiri dalam kuasa allah, injil kristus, yang telah menerima injil dan berada dalam pemilikannya, memiliki hak atas kuasa dalam pertemuan-pertemuan ini, karena mereka adalah ahli waris kuasa itu, yang merupakan wewenang pertemuan-pertemuan laki-laki dan perempuan. jadi inilah pilihan allah (bukan pilihan manusia), oleh kuasa-nya, atas para ahli waris-nya; dan mereka semua mempunyai kebebasan untuk pergi ke pertemuan-pertemuan—laki-laki ke pertemuan laki-laki, dan perempuan ke pertemuan perempuan—karena mereka adalah ahli waris kuasa, yang diterima di dalam roh kudus; dan oleh terang, hidup, dan kekekalan yang dibawa kepada terang di dalam mereka, mereka melihat melampaui permusuhan [manusia terhadap allah], bahkan sebelum permusuhan itu ada.",
      "file": "049-e6c471be.wav",
      "start_sec": 2390.54,
      "end_sec": 2431.02,
      "duration_sec": 40.48,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f2b2d27f",
      "text": "iblis, pengarang permusuhan, tidak dapat masuk ke dalam wewenang, kuasa, tatanan, maupun persekutuan injil ini, maupun ke dalam hidup, maupun terang, maupun ke dalam kesatuan iman, yang memberi kemenangan atas dia yang telah memisahkan manusia dari allah. ke dalam kesatuan iman ini ular tidak dapat masuk; ke dalam penyembahan kepada allah dalam roh dan kebenaran iblis pun tidak dapat masuk, demikian juga permusuhan apa pun. dan mereka yang berada di dalamnya memiliki kesatuan yang mengatasi dia. karena itu, biarlah iman setiap orang berdiri dalam kuasa allah, injil yang mulia; hendaklah semua berjalan sebagaimana layaknya injil dan tatanannya. sebagaimana setiap orang telah menerima kristus yesus, tuhan, demikianlah berjalan di dalam dia, dan biarkan dia menjadi tuhan dan penata mereka. sebab pemberitaan injil kristus yesus dimaksudkan agar semua orang dapat datang menjadi ahli waris injil, masuk ke dalam pemilikannya, menjadi ahli waris kristus dan pemerintahan-nya, yang pertambahannya tidak berkesudahan.",
      "file": "050-f2b2d27f.wav",
      "start_sec": 2431.52,
      "end_sec": 2481.12,
      "duration_sec": 49.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "69a98f3d",
      "text": "ia berkuasa atas segala sesuatu dalam kebenaran-nya, dan atas segala sesuatu dalam terang, hidup, kuasa, dan pemerintahan-nya. karena itu saling mengenallah dalam kuasa-nya, yaitu injil-nya; saling mengenallah dalam kristus yesus, yang sanggup memulihkan manusia dari keadaan jatuh ke dalam gambar allah, dan ke dalam kuasa serta pemerintahan yang manusia miliki sebelum ia jatuh, dan ke dalam dia yang tidak pernah jatuh, di mana mereka tidak akan keluar lagi. inilah batu karang dan dasar allah yang berdiri teguh. dan, sahabat-sahabat, bersikaplah lembut terhadap prinsip allah yang lembut dalam setiap orang. jauhilah kesempatan untuk perdebatan dan pertengkaran yang sia-sia, baik di antara kalian sendiri maupun dengan orang lain; karena sering kali hal itu seperti angin kencang yang mengamuk, yang melukai dan memar-memar kuncup serta tanaman yang lembut. sebab dunia, walaupun memiliki kata-kata, berada di luar hidup; dan perdebatan rasul dengan mereka adalah untuk membawa mereka kepada hidup.",
      "file": "051-69a98f3d.wav",
      "start_sec": 2481.62,
      "end_sec": 2536.5,
      "duration_sec": 54.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "0ed3ce15",
      "text": "dan para pembantah di antara orang-orang kristen tentang silsilah, sunat, hukum taurat, makanan, minuman, dan hari-hari, menjadi jenis pembantah yang paling buruk, yang dihakimi oleh para rasul; karena orang demikian merusak orang dari iman. oleh sebab itu para rasul menasihati gereja-gereja agar iman setiap orang berdiri dalam kuasa allah, dan memandang kepada yesus, pengarangnya. di sana setiap cangkokan berdiri di dalam kristus, pokok anggur itu; tenang, di mana tidak ada badai yang mengamuk dapat melukai mereka; di sanalah keamanan. di sana semua sehati, seiman, sesukma, se-roh, dibaptis ke dalam satu tubuh oleh satu roh, dan semuanya dibuat minum dari satu roh—satu gereja, satu kepala—yang surgawi dan rohani. dan satu iman dalam kepala ini, kristus, yang adalah pengarangnya dan yang memiliki kemuliaannya; satu tuhan untuk mengatur semuanya, yang membaptis ke dalam satu tubuh ini. maka kristus memperoleh kemuliaan iman-nya dari setiap laki-laki dan perempuan; dan bapa melalui dia memperoleh kemuliaan-nya, sang pencipta segala sesuatu dalam kuasa-nya, yaitu injil yang telah membawa hidup dan kekekalan kepada terang di dalam mereka.",
      "file": "052-0ed3ce15.wav",
      "start_sec": 2537.0,
      "end_sec": 2599.4,
      "duration_sec": 62.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "d86b9c90",
      "text": "dan ketika iman mereka berdiri di dalamnya, mereka mengenal allah yang kekal, melayani dan menyembah-nya dalam roh dan kebenaran-nya; oleh itulah mereka dijadikan orang-orang merdeka allah, lepas dari dia yang berada di luar kebenaran. sekarang, sahabat-sahabat, kalian yang telah menjadi pekerja-pekerja lama dan telah mengenal pekerjaan tuhan selama dua puluh tahun ini (lebih atau kurang), sebagaimana sering kukatakan kepada kalian: susunlah semampu kalian apa yang telah tuhan lalukan bagi kalian melalui kuasa-nya—peristiwa-peristiwa dan penderitaan-penderitaan itu—dan bagaimana oleh tuhan kalian telah ditopang sejak semula; supaya ia ditinggikan oleh kuasa-nya sekarang dan pada zaman-zaman yang akan datang. ia telah menjadi satu-satunya penopang, pembela, dan sandaran umat-nya sepanjang waktu, mengatasi semuanya bagi diri-nya sendiri; kepada-nya segala kemuliaan dan pujian untuk selama-lamanya. amin. ia layak menerimanya di dalam gereja-nya sepanjang segala abad, dari anggota-anggota-nya yang hidup, yang mengembalikan pujian kepada allah yang hidup, yang hidup dan memerintah atas segala sesuatu, terpuji untuk selama-lamanya; yang adalah hidup, kekuatan, kesehatan, dan panjang hari umat-nya.",
      "file": "053-d86b9c90.wav",
      "start_sec": 2599.9,
      "end_sec": 2665.5,
      "duration_sec": 65.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "8581f1f2",
      "text": "karena itu janganlah ada kemegahan, selain di dalam tuhan, dalam kuasa dan kerajaan-nya; itulah yang memelihara semua dalam kerendahan hati. dan sahabat-sahabat, dalam kuasa dan kebenaran tuhan, kebaikan apa pun yang dapat kalian lakukan bagi sahabat-sahabat di penjara, atau bagi para penderita, dengan memberi informasi atau membantu mereka, hendaklah setiap orang menundukkan diri kepada kuasa dan roh tuhan untuk melakukan kehendak-nya dan pekerjaan-nya; dan di dalam itu semua akan memiliki rasa sepenanggungan atas keadaan satu sama lain dalam belenggu, atau dalam cobaan dan kesusahan apa pun. kalian akan turut merasakan keadaan satu sama lain, karena mempunyai satu kepala, satu tuhan, dan menjadi satu tubuh di dalam dia. karena tongkat pengirik surgawi allah telah membawa keluar benih-nya, bajak surgawi-nya telah membalik tanah bera, benih surgawi-nya ditaburkan oleh manusia surgawi, yang menghasilkan buah bagi penabur surgawi—pada sebagian orang lima puluh, enam puluh, dan seratus kali lipat—selama hidupnya; dan orang-orang demikian di dunia tanpa akhir akan memiliki hidup kekal.",
      "file": "054-8581f1f2.wav",
      "start_sec": 2666.0,
      "end_sec": 2719.6,
      "duration_sec": 53.6,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "26442b66",
      "text": "oh! karena itu semua tetaplah di dalam; biarlah terang kalian bercahaya, dan pelita kalian menyala, supaya kalian menjadi sumur-sumur yang penuh dengan air hidup, dan pohon-pohon yang penuh dengan buah hidup dari penanaman allah, yang buahnya menuju kekudusan, dan yang akhirnya ialah hidup kekal. tuhan allah yang berkuasa memelihara kalian semua dalam kuasa-nya. biarlah iman kalian berdiri di dalamnya, supaya kalian memiliki kesatuan dalam iman dan dalam kuasa; dan oleh iman dan kepercayaan ini kalian semua dapat dicangkokkan ke dalam kristus, akar yang teguh dan batu karang segala zaman, tempat matahari kebenaran yang kekal bersinar, dalam hari surgawi dan kekal, atas tanaman-tanaman dan cangkokan-nya. matahari ini tidak pernah terbenam, dan mata-mata air kehidupan serta hujan-hujan surgawi dikenal untuk menyirami dan memelihara cangkokan-cangkokan, tanaman-tanaman, dan kuncup-kuncup, agar mereka senantiasa terjaga segar dan hijau, dan tidak pernah layu. menghasilkan buah yang segar, hijau, dan hidup, yang dipersembahkan kepada allah yang hidup; yang dimuliakan ketika kalian berbuah banyak.",
      "file": "055-26442b66.wav",
      "start_sec": 2720.1,
      "end_sec": 2778.5,
      "duration_sec": 58.4,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "f9ebcfff",
      "text": "tuhan allah yang mahakuasa menjaga kalian dan memelihara kalian semua dalam kuasa, terang, dan hidup-nya, mengatasi maut dan kegelapan; supaya kalian dapat menyebarkan kebenaran-nya ke mana-mana, dan berani membelanya di atas bumi, menjawab yang dari allah dalam setiap orang. dengan itu pikiran orang dapat diarahkan kepada allah, sehingga dengan itu mereka dapat mengenal kristus yesus dalam perjanjian baru, di mana pengetahuan tentang tuhan akan menutupi bumi, seperti air menutupi laut. hidup-nya harus mengatasi maut, terang-nya harus mengatasi kegelapan, dan kuasa allah harus mengatasi kuasa iblis. maka semua kalian yang berada dalam terang, hidup, dan kuasa, peliharalah persekutuan surgawi dalam kuasa surgawi, kesatuan surgawi dalam iman ilahi surgawi, dan kesatuan roh, yang adalah ikatan damai dari sang pangeran damai sejahtera, pangeran di atas segala pangeran; yang meremukkan kepala musuh, lawan, dan mendamaikan manusia dengan allah, serta segala sesuatu di surga dan di bumi. pendamaian yang terberkati!",
      "file": "056-f9ebcfff.wav",
      "start_sec": 2779.0,
      "end_sec": 2834.68,
      "duration_sec": 55.68,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "c199913f",
      "text": "biarlah iman setiap orang berdiri dalam kuasa allah, yang yesus kristus adalah pengarangnya; supaya semua orang mengenal mahkota hidupnya. karena segala hal lahiriah, tanpa substansi, hidup, kuasa, adalah seperti sekam tanpa biji, dan tidak memberi makan jiwa yang kekal, maupun bayi yang baru lahir. tetapi yang memberi makan ialah susu firman, tempat semua bertumbuh dalam hidup, kekuatan, dan hikmat surgawi. injil bukan dari manusia, maupun oleh manusia, melainkan kuasa allah, dan menjawab kebenaran dalam semua orang. semua yang memilikinya harus memastikan bahwa semua orang berjalan menurutnya; tatanan kekal itu telah ditetapkan oleh allah, dan semua yang memiliki dia memiliki sukacita, penghiburan, dan keselamatan mereka. kasihku kepada kalian semua, bersama dia yang memerintah dan berkuasa atas segala sesuatu, dari kekal sampai kekal. tinggallah dalam kasih allah, yang melampaui pengetahuan, dan membangun anggota-anggota yang hidup dari tubuh kristus; di dalam kasih allah itulah kalian dibangun, dan di dalam iman yang kudus.",
      "file": "057-c199913f.wav",
      "start_sec": 2835.18,
      "end_sec": 2893.1,
      "duration_sec": 57.92,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5c673a39",
      "text": "kasih allah ini membawa kalian untuk “menanggung segala sesuatu, bertahan dalam segala sesuatu, dan berharap dalam segala sesuatu.” dari kasih ini, yang kalian miliki dalam kristus yesus, tidak ada yang dapat memisahkan kalian, baik kuasa-kuasa maupun pemerintah-pemerintah, baik ketinggian maupun kedalaman, baik hal-hal sekarang maupun hal-hal yang akan datang, baik penjara maupun penyitaan harta, baik maut maupun hidup. kasih allah menjaga kalian di atas segala sesuatu yang akan memisahkan dari allah, dan menjadikan kalian lebih daripada pemenang di dalam kristus yesus. karena itu tinggallah di dalamnya, supaya dengan kasih yang sama kalian dapat saling mengasihi, dan mengasihi seluruh karya ciptaan allah; supaya kalian memuliakan allah dengan tubuh, jiwa, dan roh kalian, yang adalah milik tuhan. amin. george fox semua sahabat duduklah rendah dalam hidup, dalam kuasa tuhan. tetaplah pada tempatmu di dalamnya, sampai tuhan dan tuan dari perjamuan surgawi berkata kepadamu 'duduklah lebih tinggi;' supaya jangan kamu mengambil tempat tertinggi dan diturunkan dengan malu.",
      "file": "058-5c673a39.wav",
      "start_sec": 2893.6,
      "end_sec": 2952.48,
      "duration_sec": 58.88,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "ff4871e4",
      "text": "siapa bertelinga, hendaklah ia mendengar. george fox postskrip sahabat-sahabat, waspadalah terhadap mengatakan perkara-perkara allah dengan kata-kata yang diajarkan oleh hikmat manusia; karena kata-kata itu akan meninggikan orang-orang bodoh yang menyimpang dari roh allah. kata-kata dan hikmat manusia itu adalah untuk penghukuman, bersama dengan apa yang ditinggikan olehnya, dan mereka yang mengatakan perkara-perkara allah dengan itu. maka rumah lama itu, beserta segala isinya, harus dilemparkan ke bawah kaki kelahiran baru. dan sahabat-sahabat, aku memohon agar kalian semua memelihara tatanan yang kudus, yang ada di dalam injil—tatanan yang mulia dalam kuasa allah, yang di luarnya iblis berada—yang telah ada sebelum semua tatanannya ada, dan sebelum tatanan apa pun dari dunia. tatanan yang penuh sukacita ini menjaga semua hati tetap murni bagi allah dalam damai, kesatuan, dan tatanan yang kekal. rasakanlah itu dan peliharalah itu, baik laki-laki maupun perempuan, dan jadilah ahli waris injil, yang membawa hidup dan kekekalan kepada terang, dan membuat kalian melihat melampaui kuasa kegelapan itu, oleh dia yang ada sebelum kuasa maut ada.",
      "file": "059-ff4871e4.wav",
      "start_sec": 2952.98,
      "end_sec": 3013.46,
      "duration_sec": 60.48,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "dbc26401",
      "text": "di dalam inilah tatanan yang kudus dalam kasih dan damai. maka tetaplah di dalamnya yang selalu memelihara kalian murni; apa pun yang dilakukan laki-laki dan perempuan di dalam ini, mereka melakukannya dalam sesuatu yang akan tetap berdiri ketika dunia sudah lenyap. ada beberapa kegelisahan tentang pertemuan laki-laki dan perempuan. laki-laki dan perempuan dalam injil adalah ahli waris kuasa, yang telah ada sebelum iblis ada; sebagai ahli waris ini, mereka masuk ke dalam pemilikannya dan melakukan pekerjaan tuhan di sana. hendaklah setiap orang menjaga kehormatan allah dan memelihara segala sesuatu dalam kebenaran dan kekudusan, yang layak bagi rumah allah. ketika pertemuan-pertemuan itu didirikan bagi laki-laki dan perempuan yang adalah ahli waris injil dan mempunyai hak atas tatanan injil, hal itu menghiburku karena kebenaran dan kekudusan mereka memuliakan allah. maka ambillah pemilikanmu, praktikkanlah di dalamnya; jangan hanya menjadi orang yang berkata-kata, tetapi hiduplah dan berjalanlah dalam injil, kuasa allah yang merupakan wewenang pertemuan-pertemuanmu.",
      "file": "060-dbc26401.wav",
      "start_sec": 3013.96,
      "end_sec": 3065.32,
      "duration_sec": 51.36,
      "gap_before_sec": 0.5
    },
    {
      "hash": "5017d9e9",
      "text": "george fox swarthmore, tanggal 28 bulan ke-2, 1676 dibacakan pada pertemuan tahunan di london, tanggal 17 bulan ketiga, 1676. dari valiant for the truth: betapa baiknya bagi gereja yang begitu ia cintai, jika nasihatnya yang sungguh-sungguh dan penuh kasih itu diindahkan. dalam dua ratus tahun sejak ini ditulis, ada perdebatan tentang hal-hal yang serupa dengan persoalan makanan dan minuman, serta hari dan waktu, yang mengganggu orang-orang kristen mula-mula; perdebatan-perdebatan itu pun berlangsung tanpa roh kasih yang ia anjurkan, sehingga membawa kekacauan ke dalam batas-batasnya dan melumpuhkan kegunaannya. <kembali> <berikutnya>",
      "file": "061-5017d9e9.wav",
      "start_sec": 3065.32,
      "end_sec": 3100.68,
      "duration_sec": 35.36,
      "gap_before_sec": 0.0
    }
  ]
}